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怀古诗物是人非的相关文章

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古诗题破山寺后禅院

01-18

标签: 山寺 禅院 古诗 关键词:
  《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,以下是中国招生考试网分享的古诗题破山寺后禅院,希望能帮助到大家!   题破山寺后禅院   唐代:常建   清晨入古寺,初日照高林。   曲径通幽处,禅房花木深。(曲径 一作:竹径)   山光悦鸟性,潭影空人心。   万籁此都寂,但余钟磬音。(都寂 一作:俱寂;但余 一作:惟闻)   译文及注释   译文   清晨我进入这古老寺院,初升的太阳照在山林上。   弯弯曲曲的小路通向幽深处,禅房掩映在繁茂的花木丛中。   山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。   此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。   注释   破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。   清晨:早晨。入:进入。古寺:指破山寺。   初日:早上的太阳。照:照耀。高林:高树之林。   曲径:一作“竹径”,又作“一径”。通:一作“遇”。幽:幽静。   禅房:僧人居住修行的地方。   悦:此处为使动用法,使……高兴。   潭影:清澈潭水中的倒影。空:此处为使动用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。   万籁(lài):各种声音。籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。此:在此,即在后禅院。都:一作“俱”。   但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯闻”。钟磬(qìng):佛寺中召集众僧的打击乐器。磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

古诗《蝉》虞世南

01-08

标签: 古诗 虞世南 关键词:
  《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,以下是中国招生考试网分享的古诗《蝉》虞世南,希望能帮助到大家!   古诗《蝉》虞世南   蝉唐代:虞世南   垂緌饮清露,流响出疏桐。   居高声自远,非是藉秋风。   译文及注释   译文   蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。   蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。   注释   垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。   清露:纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。   流响:指连续不断的蝉鸣声。   疏:开阔、稀疏。   藉:凭借。   赏析   这是一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征,从中找到了艺术上的契合点。   首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的&ldquo

古诗永遇乐京口北固亭怀古

01-06

标签: 京口 北固 怀古 古诗 关键词:
  《永遇乐·京口北固亭怀古》是辛弃疾于宋宁宗开禧元年(1205年)创作的。以下是中国招生考试网分享的古诗永遇乐京口北固亭怀古,希望能帮助到大家!   永遇乐京口北固亭怀古   宋代:辛弃疾   千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。   元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?   译文及注释   译文   历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎!   元嘉帝兴兵北伐,想建立不朽战功封狼居胥,却落得仓皇逃命,北望追兵泪下无数。四十三年过去了,如今瞭望长江北岸,还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首,拓跋焘祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?   韵译   江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。   宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tāo)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?   注释   京口:古城

古诗:邯郸冬至夜思家

11-01

标签: 邯郸 冬至 古诗 关键词:
  《邯郸冬至夜思家》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句。以下是中国招生考试网分享的古诗:邯郸冬至夜思家,希望能帮助到大家!   邯郸冬至夜思家   邯郸冬至夜思家   唐代:白居易   邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。   想得家中夜深坐,还应说着远行人。   译文及注释   译文   居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节,而我只能抱膝坐在灯前,与自己的影子相伴。   想到家中亲人今日也会相聚到深夜,还应该会谈论着我这个离家在外的人。   注释   邯郸(Hándān):地名,今河北省邯郸市。冬至:农历二十四节气之一。在十二月下旬,这天白天最短,夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。   驿:驿站,古代的传递公文,转运官物或出差官员途中的歇息的地方。   抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。   夜深:犹深夜。   远行人:离家在外的人,这里指作者自己。   赏析   此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感,表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄,构思精巧别致,运用想象等手法,表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。   “邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。”纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与&ldquo

古诗长沙过贾谊宅带拼音版 长沙过贾谊宅拼音版

08-28

  《长沙过贾谊宅》是唐代诗人刘长卿创作的一首怀古诗。此诗通过对汉代文学家贾谊不幸遭遇的凭吊和痛惜,抒发了诗人自己被贬的悲愤与对当时社会现实的不满情绪。中国招生考试网为大家整理的相关的古诗长沙过贾谊宅带拼音版 长沙过贾谊宅拼音版,供大家参考选择。   古诗长沙过贾谊宅带拼音版 长沙过贾谊宅拼音版   cháng shā guò jiǎ yì zhái   长沙过贾谊宅   liú cháng qīng   刘长卿   sān nián zhé huàn cǐ qī chí , wàn gǔ wéi liú chǔ kè bēi 。   三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。   qiū cǎo dú xún rén qù hòu , hán lín kōng jiàn rì xié shí 。   秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。   hàn wén yǒu dào ēn yóu báo , xiāng shuǐ wú qíng diào qǐ zhī ?   汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?   jì jì jiāng shān yáo luò chǔ , lián jūn hé shì d&agra

古诗作文 关于古诗的作文

07-11

标签: 古诗 作文 关于 关键词:
  古往今来,诗词歌赋向来被人们所喜爱,我也不例外。以下是中国招生考试网分享的古诗作文 关于古诗的作文,希望能帮助到大家!   古诗作文 关于古诗的作文   古时候,在一座小山村里,有一个唐代诗人名字叫贺知章,贺知章很好学,他最大的愿望是考上进士,终 于有 一天,是贺知章三十七岁的时候,考上了进士。   贺知章拿好了行囊,准备出发了,他乘坐着马车来到了外地当官,他天天睡觉的时候,都想念着家乡的父 亲和 母亲。   很快,几十年过去了,贺知章走到了镜子看看自己变没变,他看完后,心想:自己家乡的口音没变,但是 自己 的头发已经白了,我现在老了,家里人还会认识我了吗?   有一天,贺知章决定回到家乡,他把的大官给辞了,然后把的行囊收拾好,就乘坐着马车回到家乡,贺知 章日 夜兼程,终于回到了家乡,他看了看家乡的风景变没变,一排排的青山,笔直笔直的,想一排排小士兵一 样。 山下是一座草坪,草坪碧绿碧绿的。草坪顶上还开放着许许多多的鲜花,鲜花的香气非常浓,吸引来无数 的蝴 蝶和蜜蜂,在花丛中翩翩起舞,特别美丽。草坪旁边还有一条清新的小河,小河在慢慢地流淌。一座座房 屋整 齐的排列着。贺知章想:家里的景色还是原先那么美丽,一直都没有变化。   贺知章有看到了许多小朋友正在玩耍,他走到小朋友的面前,小朋友们看到了一个陌生人,就又微笑着说 :“ 您从哪来呀?”贺知章听完,心想:自己回来的太晚了,家乡里的人都不认识我了。他很伤心。   贺知章很快就回到了家里,写了一首诗。   回乡偶书   唐 贺知章   少小离家老大回,   乡音无改鬓毛衰。   儿童相见不相识,   笑问客从何处来。   这首是一直保持到现在,表达着他对家乡亲戚朋友的思念之情。   古诗作文 关于古诗的作文   我最喜爱的古诗   床前明月光,   疑是地上霜

古诗登鹳雀楼

06-21

标签: 鹳雀楼 古诗 关键词:
  《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣创作的一首诗。以下是中国招生考试网分享的古诗登鹳雀楼,希望能帮助到大家!   古诗登鹳雀楼   登鹳雀楼   唐代:王之涣   白日依山尽,黄河入海流。   欲穷千里目,更上一层楼。   译文及注释   译文   夕阳依傍着山峦渐渐下落,滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。   若想把千里的风光景物看够,那就请再登上一层高楼。   注释   鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。   白日:太阳。   依:依傍。   尽:消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。   欲:想要得到某种东西或达到某种目的的愿望,但也有希望、想要的意思。   穷:尽,使达到极点。   千里目:眼界宽阔。   更:再。   赏析   这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。   诗的前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。   次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是

物是人非是什么意思?

05-30

标签: 物是人非 意思 什么 关键词:
  物是人非出处:三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》:"节同时异,物是人非,我劳如何!"以下是中国招生考试网分享的物是人非是什么意思?希望能帮助到大家!   物是人非是什么意思   物是人非释义:   东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。   物是人非造句   1、只怕再来时物是人非,云英已赴裴航之梦矣。   2、睹物思人的后半句,永远都是物是人非。   3、总是幻想你的心情为我而改,可总是物是人非。   4、荡然无存物是人非的感觉啊。   5、这仍然是一个群雄逐鹿的时代,只不过参与者已经物是人非。   6、你现在看到的照片已经物是人非。   7、物是人非事事休,欲语泪先流。   8、四年的青春、四年的激情飞扬、四年的物是人非,我要好好把握。   9、不是故乡难回,是那里早已物是人非!   10、没想到仅过了三年,回到家乡就已经物是人非了。   11、他三十年后再回到老家,却已是物是人非。   12、对于很久也没回去的小学,真有一种物是人非的感觉。

物是人非事事休

04-17

标签: 物是人非 事事 关键词:
  物是人非事事休出自李清照的《武陵春·春晚》。以下是中国招生考试网分享的物是人非事事休,希望能帮助到大家!   物是人非事事休   原文   风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。   闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。   翻译   风停了,尘土里带有花的香气,花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高,我却懒得来梳妆。景物依旧,人事已变,一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨,还未开口,眼泪先流下来。   听说双溪春景尚好,我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船,载不动我许多的忧愁。   赏析   这首《武陵春》是作者中年孀居后所作,非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景,写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一长三叹,语言优美,意境,有言尽而意不尽之美。   这首词继承了传统的词的作法,采用了类似后来戏曲中的代言体,以第一人称的口吻,用深沉忧郁的旋律,塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无依的才女形象。   这首词简炼含蓄,足见李清照炼字造句之功力。其中“风住尘香花已尽”一句已达至境:既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景,又绘出现今雨过天晴,落花已化为尘土的韵味;既写出了作者雨天不得出外的苦闷,又写出了她惜春自伤的感慨,真可谓意味无穷尽。   这首词由表及里,从外到内,步步深入,层层开掘,上阕侧重于外形,下阕多偏重于内心。“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”是描摹人物的外部动作和神态。这里所写的“日晚倦梳头”,是另外一种心境。这时她因金人南下,几经丧乱,志同道合的丈夫赵明诚早已逝世,自己只身流落金华,眼前所见的是一年一度的春景,睹物思人,物是人非,不禁悲从中来,感到万事皆休,无穷索寞。因此她日高方起,懒于梳理。&

古诗一蓑烟雨任平生

03-30

标签: 古诗 平生 烟雨 关键词:
  《一蓑烟雨任平生》来源于苏轼的一首词,词牌名为定风波。以下是中国招生考试网分享的古诗一蓑烟雨任平生,希望能帮助到大家!   一蓑烟雨任平生   定风波/定风波·三月七日   [ 宋 ] 苏轼   原文   三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。   莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。   料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来潇瑟处,归去,也无风雨也无晴。   译文   三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。   不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。   春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。   注释   1.定风波:词牌名。   2.沙湖:在今湖北黄冈东南三十里。苏轼被贬黄州后,准备在沙湖买田终老。   3.已而:不久,过一会儿。   4.已而:过了一会儿。   5.穿林打叶声:指大雨点透过树林打在树叶上的声音。   6.吟啸:吟咏长啸。   7.芒鞋:草鞋。   8.一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。   9.料峭:微寒的样子。   10.斜照:偏西的阳光。   11.向来:方才。   12.萧瑟:风吹雨落的声音。   13.也无风雨也无晴:风雨天气和晴朗天气是一样的,没有差别。