什么是伟大,散文

导读：　什么是伟大,散文(共6篇)现当代散文赏析现当代散文赏析现当代散文欣赏 中国的文学、文化博大精深，徜徉其中，时时都会感到它的丰美和璀璨；深入其中，则会在学识、修养，乃至气质上得到熏陶、冶炼和熔铸。 一、什么是现当代散文现、当代散文，是一个历史的范畴。现代散文，是指由“五四”到建 国这30年间的散文创作；当代散文，则是指开...

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现当代散文赏析
什么是伟大,散文 第一篇

现当代散文赏析

现当代散文欣赏 中国的文学、文化博大精深，徜徉其中，时时都会感到它的丰美和璀璨；深入其中，则会在学识、修养，乃至气质上得到熏陶、冶炼和熔铸。 一、什么是现当代散文

现、当代散文，是一个历史的范畴。现代散文，是指由“五四”到建 国这30年间的散文创作；当代散文，则是指开国后至今天的散文创作。

中国现代散文，发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说：“五四运动的最大的成功，第一要算‘个人’的发现。” 正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的‘心’”，具有划时代的意义。散文的写作从此变得面貌一新：不仅“白话”替代了“文言”，在文字媒体的使用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变成“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接；同时，由“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的审美品位。现代散文石破天惊般地辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之后中国散文史上又一次思想、文体的大解放、大突破!

当代散文，在“十七年”（１９４９－１９６６）期间，由于“颂”的抒情基调的确立，同时，也由于写作“主体”的被置换(“自我”被“工农兵新人”所置换)，散文似乎是有“得”有“失”，但实际在个性和艺术表现上都呈现了严重滑坡的趋势。新时期，在“三中全会”改革开放精神滋润下，散文在静悄悄中“魂兮归来”，真正实现了和现代散文的精神衔接。90年代散文，更以新的探索态势，开拓着新世纪“中华散文”伟大复兴的前程! 二、现当代散文特点

１、以“我”为主。在散文里，“我”(真实而独特的写作“主体”)居于极其重要的地位。郁达

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夫说：“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强” 可以这样说：散文，是一种最适合抒写作者主观情感、心灵的文学形式。它是一种“自我”的文学，“个性”的文学!

巴金，在总结他自己写散文的“经验”时说道：“我自己有一种看法，那就是我的任何一篇散文里都有我自己。”鲁迅的《从百草园到三味书屋》、朱自清的《荷塘月色》等，就是以“我”为主的散文名篇——作者真实“自我”的个性，特别是其思想感情、内心波动、情绪变化、心理体验等，都被表现得具象而生动，使“我”成为全文“表现”的主角；此外，而《背影》等散文，“我”虽非主角但有很深的介入，是一个重要人物；鲁迅的《“友邦惊诧”论》(杂文)、汪曾祺的《胡同文化》(随笔)等，也还有个一切皆“着我之色”的问题——不管情况如何，“无我”是断不可取的!

所谓“散文笔调”，其实正是以“我”为主角、以第一人称娓娓“告白”的亲切口吻所写出的叙述文字。有“我”是其灵魂! 因此，欣赏散文，看其是否真的写出了鲜明的自我个性，是很要紧的。

２、因“实”出“虚” 散文是一种“实”“虚”结合、因“实”出“虚”的艺术。 所谓“实”，指的是显示生活中人、事、物、景等真实的客观外物。写作主体(我)生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并生出一系列的“生理—心理”反映。因此，在散文中写出这样激活主体精神“映射”的实生活来，就显得很有必要：它实在是营造作品精神家园不可或缺的基石，是构筑整个情感大厦必不可少的铺垫。

在散文的“实生活”层面上，作者所做的是生活运动。在这里，真实是绝对的要求。其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。散文的这种纪实性，是这种文体和读者之间千百年来所达成的一种信任默契，是不可率性改动的。

散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正作意或精神是在铺垫好这些基石后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦! 而这即是写“虚”。

写“虚”，可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。

杂文和随笔是极其亲近的两姊妹：它们都是说理性散文，重哲理，崇个性，富理趣，有文采等，二者都是共同的。其区别仅为：在取材上，杂文“硬”些，多为抨击时政、针砭时弊之论，战斗色彩强烈；而随笔则“软”些，多为逸闻旧事、风花雪月之谈，文化意蕴深厚；螨虫天敌在笔调上，杂文十分犀利，善“取类型”“画眼睛”，且常以“寸铁杀人”，仅以一击即制强敌于死地，所谓嬉笑怒骂，皆成文章，被誉为“投枪、匕首”，而随笔则“软”些，较为闲适，常取即兴的“絮语”笔调，随心而谈，无所拘碍，见个性、浮神情，从容不迫，温文尔雅，不失“绅士”风度，被尊为“美文”或讥为“小摆设”；在语言色彩上，杂文辛辣，擅长讽刺，读之使人解气，而随笔惬意，推崇幽默，读之使人解颐。总之，二者的共同性大于差别性。也可以这样说：杂文是硬性的随笔；而随笔则是软性的杂文。杂文业已独立，随笔亦应随之。

散文阅读(一)
什么是伟大,散文 第二篇

龙文教育一对一个性化辅导教案

讲义： 散文阅读的基本概念

学生： 洪本然 学科：语文 教师：李老师 日期：2016-4-7

一、教学衔接

1.了解学生的学习习惯以及知识薄弱点。

2.捕捉学生的思想动态和了解学生的本周学校的学习内容。

二、课前热身

1、要求学生复述主要知识。

2、课前热身。

名著阅读

A

（1）我称之为英雄的，并非以思想或力量取胜的人，而仅仅是因其心灵才伟大的人。正如他们中最伟大的一个，亦即我们将叙述其生平的那个人所说：“除了善良，我不承认还有其他高人一等的标志。”没有伟大的品格，就没有伟大的艺术家、伟大的行动者；而只有一些为群氓而立的腹中空空的偶像，时间会将它们统统摧毁。成败无关紧要，重要的是伟大，而不是显得伟大。

（2）我们试图在此为之立传的这些人，他们的人生几乎都是一种长期的受难。或是悲剧性的命运使他们的灵魂在肉体和精神、贫困和疾病的磨难中经受锤炼；或是目击同胞遭受不可名状的苦难和羞辱的折磨，从而使他们的生命受到摧残，心灵为之撕裂，使他们每日都在痛苦中受煎熬。他们的伟大固然来自坚强的毅力，同时也来自所经历的忧患。不幸的人们啊，切勿过分怨天尤人！人类中最优秀的人物与你们同在。从他们的勇气中汲取营养吧；如果我们太虚弱，就把头枕在他们膝上稍事休息。他们会抚慰我们，在这些神圣的心灵中，涌流着公正之边和强大之善的激流。甚至无须询问他们的作品、倾听他们的声音，仅从他们的眼睛、从有关他们生活的记述中，我们就能读懂：生活从来不曾像在患难中那样伟大、丰盈和幸福。

B

“亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中【什么是伟大,散文】

的第一人，而是近代艺术中最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐„„”

21.分别用一句话概括A（2）段、B段的内容。（4分）

答：

22.A（1）段关于伟大论述，出现了两个概念：“伟大”、“显得伟大”，你认为贝多芬属于哪一种？为什么？请在B段中选取内容具体分析。（3分） 答：

23.A（2）段中说“从他们的勇气中汲取营养吧”，读了《贝多芬传》，你从贝多芬身上汲取了什么营养？请结合贝多芬的事迹，谈谈你的体验。（3分） 答：

三、内容讲解：

（一）明确概念

散文是作者运用生动活泼、形象具体的语言描摹社会生活中的人、事或自然景观，深入挖掘其中的真谛、哲理，真挚表达对社会、人生、自然的感悟的一种文体。包括：叙事散文、说理散文、写景抒情散文。

（二）理解特点

形散而神不散

形散：表达方式和写作手法灵活多样，不拘一格。

神不散：主题、意境集中、鲜明。

例：朱自清《春》，文章写春天的山、水、草、花、风、雨、风筝、人，选材广泛，语言精美、形式灵活，体现出散文的“散”。而这一切却是作者感悟至深的生活经验的具体表现，集中凝聚着作者对春天、对美好生活的赞美、歌颂。

（三）掌握方法

1、如何把握散文的写作对象？

散文的写作对象主要包括社会生活中的人、事和自然景观。

人物 主要通过对典型人物形象的细腻刻画，反映人物的思想性格，表现作者

真挚的感情。

例：朱自清《背影》，作者通过对父亲的“背影”这一感人的艺术形象的描写，真切地表现出父子之情的深挚。

事件 通过叙写具体生动的生活事件，深刻揭示生活意义、人生哲理，表现作者深挚的情感。

自然 通过细致描写自然景观，突出景物特点，揭示其内在规律和象征意义，表现作者的人生理想或情感意志。

例：《白杨礼赞》一文起始描写雄伟、壮阔的西北高原，交代白杨树的生长环境，而后运用多种表现手法，由“形”到“神”细致刻画白杨树的高大形象，突出白杨树的风格、品质，并从中联想、赞颂北方军民的精神和意志。

2、如何理解表现手法的作用？

象征 通过某一特点的具体形象，表达某种人和某种社会现象的本质特点。 例：《白杨礼赞》

白杨树的伟岸、正直、朴质，不缺少温和而又坚强挺拔的内在风格不但“象征了北方农民，尤其象征了今天我们民族斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”。

《野草》

野草象征着广大爱国民众及仁人志士，他们身上具有和野草一样的顽强的生命力和坚韧不拔的精神。

衬托 以他体从正面、反面两个角度陪衬本体，突出本体的主要特征。 例：《白杨礼赞》

开头描写白杨树的生长环境——西北高原的雄壮，衬托出白杨树傲然挺立的高大形象。

对比 把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较，鲜明的突出主要事物或事物的主要方面的特征。

例：《野草》

以野草的形象与娇贵的盆花进行对比，体现野草的精神。

借景抒情 通过描写具体生动的自然景象或生活场景，表达作者真挚的思想感情。

例：《从百草园到三味书屋》

文章从不同角度不同层次淋漓尽致的描摹百草园声色趣俱全的景观和三味书屋枯燥乏味的生活场景，表现作者热爱大自然，喜欢自由快乐的生活和不满束缚儿童身心发展的封建教育的思想感情。

借物喻人 描写事物，突出其特点，并以此设喻，表现作者高尚的思想情操。 寓理于事 叙述事件，揭示其中的内在哲理。

运用典故 借用历史故事或民间传说中的相关事实或词句，简练叙述内容，集中表现作者情感。

融情于事 把丰富的思想感情融会到具体事件的叙述中，使情感得以更充分的

怎样阅读散文
什么是伟大,散文 第三篇

篇一：怎样阅读散文

篇二：怎样阅读散文

如何进行散文阅读教学_教学案例/设计_教学研究_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 如何进行散文阅读教学_教学案例/设计_教学研究_教育专区。张华清 如何进行散文阅读教学 散文是一种从内容到形式都非常自由灵活的文体，具有很强的文学性。 在整个语文教学中，它既是一个重点，又是一个难点。《语文课程标 准》在阅读总目标中明确指出：“具有独立的阅读

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篇三：怎样阅读散文

散 文 阅 读 方 法暂无评价"0人阅读|0次下载|

现 代 文 阅 读 方 法

散文阅读方法 文学作品的阅读和欣赏，是学生应当具备的基本能力，也是高考考查的一个重要内容。自小 学一年级到高中阶段， 学生阅读的文学作品的数量是可观的， 应该具备了最基本的理解和鉴 赏能力，应付高考是绰绰有余，但情况并非我们想象的那么简单，事实上，学生在进行大量 的阅读中，并非伴随能力的提高，很大一部分原因在于缺乏有效阅读方法的指导和总结，而 结果也只能是事倍功半。 除了一些文学素养特别高的学生能得高分外， 大部分学生只能听天 由命，很多资深教师在这方面做了很有价值和意义的探索，给了我们很多启发。正是站在这 些人的肩膀上，我们前进的脚步迈得更大更快了。 要提高阅读效率，培养学生的阅读理解和鉴赏能力，除了在阅读量上进行积累外，关 键是教师要在阅读教学中渗透方法指导， 教给学生开启阅读之门的钥匙， 教会学生如何阅读。 本人从事高中语文教学只有三年，在这期间，对于如何提高学生的阅读水平我迷惘过，也在 探索着，在教学实践中总结了一些阅读散文的规律和方法，组织和引导学生阅读散文，起到 了事半功倍的作用。 一、整体阅读，快速把握文章的主旨 散文是一种自由多样，关注真实世相的文体，重在“形散而神不散” 。要想领略要旨， 首先要有一个整体把握，获得一个全局印象，得到一个理解的支点。而为了阅读的效率，及 对文本信息进行更有效的猎取和运用，我们更要化被动为主动。这可以从三个方面着手： 1、从形象入手把握主旨 散文如同诗歌，通过形象来表情达意。散文中的形象既包括具体人物，也包括典型环 境下的具体群体或个体，甚至是一种意象，一种精神的象征。要领会散文的主旨，就应以整 体阅读为基础，注意形象的特点、意义及背景。如： 《班公湖边的鹰》这篇即物见神的散文， 要理解作者塑造鹰这一形象的目的和意义， 就必须把握作者笔下刻画的鹰的特点， 并结合它 生活的典型环境，来挖掘这一形象的深层意蕴。通过整体阅读，很快就能概括出鹰的身上所 表现出来的执著、顽强不屈、搏击长空的精神，再结合它生活的环境——西部高原，不难发 现作者刻画鹰这一形象意在赞美生活在自然和物质条件都很恶劣的西部高原人的顽强不屈， 敢于拼搏的精神。 2、从理清文脉入手把握主旨 文章脉络是作者思维的方向，是文章构筑的框架。一般分为文脉、语脉， 文脉指上下文意义的内在联系，语脉是上下文照应，衔接的语言线索。语脉是思路的外部标 志。我们这里所说的理清，更多的是一个寻找语言线索到理清思路的过程，从而达到整体把 握的目的。 如： 《攀登我的南山》是一篇比喻象征性的散文，要把握这篇文章的主旨就必须理解 “南山”的象征意义，这就要结合全文的内容来理解。文章前两个自然段分别讲“人群令人 窒息，让人沉闷” “人群是欲望的集结，是欲望的洪流„„置身人群的时候，精神含量较低， 欲望成分较高” ，第三段用六个伟人的例子证明：只有远离人群，与天地对话，与自然对话，

与宇宙对话，才能产生伟大的灵魂、伟大的精神创造，为人群带来丰盛的精神礼物。到这里 我们基本上能够理解“南山”象征着远离世俗欲望的崇高的精神家园。这篇文章就是从上下 文意义的内在联系即文脉入手来理解全文主旨的。 3、 从材料入手，归纳文章内容要点 有些散文的主旨比较明确而集中， 把握起来相对容易， 只需要找出文中能直接表达作 者感情或观点态度的关键语句稍加锤炼即可。 但大部分散文主旨比较含蓄而分散， 这就需要 从各种材料中归纳提炼，进行全面把握。如： 《下辈子的职业》是一篇即事抒情的散文，作

者说下辈子想做中医，这其中的原因分布在整个文章中，需要从材料中进行概括，总的来说 有两个方面的原因：一是环境的熏陶，作者从小生活在全国三大药都之一的古城——湘潭， 父亲也是位中医；二是与西医比较，中医有其独特的地方，这些都让作者喜欢。 二、深层解读，弄清作者是如何表现文章主旨的 我们在整体阅读的基础上初步把握了文章的主旨， 如果要进一步深层理解文章， 全面 地把握文章，就要进行细读，从各个方面审视作者是如何表现文章主旨的，一般可从三个方 面思考。 1、作者选用了哪些材料来表现主旨 这里说的材料，除了语言材料外，更多是指形象材料，事理材料。形象材料就是作者 为表现主题所塑造的形象，可以是一种景物，一种情景，还有可以是一些画面。 如： 《故乡的榕树》作者回忆了儿时与小伙伴在榕树上玩耍的情景和夏天人们在榕树 底下乘凉的场面，表达了浓浓的思想之情。 事理材料就是作者选取的能表现文章主旨的事例和理论， 一些叙事抒情的散文、 叙事 说理的散文都是选取典型的事例来抒情说理的。 而历史文化散文是抓住一些文化古迹的独特 的文化内涵进行解读。 2、运用了哪些表达方式、表现手法和修辞手法表现主旨 表达方式，表现手法，修辞手法都是属于表达技巧的范畴。鉴赏散文的表达技巧应该 联系文章的主旨与背景联系作品的具体内容与语境， 不能架空分析。 表达方式有记叙、 说明、 议论、描写、抒情。表现手法有想象、联想、象征、渲染、烘托、对比、抑扬、托物言志、 借景抒情、融情于景等等。常见的修辞手法有比喻、拟人、排比、借代、设问、反问等等。 阅读散文，不仅要能够把握主旨，也要学会欣赏这些表达技巧的妙处，以便对一篇散文有个 全方位的把握，提高自己的阅读水平和写作水平。 如：柯灵的《望春》在表现手法上就用了记叙、描写 、抒情相结合来表达自己对望 春花的喜爱，在表现手法上用了象征、想象、对比 ，开头作者把望春花与梧桐、黄杨、小草进行对比，突出望春花开得早的特点；又把 望春花想象成一位追求光明和理想的少女，表现她的勇敢顽强，热切追求美好事物，乐于奉 献的精神，望春花是大胆追求光和理想的勇敢者的象征；在修辞上主要运用拟人手法。 3、 抓重要语句，准确理解其含意 对语言的理解是阅读散文必不可少的环节， 如果能准确地理解一些重要语句， 可以帮 助我们准确而深入地把握散文的主旨和作者写作意图， 观点态度。 散文中的重要语句有两大 类，具体形象性语言和抽象概括性语言。具体形象性语句主要指那些运用了比喻、拟人、夸 张、借代等修辞手法的语句，还包括含有形象生动的形容词、动词、名词的语句以及含有意 蕴丰富的词语的语句， 准确理解这些语句的含义直接影响到文章主旨的把握。 运用了修辞手 法的语句可结合修辞手法的作用来理解。 “愤怒是以人的生命为代价锻造出的双刃利剑。 如： ” “双刃利剑”一般是比喻事物既有好的一面，也有坏的一面，这里把愤怒比喻成双刃 剑，也就是说愤怒既有积极的一面，也有消极的一面。我们可以通过喻体的本义来推求其比 喻义或引申义。又如： 《孟庙的树》结尾写道： “孟子就是一棵不老树，这棵树历经两千三百 年风雨，枝叶繁茂，蓊蓊郁郁，荫庇天下。 ”这是作者对孟子思想的高度评价，把孟子的思 想比喻成不老树， “不老树” 历经两千三百年风雨仍枝叶繁茂， 蓊蓊郁郁， 荫庇天下是比喻孟子的思想经历了两千 三百年依然具有顽强的生命力，滋养着后人，给人以启迪。运用了借代手法的语句要理解其

借代义。如： 《横穿〈诗经〉的河流》有这样一句话， “整部《诗经》 ，都回响着斧头砍伐树 木的声音。 ”这句话用了借代的修辞手法，要理解它的含义，就要弄清楚“斧头砍伐树木” 在这里代什么，这句话出现的段落里引用了《诗经·伐檀》的语句，而这首诗主要描写了古 代先民生活中砍伐树木这一劳动场面，是反映古代劳动人民现实生活的，因此，这句话是说 整部《诗经》都是反映古代劳动人民现实生活的，是一部现实主义诗作。理解了比喻义、引 申义、借代义也就理解了句子的深层含义。 意蕴丰富，含义新颖的词语，要结合其在文中的位置来理解。如： 《世界》 （铁凝）中 “世界就在这儿” “世界就是我”和文题“世界” ，这三个“世界”的含义就不一样，前两句 话分别是说，母亲绝望之时，是孩子给了她克服困难的信心和勇气，孩子是她的精神支柱， 是母亲的世界；同时，在危险中，母亲给了孩子温暖和安全，母亲是孩子的依靠，是孩子的 世界。因此文题就应该包含这两个方面的含义，文题“世界”是指母亲和孩子相互依赖，构 成了彼此的世界。 含有形象生动的形容词、动词、名词等词语的语句，要结合其语境和这些词本身的特 点来理解。如： 《送你一轮明月》 （林清玄）禅师最后说， “我终于送了他一轮明月。 ”结合这 个故事看，应该是说在禅师善心的感召下，小偷终于悔悟了，就“明月”的特点看，她是皎 洁的、明亮的，因此，这句话的意思是禅师终于让小偷有了一颗纯洁善良的心灵。 抽象概括的语句， 有的是作为观点态度在文中出现， 这类语句应结合阐述这一观点态 度的材料来理解； 有的是作为材料在文中出现， 这类语句应结合它支持的观点来理解。 另外， 有些抽象概括的语句需要联系生活实际和已有知识来具体透彻理解。如： 《生命的暗示》中 有这样一句话： “所谓天才，无非就是能最早最充分认识自己的价值，从而以最直接的方式 完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。 ” “最直接的方式” 是指有些人实现自己的生命价值走 了弯路，不是用最直接的方式，鲁迅就是用曲折的方式。抽象概括的语句在不同文体的文章 中有不同的特点，比较复杂，总之，理解这类语句，要结合文中阐述它的材料。 三、读出个性，创新阅读 阅读是学生个性化行为，在阅读过程中要培养学生不唯书，不唯师，敢于交流，乐于 交流，自我探索的阅读方式。创新阅读，或者说创造性阅读，恰恰是要让我们一改过去灌输 式的学习方式为主动探究式的学习方式， 走到知识的最前沿， 激发自己的创造性思维。 “读 即 出自己” “读出问题” ，达到阅读的最高境界。笔者认为：创新阅读的关键在于“质疑” ，即 在文本阅读的基础上完成一个由“无疑——有疑——无疑”的质变过程。教师在阅读教学过 程中，应多用些商对式、征询式的话语，多问几个没有唯一答案，思路开阔的问题，多提供 几处让学生将自己的阅读感受和自身生活体验相联系的场景， 我们的阅读就一定会拥有一个 自主、个性、互动的新平台。 如：学《夜深还照读书窗》 ，我让学生就文中提到的两种读书方式，即伏案苦读和披 卷漫读各抒己见。 又如：学《生命的暗示》 ，我要学生观察自然和社会中的各种生命现象思考生命的意 义。 散文阅读是学生的个体行为，在整个实践过程中，以学生的思考领悟为主，教师要善 于引导学生从实践中归纳总结一些有效的阅读方法， 再让学生有意识地运用这些方法， 这样 学生就掌握了阅读的主动权。我们要有从方法中要效率，不仅阅读如此，其它的知识也应该 如此。希望本人在阅读方面的这点浅薄的见解能起到抛砖引玉的作用。 文章录入：xsf7984 责任编辑：xsf7984 今日推荐

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介绍）了什么对象的什么特征（特点）。

（四）、行文段落类

解题思路：（1）确认指定句段在行文中的位置。（2）明确句段的作用，明确答题的方向。具体赏析从三个方面考虑：内容（写了什么，选材有什么独特之处）；形式（写作方法，语言特色，修辞）；感情（文章的社会价值、意义、作用等）（3）、结合段落位置及在文章中所起作

用作答。

（1）、开头段：开篇点题：渲染气氛；埋下伏笔；设置悬念；为下文作铺垫；总领下文；统摄全篇；开门见山；上下文形成对照；奠定基调；揭示主题。

（2）、中间段：承上启下（概括上文某一内容，引起对下文的什么内容的叙写）；总领下文；总结上文；埋下伏笔；铺垫蓄势；详略结合；充实内容

（3）、结尾段：点明中心，深化主题；照应开头；呼应前文；画龙点晴；升华感情；卒章显志；含蓄有余味；寄托作者感情。使结构首尾圆合；言已尽而意无穷。

（五）、人称表达类

解题思路： 1、确认人称的运用或变化。2、了解每一种人称的作用，明确答题的方向。3、结合内容分析其具体作用。如：第一人称便于直接抒情、真实可信；第二人称呼告抒情更强烈感人，可使作者的态度更鲜明，亲切自然；第三人称可以多角度描写，不受时空限制，灵活自由，显得客观冷静，便于叙事和议论。

六、答题原则【什么是伟大,散文】

1、忠实于题干

题干包含了题目的要求和一些答题的信息，隐含了表述的范围、角度和表达方式，审清题干是做好阅读题的前提。

2、以 原文为主 的原则

以 原文为主 就是答案要从原文去找，只要考生能认真揣摩上下文意，准确抓住关键语句，大多数题目的答案在原文中是能找到的。甚至有的题目答案可在原文照抄。

3、以 原文为底 的原则

以 原文为底 就是说有时找出的语句不一定能直接使用，或语句太长，不合要求，或语句有不合题意的其他信息，这就要根据题意对选出的有用的语言信息进行加工改造，重新组合表述，用自己的话概括回答。

现当代散文欣赏
什么是伟大,散文 第四篇

现当代散文欣赏

中国的文学、文化博大精深，徜徉其中，时时都会感到它的丰美和璀璨；深入其中，则会在学识、修养，乃至气质上得到熏陶、冶炼和熔铸。

一、什么是现当代散文

现、当代散文，是一个历史的范畴。现代散文，是指由“五四”到建国这30年间的散文创作；当代散文，则是指开国后至今天的散文创作。 中国现代散文，发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说：“五四运动的最大的成功，第一要算‘个人’的发现。”

正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的‘心’”，具有划时代的意义。散文的写作从此变得面貌一新：不仅“白话”替代了“文言”，在文字媒体的使用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变成“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接；同时，由“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的审美品位。现代散文石破天惊般地辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之后中国散文史上又一次思想、文体的大解放、大突破!

当代散文，在“十七年”（１９４９－１９６６）期间，由于“颂”的抒情基调的确立，同时，也由于写作“主体”的被置换(“自我”被“工农兵新人”所置换)，散文似乎是有“得”有“失”，但实际在个性和艺术表现上都呈现了严重滑坡的趋势。新时期，在“三中全会”改革开放精神滋润下，散文在静悄悄中“魂兮归来”，真正实现了和现代散文的精神衔接。90年代散文，更以新的探索态势，开拓着新世纪“中华散文”伟大复兴的前程!

二、现当代散文特点

１、以“我”为主

在散文里，“我”(真实而独特的写作“主体”)居于极其重要的地位。郁达

夫说：“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”

可以这样说：散文，是一种最适合抒写作者主观情感、心灵的文学形式。它是一种“自我”的文学，“个性”的文学!

巴金，在总结他自己写散文的“经验”时说道：“我自己有一种看法，那就是我的任何一篇散文里都有我自己。”

鲁迅的《从百草园到三味书屋》、朱自清的《荷塘月色》等，就是以“我”为主的散文名篇——作者真实“自我”的个性，特别是其思想感情、内心波动、情绪变化、心理体验等，都被表现得具象而生动，使“我”成为全文“表现”的主角；此外，而《背影》等散文，“我”虽非主角但有很深的介入，是一个重要人物；鲁迅的《“友邦惊诧”论》(杂文)、汪曾祺的《胡同文化》(随笔)等，也还有个一切皆“着我之色”的问题——不管情况如何，“无我”是断不可取的! 所谓“散文笔调”，其实正是以“我”为主角、以第一人称娓娓“告白”的亲切口吻所写出的叙述文字。有“我”是其灵魂! 因此，欣赏散文，看其是否真的写出了鲜明的自我个性，是很要紧的。

２、因“实”出“虚”

散文是一种“实”“虚”结合、因“实”出“虚”的艺术。

所谓“实”，指的是显示生活中人、事、物、景等真实的客观外物。写作主体(我)生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并生出一系列的“生理—心理”反映。因此，在散文中写出这样激活主体精神“映射”的实生活来，就显得很有必要：它实在是营造作品精神家园不可或缺的基石，是构筑整个情感大厦必不可少的铺垫。

在散文的“实生活”层面上，作者所做的是生活运动。在这里，真实是绝对的要求。其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。散文的这种纪实性，是这种文体和读者之间千百年来所达成的一种信任默契，是不可率性改动的。

散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正作意或精神是在铺垫好这些基石后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦! 而这即是写“虚”。

写“虚”，可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。

杂文和随笔是极其亲近的两姊妹：它们都是说理性散文，重哲理，崇个性，富理趣，有文采等，二者都是共同的。其区别仅为：在取材上，杂文“硬”些，多为抨击时政、针砭时弊之论，战斗色彩强烈；而随笔则“软”些，多为逸闻旧事、风花雪月之谈，文化意蕴深厚；在笔调上，杂文十分犀利，善“取类型”“画眼睛”，且常以“寸铁杀人”，仅以一击即制强敌于死地，所谓嬉笑怒骂，皆成文章，被誉为“投枪、匕首”，而随笔则“软”些，较为闲适，常取即兴的“絮语”笔调，随心而谈，无所拘碍，见个性、浮神情，从容不迫，温文尔雅，不失“绅士”风度，被尊为“美文”或讥为“小摆设”；在语言色彩上，杂文辛辣，擅长讽刺，读之使人解气，而随笔惬意，推崇幽默，读之使人解颐。总之，二者的共同性大于差别性。也可以这样说：杂文是硬性的随笔；而随笔则是软性的杂

文。杂文业已独立，随笔亦应随之。

从“情感—性灵—心灵—生命体验”这些不同层面，散文已超越了“实”生活而进入了写“虚”的精神内宇宙。

情感层面，即俗所谓“七情”⑾：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。它们是“主体”在现实生活中因受到某种刺激而产生的一种情感或情绪反映。这些情感或情绪，源于天生，不学而能，最贵自然；另外，它和人、事、物、景等实生活紧密勾连。在这个层面作者做的是情感运动。《背影》就是这种典型的“抒情”散文。 至于生命体验层面，不像以上几层有内在的递进关系，它只是抽出来予以强调而已。但生命意识与自我意识密切相连，因此，散文中的这种独特的生命体验，也就和作者生命的独特性息息相关。它可遇而不可求。这类散文之所以不能高产，其原因也正在这里。在这个层面作者所做的是生命运动。《我与地坛》即是一篇很优秀的“生命体验”散文。

欣赏散文既要看到它是一种实、虚结合的艺术：虚，不离实(外物)的铺垫，实，有待虚(精神)的上升，有实无虚，缺乏精神的含金量，犹如趴在地上的写作，而有虚无实，缺少心灵寄植的根基，使人读后如堕五里雾中，又恰似悬在半空的写作；更要看到内(从情感到心灵都是内宇宙)或虚(从情感到精神都是超越生活的)，才真正是触发作家作意的激活点，思想、精神的闪光点，散文作品的魅力所在!

３、即“小”见“大”

散文写作，题材广泛，所谓宇宙之大，蝇头之微，皆可入文，即指此意；但从写作实际来看，多数篇什却具有“即小见大”的特点。

郁达夫似乎很早就意识到了这一点。他说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”⑿他于此借引了两句西谚。很明显：在这里，“一粒沙”“半瓣花”，都确实小得不能再小了；但写了这“小”，却能从中“见世界”“说人情”，看出“大”来，这不是地道的“即小见大”吗?

但郁达夫又确实不是在“取材虽小，所见甚大”这一本意上诠释它的。他只是借这熟谚，较机智地论证了“人性，社会性，与大自然的调和”这现代散文的第三个特点而已。

季羡林于“新时期”所写的《世界散文精华•序》⒂中，专门谈到“身边琐事问题”，且语出惊人：

“在中国文学史上，一直到近现代，最能感动人的散文往往写的都是身边琐事。即以本书而论，入选的中国散文中有《陈情表》《兰亭集序》《桃花源记》《别赋》《三峡》《春夜宴诸从弟桃李园序》《祭十二郎文》《陋室铭》《钴坶潭西小丘记》《醉翁亭记》《秋声赋》《前赤壁赋》《黄州快哉亭记》等等宋以前的散文名篇，哪一篇不是真挚动人，感人肺腑? 又哪一篇写的不是身边琐事或个人的一点即兴的感触? 我们只能得到这样一个结论：只有真实地写真实的身边 琐事，才能真正拨动千千万万平常人的心弦，才能净化他们的灵魂。„„在这一点上，外国的散文也同中国一样。”

季老在这里所说的“身边琐事”或“个人感触”，指的都是取材的“小”；而它“真挚动人”“感人肺腑”即作用的“大”，却是内里相通、全然一致的。在季老看来，时不分古今，地不分中外，作为散文写作成功的一条规律，它无例外地都是“即小见大”!

４、“情致”与“文”

散文在各种文体中，偏于“阳春白雪”一类，是一种高雅而精粹的表现(非再现)艺术。一般说，它篇幅不长，但立意深，多见识，有真情，饶趣味，特别是其文字表现，有个性、富文采，是民族语言中最为隽美的部分。

一篇好的散文，总能写出一种独有的情致来。所谓情致，也就是情趣(性情、志趣)和风味。它和所写的内容自然有关，但它并非内容本身，而是透过全部内容所表现、散发出的那种气韵、味道或笔致。这当然和作家的气质、性情即风格有关。从某种意义上也可以说，散文就是一种“情趣”的艺术。

散文的情致和作家的风格密切相关。比如，现代作家冰心散文风格的柔美隽丽(“满蕴着温柔，微带着忧愁”——指早期)，朱自清的绵密醇厚，叶圣陶的清淡平实，徐志摩的繁复浓艳(“浓得化不开”)，以及当代作家巴金散文风格的热情坦诚(“把心交给读者”)，孙犁的真中见美，睿智幽默，汪曾祺的融奇崛于平淡，周涛的气势磅礴，飞扬跋扈等，就整体精神和神韵把捉而言，都是大体不错的。了解了这些，对具体作品的欣赏当大有助益。

正如文如其人而人各不同一样，散文的风格也绝不能整齐划一。阳刚固好，阴柔亦佳；朴素、自然固清新可喜，富丽、明艳亦光彩照人。欣赏散文，眼界宜宽。

“文”即文采，是汉语散文写作或鉴赏中一个重要概念。俗所赞“情文并茂”，就表明了情与文在散文中的至高地位。

在汉语散文写作中，“文”指的是：在谴词造语时，要注意文字表情的整齐之美、参差之美和回环之美；要讲究文字达意的形象美、色彩美和声音美，力争做到简、雅、达，使写出的散文能观之悦目，读之上口，抑扬顿挫，文采斐然。

三、散文的新形式：

什么是电视散文呢？很肤浅地下个定义便是，电视散文是一门建立在文字之上，以画面为载体，以音乐为辅助，诉诸人类情感的电视抒情艺术。它是借助电视这个大众传播媒介写景、状物、抒情的，它具有较多的直感性，有很强的视觉冲击力。而文字散文是以文字为传播媒介的，文字本身所带来的多义性及个人对散文中意境的感悟程度不同都将大大影响散文意境的传达。电视散文既是对文字散文的二次创作，也是对文字散文的平面化和单义化的注解，尤其是那些叙事散文。电视散文借助画面与画面之中的人物来完成叙事。

四、如何欣赏散文

1、重视朗读

２、广泛阅读

平凡中的伟大作文
什么是伟大,散文 第五篇

平凡中的伟大作文

平凡中的伟大作文（一）

莫言，2012年诺贝尔文学奖的获得者。没有错，他是伟大的。定小平，社会主义现代化的设计师。当然，他是伟大的，然而在中国几千年的历史长河中这种伟人不在少数，可有谁意识到平凡中的伟大呢？远的咱就不提了，就在我们身边，伟人也是随处可见的。

在公交车站处，有两对母子，他们一对衣着富贵，一对衣着平常。突然那身着旧衣的孩子哭了起来，嘴里不停的喊着：“我要嘛！我要嘛！”母亲则一边拉着孩子，一边对着周围的人陪着笑，原来那个小孩想吃巧克力了，但母亲舍不得买。这时另一位母亲走了过来：“明明，好久不见，长高了”，说完迅速将巧克力塞到孩子的手中，跟自己的孩子一起走进车中。“妈妈，你认识他们？”“不认识，难道我们不能帮助他们吗？”车外，阳光明媚，芳香四溢。

马路上，一个男子抱着一名女子撕心裂肺的哭喊着，没有人帮助他们，就在这时，一名二十岁左右的女子将车开到了他们的身边，帮他把妻子送到医院，有悄悄的离开了，她的笑容让阳光都为之逊色了。

看吧，只要有心，我们就可以发现平凡中的伟大。我想他们都应该是：“诺贝尔伟人奖”的获得者把！而且，他们也都应该被载入史册，让他们的优秀品质流传千古，成为我华夏民族的璀璨结晶。

平凡中的伟大作文（二）

平凡与伟大，看似是一组毫无关系的词语，可其中，却有着千丝万缕的关系。因为平凡孕育伟大！

生我者，养我者，乃父母也。是呀！父母，我们再熟悉不过的人，他们从事着普通人从事的工作，没有万贯的家财，没有明星的光环，有的只是他们的儿女，他们给了儿女这世界上珍贵、最伟大的东西——生命与爱。是他们给了我们生命，使我们拥有着活着的机会；是他们给了我们爱，让我们快乐无忧的生活。正因为他们给了我们生命与爱，所以他们是伟大的！

教我者，老师也。老师，一个再普通不过的工作，可就是平凡的他们让我们从懵懂蜕变成成熟，从无知走向有知；是他们为我们指向通往成功的方向，铺设我们所要走的路，把我们推向最终的终点；是他们用双手托起了我们一个个梦想。他们的确平凡，但他们传授我们知识，教导我们人生的哲理，所以他们伟大！

古时有站场上的英雄，今日有商场上的精英，这些人的人生无疑是成功的，可能也是伟大的：但那些平凡的人就注定失败吗？不，他们并不失败，他们甚至比那些英雄、精英还要伟大，因为他们在平凡中“平凡”的伟大！

平凡中蕴含着伟大，伟大的背后的主角永远是平凡，许许多多的“平凡人生”都是'平凡”的伟大！

平凡中的伟大作文（三）

俗话说得好：老师是春蚕、似蜡烛，把自己每一根青丝、每一分热都献给了自己的学生。然而我们班的胡老师却让我体会到了什么叫平凡中的伟大。

记得那是一个阳光明媚的早上，胡老师走进教室，脸色不是那么红润了，而是带着一丝疲惫，显得苍白无力。

就在她刚要拿起粉笔时，一阵电话铃声响起了，是那么的清脆。胡老师马上把包里的手机拿出来，走出了教室，过了一会儿，胡老师走了进来，这一系列的动作都是那么的缓慢。只见她轻言细语地对我们说：“同学们，今天我应该和你们道个歉，因为我把手机带到了课堂上，打乱了课堂的秩序。”一会儿，同学们便议论纷纷，“老师跟我们道歉，这可是头一回呀！”“我第一次看见老师跟我们道歉呀！”“请同学们安静下来！”老师严肃地说，“这次是医生来打电话叫我去医院打针，不会有下次了。”

听完老师说的话，我的内心好像被烧红的针刺进了。胡老师竟然为了我们带病上课，眼泪顿时在脑海里翻滚着。

老是想原定一样辛勤的培育着我们。当我们站在领奖台上双手接过奖状时，总会看到老师的脸露出高兴的笑容，那笑包含着她对我们的殷切希望。她用智慧的甘露滋润了我们；用美好的心灵照亮了我们，我们没钱进一步都倾注着她的辛勤劳动的汗水，她用满腔的热血培育着我们。【什么是伟大,散文】

这件事虽然过去很久了，但始终在我的脑子里久久不能忘却。正向人们说的那样，老师就是红烛，燃烧着自己，照亮了别人。他们默默无闻地战斗在自己的平凡岗位上，无私的奉献出自己的爱。胡老师带病坚持上课的事，使我懂得了什么是平凡中的伟大。

2016七一演讲主持词
什么是伟大,散文 第六篇

大家都知道七月一日是我国的建党节。很多党政机关每年都会举办各种文艺晚会或者演讲比赛来庆祝这个党的伟大节日。作为演讲比赛，就肯定是需要主持人，那么七一演讲比赛的主持词怎么写呢?那么下面就由随笔吧主持词栏目小编给大家带来一份七一演讲比赛主持词范文，供各位主持朋友参考。更多主持词相关的范文敬请收藏本站。

七一演讲主持词范本

尊敬的各位领导!亲爱的各位来宾!同志们：

上午好!

七月星光照亮长夜的路

七月彩霞点燃心中的火

七月山岭放飞欢畅的歌

七月江河漾起笑的漩涡

七月是历史的伟大纪念碑

凝聚着几代人执着的求索

七月是响亮的交响乐

奏响共和国壮丽的凯歌

看，共和国的大地上

到处生长着七月的向往

共和国的蓝天上

到处翱翔着七月的希望

市工商局庆七一“××杯”《岁月如歌》演讲比赛现在开始

首先，全体起立，高唱《没有共产党，就没有新中国》

下面，我们给大家介绍今天出席我们活动的领导，他们是我市机关工委的领导×××，×××：

让我们以热烈的掌声欢迎各位的到来。

我们这次比赛还得到了中国建设银行市支行、市鞋业有限责任公司大力支持和参与。在此我们表示最真挚的感谢。同时也欢迎他们的到来。

下面介绍我们今天比赛的评委，他们是：

中国建设银行市支行副行长：王××

市鞋业有限责任公司总经理：熊××

市工商行政管理局副局长：×××，×××

请大家掌声欢迎!

下面我们首先以热烈的掌声有请局党组书记局长讲话：

我们这次比赛设一等奖一名，二等奖三名，三等奖四名，纪念奖若干名。还特设组织奖1个

比赛规则已下发各位评委和选手，我们在此不作宣读。

好!我们的比赛现在正式开始，请各位选手作好准备。

1、寒夜里多少英雄化作金星璀璨，硝烟里多少豪杰化作长歌浩荡，江河万里丰碑昂首，一部党史写满不朽辉煌。请欣赏来自建行罗××的诗朗诵《走进七月》

2、那飘动的是前赴后继的身影，那激荡的是奔腾不息的血液。《党旗飘飘》是局机关曾××从心底发出的一份对党的挚爱。

3、“七一”，一个伟大的名字诞生了，从此一个伟大时代也到来了。这就是分局胡××的散文《党的生日》请欣赏。

4、一艘满载希望与信仰的红船从南湖行来，他穿越血色黎明浓雾的弥漫，走过沧桑岁月历史的悲壮，驶向今天的富强和明天的辉煌。请欣赏分局王××的散文《七月的形象》

5、你是灯塔照耀着黎明前的海洋，你是舵手掌握着前进的航向，伟大的旗帜你就是核心，你就是力量。请欣赏分局孙××的散文《党旗颂》

6、新时期造就新的一代，新的浪潮张扬着新时代的风帆。请欣赏分局陈××的散文《数风流人物，还看今朝》

7、散文《伟大的节日，光辉的旗帜》抒发了市建行彭本资料权属文秘资源网，放上鼠标按照提示查看文秘写作网更多资料对党的无比崇敬的情怀。

8、监管方式是我们工商科学管理的新举措。我们在这样管理下怎样工作，请听分局周××的散文《让我们在监管方式中前进》

9、下面，分局的余××将以满腔热忱朗诵一首《共铸民族魂》不表达她对祖国的深深爱恋。

10、伟大光荣的中国共产党已走过了82个风雨历程，她跨过了硝烟战火，战胜了无数次的灾难，今天她又以巨人般的力量击退了前所未有的疫魔。下面请听分局刘××的散文《党颂》

11、下面请欣赏分局谢××的散文《歌颂党的丰功伟绩、树立远大的理想》

12、人们往往把最美好的东西珍藏在心里，市建行的余××她的心中珍藏的是什么呢?请听她的散文《党在我心中》

13、下面参赛的选手是分局的何××，她的作品是诗歌《致“七一”党的生日》

14、这是一个难以忘怀的春天，这是一个从春天走向永远的春天，请欣赏局机关吴××的诗朗诵《永远的春天》

15、她普通，但她在普通中闪烁着伟大，她伟大，她又生长在广大的人民之中。《光荣的称号》是分局王××参赛的散文，请欣赏。

16、我们呼唤一个伟大民族的崛起，我们呼唤共和国的日新月异。下面大家欣赏的是散文《我心中的呼唤》参赛者，分局李××。

17、用镰刀为祖国收获希望，用铁锤锻打出共和国脊梁，让热血在那鲜红的旗帜上流淌，用生命去捍卫那金色的光芒，请大家欣赏来自分局蒋××的散文《光荣啊中国共产党》

18、是你给了我生命，是你给我一个家，不论我走到哪，不论什么时候，我也离不开她，请听分局方××的心声《我把党来比母亲》

19、火红的七月燃烧着希望，沸腾的时节奏响着进军的乐章。下面上场的是分局王××，他参赛的是诗朗诵《七月的赞歌》

20、灰色、艳丽是绝对不同的两种概念，但它们同时展现在我们工商人身上，又是那么样和谐、动人。有请分局赵××为我们演讲《灰色的制服、艳丽的人生》

21、你和太阳一同升起，映照着祖国每一寸土地，你和共和国唇齿相依，共同走过新的世纪，请听分局张××的诗朗诵《五星红旗你好》

22、没有共产党就没有新中国，共产党她辛劳为民族，请欣赏分局肖××的散文《没有共产党就没有新中国》

23、举杯吧，朋友，我们为母亲祝寿，祝母亲永远年轻，祝母亲永远健康长寿，请欣赏市建行蔡××的《为82周年，干杯》

记者采访：①市鞋业有限责任公司总经理熊××先生;

②由参赛选手谢××献上一首刘德华的歌曲《缠绵》。

(发奖仪式)下面首先请允许我宣布获得纪念奖的名单，他们是：

请选手们上台，下面有请中国建设银行市支行副行长王××同志、市鞋业有限责任公司总经理熊××先生、市工商局副局长×××同志、市工商局副局长×××同志为获得纪念奖的选手颁奖，请大家掌声祝贺，同时感谢他们颁奖。

下面我宣布获得三等奖的名单，他们是：xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx ，请选手们上台，下面请市工商局副局长×××同志市工商局副局长×××同志、市工商局副局长×××同志为他们颁奖，同时感谢各位领导颁奖。

下面我宣布获得二等奖的名单，他们是：请选手们上台，下面请市工商局党组书记、局长×××同志、中国建设银行市支行副行长×××同志、市鞋业有限责任公司总经理熊××先生为他们颁奖，同时感谢他们颁奖。

下面我宣布获得一等奖的名单，他们是： ，请选手们上台，下面请市机关工委副书记张××同志为他颁奖，同时感谢张书记颁奖。

下面我宣布获得比赛组织奖的单位是 ，请市委宣传部 颁奖，感谢宣传部 颁奖。

千言万语，道不尽我们对党的深情，万语千言谢不完党对我们的深恩，还是让我们共同唱出心中那支歌《没有共产党，就没有新中国》

市工商局庆七一“××杯”《岁月如歌》演讲比赛到此结束，谢谢大家。

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