什么话形容宫殿的

导读：　什么话形容宫殿的篇一《宫殿记忆法简单描述》 ...

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什么话形容宫殿的篇一
《宫殿记忆法简单描述》

一天跟一个朋友聊天，他问我怎样使用宫殿记忆法。简单说了说，正好把以前的笔记找出来，实际是宫殿记忆法也就是地点法或定位法。最先开始看到这个名字是在香港一本名叫《记忆宫殿》的书，内地书名叫《记忆有一座宫殿》。

据说起源于一位希腊诗人西蒙尼德斯，一次，当这位诗人满怀地在大宴会厅里朗读一首赞美卡斯托尔和波拉克斯两位大神的抒情诗后，被大神叫了出去，正在此时，宴会厅坍塌了，厅内无一宾客存活，尸体模糊，亲属难辩，西蒙尼德斯却根据人们在厅内的座位而把尸体一一辨认出来。 当然这个故事还有多种版本，大家知道就行了。

这种方法基本于这样的原理：我们非常善于记住我们所知的场所。“记忆宫殿”是一个暗喻，象征任何我们熟悉的、能够轻易地想起来的地方。它可以是你的家，也可以是你每天上班的路线。这个熟悉的地方将成为你储存和调取任何信息的指南。比如十个地点可以用身体的不同部分，10-20地点可以用地铁点、公交站点或火车站点，这些东西是你每天接触的，基本上不用特意去想。当然你也可以用游戏的地点来代替，只要选条你印象最深最熟悉的路线就行了。

你要知道这是快速记忆最基本的方法之一，但也是最有效的方法。你唯一需要做的就反复练习，当你掌握这种方法之后，会很容易从前向后，或从后向前进行复述。

运用记忆宫殿法的五个步骤：

1、选择你的宫殿

首先和首要的，你需要选择一个你非常熟悉的地方。本技巧的有效性取决于你在脑海中轻易地再现这个地方并在其中漫步的能力。你必须仅仅用你精神的“眼睛”就能身临其境。

举例，一个较好的初步选择可以是你的家。请记住，你对这个地方的细节的再现越鲜明，你就能越有效地记忆。

其次，试着在你的宫殿里确定一条特别的路线，而不只是再现静止的场景。也就是说，想象对你家做一次详尽的巡视，而不只是简单地把你家图像化。就像我们将在下一步骤中看到的，这会大大增强本技巧的效果，如果你能按照确定的次序回想起物品的话。

对记忆宫殿的选择，这里还有一些行之有效的推荐，以及可以采取的路线：

你所在城市的熟悉的道路。可能的路线比如你开车上班经过的，或其他你熟悉的街道的顺序。

现在或者以前的学校。你可以想象从教室到图书馆的道路（或者是去街对面的酒吧，如果那让你铭记于心的话）。

工作场所。想象从你的隔间到咖啡机，或者到你老板的办公室（这不难选吧）。

风景。想象在附近一带散步或者你在公园里慢跑的路线。

2、列出明显的特征物

现在你需要注意所选场所里的明显的特征物。举例，如果你选择巡视你的家，大门应该是第一个引起注意的特征物。

继续在你的记忆宫殿里做虚拟漫步。进门之后，第一个房间里有什么？

系统地分解这个房间（你可以确定一个标准程序，比如总是从左看到右）。什么是下一个引起你注意的特征物？可以是餐厅中间的桌子，或者是墙上的一张画。

一边走一边继续在头脑中记录其他的特征物。它们中的每一个都将成为一个“记忆槽”，等下你就可以用来储存一个特定的信息。

3、把宫殿牢牢印在脑中

要让这个方法有效，最重要的就是要让这个地方或者路线百分之百地印在你的头脑中。尽你所能去记住它。如果你是擅长形象思维的人，这应该不难。如果不是，这里有一些能帮上忙的窍门：

按照路线亲身走上一遍，当你看见那些明显的特征物时，大声地重复。

在纸上写下选择的特征物，在脑中巡视它们，并大声重复。

总是从同样的视角观看那些特征物。

得明白形象思维是一种技能。如果你仍然感到困难，你可能要先去提高你的形象思维能力。

当你相信你已经成功了，再反复几次。对你的记忆宫殿来说，“大量练习”你的路线是非常重要的。

只要你自信已将路线深深印在你的头脑中，你就算准备好了。你已经拥有你的宫殿，它将可以反复用于记住任何你要记住的东西。

4、 联系

现在你是你宫殿的主人，可以好好利用它了。

就像大部分的记忆增强方式一样，记忆宫殿法通过形象化的联想起作用。过程很简单：你选择一个已知的图像——称为记忆挂钩——和你想记住的要素结合起来。对我们来说，一个记忆挂钩就是我们记忆宫殿里的一个明显的特征物。

记忆挂钩方法就是“改善记忆：讲你大脑的语言”这篇文章里描述的方法，如果你还没看过它，强烈推荐。

根据那篇文章的描述，形象化联想的正确方式是：

疯狂的、滑稽的、讨厌的、不同寻常的、超凡脱俗的、生动的、荒谬的——总之，就是那些容易被记住的东西，不是吗？把场景营造得独一无二，在真实生活中永远不会发生。唯一的规则：乏味就是错。

虽然这个技巧能记住大量信息，先让我们从简单的开始：用“家”这个记忆宫殿来记购物清单。假设清单上的第一项是“腌肉”。

让思维送你去你的记忆宫殿。你在头脑中看见的第一个特征物是你家的大门。现在，用一种滑稽的方法，把“腌肉”和你家大门的样子形象化地结合起来。比如想象巨大的腌肉条像B级片的僵尸一样从门下涌出来伸向你的腿，这样如何？去感受“腌肉手”在你腿上的触感。去感受那该死的邪恶的腌肉味。这够让人印象深刻吧？

现在打开门，沿着你已经确定的那条路线继续走。看到的下一个特征物，把它和要记忆的下一项联系起来。比如下一项是“蛋”，而第二个特征物是“丈母娘的照片”。很好，在这点上你知道该怎么做……程序都是一样的，只要保持头脑中的画面联想，直到搞定所有要记的项目。

5.参观你的宫殿

到这一个步骤，你已经记住了那些项目。但如果你是个新手，你可能还需要做一点复习，至少要把行程在头脑中演练过一次。

如果你从同样的地方开始并遵循同样的路线，每当你看到途中选定的特征物时，要记的东西就会瞬间浮现。路线从出发到结束，注意那些特征物，并且在脑中重演场景。当你的行程终结，转过身从反方向走回你的出发点。

最后就完全是增强形象思维能力的问题了。你越放松就这事越容易，你就能记得越好。

什么话形容宫殿的篇二
《记忆宫殿》

名词由来

何谓记忆之宫，须知西方人理性精神极盛，是故相信“按照事物的顺序进行记忆，通常而言极为简便”，以这种方法来存储记忆，就是利玛窦所谓“以本物之象，

香港版本《记忆宫殿》

及本事之象，次第安顿于各处所”（《西国记法·明用篇》），细分起来，有寻常日用的知识，有切要但不常用的专名；有现实经验，亦有想像臆测以及真假参半的记忆。

因此如何恰当实现次第安顿于各处所，其实即如同建筑房屋一般，而且其规模境界，也因人而异：考虑到利玛窦所具有的横跨中西、纵贯古今（指古典学问、中古神学与文艺复兴之后的西方世界）学识背景，就理应称其心灵世界为宏伟的记忆宫殿了。

记忆宫殿法的使用可上溯至古罗马时期，一些令人难以置信的记忆绝活也可归因于它。例如，8次世界记忆冠军Dominic O’ Brien，他能记住54张桌子上的所有牌（2808张）的顺序，每张牌只看一次。通过运用记忆宫殿法及其变体，人们还取得了无数类似的成就。甚至在小说中都有几个例证，比如Thomas Harris的小说《汉尼拔》，连环杀手汉尼拔·莱克特就利用记忆宫殿长期储存了对复杂病历的极其鲜明的记忆。（遗憾的是，这段在电影里被删去了。）

传说，记忆宫殿是欧洲中世纪的秘术，因为印刷术没有普及，很多书都需要用人脑记，于是产生了记忆宫殿。但大多数人认为掌握记忆宫殿的人都是妖孽，便将他们烧死。

使用此记忆方法一定要放松，心无杂念。

编辑本段情节简介

记忆宫殿

每个人都可独力打造专属自己的记忆之宫。

你走进了一栋房子。

房子相当宽敞，但又没有大到显得空洞。房子里的光线很充足，但又刚好不致於全无幽暗。所以你可以清楚地看到这栋房子的四角，各有一番光景。

东南角，有两个人。一个高大壮硕的勇士手里举著一把长戈，作势要攻击。另一人则握著他的手腕制止他。

东北角，则是一个女人。很像画里的西夏回回女子的打扮。 西北角，有一个农夫。正在拿著镰刀在割稻。

西南角，则是一个女人抱著一个孩子在戏耍。

长「戈」的勇士有人制「止」他，那是「武」。

东北角，「西」夏回回「女」子，那是「要」。

西北角，农夫拿著镰刀（刂）在割稻（禾），那是「利」。 西南角，「女」人抱著孩「子」在戏耍，那是「好」。

因此这样一个空间里的影像，让他记住了「武要利好」四个字。 记忆宫殿法是最强大的记忆技巧。它不仅有效，还有趣——而且学起来完全不难。

记忆宫殿法的基础是这样一项事实：我们非常善于记住我们所知的场所。“记忆宫殿”是一个暗喻，象征任何我们熟悉的、能够轻易地想起来的地方。它可以是你的家，也可以是你每天上班的路线。这个熟悉的地方将成为你储存和调取任何信息的指南。来看看它是怎么运做的。 编辑本段记忆简介

1．选择你的宫殿

首先和首要的，你需要选择一个你非常熟悉的地方。本技巧的有效性取决于你在脑海中轻易地再现这个地方并在其中漫步的能力。你必须仅仅用你精神的“眼睛”就能身临其境。

举例，一个较好的初步选择可以是你的家。请记住，你对这个地方的细节的再现越鲜明，你就能越有效地记忆。

其次，试着在你的宫殿里确定一条特别的路线，而不只是再现静止的场景。也就是说，想象对你家做一次详尽的巡视，而不只是简单地把你家图像化。就像我们将在下一步骤中看到的，这会大大增强本技巧的效果，如果你能按照确定的次序回想起物品的话。

对记忆宫殿的选择，这里还有一些行之有效的推荐，以及可以采取的路线：

你所在城市的熟悉的道路。可能的路线比如你开车上班经过的，或其他你熟悉的街道的顺序。

现在或者以前的学校。你可以想象从教室到图书馆的道路（或者是去街对面的酒吧，如果那让你铭记于心的话）。

工作场所。想象从你的隔间到咖啡机，或者到你老板的办公室（这不难选吧）。

风景。想象在附近一带散步或者你在公园里慢跑的路线。

2．列出明显的特征物

现在你需要注意所选场所里的明显的特征物。举例，如果你选择巡视你的家，大门应该是第一个引起注意的特征物。

继续在你的记忆宫殿里做虚拟漫步。进门之后，第一个房间里有什么？ 系统地分解这个房间（你可以确定一个标准程序，比如总是从左看到右）。什么是下一个引起你注意的特征物？可以是餐厅中间的桌子，或者是墙上的一张画。

一边走一边继续在头脑中记录其他的特征物。它们中的每一个都将成为一个“记忆槽”，等下你就可以用来储存一个特定的信息。

3．把宫殿牢牢印在脑中

要让这个方法有效，最重要的就是要让这个地方或者路线百分之百地印在你的头脑中。尽你所能去记住它。如果你是擅长形象思维的人，这应该不难。如果不是，这里有一些能帮上忙的窍门：

按照路线亲身走上一遍，当你看见那些明显的特征物时，大声地重复。 在纸上写下选择的特征物，在脑中巡视它们，并大声重复。 总是从同样的视角观看那些特征物。

得明白形象思维是一种技能。如果你仍然感到困难，你可能要先去提高你的形象思维能力。

当你相信你已经成功了，再反复几次。对你的记忆宫殿来说，“大量练习”你的路线是非常重要的。

只要你自信已将路线深深印在你的头脑中，你就算准备好了。你已经拥有你的宫殿，它将可以反复用于记住任何你要记住的东西。

4．联系

现在你是你宫殿的主人，可以好好利用它了。

就像大部分的记忆增强方式一样，记忆宫殿法通过形象化的联想起作用。过程很简单：你选择一个已知的图像——称为记忆挂钩——和你想记住的要素结合起来。对我们来说，一个记忆挂钩就是我们记忆宫殿里的一个明显的特征物。

记忆挂钩方法就是“改善记忆：讲你大脑的语言”这篇文章里描述的方法，如果你还没看过它，强烈推荐。

根据那篇文章的描述，形象化联想的正确方式是：

疯狂的、滑稽的、讨厌的、不同寻常的、超凡脱俗的、生动的、荒谬的——总之，就是那些容易被记住的东西，不是吗？把场景营造得独一无二，在真实生活中永远不会发生。唯一的规则：乏味就是错。

虽然这个技巧能记住大量信息，先让我们从简单的开始：用“家”这个记忆宫殿来记购物清单。假设清单上的第一项是“腌肉”。

让思维送你去你的记忆宫殿。你在头脑中看见的第一个特征物是你家的大门。现在，用一种滑稽的方法，把“腌肉”和你家大门的样子形象化地结合起来。比如想象巨大的腌肉条像B级片的僵尸一样从门下涌出来伸向你的腿，这样如何？去感受“腌肉手”在你腿上的触感。去感受那该死的邪恶的腌肉味。这够让人印象深刻吧？

现在打开门，沿着你已经确定的那条路线继续走。看到的下一个特征物，把它和要记忆的下一项联系起来。比如下一项是“蛋”，而第二个特征物是“丈母娘的照片”。很好，在这点上你知道该怎么做„„程序都是一样的，只要保持头脑中的画面联想，直到搞定所有要记的项目。

5.参观你的宫殿

到这一个步骤，你已经记住了那些项目。但如果你是个新手，你可能还需要做一点复习，至少要把行程在头脑中演练过一次。

如果你从同样的地方开始并遵循同样的路线，每当你看到途中选定的特征物时，要记的东西就会瞬间浮现。路线从出发到结束，注意那些特征物，并且在脑中重演场景。当你的行程终结，转过身从反方向走回你的出发点。

最后就完全是增强形象思维能力的问题了。你越放松就这事越容易，你就能记得越好。

最后的观点

我喜欢记忆宫殿（和其他的挂钩方法）在于它们不但非常有效，而且学起来、用起来都很有趣。

只需要一点经验，你用记忆宫殿记住的目录会鲜活地存在于头脑中很多天、很多周甚至更加长久。 要知道，你想要多少宫殿就能创造多少个，或简单或精致都如你所愿。它们每一个都是一家“记忆银行”，随时准备好帮你记住任何事。 客观场所和思维概念的联系是我所知的最强有力的记忆组合、其他大多数记忆技巧（通常比记忆宫殿复杂得多）的原理，至少有部分是使用客观场所作为记忆挂钩。 编辑本段作者简介 史景迁（Jonathan D Spence）1936 年出生於英国，现为美国耶鲁大学历史系讲座教授。著作有《追寻现代中国》、《雍正王朝之大义觉迷》、《太平天国》、《改变中国》、《康熙》、《大汗之国：西方眼中的中国》、《妇人王氏之死》等。许倬云形容史景迁：给他一本电话簿，他可以从第一页的人名开始编故事，编到最後一个人名。从许教授的比喻中，不难了解史景迁说故事的功力是如何高超。而这种说故事的能力，乃是成为优秀史学家的必要条件之一，也往往是一种天分，而史景迁就有这种本事，能埋首在故纸堆里细心排比资料，但也能跳脱到宏观的角度，从世界的大格局来观照中国历史，兼顾考证、叙述、分析、综合与理论各个层面。 开放分类：

什么话形容宫殿的篇三
《词语表》

AABC的词语：

嗷嗷待哺、哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、步步登高

步步高升、比比皆然、比比皆是、班班可考、步步莲花

步步为营、彬彬有礼、楚楚不凡、刺刺不休、侈侈不休

楚楚动人、察察而明、楚楚可爱、楚楚可怜、楚楚可人

草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵、察察为明、迟迟吾行

陈陈相因、超超玄著、超超玄箸、蠢蠢欲动、绰绰有余

绰绰有裕、楚楚有致、楚楚作态、咄咄逼人、喋喋不休

鼎鼎大名、旦旦而伐、咄咄怪事、咄咄书空、代代相传

多多益办、鼎鼎有名、恩恩相报、愤愤不平、忿忿不平

纷纷不一、泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈

格格不纳、格格不入、格格不吐、呱呱堕地、官官相护

官官相为、官官相卫、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地

衮衮诸公、高高在上、惶惶不安、忽忽不乐、花花公子

花花世界、行行蛇蚓、花花太岁、好好先生、赫赫有名

昏昏欲睡、恢恢有余、赫赫之功、赫赫之光、矫矫不群

久久不忘、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬、九九归一

汲汲顾影、九九归原、斤斤计较、斤斤较量、岌岌可危

津津乐道、赳赳武夫、寂寂无闻、井井有法、井井有方

炯炯有神、济济一堂、井井有条、津津有味、井井有序

井井有绪、斤斤自守、眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈

夸夸而谈、侃侃而言、夸夸其谈、空空如也、口口相传

硁硁之愚、恋恋不舍、荦荦大端、落落大方、荦荦大者

落落寡合、碌碌寡合、历历可辨、历历可见、了了可见

历历可考、历历可数、寥寥可数、落落难合、恋恋难舍

朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、朗朗上口、栗栗危惧

寥寥无几、碌碌无能、碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻

历历在耳、历历在目、绵绵不断、绵绵不绝、闷闷不乐

绵绵瓜瓞、脉脉含情、面面俱到、面面皆到、面面俱圆

芒芒苦海、茫茫苦海、蔓蔓日茂、面面厮觑、默默无闻

没没无闻、默默无言、面面相睹、面面相看、面面相窥

面面相觑、目目相觑、脉脉相通、面面圆到、靡靡之声

靡靡之音、靡靡之乐、念念不忘、呶呶不休、诺诺连声

喏喏连声、喃喃细语、念念有词、袅袅余音、喃喃自语

仆仆道途、仆仆风尘、翩翩风度、翩翩公子、仆仆亟拜

翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、飘飘欲仙、切切此布

区区此心、拳拳服膺、戚戚具尔、茕茕孑立、谦谦君子

切切私语、窃窃私议、窃窃私语、拳拳盛意、区区小事

A B A C式

碍手碍脚 毕恭毕敬 悖入悖出 暴饮暴食 笨手笨脚 笨头笨脚 彻头彻尾 称王称霸 诚惶诚恐 楚弓楚得 大手大脚 呆头呆脑 多才多艺 独来独往 动手动脚 恶衣恶食 吠形吠声 风言风语 非驴非马 非亲非故

怪模怪样 古色古香 敢作敢为 活灵活现 活龙活现 绘声绘色 诲盗诲淫 忽明忽暗

将信将疑 戒骄戒躁 假仁假义 见仁见智 尽善尽美 尽心尽力 可歌可泣 刻肌刻骨 快人快语 克勤克俭 快人快事 可亲可敬 旅进旅退 离心离德 冷言冷语 屡战屡胜 屡战屡败 利人利己 满谷满坑 美轮美奂

能屈能伸 捏手捏脚 蹑手蹑脚 疑神疑鬼

偏听偏信 平起平坐

全心全意 群威群胆 倾城倾国 窃钓窃国 群策群力

任劳任怨 人山人海 如痴如醉 如火如荼 如诉如泣

十全十美 缩手缩脚 速战速决 数一数二 善始善终 所作所为 同心同德 土头土脑 土生土长

惟妙惟肖 畏首畏尾 我行我素

先知先觉

亦步亦趋 倚门倚闾 宜室宜家 一心一意 疑神疑鬼 忧国忧民 再接再厉 作威作福 载歌载舞 知彼知己 各种各样 真心真意

大惊小怪 大街小巷 大材小用 大同小异 东奔西走 东张西望 古为今用

今非昔比 苦尽甘来 来龙去脉 冷嘲热讽 里应外合 南辕北辙 南腔北调

南征北战 内忧外患 前赴后继 前仆后继 前仰后合 前因后果 深入浅出

生离死别 死去活来 天崩地裂 天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗

天经地义 天罗地网 天旋地转 天诛地灭 同床异梦 异口同声 异曲同工

阴错阳差 有备无患 有口无心 有名无实 有气无力 有始无终 有恃无恐

有头无尾 有天无日 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍 左思右想

上行下效 朝令暮改 朝三暮四 大惊小怪 大街小巷 大材小用 大同小异 东奔西走 东张西望 古为今用

今非昔比 苦尽甘来 来龙去脉 冷嘲热讽 里应外合 南辕北辙 南腔北调

南征北战 内忧外患 前赴后继 前仆后继 前仰后合 前因后果 深入浅出

生离死别 死去活来 天崩地裂 天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗

天经地义 天罗地网 天旋地转 天诛地灭 同床异梦 异口同声 异曲同工

阴错阳差 有备无患 有口无心 有名无实 有气无力 有始无终 有恃无恐

有头无尾 有天无日 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍 左思右想

上行下效 朝令暮改 朝三暮四

A B C C式

气息奄奄、千里迢迢、情意绵绵、秋波盈盈 、群雌粥粥、热气腾腾、人才济济、人情汹汹 人心惶惶、人言籍籍、 人言啧啧、杀气腾腾、神采奕奕、生机勃勃、 瘦骨嶙嶙、书空咄咄、书声琅琅

什么话形容宫殿的篇四
《语言风格详细版》

什么话形容宫殿的篇五
《unit1语言点》

什么话形容宫殿的篇六
《美丽而奇妙的语言》

什么话形容宫殿的篇七
《说》

说教学过程（一）课前安全提示。(二)导入新课 这节课老师带大家进一步走进2239年前那场轰轰烈烈的农民起义。（三）复习巩固这里设计了四项内容：1、文学常识填空。2、特殊的文言句式判定。3、句子翻译。4课文复述。其中后两项同步进行。（四）探究新知在这里，我以出示问题——阅读课文——合作研讨——回答问题四个步骤探究课文内容，培养学生的阅读分析能力和写作能力。1、出示学习目标。2、出示课文，让学生自读课文，使学生再一次总揽课文。3、出示8个问题。4、探究问题一：课文开头介绍了陈胜的哪些情况，是通过什么手法介绍的？引导学生回答出“介绍了陈胜姓名、籍贯、出身和性格”后，指导学生以后写作时也可以先从这几方面介绍人物。在学生回答“是通过人对话表现陈胜性格特点”时，教育学生通过人物的对话刻画人物会更加生动形象，以后写作时多多运用。5、探究问题二：文中介绍了陈胜、吴广起义的原因是什么？ 当学生回答出“起义的原因是会天大雨，道不通，度已失期，法皆斩。天下苦秦久矣”的时候，引导分析直接原因和间接原因。板书：原因、雨、苦6、探究问题三：他们是怎样谋划起义的？这也是本节课的重点所在。引导学生多读，至少读三遍。接龙读，一两句一换人，画读，边读边画，默读等。然后让学生小组合作探究，最后走向学生一起解决问题。并根据回答板书：板书：分析、丹书、篝火指导学生联系旧知：扶苏、项燕口碑好，以其名义组织队伍，用孟子的话来说是什么？教育学生陈胜虽然是借助鬼神迷信来争取群众，但作为一种策略，充分显示了他们的才智，但是我们不要相信迷信。另外还要通过他们“篝火狐鸣”的做法教育学生不要效仿，应注意野外防火。7、探究问题四：起义过程怎样的？引导学生合作探究并回答①激怒其众，②并杀两尉，③召令徒属，④建立政权。板书：激——杀——召——立8、探究问题五：提出了什么口号？指导学生从原文中找句子，再想一想陈胜当时说这句话时心情怎样？并带着这种心情用恰当的语气读一读。9、探究问题六： 你认为陈胜是个怎样的人？ 通过此环节对学生进行情感教育——怎样向陈胜学习？学习什么？引导学生根据课文并结合板书回答。如果学生说出他志向远大，我就板书有智；如果学生说出敢于斗争，我就板书有胆；如果学生说出他有组织才能，我就板书有谋。板书： 有智 有胆 有谋 10、探究问题七：请你用简短的两三句话，为陈胜发一条穿越时空短信，对他说说你想对他说的话。

由于学生都喜欢发短信，由此激发他们与主人公进行心理对话的积极性。11、探究问题八：总结课文内容。先让学生自己总结，然后老师补充。（五）小结。先让学生总结，然后老师总结这节课的主要内容以及学生表现。（六）效果评估:对于本节课的教学，估计大部分都能掌握，有百分之四十五（5人）的学生阅读、写作等能力会大有提高。（七）作业:1、表明陈涉从小有远大理想的一句话是什么？　2、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是什么？ 　 板书 21陈涉世家司马迁原因 雨 苦 有志谋划 分 析 丹 书 有勇篝 火 有谋 过程 激—杀—召—立课前准备 了解人们对《史记》的评价；了解司马迁的身世遭遇以及发愤著书的情况。 教学目标： 1．了解文言文中一词多义、古今异义、成分省略等语言现象。 2．把握本文详略得当、对话生动、用词凝练的写法。 3．感受陈胜前无古人振臂一呼的创举，感受人民群众才是历史的创造者。 创意说明 本文不以陈胜怎样组织发动农民起义为教学重点。本课的教授重点是：透过《陈涉世家》的教学去窥视《史记》一书的精妙，读懂司马迁的胸怀，把理解人物形象和了解《史记》有机结合起来，从而激发学生对古代文学、古代文化的热爱。 教学过程 一、 设置情境，激发兴趣 1．从同学们熟悉的《荆轲刺秦王》电影导入，播放电影中表现秦始皇残暴，老百姓痛苦的片断，教者趁势引导：“官逼民反，民不得不反”，在这样的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义，这就是陈胜、吴广领导的大泽乡起义。大家想不想了解起义的具体情况呢？ 二、初读课文，疏通文意 1、读课文（默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏染） 2、找出不懂的字词句，先和同桌交流，如果还解决不了，稍后全班交流。 3、交流不懂的字词句。（形式：学生提出，学生解答，最后老师点评。） 4、老师提出重点字词，要求学生作答。（可以当堂提问，也可以出示幻灯片） 三、再读课文，整体感知 1．围绕并运用以下句子（陈胜的话），以“现代口语+课文关键词句”的方式复述课文，以达到感知全文的目的。 苟富贵，无相忘——燕雀安知鸿鹄之志哉——今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎——天

下苦秦久矣——今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者——王侯将相宁有种乎！ 2．本文以事件发展的顺序来组织全文，详略得宜地写了起义的前前后后，详写了什么？略了什么？有什么好处？ 明确：有关起义前的事迹，只选其典型事例来介绍陈涉高出常人的言行，写得比较简略，然而却能让人看出他对世道的不满，和对改变处境的向往，与“佣者”的随遇而安形成了鲜明的对比。有关起义筹划过程和起义场面，写得十分详尽，泼以浓墨。这主要是为了突出陈涉在起义中所崭露出来的英雄色彩，令读者对这位英雄的音容举止产生深刻的印象。到了写作战过程时，则又写得相当概括，以免把人物形象淹没在大场面的活动中。由于作者能紧扣“起义”这个中心，详略得当地写了起义的前前后后，显得重点明确，有助于作品主题的揭示，更有助于陈涉形象的勾勒。 三、 品读语言，感受形象 鲁迅评司马迁的《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。 1． 先说“史家之绝唱” “绝”，独一无二的意思。《史记》的“不虚美，不隐恶”的实录精神，在中国二十四史中可谓“前无古人，后无来者”，自以为功高盖世的帝王们同样有无耻、暴戾、虚假和懦弱的一面，虽然有着种种的过失和缺点并最终兵败垓下，自刎乌江的楚霸王项羽不失为顶天立地的英雄；翻开历史，只在《史记》中，农民领袖的地位，才得以正面确认，而《史记》之后的这史那史，都将此命名为“匪、寇、盗、逆、贼、邪、妖、党”等，司马迁第一次给历史以真实可亲的面目，第一次给那些值得尊敬的灵魂们以尊严。《史记》不以成败论英雄，对农民起义肯定的观点是一种进步的历史观。 -A．《史记》中有很多客观的叙述，但也体现了作者的感情倾向，这就是前人所说的“寓褒贬于叙事之中”。请同学们抓住叙写陈胜的语言，从作者的客观叙述中品味“不虚美”的特点。 学情预估：（以下句子字里行间洋溢着作者的赞美之情） 1．“苟富贵，无相忘。” 此句揭开了他内心所蓄积着的造反愿望。这种“有福同享，有难同当”的朴素的平等思想，深得作者肯定。 2． “嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!” 这是陈涉针对“佣者”那“若为佣者，何富贵也”的疑问所作的气势凌云的回答，发抒了自己远大理想和激情，同时对同伴们安于现状和对他的不理解深表惋惜。作者深情地讴歌了一个充满反抗精神的青年雇农的形象。 3．“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？” 这句话明写陈涉，暗写司马迁的生死观：不甘受辱视死如归是一种可歌可泣的

壮举，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。《史记》中写得最为壮丽动人的，也就是英雄人物的悲剧命运。歌德云：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存”。这种在生死关头的豪迈抉择深受司马迁的赞赏，在《史记》中司马迁把陈涉引为“世家”的缘由很多，但司马迁欣赏陈涉的生死观是相当重要的一条。 4．“天下苦秦久矣。” 陈涉深知全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量。这表现他洞察时局的能力。 5．“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” 在这里，陈涉对秦王朝统治集团内部矛盾和与六国的旧矛盾作了具体分析，找到了起义的策略根据，再次表现陈胜洞察时局的能力。 6．“王侯将相宁有种乎！” 陈胜用激昂慷慨的语言，去点燃在场者的反抗怒火，这句话石破天惊，彻底否定了封建统治阶级欺骗劳动人民的所谓天生贵种、尊卑有序、贵贱有别的谎言，砸碎了长期禁锢劳动人民头脑的封建精神枷锁，极大地地鼓舞了士卒们的斗志，更表现了他卓越的宣传才能。司马迁绝不赞美平庸、苟且、委琐的人生观由此可见一斑。 B．请同学们再看一段话，从作者的客观叙述中品味《史记》“不隐恶”的特点。 陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐!涉之为王沉沉者!”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 节选自《史记•陈涉世家》 教师先简要分析：《陈涉世家》中写陈涉称王后，陈涉旧时伙伴见他所居宫殿说：“夥颐!涉之为王沉沉者。”“夥颐”是陈涉故乡的土语，是多的意思，这里用以形容陈涉宫殿陈设的丰富；“沉沉”是形容宫殿广大深邃，又带有惊异的语气，它生动地表现了农民的质朴性格。 提问：陈王故人为什么皆自引去，由是无亲王者？对此你有何感想？ 明确：陈胜为王后，任用亲信，妄杀故人，苛察臣属，使诸将士离心，这也是他起义失败的原因之一。这个片段充分表现《史记》“不隐恶”的实录精神。司马迁在高度评价陈涉的同时，也并没有掩盖他的错误和局限性，体现了历史辩证唯物主义的观点。 2． 再说“无韵之《离骚》” 《离骚》，屈原的诗作。用“无韵之《离骚》”评价《史记》原因很多。或

是因为它文学性、或是因为它的抒情性、或是因为它的浪漫性、或是因为它在语言方面的杰出成就等等。不可否认的是，我们知道诗歌具有凝练、简约、形象的特点。同学们能否结合《陈涉世家》作一点分析？ 学情预估： 1．“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。” 此句活灵活现地写了士卒敬仰陈涉的微妙神态。 2．“尉剑挺，广起夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。” “挺”、夺”、“杀”、“佐”这几个富有动作层次的词，将在一瞬间里所发生的一场激烈搏斗，传神地写出来了。 3．“攻大泽乡，收而攻蕲，蕲下。” “攻”、“收”、“下”，这些动词用得很活，写出了起义军势如破竹所向披靡无往而不胜的气势；写出了民心的归附；也出了秦王朝纸老虎的本质。 …… 老师小结：作者没有工笔细描，只抓住几个有表现力的词，就情味浓郁地在读者面前舒展了一幅幅反映某一事件全貌的画图，以少胜多，语言洁净如洗，具有“诗”的韵味。 四、 名言赏析，语言积累 经典的《史记》犹如苍穹里璀灿的星辰，照耀了历史的长夜；《史记》中的经典名句是中华民族优秀文化的精髓，它对滋养民族性情,陶冶民族灵魂,重铸民族精神起到不可估量的作用。 请同学们认真欣赏、体悟、背诵这些名句。 1．得黄金百斤，不如得季布一诺 2．项庄舞剑，意在沛公。 ——《项羽本纪》 3．不鸣则已，一鸣惊人。 ——《史记•滑稽列传》 4、众口铄金，积毁销骨。——《史记•张仪列传》 5、桃李不言，下自成蹊。 ——《史记•李将军传》 6、失之毫厘，谬以千里。 ——《史记•太史公自序》 7、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记•陈涉世家》 8、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 ——《史记•高祖本纪》 9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 ——《史记•留侯世家》 10、当断不断，反受其乱。——《史记》 11、王侯将相宁有种乎！——《史记•陈涉世家》 12．韩信将兵，多多益善。——《史记》 13．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——《史记•报任少卿书》 14．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记•淮阴侯列传》 15．嗟乎！大丈夫当如是也！——刘邦 16．彼可取而代也——项羽 《雨说》课堂实录 师：我们中国是一个诗歌的国度。花、鸟、草、虫，万事万物均可入诗。而春天，最让诗人动心，有很多诗句脍炙人口、流传千古。下面，我想请同学背诵一些描写“春雨”的古诗词。生：“好雨知时节，当春乃发生。”生：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”生

什么话形容宫殿的篇八
《常用词语》

常用词语

1．八竿子打不着。比喻关系疏远或没有关系。

2．拔出萝卜带出泥。比喻一个犯罪分子的落网，带动了另一个犯罪分子的暴露。

3．饱汉不知饿汉饥。比喻不能设身处地为有困难的人着想。

4．不管白猫黑猫，捉住老鼠就是好猫。一切从实际出发的形象化表述。

5．不管三七二十一。不顾一切；不问是非情由。

6．不要把鸡蛋放进一个篮子。告诫人们进行经济活动等时不要孤注一掷，要多留几条后路。

7．不要在一棵树上吊死。与6近似，也有遇到困境后应有所变通，不要固执一种选择。

8．闭塞眼睛捉麻雀。比喻盲目地办事情。

9．唱白脸。白脸：京剧中的反派角色。指扮演反面的角色，对事情采取尖酸苛刻的态度。

10．唱对台戏。比喻采取与对方相反的行动，或有意搞垮对方。

11．唱高调。说不切实际的漂亮话；说得好听而不去行动。

12．唱空城计。比喻掩饰自己力量空虚、骗过对方的方法；比喻某单位的人员全部或大部不在；形容肚子饿。

13．唱主角。比喻担负主要任务或在某方面起主导作用。“百兽联欢猴子唱主角”（《文汇报2004/1/21》）

14．炒鱿鱼。鱿鱼一炒就卷起来，像是卷铺盖，比喻解雇、撤职。

15．撑场面。指维护表面的排场；维护体面。

16．吃不了兜着走。比喻某人行为造成了很严重的后果。

17．吃错药。比喻说话办事有违常理。

18．吃小灶。比喻享受到特殊照顾。

19．丑媳妇早晚要见公婆。比喻不好的东西迟早要让人知道。

20．穿小鞋。比喻暗中报复人，刁难人。

21．闯红灯。比喻超越法现有的规则办事。

22．此处不留爷，自有留爷处。一条路走不通，还可以走另一条路；不把自己局限于某一个目标。

23．打官腔。指说些官场上的辞令、口吻，或用冠冕堂皇的话来应付、推托或责难别人。

24．打水漂。比喻白白投入而没有收获。

25．打退堂鼓。比喻办事中途退缩。“伏明霞：临阵又打退堂鼓”（《体育界》2001/11）

26．打小报告。

27．打预防针。比喻提前打招呼，作好思想准备，以防患于未然。

28．打圆场。调解纠纷，缓和矛盾。

29．大气候。比喻出现在较大范围的某种政治、经济形势或思潮。

30．大水冲了龙王庙。比喻自家人损害自家人。

31．当面鼓对面锣。比喻面对面的谈判或交换意见。

32．到什么山唱什么歌。比喻按实际情况办事。

33．吊胃口。用好吃的东西引起人的食欲，也比喻让人产生某种欲望或兴趣。

34．定心丸。能使人情绪安定的东西。

35．东方不亮西方亮。表示尚有选择的空间。

36．豆腐渣工程。形容质量低劣的工程建筑。

37．干打雷不下雨。

38．赶鸭子上架。比喻被迫去做不得已的、自己力所不能及的事情。

39．高不成低不就。指在选择事物或选择配偶时，好的得不到，差的又不合心意。

40．高姿态。指对别人宽容、谅解。

41．滚雪球。比喻事物在原来的基础上数量越来越多，规模越来越大。

42．过电影。形容对过去的事情一幕幕地回顾。

43．过干瘾。形容个人的欲望表面上接触了，实际上没有得到满足。

44．过五关斩六将。比喻曾经值得骄傲的业绩，也比喻克服重重困难。

45．好了伤疤忘了痛。比喻过上了舒心的日子就忘了过去的苦日子。

46．海水不可斗量。比喻评价一个人不能只看表面而加以低估。常与“人不可貌相”连用。

47．恨铁不成钢。恨某人不争气、不成材。多用于对学生或子女，有时也用于对下属或公众人物。

48．皇帝的女儿不愁嫁。自恃某一外部条件优越而不思主观努力，用以批评一种因循守旧思想。

49．会哭的孩子有奶吃。比喻态度强硬、要求强烈的单位或下属能得到更多的照顾。

50．捡了芝麻丢了西瓜。比喻抓住了次要的东西而放弃了主要的东西。

51．交学费。泛指为某项事业付出金钱或其他代价。

52．揭盖子。比喻揭露矛盾或问题。

53．解扣子。比喻解开思想疙瘩。

54．侃大山。吹牛，说笑话，没有目的的聊天。

55．烂摊子。比喻秩序混乱、不易收拾整顿的局面或单位。

56．烂船也有三斤铁。比喻不好的东西也有可利用的、不可小看的成分。

57．捞稻草。比喻在绝望中作徒劳无益的挣扎，也比喻乘机捞好处。

58．捞世界。指外出闯荡。

59．林子大了，什么鸟都有。比喻世界很复杂，什么奇怪的人和事物都有。

60．留尾巴。比喻事情做得不彻底，还留有问题。

61．露馅儿。比喻暴露了不愿意让人知道的事情。

62．乱点鸳鸯谱。形容瞎指挥，胡乱凑合。

63．没辙儿。比喻没办法，无可奈何。

64．没有免费的午餐。意为白占便宜的事是不存在的，要想有收获，必须有付出；有时是提醒人家提防以利益为诱饵的陷阱。常说成“天下没有免费的午餐”或“世上没有免费的午餐”。

65．摸着石头过河。比喻在实践中摸索着前进。

66．男儿有泪不轻弹。指男子汉大丈夫不轻易掉泪。

67．拍脑袋。指全凭主观决策、出主意。

68．跑龙套。比喻在人手下做无关紧要的事，或专做跑腿、服务性工作；或起次要作用，充当配角。

69．捧着金饭碗要饭。比喻拥有良好的客观条件却不能解决生产、生活问题。

70．破罐子破摔。比喻有了缺点、错误，不加改正，任其自流，甚至向更坏的方向发展。

71．七大姑八大姨。泛指各种各样的女性亲戚。

72．七七八八。形容工作接近完成；大致、差不多；杂七杂八。

73．墙内开花墙外香。比喻有的人才在本单位本地不吃香而在外单位外地吃香的不正常现象；也引申为其他事物在出产地不如在外地受欢迎。

74．清官难断家务事。指家庭内部的矛盾纠纷别人难于判处。

75．人怕出名猪怕壮。人太出名了会招来麻烦，也指人为了保住名位而变得保守。

76．人在江湖，身不由己。在某个部门或圈子里，必须遵守相应的游戏规则，不能率性而为的。有时表示自己陷于被动局面时的无奈。

77．山不转水转。比喻情况总是在变化的，一时不顺利也不必懊恼和悲观。

78．舍不得孩子套不住狼。比喻要达到某一目的必须付出相应的代价。

79．上台阶。比喻取得新的更大的成就。

79．死马当作活马医。比喻在绝望的情况下尽力挽救，寄希望于万一。

80．抬轿子。比喻为别人的利益奔走效劳或奉承吹捧。

81．台柱子。比喻集体中的骨干。

82．台上三分钟，台下十年功。原指精彩的舞台表演需要长期艰苦的排练，也泛指各方面的成果都要靠艰辛的训练、准备才能取得。

83．天要下雨，娘要嫁人。比喻有些事情是不以人的意志为转移的。

84．天上不会掉馅饼。白占便宜的事是不会有的，提醒他人小心上当。

85．听风就是雨。刚听到一点风声就信以为真。

86．挖墙脚。从竞争对手那里弄走人才或抢走生意。

87．窝里斗。指家庭或团体内部发生争斗和冲突。

88．无事不登三宝殿。没有事情就不上门。

89．捂盖子。比喻掩盖事情的真相。

90．下台阶。（设法）摆脱困境。

91．香饽饽。比喻受欢迎的人或事物。

92．养兵千日，用兵一时。原指军人平时受国家培养，一旦国家急需，就要奋力报效。现也泛指平时长期勤奋训练，在关键的时候就能发挥作用。

93．一把钥匙开一把锁。比喻对不同情况采取不同的对策。

94．一锤子买卖。一次性交易，多指不法商贩的行为，含贬义。

95．一方水土养一方人。一定的环境造就一定的人才（多含褒义）。

96．一亩三分地。形容所属地盘、势力范围。

97．一碗水端平。比喻对相关各方一视同仁，不偏向任何一方。

98．阴沟里翻船。比喻在有把握的地方出了问题。

99．有眼不识泰山。比喻浅陋无知，认不出有地位有能耐的人。

100．宰相肚里好撑船。比喻人有度量，能容忍、原谅别人。

自由：你能够随心所欲地折腾。

幸福：你折腾的结果满足了你的预期。

迷茫：不知道为什么折腾和该如何折腾。

怜悯：看着别人不会折腾或折腾得不如自己时产生的一种良性心理。

宽容：容许别人有不同的折腾方式。

语言：人类折腾出来的东西又为人类的进一步折腾提供交流的工具。

自得：相信自己比别人折腾得更好而产生的一种感觉。

寂寞：以你喜欢的方式折腾你自己。

孤独：你的折腾无人搭理。

开心：对自己的折腾方式和结果感觉满意。

追求：折腾的理由与借口。

乐观：相信明天的折腾比今天更好。

错误：折腾的方式或结果影响了别人或结果与自己折腾的目的不同。

创新：换着法子折腾。

创造：折腾别人所不曾折腾的。

成就：自己折腾的结果得到了别人的肯定。

时尚：一种新的折腾方式。

时髦：大家一块儿折腾同一种东西。

爱情：男女之间的情感折腾。

婚姻：拉个固定的异性和你一块儿折腾。

失恋：你喜欢着的/曾经和你一块儿进行情感折腾的人不和你玩儿了。

留洋：在自己的国家折腾够了或折腾得不行，去别的国家折腾

怀才不遇：你的折腾无人欣赏。

文学作品：记述各种折腾经验，体会，感觉和情绪等等的文字。

坚持不懈：折腾/折腾/再折腾

A：在中国礼仪上，所谓不孝有三，是指：一.不娶无子，绝先祖祀。二. 阿谀曲从，陷亲不义。三.家贫亲老，不为禄仕。

-----赵岐《孟子注》： 一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。 家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。也就是孟子所说的最大的不孝了。

B：人有三急：“心急，手急，性急”

C：七情六欲：一般地说，七情指的是－－－ 喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

中医指的是－－－ 喜 怒 忧 思 悲 惊 恐 一般地说，六欲指的是－－－ 生 死 耳 目 口 鼻 佛家指的是－－－ 色欲 形貌欲 威仪姿态欲 言语音声欲 细华欲 人想欲 胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说∶胡人说讲。八道， D：胡说八道：原指「胡人」到内地讲解佛经。

而不信佛的人认为，胡人讲解佛经是说荒诞之言。 胡人讲解佛经八圣道在词语上可简作。胡说八道。故后世以胡说、胡说八道， 一派胡言等词语喻不可信。今泛指一切没有根据的说法

E：五大三粗：是指双手双脚大再加上头大，腿粗，腰粗，脖子粗

另附搞笑版：五十年代“五大三粗”的男人是；饭量大，力气大，嗓门大，拳头大，脚板大。 胳臂粗，声音粗，肉皮儿粗 。

七十年代“五大三粗”的男人是；脑袋大，贡献大，脾气大，年纪大，牢骚大。 感情粗，心思粗，食物粗。 九十年代“五大三粗”的男人是；排场大，胆子大，面子大，房子大，大哥大。 言语粗，品位粗，链子粗，

二十一世纪“五大三粗”男人是；学问大，架子大，规矩大，门路大，精神头大。腰腹粗，脖子粗，喘气粗。 F：六亲不认：当今“六亲”泛指亲属。其实，历史上“六亲”有特定的内容，其代表性的说法有三种：一据《左传》说，父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）。二据《老子》说，以父子、兄弟、夫妇为六亲。三据《汉书》说，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第三种说法，因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。

G：五毒俱全：蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒，人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽

H：三长两短：三长两短”通常用来指意外灾祸，民间多作“遇难”、“死亡”等讳词.

“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材；前头、后尾这两片是方形的短木材。为什么不叫四长两短？因为尸体入棺木后才上棺盖，所以只称三长。“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广，便由俗语转为成语了。

另解：《礼记·檀弓上》有如下记载：“棺束，缩二，衡三；衽，每束一。” ：“棺束者，古棺木无钉，故用皮束合之。缩二者，缩纵也。纵束者二行也。衡三者，横束者三行也。衽，每束一者。衽，小要也，其形两头广，中央小也。既不用钉棺，但先凿棺边及两头合际处作坎形，则以小要连之令固，并相对每束之处以一行之衽连之，若竖束之处则竖著其衽以连棺盖及底之木，使与棺头尾之材相固。汉时呼衽为小

要也。”

用现代话作一简要复述：古时棺木不用钉子，用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横的方向捆三道，纵的方向捆两道。横的方向木板长，纵的方向木板短，“三长两短”即源于此。衽原本指衣服的缝合处，此指连接棺盖与棺底的木楔，两头宽中间窄，插入棺口两旁的坎中，使盖与棺身密合。衽与皮条联用，就是为了紧固棺盖。发展到后来用钉子钉棺盖，既方便又快捷，衽也就逐渐被淘汰。三长两短的捆棺材皮条也随之消失，但这个词语却一直流传下来，在现代汉语中也经常使用。

I：十恶不赦：指罪大恶极，不可饶恕。魏晋南北朝时期，历代都进行了法律法典的编纂，而在这些法律法典中，比较有影响的有魏时的《魏律》，北朝时的《齐律》，而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中，当时称为“重罪十条”。

“重罪十条”把这十条罪行称为“十恶”，并且规定绝不赦免，到了隋唐就正式形成了“十恶不赦”的说法，所 一、谋反，这历来都被视为十恶之首。 二、谋大逆。指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为。 三、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。 四、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。 五、不道。无道。 六、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以误犯食禁。 七、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀，丧期嫁娶作乐。 八、不睦。 九、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官)，丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。 十、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。 唐《永徽律》所列举“十恶”与隋同。此后，除元代将“十恶”改为“诸恶”之外，明、清两代均将“十恶”以说隋唐“十恶不赦”其实原来是出自于《齐律》的“重罪十条”。它的主要内容有： 列入刑律名例篇。现今“十恶”多为泛指。

J：三姑六婆： 三姑为尼姑、道姑、卦姑；六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

K：五光十色：五光：红黄蓝白黑。十色：赤橙黄绿青蓝紫黑白外加一个透明

L：四体不勤、五谷不分：

四体：双臂双腿，五体投地五体是加上头 五谷：一说是黍、稷、麦、菽、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。

什么话形容宫殿的篇九
《语言理解1》

“耿耿于怀”是指事情(多为令人牵挂的或不愉快的)在心里，难以排解。 “安步当车”是指慢慢地步行，就当是坐车。

“不足为训”是指不能当做典范或法则。

“二一添作五”意为每人各分一半。

“火中取栗”意为“为别人冒险，徒然吃苦而得不到好处”。

“拍案而起”形容愤怒至极。

“天马行空”比喻诗文书法等气势豪放，不拘一格，流畅自然。

“一叶知秋”强调的是预见性。

“管中窥豹”指所见不够全面。

“由此及彼”强调的是发散性。

匪夷所思：不是平常人所能想象的。“夷”是平常的意思，这个成语常用来形容事物怪异或人的言行离奇。

特立独行：形容行为高洁，不随波逐流。由词义可以看出该词的使用对象是人。

前赴后继：前面的赶过去，后面的紧跟上，比喻连续不断，勇往直前。这是褒义词，常用来形容在革命战争年代人们不断地投入战斗，奋勇冲在前面，表现的是革命斗争的英勇壮烈。不厌其详：不嫌详细，愈详细愈好。

浑身解数：所有的本领，全部的权术手段。

不时之需：说不定什么时候会出现的需要。

登堂入室：比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到更高的水平。

权宜之计：指为了应付某种情况而暂时采取的办法

“关于”表示动作涉及的范围，“对于”指对象。当两种意思都有时，两词可以互换。作状语时，“关于”只用在主语前，“对于”用在主语前后都可以。

“一概”和“一律”做副词时均有“表示适用于全体，没有例外”的意思，但用法略有不同，“一概”只用于动词前，限于对事物的概括。“一律”则对人对事均可，可用于动词前，也可用于名词或名词短语前。

谋取：设法取得。牟取：谋取名利。两词的意思大体相近，只不过它们的感情色彩不同，“谋取”是中性词，而“牟取”是贬义词。

莫衷一是：形容意见分歧，没有一致的看法。

众口铄金：比喻人多口杂可以混淆是非。

“七嘴八舌”形容人多口杂，议论纷纷。

“栩栩如生”和“惟妙惟肖”都可形容角色。

千锤百炼：指对文章和作品进行多次精心的修改。

千回百折：形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。

相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助。

交相辉映：各种光亮、色彩等互相映照。

相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

水乳交融：比喻感情很融洽或结合得十分紧密。

“少不更事”指没有经历过什么事情，经验不多。

“记忆犹新”指过去的事，至今印象还非常清楚，就像刚才发生的一样。

“求全责备”指对人或对人做的事情要求十全十美，毫无缺点。多指苛责别人，要求完美无缺。

“良莠不齐”指好人坏人都有，混杂在一起。

渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

竭泽而渔：泽，池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。

杞人忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

煞有介事：指装模作样，像真有那么一回事似的。

“口耳相传”：口说耳听地往下传授，指文化一代一代传下去。

“不忍卒读”用于形容文章写得悲惨动人。

“略胜一筹”意为稍微强一点。

“萧规曹随”意为萧何创立了规章制度，其死后，曹参做了宰相，仍照着实行；比喻按照前任的成规办事。

层峦叠嶂：形容山峰多而险峻。雄伟壮丽：魁伟而宏壮美丽。

奇峰异洞：奇特的山峰，别样的洞穴。

“千姿百态”更为合适。

徜徉：闲游、安闲自在地步行。

陶醉于某事物当中。

匪夷所思：形容事情离奇复杂，不是一般人根据常理所能想象的。

美轮美奂：形容建筑物高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。

叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。

出神入化：形容技艺高超、神妙。

“耳濡目染”的意思是“耳听眼见，不知不觉受到影响”。

“无所不为” 没有不干的事情。指什么坏事都干。多用于贬义。

“不孚众望”的“孚”有“使人信服”的意思，“不孚众望”就是“不使人们信服”。 “拭目以待”的意思是擦亮眼睛等待，形容殷切期望或等待某件事情的实现。

应接不暇：原形容景物繁多，目不暇接。后来形容来人太多或事务繁杂，接待应付不过来。 目不暇接：形容东西又多又好，来不及观看。

琳琅满目：满眼都是珍贵的东西。形容美好、完美的事物很多。多指书籍、工艺品。 美不胜收：美好得让人不能承受，形容东西很美，一时欣赏不过来。

汗牛充栋：运书很多累得使牛出汗，书多得存放时可堆至屋顶。只形容藏书非常多。不能形容其他东西多。

蔚为大观：蔚，茂盛；大观，盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象；形容事物丰富多彩，汇聚成一种盛大壮观的景象

自顾不暇：暇，空闲。自己照顾自己都没有工夫，指没有力量再照顾别人。

目不暇接：形容东西又多又好，来不及观看。

诟病：指责；指出他人过失而加非议、辱骂。

唾弃：鄙弃，厌恶。

独占鳌头：比喻那些在各个领域获得第一名的人。

先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

先发制人：原指在战争中的双方，先采取行动的往往处于主动地位，可以制伏对方。后来泛指先下手采取主动。

先声后实：比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。

惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

心惊肉跳：形容担心灾祸临头，恐慌不安。

万众瞩目：大家十分关注。

引人注目：形容人或事物很具特色，能引起人们的注意。

陵墓：指帝王诸侯的坟墓，现多指领袖或先烈的坟地，亦泛指坟墓。

陵寝：古代帝王陵墓的宫殿寝庙，借指帝王陵墓。

墓茔：墓地，茔地。

墓室：坟墓中放棺椁的处所。

点缀：①加以衬托或装饰，使原有事物更加美好；②装点门面，应景儿，凑数儿。 镶嵌：①将一物体嵌在另一物体中；②比喻深深地进入某种境界或思想活动中。

装饰：打扮，修饰；装潢；点缀，装点；指装饰品；犹夸饰。装点：装饰点缀；点缀品；张扬，夸大。

虽然：即使如此；犹即使。

即使：连词，表示假设的让步。

固然：连词。①表示承认某个事实，引起下文转折；②表示承认甲事实，也不否认乙事实。尽管：①副词，表示不必考虑别的，放心去做；②〈方〉副词，老是；总是；③连词，表示姑且承认某种事实，下文往往有‘但是、然而’等表示转折的连词跟它呼应，反接上文。 绝无仅有：只有一个，再没有别的，形容非常少有。

独树一帜：树，立；帜，旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。 独一无二：没有相同的或没有可以相比的。

举世无双：全世界找不到第二个。

“安分守己”偏重在守本分，不胡乱来。

“循规蹈矩”偏重在拘泥保守，中性词。

“墨守成规”重在缺少大胆和创新，贬义词。

“奉公守法”偏重在奉行公事，遵守法令，不徇私情。

天马行空：马的奔驰如同腾空飞行，多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。 一厢情愿：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。

异想天开：比喻凭空的、根本没有的事情；指想法很不切实际，非常奇怪，多含有讽刺的意思。

好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标。

过眼云烟：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。 昙花一现：开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

肆意：意思为纵情任意，不受拘束。后多含贬意，谓不顾一切，由着自己的性子。 随意：随着自己的意愿。

根据语义轻重，选择肆意用于此处，较适合。

忤逆：指违抗；冒犯

颐养天年：指保养年寿，安享晚年。

钟爱指特别爱（子女或其他晚辈中的某一人）适用范围较小。

纷纷扬扬指（雪、花、叶等）飘洒的多而杂乱。

洋洋洒洒则指①形容文章或谈话内容丰富，连续不断；②形容规模或气势盛大显然洋洋洒洒“暗香浮动”来自林逋的《山园小梅》“暗香浮动月黄昏”一句。

淋漓尽致，形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。也指暴露的很彻底。 细腻动人：细致入微，打动人心。

泰然处之：形容镇静，沉着、冷静，褒义词；

安之若素：（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意，褒义词； 我行我素：不管别人怎么说，我还是照我本来的一套去做，含贬义；

岿然不动：高大独立，安稳不动。

爱不释手：喜爱得舍不得放手。

情有独钟：指对某人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上面。 恋恋不舍：原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。

念念不忘：形容牢记于心，时刻不忘。

情有独钟形容对某物有着特殊的喜好。

编纂：编辑（多指资料较多、篇幅较大的著作）

编排：按照一定的次序排列先后

沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

同心同德：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

焦躁不安：感到焦虑，心情不能平静下来。

不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

束手束脚：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。

灰心丧气：形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。由前面的事先没有充分准备，遇到意外情况得知“他”应该是不知所措，不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 不攻自破：还没有发出攻击就自己先溃败了。

势如破竹：形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。

无果而终：比喻不了了之。

迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

可亲可敬：值得亲近，值得敬爱。

生龙活虎：形容活泼矫健，富有生气。

栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

唯妙唯肖：形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。

得天独厚：具备的条件特别优越，所处环境特别好。

独辟蹊径：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。

浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。 匠心独运：独创性地运用精巧的心思。

培育：培养幼小生物，使其发育成长，培育良种；使某种感情得到发展，培育友谊；培养教育，培育新人。

传续：继承，延续（多用于抽象事物）

沉浮本指在水面上出没，比喻盛衰、消长，也指随波逐流，与道沈浮俯仰。（《淮南子•原道训》）与世沉浮。

涵养：修养，很有涵养，滋润养育，用造林来涵养水源。

醇厚：形容(酒)纯正浓厚。

浓烈：浓重强烈。

浓郁：(色彩、情感、气氛等)重。

浓厚：(烟雾、云层等)很浓；(兴趣)大。

慷慨激昂：精神振奋，情绪激昂，充满正气，形容情绪、精神等。

心花怒放：心里高兴得像花儿盛开一样，形容极其高兴的状态。“

欣喜若狂：形容高兴到了极点，高兴得像发了狂，形容高兴的程度。

心驰神往：形容向往或思慕之极。

屡见不鲜：多次见到就不觉得新奇了。

莫衷一是：形容各种意见都有，得不出一致的看法。

无所适从：形容不知怎么办才好。

不堪其忧：不能忍受那样的愁苦。

水乳交融：比喻关系非常融洽或结合非常紧密。

有条不紊：形容有条有理，一点不乱。

善解人意：很能体谅人，很能体贴人。

浑然一体：融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构严谨。 心细如发：极其小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。

从善如流：形容能迅速地接受别人的好意见。

原始见终：考察事物的开端而预见到它的结果。

可见一斑：比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。

见微知著：看到一点苗头，就知道它的实质和发展趋势

预感：事先感觉，通常为第六感觉

预计：事先估计或计算。

预料：事前推测

预见：预先看见知道。

有声有色：形容说话或表演精彩生动。

风生水起：现在比喻事情做得特别好，一定的时间里就发展得特别快，能迅速壮大起来。 义正辞严：理由正当充足，措词严正有力。

理直气壮：理由充分，说话气势就壮。用于褒义。多用于说话；也用于行动；行为。 身体力行：亲身体验，努力实行。

事必躬亲：不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。

殊途同归：指通过不同的途径，到达同一个目的地，形容采取不同的方法而得到相同的结果；不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致

异曲同工：指不同的曲调演得同样好，形容话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的

异口同声：指大家说的都一样。

“汗牛充栋”形容书多

“浩如烟海”形容典籍、图书等极为丰富

“不计其数”形容很多

“连篇累牍”形容篇幅过多，文辞冗长，含贬义。

天真无邪：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪

独一无二：指唯一的，找不出第二个来，形容唯一的，难得的，没有相同或可比的

众星捧月：指天上众多星星衬托着月亮，比喻许多东西围绕着一个中心，或许多人簇拥一个他们推崇的人

无法无天：旧指不顾国法和天理，任意干坏事；现多形容违法乱纪，不受管束

宿命：指前世的命运

生命：生物体所具有的存在和活动的能力

就是：用在句末表示肯定，连词；表示假设的让步

醍醐灌顶：佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发.也形容清凉舒适。

玩物丧志：指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

微言大义：包含在精微语言里的深刻的道理。

哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。

不言而喻：不用说就可明白，形容事理极其明显。

不可理喻：没法用道理使他明白，形容人蛮横、固执、愚昧。

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