高中时事作文

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高中时事作文篇一：高中作文-时事材料(一)

城东高中语文作文教学（内部资料）

编者：城东语文组

议论文时事材料——公德

一、类属

高中议论文--时事材料的积累

二、导入

考场以论文写作中，必须充分使用论据来证明论点，论据是文章的血肉。那什么是论据呢？大家都知道论据就是证明论点的正确的证据，是支撑论点的材料。那选用什么材料来证明论点，这一前提是学生必须掌握大量的材料，才能更好地证明论点。论据要新颖，尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。

三、时事材料分析

(一)小悦悦事件——两岁女童被碾

2岁女孩被面包车撞倒，躺在路边，先后有18人路过，却不闻不问。其间，女孩再次被一辆货车碾轧。直到拾荒阿姨陈贤妹经过，才将女孩搬离现场，并喊叫到女孩妈妈，送她入院。 由于伤势过重，在10月21日凌晨零点三十二分离世。在小悅悅离世前后，她的爸爸妈妈一直陪在身边。

时事点评：

稚嫩的生命被无情的车轮碾压，小悦悦的不幸遭遇令人心痛、愤怒，无所释放的公众情绪，把目标指向了十余名路人身上，这些路人均不同程度地被人肉，最后，舆论风向被锁定到人性冷漠、道德沦丧上来，很多人发出了社会何以冷血至此的诘问。

的确，没能第一时间把小悦悦救离现场的路人，要承受舆论之压，由此推论人们内心麻木、社会氛围恶劣，也有足够的成立理由。但这种大而化之的道德批判，其实是没有具体指向的，路人的模糊面孔，以及他们复杂的心境，仅凭揣测是无从定义的。之所以舆论把矛头对准“道德”这个靶子，是因为如此不会带来任何风险，人人皆可为，是发挥正义感的最佳渠道。

道德批判，很容易让人忽略具体责任人的过错，而把单一事故的责任推卸到业已形成的社会弊病中来。按压社会肌体的脓疮的确会带来痛感与反思，但类似事件我们经历了多少年、多少次，只见“世风日下、人心不古”在加剧，何时看到过善良人性的复苏与改观？具体到小悦悦身上来，追究肇事司机和其安全监管人的责任，用法律追责比用道德追责更有实际的警示价值。

材料运用

1、小悦悦父母：

作为监护人的悦悦父母没有尽到监管责任。一个毫无安全意识的2岁小孩独自一人在道路上行走，且不说有被车撞的可能，就是被人贩子抱走的可能性都很大。 有这样不幸的事发生，不能不说和其父母有很大的关系。（相关话题：责任）

2、司机：

司机开车应该要高度警惕，开车不看路，是不可原谅的，而且在这样道路狭窄的、拥挤的路上，应该要更加小心。碾过孩子的身体，难道司机真的没有感觉吗？（相关话题：责任、道德）

3、路人：

18个人路过，竟然置小悦悦视而不见，这与我们中华民族优良传统“乐于助人”完全背道而驰。路人的行为遭到不少人批评，的确这是人性、道德的沦丧，但也不得不引起我们的反思。近年来有多少人像这18个人一样冷漠无情，甚至也有做好事反被人诬陷。彭宇案、许云鹤等案子把混帐逻辑强加给了全社会，见死不救麻木不仁不犯法，见义勇为出手相救倒惹祸上身。再看这次佛山拾荒的陈大妈救人后的遭遇——被讥笑为“想出名”还不算，还被媒体轮番骚扰疲劳轰炸得呆不下去，不得不逃跑，不得不感叹“做好人怎么这难？”。现在救人付出的负面成本太大，没有让人做好事的社会基础、社会环境和舆论环境，好事干得越多越大的好人越受打击，坏事干得越多越大的坏人越受保护”的黑白颠倒大环境里，见死不救的鸡毛蒜皮算老几？因见义勇为而被陷害被打击又有什么可奇怪的？“种瓜得瓜，种豆得豆”，形成了老百姓自顾自麻木不仁见死不救。在这种情况下中国发生社会性的道德崩溃又有什么可奇怪的？（相关话题：道德、法律、影响等）

4、陈阿姨

陈阿姨的行为，让我们在这个冷漠社会中看到一丝温暖，但网上居然有人说她老人家是为了出名谋利。这些人的说法让我们心里更加难过，自己不做好事，别人做好事却说三道四，这无疑是摧残那本来就剩一丝的“温暖”。（相关话题：道德）

5、政府

据了解，美国、德国、加拿大和新加坡等国的法律中，均有见义勇为者“免责”、见死不救者“受罚”的相关规定，这些也成为公众眼中值得借鉴的“他山之石”。 马克·汉斯也向记者证实，德国刑法中确实规定对一些“举手之劳”却见死不救的行为，要课以1年以下监禁或相当数额的罚金。“但是，我相信，如果你问一个德国人为什么他会选择帮助悦悦，答案不会是‘因为法律是这么规定的’，或是‘否则会有人起诉我’，而是‘这是一种他人需要帮助时的自然之举’。” 看到外国的相关立法以及外国人的做法是不是更值得我们中国政府思考呢？一个社会道德的力量毕竟是渺小的，所以政府可以考虑将这些写入法律中，这样来约束规范，让整个社会向良好的方向发展。但我们也要反过来思考，中国古代法律是不很健全，但很多人却能做到互帮互助，乐于助人呢？（相关话题：道德、法律、社会发展等）

（二）“从哪里来的扔哪里去”

据新华社电，7月27日晚，河北安国市中医院按110指挥中心的通报，将被撞伤的一流浪女拉到医院门口，由一名值班医生上救护车进行了简单包扎，然后，该院副院长张运兴电话指示：“从哪来的扔哪去！”工作人员遂将流浪女“送”到博野县一片小树林里抛弃。翌日早晨，人们发现了流浪女尸体。

点评：

在安国市中医院，“人道主义”不讲了，传统“救人一命，胜造七级浮屠”的悲悯情怀没有了。“从哪来的扔哪去！”态度何其决绝，做法何其冷血，对待一个同类就像对待一块无用的石头！把支付能力可疑的病人当废物扔掉，这种事在网上百度一下，不胜枚举。“从哪来的扔哪去”，一句简单的话，却反映出当代医务工作者一般的道德现状，反映了中国医学伦理的真实现状。医学伦理不是合乎人类理想的抽象观念，而是制度安排的观念对应物。现在医疗体制的主要制度特征，就是创收，而

且是一种扭曲的“多劳多得”。创收表现为利益计算，则医学伦理、道德就成了障碍和累赘；病人不再是医生的同类，而是应当有毛可剪的羊。如果无毛可剪，则连羊都不是，必须被抛弃。（相关话题：中国的优秀传统不能丢、道德、改革等）

三、作业布置：

读下列的材料，具体分析点评

法律要扶起“摔倒的道德”

汪彦玲《光明日报》（ 2011年09月06日 02 版）

据媒体报道，9月3日上午，武汉市一位88岁的老人在菜场口摔倒后，围观者不少却无一人敢上前扶他一把。一小时后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。

点评：

这是一场完全可以避免的悲剧，只要有人上前扶一把，就有可能挽救老人的生命；但这似乎也是一场无法避免的悲剧，因为“彭宇案”的蝴蝶效应已经显现，围观者怕被污蔑为肇事者，不敢上前扶起老人。

对冷漠“看客”的批判，从鲁迅先生那时起就一直没有停止过。然而，时过境迁，现在的这层冷漠，有了值得深思的新内容。

相关材料：

前不久，司机殷红彬热心帮扶摔倒老太，却被污蔑撞人肇事者，幸好车载摄像头记录了当时发生的一切，才避免了又一起“彭宇案”的发生。但是，这些事件给公众心理造成的负面影响，却像瘟疫一样蔓延开来。

材料运用

现象原因分析：

类似“彭宇案”有一个共同点：法院在最后的判决中，没有给出一个守护底线的答案，而是通过调和让被告承担一些赔偿，最终让原告撤诉息事宁人。这种中庸的做法以及模棱两可的判决，难免带给公众道德上的焦虑：扶一把老人，一旦成了被告，可能得承担责任；一把不扶，又在道义上过不去。老人摔倒在地，众人围观却无人敢上前搭救，这是“彭宇案”效应发酵到极端的表现。

造成的影响：

虽然社会在不断发展，但助人为乐、见义勇为仍然是我们这个社会推崇的美德。“彭宇案”并不能改变我们整个社会的道德观，但如此任由低级的司法判决蔓延下去，会助长更多的人“见死不救”，现代通过报纸和杂志可以看出越来越多的人不敢见义勇为，越来越多的人冷漠无情，从此以往，那社会将不敢想象了。

做法：

扶不起的老太，俨然已是今天我们社会的一道伤疤。消除这道伤疤，需要司法积极地向社会输送“道德的血液”，用法律公正的力量扶起“摔倒的道德”。通过严格司法判定，保障做好事者不需自证清白，让“碰瓷”者受到应有惩罚。如此，冷漠才

能不再有借口，热心相助者才会获得更多支持的力量，互帮互助的良好社会风尚才能得以不断发扬。

高中时事作文篇二：时事作文

高中时事作文篇三：2014年高考作文时事素材

四川脑瘫少年高考612分

超重点线50分欲上川大

京华时报

据新华社6月28日电 总分612分，高出四川省重点线50分。取得这样好成绩的是，一名被确诊为脑瘫的18岁少年。

陈超，这名18岁的少年，全身最有力的部位是右手，负责吃饭、写字、上网„„左手基本丧失活动功能，走路时左脚会颠簸，说话有些口吃。“612分比预计差了10分，主要是输在书写能力上。”陈超说。

18年前，陈超的。陈超出生后经过一个多小时的紧急抢救才保住性命。“当时我们都认为没有问题，但10个月大的时候，我们发现他的左手始终握着拳头，不像其他婴儿一样会在床上爬。”陈超的父亲陈玉军说，“医院确诊孩子是脑瘫。”

为了给陈超看病，陈玉军夫妇花光所有积蓄，陈超的母亲为此下岗。 2013年高考，他考出612分的好成绩，整整高出重点分数线50分。陈超说，他曾梦想过要到北京、上海上名校，但现在想法变了。“想报考四川大学数学系，离家近一点，方便家人的照顾，减轻父母负担。”陈超怕因为自

己的身体条件，被学校放弃。

本报讯（记者陈勇）记者6月26日从中国矿业大学银川学院了解到，鉴于平时及高考期间的优异表现，其考分虽未达到四川省三本分数线，

不久前，“@人民日报”在微博中发布消息称：“中国好考生”黄子恒在网上火了，可他的高考成绩却不尽如人意，只有290分，比他平时的成绩低了约100分。虽然考不上心仪的学校，但他考前勇敢的“一抱”，让很多人敬佩、难忘。在人生的考场上，他已经赢了！微博发出后即引起网友关注，黄子恒的班主任钟老师说，根据黄子恒平时的水平，高考成绩本应在400分左右，应该能上三本线，学校为此向各地高校推荐黄子恒。

很快，黄子恒的情况引起了中国矿业大学银川学院的注意。该学院认为，根据黄子恒同学平时的学习成绩和在别人遇到困难时的优异表现，该学院决定

录取黄子恒到银川来读本科，并将这一决定向黄子恒进行了通报，也得到了黄子恒的同意。下一步，中国矿业大学银川学院将协调四川省教育厅和四川省教育考试院，申请破格录取黄子恒，鉴于其家庭困难，不久前其父亲去世，

目前，各种录取黄子恒的手续正在办理当中。

相关链接

勇敢“一抱”成“明星”

今年高考期间，四川省宜宾市小伙黄子恒成了高考“明星”。6月7日上午，高考前20分钟，在四川宜宾一中考点，。同考场的黄子恒发现后，事后，他被社会各界赞为。据了解，黄子恒是四川宜宾一中补习二班学生，他2009年高考落榜后入伍，2012年退伍后重新走入校园复读。由于黄子恒的父母都是退休工人，家庭条件比较差，一直住在单位集资修建的旧房子里，至今仍是小区唯一没装防盗门的人家。

广州一战士救人牺牲 轻生者后悔大哭

据广州市公安局通报，6月26日13时55分许，在广州

珠江宾馆南门对出二沙涌河面，一名湖南茶陵籍男子贺某落水。正在附近执勤的广州军区两名战士和胡威见状，立即跳入珠江救人，在其他战友和珠江河面环卫船工作人员的协助下，将落水男子贺某救起，而英勇救人的战士邱兴和却失踪。

接报警后，广州市水上公安分局迅速派出民警和救生员，驾驶快艇到达现场展开搜救工作，广州市越秀区公安分局也派出民警前往现场处置。18时41分，水上公安分局民警和南海救助局的工作人员在水中发现了战士邱兴和，迅速将其打捞上来，证实战士邱兴和已经牺牲。目前，相关善后处理工作正在进行当中。 ，武警广州市四大队副教导员跳入珠江救起一名落水男子后，不幸被激流冲走，警方持续搜救3天才发现其遗体。郑益龙的事迹当时感动了很多人，广州市民自发到珠江边献花，向英雄致敬。

浙江男子怕被讹拒救溺水孩子 涉间接故意杀人被刑拘 近日，的微博成了网上关注的热点，该微博一时间就被网友转了上千条，多位网友对该

男子见死不救感到匪夷所思，大家纷纷指责该男子，认为这种见死不救的行为要受到法律的制裁。27日，记者从台州玉环公安局了解到，。

南京长江大桥 被赞“桥坚强”

本报讯南京市委宣传部今晨通报，海轮“鑫川8号”撞上南京长江大桥后，船舶自用油部分溢出，附近水域水质检测未见异常，南京长江大桥桥体无恙。

5月12日凌晨4时，。

事故发生后，船上18人全部被救起，。船舶自用油料浮至江面，出现油花。位于长江下游的仪征市居民听信网络传言“长江水污染”，当地出现市民疯狂抢购矿泉水。

南京长江大桥是中国在长江上，自修建以来，这次被万吨海轮碰撞，大桥桥体无恙，目前，海事部门对事故原因进行进一步调查，并将组织

高中时事作文篇四：时事类作文

高中时事作文篇五：2015年高考最新时事作文素材精华版

百年传奇邵逸夫：人生比戏更精彩

华语电影发展至今，电影圈涌现出的大佬数不胜数，不过能配得上“大亨”之名的却是凤毛麟角，而邵逸夫绝对是其中最闪耀的一位。

邵逸夫1907年生于浙江宁波镇海，其父是旧上海有名的锦泰昌颜料公司的老板，但他没有继承父业，反而投身娱乐圈。他中学毕业后就赴新加坡协助兄长创业，并拍出中国第一部有声电影《白金龙》。1958年，邵逸夫移师香港，成立了邵氏兄弟香港有限公司，先后拍摄了1000多部电影，获得了几十项大奖，创下中国电影史纪录，开创了邵氏电影的辉煌时代。1967年，邵逸夫创办香港无线电视(TVB)，高调进军电视业，笑傲香港四十载。

此外，邵逸夫还乐善好施，热心公益。1973年他设立邵氏基金会，致力于社会公益事业；他对教育事业更是情有独钟，以“逸夫”命名的教学楼、图书馆、科技馆等遍布中国各地„„2014年1月7日，邵逸夫百年人生圆满落幕，但他的人生远比他所拍摄的任何一部影视作品都要精彩! 多维解读

1．人生要活出自己。邵逸夫没有继承父业，而是自己创业，并通过努力打拼出了一片属于自己的天地，开创了一个属于自己的时代——他拍出了中国

第一部有声电影，打造了邵氏电影、香港无线电视两个娱乐帝国，培育了无数影视巨星„„他拒绝平庸、敢想敢做、勇于拼搏的精神值得我们学习。

2．将奋斗进行到底。邵逸夫不到20岁，就下南洋艰苦创业，成为华语电影的开拓者；50岁移师香港，继续为开辟事业新天地而搏命，成立“邵氏兄 弟”；近60岁，创办TvB，成就娱乐帝国；百岁之时，还在为教育和医疗事业鞠躬尽瘁。他的一生为我们诠释了——生命不息，奋斗不止。

3．工作当精益求精。邵逸夫的一生，都精益求精，致力于打造个人品牌、产品品牌、企业品牌，乃至华人文化品牌。“邵氏出品，必属佳片。”这是邵氏电影最著名的一句宣传语，也是邵逸夫的工作态度和艺术准则。其“即使是最微细的部分，也要彻底做好”的认真态度，对影片质量严格把关的严谨作风，使其电影上座率居高不下，让邵氏影片立于不败之地。

4．上善若水。邵逸夫坐拥亿万财产，却不追求个人享受，而是慈善为怀，热心公益，心怀祖国，造福他人。他不遗余力地投身教育和医疗事业，遍布中国的“逸夫楼”便是见证，其承载着无数人的求学记忆，记录着邵逸夫高尚的人格和伟大的精神。 声音&观点

◇以前我们说有饮水的地方就有柳永词，后来演变成有华人的地方就有人读金庸小说。我觉得这句话也可以放在邵逸夫身上，有华人的地方就有人看过邵氏电影、TvB电视剧，他是华人世界的文化巨子。 ——剧评人李星文

◇邵老先生走了，全国各地“逸夫楼”的阶梯总和，足够您登上天堂。 ——网友 时文佳作

邵逸夫改写的不仅是电影 ◎刘巽达

2014年1月7日，香港TvB荣誉主席邵逸夫先生驾鹤西去，享年107岁。虽如此高寿仙逝，却依然引来一片叹息。邵逸夫的知名度和社会影响力太大了，在很多人的心目中，他不仅是一

个香港知名电影制作人和娱乐业大亨，更是一个卓越的慈善家，全国许多学校里，都矗立着以他名字命名的“逸夫楼”；而有“东方诺贝尔奖”之称的“邵逸夫奖”，更是在表彰科技拔尖人物、促进科学研究方面居功至伟。就笔者而言，求学时泡在逸夫图书馆里，就业后又频频出入逸夫舞台。像我一样，受其泽被者可谓不可胜数。

邵逸夫的电影传奇，常常成为人们的谈资。从最初的天一电影公司，到20世纪30年代新加坡成立的邵氏电影公司，再到20世纪50年代的邵氏兄弟香港有限公司，他渐渐建立起一个电影王国。当年的香港电影是贫乏的代名词，而自从1932年邵逸夫捣鼓出一部《白金龙》后，香港电影才被关注起来。随着“邵氏兄弟”成立并推出一大批港产影片，香港影界一跃成为“东方好莱坞”。从一个在洋学堂念私塾的小孩成长为影坛大亨，他的人生经历，让我们窥视到个人成长与民族企业成长之间的正相关联系。他的事必躬亲，他的精力旺盛，也让每个人感受到理想和细节的和谐共振。

也许人性比较偏恋八卦，对邵逸夫先生的解读，还有很多的是他的童言无忌、生活趣闻。我们无数次看到他西装笔挺地行走在红地毯上，香槟美酒与美女围绕左右。在笔者看来，这既是他娱乐业的身份使然，也是他潇洒人生态度的尽情展示。他的“永远年轻”的生活方式，绝不是简单的物质主义的炫耀，而具有精神层面的启示意义。对一份事业凝聚高度的热情，永不停歇地站在业界的巅峰，才能让他的电影王国一直制造传奇、新意迭出。

我们常常喜欢用“他虽然是个商人”的句式，好像商人天生具有某种缺陷。但论一个人的贡献，商人捐献的真金白银往往具有货真价实的意义。他的确是个商人，他的企业航船离不开利润的支撑，但这不正是社会规律的一部分吗?要紧的是看他的财富是否取之有道，乃至“散之有道”。当邵逸夫先生用超过100亿港元用于公益和慈善事业时，这样的慈善为怀，足以令人肃然起敬。

邵逸夫不仅改写了香港电影，还改写了香港电影以外的很多东西。他的个人形象、他一手打造的“四大天王”形象，已经走进了无数人的记忆中。甚至可以说，他的仙逝，是香港乃至中国文化产业的巨大损失。此刻，我们对他表达一份怀念和敬意，也可以借此在邵氏作品中，寻找我们曾经有过的心灵慰藉。 (选自《光明日报》，有删改) 疯狂点击

文章采取总分结构，开头一段总写邵逸夫电影制作人、娱乐业大亨、慈善家等身份和其对教育、科学方面的贡献，然后依次从电影传奇、生活态度、公益慈善、文化影响等方面进行阐述，高度评价了邵逸夫精彩的人生。文章叙议结合，详略得当，真诚地表达了一个“受其泽被者”的无限怀念和敬意，讴歌了邵逸夫的光辉人生和高尚品格。

曼德拉：坚强和宽容铸就的民族斗士

2013年12月6日，“南非国父”曼德拉溘然长逝。他是南非首位民选黑人总统，并于1993年获得诺贝尔和平奖。他因反抗种族隔离制度名扬天下，也因深入骨髓的平等理念受到不同种族、不同信仰和不同肤色的人的爱戴。

大学时代的曼德拉，因积极参加反抗政府暴力镇压的活动被学校除名，但有着明确人生目标的他并没有屈服。1962年，曼德拉因反对种族隔离政策被捕入狱，在狱中度过了近28个春秋，

备受迫害和折磨，但始终未改变反对种族主义、建立一个平等自由的新南非的信念。出狱后，曼德拉致力于推动种族和解。长期的种族隔离政策使南非黑白两族形同水火，是冤冤相报，还是笑泯恩仇?曼德拉用行动作出了回答：他邀请3位看押过他的白人看守出席他的总统就职典礼，并向他们表示感谢。在曼德拉的带领下，南非实现种族和解，完成了历史性大跨越。 多维解读

1．坚定信念，不怕困难，百折不挠。曼德拉把为同胞争取平等自由作为奋斗目标，为此他被学校除名，但他没有因此放弃；他入狱饱受磨难仍矢志不渝，顽强地战斗下去，在这种可贵精神的指引下，他最终出狱，领导南非走上了新的道路，南非的种族歧视状况因为他而得到了彻底的改变。

2．保持乐观、积极的人生态度。曼德拉一生经历坎坷，两次入狱，并在监狱中度过了二十多年，然而这一切都没有改变他乐观、积极的心态。他没有因为长期非人的囚徒生涯而失去理智、放弃希望，而是积极锻炼身体等待胜利的到来，正是这种态度让他笑到了最后，成就了自己的光辉岁月。

3．宽容是一种高贵的品质。曼德拉说得好，当身体走出监狱，若不能把悲痛和怨恨留在身后，实际上，精神仍在监狱之中。他没有因为种族主义政权的迫害而走向极端、施展报复，而是极力斡旋、促进和解；他以顽强刚毅的性格、宽容博大的胸襟，促成了南非社会的和平过渡，把和解和宽容的精神传播于非洲及世界各地。 声音＆观点

◇人们不能对正义无所作为、无所表示、无所反应，不能不抗议压迫，不能不为建设一个好的社会、好的生活而作出努力。 ——曼德拉

◇钟声响起归家的讯号／在他生命里／仿佛带点唏嘘／黑色肌肤给他的意义／是一生奉献／肤色斗争中／年月把拥有变作失去／疲倦的双眼带着期望／今天只有残留的躯壳／迎接光辉岁月／风雨中抱紧自由／一生经过彷徨的挣扎／自信可改变未来／问谁又能做到„„ ——Beyond乐队主唱黄家驹在1990年创作了一首《光辉岁月》，以这首歌向曼德拉致敬，歌颂了其伟大而辉煌的人生，表达了自己对种族歧视的厌恶与憎恨 时文佳作

人类还需要更多的曼德拉 ◎曾颖

北京时间2013年12月6日，纳尔逊•曼德拉在约翰内斯堡住所去世，享年95岁。这位生于1918年的黑人领袖，在走完长长的惊天动地的人生道路之后，安详地闭上了眼睛。南非全国为其降半旗，全世界各国政要和普通民众，包括他从前的反对者和敌人，都对他的去世表示哀悼和纪念。

曼德拉的一生，对南非乃至世界政治，贡献巨大。虽然也有人认为，他更多的是一个解放者和建国者，而不是一个管理者，他在包括政治体制建设、获取政权之后官员的腐败以及对反对者和媒体的态度等方面有颇多令人诟病之处，但这些并不足以撼动他被肯定和尊重的主流方向一在闻知他去世之后，全世界对他的缅怀与悼念便可以说明一切。

曼德拉留下的政治和精神遗产很多，最值得一说的，除了抗争史，便是他作为一个反对者的心路历程——作为一个黑人，他从小接受着“白人是敌人”的教育，深植于心灵中的仇恨种

子在残酷的现实环境激发下茁壮成长为一种极端力量。而他的敌人们，也因为心中天然的恐惧，而采取了一种更为残酷的强硬手段与之相对抗。这种以极端对极端的方式，除了不断产生升级版的血泪仇恨和报复之外，永远不可能到达和平的终点。曼德拉在最艰难岁月里痛苦反思，发现他和黑人们真正的敌人，并不是白人，而是确保“白人至上”的种族隔离制度；他与他的战友甚至敌人，在残酷的现实面前，不约而同地朝同一个方向思考了——“敌人也是人，也有基本的人性”，这是曼德拉和他的敌人们取得和解的基础，也是南非黑白两大种族和解的基础。 当然，和解，特别是世代有着血海深仇的种族和阶层之间的和解，绝不是一件简单的事情，更不是一件抹稀泥的糊涂事。和解的前提，是真相的揭露和真诚的忏悔。在曼德拉和图图以及他们的白人对手的共同努力下，南非创造了因人而异、因罪而异的大赦方式，成立了“真相与和解委员会”。弄清诸多历史事件的真相，让责任人公开承认罪行并表示忏悔。这一过程，不仅防止了可能再次引起动荡的血洗与清算，也为今天南非的安定与富强打下了社会基础。而这一做法的思想资源，就来自于曼德拉所坚守的“不被仇恨奴役和囚禁”精神。无论是面对当初险些判他死刑的统治者，还是在狱中折磨和羞辱他的看守，他都以更大的眼界和胸怀，对其进行了宽恕和包容。这为南非的白人和黑人，以及世界上目前还在被各种矛盾困扰，剑拔弩张难以和平的地区，作出了一个经典的榜样；也为某些社会矛盾尖锐、涌动着各种暗流的区域，提供了一种解决的可能性。但不能不承认，这种看起来容易，做起来却非常难的方法，并不是所有人都能看到其好处，并有智慧和信念将其实现。

南非人很幸运，因为他们有一个曼德拉。而人类需要的，是更多能认识曼德拉的价值，并传承其智慧与精神的人。 疯狂点击

写曼德拉这样的伟人，可选的角度很多，可写的内容车载斗量．但作者并没有逐一列举泛泛而谈，而是从曼德拉精神中，选取最应为当今时代发扬的宽恕与包容精神。有了如此定位后，作者集中笔墨重点阐释这一伟大精神，伴随着曼德拉政治斗争的历程。宽恕与包容精神得到了淋漓尽致的阐发，因此善于剪裁可谓本文的突出特点。我们抒写大时代、大场面与大人物时，也应像本文作者一样懂得剪裁艺术。

负面新闻不断的“风云人物”孙杨

孙杨于2012年7月获得伦敦奥运会双料冠军，成为体坛的超级新星。此后，孙杨负面新闻一直不断：2012年9月，孙杨因母亲拒绝媒体采访而被指“耍大牌”；2012年12月，孙杨和记者发生冲突爆粗口；2013年2月，他因违反队纪、队规被通报批评，并被停止训练、禁止参加公开活动；2013年11月，他因无证驾驶机动车被行政拘留7天，接着被开除出国家队。目前，孙杨落选2013年体坛风云人物，他正面临着形象不佳带来的违约风险。

“在对父母、教练、粉丝和所有关心我的朋友们强烈的愧疚、深深的歉意和刻骨铭心的痛悔中，我22岁的生日悄然而至。我从内心深深地感谢大家对我的批评、关心和鼓励„„想说的话很多，请你们相信，孙杨在成长，在成熟，会更努力，更自律，会用实际行动改正错误„„”无证驾驶事件后，孙杨在微博上表达了悔过之意。 多维解读

1．规则面前人人平等。社会由人集合而成，如果没有规矩来约束每个人的行为，社会就会陷入混乱。无论是名人还是普通人，都必须遵守社会规则。尽管孙杨为国家争得了荣誉、作出了贡献，但是规则面前永远没有“贵族分子”，受到处罚和公众的指责，是孙杨为错误行为必须付出的代价。

2．正确对待人生中的错误。“金无足赤，人无完人。”犯错误是正常的，关键是看你如何面对。孙杨面对错误，表现出了忏悔之意，渴望能有一个崭新的开始，勇气可嘉，“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之”，善待错误的人，才会赢得他人的尊重。

3．约束自我，汇聚人生正能量。世间什么事都有个度，过度就会引发意想不到的后果。像孙杨这样的名人，如果不能自我约束，把持好做事的度，后果会更加可怕。孙杨作为公众人物，更应明晓自己承担的社会责任，严格约束自我，向社会传递正能量。唯有如此，公众人物的群众基础才会更加牢固，明星的光环才会更加闪耀。 声音＆观点_

◇我们不能因为孙杨是名人而宽宥他，也不能因为他是明星而对他加重处罚„„我们不是一直在呼吁和提倡建设法治社会吗?不以他是奥运冠军而放纵，也不以他是不少人的偶像而严苛，才是法律的应有之道。 ——《河南日报》

◇我们可以用“人生本来就是一个试错的过程”来安慰孙杨，却无法否认无证驾驶带给孙杨本人以及整个社会的巨大伤害。他能否改过自新、重整旗鼓或许只有他自己清楚，人们能做的只有等待。 ——《人民日报•海外版》 时文佳作

道德评判不能太随意 ◎杨华

CCTv体坛风云人物早早地把孙杨排除出候选名单，而美国《游泳世界》“世界最佳运动员”称号紧接着授予孙杨。孙杨到底该不该得奖?这取决于评奖标准和颁奖动机：是看体育成就，还是看道德规范，抑或是德智体美劳一样都不能少?

孙杨2013年游泳世锦赛独得三金，荣膺MVP(最有价值运动员)，成为中长距离自由泳史上唯一获得大满贯的选手——囊括奥运会400、1500米及世锦赛400、800、1500米所有金牌。作为后菲尔普斯时代世界游泳赛场上最具号召力的选手，从纯粹竞技的层面来说，孙杨在游泳项目的统治力，也超过了李娜之于网球、刘翔之于跨栏、姚明之于篮球，说他是国际主流项目史上战绩最出色的中国运动员也不过分。

但坏就坏在孙杨成绩太好了，好到让他完全陶醉其中，全然不知道天有多高、地有多厚、人心有多险，年少轻狂四处惹是生非，直至无证驾驶肇事遭行政拘留，沦为舆论口诛笔伐、公知集体泄愤的靶子。其实，孙杨就是个顶着明星光环的90后小屁孩，他违了法，但未犯罪，远没有到摧毁道德良知、动摇社会秩序的严重地步，他无证驾驶错误不小，但还不是不可原谅的滔天罪行。

美国《游泳世界》的颁奖动机很简单——鼓励世界上最出色的运动员，孙杨自然是不二人选，因为数据不会说谎，成绩不容抹黑。国际通行的体育奖项，都是力求去政治化、去道德化，只要成绩不是通过徇私舞弊得的，行为不是反人道反人类的，这些运动员都有资格获奖。2009年菲尔普斯身陷“大麻门”，依旧获得《游泳世界》“年度最佳运动员”称号，道德审判的缺席，

恰恰是对体育运动纯粹性的最大尊重。

加缪说得好，很少有人能纯洁地谈纯洁，真诚地谈真诚，道德地谈道德。那些假道德之名的奖项，又有多少不会流于虚伪和浮夸呢?体育奖就是体育奖，和思想觉悟无关，有硬性的成绩作为评奖标准，谁也无法做手脚，体育奖一旦泛道德化，那么将是对公平、公正原则的挑衅，评选因此变得充满模糊性、随意性——刘翔撞线曾爆粗口，那是不是该减印象分?李娜说过打球不代表国家，那是不是该封杀?

国内官方体育奖项评选的都是“楷模”，是“全面发展的典型”，在这样的语境之下，“作风问题”是最敏感的问题，“思想建设”是最重要的建设，评选出来的是道德完人和先进榜样，而不是真正的体育英雄。运动员本身就有正能量和负能量，一味地打造运动标兵，夸大正能量、掩饰负能量，实际上是在制造虚假的形象工程。外媒不断蓄意攻击中国运动员不够真实、千人一面，而国内官方的体育奖项鼓吹“伟大光荣正确”，与涌现有血有肉的运动员的初衷越来越远。 围绕孙杨该不该获得提名，官媒还煞有介事地进行网络调查，展示出一副顺应民意的胸 怀，实际上是用网络的随意性取代奖项评定的专业性，“假正经”的背后掩盖不了“真随意”。 (选自腾讯网，有删改) 疯狂点击

本文立意新颖，角度独特。作者从中外媒体的不同评奖结果入手，提出“孙杨该不该得奖”的论题，把人引向深邃的思考；随后展开层进式论证，由浅入深，在肯定孙杨成绩的同时，将问题转向对评奖标准的思考，由此提出我们评价人不该一味宣扬“伟大光荣正确”。呼唤人们理性辩证地看待名人。论证过程中广泛联系诸多名人，对比论证，层层深入；观点辩证公允，不偏激。富有感染力、说服力。

“老干二妈”陶华碧：踏实做好买卖

她被很多中国留学生称为“女神”，在海外，几乎每个中国学生的宿舍里都有印着她的头像的辣酱，她就是“老干妈”陶华碧。1989年，丈夫病故后，陶华碧用捡来的砖搭起一间房，开了一家小吃店。就在这个时期，她发明了豆豉麻辣酱。后来，她看到了麻辣酱的潜力，从此潜心研究起来。1996年，她办起了食品加工厂，专门生产麻辣酱，并为其取名“老干妈麻辣酱”。陶华碧身先士卒，拼命苦干，仅用三年半的时间，便让公司迅速壮大，年产值近3亿元。如今，她所开发的产品覆盖了全国除台湾省以外的每个省份，并远销世界各地。

陶华碧不怕吃苦，但怕被人瞧不起，她有一股劲儿，做一件事情就一定要做成功，她觉得人这样活着才有尊严。有人说，做生意要想生存只能低头。但陶华碧采用的是另一种方式——踏踏实实做企业，不偷一分税，不留一点儿把柄，底气十足地跟闹事者干架!她也因此给自己撑开了一把永久的保护伞。“我们有多大的本事，就做多大的事，实实在在来做，这样子能够长长久久。”她说。 多维解读

1．成功源自高远眼光和艰苦奋斗。陶华碧看准了麻辣酱的无穷潜力，就潜心研究起来；从食品加工厂做起，一直做到产品远销世界各地的大企业，高远的眼光是她成功的前提。然而，世上从没有一帆风顺的成功，也没有不劳而获的业绩，陶华碧深谙其道，所以身先士卒，拼命

苦干，最终创造了不凡业绩。正所谓“步步看来都是血，多年辛苦不寻常”。我们要想在人生道路上有所收获，就必须目光高远、勇于奋斗。 2．诚信做人，踏实做事。古语说：“民无信不立。”诚信既是做人之本，也是企业经营之道。在陶华碧创办“老干妈”的过程中，她用诚信和踏实为自己撑开了一把永久保护伞。如果她投机取巧，就难以在闹事者面前挺直腰板；如果她不实实在在做事，或欺或骗，企业就不会长久，多年辛苦经营的个人与企业信誉就会荡然无存。信用难得易失，无论个人还是企业，都要重视信用。

3．尊严是人生准则。艰苦创业的陶华碧怕的不是吃苦而是被人瞧不起，所以她凭着一股韧劲儿，执着于“做一件事情就一定要做成功”的理念，最终做出了成就；以“不偷一分税，不留一点儿把柄”的生存理念，堂堂正正地面对社会，不向闹事者低头屈服，活得有底气，活出了做人的尊严。尊严是一个人、一个社会、一个国家的脊梁。我们可以没有万贯财富，可以没有至高的权力，但我们不能没有尊严。 声音&观点

◇一天没有早起，我就觉得不幸福，是懒惰，所以我追求事业，事业成功就是我最大的幸福，我觉得光荣和自豪。 ——陶华碧

◇“老干妈”是我们这些留学生心中的神品，吃不惯外国菜的时候特别怀念这种味道。 ——在美留学生王磊 ◇有华人的地方，就有“老干妈”，它最大的意义是提高了华人对辣椒的接受度和依存度，改变了华人的口味。 ——娃哈哈贵州分公司一名经理 时文佳作

人生何处不精彩

◎李文烽

杜甫有言：“会当凌绝顶，一览众山小。”尼采却觉得站在半高处看，这个世界真美好。其实，人生也如登山，无论是半高处还是顶峰，只要努力攀登，都会收获精彩! 他站在了半高处，没有奖牌，却赢得了掌亩„„

在伦敦奥运会上，来自南非的“刀锋战士”皮斯托瑞斯终于实现了自己的奥运梦想，成为了奥运会田径赛场上的首位残疾运动员。他虽然最后惨遭淘汰，与奖牌无缘，但他努力拼搏的精神感动了全世界，赢得了掌声。 白哲特曾说：“坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。”正因为皮斯托瑞斯 有着坚强的信念，并坚持不懈地拼搏，虽然最后只站在了半高处，无法登上冠军的顶峰，却同样收获了精彩。

他站在了最顶峰，成为万众瞩目的作家„„

2012年l0月，诺贝尔文学奖花落中国，莫言因作品“将民间故事、历史和当代时事以魔幻写实手法熔于一炉”，以丰富的想象力，写出富有张力、情感饱满的“民间深层经验”，达到了极高的艺术境界，成为获得诺贝尔文学奖的第一位中国籍作家，填补了中国文学界的空白。 有言：“莲花的花瓣不会永远闭合，深藏的花蜜终将显露。”莫言以孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界，最终登上了文学奖的最高峰，从而绽放出夺目的光彩!

她站在半高处收获成功，也站在顶峰创造精彩„„

1989年，陶华碧在贵阳市开了一家小吃店，专卖凉粉和冷面。她靠自己的努力与真诚来经营这家小店，因此生意很红火。后来她招了40名工人，办起了一家食品加工厂，专门生产麻辣酱，取名为“老干妈麻辣酱”。仅仅用了三年多的时间，“老干妈”公司便迅速壮大到了1200多人，产值将近3亿元。现在，“老干妈”公司累计产值已经高达13亿元，在中国私营企业50强排行榜上名列第5。她所开发的产品覆盖了全国除台湾省以外的每个省份，并远销世界各地。 要想人生过得有意义，唯一的办法就是努力努力再努力。陶华碧先前开小吃店——在半高处收获过成功，后来选择开办麻辣酱生产厂——在顶峰创造精彩。是啊，只要努力，人生 何处不精彩!

无论你相信“会当凌绝顶，一览众山小”，还是相信“站在半高处，这个世界真美好”，只要你努力攀登，人生每一处都精彩! 疯狂点击

作者通过名言开端，然后引出材料要点，紧接着提出中•心论点，可谓言简意赅。主体部分从三个不同的角度，运用例证法和引证法深入阐述“人生何处不精彩!”这一中心论点，结尾再次回扣材料，并与开头呼应，使之浑然一体。全文中心突出、结构清晰、论据典型、分析深入、语言精当，不失为一篇佳作。

气象人师叶笃正

烟尘、雾霾、PM2．5„„眼下大气污染是我们极为关心的问题，但我们在关心天气与环境的同时不能忘却结束了我国“天有不测风云”时代的那个人——国际气象组织奖获得者叶笃正。 叶笃正1916年出生于天津，1940年毕业于西南联大并考入国立浙江大学，1943年获国立浙江大学硕士学位。1945年初，叶笃正被国民政府选送去美国留学。1950年，叶笃正放弃了美国的工作，毅然回国，在一间破房子里开始了我国气象学的最早研究。在工作上，叶笃正从不偷懒，总是深入求实。他喜欢野外科考，总要亲自到实地察看。塔克拉玛干沙漠建立气象观测站时，当时已经87岁高龄的叶笃正坚持要去实地考察。当时观测站条件艰苦，盛夏中午的温度将近60摄氏度，可叶笃正不光考察了观测站，还进了罗布泊。在培养、提携后辈人才上，叶笃正说：“最不喜欢唯唯诺诺的学生，我喜欢敢于和我对话的学生。他应该有自己的见解，敢于对我说‘不’，敢于向权威挑战。”

2013年10月16日，叶笃正因病去世，70余年的上下求索，“让外国人同我们接轨”的豪言壮语，演绎了一个将生命融入科学的大学者的“大气象”。 多维解读

1．人生当追求崇高人格。高尚的人格是人生的至高追求。叶笃正正是以此来要求自己的：放弃优渥生活，毅然回国；胸襟坦荡，大爱无形；志存高远，不惧艰辛；实事求是，治学严谨；提携学生，培养人才。他治学的魅力和人格的魅力光彩四射，照耀世人。

2．要有深入实际的科学精神。对待工作，叶笃正从不偷懒，深入求实，87岁高龄时还要亲自考察沙漠气象，条件维艰还要走进“死亡之海”罗布泊，这种实践精神，体现着叶笃正治学的严谨；“实践出真知”，正是在这种科学精神的指引下，叶笃正取得了非凡成就，给我国“天

有不测风云”的时代画上了句号，获得了国际气象组织奖。

3．敢于接受质疑和挑战。叶笃正喜欢“敢于和自己对话、敢于对自己说‘不’、敢于向权威挑战的学生”，体现了他胸怀坦荡和不断追求卓越的精神，这是一种勇气和智慧，也是对自我的挑战和超越。每个人都应具有这种精神，只有这样，才能不断促进自我的发展和社会的进步。 声音＆观点

◇治学上，要求实、求实、再求实，认真、认真、再认真。 ——叶笃正

◇风华正茂时已经是奠基人，古稀之年仍然是开拓者。让外国人同我们接轨，这是一个年过九旬的大学者的大气象。笑揽风云动，睥睨大国轻。 ——叶笃正入选2006年“感动中国”人物，颁奖词如是

◇大师的学风和为人，如同他的名字“笃正”，求真求实求正，有科学家的良知和为人师表的风范。 ——中科院大气物理研究所所长王会军 时文佳作

静水流深

静，是外在姿态，表现出平静安然的人生态度；流，则显示了内在的力量，让人惊叹；深，意味着蕴藉和深邃。静水流深，不显不露，昭示着生命的博大与精深。

让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心，让我们成为仁者。

季羡林先生长年任教于北京大学，在诸多领域都颇有造诣，他正是这样一位仁者。季羡林先生在“文革”时期受到打压，但他并没有因此消沉、一蹶不振，相反，他以平静的心态去面对这一切。在这期间，他偷偷翻译了印度史诗《罗摩衍那》，还完成了《牛棚杂忆》这一著作，这里面凝结了很多他对人性的思考，并以此丰富自己的内心。他曾说最艰难时也不忘良知，由此便知先生内心的深邃与博大。

知者乐，仁者寿。季羡林先生慈祥的脸庞让人感到平和，而他的内心让人感受到力量。他如一潭静水，却拥有博大的内心，不显不露，却能让九州动容。

让内心的流动成为我们积极进取的力量，孜孜不倦，去成就伟大的事业。 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，用这句话来概括叶笃正先生，再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院院士，是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和，虽有伟大的成就，却从不喜欢显露自己。助他获得诸多成就的，是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志：让外国人来同我们接轨!这一心声成为他不断进取的力量，让他孜孜不倦，上下求索，获得了国家最高科技奖。

对他来说，获奖并不重要，重要的是为国家作出贡献。叶笃正先生内在的力量，让全国乃至全世界的人感动，让人看到了一个生命的博大与精深。

让深邃成为我们人生的最高境界，并以此作为人生的奋斗目标，努力去实现它。深邃的人往往有着令人动容的魅力，在他们的身上，我们可以看到生命的强大与广博。让我们以外在的平静推进内心的流动，进而实现生命的深邃吧! 疯狂点击

本文扣题紧，层次清，例证妙。开篇即抓住“静”“流”“深”三字总领全文，然后扣“静”以季羡林为例，阐述“让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心”，接着扣“流”

以叶笃正先生为例阐述“让内心的流动成为我们积极进取的力量”，最后又扣“深”，以“让深

邃成为我们人生的最高境界”收束全文，是一篇难得的佳作。

维他命的奇效

啤酒厂要倒闭了，老板急得团团转，但是不论怎么改进品质，业务还是难有起色。 “在啤酒里加入维他命，并在瓶上标明。”老板的朋友建议。老板照做了，生意果然大为改善，没有多久，不但渡过了难关而且扩大生产了汽水，只是汽水与以前的啤酒一样，打不开市场。

“在汽水里加入维他命，并于瓶上标明。”老板的朋友又建议。汽水果然也大为畅销。 “为什么维他命会有这种奇效呢?说实在的，我加进去的量，根本微不足道。”老板问他的朋友。

“这还不简单吗?当人想喝酒，却又内心矛盾时，他会告诉自己喝的不只是酒，还有有益健康的雏他命，于是矛盾消失，啤酒畅销。至于汽水，当孩子要喝时，父母常会说，何不喝有营养的果汁，灌些糖水有什么用。这时孩子则可以回嘴，这里面有维他命，跟果汁一样。于是阻力减弱，汽水畅销。” 老板的朋友说：“人们做事，常爱找个借口或堂而皇之的理由，以求心安，我只是教你先帮他们找好借口罢了!” 多维解读

1．创新思维，峰回路转。酒香也怕巷子深。啤酒厂老板下大力气改进了啤酒的品质，但业务上还是难有起色，说明其他环节出了问题，但他只注重改进品质，思维走进了死胡同；他的朋友从实际出发，想出了新点子，不仅使啤酒厂起死回生，还开发了新产品。可见，遇到困难时，我们要开动脑筋，创新思维，这样才能走出困境，开创新局面。 2．人生不需要借口。“当人想喝酒，却又内心矛盾时，他会告诉自己喝的不只是酒，还有有益健康的维他命。”人们做事总喜欢找借口，尤其是失败时，总会找各种理由为自己开脱，以求心安。这是我们人性中的弱点，于人生有百害而无一利。因此，我们要学会不找借口。不找借口，就是给自己一个坚定的方向，全力以赴，锁定成功；不找借口，就是把自己逼入绝境，不留后路，也不给人生留下遗憾。

3．要识破真相。故事中的“维他命”只是促销的噱头。是掩盖事物真相的漂亮外衣，然而在现实生活中，我们却往往被这样的事物蒙蔽。只有仔细探究、认真思考，才能获取真相。人生路上，只有看清事物的本质，才能少走弯路。 声音&观点

◇创新，最重要的不是知识，而是思路。 ——著名创新思维专家郎加明

◇所有的创新都要经受风险，所有创新的艺术家都要有足够的思想准备，要离经叛道。但也要有根基。 ——作家莫言

◇借口比谎言更可怕，因为借口是设了防的谎言。 ——欧洲谚语 时文佳作

创新的光华 ◎一考生

高中时事作文篇六：2014时事高考新闻作文素材整理

2014时事高考新闻作文素材整理

1、【新闻材料】温家宝20日晚上抵达泰国首都曼谷，展开对泰国正式访问。温家宝离开机场后，直接前往泰国中华总商会与泰国华侨华人代表会面，并发表讲话。他说：同志们、同胞们，这是我最后一次在华人居住比较集中的地区会见这么多的同胞。我想通过你们向全世界的华人、华侨表达我衷心的谢意。我想对大家说，还有几个月我就要退休了，归隐林泉。我总觉得似乎还有很多事情还没有做完，还有很多事情还没有办好。但是，我心里常常默念屈原在《离骚》里的两句词。一句是：亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔，另一句是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。这两句的意思是，为了追求真理，即使我死九次也不后悔，为了自己的清白，即使死也要死得诚实和正直。我曾经说过，我为国家献身已经四十多年。我希望人们把我忘记――包括华人、华侨――把我忘记。但是我永远不会忘记祖国和人民，不会忘记几千万华侨华人。

【关键词】无私

【新闻评述】已为国家工作四十多年的温家宝总理还有几个月就要退休了。数十年来，温总理奔赴各地，哪里有灾难，哪里就有温总理的身影。他就是这样一位可亲可敬的总理，在曼谷对华侨发表讲话时却说：“希望大家将我忘记”。然而我们都知道，温总理那慈祥的眉目和那严正的身影已经深深地烙印进了人民的心中。他为灾区人民讲述“多难兴邦”;他岁外国不合理交涉正义言辞;他将一头青丝奉献给人民，仅收回苍苍白发。这无私的奉献精神，是他本人人格品行的升华，也为国民撑起了一片蓝天。

2、【新闻事件】熊顿本是一位漫画达人，在2011年8月检查出患有淋巴肿瘤 ，她用一支笔与一本速写簿，以日记的文体与轻松的漫画记录了与癌症抗争的生活中的点点滴滴，创作出《滚蛋吧!肿瘤君》。平淡乐观的语言仿佛并不是在记录绝症，而是在描述一场感冒。2012那年11月，熊顿的乐观精神终究未能躲过死神的盯梢。然而，她的乐观精神的结晶《滚蛋吧!肿瘤君》，则丰富了她的生活，她的多达三万余的粉丝即日转发微博表达对她的思念与祝福。

【关键词】乐观

【新闻评述】在困境面前，熊顿选择了以一种乐观的精神应对，使她在苦难中仍能感受到生命的幸福与美好。倘若她没有这样乐观的精神，那么即便有对漫画创作的执着的爱，也未必能创作出《滚蛋吧!肿瘤君》这样积极乐观、温暖人心的作品，获得生命的丰富与精彩，

让更多人感受她通过作品传达出的精神能量，从而凸显出自己生命的价值。所以，乐观的精神使熊顿的生命在困境中仍葆光彩，在苦难中依旧丰富。

3、【新闻事件】2012年11月17日晚，北京大学剧院里表演昆曲专场，由于大师云集，表演曲目众多，所以演出一直拖到了将近晚上10点才快结束，主办方在节目最后邀请于丹上台代表大家进行总结性发言，而当身穿黑色丝袜和裙子的于丹从第一排走上台时，却有两三位观众高呼“下台”，以至于于丹在台上尴尬地一句言便匆匆下台。事后，北大表示，北大仅仅是将场地租借，观众并非北大学生，而于丹也称自己原本只准备替昆曲大师道一句谢。

【关键词】浮躁 尊重(反面)

【新闻评述】

在北大剧院这样的最高学术殿堂，却有人在演出进行中高呼“下台”，如此严苛对待自己的一分一秒，由此可以想见在昆曲的欣赏的过程中，又能有多投入呢?再者面对自己不想面对的人，没有丝毫的耐心，而是立即爆发，这体现了是在充斥着压力的社会中人们的浮躁。另一方面，直接呼喝于丹下台的行为，纵然发泄了自己的情绪，但对于于丹和之前进行表演的昆曲大师也是极不尊重的。

4、【新闻材料】 2012年春，雀巢公司的泰国冷饮开发团队设计出了一款奇特的冰棍，这款产品外形颇似香蕉，剥开用果冻制成的可食用黄色外皮后，里面就出现了带有香草味的雪糕。雀巢公司根据它的外形和英文发间，起名为“笨NANA’’，除了本身的味道不错，它的名字更是活泼可爱到极点，让这款剥着吃的冰棍迅速热销泰国、马来西亚、菲律宾、香港、中国大陆等亚洲国家和地区。在销售之初，雀巢公司原本将这款冰棍定位在未成年人的身上，但他们很快发现，无论是东南亚还是香港和中国大陆，这款雪糕受到了年龄更大的年轻人的追捧。他们在做推广活动的时候，很多年轻消费者直接就从冰柜里抢购，一买就是十几根，用大塑料袋带走。推广活动的受众群毕竟有限，如何才能吸引到更多的人，从惯例上看，推出新产品一般都需要投入大量资金做电视广告，然而雀巢公司经过调查发现，现在各国的年轻人普遍都是互联网和手机用户，他们对于网络的依赖远大于电视，而且他们喜欢谈论新鲜事物，相信口碑传播，剥开吃的“笨NAN”对恰好可以迎合他们追求新鲜、时尚的心理。

【关键词】创新

【新闻评述】我们都知道，创新是通往成功的阶梯，今年春季雀巢公司所推出的新产品“笨NAN”雪糕所带来的成功便是经典的印证。我们都知道雪糕都是打开包装纸直接吃得，可是这款产品的外形颇似香蕉，剥开用果冻制成的可食用黄色外皮后，里面才出现了带有香草味的雪糕。这种特殊而新颖的食用方法，一下子通过微博引起了4万网友热议。不久后，

网络上关于它的搜索结果突破了300万。网友们对这种雪糕产生了浓厚的兴趣，使其销量大，一跃而成为雀巢公司销量第二的产品。正是因为“笨NAN”的创新想法，采用了新的食用方法，发明了新的外观，创造了新颖的名字，才创造了经典的销售记录。(邓思齐)

5、【新闻事件】11月30日是第25个世界艾滋病日，就在那一天国家主席习近平去看望了艾滋病患者，亲切地与他们握手、交谈。习近平强调：“艾滋病感染者和患者都是我们的兄弟姐妹，全社会都要用爱心照亮他们的生活。”

【关键词】：关爱 温暖 尊重

【材料表述】 11月30日是第25个世界艾滋病日，就在那一天国家主席习近平去看望了艾滋病患者，亲切地与他们握手、交谈。换做是常人，一般是不愿意和艾滋病患者接触的，害怕自己也被传染，这让很多患者也害怕也社会接触、害怕被歧视。然而作为国家领导人的习近平却用充满爱心的行为和话语温暖了艾滋病人的内心，并以自己的亲身实践告诉人们日常接触不会传染艾滋病、我们应给予他们尊重与温暖。这对于改变社会上歧视艾滋病人的现状、缩短人与人之间的距离、营造一个充满爱心与温暖的社会具有重要的意义。

6、【新闻事件】中国首位世界职业拳王 “中国小泰森”

他叫熊朝忠，出生在云南省马关县的贫穷的苗族小山村。从懂事起，他最深刻记忆就是饥饿，由于营养不良，他在17岁时只有1.5米。1999年，他辍学回家务农，后来在煤矿里拉煤为生。2004年看到《拳击与格斗》的杂志，萌生练拳想法，自行在工棚中练习。2005年，辞去工作，东平西凑了点资金只身到昆明参加俱乐部。2007年开始进行职业拳击赛，凭借出拳速度快、拳重大取得不俗成绩，被誉为“中国小泰森”。2012年11月24日中国第一场世界级拳王争霸赛中他荣臻世界拳击理事会(WBC)职业拳击迷你轻量级(105磅)冠军。这是中国历史上第一次获得职业拳击的世界级金腰带，熊朝忠创造了中国职业拳击体育的历史，成为中国首位世界职业拳王。

【关键词】坚守(追求梦想也可)

【材料表述】 云南省苗族穷小子熊朝忠，自从看到和拳击相关的杂志后，萌生练拳想法，并以成为拳王作为自己的人生奋斗理想。因为家境贫寒，他无法得到专业指导，只能跟随杂志和电视，每天在繁重的挖煤之余自行在工棚坚持练拳。为了练好拳击，他四处打听有关拳击培训的消息，毅然辞去唯一收入来源的拉煤工作，并筹集钱款，只身一人来到昆明，寻找拳击俱乐部。在实现梦想的道路上，他坚持着自己奋斗的步伐，无论是贫寒、训练的艰辛还是职业道路摸索的茫然，他都一一忍受，从未动摇放弃。“有志者事竟成”，正是凭借自己的坚定意志，他克服重重困难，形成了自己出拳速度快、拳重大的优势，从2007年开始逐步在拳击比赛中崭露头角，不仅获得“中国小泰森”的称号，最终在2012年获得世界职业

拳击赛的冠军，开创中国职业拳击历史新篇章。

7、【新闻事件】12月14日9点30分美国康涅狄格州纽镇的桑迪。霍克学校，一名着军装背心的男子，手持枪支，进入校园，对无辜的学生进行扫射，20多名儿童和数名教师倒在血泊之中。危急之时，该校校长和副校长及一名心理教师立即冲出会议室，在走廊上与歹徒遭遇，试图阻止其行凶，被歹徒射杀，只有一名副校长受伤而归。校内看守人奔跑于全校高呼提醒所有人“躲起来”。许多老师将学生藏在壁柜中，其中，27岁一年级教师韦琪。索托咋枪手进入教室时，用身体挡住壁柜，不幸身亡。9点40分，警署接到报警来电，并火速奔至学校，枪手后来自尽。

据悉，该起枪击案共造成28人身亡，其中包括47岁的校长——道恩。霍契史普伦和一名即将退休的56岁心理教师谢莱赫。这起枪击案轰动了全美乃至世界各国。美国公民要求政府加强对枪支的管理，并自发到该小学及白宫、国会前追悼遇难者，在灾难中舍身救下孩子们的老师们为美国人民称赞为“英雄”。

美国总统奥巴马当天下午就此事发表讲话时难过地留下了眼泪，奥巴马称：过去几年中，我们承受了太多的悲剧，而这一次受伤害的是我们的孩子，全国的父母为此感到心碎，他表示无论政治怎样，美国会立即必须采取措施，防止此类枪击案再次发生，避免更多悲剧。

【关键词】履行职责

【新闻表述】 英国首相丘吉尔曾经说过：“高尚和伟大的代价就是责任。”而这句话，也正是美国桑迪霍克学校校长道恩。霍契史普伦的高尚而伟大人格的验证。最近，在震惊全球的校园枪击案中，道恩——这位普通的小学校长，为了履行作为一名校长的职责，英勇地献出了自己的生命。当霍恩听到孩子们惊恐的叫声和连续的枪声后，道恩立即与其他两位教师冲出会议室，没有丝毫犹豫地冲向枪声传来的方向，在走廊上与枪手遭遇，试图阻止其行凶而被射杀。她履行了一位校长保护学生的职责，并为之献出了自己的生命，这位平凡的校长由此迸发出最强的道德之音，他的灵魂因为尽责而伟大高尚。

8、【新闻材料】杭州图书馆馆长楮树青从不拒绝乞丐、拾荒者进入图书馆读书，面对其他读者的投诉，楮树青回答说：“我无权拒绝他们入内读书，但您有权利换个地方。”他坚信，公立图书馆必须遵循与生俱来的“向所有人开放”的原则，而图书馆也是最能体现城市文明程度的地方。楮树青这种“零门槛”的做法以知识之暖、平等之暖、公益之暖温暖了所有人的心灵。

【关键词】温暖 尊重(正面)

9、【新闻事件】约翰娜·奎阿斯，86岁，德国德克萨斯州人，因在德国为2012年奥运会举办的一体操比赛现场自如表演双杠而走红网络。她身着体操服，在双杠上上下翻飞，动作

轻盈优雅，还表演了自由体操，让周围观众看的目瞪口呆，很难相信眼前此人已86岁高龄。奎阿斯曾经多次赢得德国艺术体操的年老级别组冠军，她从30岁开始练体操，并坚信体育运动可以永葆青春。最让她自豪的不是年龄，而是历经转行、退役、结婚、生子后，还能在56岁时重新练起。这位老奶奶笑着说，或许自己可以启发大家，“it's never too late(永远不会太迟)”。

二战后的德国，体操运动被盟军管委会禁止。直到32岁，出身体操世家的约翰娜才真正开始练习。几年后，她嫁给一个体操教练，养育了3个女儿。转眼间约翰娜56岁了，那是1982年，她对自己说，得把体操找回来。世界杯高低杠初赛上，她打算借上杠的力量来个下杠动作，结果屁股着地了。她笑嘻嘻地朝观众挥挥手，再对评委摊手噘噘嘴，像在说，“我也不知道怎么搞的”。约翰娜最喜欢的，是每年8月的雅恩纪念赛。为了纪念德国体操之父雅恩，其诞生地弗赖堡每年都举行室外赛。她喜欢弗赖堡，因为可以一边比赛，一边享受阳光。一位体操运动员看过她的比赛后说，我32岁了，有时会对自己说，我大概太老了，现在这句话已经无效。

【关键词】永不言弃(乐观也可)

【材料表述】86岁的德国老奶奶约翰娜·奎阿斯因在体操比赛中自如表演双杠而走红网络。她之所以在如此高龄还能动作轻盈优雅地表演高难度的自由体操，是与她毕生坚持体操训练，永不言弃分不开的。

出身体操世家的约翰娜自小就有在奥运会上表演的愿望，但是因为转行、退役、结婚、生子，这个愿望一直未能实现，但是她从未放弃过这个梦想，而是一直坚持训练，哪怕是已经到了56岁，她依然把体操找回来，坚持参加各项艺术体操比赛，多次获得德国艺术体操的年老级别组冠军。一位体操运动员看过她的比赛后说，我32岁了，有时会对自己说，我大概太老了，现在这句话已经无效。正是因为不管什么时候，即便是已经年迈，依然不放弃对于体操事业的热爱，约翰娜才得以在86岁高龄依然能够那么自如轻盈地表演自由体操，试想一下，如果这中途约翰娜不能坚持，轻易放弃，又怎么能够创造这一神话?

10、【新闻事件】北京12月8日电，北京时间今晚的央视《新闻联播》节目出现了直播错误，上一条新闻尚未播放完毕，导演就将画面切换回了演播间，主播李梓萌开始播放下一条新闻，导致了两条新闻出现了“混音“播出。央视新闻官方微博账号21点09分发布了一条致歉微博：【致歉】今晚《新闻联播》因导演负口令失误，导致了画面切换错误，特此向观众朋友表示歉意。

央视特约评论员杨禹在个人微博中写道：今晚《新闻联播》出了切换错误，央视新闻及时做了诚恳道歉。联播一直奉行“金标准”，压力源自全社会的高要求。其实报纸方都有“勘

高中时事作文篇七：2014年最新高考作文材料——时事评论

2014年最新高考作文材料——时事评论三个响头，磕碎了廉耻孝道杨教授是海南医学院附属医院的主任医师，一个走出国门、接受过高等教育的副教授，他的母亲含辛茹苦将他养育成人，但在老母亲病重瘫痪之际，他却向母亲索要存折和退休工资卡，准备把母亲送去福利院，仅仅是因为他觉得每个月1500元的治疗费和赡养费太高了。母亲不肯，他竟跪在地上给母亲磕了三个响头，声称以此还她的生养之恩，从此和母亲断绝母子关系!（12月19日《国际旅游岛商报》）这则新闻本质无甚新意，无非是子女不孝的家长里短，自古有之，只是似乎现在特别多，电视、报纸、网络上随处可见，简直可以编出一本《不孝事迹大全》的大部头来。原本该是亲密温馨的至亲，到头来撕破脸皮互相指责声嘶力竭，甚至对簿公堂，多少有点让人唏嘘，不过这次杨教授的三个响头，着实让笔者见识到“不孝”的更高一个境界：舍不得银子赡养老母也就罢了，“磕三个响头还生养之恩”这种无节操的混账话居然顺顺溜溜地说出了口！佛家有因果一说，也不知杨教授的母亲李阿婆种了什么因，得了这么一个苦果。新闻里报道的是，李阿婆本是一名护士，家徒四壁，以微薄的工资含辛茹苦拉扯儿女长大，供他们读大学直至成家立业，老伴逝世后又一人照顾几个孙子孙女……这怎么看都不像“恶因”，偏生得了个苦果！李阿婆是中国典型的母亲形象，为了子女操劳一辈子，按说当是儿孙绕膝享清福的时候，却落得个老无所依的下场，几十年的辛劳，换来三个冷漠的响头。如果磕几个头就能还了生养之恩，这“恩”也未免太廉价。杨教授贵为医学院教授，也许术业有专攻，数学没学好，笔者来告诉您，这“恩”该怎么算。不谈十月怀胎，那是母性本能，从杨教授能走路的年纪算起，吃饭喝水，穿衣戴帽，这是生活开支；寻医看病，社交娱乐，这是额外开支；学费书费，这是教育开支；既然杨教授不愿母亲住自己家，那您还得把那几十年的房租给算上。大概就是这么几项，再对比当年物价和现在的通货膨胀，这笔钱想必能让李阿婆过个舒服的晚年了。要还生养之恩以断母子关系，所谓“亲情”已不复存在，变成一场交易，那就得这么算，简单地说，我养你多少年，你还我多少年。杨教授触地有声的三个响头，不仅侮辱了“生养之恩”，也磕碎了廉耻孝道。没了诚意和孝心，三个响头一文不值，算您几个创口贴的钱已经很大度了。虽然道德已然无法约束，好在法律的“手”够长，管得了这帮不孝子女，《婚姻法》早有“赡养老人”的规定，《刑法》

也有“遗弃罪”的条款，莫以为磕几个头便能让良心掩耳盗铃，终究是躲不过法律的制裁。　　文/丁文高“最美现象”就是社会向善现象最近一个时期，“最美妈妈”、“最美护士”、“最美司机”在各类媒体上不断涌现。赞美,没有号召。它来自百姓的由衷感叹。“最美”已经成为一种社会现象，不妨就把它叫做“最美现象”。如何看待好人不断出现的现象？任何一位具备社会责任感的人，都会发自内心地叫好、喝彩。这些平民英雄从被发现的那一刻起，就受到来自社会各界的广泛赞誉，哪怕是最挑剔的网民，也用他们自己的方式和语言赞扬这些好人。人们口耳相传，津津乐道，一个又一个“最美人物”被连续推出。如此高的重复频率，自然而然。只要网上出现这样的人物，有声有色的传播便再次展开，由网络而电视而电台而报纸，由媒体传播而政府参与而社会团体响应，共同把一个又一个“最美”人物推向全社会。这个现象说明什么？首先是全社会对社会主义核心价值观的认同和坚守。当前，社会五光十色，究竟哪一种价值观应该弘扬？“最美现象”作出了令人信服的回答。其次，“最美”人物是时代需要。“最美”都是群众命名的，发现最美人物的过程，就是一次全社会的道德确认的过程。其三，说明我们的社会正气在上升，道德力量在不断增长。“最美现象”的广泛群众基础是不容否认的。“最美现象”也提醒我们，在抨击丑恶现象时，不要忽视了我们身边无数美好的事物。社会需要“抑恶”，更需要“扬善”。全社会都来弘扬善良美好的行为，就是对丑恶现象最有力的鞭挞。社会什么时候都有丑恶，关键是不能让丑恶大行其道而人们默不作声。同时,社会什么时候都不乏“真善美”，关键是要让“真善美”及时彰显，影响时代。不必担心“最美”说多了会让人们对道德状况失去正确判断。须知,所谓道德状况从来就不是一个固定不变的常态，正气上升，邪气才能下降。此消彼长，才是道德建设的规律。全社会都来发现和传播“最美”，也是一种文化自觉。道德是文化的核心内容。核心价值的发扬光大要靠培养、靠觉悟、靠信念，靠相互影响和代际传承；道德规范需要全社会共同认可，共同遵守；道德建设需要社会成员互相激发，互相认同，共同提高。只有全社会的主动参与和实践，道德建设目标才是可望可及的。更多“最美人物”的涌现，是家庭之福、国家之福、社会之福。也许,新的表达方式还会被创造出来,“最美”之后还有“更美”。“最美”不一定是最好的表达方式，但“最美现象”的实

质不会改变,那就是大众舆论从来善恶分明。当社会出现向上、向善、向美的舆论潮流之时,我们要促进而非相反。（邱 石）我们需要多些这样的《温暖style》这个冬天比较冷。很多地方已经下雪了。但是在这样一个冷冬中，发生在青岛的一珠宝品牌老总低调助人，给街头流浪汉派送棉大衣的事情，却让我们感觉到了一种温馨。有网友称赞说这是现实版的《温暖style》。（12月13日《半岛都市报》）和员工一起给流浪汉送棉大衣的男士叫贾明伟。他本身是一个成功的珠宝商，新加坡海归，归国后在青岛创建了自己的钻石品牌。看到温度降了，就想着献点爱心给那些无家可归的人，希望一个简单的举动可以帮他们度过这个寒冷的冬天。没有事先通知任何媒体，最先发现这件事情的也是一个网友，记者也是辗转反侧，根据目击人的线索，先找到出售棉大衣的商铺老板，最后才找到了贾明伟，核实了这件事情。所以，这里边并没有多少炒作或者作秀的痕迹。不过话又说回来，即便是作秀，我们也希望可以有更多有能力的人能够在这个日渐寒冷的冬天里站出来，去帮帮那些还在街头无奈流浪的群体。我们这个社会总需要那些勇于献出爱心的人。当很多很多的原因，让有些弱势群体偏离于社会保障之外，或者社会保障的能力和触角还不能完全把这些人包裹进去，很现实地说，我们的确需要有这样一部分社会的、民间的力量，可以弥补掉这个缺陷，让这些弱势群体也可以像是普通大众一样在阳光下维持最基本的生活。没有特意请媒体高调宣传，这位钻石大亨却赢得了大家最真诚的赞美。看着有人“偷拍”，贾明伟赶紧用手遮挡住镜头，这样淳朴的善举，也许才是行善的根本之义。而这件事情更重要的意义是通过这样一种善举，也许能吸引更多的人参与到对流浪人员的关注之中，并最终形成一种社会制度上的硬性保障。我们，需要更多这样的《温暖style》。文/张军瑜坚决斩断“到此一游”的“黑手”央视新闻：【埃及神庙上的"丁锦昊到此一游"，可耻!】网友@空游无依 在埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人写下这样几个字，他说这是在埃及最难过的一刻。无地自容。”我们试图用纸巾擦掉这羞耻，但很难擦干净，又不能用水，这是三千五百年前的文物呀。"别忘了，出去时，你就是中国!(5月25日网易新闻)读完此条新闻，笔者感到的不仅是耻辱，还有痛心。确实，当出去时，你写下的是传承中华五千年文明的汉字，你所代表的也就是整个中国。也许，“丁锦昊”在伸出“黑手”时没有想到这一点，他的所作所

为也并非“有意”，而造成这一不良实事的，仅仅满足一下自己的虚荣心理，仅仅是对国内陋习一种“随行就市”。“到此一游”现象在国内早已“司空见惯”，早已成为国人之“顽疾”，更被“誉”为“中国人十大陋习”之首。随着生活水平的提高，国内的旅游资源已满足不了人们追求“高品质”的需要，“出境游”成为了时下高端人群的首选。渐渐的，埃菲尔铁塔有了“到此一游”，自由女神像有了“到此一游”……如今，埃及神庙也有了“到此一游”。国人在感受外国历史文化及先进事物的同时，也把“到此一游”的伤害带到了世界各地。有人说，“到此一游”现象是中华文化传承的产物。从古至今，华夏民族的名人、官员在游览祖国大好河山、名胜古迹时，都有题字留名的“传统”。表达赞美的也好，抒发情感的也罢，这些“印记”很多都被保存至今，为“到此一游”之“先驱”。也有人说，“到此一游”现象是八六版《西游记》的影响。剧中，孙悟空和如来佛祖打赌，翻越“五指山”后在如来中指上写下了“孙悟空到此一游”，《西游记》是“到此一游”现象的“始作俑者”。我们不必纠结于“到此一游”的产生原因，其对广大人民群众的“深远”影响，对文化旅游资源的“刻骨”伤害，才是我们要正视的关键。回想起五一过后旅游管理部门的抱怨、广大网友的指责，中国已有太多的“瑰宝”受到了“到此一游”不同程度的伤害。“瑰宝”，是大自然赐予我们的，是历史文化遗留给我们的，理应全国人民共同拥有。精神文明素质低下、文物保护意识缺乏，都不能成为伸“黑手”的理由。年初，北京故宫的“梁齐齐到此一游”事件闹得沸沸扬扬，有网友吐槽称：“梁齐齐，故宫喊你回家剁手”。“剁手”虽有些过分，但传达出了网友“对待此事要'重罚'”的态度。《中华人民共和国刑法》早有规定：故意损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金;情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。可如此之多“到此一游”、如此之重的“肆意破坏”，却为何没有一例施用《刑法》的先例?是没有“人赃并获”?还是没有监管到位?对于“到此一游”现象，“提高国民素质、倡导文明出游” 只能起到教育引导作用，想要做到根除，关键还在于相关部门的严格监管，在于加大对行为人的处罚力度。政府要建立健全一套制度，对这类行为分门别类的制定细则，以预防、监管、追责、惩处等方面为重点

，严抓规范和实施，切实做好保护珍贵旅游资源的“保护伞”。“到此一游”的危害已不容置疑，政府还需有“杀一儆百”的决心, 坚决斩断此类现象的“黑手”!(长江网 郝东明)“拉着老妈看风光”的浓情背后更是无奈在风和日丽的玄武湖翠洲湖畔，记者看见一溜排人力车。车夫们大都是花甲老人，其中5辆车里都有一位白发母亲。 60多岁的领队王锐告诉记者，6年前，他和哥哥用自制“房车”带着81岁老母，行走4500多公里，帮助母亲完成周游中国的心愿。时隔6年后，6个从河南、安徽、徐州等地赶来的家庭自愿报名组团，拉着老母亲以“徒步旅行”的方式游览中国。 (5月5日《扬子晚报》)带着妈妈去旅行的这支人力车队来到南京玄武湖。看完这条新闻，有两个感觉，一是感动，二是无奈。我想，这些孝子贤孙们也许会有同感。用自己改造的“房车”拉着爹妈去畅游美丽中国的山山水水，去领略千古华夏的迷人风光，是何等惬意。但是，在欣赏美景的时候，仅仅有惬意吗?我想，还不尽然。爹妈已然白发苍苍，我们也终将霜染双鬓。在人生暮年，在忙碌了一生一世后，有了更多属于自我的时间后，把祖国母亲的胜景尽收眼底，会是每一个人的中国梦。然而，这样的理想却难以编织出动人的花环。因为，每一个人肩头都有着沉重的责任。为了一家人的衣食住行，要去迎接生活的风风雨雨。在厂矿企业，在田间地头，在街头巷尾，去编织一家人幸福的梦想。是这种不懈的奋斗，是这种忘我的投入，成就了一家人遮挡风雨的伞，也为祖国的前行助了一把力。但是，在忙碌中，却少了游山玩水的时光，别说没有闲钱，就是有了闲钱的时候，你也不见得就有时间。这些老人们在人生暮年，带着更暮年的爹妈去游山玩水，的确是大爱，是大孝，更是比金子还珍贵的人间真情。然而，骑着三轮车去尽孝里的无奈又有谁能懂得?在凤凰古城霸王条款的景点打包面前，在三峡景区 “喊妈”的哗众取宠面前，在1000多家景点明升暗降面前，在更多的景点玩花招面前，在交通运输都还有诟病面前，这些草根们也只能“潇洒”开着“三轮房车”去自驾游了。我们不能为老人们在人生暮年“畅游祖国大好河山”给予多大帮助，惟愿遇到他们的每一个人都能伸出善意的手掌，露出一下“微微笑”。老人们的畅游祖国也许仅仅是个概念，因为没有足够的资金，贴满高端的景点，只会是他们遥望的风景，他们能够看到的兴许仅仅会是高大的景区门头和各地的大街小巷。也许他们已然满足了，因为他们已经来过。写到这里，我想提一点

高中时事作文篇八：2015高考作文时事素材

2015高考作文时事素材

冰桶挑战

冰桶挑战赛全称为“ALS冰桶挑战赛”(ALS Ice Bucket Challenge)，要求参与者在网络上发布自己被冰水浇遍全身的视频内容，然后该参与者便可以要求其他人来参与这一活动。活动规定，被邀请者要么在24小时内接受挑战，要么就选择为对抗“肌肉萎缩性侧索硬化症”捐出100美元。该活动旨在是让更多人知道被称为渐冻人的罕见疾病，同时也达到募款帮助治疗的目的。

在美国，微软的比尔盖茨、亚马逊的贝索斯、苹果的库克等科技人员参与了此项活动。美国总统奥巴马宣布自己选择捐款而不是继续传递，遭致批评。

2014年8月18日，冰桶挑战赛活动蔓延至中国，多名科技界大佬被点名参与了这一活动。雷军、周鸿祎等人参与了这次活动。截止到2014年8月21日，70余名IT界名人、娱乐明星、体育明星直接参与挑战，万余位爱心人士慷慨解囊，活动募集善款2284323元。 截止到2014年8月29日募集善款总额累计超过1亿美元。这项从政要富商、演艺名人到平头百姓都参与的慈善捐助活动开始一个月以来，筹集的善款总额远超2013年同期的280万美元，这将用于渐冻症治疗研究。

慈善是作秀么，慈善是娱乐么，慈善应该是这个“玩法”么?一项涉及领域众多、参与范围广大的社会活动总不免有泥沙俱下之虞，自然也就会为观察者提供更多着眼点。大致梳理一下，批评者的质疑主要集中在两点：其一，以救助渐冻人为初衷的募捐会不会变形为一场“明星秀”、“名人秀”?其二，狂欢与大众游戏的形式，难道不会有损慈善事业的严肃性和专业性?

如果中性理解的话，以“秀”开始，其实是很多募捐活动使用的方式，因为慈善的核心问题就是“引起关注”和“提升参与感”。募捐晚会、拍卖、沙龙都是要达到这样的效果，选择明星或知名人士做公益代言人，也是要吸引更多关注的目光。从这个角度看，“冰桶挑战”其实就是一场囊括了数十位上百位公益代言人的、扩大化了的慈善晚会，只是对传统慈善组织方式的翻新，也成功了完成了提升关注度与参与感的两个命题。除却“五天捐款超一年”的效果，过去一周，恐怕是罕见病知识在中国社会普及率最高的时刻，而这场接力所带来的“善与人同”的氛围，也同样值得珍视。

“冰桶挑战”在全世界引发了巨大反响，作为公益活动，其参与形式简单，颇具眼球效应，名人的踊跃参与，起到了很好的效果，很快就唤起了公众对渐冻人症的关注，也筹集了可观的资金用于渐冻人症的治疗。但这个活动我们仍然可以做得更好。目前来看，人们津津乐道于“数星星”——关注哪些名人参与了这项活动，曝光率更高的是名人们狼狈不堪的窘态，围观者的心态越发娱乐化。相反，一些重要的救助信息，如究竟向谁捐款、如何捐款、捐款渠道等却指示得并不明确。在一些地方，公众自发组织的“冰桶挑战”沦为了全民狂欢，只求炎炎夏日一淋到底的清凉，究竟有无捐款，获捐机构是否可靠，善款运用有无监督等等，也无

人问津，既浪费水也浪费了社会的善意。一些偏离慈善本意的行为，本身就是给慈善浇了一盆冷水。

不懂得传播，就不懂得慈善。慈善在传播中寻找捐助人，也在传播中选择被救助人。

“90后霸道总裁”余佳文

余佳文，(超级课程表)广州周末网络科技有限公司创始人，90后创业者。由其团队开发的超级课程表已获得三轮融资，分别来自于2012年8月，超级课程表获得第一笔天使投资;2012年12月，超级课程表拿到了第二笔天使投资;2013年6月，超级课程表获得千万元级别的A轮投资。“霸道总裁”不再只是偶像剧里的人物。22日晚，央视综合频道开播的最新节目《青年中国说》里，就有这样一位现实版的“90后霸道总裁”。《青年中国说》是由央视和唯众传媒联合打造的一档以拥有极致青春态度和故事的青年人为主角的节目，节目中，演员李明启、演员韩雪、作家蒋方舟等名人坐到了观众席，与80后、90后辛辣对话，把舞台交给青年人“开讲”。而当晚，余佳文的演讲中，“高二赚到100万，获阿里巴巴几千万美金风投，员工全是90后，薪水自己开，明年分一个亿利润让员工开心一下……”等霸道口吻令他一下子火了，被网友捧为“90后霸道总裁”。

绝非富二代白手起家、遭遇破产、身患绝症，各种戏码都经历过!

如此有钱，如此任性，如此霸气侧漏，这位90后的霸道总裁是富二代吗?令人欣慰的是，答案是否定的。在演讲中，他自我介绍来自于一个很不富裕的家庭，爸妈是在市场上卖猪肉的，“所以从小到大我都比别人花出十倍二十倍的努力，我要做一个不一样的人。”

在余佳文眼中，真正年轻就是把枷锁去掉。“勇者无畏，没有枷锁，你就更有冲劲、更有勇气。”他不喜欢大家总拿90后说事，所以我从来不称呼自己为90后，我说我是个年轻人。”

陕西省平利县断臂女杨佩脚缝十字绣-----平利断臂女孩杨佩的“追梦人生”

平利县兴隆镇蒙溪街村女孩杨佩，8岁那年，不幸被高压电夺去双臂，为追寻自强之梦，历经苦难与磨砺，终于击溃命运的“魔咒”而化茧成蝶——在2013年5月3日第五期《中国梦想秀》节目中，以双脚创造的刺绣神话和阳光、自信、率真的如花笑靥征服了梦想观察团，被周立波称为“东方维纳斯”。 节目播出后，生活在社会最低层的杨佩走进了大众的视野，被社会各界广泛关注。5月10日，笔者专程采访了这位从上海归来的“追梦女孩”，循着她不凡的人生轨迹，我们看到了那份亘古不变的执着，那份泪中带笑的欢乐，那份至纯至美的梦想，还有那份历久弥深的人间真情!

蝶变：笑靥，十字绣，惊艳《中国梦想秀》

杨佩没上过几天学，但她深信只有知识才能改变命运。打工之余，看书学习成为生活中的一项重要内容。随着知识的增加，视野的开阔，她从小喜欢唱歌跳舞的天赋逐渐激发出来，闲暇时间参加了拉丁、演唱等专业培训。上帝为你关上一扇门,也会为你打开一扇窗。2013

年五月，这句哲言终于在杨佩身上得到了印证。2013年5月3日第五期《中国梦想秀》节目中，杨佩闪亮登场，她灿烂的笑脸和精湛的十字绣技艺征服了288位梦想观察团成员。 面对赞美和掌声，杨佩动情地说：“我是一个爱做梦的女孩，有梦才有希望，有梦才有明天，有梦才能获得成功。我最喜欢张韶涵的《隐形的翅膀》这首歌：„每一次我都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光，我知道，我一直有双隐形的翅膀.....‟6月份梦想助力团就会帮我在上海七浦路开设十字绣店铺，以后我还会挤出时间学古筝，唱歌跳舞也不会放下，力争做一个多才多艺的快乐女孩!”。

杨佩，一位断臂女孩，用超常的毅力和坚定的信念为自己插上一双隐形的翅膀，让我们衷心祝愿她在梦想的舞台上越飞越高!

高中时事作文篇九：高中作文-时事材料(四)

城东高中语文作文教学（内部资料）

编者：城东语文组--张育勤

议论文时事材料——教育

一、类属

高中议论文--时事材料的积累

二、导入

考场以论文写作中，必须充分使用论据来证明论点，论据是文章的血肉。那什么是论据呢？大家都知道论据就是证明论点的正确的证据，是支撑论点的材料。那选用什么材料来证明论点，这一前提是学生必须掌握大量的材料，才能更好地证明论点。论据要新颖，尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。

三、时事材料分析

（一）留学生利刃弑母

4月1日在上海浦东机场，留日学生汪某因学费问题与来接机的母亲发生争执，并对母亲连刺九刀，致其母胃、肝尽破。事后，汪某对于自己的残忍行为这样解释：当时脑子一片空白。

材料点评：

行凶者的脑子里是不是一片空白，只有他自己最清楚。仅仅因为学费问题就亲手杀自己亲生母亲。这件事，就孩子来说是可悲的，他这下不仅没有经济的来源，而且失去了自己母亲，对于他来说，最致命的恐怕是等待他的漫长负罪之路。但就其母亲来说更是可悲的，失去了自己的生命，我想她若在天之灵的话，让她更伤心的是自己儿子断了自己的命吧！

材料运用：

该起案件提醒我们，在教育问题上，存在另一种“致命”的空白。不管是家庭教育还是学校教育，物质的给予不能取代心灵的呵护，成功的光环源自人格精神的光芒，这大概是汪某刺母利刃寒光带来的理性之思。溺爱之下难成才！

（二）“我爸是李双江”

6日晚，在北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。夫妻头部被打流血。两打人者欲逃离被控制。经核实，宝马车主15岁，无驾照，系李双江之子李天一。“晋O”车牌为套牌。

材料点评：

这暴戾的血腥一幕，解构了李双江的成名曲之一“红星照我去战斗”，变成了红星“罩”儿去战斗。幸亏车上的冲锋枪只是仿真的，幸亏李双江的这个宝贝儿子当时没有带刀(要知道其子同样擅长弹钢琴)，幸亏当时围观者众、保安及时赶到……否则被殴的彭氏夫妇，焉能活命？这血腥的一幕，颠覆了一句流行语，“我爸是李刚”大有被“我爸李双江”取代之势；也创造了一句流行语，“谁敢打110”。

从法律意义上而言，李双江并不承担孽子殴人事件中的任何责任。但是从为人父上来说，他又无法摆脱“子不教父之过”的舆论指责。李双江与梦鸽是师生恋，梦鸽是其第二任夫人，老夫少妻，再加上老来得子——已过古稀之年的他，儿子如今才15岁，疼爱乃至溺爱儿子，也许是人之常情。多年前，李双江接受采访时就坦言，“不打儿子，舍不得，有时真想打，但不能打，劝说，我们吓唬一下。还没有打，自己的眼泪先掉下来了。”但现实的讽刺性在于，你不打儿子，儿子就出去打别人！你不教子，他就坑爹！

材料运用：

父母：

这类事情不止出现一次两次，之所以这样的事不断出现，发生的因素肯定有很多，但我想最重要的原因恐怕是家庭的教育的问题，如果父母能在自己的言行上指导孩子，帮助孩子树立正确地价值观，孩子又能凭什么依靠父母的名气来“胡作非为”呢？

学校教育：

孩子的教育问题，不止是父母的问题，更是学校的问题，学校在教学过程中要多注意孩子的价值观、世界观的培养，多举办公益性活动，帮助孩子健康成长。 社会：

孩子的模仿能力较强，他们对外在的世界充满好奇，同时也很无知，他们依仗父母，多多少少受到社会上的风气影响，所以社会也是有责任的！

（三）“虎妈”“狼爸”

今年年初，耶鲁大学法学院华裔教授蔡美儿，在其2011年新书《虎妈战歌》中认为，“以强迫压力为特点的中国传统子女教育方法，远优于西方式的教育方法”。11月，香港商人萧百佑出版教子经《所以，北大兄妹》称，“打孩子是一种文化，把三个孩子打进北大”。“狼爸”坚持“用最传统、最原始的古老方法来教育自己的孩子”，家里常备藤条和鸡毛掸子，让孩子们从小背《三字经》、《弟子规》，背不上来就要揍人；“狼爸”不准孩子看电视，不准自由上网，不准随意开空调；“孩子是民，家长是主；打是一种文化”„„

材料点评：

“狼爸”和“虎妈”的做法如出一辙，是对孩子一种强悍的管制。

有人认为，“狼爸”和“虎妈”的这种做法不可取。原因是，首先，有些教育伤害不会一下子显现，但伤害就是伤害，它一定会隐伏在生命中，以不同的方式表现出来，比如北大也有跳楼自杀的，还比如一些人身上发生的偏执人格（书中呈现的虎妈和狼爸自身即表现出此类人格）、抑郁症、癌症等，很多都和童年所受的强权教育有关。其次，孩子倘若没有幸福的童年，就难有幸福的人生。自己是主，孩子是民———有这样的爸爸，注定没有幸福的童年。没有幸福的童年，很难有一个幸福的人生———因为童年的经历影响人的一生。

也有人认为，狼爸的“打”就是孩子成长中的“剪枝”，是一种家教的规矩。他的可贵之处是让处于懵懂之龄的孩子，懂得成长中的方向。就像军队里的特种兵，没有超常规的严格训练，怎么可以成为兵中之王呢？其实，惩戒是建立在惩戒者的权威之上的。无论“虎妈”还是“狼爸”，他们一方面对孩子制定了严酷的

规矩，一方面又在身先力行地做孩子的榜样。“打”，谁都会；但是，对孩子的引导和示范，做孩子的表率，并不是每个家长都能做到的。“狼爸”萧百佑不仅毕业于重点大学，而且在事业上成就斐然。他的人格魅力无形中征服了孩子，他的权威保证了“打”的效果。孩子在接受惩戒时，如同新加坡的被鞭笞者，在心理上是接受的。

材料运用：

无论什么教育方式，只要是适合孩子就是好的。可是到底选择什么样的教育方法呢？这主要根据孩子的特点来选择，不能一刀切。但是不管选择什么教育方式，作为父母都要以身作则，父母是孩子的第一任老师，父母的言行无形中给孩子树立的了榜样。所以在教育孩子问题上，父母第一件要做的事就是规范好自己的言行！

作业布置：

阅读下列材料：

“身体发肤受之父母，母亲有难我一定要为她做点什么。”22岁的广州赴美留学生彭斯，听闻母亲慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，马上放下学业，从美国回到广州，毅然割下自己60%的肝脏移植给母亲，挽回了母亲的生命。

这对于很多人来说，或许是一个十分艰难的抉择：敢不敢从自己健康的身体上割下60%的肝脏？医生说了，多割一分，则很容易导致自己的肝脏衰竭；少割一分，这肝源对母亲又没有作用。

近日，这位80后小伙“割肝救母”的反哺孝心行为在网络上感动了很多网友。不少网友感叹，原以为在年轻人身上很难看到这种子女无私反哺父母的孝行，但是，彭斯的行为让人们看到中华民族自古流传的感恩行孝的美德依旧在80后、90后中绵亘不息。

材料点评：

彭斯的举动在今天的确感动了无数人，这样的精神的确是需要一代一代传承下去。我们的生命都是父母给的，能为父母做一些事是我们应该做的。看到了那么多的不孝行为，彭斯的行为让我们在污浊的天空中看到一片洁白无瑕的云彩，希望有越来越多像彭斯这样的孩子。

材料运用：

彭斯的行为在让我们感动之余，也值得我们思考。感恩父母，是我们中华民族优秀传统，在古代，这样的事会被认为再平常不过的事，可是在今天，这样的事情却能感动无数人。我们的时代是缺少感动吗？我想不仅是缺少感动，更缺少的是值得我们感动的事，缺少那些最平常最应该的事！

高中时事作文篇十：2016年高考作文备考素材—时事集锦(五)

2016年高考作文备考素材集锦：

“光明观察”2015年8月号第5辑

 1. 拒载“熊孩子”之争被遮蔽的真问题

 2. 清华分数线之争是招生权与行政权的PK

 3. 破除“健在证明”须系统性简政放权

 4. “网歌黑名单”呼唤怎样的常态监管

 5. 解决养老院邻避效应需有“权利思维”

 6. 且慢吐槽“小短假”是“一笑而过”

 7. 能不能封村，关键看村民是否愿意

 8. “状元县”教师离职潮暴露的新问题

 9. 财政局长儿子骗1.3亿背后的权力逻辑

 10. 高校创业的绿灯也要有“格调”

 11. 因“发泄杀人”中那些灼人的痛

 12. 每座城市都需要一场“停车场革命”

 13. 曝光“抠鼻屎”更像是场“迎检秀”

 14. 别沉浸于“不听劝阻被诬陷”的细节

 15. 没有推诿不作为何来极端“讨薪秀”

 16. 食品犯罪终身禁入，徒法不足以自行

1. 拒载“熊孩子”之争被遮蔽的真问题

朱昌俊

日前，厦门航空公司一架航班由于一名12岁乘客辱骂程乘务长，遭到机组拒载。事后，厦航对机组发出处罚通报。很快，有民航自媒体质疑厦航“惯坏了熊孩子，伤透了民航心。”对此，厦航方面今日上午回应记者称，已关注到网上关于此事的讨论，厦航无法干预。（8月11日《南方都市报》）

厦门航空公司的处罚通报发生后，其实不只是有民航自媒体质疑厦航“惯坏了熊孩子，伤透了民航心”，不少网友也认为“熊孩子”家长必须道歉，航空公司不应该纵容这一“无理”行为。这样的表态不无积极意义，至少表明不少人对于维护正常的航空秩序仍有着鲜明的是非之心。但具体在这起事件中，是非的判断或许并不那么清晰，争议背后更可能掩盖了某一真问题。

从事件通报中，我们无法得知小孩到底是因何才会对乘务长进行辱骂。辱骂行为当然不对，当判断其行为性质也要结合具体情况来看。一个不容忽视的背景是，此趟航班在15点30分左右关舱门后一直不能起飞，迟到18点才开舱门下客。在这个过程中，乘务组是否向乘客作了必要的说明和情绪安抚？要知道，在这种“非正常”情况下，小孩出现一些“无理”之言，似也情有可原。

作一个“合理”推测，对于小孩的不当言论，家长拒绝道歉也是否与航班晚点有关？那么，面对这种情况，相关方面是否就必须要使用拒载权？这就延伸到一个严肃问题，即在什么情况下，拒载权的使用，才具

备足够的正当性？

需要看到，厦门航空公司所给出的处罚原因之一，即是机长要求该旅客中止行程的决定未严格遵守公司运行MF0407-7《拒绝运输的权利》的相关条款要求。而按照《拒绝运输的权利》的相关条款，“熊孩子”行为最接近的可能属于这样一条：旅客的行为影响其他旅客正当权利的实现及对机上安全秩序产生不利影响，或对其自身或其他人员或财产可能造成任何危险或危害。然而仔细分析，这种辱骂发生于下客的过程中，是否已经影响到了飞机的安全秩序，仍值得疑问。而以往在航班飞行前就上演的更严重的打架事件中，却又鲜见“拒载”的处置。两相对比，这样的拒载处置，导致争议几乎是难免的。

事实上，由航班拒载引发的争议在现实中并不鲜见。如2011年的南航拒载事件就曾引发轩然大波。当事人称，当时她和她的两名同伴登机后临时更换座位后与机组人员发生争执，机长后以“飞行安全”为由报警，甚至在乘客同意道歉的情况下仍拒绝其返机。原本已逐渐消停的“拒载”事件，却又因南航另一位机长在微博上就此事称“跟央企玩，你玩不起，就一屁传媒人还想挑战全民航”再次引发舆论的关注。由此可见，当前对拒载权的行使，无论在规则上还是从民航方面的行为理性上，或都存有缺憾。此次“熊孩子”事件或只是这一情境下的延续。

不可否认，当前的民航服务或确实存在一些不可抗拒因素，如晚点率高影响了乘客与乘务人员之间的顺畅沟通，也使得无论是乘客还是乘务员都容易产生一些“情绪”化行为。但越是在这样一种“非理性”因素增加的情况下，越是要提升规则的调节力，无论是乘客的权利维护，还是航空公司方面行使正当权力，都需要纳入可预期的、明晰化的制度之中，方能避免带来不必要的冲突。其中，对于拒载权的谨慎和合理使用，当属典型一例。

2. 清华分数线之争是招生权与行政权的PK

王传涛

2015年的高考，王希以裸分645分成为江西省上饶市广丰区高考理科状元。由于通过了清华大学自主招生考试，王希还获得了额外的40分加分，他的总成绩达到685分。而这个分数也恰好是清华大学公布的在江西省理科录取分数线。但王希却面临落榜的危险，因为江西省教育考试院公布的清华大学在江西理科录取分数线是686分。（8月11日 澎湃新闻）

一所学校，两个分数——恐怕这在中国教育史乃至世界教育史上是闻所未闻的怪事。然而，神仙打架，百姓遭殃，清华大学与江西省考试院的PK，却导致了考生王希的个人悲剧。一方面，清华在江西的招生负责人，早先就承诺王希的分数可以被清华录取，而王希也确实报了清华；另一方面，却因为江西省考试院公布的分数线高了1分而导致了王希无法被清华大学顺利提档。

这显然是两个权力之间的PK。第一个权力就是地方对招生考试制度的行政权力，这个权力被江西考试院所掌握，另外一个权力就是清华大学的招生权力。当清华大学的招生权力，要在江西这个省份落地，就可能会引发一系列的冲突。表面上看来，之所以会有这个1分之差是因为清华方面给的分数线太晚了，所以江西方面就率先发布了。但是即便已经正式发布，江西考试院也有机会更正，没有任何原则、不考虑考生的权益，就进行这种毫无价值和意义的对抗，体现不出招考制度的公平正义，相反只能体现权力自身的傲慢以及在一些方面的不自信。

关于高考以及高考之后的录取，所有工作的核心都应该是促进所有学生被录取，保证让所有的考生都能按照自己考取的分数与各高校公布的分数线最终进入到理想中的大学中去。如果离开了这个核心目标，所有的争执与对抗都不会有太大的价值。要知道，对于清华大学而言，这1分可能就是影响三千分之一的生源；

对于江西省考试院而言，这1分内也可能有多名学生；然而，对于已经选择了报清华大学并通过了自主招生的王希而言，这1分可能就等于他现在的全部，甚至能决定他的后半生。

长期以来，高校在各地录取分数线划定过程中有更大的自主权，但是，各省考试院却拥有最终的发布权。这两个权力，能够同时存在，本身就为冲突或分歧埋下了伏笔。同时，因为我国教育发展并不均衡，各省高考都自己命题，每所学校在各省间几乎都有不同的分数线。在这种背景之下，招生划线的权力就在学校与地方之间来回打转。出现清华大学与江西考试院这样的事情，其实并不奇怪。

要么，我国高考要在全国范围内统一命题、统一招考，由一个政府部门统一划线并进行公布；要么，我国的大学要向西方高校那样无限放大自主招生的权力，即教育部门把招生权力全部还给学校。如果这两方面的改革都半推半就、浅尝辄止，那么，就会必然出现这样那样的怪事。而这也是十八届三中全会上确立的全面深化招考改革所要解决的内容。需要明确的是，在这些问题没有解决之前，或者说在学校与地方教育权力仍有可能爆发冲突的语境里，切不可让考生成为神仙打架的牺牲品。

3. 破除“健在证明”须系统性简政放权

龙敏飞

8月10日，福建省漳州市华安县公安局华丰派出所的一张证明，引得网友疯狂转发。原来该证明中，派出所质疑华安县电信局工作人员，人还健在，且活生生地在你们面前，身份证、户口本都还在，还要派出所开具其还健在的证明，有必要吗？10日下午，漳州电信分公司调查后回应说，为了避免冒领抚恤金情况的发生，按照相关规定，确实需要开健在证明。（8月11日《海峡导报》）

你的人生，走到哪一个证件了？这般调侃之问，亦是现实的写照。证件人生四个字，便是精准的诠释。你找份正式一点的工作，需要开具健康证明；你出国旅游，需要提供财产证明；你提取公积金，也需要单位证明„„在制度设计的图景里，各种证明的存在，便是为了解决信息不对等的问题。公权部门审慎地开证明，既是对程序正义的追求，也是对政府部门公信力的呵护，其本身，是没有任何原罪的。

可为何，一些证明却被斥之为“奇葩证明”呢？就在于一些证明不是为了解决信息不对等的问题，而是为了彰显权力的所在，甚至是对民众权利与便利的一种剥夺。比如，“我妈是我妈”、“我爸是我爸”、“我是我”等奇葩证明，便很让人无语。再如此次的“健在证明”，人活生生地站在相关工作人员面前，却被要求开具“健在证明”，你说奇葩不奇葩？若是他人代办，那开具“健在证明”倒还好说，自己亲自来还要这证明，再强大的理由都是扯淡。

在奇葩证明引发众怒甚至引发总理怒斥之下，一些地方开始了反思并作为。比如河北省衡水市公安局，其表示：证明自己还活着、证明“我是我”、证明自己住哪里、证明自己与亲属的关系等奇葩证明，公安局将不再出具。乍一看，很多人点赞，认为这才是“方便百姓办事”，才是简政放权的应有之义；再一看，不对头啊，公安局不开具这样的证明了，其他部门有需要，那公众咋办？岂不是成为“证明的弃儿”？这的确是必须思考的现实问题。

这就道出了一个简单的真相：破除“健在证明”一般的奇葩证明，单兵突进是没有用的，还需要政府部门之间的有效联通。也就是说，这既需要公安部门拒绝开具各种奇葩证明，更需要其他政府部门的配合。毕竟，废除奇葩证明在公安部门这里很容易，拒不开具即可；但在民众这，却很难，因为不管你公安部门开或者不开，其他部门还是需要各种“奇葩证明”。可以说，只有拒绝与废止奇葩证明自上而下达成一种共识了，废止才更为可期。

这般现实，也为依法行政指明了方向：在简政放权的大背景下，相关部门应由被动地应对转为主动地作为，继而寻求系统性的解决方案。比如，建立科学高效的行政体系，在民众的办事要素和服务流程上删繁就简；再比如，打破各职能部门之间的信息壁垒，实现互联互通。可以说，只有系统性地简政放权，对于各种证明能减则减、能免则免，类似“健在证明”一般的奇葩证明，才可能真正走进历史的尘埃。

4. “网歌黑名单”呼唤怎样的常态监管

郭文婧

8月10日，文化部发布了近期排查内容违规文化产品的结果，因涉及淫秽、暴力、色情内容，共有120首网络音乐产品被列入黑名单，其中不乏黄立行、张震岳等拥有一定名气的歌手演唱的作品。文化部表示，“黑名单”制度将成文化监管常态，今后任何单位和个人均不得提供，否则将依法查处。（8月11日《新京报》）

仅仅是音乐中的歌曲，一下子就120首，足可窥网络上积累的污垢之一斑，也再次说明加强文化监管之必要、之急迫。但是，文化部的高调，是否收到了理想的效果呢？看看网友议论，这些歌曲中的很多，大多数人根本就没有听说过，反倒是文化部的“高调”，激起了不少网友的兴趣，赶紧去找来“收藏”。可见，文化部在进行文化监管的时候，还得好好捉摸一下人们心理与文化传播的规律，尽可能别将监管本身弄成了帮倒忙的“广告”。

更值得深思的是，早在2006年，文化部就出台了《关于网络音乐发展和管理的若干意见》，建立起了严格的审批制度。可是，在120首歌曲中，有些歌，仅从歌名来看，就露骨地涉及色情内容；有些歌一夜蹿红之后已经流行了好几年，甚至歌名都已经成为了流行网络用语，可为什么直到现在才后知后觉地发现、并批量地公布呢？我们在为文化部亡羊补牢叫好的同时，可能也得追问一下“历史之责”。

文化对一个国家、社会、民族的重要性，是不言自明的。网络技术提供的传播便利，更应该让我们高度警惕。要说文化监管的“黑名单”制度，我们早就有了，可为什么一些有一定名气的歌手也会毫无顾忌地加入低俗之列呢？当然，文化部的警告，“今后任何单位和个人均不得提供，否则将依法查处”，已经说明了答案。法治的精髓之一，就是有法必依，违法必究，怎能只管今后，而不及以往呢？况且，文化部不是司法部，是没有司法豁免权的。

至今，我们还无法窥得文化监管“黑名单”制度的全貌，更无从知晓“将成常态”的具体机制，但推想可知，仅靠一个文化部市场司，恐怕是难以承担重任的。政府监管、行业自律、社会监督，是世界各国的惯例，但在法治国家的背景下，前提是都有法可依，对行业是提供标准与规范，对政府是提供传播和监控的法律许可，对社会是提供维权和救济的依据，从而形成以调动社会监督积极性为基础上的成合力，并真正形成常态。

其中，社会监督之所以特别重要，一来是社会监督“人多力量大”，发现问题比较容易、及时；另一方面是公众往往是受害者，需要维权自救。在国外，社会监督包括新闻舆论监督、公民团体监督、研究机构监督和公民监督四个方面。社会监督的渠道主要是三个方面，一是与行业自律机构直接对话；二是向政府监管部门投诉和提出意见；三是可以直接向法院起诉，既可以起诉提供方，也可起诉传播方和政府，起诉获胜往往可得到一笔不菲的赔偿。正因为如此，“常态”才能形成。

文化需要大发展、大繁荣，所以世界各国基本上都采取的是“宽进严管”的思路，取得执照是一件很容

易的事情，但在“常态”监督下的“罚则”才是真正起作用的。构成刑事犯罪的自不必说，依其情节轻重，一般的行政罚则包括申斥信（警告）、禁止令（限令停止某项业务）、罚款（少则几千美元，多则上千万美元），最后是吊销执照。无论是创作者、作品，还是传播者，一旦进入黑名单，不仅处罚难免，而且就此被“盯”上，一不小心，麻烦随时就来；对那些一再违反规定的，处罚的力度也是递加的。

可见，“黑名单”制度的文化监管“常态”本身并不是目的，形成自觉的“常态”才是目的。没有社会监督的兴起，特别是没有公民个体监督的积极性，没有“黑名单”者被倒逼抛弃的机制，文化部自身的“常态”，注定是跟不上文化市场节奏的。也许正是在思考“长效机制”本身的问题，所以文化部才表示“将成常态”。也正因为如此，让我们对文化部的“将成常态”抱以最热烈的期待，期待我们不再是新闻的旁观者、议论者，而是自觉成为“常态”最重要的一部分。

5. 解决养老院邻避效应需有“权利思维”

堂吉伟德

近日，上海一个挂满“死人院滚出小区”、“反对在居住中心建养老院”、“反对侵权”等横幅的小区引发关注。为了阻止小区旁边建养老院，上海市杨浦区延吉街道心仪雅苑小区的业主们除了拉横幅，还写联名信，向有关部门举报这个养老院项目的不规范之处。事实上，在这些反对者中有不少是老年人。一位老年居民表示，自己无法承受每天看到将死的失能老人。还有居民担心，养老院会造成房价下跌。（8月11日《澎湃新闻网》）

反对在小区建养老院，这种情况在之前已多次发生。比如2014年，位于杭州市中心的朝晖九区欲建老人“临终关怀中心”，结果遭居民抵制被迫取消。业主们反对的理由，跟上海市杨浦区延吉街道的大同小异，一是考虑到在小区建养老院有些晦气，二是会影响房价的上涨。结果让原本是民生工程的养老院，最后陷入无疾而终的地步。

“只要建在别人家就不反对”群体心态，属典型的“邻避效应”。在利己主义的支配下，这种情况几乎难以避免。但问题是，公共决策若只考虑到目的正当性，而不顾及公众的感受，并尊重其应有的权利，那么就必然会遭受到抵制。因为出于自身利益的考虑，心中就有很多问题需要解决，比如为什么不建在彼此而是此处？造成的损失与影响又靠什么补偿？这种些问题的解决过程，也是一种上下沟通与交流的过程，并最终消除分歧形成共识。

事实上，随着经济社会的发展和权利意识的提升，邻避效应只会越来越严重。这其间有一个利益的博弈和风险分担的问题，化解之道就是要保障过程的透明公开，利益分配的公平与平等。比如建设大型垃圾处理场，必然会对周边环境形成影响，除了带来身体上的可能性危害之外，还有对房价等带来的影响，在公共决策和项目论证过程中，都应当考虑在内，并按照风险分担的原则，由其他利益主体共同进行补偿。再以建设养老院为例，心理层面的障碍、社会风俗造成的房价影响等，这些因素都必须考虑在内，未雨绸缪开展大量的民意听取和意见交换工作，才能避免贸然实施过程中，因为抵制而带来更大的成本风险。

破解邻避效应没有其他特殊途径，决策透明化和民主化才是唯一出路。因而，这就要求决策者必须摆脱“权力主导”的思维，回归于“权利至上”的维度，重视和尊重权利的诉求，在项目决策和实施过程中，要持以基本的权利敬畏，至少在程序安排的过程中，不能无视民意的存在并粗暴践踏，相反应俯身向下先倾听民意，并与之进行真诚的交流与沟通，就相关细节进行磋商，方可消解误会与分歧，并最终形成利益一致。

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