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作文高中

2016-12-20 12:06:21 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 作文高中(共4篇)高中作文范文示例2014年高中作文范文示例1、【2011年高考预测作文】莎士比亚曾对人类的风度作过一曲热情而诚挚的颂歌:“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华,万物的灵长!” 风度是以智...

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高中作文范文示例
作文高中 第一篇

2014年高中作文范文示例

1、【2011年高考预测作文】莎士比亚曾对人类的风度作过一曲热情而诚挚的颂歌:“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华,万物的灵长!” 风度是以智慧、情操、品格、修养为彩,以言行举止为笔绘就的美丽多姿的画幅。 请以“风度”为话题写一篇议论文。立意自定,题目自拟,不少于800字。 范文: 输者风度

竞技场上输与赢总是相生相伴,人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者,却常常忽视了另一方。其实,一个人的风度与素质,最能体现他对待失败的态度上。 “输得起”并不容易做到,这种心态是在长时间的磨砺中形成的,需要平日里的积累。所以,一个运动员是否成熟,是否有经验,从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧,他摔拍子、踢挡板,被指是又输球又输人,引发了很多议论和思考。在赛场上,这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴,也见怪不怪了。但分析一下,大多数“肇事者”仍处于成长期,他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔,还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦,最后一次国际大赛上居然以0:4惨败,没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号,可他仍能在新闻发布会上谈笑风生,让人不得不佩服他的大将风度。

一个人的涵养、一个国家的精神,在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回,刘国正遭遇波尔。第七局12:13,刘国正回球时球落到了地板上,上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界,那意味着刘国正出局。就在此时,一个人伸手示意裁判:“球擦边了!”这个人不是别人,正是波尔!13平,裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩,刘国正终于以15:13反败为胜。波尔输了比赛,却赢得了风度,全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记,当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后,各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的,当竞争落下帷幕的时候,谁输谁赢已不再重要;赢得真实,输得坦荡,这才是真正的君子风度。

成败荣辱不全在于胜负,输,一样可以轰轰烈烈,一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败,一向骄傲的南方兵不愿承认现实,他们强烈要求司令李将军上山打游击,誓死不向北方佬投降。但是,平素英勇过人的李将军却劝说大家投降:“打输了,就是打输了。我们必须承认,更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服,他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。

输得有风度是一种能力,是一种素质,也是一种智慧。“比赛”结束,胜负已分,但关于“输”与“赢”的评判,却不止于此。

2、【2011年材料作文】

一位禅师问他的徒弟:“这个房间里你最喜欢什么?”机灵的徒弟指指酒杯——酒杯是用黄金和大理石制成的。“那好,拿走它吧。”禅师说。徒弟立刻用右手紧紧抓住了那个酒杯。

“你不想放开它吧?”禅师接着问,“别的你还喜欢吗?”徒弟承认,桌了上的那个胀鼓鼓的钱袋,也不惹他讨厌。“没关系,你也拿去吧。”禅师说。于是徒弟又欣喜地用左手抓过钱袋。

“现在呢?”徒弟有点紧张地问禅师。“现在你挠挠自己看。”禅师说。

徒弟当然做不到,除非他能放下自己紧紧抓住的东西。

[要求] 角度自选;立意自定;自拟题目;除诗歌外文体不限;不少于800字。

范文:让心灵自由地飞翔

太多的时候,我们被外物所困,被心中的欲望所困,就如那禅师的徒弟,双手纂着酒杯和钱袋,他还能做什么?什么都做不了,只能抓着自己的欲望,呆呆地,站成那里。 所以,放开一些外物的纠缠,让心灵自由地飞翔。

庄子就是这样一个不为外物所扰的人。

当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种淡,淡得让人无以回味,也只好叹之惜之,赞之美之。这就是庄子留给我们的印象。他不愿涉足尘世,不愿绊于名利,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随大鹏扶摇直上九万里,他了解濠鱼之乐,蝶舞之愉,他让人感受到了清净澄澈,感受到了超脱外物。读庄子,让我们仿佛碰触到了清与澈,凉而柔的泉水,原来是这般美好。

李白就是这样一个自由飞翔的人。

也许他也曾如禅师的徒弟那般追逐名利,他也曾煌极一时——力士脱靴,贵妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何见容于这明皇宠妃,力士遮天,国忠掌权的污浊朝廷,于是他离开了这“一醉累月轻王侯”的奢靡之地,于是,我们说,大气的他如黄河之水天上来,传奇的他挽着飞瀑落九天,豪放的他凌波在大江之上去不还,重情的他捧起了桃花潭水,重义的他欲唤回远影的孤帆。读李白,让我们感受到浪漫,感受到豪情让我们也随着他的心去自由地飞翔!

历史的河流奔流赴海,冲刷出多少自由飞翔的人,我们敬佩“不为五斗米折腰”的陶渊明,在南山下守着他的淡淡菊香;我们欣赏柳宗元正襟危坐在“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的雪中,独钓一江寒冷;我们更钦羡苏东坡“小舟从此逝,江海寄余生”的达观超然,诠释出无人望其项背的神话——他们皆不为外物所扰,都让心灵自由地飞翔。

然而我们还看到了什么,我们还看到了秦桧为一已私利而陷害忠良的丑恶嘴脸,看到了汪精卫贪生怕死投敌卖国的发指行为,更看到了重庆打黑案中,原司法局局长及若干位人大代表,政要官员与黑社会串通一气,谋取私利的恶行——追求到了外物,却失去了自己。 人的一生,生不带来,死不带走,所以不要太执着于外物,放开一只手,让心灵自由飞翔。

3、【广东高中期末考试】有人说,人生就是不断拥有与寻找的过程。不曾拥有,你会努力去寻找;失去拥有的,你又会四处去追寻;有时,拼命寻找,你却失去了原来拥有的;有时,你苦寻不得,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处„„”

你有这样的体验、感受和认识吗?请以“拥有与寻找”为话题,写一篇文章。 注意:①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 例文:

拥有,可我还在寻找

常言道:“不曾寻找,哪来拥有。”是呀,没有感受到雨中的寻寻觅觅,哪能领略到天晴之时的旷达和喜悦。 人生是一个过程,一个用“拥有”和“寻找”覆盖着的过程。寻寻觅觅,是我们生活是内容。有了寻找,让我们的生活有了目标;有了寻找,能让我们在茫茫的大海中不迷失自我,有了寻找,才能让我们的生活更真实,更饱和。寻找的结果是拥有,拥有让我们得到成功的喜悦,寻找到后的快感。

寻找是探索真谛的工具。真理不是上天直接赐予我们的。真理就像埋在沙底的黄金,须有人去淘,有人去找,有人尝试着去开采。

“地心说”是古代一尘不变的真理,它就像权威,罩着当时的亿万人的心,没有人敢否定。这时,哥白尼站了出来,将“日心说”的萌芽从土中生出,机关残忍的大火将这颗“独苗”烧灭,但幼苗的根仍在土中,它要继续寻找适合它生存的环境。

寻找在守旧老人的权威下开始了,尽管有着权威的逼迫和外界的摧残,尽管他们知道自己的反抗将使自己死无葬身之地,可他们还是去寻找更广阔的、天空。

千心万苦的淘漉,艰难险阻的跋涉,让人拥有道路成功后的快感,寻找着的东西终究拥有了。拥有让人变得饱和,拥有是寻找的目标,拥有让寻找者一尘不变地追求,让他们执着赋予生命新的内涵。

拥有是史铁生身残后的志坚,拥有是司马迁惨遭酷刑后的《史记》,拥有是孙膑膑脚后的《孙子兵法》……拥有是对寻找的肯定法,拥有不能让内心蒙蔽。

我拥有,可我还要寻找。

人的一生,有着无数次的寻找,尽管寻找后的结果有时美满,有时后悔,然而一次次地拥有不能让我们驻足在暂时的喜悦中,每一次拥有,都预示着我们下一次的寻找。所以我说,我拥有,可我还要寻找。

【解析】

试题分析:“拥有与寻找”是一个关系型话题。材料阐述了这样一些内容:首先指明了“拥有与寻找”是在人生的范围之内,并且与人生的成长相联系,这暗示了作文内容的主要范围;后边的两个并列分句从不同的角度阐述了一个方面的意思,没有拥有会去四处追寻;再后的一个并列分句阐述了追寻与失去的一种关系,获得了某种东西,却失去了原来的拥有;最后一个分句阐述了追寻是获得的前提或追寻时早已拥有这个观点。后边四个并列分句阐述了话题三个方面的内涵,已经充分、深刻地揭示了话题两个因素的相互关系。

4、【2012年高考】面对纷繁的生活,我们常常有许多感悟:当看见一轮红日冉冉升起的时候,我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力;当看见叶子从树上落下,我们也许会感悟到生命的短暂,而应该珍惜时光,发奋进取;当看见一株青松从泰山的岩缝中长出来,傲立山巅时,我们也许会感悟到逆境与磨难更能造就坚强的性格„„ 你对生活有什么感悟吗?请就自己的经历及感悟,自选角度,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。 例文: 站在高处看世界 王晓琳

“会当凌绝顶,一览众山小”。站在高处看世界,世界将是另一番景象,而人的心灵将是别样的清爽和豁达。

去年刚放暑假时的那段日子,是我人生中特别晦暗的时光。倒不是因为我的学业成绩排名亮了红灯,而是平时一向排在我之后的同桌,这次竟然排在我前头。她的姓名,沉沉地压在了我的心头,压得我真有点喘不过气来。愁苦之中我不禁扼腕长叹:“上帝啊,既生瑜,何生亮也!”

不久,一次偶然的苏杭之旅,让我的心胸改变了“景观”。 那天阳光很好,空气清新。早上一醒来,爸爸就告诉我一个惊人的好消息,爸妈单位也放了长假,他们要带我一起去苏杭旅游。“上有天堂,下有苏杭”,去苏杭旅游是我多年的梦想,今日如愿以偿,我高兴得跳起拉丁舞来。未了,还破天荒地搂住爸爸的脖子,“狠狠”地亲了他一口。

第二天上午10时许,飞机在跃华机场缓缓起飞。我坐在机舱的舷窗边,眺望窗外的风景,随着飞机的逐渐升高,窗外的行人、车辆、楼群馆舍,在我的眼中不断变小,变小,接着一一模糊了,消逝了。当飞机真正升入高空,我忽然发现舷窗外已是另一番景象。 这是何等的景观!透过舷窗俯瞰,白云朵朵。东边原是海峡的惊涛骇浪,这时却如冰湖镜面上浅浅的斑纹,反射着粼粼的波光;西边,山峦田畴,相衬相依,融合成一幅淡青色的水彩画。尤其令人惊诧的是,爸爸指着飞机刚刚掠过的一抹山峦告诉我,那就是令人仰望的巍巍泰山! 看着那抹渐渐远去的淡黑色,我的心胸也豁然开朗:大千世界,还有比泰山更加高大的东西吗?但当站在一定的高度时,泰山也会变得如此之小,没有了往日的巍峨和神圣。站在高处看世界,真是别有一番景象啊。想到这里,我不禁有点神清气爽了。

扪心而思,我忽然觉得,世界的大小,心绪的好坏,人生的苦乐欢愁,全都取决于你所处的高度。若将自己的心灵置于名缰利锁的沼泽之中,目之所及便全都是尘嚣纷扰,致使自己的心灵蒙受尘垢,流淌泪水。而站在人生的高处,那么目之所及将永远是壮阔坦荡、清明澄澈;若能够跃上新的心灵台阶,登上新的心灵阶梯,从而抵达高尚、宽容、至善至真的境界,那么人的心胸就更会“遥襟甫畅,逸兴遄飞”,壮美无限了。

站在心灵的高处看世界,我不禁仰天而歌曰:运筹帷幄,羽扇纶巾。瑜亮共生,天公睿智也!

高中好作文及点评30篇
作文高中 第二篇

1.这也是一种美丽

文人悲愁,因秋日里百花凋零,人鸟声俱寂,因秋日里草木皆衰,日月光暗淡。文人悲秋,成了一种习惯,这悲,悲的凄切,悲的飘渺,悲的沉重。然而,这悲,亦是一种美丽。

悲,亦可理解为悲愁,悲和愁在诗人的眼里就是让人心碎的东西,就是让人流泪的东西。它很残忍,一颗原来好好的、安安稳稳的心,会被它渐渐地啃噬,咬得血淋,啃得模糊,再捧高了狠狠向下摔去。这是我对于悲愁的体会,但正是这份刻骨铭心的悲痛,让你无形中多了一份美,一分韵质。

想那黛玉,她含泪而生,泪尽而亡,她“态生两靥之愁,娇袭一身之病”。从她常含泪水的眼中,我感受到了她的悲愁,她的恬静的、文雅的、不俗的悲,怎能忘却,那双常含着泪的眼睛,那里装着她的悲愁。很难想象,没有了悲和愁,黛玉的形象还会在人们心中如此美丽。

“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”不知黛玉读到李清照《武陵春》中这最后一句时会是什么模样,但我知道,那必定会是美得令人心碎的容颜。说愁,怎能不令人想起李清照。是作为女性独有的多愁善感吗?是那“人比黄花瘦”的身骨吗?是那一段“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的孤苦吗?是那一阙“更是离人损”的寒凉吗?李清照一腔愁情地愁并美丽着。女性的悲愁,悲愁得温婉而细腻,像潺潺的溪流,流淌在她们的字里行间,是一种别样的凄美。

而男子之悲愁呢?他们有力的膀子能否撑得住这心灵的悲愁?苏轼不能,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,“相顾无言,惟有泪千行”。他一生三任妻子,王弗,王闰之,王朝云,他无法留住,她们去了,苏轼却只能空思量。辛弃疾不能,“君来正是眠时节,君且归休,君且归休,说与西风一任秋”。纳兰容若不能,爱妻卢氏西去,只因他的冷漠,他的薄情,当他悔悟,却也只能“常忆灯前呵手为伊书”。男子之悲,较之女子更加沉重,美得让人无法经受。

就是这别样的美丽,于悲愁之中凝固了人生的残缺,正如断臂的女神,只因她的残缺成就了美的神话。人生因这份悲愁而有了残缺,纵使它残忍,它令人痛,令人心碎,但这,也是一种美丽,无法抗拒,无法压抑的美丽。

【点评】

文章从文人悲秋入笔,以优美简洁的文字阐释了悲愁的内涵与底蕴。继而以林黛玉、李清照、苏轼、辛弃疾、纳兰容若等人物为载体,用诗意的语言分析了女性的悲愁之美,以及男性的悲愁之重。最后,以人所共知的断臂女神作比,鲜明地提出“悲愁也是一种美丽”的观点。纵观全文,无论是首尾的安排,还是材料的选取,均丝丝入扣,切中主题。

2.宽恕别人等于善待自己

廊上的风信子叮叮当当作响,风就来了,一直穿过长长空空的回廊。高高扬起手臂,我顺势将它拉在手里,十指相扣着放在我的臂弯,轻轻地紧紧地把风挽在手里。

偏偏我家以前就忝列于那临街密密麻麻楼群中的一处。街窄,房子也密。临窗一瞥,大楼灰色的墙壁偏挡了视线,相隔只数米,房子一年四季照不到阳光,人同这房子一样落寞地潜身这里。一日,终于,起风了!不想这风攀爬着,迂回着来到了这里,玻璃窗跟着那风一颤一颤又一颤,我将手伸入那两幢房子的夹缝中,竟是伸入风的轨道,紧紧地,急急地,

一股股地在掌心、指间摩挲,竟然有些感动。那深,那长,那窄,那迂回,挡不住的只有风了。

老房子的四季轮回之中,风穿梭在孤寂的日子里。风微微而过,春来了,北方春天的风难得温顺,常夹着尘沙一起来。而在这里,它偏又改了脾气,穿越一层又一层的屏障,风在窗前过往,细腻地扑在脸上。远远望去,那风中,只望得满眼的绿色,不知你有没有好好闻上一闻,醇醇的,来自春天,来自远方。

老房子的冬,风来时,窗就不能再打开了。风徘徊着,彷徨着,你听得出它忧郁、感伤、抑郁、愤怒的呼喊。它矜持地压低着他表述感情的声音,呻吟着,嗫嚅着,疲惫地、痛苦地呼啸而过。我怀疑它带着一个类似于《呼啸山庄》中的故事,执著于一种悲伤,一种愤怒。可它偏像个老者,细腻不粗犷,甚至有些温情而非粗暴,体贴着我这少年人的心怀!

可巧,搬家过后一个星期,就迎来在这新房子中的第一个冬天,我惊奇地发现,在这房前空阔的院中狂舞着的风这般暴戾而快活,在这房前空阔的院中狂舞着的风原来是个少年。

当风再来时,送来一抹绿和一缕阳光。我看着风一点点钻进积雪中,钻进土壤中,开始春的篇章。我看它在天地间游走,冬去春来,来时来了,去时去了。来了,阳光雨露一并带来了;去了,有如“滟滟随波千万里”,飒飒潇潇。

当风又去,不知对远方的那一丝遐想,能不能给梦一丝斑斓?

【点评】

作者居然能捕捉到风的踪迹,把它写得有声有色、有形有味、有情有义,真是不简单!具体而言,把风信子吹得“叮叮当当作响”,玻璃窗“一颤一颤又一颤”,可谓有声;“远远望去,那风中,只望得满眼的绿色”,可谓有色;风来了,我“紧紧地把风挽在手里”,风“攀爬着,迂回着”,可谓有形;可以闻到风“醇醇的”味儿,可谓有味。细腻的笔墨,将风的形象刻画得极为充实。

押题提醒:本文适用于“岁月如风”“ 带来的遐想”“醉在自然”“走近”等相关话题的作文题目。

3.让生命意气风发

意气,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀„„

人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸之豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠,三分酿成月光,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

人有意气,才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃„„然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已载入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?

人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的低谷达到艺术的巅峰?

【作文高中】

意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少。他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性„„凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建和谐社会扫清路障。

人,要有意气,要意气风发。

【点评】

本文堪称切题的典范之作。文章从伟人的诗词中引出意气的美丽,接着从意气让人拥有“豁达的胸襟”“挺身而出的壮举”“坚韧不摧的意志”三个角度铺开。结构清晰有致,观点一目了然。李白、杜甫、文天祥、邰丽华等素材,横贯古今,从内涵上紧紧扣住了论点。“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”、“致君尧舜上,当使民风淳”等诗句,不仅让语言充满着磅礴气势,更将意气的魅力展示得美不胜收。

4.站在项脊轩的门口

我爱项脊轩,更爱站在项脊轩的门口。

爱她那明月下的半墙,爱她那三五之夜的静谧,爱她的窄小且简朴。

每每翻开那充满书香的语文书,扑入眼帘的就是一座低矮但给人心灵以踏实的小轩。这里安居着追求安然、静然的震川先生,这里绽放着一颗泰然、悠然的灵魂。站在项脊轩的门口,我的心也已被这安谧的气息所陶冶,我的浮躁也俨然荡然无存。所以我只敢站在项脊小轩的门口,仰望那不高但又很高的他,注视着这里的一切,聆听着大自然为之演奏的音乐。

站在项脊轩的门口,想着那借书满架的场景,听着那偃仰啸歌的狂狷,感受着那种被书拥挤着的幸福感,然后回忆着那充满淡淡忧郁但又美好甜蜜的过去,回忆着父母朋友同学老师甜甜的微笑,沉浸在那种人人有之但又逐渐遗忘的回忆的幸福之中!然后轻轻地哭泣,又轻轻地微笑!

站在项脊轩的门口,想着冥然兀坐的神情,在那寂寂的庭阶前,学喂食的少女,捋下袖子,挥手洒出谷子,引来那人至不去的小鸟。然后站在那里静静地看着,注视着,融入这片静谧但又有着跳动旋律的院色之中,等待那淡了、暗了的暮霭,等待夕阳西下,庭前花开花落的那一瞬。然后脑中浮现小鸟珊珊可爱的神情,学着小鸟在跳动的旋律中享受这份来自大自然的和谐。

也怪不得震川先生独自钟爱这破落但亦可久居的小轩,也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那绵绵的爱那天长地久的感动,也怪不得震川先生有如此细腻的心灵写出如此细腻的文章。这份钟爱、这份感动、这份细腻来自那甜美的回忆,来自那大自然的和谐,来自心中的那份安然,悠然!

站在项脊轩的门口,看着那渐高的月儿,看着那在月色中朦胧依稀的小轩,想起李乐薇的空中楼阁,想起朱自清的荷塘月色,这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁,又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧,这份和谐!

站在项脊轩的门口,站在回忆的转轴上,站在大自然的琴弦上,站在自我心灵的钟磬旁!

【点评】

这是一篇首尾圆合的佳作。文章下笔直入主题,让人不由思考,作者为何“更爱站在项脊轩的门口”呢?接着,文章围绕“借书满架”“偃仰啸歌”“冥然兀坐”“珊珊可爱”等语句展开思路,在联想与叙述中展示出自己对《项脊轩志》独特的感悟与体味,内容充实。收束时,虽然同样是一个“站”字,但考生的敬仰之情却是跃然纸上。

5.有一种失去叫幸福

当三闾大夫抱着石头与江水相拥;当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食;当拉奥孔扭曲着身子仍想保卫自己的儿子。历史的凄风中发出阵阵悲鸣。那些失去了的永远闪烁在人性的山巅,有了远方的呼唤,那寻觅的幸福方不会在走不出的苦闷中消沉。

远去的风声中挟着时光易失的脚步,不禁使我想起:

“哐当、哐当„„”听到了那清脆的打铁声了吗?清风拂扬,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊烈火陶冶着高尚的情操。嵇康,一代才子,当代英雄,就在这孤僻的角落里打铁。你敢劝他入世吗?是否忘了《与山涛绝交书》?那铿锵的言辞,已向所有人宣示他对世俗的不屑,就让“竹林七贤”过“邺下放歌”、“饮酒赋诗”的恬淡生活吧!失去了仕途的走运,换来了心灵的升华,失去了外在的享受,换来了内心的激扬。幸福是永远属于他的。

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”面对滔滔江水,面对江东父老,江山已随他人姓,美人自刎在怀,一代霸王也不禁泪湿衣襟,是乘船逃走,重整旗鼓,还是“死亦为鬼雄”?如果你在他身旁,你是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”,说不定历史也会为此改写。然而,最终他选择了死。他认为这样有尊严。当拔山举鼎的传奇已褪色成史册,当小儿传唱“大风起兮云飞扬”时,幸福的楚霸王在失去中追求了自由,追求了尊严,追求了生命的绝唱。

是否还记得那个持楚国相位于不顾,宁愿“曳尾于涂中”的庄子?独居的清闲,悠然的生活陶冶着情操。他不会为祖国为人民做番大事业,他自认为是棵树,一棵捍卫心灵月亮的树。如果你硬将他拔起,种在污浊的泥土里,它就会片刻枯萎。

当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩童望断最后一只南飞雁,当枝头的新绿换上橙黄,当一点点微酸已着枝头,我们便不该有衰草疏离般落魄。即使一片飘零的落叶,也会跳出生命的舞蹈,而那永远留下的足痕会在幸福中老去。失去了蓝天的深邃,我们有白云的飘逸;失去了雄鹰的矫健,我们有小鸟的幽鸣;失去了大海的辽阔,我们才有小溪的婉转。失去绝不是一轮明月坠落后的漆黑,而是满天取而代之的星辉斑斓„„【作文高中】

【点评】

本文的开篇与结尾,同中有异,异中有同,相互照应生辉。从手法看,首尾两段均用排比句展开,句式整散错落,语言丰富多彩。从内容上看,开篇以人为对象,从屈原、普罗米修斯、拉奥孔三人的事例中引出文章主旨,底蕴动人,观点明确;结尾以物为载体,用诗一般的语句重申主旨,给读者留下了回味和想象的余地。

6.让英雄的背影不再孤单

当古典的天真被现在的蛊惑一次次的陷害,我们的时代就难以产生英雄了。有人说英雄的背影被锁定在黄沙漫天的沙漠里,孤单而落寞。那个时势造就英雄,英雄改变时势的年代早已被历史所尘封。那么,我们到底离英雄有多远?或许有人会说,不远,只隔一页历史。

红尘的堆积并没有埋没一次次的悲剧。就如我们和英雄的距离随着时间的推移变得越来越大。我们不敢说我们是神,但并不否认我们是王。我们不做现实的奴隶,要做精神上的王者。正如尼采所言,上帝已经死了。萨特也要人们为上帝的缺席做准备。他们都是精神上的王者,都是满怀自信之人,所以他们为历史所铭记。

英雄便是如此,英雄便是狂者。他们的话不是诳语也不是梦呓,他们用行动证明,在世人突起的眼球里可以找到自己的影子。所以我们是否能成为英雄,关键在于我们能不能狂。

项羽见秦王出巡,便言“彼可取而代之”。率八千江东子弟,破釜沉舟,坐拥半壁江山。曹操一代枭雄,挟天子而令诸侯,三国鼎立,独霸一方!

李太白高呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。力士脱靴,贵妃捧砚。如此奇景,在千古画卷上只有他一人的身影。为官不适,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。这才是李白,这才是我们心中的仙!

我喜欢拿破仑的桀骜不驯,只有他才认为“不想当将军的士兵不是好士兵”。所以他的铁骑才能平定法国,横扫欧洲。

这便是英雄,这便是狂者!

英雄之所以高大,是因为我们看不见自己的影子。我们要有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,要有“自信人生两百年,会当击水三千里”的豪气。像苏轼那样“千骑卷平冈”,像岳飞那样“收拾旧山河”!相信自己,改变自己,就能改变整个世界!

忘记历史就意味着背叛。我们以狂者为榜样,借鉴他们狂的技巧,聆听他们狂的声音,让历史的潮流带我们远走,去寻找狂者的孤岛,让英雄的背影不再孤单!

【点评】

在常人眼中,狂者未必清醒;在作者心里,狂者却是英雄。文章用丰富的事例说明了“他们的话不是诳语也不是梦呓”,而是改变世界的具体行动。这样的内容并不少见,但角度一换,内容便有了不一样的深度。文章开篇发问,以“我们到底离英雄有多远”直击现实;收束时用一句“我们以狂者为榜样”表明态度,照应全文,鲜明地表明了自己的态度。

7.超越弯道一起飞

弯道中蕴含着超越的机遇,超越中拥有着勇敢的情怀

——题记

“超越梦想一起飞,你我需要真心面对。”一首《超越梦想》唱出了无数人敢于超越自我、超越梦想的激情。的确,超越中暗含着危险,超越需要十足的勇气,但是没有超越就没有可能到达一个崭新的高度。

当你面对挑战时,是勇敢向前还是畏惧不前;当你面对机遇时,是果断超越还是左右迟疑;当你面对困难时,是勇于超越还是害怕退缩。为了让我们的生命更加精彩,为了让生命去回味这一刻,去铭记这一回,我们应果断选择前者。

抓住弯道,勇于超越。这一点,鲁迅做到了。面对黑暗的旧中国。面对内心早已渐渐麻木的中国人,他毅然弃医从文,要从心灵上去拯救那些已病的中国人,他平静如水,内心却波涛汹涌。他用锋利的笔尖刺穿了统治者的心脏。他已超越了自我,他将自己高大而又严肃的形象树立在了无数中国人民的心中。

抓住弯道,勇于超越。这一点,贝多芬做到了。面对自己的双耳失聪,面对自己贫寒的家境,他并没有因畏惧而放弃音乐,而是怒吼着:“我要扼住命运的咽喉。”他利用一

高中好句好段作文
作文高中 第三篇

高中好句好段作文

1、风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

2、美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

3、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

4、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。

5、美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是生命的力量生命的至美

母爱是一本我终生无法读完的巨着;母爱是一片我永远也飞不出的天空。

18、当枯黄的秋叶随风摇曳时,深秋飘然而立校外,月光下,父亲的影子拉得很长,硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去,我心头一阵酸楚。

19、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。

20、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。

21、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握,把握信人生,方能青春无愧。

22、往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,希望总是有的,让我们记住那句话:错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。

23、假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

24、曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折,便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我

25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤进茅屋的窗隙,母亲似乎着凉,带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒,怔怔地看着灯下年迈的母亲

26、夜晚,春风柔和地吹着。我托着下巴,坐在落英缤纷的台阶上,脑海里又浮现出一件难忘的事。

27、一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。

28、我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际;也不应该念其粗而忘其细;而应该脚踏实地,粗中有细,完成任务。【作文高中】

29、我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流,不让9。11的悲剧重演;我将是一个智能法官,让冤案重洗,让罪犯束手就擒;我将是一辆无敌坦克,让所有的来犯者焦头烂额;我将是一位自由女神,让所有的人不受压迫;我将是一个纳米医生,让所有的绝病病人起死回生;我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰,让我们的家园更加美丽。

30、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

31、痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

32、愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。

33、谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

34、阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公

敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

35、自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

【作文高中】

36、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

37、静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

38、古语云:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

39、伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为巨人。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

40、徒有万般羡鱼心,而无一丝结网意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的发明大王,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺短篇小说之王的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为音乐巨匠,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于闻鸡起舞进行训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!

41、选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的信念;选择波涌浪滚的大海便需有直挂云帆济沧海的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回的博大胸怀-----

42、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)

43、从初夏到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)

44.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民从此站起来了的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中国要实现伟大复兴的决定。

45、选择博爱,就是选择对情感的珍视。

【作文高中】

选择博爱,就是选择对万物的眷恋。

择博爱,就是选择高远的人生志向。

46、不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。屈原爱国,上下而求索;一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

高中作文
作文高中 第四篇

将爱留下

吴名

留下一朵花,它可以为人装饰整个春天;留下一片叶,它可以为你渲染整个夏天;留下一缕风,它可以为你清爽整个秋天;留下一抹雪,它可以为你点亮整个冬天。——题记

留下的,是希望。她用一双手,留住了一个坠落凡间的天使,当她用希望之翼向世人证明母性的本能时,全国奏响了对她的讴歌。她用一个母亲的伟大,告诉我们,她是最美妈妈。当两岁的小天使瞬间从10楼坠落,这个平凡的过路人飞速踢掉了自己的高跟鞋,以自己柔软的双臂护住天使的“降临”。终于,小天使获救了,可这个平凡的女人却因此受了重伤。她是吴菊萍,是万千母亲心目中的偶像。她用自己的行动向我们展示:留下的,是希望。

留下的,是潜力。他用一双手,留住了一个中国篮球的神话。当他矫健的身影在球场上驰骋时,他用他的实力向世人证明——我可以!篮球界的精英如云,年轻的他只有在冷板凳上等待着当替补。终于,他拥有了一次上场的机会,善于把握机会的他拿出了超强的实力,连连得分,让无数球迷对他刮目相看。一直到今天,万千球迷异口同声地说:“他是第二个姚明啊!”他是林书豪,是万千球迷心目中的偶像。他用自己的行动向我们展示:留下的,是潜力。留下的,是感动。

他用一双手,留下了一个医学界的美谈。当他八十高龄还坚守在自己的医学岗位上时,人间谱写了对他的赞诗。他用自己医者父母的心胸,向世人证明了医生的本质。花最少的钱,用最有效的药,这是他对每一个病人所贯彻的思想。几十年来,在他手下存活的病人数不胜数,本已到退休的年龄,但为了千千万万的病患,他留下了!他是吴孟超,是万千医者心目的偶像。他用自己的行动向我们展示:留下的,是感动。

留下的,是春的美丽,夏的灿烂,秋的温婉,冬的高洁。留下的,是人生的一种乐观,一种大度。留下什么吧,这将会是更美的一道风景!

升格建议

作文题的材料是:学童爱花,想摘园中的花占为己有,后来在花农的劝导下明白,爱花,就应该将花留在园中,让园中充满春色。可是作者表达的却是“留下的,是希望、潜力、感动”这样一个中心,显然偏离了文题,偏离了材料作文之内涵,即“将爱留下,让风景更美”这一主旨。其实,只要在病文中抓住最能体现作文主题的字句,通过设立

语言标志、注意扣题点晴,就可以进行“纠偏”,使作文升格到“主旨突出鲜明”的水平层次上来。

留下的,是爱,是更美的风景

吴名

留下一朵花,留住了一座花园,留住了花团锦簇的春天。其实,学童留下的,是爱,是更美的风景!【作文高中】

她用一双柔弱的臂膀,留住了坠落凡间的天使。当她用希望之翼向世人证明母性的本能时,全国奏响了对她的讴歌。她用一个母亲的朴实的爱,告诉我们,幼吾幼及人之初的传统美德。当两岁的小妞妞瞬间从10楼坠落,这个平凡的过路人飞速踢掉了自己的高跟鞋,用自己柔软的臂膀,却也是2011年中国最有力的臂膀。她用自己的方式向我们展示:留下的,是爱,是唤醒普罗大众对传统美德的自觉。

她用一支绝美的舞蹈,留给了世界心灵的震撼。花开是没有声音的,但很美丽。从不辛的谷底到艺术的巅峰也许是上帝对她的安排,也许是她对这个世界有“爱”。当深具优美舞姿和娴静神情的她与20位同样生活在无声世界的伙伴站在舞台上,用千手千眼将爱撒向人间时,没有人还会记得她们身有残疾,剩下的只是心灵的震撼。她是邰丽华。她是一个没有听力的舞者,却舞出了自己的灵动的人生。她用自己的方式向我们展示:留下的,是爱,是留给世界纯净至美的艺术享受。

他用一把精湛的手术刀,留下了医学界的美谈。60年前,他搭建了第一张手术台,到今天也没有离开。手中一把刀,游刃肝胆,依然精准;心中一团火,守着誓言,从未熄灭。年近90岁,他依然坚守在一线——做了1.4万余例肝脏手术,完成的肝癌切除手术9300多例,成功率达到98.5%。他是不知疲倦的老马,要把病人一个一个驮过河。他是吴孟超。他不仅凭医术,更凭仁爱感动世人。他用自己的方式向我们展示:留下的,是爱,是令全球同行瞩目、仰望的靓丽风景。

学童留下一朵花,留住了一座花园,留住了美丽的风景;人生亦是如此,用自己的方式留下爱,人生将更加美丽精彩!

技法小结

考场作文要变“偏离题意”为“切合题意”以及“主旨突出鲜明”,应讲究“纠偏”策略:

1.认真审视作文材料,领悟材料的内涵、命题人命题的意图,设立语言标志,凸显表现中心的句子。

2.在主体段落用段首句表明段落的主旨,在关键处用句子揭示文章的主旨,在开头用句

子点题,在结尾用句子回扣题目,这些段首句、主旨句、点题句、扣题句如一面面旗帜在高高地飘扬,大大加深了阅读老师对此篇作文中心突出、思路明晰、行文严谨的印象。

3.更要注意整体内容重心上的调整,使得重新确定的中心与命题的题意完全吻合,这是高考作文纠偏救急的有效手段,可以挽回败局,柳暗花明。

材料作文“鸭子与污泥塘”

本期擂台

阅读下面的两则材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。

一群鸭子在一个污泥塘里游戏,大家很开心地拍着翅膀,抖着尾巴,在水里划来划去,其中一位抱怨了一句:“这里的水,不够清。”“嘎嘎,是的是的”,大家纷纷表示同意,但这并没有影响大家的好心情,污泥塘里热闹依旧。

鸭子们不知道,离污泥塘不到半里的地方,就有一条小河,河水清澈,两岸水草丰茂。

要求:选好角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

写作指导

本材料共有两个自然段。第一段中叙述鸭子们在污泥塘里游戏,有一个鸭子抱怨这里的水不够清澈,但大家都无动于衷。第二段材料交代了离污泥塘不到半里的地方,就有一条清澈的小河。从材料来看,第二段材料是对第一段材料的重要补充,其实是站在否定一群鸭子的角度展开的。这群鸭子虽然都对河水的污染有所抱怨,但没有哪只鸭子能走出这个污泥塘,没有哪只鸭子主动寻找到不远处清澈的池塘。因此本文可以确定以下几个立意:要勇敢走出狭小的天地、有远见更要有行动、要有探索精神、走出自我的局限大有可为等等。

本材料有两段,部分学生只看到了第一段的内容,未能很好地体会两段材料之间的关系,所以认为关键句应为“大家纷纷表示同意,但这并没有影响大家的好心情,污泥塘里热闹依旧”,确定立意为“知足常乐”、“拥有宁静的心态”。还有个别同学完全不顾材料,将材料进行扩写。

行动!开辟拯救之路

多少次,在泥塘里流过了污水而没有生于泪水;多少次,在半里外的欢愉里放纵自我,将一溪清亮的流水幻化成可悲的梦想。该行动了!仅有清醒的认识,如何拯救麻木,逃离困顿?你须懂,行动,才是开辟的宝剑。

行动,打破封建的桎梏。

当孙中山为我民族之振兴而奔走呼号;当清朝的八股以死结的姿势系在喉头;当秋瑾以鲜血的抗争落成不朽;当谭嗣同肝胆昆仑照万世坦途。我懂,他们,无不是时代的

一记洪钟。该亡的,需靠行动去粉碎;该生的,亦靠行动以拯救。冷泪在颊上冻成僵硬的微笑之时,便有呐喊,便有涌出体外的愤怒。便有鲁迅,“使真的猛士不惮于前驱”。便有启超,忧愤只为少年的兴旺。或许,许多人清醒过,却惮于封建的囚禁,却惧怕突破的牺牲。但,仅有抱怨,哪有战斗?哪里有拯救,哪里有新生?

行动,挣脱荒芜的逆境。

当林微因伴着梁思成跋涉在泥泞的田间地头,为着一砖半瓦建筑的复原而前行、踟蹰、困顿、都不再成为阻挡一个女子开辟时代的樊篱。新中国,一切伊始,在荒芜的境遇里共挽鹿车,他们没有空喊口号写漂亮的文字。林微因以她的病体,伴丈夫成就了新中国的建筑大业。倘或她仅有高高在上地呼喊,这一砖一瓦的搭建,便成奢望。

仅有清醒的认识,还远远不够,在这抱怨声中,刘禅老了,赵宋亡了,无数厌恶官场却无甚行动的人湮没于历史的浪潮。而陶潜以特立独行的姿态在古典的山坡上戴月荷锄,优哉悠哉!而塞林格以行动挣脱世俗的束缚,亦在麦田的边缘守望一个布满尘埃的旧世的苏醒。在“复活”的历程中,聂赫留朵夫卖掉家产,辞掉衣食无忧的工作而一路向西,去赎罪,去接受洗礼,去迎接新生。

行动,振兴文化的翅翼。

《娱乐至死》的记者波慈曼说:“有两种方法可以让文化彻底枯萎,一种是让文化成为一座监狱,一种是让文化成为一场滑稽戏。”今天,我们听到的呼声太多,太嘈杂,高喊着匡扶传统魁宝,却少有人研读诸子百家,让荧光屏上的方块字榨干书法的血液;高喊着变革文学的精华,却往往缩在家中品读着西方小说里的一波三折。我们的文化,正流于滑稽,那么,会有行动拯救吗?那些披着文化外衣的梅菲思特,有着千变万化的诱人面孔,我们却没有浮士德的幸运,不会有天使与魔鬼来夺我们的寻魂。

仅有清醒的认识,永远不够。如果迈不出那一方泥塘,通过那半里的路程,明媚,终会成为幻想。当你的“嘎嘎”声也再次淹没于周遭的浪潮,拯救,便成为一具风干的尸体。

必须从游戏中把“行动”召回,去忧饮伤之酒,再去生于泪天。阵云高,狼烽夜举,时代需要行动着的身影,来拯救,来改变,来突破,来成为不朽!

进一步,便是天堂

那在污泥中潘滚的水禽,你可知道走出这里,便是水草平茂的溪流;那在痛苦中挣扎的人们,你可知道举目远眺,便是宁静祥和的希望。

进退只在一念间,似乎只是片刻,便已敲定结局。

进一步吧,进一步是高瞻远瞩的雄才大略。进一步,是陈涉在田间一句“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹,是花木兰从军时“东市买骏马”的豪情,是周恩来在求学时“为中华之崛起而读书”的壮志。一句感叹,揭开了声势浩大的起义,一份豪情,成就了空前绝后的英雄,一胸壮志,书写了心系天下的伟人。小小一步,跨出去,便是惊天动地的历史。

进一步吧,进一步是发现心灵的良方。进一步,永远都不似水禽踏出泥塘那般轻松。

它们已习惯于那污浊,它们在污浊中自得其乐,它们的心已逐渐麻木,那欢声中是空洞的双眼,是的,太久了,它们已然忘却那水草丰美德模样了。我们有何尝不是如此?无形的牢笼束缚住我们的心灵,紧紧地贴着,渐渐消磨我们的斗志与耐心,让我们的心变的麻木无知,永远都立于现状,不思进取,只是碌碌无为而了却残生。我们不敢迈出那一步,我们有太多担忧,或许我们早已忘却牢笼外的样子,或许我们永远都是这样的小人物。但只有走出那浅浅的一脚,才能发现崭新的天地。

进一步吧,进一步是打开心灵的枷锁。别让那牢笼束缚了我们的双脚,别让它带来无限的麻木。我们的包袱太多,以致我们不敢前进。我们担心,我们害怕,那对未知的恐惧溉植于心。而那些从牢笼中走出的人,谁又不曾面对这些?揭竿而起是功成名就坐拥天下,还是丢盔弃甲慌不择路是未知的;替父从军是能衣锦还乡还是被识破杀害是未知的;弃医从文是能拯救麻木的心灵还是陷自己于困境中亦是未知的。他们又何尝不畏惧过,而他们在深思熟虑后迈出了那一步,那小小一步,便是风云莫测的历史与流芳百世的佳话。能否进一步,走出去,看看梦想的样子,大约便是那伟人与小市民的区别。

进一步吧,进一步是让自己更加出色。即使无法功成名就,即使无法在那史册上留下浓墨重彩的一笔,进一步,也是让人耳目一新的洗涤。

进一步吧,因为进一步,便能看到梦想的模样,便能感受到自己的内心。

进一步,便是梦想天堂的起点,是我们无怨无悔的生命征程。

向左,向右

叉路口,向左有遍地的野花,虽开得不够香艳与繁茂,但足以怡情养性,放松身心;向右,远处有大片的玫瑰花,那欲滴的血红诱得人难以自抑,但要想拥抱那花中美姬,需要穿过遍布的荆棘。此时,你会向左还是向右?

野草选择向左,它不需要站在高山之巅才会感受阳光风露,静静地站在某个墙角,便已终其心愿;格桑花选择向右,它只为绽放在人际稀少的青藏高原,无论怎样艰难,它都会冲破一切阻碍,只有在雪山的映衬下摇曳;鸭子选择向左,即使是泥塘它也可以玩得尽兴;可雄鹰定会选择向右,若不御风而翔傲视生灵,怎对得起这一双丰翼;麻雀向左,荆棘鸟向右;湖水向左,江流向右„„

无论怎样选择,圆了心景,了却挂牵,即是圆满。

陶渊明不喜爱官场的争权夺利,“久在樊笼里,复得返自然”。他自知无力改变朝廷现状,只可独善其身。虽没有改变官场的污浊与昏暗,可“采菊东篱下,悠然见南山”的处世之策,给世世代代的不得意之士提供了借鉴。

他选择了向左,即无力回天,只求自己永保妆心,远离尘俗。

“穷则独善其身,达则兼济天下。”悠悠千载,也总有设法力挽狂渊于乱世的英雄。 诸葛亮继承刘备遗志,尽心竭力,鞠躬尽瘁,虽终一败涂地,可也功成显赫;无数的革命先驱为了中国的复兴,舍弃自己的小有,更弃自己的生命与不顾,才终有仍旧响彻于中华大地的《义勇军进行曲》。可正是这一点点的努力,使寻找光明的黑色眼睛离希望越来越近。

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