形容夫妻的文章

导读：　形容夫妻的文章(共4篇)形容夫妻互相尊敬形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。相敬如宾指替别人的处境着想。设身处地,今非昔比意思现在不能和过去相比济济一堂中流砥柱 济济：人多的样子；堂：大厅。济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。两江汇流处，有一巨石突起在江心，高有百尺左右。能够起中流砥柱之作用，挽狂澜于将倒之时，唯有...

形容夫妻互相尊敬
形容夫妻的文章 第一篇

形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。相敬如宾

指替别人的处境着想。设身处地,

今非昔比意思现在不能和过去相比

济济一堂

中流砥柱 济济：人多的样子；堂：大厅。济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

两江汇流处，有一巨石突起在江心，高有百尺左右。能够起中流砥柱之作用，挽狂澜于将倒之时，唯有这块巨石可以当之无愧。明朝的参议蔡潮在这块巨石上建了一个亭子，取名为“跨鳌”亭，并在上面题了“砥柱中流”四个字。因此该成语用来 比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。

妙笔生花

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德高望重意指道德高尚，名望很大。出自《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”【示例】：我们家～，呼韩邪单于保护我们、信任我们。

海纳百川

汉语词语，读音：hǎi nà bǎi chuān，释义：纳：容纳，包容。大海容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西广泛，数量巨大。“海纳百川、有容乃大”，顾名思义，大海的宽广可以容纳众多河流；比喻人的心胸宽广可以包容一切。

想入非非 -汉语成语

离奇（褒义）。

? 评头论足 【释义】（两用性成语）佛教原指非一般的思维所能达到的境界。后用“想入非非”指意念进入玄妙虚幻的境界。也形容脱离实际，幻想不能实现的事（贬义）。可以形容想法大胆

原指轻浮地议论妇女的容貌。今泛指对人对事说长道短，多方挑剔

不胫而走

地传播开去。 不胫而走（bù jìng ér zǒu），成语，意为没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速

度德量力

释 义： 度：量，衡量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。过去一般指统治者或有影响的人在重要行动前对自己做充分的估量。 刮目相看 -汉语成语

新的眼光看待。

刮目相看，成语，出自《三国志·吴志·吕蒙传》：“士别三日，即更刮目相待。”意为用

无可厚非

处心积虑

耳濡目染

良莠不齐 出自东汉·班固《汉书·王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：'英亦未可厚非。'复以英为长沙连率。”指没有可过分责难的。 汉语成语，形容蓄谋已久，亦形容用尽心思地谋划（贬义）。 耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

【拼音】 liáng yǒu bù qí 【解释】莠：狗尾(wěi）草，很像谷子，常混在禾苗中，比喻品质坏的人。好人坏人都有，混杂在一起。使用对象：限于指人。 见异思迁

? 解释：

迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。 炉火纯青

? 解释：

道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

情不自禁 -汉语成语

情不自禁即比喻感情激动得不能控制，强调完全被某种感情所支配。

自怨自艾

粉墨登场 自怨自艾，拼为zì yuàn zì yì，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。出自《孟子?万章上》。

粉墨登场原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。出自臧懋循《元曲选后序》。

义无反顾 -汉语成语

名称，由阮丹青演唱。 义无反顾，指为了正义而勇往直前，毫不犹豫，作褒义词理解。同时《义无反顾》也是一部香港电视剧的名称，由谭耀文主演，在2006年香港亚洲电视播出。还是一首歌曲的

一诺千金 -汉语成语

释 义：诺：承诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。 出 处：西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百，不如得季布诺。” 唐代·李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“一诺许他人，千金双错刀。”错刀：古钱名。

先斩后奏

【解 释】斩：砍头；奏：进，上，包括进言、上书、呈进财务等，通常指臣子对皇帝的报告。原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既定事实，然后再向上级报告。

栩栩如生

活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。 出自 《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

心有余悸

出自 柳洲《风雨桃花洲》：“谈到三年前倒圩的情景，赵老大心有余悸地说：'那次桃花洲的人淹死了一半，庄稼全毁了。'”。解释：危险的事情虽然过去了，回想起来还感到害怕。

按部就班

崭露头角

如坐春风

拍案叫绝

博大精深

一窍不通 汉语成语。部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。” 崭露头角zhǎn lù tóu jiǎo，出自唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角焉。”指初显露优异的才能。 如坐春风，像坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。 拍案叫绝，拼音pāi àn jiào jué，是指拍桌子叫好。形容非常赞赏。 博大精深，汉语中常见的成语词汇，用来形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。 其形容对象多为某某内容。

一窍不通，比喻什么都不懂，闭塞，愚钝。出自战国·吕不韦《吕氏春秋·过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：'其窍通，则比干不死矣。'高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”

破镜重圆

汉语成语，比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。

鼎力相助

鹤发童颜

越俎代庖

别开生面

浮光掠影

不可胜数

莫衷一是 鼎力相助指对别人对自己的大力帮助敬词，常误用为表示自己对他人的帮助。 鹤发童颜，仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。 越俎代庖，汉语成语，比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。出自《 生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。 浮光：水面上的反光。掠影：一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。 解释：胜，尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。

形容一群人在对问题的看法上不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。 莫衷一是，成语。意思是不知哪个是正确。形容很多人之间意见分歧，没有一致的看法。使用时主语不能是某一个人。

【成语】寻根究底

【解 释】究：仔细推求，追查。底：底细，根源或内情。寻找根源，追究底细，弄清来龙去脉。寻

灯红酒绿 -汉语成语

释义：形容夜饮聚会的情景。后多用来形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象（中性词）。

事物的根由底细。

专门用于形容夫妻的成语
形容夫妻的文章 第二篇

专门用于形容夫妻的成语

(

并蒂芙蓉 棒打鸳鸯 别鹤孤鸾 别鹤离鸾百年好合

百年偕老 百年谐老 百岁之好 白头到老 白头相并

白头偕老 白头相守 比翼齐飞 比翼双飞 寸步不离

柴米夫妻 成双成对 鲽离鹣背 东南雀飞 思断义绝

恩断义绝 凤泊鸾漂 分钗断带 夫唱妇随 夫倡妇随

凤愁鸾怨 分钗劈凤 分钗破镜 夫负妻戴 葑菲之采

凤凰于飞 凤皇于飞 凤皇于蜚 反目成仇 夫妻反目

芙蓉并蒂 凤协鸾和 分鞋破镜 凤只鸾孤 故剑情深

共挽鹿车 鸿案鹿车 鸿案相庄 画眉举案 患难夫妻

和如琴瑟 举案齐眉 结发夫妻 镜分鸾凤 镜破钗分

跨凤乘鸾 跨凤乘龙 伉俪情深 乐昌分镜 鹿车共挽

乐昌破镜 乐昌之镜 乱点鸳鸯 鸾凤分飞 鸾分凤离

鸾凤和鸣 鸾孤凤寡 鸾孤凤只 鸾交凤俦 鸾交凤友

离鸾别凤 离鸾别鹄 离鸾别鹤 连理分枝 鸾飘凤泊

鸾漂凤泊 露水夫妻 怜我怜卿 劳燕分飞 鸾只凤单

马前泼水 男唱女随 牛郎织女 牛农对泣 牛衣对泣

牛衣夜哭 破镜重圆 破镜分钗 破镜重合 泼水难收

齐眉举案 卿卿我我 琴瑟不调 琴瑟调和 琴瑟之好

如胶如漆 如胶似漆 松萝共倚 深情故剑 同床共枕

天缘凑合 我负子戴 我黼子佩 文君司马 相待如宾

相敬如宾 相庄如宾 于飞之乐 宜家宜室 宜室宜家

张敞画眉

形容老年人的词语

白发红颜

解释：头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

出处：宋·佚名《宣和画谱·道释四》：“（徐知常）旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。”

宝刀未老

解释：形容人到老年还依然威猛，不减当年。

出处：爷爷虽然年纪很大了，但宝刀未老，依然每天出去晨练。

白发婆娑

解释：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子

出处：明·张岱《自为墓志铭》：“早申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。”事例焚香夜对灯如豆，～苦校雠。

解释：迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

出处：《清朝野史大观·第九卷·两大文章》：“痛思臣母迟暮之年，不幸身婴残疾。”

返老还童

解释：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

出处：汉·史游《急就篇》：“长乐无极老复丁。”《旧唐书·宦官书》：“可愈痿弱重膇之疾，复能返老还童。”

风前残烛

解释：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

出处：汉·史游《急就篇》：“长乐无极老复丁。”《旧唐书·宦官书》：“可愈痿弱重膇之疾，复能返老还童。”

鹤发童颜

解释： 颜：面色。仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。 示例：只见路旁走过两个老者，都是～，满面春风，举止大雅。 ★清·李汝珍《镜花缘》第十一回。

老态龙钟

解释：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。

出处：唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。”

老眼昏花

解释： 指老年人视力模糊。

耄耋之年

解释：年纪十分大的时候

出处：语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

风烛残年

解释：风烛：风中飘摇的灯烛，极易吹灭；残年：余剩的年岁，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

示例：他已到了风烛残年的时候，日子越发的难过了

年逾花甲

解释：花甲，指人六十岁（用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始）；意为年龄超过六十

老态龙钟

解释：形容年老体衰，行动不灵便。

出处：唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。”

白发苍苍

解释：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。

示例：白发苍苍的老爷爷在公园的空地上练太极拳。

慈眉善目

解释：1.形容人的容貌非常善良。2.慈祥和善的样子。3. 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。

出处：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”

夫妻朋友成语
形容夫妻的文章 第三篇

琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。

白头相守 指夫妻恩爱相守到老。

如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

百年偕老 偕：共同。指夫妻共同白头到老。

比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。 比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

夫唱妇随 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。

举案齐眉 送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

伉俪情深 伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。

琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。

琴瑟之好 比喻夫妻间感情和谐。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

相敬如宾 形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。

宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。

百年好合 夫妻永远和好之意。

百岁之好 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

相敬如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。

【举案齐眉】案，指有脚的托盘。眉：眉毛。把放饭菜的托盘举得跟眉毛一样高，形容夫妻之间互敬互爱。这个成语出自南朝宋代的范晔的《后汉书?逸民（梁鸿）传》。据此书记载，梁鸿看不惯官场争斗，不愿为官，孟光就随他一起隐于霸陵山中，过着男耕女织，咏诗书以自娱的田园生活。传说梁鸿每天劳动而归，孟光总是把饭菜准备好，用手将盘子举到像自己眉毛那样高，送到梁鸿面前请其食用。原文是这么说的：“（梁鸿）为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”

【破镜重圆】也作“破镜重合”。唐孟棨《本事诗?情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。

【相亲相爱】指彼此感情深厚，关系密切，多指夫妻之间感情十分亲密融洽。

【卿卿我我】 卿：相当于你。卿卿我我形容夫妻或相爱的男女感情深厚，十分亲昵。

【相敬如宾】宾：宾客。相敬如宾，指夫妻互相尊重，像对待宾客那样有礼。

【比翼双飞】比翼，鸟名，传说一只眼睛，一只翅膀，两只鸟不合起来就不飞，后来就用“比翼双飞”比喻夫妻恩爱，朝夕相伴，也比喻互相帮助，共同提高。

【双宿双飞】原指鸟儿双双栖息和飞翔，后比喻夫妻相爱，形影不离。

【比翼连枝】比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。唐?白居易《长恨歌》诗：

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

【白头偕老】白头：白了头发。偕：一同，共同。共同生活到老年，形容夫妻感情和谐恩爱，共同生活到老年。也做“白头到老”。

【劳燕分飞】劳：伯劳鸟。伯劳鸟和燕子分开飞，比喻人生离别，多指夫妻情侣的离别。

【鸾凤分飞】鸾：传说中凤凰一类的鸟。“鸾凤分飞”比喻夫妻或情侣离散。

【镜破钗分】钗：古代妇女的一种发饰，由两股簪子合成。镜子破成两半，钗分成两段。形容夫妻离散或感情破裂。

【鸾凤和鸣】①鸾鸟与凤凰相应鸣叫，声音和悦。②《左传?庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：?吉。是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。?”杨伯峻注：“此两语盖言其夫妻必能和好。”后因以“鸾凤和鸣”比喻夫妻和美。元?白朴《梧桐雨》第一折：“夜同寢，昼同行，恰似～。”

【鸾孤凤只】孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后孤零零的一人。宋?无名氏《张协状元》第二十九出：“从来我意，镇有心，便欲求伊姻契，谁知到此，情一似凤孤鸾只。”元?无名氏《连环计》第四折：“吕温侯～，烦恼杀情分两处旧娇妻。”

【鸾飘凤泊】①比喻书法笔势之妙。②比喻飘泊无定所或夫妻、情侣离散天各一方。唐?韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”宋?杨万里《东坡真迹》：“鸾飘凤泊蟠银钩。”

【琴瑟之好】琴和瑟都是古代的弦乐器，古人常将琴和瑟一起演奏，互相唱和，总是能弹奏出令人心醉的美妙音响，所以就把琴瑟与夫妻相类比，比喻夫妻和谐，生活幸福、恬美。“琴瑟之好”是指夫妻恩爱、情感和谐。 出处《诗经?周南?关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经?小雅?常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 近义词 琴瑟静好、琴瑟和好、琴瑟之欢、琴瑟之乐、琴瑟和同。

【琴瑟不调】①谓琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。也作作“琴瑟失调”。

【白头相守】指夫妻恩爱相携至老。

【棒打鸳鸯】喻用强硬手段拆散别人夫妻、情人等。

【比翼双飞】比喻男女情投意合，结为伴侣。亦言夫妻情投意合，在事业上并肩前进。《尔雅?释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”也作“比翼齐飞”。

【别鹤孤鸾】比喻离散的夫妻。三国魏?稽康《琴赋》：“王昭、楚妃，千里别鹤。”晋?陶潜《拟古》诗：“上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。”

【并蒂芙蓉】芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相互媲美。唐?杜甫《进艇》诗：“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”也作“并蒂莲”。

【柴米夫妻】系于生计需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。

【鲽离鹣背】喻夫妻或恋人分离。

【分钗断带】喻夫妻离异。

【分鞋破镜】唐孟棨《本事诗?情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录?贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。程疑妻受张所使试探自己，即以告张，妻因此被张趕出。妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期望日后执此相见。后因以“分鞋破镜”喻夫妻分离。

【凤协鸾和】形容夫妻和睦，感情融洽。

【凤凰于飞】亦作“凤皇于飞”。亦作“凤皇于蜚”。凤和凰相偕而飞。喻夫妻相亲相爱。亦常用以祝人婚姻美

满之辞。

【凤愁鸾怨】比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

【夫唱妇随】①语本《关尹子?三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。谓妻子唯夫命是从，处处顺从丈夫。②比喻夫妇相处和睦融洽。【共挽鹿车】挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。《后汉书?鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”又作“鹿车共挽”。

【鸿案相庄】①据《后汉书?逸民传?梁鸿》载：鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。后因以“鸿案相庄”表示夫妻和好相敬。②谓结为伉俪。

【欢喜冤家】指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。

【镜分鸾凤】比喻夫妻分离。

【乐昌分镜】南朝陈将亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，因破铜镜各执其半，约于正月十五日售其破镜，俾取联系。陈亡，妻没入杨素家。及期，徐辗转依约至京，果访得售半镜者，夫妻卒得重聚。事见唐孟棨《本事诗?情感》。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离。

【连理分枝】喻夫妻分离。

【怜我怜卿】谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。

【马前泼水】元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回。

【牛郎织女】①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义?七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻。

【泼水难收】相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。也作“覆水难收”。【形容夫妻的文章】

【松萝共倚】女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。

【同床共枕】谓同床并头而眠。多指夫妻生活。

【我负子戴】谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”

【我黼子佩】谓夫妻同享荣华。

【相敬如宾】相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。

【一双两好】谓一对正相匹配的夫妻。

刎颈之交：比喻可同生共死的至交好友。

千里命驾：指自远方来造访，多用来形容友情深厚。

生死之交：可以共生死，共患难的交谊。

白首同归：比喻友情坚固，虽年老而不改。

同袍同泽：形容军中同事间患难与共的友情。

契合金兰：契合，情志相投。金兰，结盟兄弟。形容朋友情意相投合，如兄弟一般。

陈雷胶漆：比喻友情极为坚定深厚。

云天高谊：形容情谊深重，直达云天。

义结金兰：金，比喻坚韧。兰，比喻香郁。金兰形容友情深厚，相交契合。

管鲍之交：比喻友情深厚

忘年之交：不拘年岁行辈而结交为友。

一人之交：形容友谊深厚，亲密如一人。

一面之交：只有见过一次面的交情。比喻相交不深。

心腹之交：亲近而贴心的朋友。

半面之交：形容非熟识的交情。

布衣之交：贫贱时所交往的朋友。或比喻患难知己的朋友。

君子之交：君子之间的交往

忘形之交：不拘形迹、身分的好朋友。

金兰之交：情意相投的朋友。

患难之交：共同经历困苦艰难而互相扶持的好朋友。

莫逆之交：心意相投、至好无嫌的朋友。

尔汝之交：两人不拘礼俗，直接以尔汝相称。比喻亲密的交情。

总角之交：从小便相契要好的朋友。

1.二童一马----用以指少年时代的好友.

2.竹马之友----指儿童时期的朋友.

3.金兰之友----指亲密的朋友.

4.以文会友----指通过文字来结交朋友.

5.三朋四友----泛指各种朋友.

6.良师益友－－使人得到教益和帮助的好老师，好朋友．

7.良师诤友－－良：好；诤：敢于直言．很好的老师，能够直言相劝的朋友．

8.淫朋密友----亲近密切的朋友.

9.诗朋酒友----作诗饮酒的朋友.

10.呼朋唤友----指招引意气相投的人.

11.呼朋引类----呼:叫;引:招来;类:同类.指招引志1趣相同的人.【形容夫妻的文章】

12.病痒相关----形容彼此的关系非常密切.

13.布衣之交----布衣:平民.旧指平寒老友.

14.贫贱之交----贫困时结交的知心朋友.

15.尔汝之交----尔汝:古人彼此以尔汝相称,表示亲昵.指不拘形迹,十分亲昵的交情.

16.缟纻之交----缟纻:缟带和纻衣.指交情笃深.

17.金石之交----比喻象金石一样牢不可破的交情.

18.忘年之交----年辈不相当而结交为友.

19.纪群之交----纪,群:人名,陈纪是陈群的父亲.比喻累世之交情.

20.一见如故----故:老朋友.初次见面就象老朋友一样合得来.

21.一见如旧----初次见面就情投意合,如同老朋友一样.

22.一体同心－－一体：一个整体．比喻关系密切，共同一心．

23.一门同气----指同门兄弟.

24.情投意合----投:相合.形容双方思想感情融洽,合得来.

25.志同道合----道:道路,途径.志趣相同,意见一致.

26.针芥之合----磁石引针,琥珀拾芥.指相互投契.

27.意气相投－－意气：志趣性格；投：合得来．指志趣和性格相同的人，彼此投合．【形容夫妻的文章】

28.义气相投－－彼此志趣，性格相投合．

29.声气相投－－指朋友间思想一致，性情投合．

30.表里相依----指关系密切,互相依存.

31.同声相应－－指志趣，意见相同的人互相响应，自然地结合在一起．

32.同音共律－－音律相同．比喻关系密切．

33.笙磬同音----比喻人事协调,关系和睦.

34.李郭同舟－－以之比喻知己相处．

35.河同水密－－比喻彼此关系密切．

36.荣辱与共－－光荣与耻辱共同分享与承担．

37.安危与共－－共同享受安乐和承担危难．形容关系密切，利害相连．

38.通家之好－－指两家交情深厚，象一家人一样．

39.河梁之谊----河梁:桥.指送别之地.指送别时依依不舍的情谊.

40.渭阳之情----渭阳:渭水的北边,传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水的之北.指甥舅间的情谊.

41.绨袍之义----比喻不忘旧日的交情.

42.入幕之宾----幕:帐幕;宾:客人.比喻关系亲近的人或参与机密的人．

43.门生故旧----指学生和旧友.

44.门生故吏----故吏:过去的吏属.指学生和老部下.

45.得意门生----门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称.后泛指学生.最满意的弟子和学生.

46.戴笠故交----指贫贱之交.

47.耳鬓厮磨----鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦.形容相处亲密.

48.声应气求----应:应和,共鸣;求:寻找.比喻志趣相投的人自然地结合在一起.

49.敬如上宾－－上宾：尊贵之客．像对待尊贵的客人那样敬重某人．

50.身远心近－－指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近．

51.蜜里调油----比喻非常亲密和好.

52.相见恨晚----只恨相见的太晚.形容一见如故,意气极其相投.

53.久别重逢----指朋友或亲人在长久分别之后再次见面.

54.对床夜雨－－指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

55.枝附叶连－－比喻上下关系紧密。

56.圣君贤相－－圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。

夫妻相处之道
形容夫妻的文章 第四篇

夫妻相处之道

生活琐碎，激情消退 因为生活过于安逸而产生求新求变的狂躁心理，潜意识里希望打破现有的平淡、安全，尝试新的生活。当初热恋的激情经过7年的婚姻生活已经不复存在，对生活的抱怨和彼此的不信任越来越多，琐碎的生活、感情的冷漠、无休止的吵架让婚姻最终成为明日黄花。

专家忠告 婚姻也要“经营”、“保鲜”一段完美的婚姻要经过无数风风雨雨，在这个过程中，单单靠最初的激情是很难维持的，一定要真正用心去经营，去“保鲜”。一个有经营的婚姻应该有“危机管理”意识。

重经济基础、人心浮躁、狂躁的男人、狂躁的女人，狂躁的心态，进而连婚姻也变得狂躁起来。纯感情结合者日稀，而寻求自己想要的感情生活与不再隐忍，则逐步推升着中国离婚率。 事实上婚姻问题很难有万全之策，要注意的是尽量选择心态平和、成熟睿智的朋友进行交流，如果她添油加醋，只会让你钻牛角尖。把情绪全部寄托在婚姻上并非明智之选，事实上暂时离开家庭不仅对你自己是放松，也给了对方一个思念和回味的空间。交友、旅游、充电或者把精力更多地投入到事业中，离婚这事儿你可能想都懒得想了。懒得离婚比总想着离婚还是积极乐观得多。

关于婚姻的名言妙语

一、结婚当天是件好事，不过因为是件好事，结上瘾就麻烦了。

二、感觉不到痛苦的爱情，不是真正的爱情；感觉不到幸福的婚姻，必是悲哀的婚姻。

三、就婚姻而言：结婚往往并不像人想象的那么好，离婚则常常比人想象的还要糟。

四、有一些表面富丽堂皇的婚宴，实质是在表明一种交易拍板成交了；倒是那些朴素的婚礼，往往更能证明爱情的果实成熟了。

五、比较而言，独身是自由的，婚姻是不自由的。放弃自己应该是为了爱。如果没有爱，为什么放弃自由呢？

六、婚姻当然可以成为某些人一跃龙门的“跳板”，不过，也许这些人永远搞不明白的是：他本来想跳上天堂，怎么却落进了地狱。

七、人的高尚或人的卑鄙，都能够在一桩婚姻中淋漓尽致地表现出来。高尚的婚姻必是爱人本身，卑鄙的婚姻必是爱人以外的东西。

八、没有有交易的爱情，只有有交易的婚姻。爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。

九、爱情是花，婚姻是果实。花总是美丽的，果实却不一定都是美好的。

十、这个年月，当个好丈夫真是够难的，太冷淡了易被指斥未体贴妻子，太热情了易被讥讽为怕老婆。女人说：女人难当。这话，最好还是先听听结了婚的男人怎么说。

爱情是一部忧伤的童话

放弃一个很爱你的人，并不痛苦；放弃一个你很爱的人，那才痛苦；爱上一个不爱你的人，那是更痛苦。

若是有缘，时间、空间都不是距离；若是无缘，终是相聚也无法会意。凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘吧??逃避，不一定躲得过；面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久。失去不一定不再拥有，可能因为某个理由而伤心难过。但，你却能找个理由让自己快乐，爱无非是要快乐。两个人不能快乐，不如一个人快乐；两个人痛苦，不如成全一个人的快乐。 爱，是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福觉；爱，是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱，是一种经历，即使破碎也会觉得美丽??有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。

爱一个人不一定就能拥有，可，我就是抹不去你在我心中留下的点点滴滴??忘了你的真，忘了你的纯；忘了你炙热的吻，忘了往昔的记忆；忘了昨天的开怀，忘了你的音容笑貌；忘了你深情的回眸，忘了你伤心的泪滴；忘了你忧郁的深情，忘了你纵容的目光。

爱一个人不孤单，想一个人才孤单，静静的思念，孤独的享受，放开天上的云朵，抛开遗留的誓言， 喜欢一个人，失去了，就像丢掉自己心爱的物品，虽然遗憾，但是不会痛，爱一个人，失去了，就会留下一个伤口，永远都会隐隐的痛??不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生，天空是星星的世界，星星不会手持酒杯走到一起，大海是鱼儿的家园，鱼儿不会唱那祝酒的歌，拥着未来的憧憬，我们在此相识，相识是一种美丽又难得

的缘??有一种思念叫做沉默，我们之间，我的内心深处，那一份感情，从此不会再提起??或许，只有在难得最远的时候，才能把曾经走过的那段日子，看得最真确、最清楚。也许爱情是一部忧伤的童话??

夫妻魔鬼辞典

炒菜定律：经常炒菜的肯定是妻子，炒菜好吃的肯定是丈夫。花钱定律：妻子把钱花在打扮（美容、穿戴）上，丈夫把钱花在过（烟、酒、牌??）瘾上。

买菜定律：一到菜市场就不知买什么菜好的多是妻子,一到菜市场见啥菜买啥菜的多是丈夫。

成熟定律：越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟,越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。

说话定律：夫妻之间谁说得话越多，谁的话就越没分量。 伤害定律：夫妻之间，一方对另一方付出得越多，分手时所得到的伤害越大。抱怨定律：经常抱怨的总是妻子，经常被抱怨的总是丈夫。

干活定律：在丈夫的眼里，家里总是没有什么活,在妻子的眼里，家里总是有干不完的活。

做事定律：做事见好就收的总是丈夫，做事想好上加好的总是妻子。

着装定律：男人只有合身的服装而缺少流行的服装；女人只有流行的服装而缺少合身的服装。

出门定律：最着急出门的是妻子，最后一个出门的也是妻子。洗碗定律：妻子洗碗易净，丈夫洗碗易碎。唠嗑定律：越唠越有精神的多是妻子，越唠话越少的多是丈夫。

吵架定律：夫妻越是毫无原因的吵架越是吵得越凶。

讥笑定律：在懂得爱情的夫妻那里，相互间的讥笑会演化成一种幽默，在不懂得爱情的夫妻那里，相互间的讥笑会演化成一场战争。

距离定律：有时候夫妻之间的地理距离越远，情感距离越近。 脾气定律：夫妻之间，挣钱多少决定脾气大小，不挣钱的人没脾气。

平等定律：夫妻双方都认为自己是家长，可重大的事情又一个人说了不算。

劝说定律：夫妻之间一旦发生矛盾，出面劝说的人越多，矛

盾越是不容易解决。

爱是永远的宽容

两个人由相识、相知，到相恋、相爱，最终携手走向爱情的归宿———婚姻的殿堂，心中无不怀着甜蜜的憧憬、美好的期待。他们在想象之中勾画着未来的生活，哪怕最隐秘的细节、最不易窥测的角落，都被描绘得婀娜多姿、美妙绝伦，连最平凡琐细的生活，也被完全彻底地审美化了。他们陶醉在两个人的世界里，仿佛彼此是对方的上帝。而爱情，成了他们面对生活、主宰命运的唯一钥匙。在过来人眼中，他们是两个甜蜜的傻瓜，因为此时他们还不完全理解婚姻是什么、生活意味着什么。然而时间的巨手可以钝化感觉、磨平记忆、改变一切。原本使人心旌摇荡的，如今却叫人无动于衷；原本让人铭心刻骨的，现在却使人麻木不仁。连那最让人难以忘怀的一个个美妙瞬间，都变得模糊、淡漠了。是的，时间改变了世界，时间也改变了我们的感觉。不是因为才华横溢才嫁给他么，怎么越看越觉得这个人除了才华一无所有？不是因为风度翩翩才倾心于他么，怎么越看越感到这人浑身上下都是虚头巴脑？不是因为气质超群、身材出众才非她不娶么？怎么婚后不到一年便觉得这个人形容猥琐、俗不可耐？不是因为心地善良、不慕钱财才对她感念不已，以为今生终于找到了理想中的爱人么，怎么孩子刚一出生这个人就变得斤斤计较、锱铢必较？原本心仪的东西，如今似乎都走向了反面：性情稳重成了老气横秋，性格活泼成了疯疯癫癫，风流倜傥成了拈花惹草，热爱艺术成了老不正经，连身体健壮也成了笨手笨脚，身材苗条也成了不够性感，大眼睛是大而无当，小眼睛是鬼鬼祟祟，有业余爱好说你不务正业，没有业余爱好说你缺乏情趣，下班早回家说你不像个男人，下班不回家说你不顾老婆孩子，挣不到钱说你是笨蛋，挣太多钱说你肯定不是好东西，管孩子说你婆婆妈妈，不管孩子说你没有家庭责任感，提拔了说你是马屁精，没提拔说你狗屁本事没有白混了十几年，朋友多了说你狐朋狗友整天不着家，朋友少了说你孤家寡人像个丧门星，对长辈孝敬了说你永远像个三孙子，对长辈不孝顺又说你没良心，看见女人不回头说你假正经，见着女人总回头说你不正经??生活就是这样，每天都在发生有形无形的战争。说起来鸡零狗碎、鸡毛蒜皮，说多了还叫人笑话。然而每个人都在生活的粗俗和琐屑之间经受考验。新潮男女难以忍受此中的磨难，叹息一声“怎么会是这样？”便互

道“拜拜”，从此天各一方，独自潇洒去了。趁着年轻还有资本，他们拼命地消费自己，待到人老珠黄，也就心平气和，认可“生活的平庸”了。比之前辈，他们不乏洒脱快乐，但在频繁的探索与转换之间，他们很难深入体会生活的艰辛与美好。与他们一同笑过的人，他们很快忘记他；与他们一同哭过的人，他们也很难长久地记得他。只是到了人生的暮年蓦然回首，他们才似有所悟，但很难说一句无悔今生、笑对所爱。

爱一个“完美”的人并不难，爱一个“有缺欠”的人却很难，长久地爱一个这样的人尤其难。而唯其如此，人的感情才显得深沉厚重、感天动地。说到底，在上帝如炬的目光审视下，我们谁敢大言不惭地说自己是“完美”的人呢？既然自己并不完美，凭什么以完美要求于自己的爱人呢？爱一个人，便意味着全身心地、无条件地接受他（或她）的一切，包括他坚强掩盖下的脆弱、诚实背后的虚伪、才华表象下的平庸和勤劳反面的懒惰，甚至要忍受婚前不曾发现的种种生活恶习。诚实、善良、美丽、贤惠的是你的妻子；虚伪、做作、小器、庸俗的也是你的妻子。在外夸夸其谈、不可一世的是你的丈夫，在家打老婆、骂孩子，言语粗鄙、行为粗俗的也是你的丈夫。人前油头粉面、西装革履的是你丈夫，人后掏鼻子、抠脚丫子、从不洗袜子的也是你的丈夫。否定了爱人丑陋的一面，也就否定了他的全部；否定了他的全部，也就否定了你自己的生活。

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