清明诗词一句

导读：　清明诗词一句(共5篇)关于清明节的古诗词和名句关于清明节的古诗词和名句一、诗词：1、清明（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。关于清明节寒食习俗的诗句，最著名的一篇：2、《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。关于描写清明节的诗句之一：3、清明...

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清明诗词一句 篇一:《关于清明节的古诗词和名句》

关于清明节的古诗词和名句

一、诗词：

1、清明

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

关于清明节寒食习俗的诗句，最著名的一篇：

2、《寒食》

（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

关于描写清明节的诗句之一：

3、清明夜

【唐】白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

4、清明日送邓芮二子还乡

【唐】戴叔伦

钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

5、清明后登城眺望-【唐】刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

6、清明日曲江怀友-【唐】罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

关于描写清明节的诗句之二

7、寒食-【唐】孟云卿

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

8、清明即事-【唐】孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

9、清明-【唐】孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。(清明诗词一句)

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

10、清明日忆诸弟-【唐】韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

11、长安清明-【唐】韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

关于描写清明节的诗句之三

12、《途中寒食》

（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

13、《闾门即事》

（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

14、《清明》

（宋）王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

15、《寒食上冢》

（宋）杨万里(清明诗词一句)

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

16、《郊行即事》

（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

关于描写清明节的诗句之四

17、清明-【宋】黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。(清明诗词一句)

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

18、清明-【宋】王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

19、《送陈秀才还沙上省墓》

（明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。

二、名句：

1、欲清明把酒释别愁，欲赏春花且忘忧。《清明祭诗》

2、一沾春雨一断肠，飘零无计觅君乡。《清明祭诗》

3、新莺嘹乱柳烟低，断魂春雨断肠期。《清明祭诗》

4、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。《清明》

5、晚霁龙门雨，春生汝穴风。《清明日自西午桥至瓜》

6、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。《闾门即事》

7、赏芳时节清明日，清明把酒释别愁。《清明祭诗》

8、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。《清明》

9、清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。 《清明》

10、清明节气杏花天，诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨，为君垂泪小窗边。《清明祭诗》

11、轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。《清明祭诗》

12、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。《清明》

13、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。《长安清明》

14、漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。《清明祭诗》

15、满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。料得百年身作土，人间孤月映梨花。《清明》

16、马上逢寒食，途中属暮春。《途中寒食》

17、撩乱春风惹杏花，断送清芬到天涯。《清明祭诗》

18、梨花风起正清明，游子寻春半出城。《苏堤清明》

19、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。《郊行即事》

20、江南烟雨画屏中，半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。《清明》

21、佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。《清明》

22、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。《清明夜》

23、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。《送陈秀才》

24、粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。《清明祭诗》

25、春雨杏花满清明，追思犹怨水烟轻。《清明祭诗》

26、春雨清明湿杏花，小山明灭柳烟斜。《清明祭诗》

句子

27、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。《寒食》

28、出犯繁花露，归穿弱柳风。《清明日》

29、朝听细雨润门扉，年年一度送春回。《清明祭诗》

30、半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。《清明祭诗》

清明诗词一句 篇二:《关于清明节的古诗句》

关于清明节的古诗句

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《途中寒食》（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾门即事》（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》（宋）王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》（宋）吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》（宋）杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 《清明》 （南宋）高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！ 《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 《清江引 清明日出游》（明）王磐

问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

《天有霓裳》清明诗 （当代）刘小烽(刘周）

其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古仿徨事，此物最伤情

（ 注：丙子，1996年丙子年。评析：凡读过此诗而到亲人坟前者，必能忆起此诗）。

其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀

清明思念亲人的诗句

《清明》杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

点评：这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：“酒家何处有？”牧童（遥指）：杏花村。

《江城子》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

点评：这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。

《寒食野望吟》白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。

《寒食上冢》杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

评点：这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。

《清明》黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，

最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗，立意就

深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

《寒食》韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

点评：与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及权贵之多。

《闾门即事》张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

点评：此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是“试上”一词，把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

途中寒食》

（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

清明》

（宋）王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

（宋）吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《郊行即事》

（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

（明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来？

《清江引 清明日出游》

（明）王磐(清明诗词一句)

问西楼禁烟何处好？

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

《天有霓裳》清明诗 （当代）刘小烽(刘周）

其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古仿徨事，此物最伤情

（ 注：丙子，1996年丙子年。评析：凡读过此诗而到亲人坟前者，必能忆起此诗）。 其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀 （评析：此诗落笔写景，以景寓情。先写娇嫩艳丽的桃花杏花。次写风雨扑打着花枝．花儿静静的盛开。再写雨珠或者还夹着泪珠，从行人的脸上悄悄滑落，此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋的哭声。这是一幅充满生活气息的清明上坟场景，淡淡的哀怨中透着微微的温馨，使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。）

其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷 （注：辛巳：2001年辛巳年。小可：作者谦称。评析：读此诗，仿佛清明之雨全由孝子之泪化成，雨与泪交融，泪使雨凄冷。淅淅沥沥，纷纷而下者，不正是孝子的心在落泪吗？） 其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风；年年此日都留泪，岁岁坟前奠斯人。 其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，水酒少去不见人。 其六：道边衰草萌生意，一点新绿妆枯黄，纵然无雨犹下泪，外婆坟在堆云旁。 其七：坟头掊土新叠旧，坟前草木枯又青；音容应在此地下，湮没黄尘多少春。

清明日

【唐】李建勋

他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

湖寺清明夜遣怀

【唐】李群玉

柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

清明后登城眺望

【唐】刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。 百花如旧日，万井出新烟。 草色无空地，江流合远天。 长安在何处，遥指夕阳边。

清明日曲江怀友

【唐】罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

清明即事

【唐】孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

清明

【唐】孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。 燧火开新焰，桐花发故枝。 沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。 不及林间鸟，迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟

【唐】韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。 终令思故郡，烟火满晴川。 杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

长安清明

【唐】韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火，上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

清明诗词一句 篇三:《清明思念亲人的诗句——八大经典清明诗》

清明思念亲人的诗句——八大经典清明诗

清明节，又叫踏青节，按阳历来说是每年的4月4日至6日之间，正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。这一习俗已有2000多年历史。在浩如烟海的古代文学宝库里，关于清明的诗作汗牛充栋。流传下来的经典诗作有如下八首，特与读者分享： 《清明》杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

点评：这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：“酒家何处有？”牧童（遥指）：杏花村。

《江城子》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

点评：这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。

《寒食野望吟》白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。

《寒食上冢》杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

评点：这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。

《清明》黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。 《寒食》韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 点评：与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及权贵之多。

《闾门即事》张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

清明诗词一句 篇四:《清明翻译赏析_作者杜牧》

<清明>作者是唐代文学家杜牧。其全文诗词如下:
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
[前言]
<清明>是唐代文学家杜牧的诗作。清明翻译赏析_作者杜牧。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
[注释]
⑴清明:二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷:形容多。清明翻译赏析_作者杜牧。
⑶欲断魂:形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，⑷借问:请问。
⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
[翻译]
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
[赏析]
此诗首见于南宋初年<锦绣万花谷>注明出唐诗，后依次见于<分门纂类唐宋时贤千家诗选>、明托名谢枋得<千家诗>、清康熙<御选唐诗>。<江南通志>载:杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。
这一天正是清明佳节。诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过:在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那太没来由了。
再回到“纷纷”二字上来。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是中国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
诗人在第三句里并没有说出是向谁问路的。妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童是否答话了不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。比如<小放牛>这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超:他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。
“遥”，字面意义是远。但切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使读者如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。<红楼梦>里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。<小放牛>里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和读者的共同享受，这才是艺术，这也是中国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首<清明>绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在——“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得后人学习继承的地方。

清明诗词一句 篇五:《关于清明节的诗歌》

1、<清明节>

清明的雨
慰息着逝去的身影
人的泪
这天
也只能作为花瓣
点缀着哀伤的风景
春的开始
诞生一个新的生命
制造生命的人
脱去衣服
思念
变成点燃的一团烟
闻着春的味道
想起奶香味
想起喂奶的母亲
也许祭奠故人就这样开始的吧
清明节
烧糊的那些图案
飞到该去的地方
能当饼充饥
能当屋住
烟
在这天
是一座很长很长的桥

2、<清明节是一场适时的雨>

清明节是一场
适时的雨
以清明的名义
自周朝开始洒浴
秦汉唐宋元明
代代延承有序
诗词歌赋留下轨迹
使之在民俗的园圃里
灌溉流域
清明节是??场
适时的雨
春天的树苗??棵棵
被它沐浴
抽芽发绿
一代传一代
灌注在千家万户的田畴里
防蛀防腐
浸泡出粒粒优良品种
等待春风启迪
清明节是一场
适时的雨
一束束白菊揺曳着
雨的愁绪
一个个魂灵在枝头上哀泣
把时间拽留
倒转的时间带我们后移
踩响满地的碎银
我们随时间转身
与亲人相互视凝
眼里的雨洒落一地

3、<清明节>

轻盈，醉在这无助的尘世
点一烛清香
膜拜一生的寂然
闪烁间
回忆打开，排山倒海
层次分明的年轮
回应着无情的钟声
清明的泪眸，清明的心灵
在清明节里，静默，安心

4、<清明节的哀思>

没有比被每一个人牢记
更盛大的祭礼。
没有比被人民永远缅怀
更崇高的奠仪!
你的碑文是
人民铭刻于心的
你的丰功伟绩，
气壮山河的壮举。
抑或平凡中的点点滴滴
却因为你真情的浸润，
璀璨如星
光彩熠熠。
我用灵魂
虔诚的抚摸
你短暂却永恒的生命
凝聚成的文字，
每一次触摸
我蒙昧的灵魂都如经历
脱胎换骨的洗礼；
我被欲望荒芜的良知
都在接受刑罚与拷问。关于清明节的诗歌。
所有洁白淡雅的花朵
都应堆簇在你的墓前，
这是你风华的延续，
这是你音响的凝聚。
所有悲悯的心灵
都应接受你的检阅，
即便是伪善的凭吊
那也是敬畏，
那也是卑微
在高尚面前的惊惧畏缩。
站在你的墓前，
我感知着我的心在滴血!
慨叹苍茫的天穹
谁的堕落
让你们的荣光
为他们的腐败陪绑?
是谁的糜烂
让你们的风华
为他们的罪恶殉葬?

5、<又是一年清明节>

又是一年清明节
天沉沉雨蒙蒙
飘落发丝间晶莹的水珠
苍天泪
微风凉心潮湿
天地两行路
泪行行结相思
杨柳绿丫渐出头
延续着
昨日落叶的轮替
杏儿花枝满头
浅淡的白粉色
花瓣落满地
延续着
花开花落的生息
白茫茫寄哀思
今非昨昨非今
同安
唯努力与幸福
可天地同笑

6、<清明节，怀念父亲>

清明时节雨纷纷
一个普天下祭奠先人的日子
漂泊的心突然离您很近很近
很害怕一种痛彻心扉地哭泣
坟前的野草已经等待异乡归来的游子
十年的离别
一日的泪水
轻轻走近您的土地
生怕惊动您沉淀的梦乡
十年的沉睡啊
泪如雨帘
黑发间白发增添
跪在您的坟前
心也是千疮百孔的痛
幸福的日子在哪里
童年的记忆在哪里
父亲啊
您在安眠的土地深处
可曾感知我刀割的心痛
可曾倾听我泣零的话语
向您表达已是很奢望的事情
向您诉说也是很无奈的情愫
阴阳两隔
情深意切
天地之分
父爱如山!

7、<祭奠清明节>

古老的祖先定下了这个特殊的节日，祭奠所有的故人。
使他(她)们在天堂那边不要孤独，
不管是自己亲人祖先还是革命的烈士。
他们曾经走过的土地，
血脉仍在延续。
你们的事迹，
你们的历史，
我们永远也不会忘记。
此时荒原的坟墓上插满了鲜花，
烧尽了纸币。关于清明节的诗歌。
愿你们在那头不要在贫穷，
不要孤寂。
泪水洒满了记忆，
光荣飘满了思绪。
我赞扬革命的烈士，
你们留下了坚强的意志。
中国的军魂，
影响深远，永不停止。
我思念已故的亲人，
泪水淋湿了双眸。
你们的劳累，我们的幸福，
永远联系在一起。

8、<清明节的思恋>

清明节的思恋
蒙蒙的细雨，
悄悄的在心里汇织成一张粘粘的网，
锁住我深深的依恋。
奶奶的笑容呵
近在眼前。
我打开手掌，
放出一只千纸鹤。
上面载着我的一千万个心愿。
飞进郁郁葱葱的春天，
飞到油菜盛开的花海。
故乡的路啊，
远在天涯。

9、<清明节祭姐>

你不再带着微笑向我们走来
我乘坐清明节的细雨和妹妹
揣着湿透了的思念
又一次来这里看你
自从零四年你一个人住在这里
我们没就再也没有见过面
亲人们间的相聚
也就只能在泪流如海的梦里
这么多年了
你是否已经忘记了回家的路
那为何不来看一看年迈的双亲
难道你听不见他们想你时的哭泣
手中的茔钱像迎春花在寒风中颤栗
决提的泪水和着纸灰在空中飞扬
我要偷来天国大门上的钥匙
接你回家从此再不分离

10、<直到又一个清明>

阳光或者雨季
鲜花或者体温
思念或者泪水
微笑的深藏
交付给远望的至情
直到又一种眷恋
陪伴或者细语
伫立或者面对
回忆或者假设
微笑的路径
渴望着曾经的生命
直到又一片云彩
飞翔或者超越
行走或者奔跑
旋转或者跟随
微笑的背影
倾泻了过往的梦境

11、<在墓地>

这是村庄的七寸
在清明的腰部，
放出很多惹眼的词语
安置到棺材，
不制造悬念，
只记住祭奠他们
野草依然清新。
高过墓碑的长势
荒芜持续深入根须，
与几根白骨勾肩搭背
你看望的人一动不动，
不开口讲话
鸦群很壮观。
它们用慌张的眼神
拆开响声
一个节日，象一尊佛
走了几千年
坐在四月
等无数眼泪来把自己淹没
捧几把黄土，烧一堆火
让身躯折叠，反复垂下头颅
看那些黑色的蝴蝶，飘起
又轻轻落下停歇
柳笛哀回，松柏肃立
我们沿着一个句号逆流而上
往事纷繁。一颗心
和桃花同时盛开
又默默零落
这个时候，一些没有生命的灵魂
开始说话
只是，很多人只知道送上纸钱
那些神秘的声音
从来没有听见过

12、<清明雨>

那些丝线，密密地斜织着
忧伤。不安的灵魂走动，我不能看见
黑色的睡眠，黄昏，都住在这里
一批雨被分割成泪眼睛
上酒、祭拜，明灭的香火
肃穆。让祖先走进来。扔掉缺水的雷电
不躲闪，不自拔，心存念想

13、<黄土之下>

那是异乡，
里面住着不同的姓氏
猜想定是极乐世界，
去的人，都没有回来
闭上眼睛，钻进去。
绕过一场黑色葬礼
让一些泪和纸灰，
风一样飘起来
黄土之上的人，
不能停止怀念。
像我
我不会相信亲爱的奶奶已经死去
我想，她只是去了异乡生活。
纺线，绣花
把好吃的东西留给我。远远地
看护我，保佑我，圣母一样
祈祷歌颂着

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