杜甫九日

导读：　杜甫九日(共5篇)杜甫《九日》高考诗歌鉴赏杜甫《九日》鉴赏古诗鉴赏0202 1808九 日杜甫 重阳独酌杯中酒， 抱病起登江上台。 竹叶于人既无分， 菊花从此不须开。 殊方日落玄猿哭， 旧国霜前白雁来。 弟妹萧条各何在， 干戈衰谢两相催！此诗是大历二年（767）重九日杜甫在夔州登高之作。诗人联系两年来客寓夔州的现实，...

《杜甫《九日》高考诗歌鉴赏》
杜甫九日 第一篇

杜甫《九日》鉴赏

古诗鉴赏

0202 1808

九 日

杜甫 重阳独酌杯中酒， 抱病起登江上台。 竹叶于人既无分， 菊花从此不须开。 殊方日落玄猿哭， 旧国霜前白雁来。 弟妹萧条各何在， 干戈衰谢两相催！{杜甫九日}

此诗是大历二年（767）重九日杜甫在夔州登高之作。诗人联系两年来客寓夔州的现实，抒写自己九月九日重阳登高的感慨，思想境界和艺术造诣，都远在一般登高篇什之上。

首联表现了诗人浓烈的生活情趣。诗人在客中，重阳到来，一时兴致勃发，抱病登台，独酌杯酒，欣赏九秋佳色。诗人酷好饮酒、热爱生活的情态，便在诗行中活现。

颔联诗笔顿转。重九饮酒赏菊，本是古代高士的传统，可是诗人因病戒酒，虽“抱病”登台，却“无分”饮酒，遂也无心赏菊。于是诗人向菊花发号施令起来：“菊花从此不须开”！这一带着较强烈主观情绪的诗句，妙趣神来，好象有些任性，恰好证明诗人既喜饮酒，又爱赏菊。而诗人的任性使气，显然是他艰难困苦的生活遭遇使然。这一联，杜甫巧妙地使用借对（亦即沈德潜所谓“真假对”），借“竹叶青”酒的“竹叶”二字与“菊花”相对，“萧散不为绳墨所窘”（《诗人玉屑》），被称为杜律的创格。菊花虽是实景，“竹叶”却非真物，然而由于字面工整贴切，特别显得新鲜别致，全联遂成为历来传诵的名句。{杜甫九日}

颈联进一步写诗人瞩目遐思，因景伤情，牵动了万千愁绪。诗人独身飘泊异地，日落时分听到一声声黑猿的啼哭，不免泪下沾裳。霜天秋晚，白雁南来，更容易触发诗人思亲怀乡的感情。诗中用他乡和故园的物候作对照，很自然地透露了诗人内心的隐秘：原来他对酒停杯，对花辍赏，并不只是由于病肺，更是因为乡愁撩人啊！

尾联以佳节思亲作结，遥怜弟妹，寄托漂零寥落之感。上句由雁来想起了弟妹音信茫然；下句哀叹自己身遭战乱，衰老多病。诗人一边诅咒“干戈”象逼命似的接连发生，一边惋惜岁月不停地催人走向死亡，对造成生活悲剧的根源──“干戈”，发泄出更多的不满情绪。这正是诗人伤时忧国的思想感情的直接流露。

此诗由因病戒酒，对花发慨，黑猿哀啼，白雁南来，引出思念故乡，忆想弟妹的情怀，进而表现遭逢战乱，衰老催人的感伤。结尾将诗的主题升华：诗{杜甫九日}

人登高，不仅仅是思亲，更多的是伤时，正所谓“杜陵有句皆忧国”。此诗全篇皆对，语言自然流转，苍劲有力，既有气势，更见性情。句句讲诗律却不着痕迹，很象在写散文；直接发议论而结合形象，毫不感到枯燥。写景、叙事又能与诗人的忧思关合很紧。笔端蓄聚感情，主人公呼之欲出，颇能显示出杜甫夔州时期七律诗的悲壮风格。

（陶道恕）

《傅抱石《杜甫九日蓝耕会饮图》》
杜甫九日 第二篇

傅抱石《杜甫九日蓝耕会饮图》

北京保利2012春拍“中国近现代书画”夜场在亚洲大酒店举槌。傅抱石《杜甫九日蓝耕会饮诗意图》以6000万起拍，最终以8000万的价格落槌。 《杜甫九日蓝耕会饮诗意图》，作於“甲申秋八月”，即1944年9月，该图为大条幅，纵208厘米，横59.5厘米。展开图画，映入眼帘的是：丛松耸翠，峻岭雄峙，清涧飞泻，参差错落，山间屋舍，半隐烟云„„文人、高士且谈且行其间，松风拂着衣襟，泉声伴着话音„„这是何等幽雅的画境？何等幽雅的诗境！

图画左上边缘，作篆书款一行：“甲申秋八月，写杜工部九日蓝耕会饮诗意。抱石。”下钤“傅”(朱文)、“抱石之印”(白文)二印，还有“代山川而言也”(朱文)、“踪迹大化”(朱文)、“抱石得心之作”(朱文)等印。这些印文，既反映了抱石先生的艺术志向和追求，又说明了他对於该图的满意程度。

先生大约是酒後挥毫，横涂竖抹，多么痛快淋漓！他用的是土皮纸，毛且有韧性，格外增加了沧桑感和野莽的趣味。他选择了传统皴法中最不规律，最自由，也是最洒脱的两种－乱柴皴和乱麻皴。又取了他顶礼膜拜的石涛上人的拖泥带水皴，并加倍地用水晕染。他的这种选择，不是出於技法上的取巧，而是因为性格、性情方面的一致，所以能够很快地自然结合在一起，溶化在一起，成为了先生自己的艺术风貌和艺术标志。

《毛泽东论杜甫》
杜甫九日 第三篇

毛泽东论杜甫

毛泽东对中国古代一切优秀的文学作品都很喜欢，其中特别喜欢“三李”的诗（即李白、李贺、李商隐），这在知识界中早已传为佳话。但他对唐代的另一大诗人杜甫的态度如何，知晓的人似乎还不很多。 当然，就李、杜两家言，李白的性格比较豪放，诗情浪漫奔放；而杜甫比较规矩，诗中的忧郁之调较多。但毛泽东并不因喜欢李白而排斥杜甫，其实他对杜甫的诗也是很喜欢的。他自幼喜读《三国演义》、《水浒》等中国古典小说，唐诗宋词也是他热衷的读物之一，故杜甫的诗必在诵读之列。他在与人谈诗词时，一般很少对古代的诗人冠以大诗人的头衔，但对李白、杜甫两人，却往往尊敬地称他们为“大诗人”或“著名诗人”。其对杜甫的态度，已大致可以想见。

在唐代，有两位光耀千古的伟大诗人，一位是“诗圣”杜甫，一位是“诗仙”李白。身为浪漫主义诗人的毛泽东，由于有着浓厚的浪漫主义欣赏趣味的偏好，所以与李白诗歌相比，他对杜甫的诗“不甚喜爱”。但他对杜甫其人及其诗却是很尊重的。他仍然大量阅读杜诗，对杜甫的诗非常熟悉；他以客观、公正的态度，对杜甫在文学史上的地位给予极高的评价；他在诗词创作中，精心借鉴杜诗的艺术经验，学习杜甫“语不惊人死不休”的创作精神。在毛泽东诗词中，可以明显地看到杜甫诗歌的深刻影响。

毛泽东偏爱那些激昂豪放、张扬个性、富于想象的浪漫主义的作品。而杜甫是一位伟大的现实主义诗人，他的诗风格多样，但最具特征性，为杜甫所自道且为历来所公认的风格，是“沉郁顿挫”。时代环境的急遽变化，个人生活的穷愁困苦，思想感情的博大深厚，以及表现手法的沉著蕴藉，是形成这种风格的主要原因。因此，在他的诗中，“哭哭啼啼”的，有流不尽的泪水：“感时花溅泪”、“杜陵野老吞声哭”、“天涯涕泪一身遥”、“双照泪痕干”、“呜咽泪沾襟”、“凭轩涕泗流”等等。杜甫的代表性名篇《三吏》、《三别》、《三征》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》，都是伤心的哭诉。可以说，杜甫的爱国主义、现实主义精神，杜诗的人民性、进步性，令后人同情、尊敬之处，大都体现在这斑斑泪痕之中。 毛泽东读杜诗的感受是“哭哭啼啼”的，并不背离杜诗的实际。但由于受个人的审美兴趣的左右，他感到杜诗中有过多的辛酸、哀伤，而少有强者的昂扬、奋发，因此他“不甚喜爱”杜甫过分感伤的诗风。但这绝不意味着毛泽东不尊重杜诗，或否定杜诗的杰出成就及崇高历史地位。

其实，从毛泽东读杜、学杜的情况看，毛泽东对杜甫及其诗歌是十分尊重的。他从青少年时代起，一生阅读了大量杜甫诗歌。他对杜诗的熟悉，达到惊人的程度。杜诗的许多名篇名句，甚至一些并不著名的篇章，他常常能脱口吟诵，提笔直书。{杜甫九日}

一九五八年三月,毛泽东同志亲临成都杜甫草堂视察,在翻阅草堂收藏的杜甫诗集之后指出:杜甫的诗是“政治诗”。一部杜诗深刻地反映了唐代安史之乱前后的政治生活和社会矛盾,揭露了封建政治的黑暗,表达了诗人的政治理想和对人民痛苦的同情,称之为“政治诗”是十分恰当的。千百年来人们对杜甫的评价,多从历史的角度(称“诗史”)或艺术的角度(称“诗圣”)着眼,这当然未尝不可,但往往由此而忽视了它的政治意义。毛泽东同志注意到这点,并为我们用马克思主义观点研究杜诗指明了方向。 《茅屋为秋风所破歌》是杜甫避难四川所作，茅屋即指成都草堂。诗人在自己的茅屋被秋风吹破，“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的窘境中，仍然关心着普天下的穷苦人们如何度过凄风苦雨之夜，感叹地写道：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！ 诗中表现了诗人的博大胸怀，最能代表杜甫对人民的深切关心。尽管其中不免充满痛苦和忧伤，但毛泽东仍然很欣赏这首诗。1958年3月成都会议开始前，毛泽东参观杜甫草堂，在“工部祠”的“诗史堂”，他吟诵杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，诵到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，风趣地说：“看来高级知识分子的住房困难问题，是古已有之的。” 随行的人员一听都笑起来。毛泽东很喜爱杜甫的这两句诗，20世纪五六十年代，曾默写手书过。

成都会议期间，毛泽东从杜甫草堂借阅了各种版本的杜诗12部，108本，这些珍本善本杜诗归还杜甫草堂时，里面增加了一些圈点痕迹，可见毛泽东是都翻阅了的，如杨慎批点《杜诗选》中的《至后》、《观公

孙大娘弟子舞剑器行》、《白帝城最高楼》、《九日五首》、《暮归》等，都留下了毛泽东的圈点。

1971年“九·一三”事件之后，一天，毛泽东吟诵杜甫的《咏怀古迹五首》之三时，诵读了前4句：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。接着，毛泽东将第二句中的“明妃”二字改为“林彪”，将这4句诗的原意全改变了，变成了一首讥讽林彪的诗了：群山万壑赴荆门，生长“林彪”尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

林彪出生在湖北省黄冈的一个山村里，他的家在一处名叫回龙山的山脚下。一、二句写林彪的出生地，

三、四句写林彪叛逃出北京，摔死在蒙古的温都尔汗。毛泽东这一改，真是巧合无间，妙不可言。

1975年，毛泽东患有严重的眼病白内障，一只眼睛尚剩微弱的光感，一只眼睛做手术后视觉功能恢复尚好。他是个嗜书成癖的人，除了坚持自己阅读书籍外，还常让身边工作人员读书给他听。杜甫诗，是他常叫人读的作品之一。一次，护士孟锦云给他读杜甫的《进艇》：南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。 孟锦云读到第五句时，不认识“蛱”字，卡住了。毛泽东马上接下来，把后面的4句全背出来了。对于这一首在杜诗中并不是很有名的作品，毛泽东竟然记得如此之熟，可见他平日读杜甫诗实在非同一般。 又一次，孟锦云给毛泽东读了杜甫的《赠卫八处士》：人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔时君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。 这首诗，孟锦云多次给毛泽东读过，她觉得主席特别喜受这首诗。这次读得很顺畅。毛泽东听了说：“全诗以口语写心中之事，毫无雕琢之工。”语简意明，评得精当。

毛泽东的诗词创作，与杜甫诗也有着很深的渊源关系。他常借用、化用杜诗的诗语入自己的诗词。如《沁园春·长沙》中“同学少年”取自杜甫《秋兴八首》之二里“同学少年多不贱”句，“峥嵘岁月稠”，出自杜甫《敬赠郑谏议》中“旅食岁峥嵘”句；如《渔家傲·反第二次大“围剿”》中“横扫千军”，出自杜甫《醉歌行》里的“笔阵横扫千人军”句；如《七律·柳亚子先生》中“落花时节读华章”，“落花时节”出自杜甫《江南逢李龟年》里“落花时节又逢君”句；如《七律·和周世钊同志》中“域外鸡虫事可哀”，典出杜甫《缚鸡行》；如《七律·送瘟神二首》中“绿水青山枉自多”后3字用杜甫《征夫》“十室几人在，千山空自多”里“空自多”语意；如《七绝·为女民兵题照》中“飒爽英姿”，活用杜甫《丹青引曹将军霸》里“英姿飒爽来酣战”句；如《念奴娇·井冈山》中“天际悬明月”，化用杜甫《后出塞五首》之二里诗句“中天悬明月”句。等等。{杜甫九日}

这些充分表明，毛泽东对杜诗是多么熟悉，他的诗词创作得益杜甫诗也颇多。

《九日翻译赏析_作者杜甫》
杜甫九日 第四篇

<九日>作者为唐代文学家杜甫。其古诗词全文如下:
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。九日翻译赏析_作者杜甫。
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催。
[鉴赏]
此诗是大历二年(767)重九日杜甫在夔州登高之作。诗人联系两年来客寓夔州的现实，抒写自己九月九日重阳登高的感慨，思想境界和艺术造诣，都远在一般登高篇什之上。
首联表现了诗人浓烈的生活情趣。诗人在客中，重阳到来，一时兴致勃发，抱病登台，独酌杯酒，欣赏九秋佳色。诗人酷好饮酒、热爱生活的情态，便在诗行中活现。
颔联诗笔顿转。九日翻译赏析_作者杜甫。重九饮酒赏菊，本是古代高士的传统，颈联进一步写诗人瞩目遐思，因景伤情，牵动了万千愁绪。诗人独身飘泊异地，日落时分听到一声声黑猿的啼哭，不免泪下沾裳。霜天秋晚，白雁南来，更容易触发诗人思亲怀乡的感情。诗中用他乡和故园的物候作对照，很自然地透露了诗人内心的隐秘:原来他对酒停杯，对花辍赏，并不只是由于病肺，更是因为乡愁撩人啊!
尾联以佳节思亲作结，遥怜弟妹，寄托飘零寥落之感。上句由雁来想起了弟妹音信茫然；下句哀叹自己身遭战乱，衰老多病。诗人一边诅咒“干戈”象逼命似的接连发生，一边惋惜岁月不停地催人走向死亡，对造成生活悲剧的根源──“干戈”，发泄出更多的不满情绪。这正是诗人伤时忧国的思想感情的直接流露。
此诗由因病戒酒，对花发慨，黑猿哀啼，白雁南来，引出思念故乡，忆想弟妹的情怀，进而表现遭逢战乱，衰老催人的感伤。结尾将诗的主题升华:诗人登高，不仅仅是思亲，更多的是伤时，正所谓“杜陵有句皆忧国”。此诗全篇皆对，语言自然流转，苍劲有力，既有气势，更见性情。句句讲诗律却不着痕迹，很象在写散文；直接发议论而结合形象，毫不感到枯燥。写景、叙事又能与诗人的忧思关合很紧。笔端蓄聚感情，主人公呼之欲出，颇能显示出杜甫夔州时期七律诗的悲壮风格。

《登高翻译赏析_作者杜甫》
杜甫九日 第五篇

<登高>作者是唐代文学家杜甫。其全文诗词如下:
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。登高翻译赏析_作者杜甫。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
[前言]
<登高>是唐代伟大诗人杜甫于大历二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景，颔联为整体远景。后四句抒情，写登高所感，围绕作者自己的身世遭遇，抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。颈联自伤身世，将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出；尾联再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此诗语言精练，通篇对偶，[注释]
⑴登高:农历九月九日为重阳节，历来有登高的习俗。
⑵猿啸哀:指长江三峡中猿猴凄厉的叫声。<水经注·江水>引民谣云:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
⑶渚(zhǔ):水中的小洲；水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。
⑷落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:风吹落叶的声音。
⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。
⑹百年:犹言一生，这里借指晚年。
⑺艰难:兼指国运和自身命运。苦恨:极恨，极其遗憾。苦，极。繁霜鬓:增多了白发，如鬓边着霜雪。 繁，这里作动词，增多。
⑻潦倒:衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。新停:新近停止。重阳登高，例应喝酒。杜甫晚年因肺病戒酒，所以说“新停”。
[译文]
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
[鉴赏]
首联对起。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”(<水经注·江水>)的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木

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