(郁达夫诗词选)

导读：　郁达夫诗词选(共5篇)郁达夫诗词选郁达夫简介：郁达夫 （1895～1945）现代作家。原名郁文，浙江富阳人。7岁入私塾受启蒙教育。后到嘉兴、杭州等地中学求学。由于聪颖好学，少时已有中国古典文学的深厚基础。1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。1913年赴日本留学，广泛...

篇一:《郁达夫诗词选》

郁达夫简介：郁达夫 （1895～1945）现代作家。原名郁文，浙江富阳人。7岁入私塾受启蒙教育。后到嘉兴、杭州等地中学求学。由于聪颖好学，少时已有中国古典文学的深厚基础。1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。1913年赴日本留学，广泛涉猎了中外文学和哲学著作。饱受屈辱和歧视的异国生活，激发了他的爱国热忱，也使他忧伤、愤世。他从研究经济学转而走上文学创作的道路，1921年参与发起成立创造社，出版了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》，以其“惊人的取材、大胆的描写”而震动了文坛。1922年毕业于东京帝国大学经济部。回国后参加编辑《创造》季刊、《创造周报》等刊物。1923年起在北京大学、武昌师范大学等校任教。1927年8月退出创造社。1928年与鲁迅合编《奔流》月刊，并主编《大众文艺》。1930年中国自由运动大同盟成立，为发起人之一，并参加中国左翼作家联盟。1933年初加入中国民权保障同盟。在白色恐怖威慑下由上海移居杭州，徜徉于浙、皖等地的山水之间，写有不少文笔优美的游记。

随着抗日救亡运动的高涨，郁达夫的爱国热情又被唤起，投入抗战的时代洪流，参加国民政府军委政治部第三厅的抗日宣传工作，奔赴前线慰劳抗日将士，任中华全国文艺界抗敌协会理事。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1942年流亡到苏门答腊，化名赵廉隐居下来。不久，当地日本宪兵部强迫他去当翻译，暗中保护和营救了不少当地志士和华侨，并获悉了日本宪兵部许多秘密罪行。1945年日本投降后被日本宪兵秘密杀害。1952年，中央人民政府追认为“为民族解放殉难的烈士”，并在他的家乡建亭纪念。

郁达夫一生著述宏富。1928年起，郁达夫陆续自编《达夫全集》出版，其后还有《达夫自选集》、《屐痕处处》、《达夫日记》、《达夫游记》、《闲书》、《郁达夫诗词抄》、《郁达夫文集》，以及《达夫所译短篇集》等。郁达夫的创作风格独特，成就卓著，尤以小说和散文最为著称，影响广泛。其中以短篇小说《沉沦》、《采石矾》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》，《她是一个弱女子》和《出奔》等最为著名。小说多以失意落魄的青年知识分子作为描写对象，往往大胆地进行自我暴露，富于浪漫主义的感伤气息，笔调洒脱自然，语言清新优美，具有强烈的主观抒情色彩。他的散文直抒胸臆，毫无隐饰地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，写得清新秀丽，富有气势和神韵，与他的小说一样，具有真率，热情、明丽、酣畅的风格。

郁达夫诗词选：

七绝·南游吟草

武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。山水若从奇处看，西湖终是小家容。

病中作

生死中年两不堪，生非容易死非甘；剧怜病骨如秋鹤，犹吐青丝学晚蚕。 一样伤心悲命薄，几人愤世作清谈？何当放棹江湖去，浇水桃花共结庵。

钓台题壁

不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。 劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。

【注释】：

一、此诗为郁诗中最脍炙人口的作品之一。一九三一年一月廿三日写于上海。原题为“旧友二三，相逢海上，席间偶谈时事，嗒然若失，为之衔杯不饮者久之，或问昔年走马章台，痛饮狂歌意气今安在耶，因而有作”。后收入《钓台的春昼》散文中。按，三一年一月左联五作家被捕，一个月后被杀。此诗戟刺时事，间抒中怀，最能表现郁达夫诗忧伤愤世的特点。尤其次联句，张狂之态毕出，而哀婉之情难掩，实为绝唱。篇末沉痛之中冷然有讥刺之态。

二、樽或作尊。

三、鸡鸣风雨：榷诗经》中“风雨如晦，鸡鸣不已”之意。海扬尘：用麻姑典故，东海扬尘喻世事变化无常。

四、义士：指鲁仲连义不帝秦事。

赠鲁迅

醉眼朦胧上酒楼，彷徨吶喊两悠悠。群盲竭尽蚍蜉力。不废江河万古流。

秋兴

桐飞一叶海天秋，戎马江关客自愁。五载干戈初定局，几人旗鼓又争侯。 须知国破家何在，岂有舟沉橹独浮。旧事崖山殷鉴在，诸公努力救神州。

癸丑夏夜登东鹳山

夜发游山兴，扶筇涉翠微。虫声摇绝壁，花影护禅扉。

远岸渔灯聚，危窠宿鸟稀。更残万籁寂，踏月一僧归。

【注释】：1913年

过龙华，闻北京政变

干戈满地客还家，望里河山镜里花。残月晓风南浦路，一车摇梦过龙华。

钱牧斋

虞山才力轶前贤，可惜风流品未全；行太卑微诗太俊，狱中清句动人怜。

自叙诗

家在严陵滩下住，秦时风物晋山川；碧桃三月花似锦，来往春江有钓船。

送担风

春风南浦暗销魂，话别来敲夜半门。赠我梅花清几许，此生难报丈人恩。

临安道上野景

泥壁茅篷四五家，山茶初茁两三芽；天晴男女忙农去，闲杀门前一树花。

槟城杂感

故园归去已无家，传舍名留炎海涯。一夜乡愁消未得，隔窗听唱后庭花。

为晓音女士题海粟画《芦雁》

万里南飞客感深，露香菰米费搜寻；炎荒怕读刘郎画，一片蒹葭故国心。

乱离杂诗

草木风声势未安，孤舟惶恐再经滩。地名末旦埋踪易，楫指中流转道难。 天意似将颁大任，微躯何厌忍饥寒。长歌正气重来读，我比前贤路已宽。

满江红

三百年来，我华夏威风久歇。有几个，如公成就，丰功传烈。拔剑光寒倭寇胆，

拨云手指天心月。到于今，遗饼纪东征，民怀切。会稽耻，终须雪。楚三户，教秦灭。愿英灵，永保金瓯无缺。台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血。向长空，洒泪酹千杯，蓬莱阙。

题悲鸿画梅

花中巢许耐寒枝，香满罗浮小雪时。各记兴亡家国恨，悲鸿作画我题诗。

【注释】：

1、悲鸿——徐悲鸿（1895-1953）江苏宜兴人。中国画家、美术教育家。少时刻苦学画，后留学法国。曾任中央美术学院院长，中华全国美术教育工作者协会主席。

2、巢许——即“巢父”和“许由”，他们是尧舜时的隐士。尧帝曾想传位于巢父，巢父不受；又拟传位于许由，亦被拒。

3、罗浮——即罗浮山。位于广东东江北岸，主峰飞云顶在博罗县西北，为粤中游览胜地。

中秋口号

三湘刁斗倍凄清，举目中秋月正明。索句深宵人寄感，倾杯对坐客多情。 每怀旧雨天涯隔，尚有疑云海上生。圆缺竟何关世事，江流不断咽悲声。

乙亥夏日楼外楼坐雨

楼外楼头雨如酥，淡妆西子比西湖。江山也要文人捧，苏堤而今尚姓苏。

过小金井川看樱，值微雨，醉后作

寻春携酒过城西，二月垂杨叶未齐。细雨成尘催小草，落花如雪锁长堤。 社前新酿家家熟，陌上重楼处处迷。我亦随人难独醒，且傍锦瑟醉如泥。

三月一日对酒兴歌

愁怀端赖麴生开，厚地高天酒一杯。未免有情难遣此，本来无物却沾埃。 杨枝马上驰成骋，桃叶横江去不回。醉死何劳人荷锸，笑他刘阮是庸才。

过岳坟有感时事

北地小儿贪逸乐，南朝天子爱风流。权臣自愿成和议，金虏何尝要汴州！(郁达夫诗词选)

屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。饶他关外童男女，立马吴山志竟酬。

谢十万山人寄赠梅花图(郁达夫诗词选)

十年不见山人面，寄得梅花来故人。梦里不知春色相，图中犹见老精神。 笔花数点开天地，玉影一枝净无尘。子固补之多应俗，梅花君是旧前身。

西天目妙高峰积雪未消，因两宿禅源寺内

三月春寒雪满山，高峰遥望皖东关。西来两宿禅源寺，为恋人间水一湾。

【注释】：一九三四年三月卅一日

梦醒枕上作，翌日寄荃君(郁达夫诗词选)

万一青春不可留，自甘潦倒作情囚。儿郎亦是多情种，颇羡尚书燕子楼。

一、此诗作于一九二零年，荃君即孙荃，为作者当时之未婚妻。

二、唐贞元中，尚书张建封筑燕子楼以居妾盼盼。

梦醒枕上作

床前凉月夜三更，帘外新霜雁一声。梦到阑珊才惜别，秋到我辈独无情。 私家礼乐麟毛少，乱世文章马骨轻。惆怅此生闲里过，洛桥愁听杜鹃鸣。

私家礼乐麟毛少，乱世文章马骨轻：前句用孔圣伤麟事，后句指郭隗所言千金市马骨事。

南天酒楼饯别王映霞

自剔银灯照酒卮，旗亭风月惹相思。忍抛白首名山约，来谱黄衫小玉词。 南国固多红豆子，沈园差似习家池。山公大醉高阳日，可是伤春为柳枝。

乱离杂诗

飘雪琴剑下巴东，未必蓬山有路通。乱世桃园非乐土，炎荒草泽尽英雄。 牵情儿女风前烛，草檄书生梦里功。便欲扬帆从此去，长天渺渺一征鸿。

一、巴东：马来西亚地名(郁达夫诗词选)

二、草檄：《陈书·蔡景历传》：“诏令草檄，景历援笔立成”，指立功。

篇二:《郁达夫诗词选读》

郁达夫诗词选读

郁达夫诗词选读

七绝·南游吟草

武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。山水若从奇处看，西湖终是小家容。 病中作

生死中年两不堪，生非容易死非甘；剧怜病骨如秋鹤，犹吐青丝学晚蚕。 一样伤心悲命薄，几人愤世作清谈？何当放棹江湖去，浇水桃花共结庵。 钓台题壁

不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。 劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。

【注释】(郁达夫诗词选)

1.此诗为郁诗中最脍炙人口的作品之一。一九三一年一月廿三日写于上海。原题为“旧友二三，相逢海上，席间偶谈时事，嗒然若失，为之衔杯不饮者久之，或问昔年走马章台，痛饮狂歌意气今安在耶，因而有作”。后收入《钓台的春昼》散文中。按，三一年一月左联五作家被捕，一个月后被杀。此诗戟刺时事，间抒中怀，最能表现郁达夫诗忧伤愤世的特点。尤其次联句，张狂之态毕出，而哀婉之情难掩，实为绝唱。篇末沉痛之中冷然有讥刺之态。(郁达夫诗词选)

2.樽或作尊。

3.鸡鸣风雨：榷诗经》中“风雨如晦，鸡鸣不已”之意。海扬尘：用麻姑典故，东海扬尘喻世事变化无常。

4.义士：用鲁仲连义不帝秦事。

赠鲁迅

醉眼朦胧上酒楼，彷徨吶喊两悠悠。群盲竭尽蚍蜉力。不废江河万古流。 秋兴

桐飞一叶海天秋，戎马江关客自愁。五载干戈初定局，几人旗鼓又争侯。 须知国破家何在，岂有舟沉橹独浮。旧事崖山殷鉴在，诸公努力救神州。 癸丑夏夜登东鹳山

夜发游山兴，扶筇涉翠微。虫声摇绝壁，花影护禅扉。

远岸渔灯聚，危窠宿鸟稀。更残万籁寂，踏月一僧归。

【注】写于1913年

过龙华，闻北京政变

干戈满地客还家，望里河山镜里花。残月晓风南浦路，一车摇梦过龙华。 钱牧斋

虞山才力轶前贤，可惜风流品未全；行太卑微诗太俊，狱中清句动人怜。 自叙诗

家在严陵滩下住，秦时风物晋山川；碧桃三月花似锦，来往春江有钓船。 送担风

春风南浦暗销魂，话别来敲夜半门。赠我梅花清几许，此生难报丈人恩。 临安道上野景

泥壁茅篷四五家，山茶初茁两三芽；天晴男女忙农去，闲杀门前一树花。 槟城杂感(郁达夫诗词选)

故园归去已无家，传舍名留炎海涯。一夜乡愁消未得，隔窗听唱后庭花。 为晓音女士题海粟画《芦雁》

万里南飞客感深，露香菰米费搜寻；炎荒怕读刘郎画，一片蒹葭故国心。

乱离杂诗

草木风声势未安，孤舟惶恐再经滩。地名末旦埋踪易，楫指中流转道难。

天意似将颁大任，微躯何厌忍饥寒。长歌正气重来读，我比前贤路已宽。

满江红

三百年来，我华夏威风久歇。有几个，如公成就，丰功传烈。拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月。到于今，遗饼纪东征，民怀切。

会稽耻，终须雪。楚三户，教秦灭。愿英灵，永保金瓯无缺。台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血。向长空，洒泪酹千杯，蓬莱阙。

题悲鸿画梅

花中巢许耐寒枝，香满罗浮小雪时。各记兴亡家国恨，悲鸿作画我题诗。

中秋口号

三湘刁斗倍凄清，举目中秋月正明。索句深宵人寄感，倾杯对坐客多情。

每怀旧雨天涯隔，尚有疑云海上生。圆缺竟何关世事，江流不断咽悲声。

乙亥夏日楼外楼坐雨

楼外楼头雨如酥，淡妆西子比西湖。江山也要文人捧，苏堤而今尚姓苏。

过小金井川看樱，值微雨，醉后作

寻春携酒过城西，二月垂杨叶未齐。细雨成尘催小草，落花如雪锁长堤。

社前新酿家家熟，陌上重楼处处迷。我亦随人难独醒，且傍锦瑟醉如泥。

三月一日对酒兴歌

愁怀端赖麴生开，厚地高天酒一杯。未免有情难遣此，本来无物却沾埃。

杨枝马上驰成骋，桃叶横江去不回。醉死何劳人荷锸，笑他刘阮是庸才。

过岳坟有感时事

北地小儿贪逸乐，南朝天子爱风流。权臣自愿成和议，金虏何尝要汴州！

屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。饶他关外童男女，立马吴山志竟酬。

谢十万山人寄赠梅花图

十年不见山人面，寄得梅花来故人。梦里不知春色相，图中犹见老精神。

笔花数点开天地，玉影一枝净无尘。子固补之多应俗，梅花君是旧前身。

西天目妙高峰积雪未消，因两宿禅源寺内

三月春寒雪满山，高峰遥望皖东关。西来两宿禅源寺，为恋人间水一湾。

【注】一九三四年三月卅一日作

梦醒枕上作，翌日寄荃君

万一青春不可留，自甘潦倒作情囚。儿郎亦是多情种，颇羡尚书燕子楼。

【注】1.此诗作于一九二零年，荃君即孙荃，为当时之未婚妻。

2.唐贞元中，尚书张建封筑燕子楼以居妾盼盼。

梦醒枕上作

床前凉月夜三更，帘外新霜雁一声。梦到阑珊才惜别，秋到我辈独无情。

私家礼乐麟毛少，乱世文章马骨轻。惆怅此生闲里过，洛桥愁听杜鹃鸣。

【注】颔联前句用孔圣伤麟事，后句指郭隗所言千金市马骨事。

南天酒楼饯别王映霞

自剔银灯照酒卮，旗亭风月惹相思。忍抛白首名山约，来谱黄衫小玉词。(郁达夫诗词选)

南国固多红豆子，沈园差似习家池。山公大醉高阳日，可是伤春为柳枝。

乱离杂诗

飘雪琴剑下巴东，未必蓬山有路通。乱世桃园非乐土，炎荒草泽尽英雄。

牵情儿女风前烛，草檄书生梦里功。便欲扬帆从此去，长天渺渺一征鸿。

篇三:《人是诗之本 诗是人之光——散论20世纪的旧体诗词》

人是诗之本诗是人之光

——散论20世纪的旧体诗词

作者：高昌《光明日报》（ 2015年12月07日 13版）(郁达夫诗词选)

“笑问兰花何处生，兰花生处路难行。争朝襟发抽花朵，泥手赠来别有情。”——这首绝句的作者，是20世纪早期著名的湖畔诗人应修人。他的新诗《妹妹你是水》《小小儿的请求》等流布颇广。他的旧体诗词的光芒，往往为他的新诗成就所遮蔽。

像应修人这样的旧体诗词作者，在20世纪灿如繁星。不少写新诗名世的诗人，也都有一些优秀的鲜为人知的诗词作品。只是因为他们新诗方面的盛名，这些旧体诗被掩盖了。比如徐志摩这首《清明雨中》：“檐溜潺潺插柳斜，异乡佳节不须夸。暂时为客还非客，此日离家总忆家。听雨有愁宜中酒，寻春无梦到看花。隔墙薄暮新烟起，暗减心情负岁华。”诗中描写了杭州清明雨中的感悟，表达了思乡和少年特有的一种透明的怅惘。语浅情长，辞美味醇。这些诗词作者数量纷繁，面目各异。他们写作旧体诗大都不是为了发表，而是随感而发，触景生情，随意挥洒，所以更加接近生命的本色，更加容易保留岁月和历史的原生态样貌，更能折射这一特定时期的诗人心态和社会细节。这些作品有诗的魅力，同时也有史的质素。由于种种原因，这些诗词作者和作品并没有得到更充分的认识和研究，但确实是一片陌生而又熟悉的开满鲜花的迷人的原野。

清末民初正是所谓三千年未有之大变革的特殊历史时期，诗词的多元流变和多元生态，折射出了这个时代变革的复杂性和特殊性。而接踵而来的20世纪诸多历史事件，恰好为这些悲剧、喜剧、壮剧、惨剧做了详细的注脚：庚子事变、辛亥革命、军阀混战、日本入侵、国共内战直至“反右”“文革”、改革开放„„一个个社会大事件给诗词作者带来各种各样的心理冲击，也为形形色色的作者搭建了新鲜的性灵舞台。他们的诗词作品是时代变迁的活的精神标本，寻找他们失踪了的轨迹和光芒，可以清晰地勾勒出一段段时间的背影和风雨的痕迹。

要研究现当代的中国，要研究20世纪的中国人的心灵密码，无论是同光体还是南社，无论是毛泽东、陈毅、叶剑英还是胡乔木，无论是鲁迅、郭沫若还是胡适、陈独秀，无论是苏曼殊、郁达夫还是龙榆生、夏承焘、唐圭璋，甚至无论是袁世凯、徐世昌、吴佩孚还是汪精卫、王揖唐„„都是无法绕过和回避的文本存在。

我对20世纪诗词的关注，先是源于上世纪80年代对郁达夫诗词的喜爱，而后则是因为对大学里的老师许桂良、顾之京夫妇的父亲顾随先生的敬重。我还记得在大学图书馆里借到郁达夫诗词选之后的惊喜——“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”等等诗句，就像楔子一样直接楔在我的心上。之所以用到“惊喜”这个词，是因为此前我竟然没有注意到过，在我的阅读视野之外，还有这样一种又新又旧、新旧难分、魅力无穷的文学存在。

上世纪80年代初，我开始写诗的时候，读得最多的是舒婷、顾城、江河等朦胧诗人的作品。他们被称为崛起的诗群。徐敬亚先生在论文《崛起的诗群》中有这样一段话：“诗坛上升起了新的美。于是，通向美的道路，便又一次次出现了无数种可能性。无数！而不是唯

一。”他提到的这无数种可能性中，并不意味着伴随着新诗的崛起，古典诗歌的艺术营养和艺术形式也就都应该一股脑儿扔掉了。艾青、田间、胡风他们是一种道路，而鲁迅、郁达夫、聂绀弩这些人，其实也是一种道路。事实也证明，旧体诗词不仅至今顽强地活着，而且还呈现出朝气勃勃、生意盎然的和谐艺术生态。旧体诗特有的声、韵、调组成的韵律之美，是令人迷恋的。在高速公路上行驶，和在田野里漫无目的地乱闯相比，速度和效率毕竟是不一样的。

“五四”以来，新诗虽然在主流文学界有了重要的地位，但其自身的某些缺陷所招致的

争议也是一路相伴而来。鲁迅在1934年致窦隐夫的信中就曾说过：“没有节调，没有韵，它唱不来；唱不来，就记不住；记不住，就不能在人们的脑子里将旧诗挤出，占了它的地位。”此后至今已经整整80年了，尽管旧诗仍然没有从人们的脑子里被“挤出”，但旧诗被主流文学界所忽视甚至说歧视，也仍然是客观的文学现实——除了引起广泛聚焦的少数领袖和社会名人的作品之外，很少有研究者关注20世纪旧体诗词的整体创作成绩。这种现象是不正常的，也是和20世纪旧体诗词的创作水平和美学影响不相称的。

诗歌与时代有着天然的联系，从20世纪诗词中我们能够真切地接收到时代前进的跫音。请来看袁克文的“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层”，这两句表面是写游颐和园的感受，抒发了淡泊功名、不贪恋权势的明智的人生态度，实则曲折表达了对父亲袁世凯窃国称帝的劝谏和讽喻。再请看张恨水写南京大屠杀的这两句：“城里遗民三十万，可能一哭似予无？”其笔调沉郁苍凉，凄清苦涩，读来如在昨天。还请看张大千写乡愁的这两句：“半世江南图画里，而今能画不能归！”因为战乱阻隔，作者漂泊海外，不能归国，画梅杏而思江南，感叹只能画却归不得。词调明丽，而心境悲凉。下面再来看看沈祖棻笔下的春愁：“三月莺花谁作赋？一天风絮独登楼。有斜阳处有春愁。”这句“有斜阳处有春愁”使沈祖棻赢得“沈斜阳”的别号。这首词写于1932年，表现的即是踏青引发的春愁，实际还有隐含了“九一八”事变后国人对山河破碎的家国之忧，已经远甚于一己幽怨了。

新中国成立后知识分子的复杂心态，也能在旧体诗词中辨认出清晰的雪泥鸿爪。林散之在《七零年八月初三夜》中说：“江上青留点点山，别来无恙在人间。”一句“别来无恙在人间”，依稀让我们感受到平静水波之下的内心涡旋。聂绀弩的《惊闻海燕之变后又赠》是一首特殊年代的奇异的爱情诗：“愿君越老越年轻，路越崎岖越坦平。膝下全虚空母爱，心中不痛岂人情。方今世面多风雨，何止一家损罐瓶？稀古妪翁相慰乐，非鳏非寡且偕行。”作者服刑后获释，却惊闻爱女海燕早已自杀，随后写了这首七律送给老伴。全诗泪中含笑，笑中含泪。写的是家事，而从“方今世面多风雨，何止一家损罐瓶”这样的诗句，又折射出一个时代的悲剧性的记忆。

以上例举，仅仅沧海一粟。实际上，20世纪有不少非常优秀的诗词佳作，但大多在读者中并没有达到耳熟能详、广为流传的程度。因为对其缺少文本意义上的理论研究和有效的媒介传播，致使这些诗词作品在公众视野中处于一个边缘化的尴尬境地。诗歌写作是一种艰苦的人生体验，需要最大限度地逼近人生，最深程度地体验人生。20世纪诗词决不仅仅是辞藻层面的，技术层面的，而更是生活化的、开拓型的、建设性的。20世纪诗词作者中的很多人，公众并不一定把他们当作诗人来看。但是他们自己对诗人的身份和诗词作品却看的十分重要。比如罗瘿公先生生前就曾告诉弟子程砚秋，死后墓碑只写“诗人罗瘿公之墓”七字。钟敬文先生有类似的遗言，书画名家林散之先生自题的墓志铭上，也只有几个字：诗人林散之墓。罗先生的书法润格很高，钟先生在民间文学界是权威，林先生的诗名也并不及他的书画名之盛，他们回首平生，为什么只提自己的诗歌呢？倘若这些传说无误的话，我相信罗、钟、林诸先生肯定是把“诗人”这两个字看作了美好人生的象征。不凡的人生旅程，自然是有着多彩多姿的内容，而他们自己则以一言以蔽之，曰：“诗人。”人是诗之本，诗是人之光。“诗人”是个美好的称号。其美在诗，其美更在人。

据周晓川先生回忆，著名词学家夏承焘先生极为看重自己的《浪淘沙·过七里泷》。他临终之时嘱咐身边亲故：“我过老时你们不要哭，在耳边哼这首词就可以了。”词是这样写的：“万象挂空明，秋欲三更。短篷摇梦过江城„„当头河汉任纵横。一雁不飞钟未动，只有滩声。”这首词作于1927年，写夜过富春江七里泷的感受。20世纪旧体诗词的美学历程，也如七里泷的素淡而奇绝的秋光一般，徐徐展开，就是一幅淡雅画卷，引人入胜，余韵悠悠。

到了21世纪，旧体诗词逐渐从复苏走向复兴，从复兴走向振兴，掀起一阵阵令人欣喜的文学新潮。这一传统诗体简练、凝重、典雅，把汉语的声韵美、形式美推向了极致，是汉

语言中最美丽的艺术花朵。文脉绵长，福泽深远，既是民族智慧的美好载体，又是文明传承的优秀媒介。日前诗词写作的重现或曰回归，并不是对既往新诗写作的简单否定，而是有益的调节和科学的补充。诗词新潮，早已经超越了单纯的文体回归话题，而更具有了一种别具风姿的传统文化的象征意义。回眸20世纪的旧体诗词，研究20世纪的诗词演变和美学嬗变，可以为我们提供更多的历史细节和生活原态，可以呈现当时的社会心理与精神生态的真实状况，可以为21世纪的诗歌发展提供有益的艺术借鉴和历史经验。

（作者为中国文化报理论部主任、《中华诗词》杂志执行主编、中华诗词学会副会长）

篇四:《郁达夫诗词》

1、<寄曼陀长兄>

悔将词赋学陈琳，销尽中原万里心。
书剑飘零伤白也，英雄潦倒感黄金。
三年铅椠貂裘敝，一服参苓痼疾深。
闻说求田君意定，富春江上欲相寻。郁达夫诗词。

2、<寄养吾二兄>

与君念载鴒原上，旧事依稀记尚新。
苜蓿未归蜒驿马，烟花难忘故乡春。
悔听邹子谈天大，剩学王郎斫地频。
来岁秋风思返棹，对床应得话沉沦。

3、<寄曼兄>

谁从乱世识机云，兄弟飘零几处分。
天下英雄群与操，富春江树幻耶真?
如今国事归经济，敢把文章托盛勋。
记取当时灯下语，阿连有力诤诃纷。郁达夫诗词。

4、<木曾川看花>

原野青青春事繁，鸣禽诱我出衡门。
轻帆细雨刚三月，宠柳娇花又一春。
翠络金鞍公子马，阻风中酒年年事，襟上脂痕涴泪痕。

5、<自题<乙卯集>两首>

枉抛心力着书成，赢得轻狂小杜名。
断案我从苏玉局，先生才地太聪明。
着书原计万年期，死后方干倘见知。
我亦好名同老子，函关东去更题诗。

6、<正月六日作>

回首家山路八千，烽烟横海浪连天。
草堂明日是人日，客况今年逊去年。
泗上文章初识命，淮阴风骨亦求怜。
飘零湖海元龙老，只合青门学种田。

7、<无题三首>

草堂春梦绝孤凄，悔放游槎到海西。
正是牵衣伤去国，疏帘风过午鸡啼。
绿波容与漾双鸥，触我离怀万里愁。
春水长天回首望，白云堆满海西头。
书生风骨太寒酸，只称渔樵不称官。
我欲乘风归去也，严滩重理钓鱼竿。

8、<三月十八夜寄木津老师>

日抱虫鱼伏茂陵，旁人争笑客无能。
吟诗未就先研墨，看月初升故灭灯。
野泽夜深闻鹤唳，高楼春暖解壶冰。
明朝欲待游仙去，自草蕉书约老僧。

9、<犬山堤小步见樱花未开口占两绝>

寻春我爱着先鞭，梢上红苞吐未全。
一种销魂谁解得，云英三五破瓜前。
归帆淼淼拥云烟，江上朝来霁色鲜。
东望浣溪南白帝，此身疑已到西川。

10、<由柳桥发车巡游一宫犬山道上作三首>

田塍来往七香车，宛曲西行路几叉。
今日始知春气息，一宫四月祭桃花。
麦苗苍翠柳条黄，倒挂柔枝陌上桑。
天意不教民逸乐，田家此后正多忙。
春游无处不魂销，钞过苏川第二桥。
白帝城头西北望，青山隐隐雪初消。

11、<访担风先生道上偶成>

行尽西郊更向东，云山遥望会还通。
过桥知入词人里，到处村童说担风。
病后寄汉文先生松本君，大罗天上咏霓裳，
亦是当年弟子行。
今日穷途余一哭，同他才尽说江郎。

12、<不知两首>

王粲登楼伤此日，卢生逐梦悔当年。
不知群玉山头伴，几到须弥第一天。
红豆秋风万里思，天涯芳草日斜时。
不知彭泽门前菊，开到黄花第几枝。

13、<梦逢相识两首>

相逢仍在水边楼，不诉欢娱却诉愁。
三月烟花千里梦，十年旧事一回头。
竹马当年忆旧游，秋风吹梦到江楼。
牧之去国双文嫁，一样伤心两样愁。

14、<懊恼两首>

生太飘零死亦难，寒灰蜡泪未应干。
当年薄幸方成恨，莫与多情一例看。
百丈情丝万丈风，红儿身上可怜虫。
荼蘼零落春庭暮，九子铃高倩影空。

15、<微雨夜口占>

湿云遮路夜乌飞，瘦马嘶风旅客归。
细雨小桥人独立，三更灯影透林微。

16、<春夜初雨>

小楼今夜应无睡，二月江南遍杏花。
笑我浮生真若梦，年年春到苦思家。

17、<夜泊西兴>

罗刹江边水拍天，山阴道上树含烟。
西兴两岸沙如雪，明月依依夜泊船。

18、<相思树三首>

吐雾含烟作意娇，好将疏影拂春潮。
为谁栽此相思树，远似愁眉近似腰。
江水悠悠日夜流，江干明月照人愁。
临行栽取三株树，春色明年绿上楼。
我去蓬莱觅枣瓜，君留古渡散天花。
他年倘向瑶池见，记取杨枝舞影斜。

19、<赠隆儿两首>

几年沦落滞西京，千古文章未立名。
人事萧条春梦后，梅花五月又逢卿。
我意怜君君不识，满襟红泪奈卿何。
烟花本是无情物，莫倚箜篌夜半歌。

20、<别掌书某君>

道我新诗锦不如，临歧叩马请回车。
怜君亦为儒冠误，流落人间但掌书。

21、<别隆儿>

犹有三分癖未忘，二分轻薄一分狂。
只愁难解名花怨，替写新诗到海棠。

22、<谒岳坟>

拂柳穿堤到岳坟，坟前犹绕阵头云。
半庭人静莺初懒，一雨荫成草正薰。
我亦违时成逐 客，今来下马拜将军。
与君此恨俱千古，拟赋长沙吊屈文。

23、<湖上杂咏三首>

歌舞西湖旧有名，南朝天子最多情。
召集劫后河山改，来听何戡唱渭城。
细草红泥路狭斜，碧梧疏柳影交叉。
荷风昨夜凉初透，引得麻姑出蔡家。
碧波容与漾双鸥，莲叶莲花对客愁。
明月小桥人独立，商量今夜梦扬州。

24、<晴雪园卜居>

元龙好据胡床卧，徐福真成物外游。
望去山河能小鲁，夜来风雨似行舟。
有明梅影人同瘦，日夕潮声海倒流。
猛忆故园寥落甚，烟花撩乱怯登楼。

25、<元日感赋>

逆旅逢新岁，飘蓬笑故吾。
百年原是客，半世悔为儒。
细雨家山远，高楼雁影孤。
乡思无着处，一雁下南湖。

26、<村居>

残秋天气最凄清，缓步池塘夕照明。
看到白云归岫后，衡阳过雁两三声。

篇五:《世界名人名言精选》

世界名人名言精选

为进入天国而奋斗固然是崇高的，但是活在这凡世也美妙无比。那就让我们做人吧。——莫扎特

无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼

无中不能生有，无缝的石头流不出水来。世界名人名言精选。谁不能燃烧，就只有冒烟——这就是定理。生活的烈火万岁。——奥斯特洛夫斯基

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克

意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。世界名人名言精选。——歌德

奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——cocochanel

生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉

意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

书不仅是生活，更多名人名言精选

事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪

世上最可贵的是时间，世上最奢靡的是挥霍时光。——莫扎特

使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性。——黑尔

时髦把低劣抬到了讨人喜欢的水平，继而把坏的和好的变得十分相像。——本特利

生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。——罗曼?罗兰

热情是美丽的秘密。没有热情的美丽是没有吸引力的。——christiandior

人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。——池田大作

生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特

上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不会放弃生活。——海涅

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德

每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

能忍受自己的人才能享受空闲。——葛瑞伯

让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。——法朗士

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

每一个人都嘲笑陈旧的时尚，却虔诚地追求新的时尚。——梭罗

没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

不要心平气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。——契诃夫

沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦

创造者才是真正的享受者。——富尔克

既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰(郁达夫诗词选)
节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特

懒人无法享受休息之乐。——拉布克

只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔

这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。——亨·奥斯汀

意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华

永远不要因承认错误而感到羞耻，因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。——马罗

有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦

意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。——劳伦斯

书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯

业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿——名人名言精选

要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底:至死都不能放手。——伏尔泰

要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯

向前跨一步，可能会发现一条意外的小路。生活如山路，向前跨一步，便可发现一条更好的路，使生活更充实，更有乐趣。——松下幸之助

不要垂头丧气，即使失去一切，明天仍在你的手里。——王尔德

书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿

谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特

名人名言精选

(1)。劝人珍惜光阴

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

少年易学老难成，一寸光阴不可轻

一寸光阴一寸金，存金难买存光阴

少壮不努力，老大徒伤悲

(2)。告戒人要诚信

志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟，战国思想家

内外相应，言行相称。——韩非，战国哲学家、教育家

善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原，战国诗人

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——庄周，战国哲学家

人背信则名不达。——刘向，汉朝经学家

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韩婴，汉朝诗论家

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。——畅泉，晋朝隐士人无忠信，不可立于世。——程颐，宋朝哲学家

多虚不如少实。——陈甫，宋朝哲学家

以实待人，非唯益人，益己尤大。-杨简，宋朝学者

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱赛，英国作家

言忠信，行笃敬。——论语

欺人只能一时，而诚实却是长久之策。——约翰雷，英国学者

生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。——海涅，德国诗人

老老实实最能打动人心。

对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。——莎士比亚，英国戏剧家

没有诚实何来尊严?——西赛罗，古罗马政治家

人如失去了诚实，也就失去了一切。——黎里，英国散文家诚实最好的政策。——弗兰克林

人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。——马克吐温

(3)。劝人宽容，凡事要看得开

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的

后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔

(4)坚强的意志坚定的决心——世界名人名言精选

我成功是因为我有决心，从不踌躇。拿破仑一世名言警句

人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。-<人性的弱点>名言警句

使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名名言警句三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-<论语。子罕>名言警句

(5)关于爱情

真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图名言警句

(6)关于修身

君子之修身，内正其心，外正其容。-(宋)欧阳修名言警句

盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-(晋)陶渊明名言警句

品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-(法)孟德斯鸠名言警句

静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮名言警句

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