过融上人兰若

导读：　过融上人兰若(共5篇)过融上人兰若过融上人兰若山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。[1]编辑本段作品鉴赏这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。首句，通过...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《过融上人兰若》，供大家学习参考。

篇一:《过融上人兰若》

过融上人兰若

山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。[1]

编辑本段作品鉴赏这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。

首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。

次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。

接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。

“却听钟声连翠微”，“却”字，不仅起到转折句意的作用，还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字，以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕，所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来，传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景；而荡漾山林经久不息的钟声，又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情，就从这幅深山幽景中透露出来。

七绝诗篇幅短小，要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字，无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多，却显得丰富多彩。[1]

编辑本段作者简介綦毋潜

（692-749）唐代诗人。字孝通，一作季通，荆南（今属湖北）人。公元726年（开元十四年）登进士第，授秘书省校（xiao）书郎。一度弃官还江东，后复任宜寿县尉，入为集贤院待制，迁右拾遗，复授校书，终著作郎。晚年退隐江南。他与王维、王昌龄、李颀、储光羲等人有交游，彼此有唱和。他的诗歌常写方外之情和山林孤寂之境，流露出追慕隐逸之意。风格清秀而峭拔。王维称赞他“盛得江左风，弥工建安体”（《别綦毋潜》）。《全唐诗》录存其诗一卷。[1]

篇二:《过融上人兰若》

过融上人兰若

山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。

过融上人兰若 - 作品鉴赏

这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。

首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。

次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。

接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。

“却听钟声连翠微”，“却”字，不仅起到转折句意的作用，还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字，以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕，所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来，传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景；而荡漾山林经久不息的钟声，又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情，就从这幅深山幽景中透露出来。 七绝诗篇幅短小，要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字，无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多，却显得丰富多采。

篇三:《2009年全国高考江苏语文试题》

2009年全国高考江苏语文试题

1.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

过融上人兰若①

綦毋潜

山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。

【注】①融，诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”

的简称，指和尚的住所。

1．从前两句来看，诗人所拜访的“融上人”是一个什么样的人？请简要分析。

2．末句中的“钟声连翠微”五个字历来为人称道，你认为它好在哪里？请简要赏析。

参考答案：

1．“融上人”是一个避世清修、洒脱散逸的高僧形象。禅室建于山头，远离尘世，禅室无人，

窗外溪流自流鸟儿自在飞翔，“挂僧衣”的细节体现了僧人的悠闲洒脱，静谧幽雅的环境烘

托出僧人的情趣高雅。

要点：概括形象，具体分析。

2．①以景作结，读来蕴藉含蓄，耐人寻味。（2分） ②以响衬静。描绘了暮色苍苍中翠色

千重的山林美景；而荡漾山林、经久不息的钟声，又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。

（2分） ③从色彩和声音（视觉和听觉）的角度写景。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉

形象“翠微”彼此沟通起来，传达出诗人流连忘返、迷恋山林的独特而又自然的感受。（2

分）

要点：指出手法，分析效果。

2．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

溪 居

柳宗元

久为簪组累，幸此南夷谪。

闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露草，夜榜响溪石。

来往不逢人，长歌楚天碧。 ①

【注】簪组：古代官吏的服饰。

（1）清代沈德潜评价这首诗的思想感情时说：“不怨而怨。”你是否认同这种说法？请说说

你的理由。

示例：全诗表面上写溪居生活的闲适，也自得其乐，实际上曲折地表达被贬谪的幽愤，字里

行间隐含了作者壮志难酬的苦闷之情。字里行间隐含贬居时的抑郁之气。（2分）诗中“幸”

是含着痛苦的笑；“闲依”包含着投闲置散的无聊，“偶似”说明并不真有隐士的淡泊、闲适，

“来往不逢人”可见生活的孤独。（2分）过融上人兰若。

阅读下面一首唐诗，回答1—2题。（8分）

山 行

项斯

青枥林深亦有人，一渠流水数家分。

山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。

蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。

行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。

1．下列对这首诗的理解，不正确的一项是 ．．．

A.首联描绘诗人行走山间所见之景，青翠的枥木蔚然成林，潺潺溪水从几户人家门前蜿

蜒而过。 B.颈联借描写茅舍飘出的烘茶蒸茗的气味、隔着竹篱传来的缲丝声，表现了山民简朴的

生活。

C.尾联写诗人在山路上巧遇卖药归来客，之后便跟随他遁迹云山，表明诗人已厌倦山村

生活。过融上人兰若。

D.前两联写景细腻，意境幽深；颈联转写山民日常生活，拓展意境；尾联含蓄表达了诗

人情感。

2．这首诗颔联的景物描写历来为人称道，请从“动静结合”的角度进行赏析。（6分） 答：

1． C

2．要点：分别指出诗句中的“动”“静”描写，并加以分析；分析动静结合的作用。语

言通顺。

示例：“山当日午回峰影”一句，山峰本是静态的，而诗人用一个“回”字，写出正午

群峰影子随日移动，日下之峰与山峰之影动静相衬，突出了山间的幽静和山行的情趣；“草带泥痕过鹿群”一句通过“草带泥痕”这一静态细节，反映了群鹿竞奔、蹄落草掩的动态景象，写出了山间景色的清丽而又生机无限，诗句动静结合表达了诗人对山间景象的喜爱之情。

阅读下面的诗歌，然后回答问题。（8分）

踏莎行•山居

张抡

秋入云山，物情潇洒，百般景物堪图画。丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。 已喜佳辰，更怜清夜，一轮明月林梢挂。松醪常与野人期，忘形共说清闲话。

[注]“松醪”：是松膏酿制的酒

1.有人评论本诗的语言特点是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，你同意这种说法吗？请结合具体的诗句赏析。

参考答案：

同意。已喜佳辰，更怜清夜，一轮明月林梢挂。一句就充分体现了这一特点。一“喜”一“怜”生动贴切地道出了诗人的情感所在——对“佳辰”、“清夜”的喜爱。“一轮明月林梢挂”更是一语天然、朴素精炼。试想月上林梢又色皎如玉，则必然素影婆娑，为夜色增辉。这样信手拈来，不饰雕琢，却将清夜美景写得清纯细丽，让人享受到无穷逸致。正可谓：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”

2. 同样写到红叶之美，将这首词和下面两首中的任一首进行比较，谈一谈它们各是怎样写出红叶特点的？

《山行》杜牧过融上人兰若。

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《秋山》杨万里

乌臼平生老染工，错将铁皂作猩红。小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。

示例：张抡则以碧云映衬丹枫之色。“丹枫万叶”四字点带出层林尽染万山红遍之景。“碧云”，青白色的云气。火红的枫叶层层叠叠，依山而上，一直铺展到碧云旁边，描绘出碧云与红叶相映，山色与青空交辉，丹枫似锦、万山如绣的秀丽景色。杜牧用二月花比喻霜叶火红。

卖花词

高启

绿盆小树枝枝好,花比人家别开早。

陌头担得春风行,美人出帘闻叫声。

移去莫愁花不活,卖与还传种花诀。

余香满路日暮归,犹有蜂蝶相随飞。

买花朱门几回改,不如担上花长在。

1．请简要概括卖花郎的特点，并就其中一点联系实际，谈谈他给你的启示。不少于200字。（10分）

答题要点：①特点（养花有法、经营有道、乐观自足、达观处世、生活平凡，普通的日常的）（2分）。答出任意1点均可得2分。②启示（观点）1分，③联系实际5分（举例恰当２分，分析合理3分），③语言2分。

2．你对诗歌中卖花郎这一形象有何认识？请结合诗歌内容对他作简要评价。

阅读下面两首诗，回答问题。（9分）

西山 山居

刘大櫆 元好问

西山过雨染朝岚， 斜阳高树挂晴虹，

千尺平冈百顷潭。 肃肃微凉雨气中。

啼鸟数声深树里， 一道鹭莺花不断，

屏风十幅写江南。 密香吹满马头风。

1．《西山》《山居》这两首诗所写景物特点有哪些方面的不同，请比较说明。（5分） 答：

2． 元好问崇尚诗歌“自然天成而无人工痕迹”，这在《山居》一诗中是怎样体现的，请结合诗句作具体分析。（4分）

答：

1．（5分）主要不用：时间不同：《西山》写早晨，《山居》写傍晚；远近不同：《西山》写远景，《山居》写近景；动静不同：《西山》描写鸟声啼啭，风景如画（1分），映衬出山林的幽静(1分)，山川的壮丽秀美(1分)；《山居》描写山花连绵、花香弥漫（1分），表现了山花生机盎然(甜美怡人)（1分）。意思对即可。

2．（4分）要点：①指出何处自然（1分），②结合诗歌内容具体分析如何“自然”（可选取意象、语言、情感等角度）（2分），③点明效果（1分）。过融上人兰若。

示例1：诗人撷取“斜阳”“高树”“晴虹”等客观景物将它们组合在一起，不假任何修饰，便客观而真实地表现出夕阳西斜、雨过天晴、彩虹低挂树梢的清丽景象。

示例2：本诗语言不事雕饰，平易自然，只用“一道”“不断”等词语，便把繁花满山、花团锦簇的景象真实而形象地表现出来。

文言文查漏补缺

阅读下面的文言文，完成9-11题。

孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁。宰予备矣，孔子弦歌于室，颜回择菜于外。子路与子贡相与而言曰：“夫子逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于陈、蔡。杀夫子者无罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎？”颜回无以对，入以告孔子。孔子憱然推琴，喟然而叹曰：“由与赐小人也。召，吾语之。”子路与子贡入。子贡曰：“如此者，可谓穷矣！” 孔子曰：“是何言也？君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚于道，临难而不失其德。大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之会稽。陈、蔡之厄，于丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，不知地之下也。”古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。道得于此，则穷达一也，为寒暑风雨之序矣。故许由虞乎颍阳，而共伯得乎共首。

9．根据文章内容,推断下列语句中加点字的意思。

①盖君子之无所丑也若此乎 ．

②故内省而不疚于道 ．

③临难而不失其德 ．

④大寒既至，霜雪既降 ．

①丑 ②疚 ③其 ④既 10．子路、子贡理解的“穷”与孔子所说的“穷”有所不同,请根据文章内容对它们加

篇四:《过融上人兰若阅读答案_过融上人兰若翻译赏析_作者綦毋潜》

<过融上人兰若>作者为唐代文学家綦毋潜。其古诗词全文如下:
山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。
黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。
[译文]
七绝诗篇幅短小，要求作者笔墨精炼。过融上人兰若阅读答案_过融上人兰若翻译赏析_作者綦毋潜。这首诗四句二十八个字，无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多，却显得丰富多彩。
[鉴赏]
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
“却听钟声连翠微”，“却”字，不仅起到转折句意的作用，还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字，以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕，所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来，传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景；而荡漾山林经久不息的钟声，又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情，就从这幅深山幽景中透露出来。

篇五:《有美堂暴雨阅读答案_有美堂暴雨翻译赏析_作者苏轼》

<有美堂暴雨>作者为唐代文学家苏轼。其诗词全文如下:
游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。有美堂暴雨阅读答案_有美堂暴雨翻译赏析_作者苏轼。
唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。
[译文]
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
[鉴赏]
此诗通首描写暴雨，而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说，是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候，一声炸雷从云中钻出来了，预示暴雨即将来临。有美堂暴雨阅读答案_有美堂暴雨翻译赏析_作者苏轼。次联，在诗的后半，作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来，竟如金杯中斟满的酒高出了杯面，二写雨声之急，竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击，充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮，筵中有鼓乐，所以见景生情，因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止，他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来，好写出许多气势如翻江倒海的诗篇，所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。

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