竹子题画诗图片

导读：　竹子题画诗图片(共4篇)绝美古代题画诗赏析(一)《题自画牡丹》：“风风雨雨惜春残，为爱名花倚画栏，淡著胭脂浓著墨，一枝图向画中看。”题画诗得之不易，欲工尤难，贵在诗传画外意。苏轼题画诗春水欲共寒鸭语 诗画交融理趣浓──从《惠崇春江晚景》看苏轼的题画诗的特点张琼芬（韩山师范学院中文系，广州 潮州 521041）摘 要：“题画...

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篇一:《绝美古代题画诗赏析(一)》

《题自画牡丹》：“风风雨雨惜春残，为爱名花倚画栏，淡著胭脂浓著墨，一枝图向画中看。”

题画诗得之不易，欲工尤难，贵在诗传画外意。

篇二:《苏轼题画诗》

春水欲共寒鸭语 诗画交融理趣浓

──从《惠崇春江晚景》看苏轼的题画诗的特点

张琼芬

（韩山师范学院中文系，广州 潮州 521041）

摘 要：“题画诗”是横跨于诗画之间的一种独特的艺术形式。《惠崇春江晚景》历来被看作苏轼题画诗的代表作，本文试图从这首诗入手，分析苏轼题画诗的一般特点。

关键词：题画诗 ；苏轼 ；艺术特点

“题画诗”是横跨于诗画之间的一种独特的艺术形式。[1]古代，早已有人注意到诗与画这两种不同的艺术形式之间的密切联系。古代文人画家，为了阐发画意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在画面上题诗，收到了诗情画意相得益彰的效果。画题诗发端于唐末，兴盛于宋代文人画崛起时期。苏轼作为北宋著名的文学家，正如清人赵翼所说：“天生健笔一枝，爽如哀梨，快如并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也。”苏轼才性天成，能诗善画，雅好收藏，又与当时画家常相往来，所作的题画作品数量多，内容丰富，手法多样，成就突出，历来备受关注。

考察《苏轼诗集》，我们可以厘出其题画诗共100题，154首。

[2]内容丰富，取材广泛，遍及人物、山水、鸟兽、花卉、木石及宗教故事等众多方面。这些作品鲜明地体现了苏诗雄健豪放、清新明快的艺术风格，显示了苏轼灵活自如地驾驭诗画艺术规律的高超才能。

《惠崇春江晚景》，是元丰八年（1085）苏轼逗留靖江期间，

题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇是个和尚，宋代画家。惠崇原画已失，诗意如何，已不得而知，但苏轼题下的这首诗却是有目共见的，足以当起诗中有画的赞誉。这首题画诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。这首诗历来被看作是苏轼题画诗的代表作。从这首诗中，我们可以找出苏轼题画诗的诸多特点：

一、抓住画面特征，再现画中景物

顾名思义，题画诗就是依据画品的题材、内容、思想、风格，进行品评而创作的诗歌。苏轼的画题诗，很多都离不开画内之境，即先着重反应画面内容，如《王维吴道子画》、《韩干马十四匹》、《和张均题峡山》、《申王画马图》、《墨花》等等，《惠崇春江晚景》这首诗，也不例外，首先是写出了画境，即画内之境，反应画面内容。首联，“竹外楼花三两枝”，是写岸上景色，是全画的衬景。首先点明画面上有竹林，有桃花。桃花开了，说明是春天，而才三两只，又说明是早春。从首联到颔联，“春江水暖鸭先知”，我们的目光随着由远及近，从江岸移到了江面，从衬景转而注意到画面的主体部分，写出了群鸭戏于一江春水之中，这也是画面所有的。颈联，“蒌蒿满地芦芽短”，是诗人的目光从画面的主题位置上移开后所见的景物。蒌蒿、芦芽也是画面上所固有的，这句诗不仅准确地传达出蒌蒿、芦芽相同的景物，而且还通过“短”字写出了芦芽刚刚萌芽，再一次点明这是早春时节。北宋诗人晁补之说：“诗传画外意，贵有画中态。”（《和苏翰林题李甲画雁》）这首诗的头三句是对春江晚景的描写，它再现了画面景物，表达出原意的意思，勾绘出原画之美。一句一景，景虽不同，但时间都在早春，

地点都离不开江畔水上，描写的景物虽多，却并不臃肿:远处的竹桃花，用淡笔扫出，近身的芦苇、蒌蒿，用轻盈的手法点染,赫然在目，是一幅中央开阔的春江与江面上欢快的群鸭。在《书鄢陵王主薄所画折枝二首》其一，苏轼自己也强调神似，嘲笑“论画以形似，见与儿童邻”，强调“诗画本一律，天工与清新”。[3]惠崇原画已经失传，但从诗人的三句话已把一幅画成功地再现出来，在这传神的描写中，我们可以想到画面图景。

二、依据画面特征，进行画外生发

作为题画诗，究竟不同于所题之画。画题，这本身是一个艺术再创造的过程，它既需要以画面形象作基础，又不应该为画面

[4]形象所局限。一首好的题画诗，既要再现画面，使人如见其画，

又要跳出画面，使人画外见意，既再现画境的同时，又要扩展和深化画境。

《惠崇春江晚景》，是苏轼于神宗元丰八年在忭京（今河南开封）写的一首题画诗。诗中所题的惠崇画，是一幅以早春景物为背景的春江鸭戏图;有地面景——竹子和竹外开放的桃花;有江上景——江水和水上浮游的鸭子；还有岸边景——布满地面的蒌蒿和新出嫩芽的芦笋。

就这幅画而言，这是画家在自然界所能见到的，也是欣赏画的人在画幅上所能见到的。如果单纯把画中景色描出，这首诗就没有什么文化价值了。苏轼的这首题画诗，不囿于画，依据画面形象，进行画面生发。不光绘出春江早春图而且还凭着诗人善于体察物情的独特的艺术敏感和丰富的生活知识，从鸭子戏水感知“春江水暖”，补足了画面无法表现的诗意。从满地蒌蒿和芦苇的短芽，联想到“河豚欲上”。早春时节，江水涨时，河豚鱼由

海入江，顺江上溯，称为“抢上水”，这一句诗依然点明早春，但所写的则是画面所无、肉眼难见的水中景像，也就是写出了惠崇画中没有也不可能有的形象，这是诗人依据画面形象，进行画外生发的结果。他由画上的景，写出画外的事，对诗进行再创造，使这首诗在诗画之间巧妙地保持了一种若即若离、不即不离的关系。这也是苏轼的这首诗成为后来题画诗的一个范本的重要原因。苏轼的这首诗既能写出“画中态”，又能传出“画外意”，使诗情、画意完美地结合起来，清代大才子纪昀在读到此诗时惊叹说：“此是名篇，兴象实为深妙!”（《纪昀评苏文忠公诗集》卷二十六）

三、 假借画中形象，抒发主观情感竹子题画诗图片。

以题画诗为手段，以寄寓为目的，以画意引出某种寓意，这是题画诗常见表现手法，苏轼的题画诗也不例外。苏轼在《次韵子由书王晋卿画山水二首》中确切指出“赖我胸中有佳处，一樽时对画图开”，诗歌不仅仅是描述客观外物，还应寄寓内在的感情。阮维桢在《无声诗意序》中说：“东坡以诗为有声画，画为无声诗。盖诗者心声，画者心声，二者同体。”[5]苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的诗境。使读者见到了、听到了、感受到了从画面上所不能得到的东西。同时，表现作者内心的情感。

《惠崇春江晚景》成功地写出了早春时节的春江景色，以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，抒发对早春的喜悦和礼赞之情。诗的前三句，给我们呈现了一幅生动的画面，春江岸上，桃花盛开，青竹比翠，红绿相映，分外妖娆。春江水面，鸭子戏水，春江岸边，芦蒿满地。诗写春日的景色，表现的

是早春时分方兴未艾、蓬蓬勃勃的精神：桃花才开两三枝，接下来还会一枝接一枝地开放；鸭子是先知水暖先入水，日后还有各种水禽、水鸟的到来；芦苇、蒌蒿的幼芽孕育着一派生机，正在潜滋暗长；河豚鱼也正从入海处沿江游来，一切都处于开始的阶段，处处洋溢着生命的活力。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以清新，舒畅之感。字里行间透露出作者对大自然的无限热爱之情。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内平面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。苏轼对实境的偏爱、对画外之意的强调，细看这些画外之意，多是诗人内心情感的表达。

苏轼的仕途是坎坷的，漂泊流离的迁谪生活毕竟是艰苦的，但，苏轼历来被看做豪放派的代表人物，诗人把他慷慨激扬的人生志向借助诗歌表达出来。使我们更多的感到的是诗人的洒脱，和对生活、对自然的爱。《惠崇春江晚景》中“鸭先知”是第二句的神来之笔，也是全诗天生妙语。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。苏轼受儒家、道家思想影响较深的，道家的静观自然中“心与物游”独与天地精神相往来的思想在诗人的心中起着巨大作用。[6]当年庄子与惠施在濠水上散步，讨论的：“子非鱼，安知鱼之乐？”，“子非我，安知我不知鱼之乐？”时间过了一千年，无独有偶，继能知鱼之乐的庄子后，出现了能知“春江水暖鸭先知”的苏轼。确实只有

篇三:《描写竹子的诗》

竹石 （清.郑燮）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹（宋.苏东坡）

宁可食无肉，不可居无竹；

无肉令人瘦，无竹令人俗。

咏竹(傅庞如)

破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。

不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

咏竹(七律)

茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。 身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。 庭竹

唐·李中

偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。

竹

唐·郑谷

宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。

移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

唐·杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，隐过酒罅凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无翦伐，会见拂云长。

竹石

清·郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中；

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

篱竹

（清）郑板桥

一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？

仍将竹作芭篱，求人不如求已。

竹

（清）郑板桥

举世爱栽花，老夫只栽竹，

霜雪满庭除，洒然照新绿。

幽篁一夜雪，疏影失青绿，

莫被风吹散，玲珑碎空玉。

咏竹

（明）李日华

逗烟堆雨意萧森，峭石摩挲足散襟。

记却洒瓢深草里，醉醒月出来寻。

白居易《访陶公旧宅》

垢尘不污玉，灵凤不啄膻。

呜呼陶靖节，生彼晋宋间。

心实有所守，口终不能言。

永惟孤竹子，拂衣首阳山。

夷齐各一身，穷饿未为难。

先生有五男，与之同饥寒。

肠中食不充，身上衣不完。

连征竟不起，斯可谓真贤。

我生君之后，相去五百年。

每读五柳传，目想心拳拳。

昔常咏遗风，著为十六篇。

今来访故宅，森若君在前。

不慕樽有酒，不慕琴无弦。

慕君遗容利，老死此丘园。

柴桑古村落，栗里旧山川。

不见篱下菊，但余墟中烟。竹子题画诗图片。

子孙虽无闻，族氏犹未迁。

每逢姓陶人，使我心依然。

吕胜己《临江仙》

忽忆裴公台上去，远空秋气棱棱。万山一水秀还明。此时三楚客，何意续骚经。爱竹子犹参杖履，能诗候喜同登。赓酬不尽古今情。清风生白尘，侧月照疏星。 题画 竹二首

（清）丘逢甲

（一）

拔地气不挠，参天节何劲。

平生观物心，独对秋篁影。

（二）

此君在今日，大觉无不可。

风雨震诸天，空山自龙卧。

摘自《清诗精华录》竹子题画诗图片。

竹石轴 （清）李方膺

人逢俗病便难送，歧伯良方竹最宜。

墨法未干才搁笔，清风已净肺肠泥。

摘自《中国历代题画诗选注》

咏竹 （清）纪琼

风来笑有声，雨过净如洗。

有时明月来，弄影高窗里。

咏竹 （明）李日华

逗烟堆雨意萧森，峭石摩挲足散襟。

记却洒瓢深草里，醉醒月出来寻。

昌谷北园新笋·四首 （唐）李贺 一、

箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。 更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。 二、

斫取青光写楚辞，赋香春粉黑离离。 无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。 三、

家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。 今年水曲春河上，笛管新篁拔玉青。 四、

古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。 风吹千亩迎风啸，乌重一枝入酒樽。

竹里馆 （唐）王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸； 深林人不知，明月来相照。

题刘秀才新竹 （唐）杜甫

数径幽玉色，晓夕翠烟分。 声破寒窗梦，根穿绿藓纹。 渐笼当槛日，欲碍入帘云。 不是山阴客，何人爱此君。

斫竹 （唐）杜甫

寺废竹色死，宦家宁尔留。 霜根渐随斧，风玉尚敲秋。 江南苦吟客，何处送悠悠。 摘自《樊川诗集注》

新竹 刘兼

近窗卧砌两三丛，估静添幽别有功。 影缕碎金初透日，声敲寒玉乍摇风。 天凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。 自是子猷偏爱竹，虚心高节雪霜中。

东湖新竹 陆游

插棘掠篱谨护持，养成寒碧映沦漪。 清风掠地秋先到，赤日行天午不知。 解箨初闻声簌簌，放梢初见叶离离。 官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

云溪观竹戏书二绝句 陆游

气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。 清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。 溪光竹声两相宜，行到溪桥竹更奇。 对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。 摘自《陆游诗集》第一册

初食笋呈座中 （唐）李商隐

嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。 皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心？ 摘自上海古籍出版社1987年古诗台历

湘竹词 （唐）李商隐

万古湘江竹。无穷奈怨何？ 年年长春笋。只是泪痕多!

酬人雨后观竹 （唐）薛涛

春天春雨时，那鉴雪霜姿。 众类亦云茂，虚心宁自持。 多留晋贤醉，早伴舜妃悲。 晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

竹离亭 唐）薛涛

蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。 为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。

庭 竹 （唐）刘禹锡

露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。

烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰。

（诗竹） （三国）关羽竹子题画诗图片。

不谢东君意，丹青独立名； 莫嫌弧叶淡，终久未凋零。

诗谜

想当年幽居深山，绿鬓婆娑， 引多少骚人墨客。

自归郎手，经了多少风波， 受了多少折磨。到如今，

直落得青少黄多!休提起—提起来， 珠泪满江河!

栽竹 （唐）杜甫

本因遮日种，欲似为溪移。 历历羽林影，疏疏烟露姿。 萧骚寒雨夜，敲鼓晚风时。 故国何年到，尘冠挂一枝。

墨竹图轴 （明）夏昶

闻群初夏尽交欢，写赠琅环着意看。 但愿虚心同晚节，年年此日报平安。

题兰竹卷 （明）文彭

西窗半日雨浪浪，雨过新梢出短墙。 尘上不飞人迹断，碧阴添得晚窗凉。 题僧院紫竹

喜游蛟井寺。复见炎州竹。 杳霭万丈间。啸风清独速。

竹十一首之一

不厌东溪绿玉君。天坛双凤有时间。 一峰晓似朝仙处。青节森森倚绛云。

竹十一首之二

万枝朝露学潇湘。杳霭孤亭白石凉。 谁道乘龙不得雨。春雷入地马鞭狂。

竹十一首之三

啸入新篁一里行。万竿如瓮锁龙泓。 惊巢翡翠无寻处。闲倚云根刻姓名。

竹十一首之四

青岚帚亚思祖。绿润偏多忆蔡邕。 长听南园风雨夜。恐生鳞甲尽为龙。

竹十一首之五

迸玉闲抽上钓矶。翠苗番次脱霞衣。 山童泥气青骢马。骑过春泉掣手飞。

竹十一首之六

须题内史琅 坞。几醉山阳瑟瑟村。 剩养万茎将扫俗。莫教凡鸟闹云门。

竹十一首之七

一溪云母间灵花。似到封侯逸士家。 谁识雌雄九成律。子乔丹井在深涯。

篇四:《竹石古诗》

<竹石>

清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

注释:

1、竹石:扎根在石缝中的竹子。人是着名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。竹石古诗。
2、咬:在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
3、咬定:比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
4、立根:扎根，生根。
5、原:本来，原本。
6、破岩:破裂的岩石。
7、磨:折磨，挫折。
8、击:打击。竹石古诗。
9、坚劲:坚韧、刚劲。
10、任:任凭。
11、尔:你。

译文:

竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

赏析:

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗，写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。

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