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关于鸟的爱情古诗

2016-04-06 08:34:16 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 关于鸟的爱情古诗(共5篇)《诗经》中的鸟类意象与爱情诉说《诗经》中的鸟类意象与爱情诉说摘 要:《诗经》在中国历史上的地位是崇高的,两千五百多年以来,它以其丰富的文化内容和完美的艺术形式,对中国社会的各个方面都产生了不可估量的影响。在《诗经》中,鸟类因其成双成对、用情专一、啼声悲欢等特征成了一个重要的文学审美意象。本文意在通过...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目,本文为大家带来《关于鸟的爱情古诗》,希望能帮助到你。

篇一:《《诗经》中的鸟类意象与爱情诉说》

《诗经》中的鸟类意象与爱情诉说

摘 要:《诗经》在中国历史上的地位是崇高的,两千五百多年以来,它以其丰富的文化内容和完美的艺术形式,对中国社会的各个方面都产生了不可估量的影响。在《诗经》中,鸟类因其成双成对、用情专一、啼声悲欢等特征成了一个重要的文学审美意象。本文意在通过着重分析《诗经》中的雎鸠、斑鸠、鸳鸯三种鸟类意象,进而窥探鸟类意向对于解读《诗经》中与爱情息息相关的婚姻诗与爱情诗的重要作用。

关键词:《诗经》 鸟类意向 爱情婚恋诗

《诗经》中的内容包罗万象,涉猎广泛。其中最富有灵动色彩的莫过于那些与文学有着不解之缘的鸟类。鸟类意象在《诗经》抒发情感、描写实事上起到了重要的作用,它是《诗经》中爱情诗的重要有机组成部分。鸟类意象起源于先秦,经过劳动人民不断地润色,丰富斑斓的鸟类文化逐渐成形。鸟类作为姿态各异的创作素材展现在《诗经》中,充当着主观情感抒发的媒介,推动着理想与人格的升华。是鸟类的到来让《诗经》更加具有文化内涵。人非草木,孰能无情?爱与被爱,天经地义。用鸟类的自然之爱去谱写人类的人文之爱,其用心别出心裁,其手法匠心独运。借助鸟类的灵动,爱的百转千回、爱的九曲回肠都得到了更好的彰显。本篇意在通过对雎鸠、斑鸠、鸳鸯这三种鸟类意象的相应剖析,进而阐述鸟类意象的独特文化意义及其之于《诗经》中的爱情婚恋诗的重要作用。

一、雎鸠与爱情召唤

“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”出自《诗经》的首篇《关雎》。翻开《诗经》,是雎鸠这种离爱情最近的鸟带领我们穿越了时空的局限,走进了那个“所谓伊人,在水一方”的风雅时代。可以这样讲,雎鸠鸟是《诗经》中所涉猎的众多鸟类中最舞影翩跹的。它们雌雄和鸣的声声鸣叫响彻千古,感召着无数后人为了真爱勇敢追求、执着争取。在悦耳舒心的“关关”之鸣中,诗三百,宛如前世心动的邂逅,今生无邪的约定。

在《关雎》中,开头两句以雎鸠和鸣的雎鸠起兴,以采摘荇菜为比,以琴瑟钟鼓作结,叙述了君子对淑女的苦苦追求,描述了周代贵族社会一个理想的恋爱婚姻模式。古有“愿得一心人,白首不相离”,历经千年的时光蹉跎,你会发现,原来最动人的古情诗非《关雎》莫属。品读全诗,宛如一个隽秀深情的男子向自己爱慕的心仪女子真情而朦胧的告白。那种空灵、含蓄、淡雅、清新的感觉给人一种若即若离的美。字迹行间,你仿佛能感受到男子心跳的节奏,炽热中夹杂着平静、深沉中饱含着柔和。恰似一回眸,你就可以看见那个在湖畔守望爱情的他。微风轻抚,黯然心动。一个庶民的誓言,一个庶民的表白,朴质而直白、勇敢而坦率。

“关关雎鸠,在河之洲”轻松巧妙地运用了比兴的手法、酝酿着甜蜜的气氛,出神入化地诱惑了赏诗者的浮想;“窈窕淑女,寤寐求之”委婉含蓄地将饱尝相思之苦、深受思慕折磨、情不能自已的男子描写得那样传神、动人心魄。那浓浓的爱慕与相思仿佛是一场酣畅淋漓的相思雨,滴滴沁入有情人的心上,泛起层层爱的涟漪和波澜。情不知从何而起,却一往而情深。看着雎鸠鸟的伉俪情深,男子想起了自己心爱的女子是那样的可望而不可即。于是男子辗转反侧,夜深人静时,我仰望星空,想起的是你。终于最后一颗星消失在天边,你

的影子却仍然如璀璨的繁星,照亮着我怅然若失、幽远深邃的眼眸。

“一笑倾人城,再笑倾人国,宁不知倾城与倾国,佳人难再得”,汉武帝的宫廷乐师李延年唱出了李夫人的倾城美貌,更唱出了多少男子对美无悔的追求。面对着窈窕的淑女,君子勇敢执着的追求,哪怕代价是毁天灭地的。我在水之头,汝在水之尾,日夜思汝不见汝,共饮黄河水。此水何时休,此恨何时已,只愿汝心似我心,定不负相思意。爱一个人,往往是百转千回的,幸福需要心有灵犀的缘分,更需要寤寐求之的勇敢和坚毅,倘若没有“求之”的勇敢,就定不会有飞过沧海的羽翼。

二、斑鸠与爱情关联

“桑之未落,其叶沃若,于嗟鸠兮,无食桑葚,于嗟女兮,无与士耽。”出自《诗经》中的《氓》。鸠,既斑鸠。古人认为斑鸠吃多了桑葚就会醉倒,所以在本诗中借斑鸠吃桑叶来比喻女子过度沉迷于爱情就会神魂颠倒、迷失自我。《氓》这首诗堪称是《诗经》三百篇中弃妇诗的代表作,在叙述手法与情感刻画上都有着很高的文学成就。同样,它在思想认识上也达到了很高的境界。本诗完整地叙述了女主人公与氓相识、相知、相恋、相爱直至最后步入婚姻殿堂后又被无情抛弃的全过程。细读全诗,我们可以深刻地感受到女主人公内心的辛酸与苦楚、沉痛与反思。遥想当年,我风姿婀娜,那个貌似忠厚的你借着换丝的机会走进了我的生命。年少的我并没有看清你的本质,不能自拔地坠入了爱河,妄想着从此与你厮守一生。那时我多么庆幸,天不绝人愿,故使侬见郎。成为你的妻子之后,我过着夙兴夜寐的生活,我奉献了全部,而你却变了心意,残忍地将我抛弃。红颜老去,我收获的只是厌弃而不是坚贞的爱情。绝望与无奈之下,我选择了离开,因为我还有最后的尊严。只是,我没有想到,回到娘家,我面对的不是温暖的关怀,而是兄长的嘲笑。

我就像那斑鸠一样,从贪婪地飞上桑树的那一刻起,就注定了我寂寞、凄苦的一生。一切,是那样的出乎意料。本以为桑叶之美会让我陶醉,只可惜,所有的幻想与期望都在顷刻间戛然而止、荡然无存。不过值得庆幸的是,我选择了坚强、勇敢地去面对,我挥断了这份让自己痛苦不堪的情丝,开始了新的生活。只是在无数个夜深人静、怅然若失的夜晚,我的脆弱和凄苦还是会像萧瑟的秋风一样席卷而来,唯有“等闲变却故人

心,却道故人心易变”能书写我内心的落寞。我是勇敢、坚强、决绝的,正如汉代乐府民歌《有所思》中所言:“闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。相思与君绝!”① 其情感之浓烈沉痛与本诗颇有相似之处,可见,任凭岁月荏苒,时代变迁,古今事理如一,为往昔之情而痛的心情亦是如一。但与此同时,作为一个爱情失败的女人,我亦是无限苍凉的。

悲剧的开始往往是毫无征兆的,有的时候还会夹带着含蓄的幸福。命运伸出手来,悄悄地将不幸的种子埋下,诡秘地笑着,静静地等待着花开的那一天。试问有谁能想到最初的“氓之嗤嗤,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋”竟演变成了最后的“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉”?一开始,我认为最伟大的是感情,后来,我终于承认最无情的是命运。在命运面前,渺小的我们总是无力抗拒。爱,潜移默化,需要用一生去忘记;恨,肝肠寸断,却可以模糊时间、淡褪记忆。 三、鸳鸯与爱情理想

“鸳鸯于飞,毕之罗之。鸳鸯在梁,戢其左翼。”出自《诗经》中的《鸳鸯》。诗的第一章描绘了这样一幅患难与共、彼此相惺的画面:一对朝夕成双

的恩爱鸳鸯,拍动着身上绚丽的翅膀,悠悠乐乐地飞翔在辽阔的天空,沐浴着爱的和风细雨。然而就在它们陶醉在爱的甜蜜中时,却陷入了即将被捕入网的危险,而在危难之时,它们仍然成双成对,雌雄相依,忠贞不渝,并不是贪生怕死、大难临头各自飞。在诗的第二章中,诗人观察入微、描写至细,抓住了鸳鸯小憩时的一个细节进行摹写:芳草萋萋的小坝上,一对鸳鸯含情脉脉、相偎相依,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,恬静悠闲,安然温馨。在整首诗中,一、二两章用鸳鸯起兴,比喻夫妻百年好合之意,祝颂君子长寿,福禄安康。

旷远的天空、灵动的水面似乎是鸳鸯爱的天堂。当他们滑翔在自由的苍穹,整个天空都满载着浓浓的爱意。无爱的人开始向往着爱,有爱的人开始享受着爱,“只羡鸳鸯不羡仙”是他们心中的共同所想;当它们畅游在水面上,整个水面上散发的都是风韵迷人的气息。欣赏着它们在水中欢乐过后到岸上幸福而满足地抖落身上的水珠,观察着它们用橘红色的嘴精心地梳理着华丽羽毛,是多么的优雅、高贵,不禁让人心生艳羡?虽然我们希望有一天自己可以飞上云霄、长生不老,但是我们更希望,在蓦然回首的时候,会有一个人在灯火阑珊处等着我们。而当我想起你的时候,我不再害怕漫漫的长夜,甚至无惧死亡的

来临,因为有你牵着我的手走过人生的长河,甚至走过蔑视的人群。此生足矣! 诗人以鸳鸯比喻夫妻,自然贴切,在入情入理中易于引起人们的共鸣,以先秦时代的文学作品为肇始,鸳鸯的形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,多用以表达永恒的爱情,为后世所普遍接受。直至现代,新婚夫妇也将鸳鸯绣在枕头上,暗喻两人将像成双成对的鸳鸯一样相爱一生、永不分离。那雌雄相依的鸳鸯是“结发为夫妻,恩爱两不疑”的光辉写照,是“生当复来归,死当长相思”的刻骨承诺。将鸳鸯绣在枕头上是夫妻信义、彼此忠贞的象征。当我们的头枕在鸳鸯上,我们的内心就如同加上了一道无形的禁咒,千丝万缕、抵死缠绵。我会一直坚守心中这份皎洁的爱,不管星月沉沦,都屹立不倒、永不低落。看到鸳鸯,仿佛就看到了爱情既朴素而又迷人的真谛――那是美好的向往,更是深切的期望:愿爱情唯美浪漫,惊艳岁月,温暖时光;愿爱情细水长流般天长地久。

由此可以看出,鸟类在中国文学史中有着不可估量的地位。它作为大自然的精灵,与文学有着千丝万缕的联系并且渗透在我们生活中的各个方面。它让大自然充满生机与活力,让这个原本绮丽的世界更加迷人、多情。而从鸟类走入《诗经》的那一刻起,鸟类与文学的这份不解之缘就注定了永无终结之日。在后世的文学中,鸟类不断地丰富着文学,而文学也以其深厚的底蕴赋予着鸟类新的内涵和时代意义。以《诗经》为起源,鸟类意象既在深化着一种完整,将爱之情深意切展现到纯粹;同时也在强化着一种缺憾,将爱之悲惋凄清演绎到极致。因此,当《诗经》展现在我们眼前的时候,其中的爱情诗篇就宛如一件色彩丰富、技术精湛的艺术品,越是细细琢磨越是能体会到其中的高妙。正如胡应麟所讲:“男女精,万物化生,人道之本也。太初始判,未有男女,孰为精乎?天地之气也。„„周之国风、汉之乐府,皆天地元声。”②而在《诗经》中的男女爱情诗歌中,最常见的手法就是借助鸟类起兴从而隐喻爱情。鸟类之爱的甜蜜、忠贞引来了人类无数恬美纯净目光的追随,鸟类天然的情感本能恰到好处地表达了潜藏于人类灵魂深处哀婉缠绵的情感;与此同时,借助鸟类寄托的现实世界的情感状态和强劲有力的诗风鼓舞和感动了无数的后人。 ① 姚小鸥:《诗经译注》,当代世界文学出版社2008年版,第

100 ―101页。

② 褚斌杰:《诗经与楚辞》,北京大学出版社2002年版,第85页。 参考文献:

[1] 朱熹.诗集传[M].上海:上海古籍出版社,1958.

[2] 许慎.说文解字[M].北京:中华书局,1963.

[3] 孙作云.诗经与周代社会研究[M].北京:中华书局,1966.

[4] 高亨.诗经今注[M].上海:上海古籍出版社,1980.

[5] 贺新辉.元好问诗词集[M].北京:中国展望出版社,1982.

作 者:姜 和,辽宁师范大学文学院中国古代文学(先秦)专业在读硕士研究生。

编 辑:魏思思 E-mail:mzxswss@126.com

篇二:《小鸟的爱情》

小鸟的爱情

A、天气阴雨。乡村。马路上,有成群的家燕,停留、觅食,还有川流不息的车辆。周围的人看着来往的车辆,不禁为家燕们捏了一把汗。果不其然,一辆大货车呼啸而过,地上一团黑影留着。不幸发生了.

B、小鸟的爱侣倒在血泊里,它呼唤着它,声音是嘶哑的。

C、它眼睛里充满恐惧、不安、茫然,除了呼唤亲人,还得看周围,车辆有没有来。

D、奈何?爱侣站不起来飞不起来也听不到它的呼唤了。小鸟竟尝试将爱侣抓起来。

E、当然是无法承受的重负。它一次又一次振翅。

F、车来了,它惊得飞走了;车走了,它赶紧飞了回来,持续着不停地尝试。

G、这时,有一只鸟在呼唤它关于鸟的爱情古诗

H、这一只鸟告诉它这是个无法改变的事实。但是,它难忍失去爱侣的悲痛,赶走了它,宁可相信这不是真的。

I.它不停地呼唤,拼命地努力,持续振翅。

J.它使尽了全身的力量,却无法得到任何回应。

最后,它终于忍不住大声呼喊:“你为何不起来啊?”

周围的人都落泪了.

他走了....

就这么静悄悄的

给我的眼睛带来了黑

他没走

只有我知道

这个春天的世界上

我是你为挡住了猎人的枪

篇三:《关于爱情的古诗》

关于爱情的古诗:关于鸟的爱情古诗

天不老,情难绝 , 心似双丝网,中有千千结。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节! 此去经年,应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情,更与何人说?

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。关于鸟的爱情古诗

海上生明月,天涯共此时

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。――李煜〈相见欢〉

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。

衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

青玉案 元夕 辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。关于鸟的爱情古诗

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

生查子 欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君, 共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。――卜算子 李之仪

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。――

一剪梅 李清照

风乍起,吹皱一池春水(成幼文《谒金门》)

关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。——《关雎》

两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮。——秦观

衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。——欧阳修

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-----元稹

山无棱 ,江水为竭 ,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

古今中外的经典爱情故事:

《孔雀东南飞》、《梁山伯与祝英台》、牛郎与织女、董永与七仙女、白蛇与许仙、孟姜女哭长城、《魂断蓝桥》、《罗密欧与朱丽叶》、《泰坦尼克号》、《乱世佳人》

名言:

1爱情只有是理智的,聪明的才是高尚的——苏霍姆林斯基

2真正的爱情是专一的,爱情的领域是非常狭小的,它狭窄到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称作爱情,它只是感情上的游戏。——席勒 3爱情能让人在生死关头抵制巨大的压力与恐惧,冷静理智地替对方考虑,浑然忘却自己的安危。

4真正的爱情不论高低贵贱,不会嫌贫爱富,它应是真挚与真挚的拥抱,是真诚与真诚的交往,容不得半点虚伪和自私,尤其是在患难之中见真情。

5爱情不是没有自尊的一味迁就,爱情的基础是互相尊重。

6志同道合的爱情是长久的,将爱情之花开在事业之树上的爱情是高尚的。迎着阳光开放的花朵才美丽,伴着人生理想的爱情才甜蜜。

7鸟儿飞向高空要搏击空气的阻力,爱情需要永恒的责任、义务、忠诚。雏鸟的翅膀无法划过爱情的天空,因为稚嫩的翅膀无法负担如此的重荷。

篇四:《关于爱情的诗歌》

1、<当你老了>

当你老了,
头白了,
睡思昏沉,
炉火旁打盹,
请取下这部诗歌,
慢慢读,
回想你过去眼神的柔和,
回想它们昔日浓重的阴影;
多少人爱你青春欢畅的时辰,
爱慕你的美丽,
假意或者真心,
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;
垂下头来,
在红光闪耀的炉子旁,
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,
在头顶的山上它缓缓踱着步子,在一群星星中间隐藏着脸庞。

2、<致橡树>

我如果爱你,
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你,
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单纯的歌曲;
也不止像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,
衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。关于爱情的诗歌
不,
这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下,
叶,相触在云里。
每一阵风过,
我们都互相致意,
但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干,
像刀,
像剑,
也像戟;
我有我红硕的花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬,
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离,却又终身相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:爱,不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,足下的土地。

3、<一棵开花的树>

如何让你遇见我在我最美丽的时刻,
为这我已在佛前求了五百年,
求他让我们结一段尘缘。关于爱情的诗歌
佛于是把我化作一棵树,
长在你必经的路旁,
阳光下慎重地开满了花,
朵朵都是我前世的盼望。
当你走近请你细听,
那颤抖的叶是我等待的热情,
而当你终于无视地走过,
在你身后落了一地的??
朋友啊那不是花瓣,是我凋零的心!

4、<画廊里的美少女>

有蔬菜的静物画和注视它的你,
那么地静。
那静物画中的种种色彩以其自身存在的强度震颤。
假如没有光它们又能怎样?
陌生人,
我喜欢你如此静静地站立在你携带着的光的强度里。

5、<你与我之间>

你与我之间,
爱情竟如此淡薄、冷静而又纯洁,
像透明的空气,
像清澈的流水,
在那天上月和水中月之间奔涌。

6、<再别康桥>

轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草。
那榆荫下的一潭,
不是清泉,
是天上的虹揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?
撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。

7、<我的心灵和我的一切>

我的心灵和我的一切我都愿你拿去,
只求你给我留下一双眼睛,
让我能看到你。
在我的身上没有不曾被你征服的东西。
你夺去了它的生命,
也就将它的死亡携去,
如果我还须失掉什么,
但愿你将我带去,
只求你给我留下一双眼睛,
让我能看到你。

8、<我的爱情并不是一只夜莺>

我的爱情并不是一只夜莺,
在黎明的招呼中苏醒,
在因太阳的吻而繁华的地上,
它唱出了美妙的歌声。
我的爱情并不是可爱的园地,
有白鸽在安静的湖上浮游,
向着那映在水中的月光,
它的雪白的颈子尽在点头。
我的爱情并不是安乐的家,
像是一个花园,
弥漫着和平,
里面是幸福,
母亲似的住着,
生下了仙女:
美丽的欢欣。
我的爱情却是荒凉的森林;
其中是嫉妒,
像强盗一样,
它的手里拿着剑:
是绝望,
每一刺又都是残酷的死亡。

9、<紧紧地结合>

我生长起来只是为了你。
砍下我吧,
我这棵合欢树需要你这般殷勤。
我长成了一朵鲜花只是为了你。
剪下我吧,
我这株百合不知是含苞待放,
还是长成了花朵。
我是碧波一泓也是为了你。
饮下我吧,
连水晶都忌妒我的水儿是那么清莹。
我长出了翅膀也是为了你。
猎取我吧,
我是那灯蛾围绕着你的激情烈火翩翩飞翔。
为了你,
我甘愿受苦你的爱情损伤了我,
而又使我甘甜!
斧头和猎网也使我幸福剪刀和渴饮也使我喜欢!
倾全身的血液奉献给你,
我的爱人。
这血凝成鲜红的伤疤什么钮扣也比不上它美,
有什么首饰能比它漂亮?
我把七根骨刺别在头发上以此代替水晶发卡。
我的耳边用烧红的火球代替玛瑙的耳环。
看着我忍受这般煎熬,你却嬉笑。
你将会痛苦的,
到那时你不再是我的心上人!

10、<但愿我是,你的夏季>

但愿我是,
你的夏季,
当夏季的日子插翅飞去!
我依旧是你耳边的音乐,
当夜莺和黄鹂筋疲力竭。
为你开花,
逃出墓地,
让我的花开得成行成列!
请采撷我吧,
秋牡丹,
你的花,
永远是你的!

11、<断章>

你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。

12、<我刚刚笑着同你道别>

我刚刚欢笑着和你说了再见,
可我转身就忙着拭去悄悄淌落的泪珠,
当你刚刚迈步离我远去,
我就慌忙计算起你的归期。
尽管这别离仅仅两天,
却使我如此心烦意乱、坐立不安,
像忘记了什么,
像丢失了什么,
又像缺少了什么,
在喧闹的人群里仿佛置身荒漠,
宛如月亮抛弃了群星把自己藏匿。
这两个昼夜的每一瞬间都如此令人厌恼,
就连时间也疲惫不堪地走着,
原本美妙的歌曲竟也如此令人烦躁,
宛若鲜花凋谢只剩下带刺的枝条。

13、<我们俩不会道别>

我们俩不会道别,
肩并肩走个没完。
已经到了黄昏时分,
你沉思,我默默不言。
我们俩走进教堂,
看见祈祷、洗礼、婚娶,我们俩互不相望,
走了出来??
为什么我们俩没有此举?
我们俩来到坟地,
坐在雪地上轻轻叹息,
你用木棍画着宫:
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

14、<我需要你,只需要你>

我需要你,
只需要你──让我的心不停地重述这句话。
日夜引诱我的种种欲念,
都是透顶的诈伪与空虚。
就像黑夜隐藏在祈求光明的朦胧里,
在我潜意识的深处也响出呼声──
我需要你,只需要你。
正如风暴用全力来冲击平静,
却寻求终止于平静,
我的反抗冲击着你的爱,
而它的呼声也还是──我需要你,只需要你。

15、<我曾经爱过你>

我曾经爱过你:
爱情,
也许在我的心灵里还没有完全消亡;
但愿它不会再打扰你;
我也不想再使你难过悲伤。
我曾经默默无语地、毫无指望地爱过你,
我既忍受着羞怯,
又忍受着嫉妒的折磨;
我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你,
但愿上帝保佑你,
另一个人也会像我爱你一样。

16、<致凯恩>

我记得那美妙的一瞬:
在我的面前出现了你,
有如昙花一现的幻影,
有如纯洁之美的精灵。
在绝望的忧愁的折磨中,
在喧闹的虚幻的困扰中,
我的耳边长久地响着你温柔的声音,
我还在睡梦中见到你可爱的面影。
许多年代过去了。
狂暴的激情驱散了往日的梦想,
于是我忘记了你温柔的声音,
还有你那天仙似的面影。
在穷乡僻壤,
在囚禁的阴暗生活中,
我的岁月就那样静静地消逝,
没有神往,
没有灵感,
没有眼泪,
没有生命,
也没有爱情。
如今灵魂已开始觉醒:
于是在我的面前有出现了你,
有如昙花一现的幻影,
有如纯洁之美的精灵。
我的心狂喜地跳跃,
为了它一切又重新苏醒,
有了神往,
有了灵感,
有了生命,
有了眼泪,
也有了爱情。

17、<阳台>

我的回忆之母,
情人中的情人,
我全部的快乐,
我全部的敬意!
你呀,
你可曾记得抚爱之温存,
那炉边的温馨,
那黄昏的魅力,
我的回忆之母,
情人中的情人!
那些傍晚,
有熊熊的炭火映照,
阳台上的黄昏,
玫瑰色的氤氲。
你的乳房多温暖,
你的心多好!
我们常把些不朽的事情谈论。
那些傍晚,
有熊熊的炭火映照。
温暖的黄昏里阳光多么美丽!
宇宙多么深邃,
心灵多么坚强!
我崇拜的女王,
当我俯身向你,
我好像闻到你的血液的芳香,
温暖的黄昏里阳光多么美丽!
夜色转浓,
仿佛隔板慢慢关好,
暗中我的眼睛猜到你的眼睛,
我啜饮你的气息,
蜜糖啊毒药!
你的脚在我友爱的手中入梦。
夜色转浓,
仿佛隔板慢慢关好。
我知道怎样召回幸福的时辰,
蜷缩在你的膝间,
我重温过去。
因为呀,
你慵倦的美哪里去寻,
除了你温存的心,
可爱的身躯?
我知道怎样召回幸福的时辰。
那些盟誓、芬芳、无休止的亲吻,
可会复生于不可测知的深渊,
就像在深邃的海底沐浴干净、
重获青春的太阳又升上青天?
那些盟誓、芬芳、无休止的亲吻。

18、<插曲的尾声>

我们再也不会沉浸在这段酸甜的过去的时光里;
爱情的光圈那时罩在你,
亲爱的,
和我中间。
再也找不到当初让我们紧紧相依的地方,
当时看见我们相爱相聚的地方已经空空荡荡。
那些花朵和芬芳的空气,
他们此时会不会想起我们的来临?
那些夜鸟会不会尖声鸣叫,
发现我们曾经在这里流连?
虽然我们有过炽热的誓言虽然我们有过忘怀的欢乐,
可狂欢的极限之后苦难在今天判决。
深深的创伤;
没有呻吟:破声而笑;
但又倔强地忍耐;
这条爱情的道路,
比顽石还要坚硬。

篇五:《带鸟的诗句》

1、芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华<春行即兴>

2、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维<鸟鸣涧>

3、蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐·王籍<入若耶溪>

4、双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。带鸟的诗句。——宋·徐俯<春游湖>

5、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然<春晓>

6、山光悦鸟性,潭影空人心。——常建<题破山寺后禅院>

7、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄<台城>

8、孤云将野鹤,岂向人间住?——唐·刘长卿<送上人>

9、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐·杜甫<绝句四首>

10、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元·马致远<秋思>

11、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明<饮酒>

12、独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。带鸟的诗句。——唐·韦应物<滁州西涧>

13、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐·王维<观猎>

14、鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛<题李凝幽居>

15、花开红树乱莺啼,16、白发悲花落,青云羡鸟飞。——唐·岑参<寄左省杜拾遗>

17、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和<渔歌子>

18、众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白<独坐敬亭山>

19、三月残花落更开,小檐日日燕飞来。——宋·王令<送春>

20、驱鸡上树木,始闻叩柴荆。——唐·杜甫<羌村三首(之一)>

21、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元<江雪>

22、飘飘何所似?天地一沙鸥。——唐·杜甫<旅夜书怀>

23、胡马依北风,越鸟巢南枝。——<古诗十九首>之<行行重行行>

24、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫<独步江畔寻芳>

25、吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易<望月有感>

26、风暖鸟声碎,日高花影重。——唐·杜荀鹤<春宫怨>

27、荡胸生层云,决眦入归鸟。()——唐·杜甫<望岳>

28、半壁见海日,空中闻天鸡。——唐·李白<梦游天姥吟留别>

29、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原<九章哀郢>

30、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐·杜甫<春望>

31、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋·晏殊<浣溪沙>

32、独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁<西溪>

33、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

34、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾<西江月>

35、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易<钱塘湖春行>

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