感情悲观的诗句

导读：　感情悲观的诗句(共5篇)古诗十九首中悲观而不消极的精神探索《古诗十九首》中悲观却不消极的生命态度姓名：陈玲玲 学号：200901010303 指导老师：刘敏摘要：《古诗十九首》是东汉末年文人悲愤之情的宣泄之作，在诗歌中流露出了末世文人悲观而苍凉的心态。时光流逝、功名无路、离乡漂泊、夫妻分离，这些现实的辛酸构...

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篇一:《古诗十九首中悲观而不消极的精神》

探索《古诗十九首》中悲观却不消极的生命态度

姓名：陈玲玲 学号：200901010303 指导老师：刘敏

摘要：《古诗十九首》是东汉末年文人悲愤之情的宣泄之作，在诗歌中流露出了末世文人悲观而苍凉的心态。

时光流逝、功名无路、离乡漂泊、夫妻分离，这些现实的辛酸构成了他们内心无法回避的悲哀情绪。为了消

释这种悲哀, 处在社会底层的文人在《古诗十九首》中作了种种探寻和选择,面对坎坷的人生他们依旧心怀希

望，用一颗跳动的心去面对未来的生活。他们对人生意义的积极追求与探索，体现了他们对生命意义的咏叹。

而这种心怀希望不消极去不懈探索的生命态度，正是《古诗十九首》诗歌的魅力所在。

关键词：《古诗十九首》;悲观心态 ;心怀希望 ;生命态度

在中国古代文学史上，《古诗十九首》这样一组诗歌散发出耀眼光芒，历代

文学评论家不惜溢美之词来称赞。钟嵘《诗品》称其“文温以丽，意境悲远，惊

心动魄，可谓几乎一字千金。”[1]刘勰《文心雕龙·明诗》赞“观其结体散文，直

而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”[2]《古诗十九首》篇幅虽然短

少，其所蕴含的丰富内容与人生哲理皆为历代学者所推崇，对于其中所蕴含的人

生哲理及悲剧意义的研究也是层出不穷，整组诗笼罩着哀伤无奈之情，同时也蕴

含着一种虽悲观却不消极的精神。

一、 命运坎坷的惆怅之感

东汉末年，汉王朝的统治已经岌岌可危，腐败不堪，帝王昏庸无能，宦官外

戚交替专权，贵族享乐无度。社会动荡、黑暗，战争频繁，生活在这样一个穷途

末路的社会中，人们不免会产生悲观的心态。《古诗十九首》就是这样一个时代

的产物。《古诗十九首》中描写的内容大多比较哀伤，这与当时的社会环境密不

可分，反映了东汉末年动荡不安的社会状况，社会的大环境使文人们对自身前途

和社会命运产生担忧，对当时的社会普遍抱有一种悲观的心态。

（一）感伤生命短暂、时光易逝

“人生七十古来稀”，在医疗保健不发达的古代社会，人的寿命十分短暂。

文人对生死的忧虑也早已有之，如王羲之《兰亭集序》中所言“固知一死生为虚

诞，齐彭殇为妄作”[3]，加之这一时期文学与意识形态已开始由自发阶段转向自觉

阶段，文人自我意识增强，关注的对象开始转移到生命个体与生命意识之上，开

始注意到生命个体的存在，意识到生命存在的短暂期限，以及生命死亡是不可改

变自然规律。而《古诗十九首》产生的时期又是在东汉末年，社会动荡不安且社

会秩序混乱，在这种社会环境的大背景下，人的生命更是如同浮萍，脆弱不堪，

末世的文人们更容易产生生命短促的忧愁和时光易逝的感伤。

《古诗十九首》中关于时间和生命的诗篇，大多笼罩着浓重的悲观色彩，蕴

含着对生命短暂的无奈与对死亡的忧虑。或以看似永恒不变的外物与短暂的生命

作对比。如“青青陵上柏，磊磊涧中石。”[4] “人生非金石，岂能长寿考？”“人

生忽如寄，寿无金石固。”以金石这些看似永恒的东西，或是松柏这些生命长久

的事物，与短暂的人生对比，突出人的生命的短促。或以微小短暂的事物来比喻

人的寿命，使人产生生命如“沧海之一粟”之感，“人生寄一世，奄忽若飚尘。”

在浩瀚的天地间，人生就如同被狂风吹起的灰尘，抒发生命的短暂与飘忽不定之

感。“浩浩阴阳移，年命如朝露。”以朝露喻人生，更是直抒生命的短暂。“人

生天地间，忽如远行客。”诗人认为人不过是天地间的一个过客，生命何其短暂，

人生在世倏忽如过客的意识非常强烈。突出时光易逝，极写人生似寄的短暂，流

露出对时光流逝瞬灭的感伤。或以时序的变化来表现时光的流逝，“岁月忽其不

掩兮，春与秋其代序”。“所遇无故物，焉得不速老？”“四时更变换，岁暮一

何速。”流露出的是对光阴似箭、时光飞逝的忧虑，对人生短暂、光阴易逝的无

可奈何。或借助坟墓等萧条的意象，直接表达对死亡的恐惧。“驱车上东门，遥

望郭北墓”“出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。”这些都表

现了时光流逝的无情事实，渗透了文人们无力把握自身命运的无奈情绪。对短暂

生命容易飞逝的感伤弥漫在《古诗十九首》里，处处透露了对生命的敬畏，同时

更是一种悲观心态的阐述。

《古诗十九首》的作者们面对着生命的短暂，时光的流逝，以及对死亡的恐

惧，总有一种深深的忧虑，他们渴望留住短暂的生命，抓住流逝的时光，却无能

为力，无可奈何，因此，悲观的色彩就不可避免的贯穿于他们的创作中。

（二）悲伤身份卑微、怀才不遇

汉武帝时期，统治者采用“罢黜百家，独尊儒术”的思想政策，儒学经典成

为文人进入仕途的教科书，儒学在思想上占据了统治地位。文人学士深受儒家思

想的影响，“修身齐家治国平天下”这样的鸿鹄之志是文人们所向往的。而追求

功名是实现这一愿望的台阶，文人秉承着“学而优则仕”理念，所以大多数文人

把个人价值的实现放在了对功名利禄的追求上。东汉初年，政府为了巩固和加强

统治，延续了西汉以来的养士、举荐、征辟制度，这些制度进一步完善并在前期

起到了积极的作用，给下层文人晋升社会上层的机会，鼓舞了文人们求仕进取之

心,但随着东汉王朝统治的日益没落与腐朽，这些制度对文人的仕途反而是一种阻

碍，这些举荐制度存在严重的舞弊与徇私枉法的行为，仕途官场一直被上层贵族

阶层所垄断，文人很难依靠自己的才华来施展抱负，实现自己对功名利禄的追求，

实现对自我人生价值的追求。东汉桓帝、灵帝时有童谣“举秀才，不知书；举孝

廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”[5]就是对这一时期的选官制度的

莫大讽刺，左思《咏史诗》中也有关于这些的感叹，“世胄蹑高位，英俊沉下僚”、

“金张藉旧业，七叶珥汉貂。”这样的选官用人制度使得社会底层有才华者往往

被埋没。

《古诗十九首》的诗人们都是处在社会底层的文人，他们卑微的身份、低下

的地位使他们饱受生活的艰辛，因此改变命运的欲望比他人更加强烈。但面对等

级分明的社会制度，他们无奈之情终究难以掩盖。因而，在《古诗十九首》中，

我们会看到那些怀才不遇，发泄内心苦闷的诗篇，感慨命运不公，渴望改变自身

命运的的诗篇。《青青陵上柏》中，陵上的柏树依旧青青，山涧中石头仍然坦坦，

可是他们却早已年华逝去，功业无成，功名难觅，抬眼望去，繁华的洛阳城依旧

是贵族公卿高居之所，连那深巷也是王侯盘踞之地，相比之下，他们依旧是处于

下层，在浊世中沉沦，功名无路。这样的感慨不仅是对王孙贵族居于高位，社会

等级悬殊的不公平地位的控诉，更是对自身命运的深切担忧，怀才不遇、壮志难

酬的文人是多么渴望自己被重用，所以才有“不惜歌者苦，但伤知音惜”的哀叹。

“昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹”，既是对同门之友的指

责，又是对等级制度分明，人际关系虚伪的无可奈何。

等级分明的制度使人与人之间的地位十分悬殊，曾经亲密的感情也在不知不

觉间渐渐地产生了隔膜，而由于等级制度的森严造成的官场被名门世族垄断的现

实，使下层文人晋身无门，功名无路，更让他们感到愤慨和无奈，怀才不遇的悲

伤也就成了他们无法回避的宣泄。

（三）忧伤游子漂泊、思妇思念

离别是一个老生常谈的话题，“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知”[7]，“黯

然销魂者，惟别而已矣”[8]，自古提到离别都会使人感伤。东汉末年的察举、征辟

等用人制度使得下层文人的才华被埋没，这些下层文人为了实现自己的理想，不

[6]感情悲观的诗句。

得不背井离乡，四处游学，寻求机会，以期有实现理想之日。加之，汉末社会动

荡，天灾人祸时常有之，为了维持生计，致使大量异乡游子出现，也因此产生了

游子思妇之间的相思离别。

《古诗十九首》中描写游子思妇的诗篇占到很大比重，其抒情主体多是漂泊

他乡的游子与幽居深宅的思妇，他们对漂泊的处境，深居的状态有着深切的感触，

对家乡亲人的思念，对远方丈夫的相思有着不同于常人的忧伤。这就使相思离别

的忧伤弥漫于诗篇。

“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”被盈盈一水所隔

的牛郎织女，相对无语，只能彼此遥望，这种无奈是多么深刻，这种忧伤又是何

其悲痛？诗人用牛郎织女美丽动人的神话传说，描绘人世间的相思离别之苦。为

了消解这种相思之苦，远在他乡的游子，往往会借助书札、绮等他物来表达自己

的相思之情，“客从远方来，遗我一书札。”“客从远方来，遗我一端绮。”在

信息交流不发达的古代，这些信物往往就成了联系感情的纽带。

然而在多数情况下，不会有客从远方来，“鱼传尺素”，“驿寄梅花”也并

非都能实现。当游子思妇想借助于外物来表达自己的相思之情,也有不得为之的时

候，此时的思念因时空的阻隔显得更加深刻，《涉江采芙蓉》中漂泊异乡的游子

因思念家中的妻子而去采摘芙蓉。希望通过芙蓉来遥寄相思，却因为路途遥远，

无法实现，思念之情只能在心中回荡，无法宣泄。“同心而离居，忧伤以终老”

表现了相爱却不能相守的痛苦与无奈。虽然两人有着刻骨铭心的爱情，彼此心心

相印，无奈空间的阻隔，唯有在忧伤中老去，美丽而又哀伤。《涉江采芙蓉》与

《庭中有奇树》分别从游子和思妇两方面来写欲寄相思而不得。《庭中有奇树》

写庭中妇人感物怀人，思念远行之人，“将以遗所思”，可是空间阻隔，“路远

莫致之”，有心赠物，却遥不可及，充满无奈。

“相去日已远，衣带日已缓。”这是表现思妇因想念游子，终日记挂着在外

的游子，以致茶饭不思，思念过度，面容日益憔悴。“千里远结婚，悠悠隔山陂。

思君令人老，轩车来何迟！”女子的丈夫，在婚后为了追求功名利禄，离开了她，

离开了家乡，而相思之苦又是一种煎熬，这无尽的相思之苦又有谁人能明了。 更

有写思念至极而入梦，“独宿累长夜，梦想见荣辉。”现实中不得相见，只能在

梦中相会，而醒来之后又不得不面对这个无情的事实。王昌龄的《闺怨》“忽见

陌头杨柳色，会教夫婿觅封侯”,从侧面写出了万千思妇内心的孤寂，《古诗十九

首》中更有直接表现思妇的幽怨之歌。“荡子行不归，空床难独守” 更是思妇对

内心孤寂苦闷的直接表达。

游子在外奔波漂泊，思妇在家独守空房。游子与思妇之间彼此思念却因千山

万水的阻隔而无法相聚，因求生存而无法常伴，只能忍受这无奈的别离，难熬的

思念，这种相思别离的忧伤一直无法抹去，只能留在内心，宣泄在诗歌中。

一、 惆怅之外的希望之心

人遭遇挫折时，都会有消极的思想，这是人之常情，处在东汉末年的文人们，

由于对社会和自身境况的认识，对自己的生命都有一种悲观的情绪，这些悲观的

情绪和思想，是我们能从《古诗十九首》中很容易就感受到的，纵观《古诗十九

首》，尽管被悲观的情感所笼罩，却从中也透露出了不消极的心态与希望。

《古诗十九首》的作者没有失去对生活的希望，他们依然心怀希望，幻想能

够冲破生活困境的束缚，渴望有一天能摆脱现实的残酷，过上理想的生活。如《西感情悲观的诗句。

北有高楼》 中“不惜歌者苦，但伤知音稀。”表明作者的才华并未得到他人的赏

识，“原为双鸿鹄，奋翅起高飞”,虽然作者现在怀才不遇，但还是心怀希望，希

冀遇到生命中的伯乐能发现他的才华，赏识他的志向，希望能和赏识他的知音一

起奋翅高飞，来实现自己的鸿鹄之志。这正是对仕途抱有希望的表现，一时的怀

才不遇也没有让主人公自暴自弃，放弃梦想与希望，飞黄腾达的信念依旧在心中。

《客从远方来》中的女主人公也没有放弃希望，即便不知道离别家乡的丈夫是否

变心，对现实中丈夫的境况无从知晓，却把丈夫托人捎回的一端绮，精心地做成

合欢被，这小小的举动，暗藏了女主人莫大的寄托，希望在外的丈夫，对自己的

心还是不变，希望和丈夫能够长相厮守，如胶似漆，不再分离，这也是满怀希望

的表现。《古诗十九首》中面对困境不抛弃不放弃的还有很多例子。如《行行重

行行》中的女主人公纵使不知归期，纵使不知“故人心尚尔”，不知会不会“浮

云蔽白日，游子不顾反。”主人公也没有自暴自弃，还劝诫自己要保重自己。纵

然现实情况是因思念丈夫而日益憔悴，可女子还是对丈夫荣归故里抱有极大的希

望与幻想，这既是女子的自我安慰的想法，也是对美好未来的希冀。因为满怀希

望之心，主人公尽管孤苦伶仃，也从未放弃过。

受儒家思想的影响，文人们或多或少都信守着“达则兼济天下，穷则独善其

身”的原则。在这些文人内心深处，仍涌动着追求功名的渴望之情。“何不策高

足，先据要路津。无为守穷贱，坎坷长苦辛。”尽管人生苦短，仍然坚持自己的

篇二:《古代诗歌的思想感情未整理》

鉴赏古代诗歌的思想感情题型练习题（教师用）

古代诗词中常见的思想情感：

1、忧国忧民

①战乱离散的痛苦：杜甫《春望》

②同情人民的疾苦：杜甫《茅屋为秋风所破歌》

③反映社会黑暗，揭露统治者腐朽：杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

④表达对国家民族前途命运的担忧：林升《题临安邸》“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

⑤表达对山河沦落国破家亡的痛楚：陆游《示儿》“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

⑥揭露统治者的横征暴敛穷兵黩武，反对残酷的战争：杜甫《兵车行》“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”

2、建功报国

①保家卫国的决心，建功立业的豪情：王昌龄《从军行》（黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还）

②贬官谪居的怨恨，仕途失意的苦闷：苏轼《水调歌头•明月几时有》“不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。”

③怀才不遇的寂寞，报国无门的激愤：辛弃疾《丑奴儿•少年不识愁滋味》“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！” ④年华消逝的感慨，壮志难酬的悲叹：苏轼《念奴娇•赤壁怀古》

3、思乡怀人

①天涯羁旅的愁思：温庭筠《商山早行》“晨起动征铎（震动出行的铃铛），客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。” ②思亲念友的孤独：王维《九月九日忆山东兄弟》

③边关征夫的思乡：范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》“浊酒一杯家万里，燕然未勒（指边患未平、功业未成）归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”

④闺中怨妇的怀人：王昌龄《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”

⑤依依惜别的深情：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》“ 渭(wèi)城朝(zhāo)雨浥(yì)轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人”

⑥情深意长的勉励：王勃《送杜少府之任蜀川》

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4、超尘脱俗

①寄情山水的悠闲，退隐田园的淡远：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。”

②厌离官场的险恶，归耕隐居的自在：陶潜《归园田居》“少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。”

5、感时伤逝

①昔胜今衰的沧桑，时事变迁的感慨：刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

②青春易逝的伤感，时不我予的焦虑：李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》“昨夜雨疏①风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦③。”

【方法点拨】

一、抓住诗歌情感的方法

1、从时代特点来把握作者的情感。

文如其人，一个时代的特征也通过这个时代的文学来体现。适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。比如，唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗，尤其是边塞诗，虽有塞外环境的恶劣，也有对故乡、亲人的深切的思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，因而格调高亢，情绪激荡。而宋代则大不相同，积贫积弱、国力衰微，已没有了大唐的气象，在知识分子的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了，雄伟气魄少了，家国之愁多了。

2、“知人论世”有助于了解诗歌传达的感情。

了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。诗人的人生经历，性格特点以及他所遭遇的时代，都会在他的诗歌中刻下深深的烙印。如2004年福建省高考诗歌鉴赏朱淑真的《秋夜》（夜久无眠秋气清， 烛花频剪欲三更。 铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。）中作者的孤寂情感从诗歌表面信息中是很难分析出来的。但是假如学生了解作者的生平，就能够准确把握本诗的感情了。朱淑真出身仕宦之家，出嫁后随夫宦游异乡，因婚姻不遂素志，抑郁而终。正是因为这样的人生境遇，她的诗多写个人寂寞生活，抒发内心的苦闷和孤独。

3、从体裁上来抓住诗歌情感。

正像不同的文章有不同的题材一样，古典诗歌在塑造形象、表达思想感情上也有着不同的要求，所选题材也有很大的差异。因此，掌握诗歌一般种类的特点，有助于我们整体理解诗歌，体味诗歌的情感。比如咏怀诗多表达思念家乡思念亲人之情；咏史诗多感叹昔盛今衰，缅怀物是人非；边塞诗多表达对战争厌恶，对家乡人民、亲人的思念；咏物诗多咏物言志，表现作者与众不同，不愿与世俗合污的品质，或表达报国无门、怀才不遇的伤感；山水田园诗如王维的《山居秋暝》，孟浩然的《过故人庄》，陶渊明的《归园田居》等，在清新如画的山水风光中，多表达了作者的志趣追求，等等。

4、通过“序”来体味诗歌情感。

到了苏轼的时候，诗词创作有了序。有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的甚至为整个作品奠定了情感的基调，它对理解作品的思想内容是至关重要的，因而不能忽视。比如苏轼的《水调歌头·明月几有》的小序“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”具体说明了该词创作的时间，"怀子由"的原因，交代了诗歌的情感基调，即兼怀子由，同时隐含着感念人生的离合无常之情。

5、从内容和意境来体味诗歌情感。

作者的情感总是通过一定的形象，营造某种意境来表达出来的。因此在阅读古诗时，找出诗中所描写的主要景物，仔细审视这些景物所体现的特点，画面的色调，来体味其情感。诗歌以景传情，情景交融，一般情况下，乐景写乐情，哀景写哀情，但有时也用反衬的手法，以乐景衬哀情或以哀景衬乐情。

6、固定的意象包含着固定的情感。

在诗歌中，以景传情达意往往具有一定的固定性，有些特定的意象包含的情感有一定的固定性。比如以“故乡明月”传达“乡思情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”；以“中秋圆月”传达“相思情苦”；以“风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕”传达“闺怨情”；以“长亭折柳”传达“惜别情”；以“江湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”；以“梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨斜阳，残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非，几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”；以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”。等等。

7、固定的事象——典故包含着固定情感。

典故是诗歌中运用的典型故事，这些故事包含着人们固定的情感。例如：“楼兰”。《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。这些常用典故还用化碧、鸿雁、长亭等等。

8、抓“诗眼”、关键词，抓住诗歌情感。

诗歌，尤其是中国的古典诗歌，讲究用极少的文字在极短的篇幅里尽可能地表现多的内容，这就要求诗歌特别讲究语言的凝炼，讲究一字传神。于是便有了“诗眼”之说。“诗之有眼，犹人之有目也。”诗眼是洞察诗词旨意的窗口，是诗的灵气所在。抓住诗眼对于领会诗歌的意境和旨趣具有要的作用。

9、注意诗歌中情感的复杂性。

一般来说，每一个作者都有自己较固定的创作风格。浪漫主义的李白展现给人的是豪迈奔放、明朗、活泼的个性，而从杜甫现实主义的诗中我们体味到的是忧国忧民的情感。但是，我们要注意的是，大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感。读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行二度创作。另外，一个作家的整体创作趣向感情悲观的诗句。

和风格一般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在，豪放派的诗人也有情意缠绵的作品，反之一样。如李清照、辛弃疾等，都有其固有风格之外的创作。

二、思想情感的规范答题

1、题目类型：“表达了怎样的思想感情”，“反映了怎样的社会现实”，“表现了怎样的情趣”，“主旨是什么”，“有什么社会意义”或结合意境提问，或就某句某联发问。

2、规范答题：这是一首什么样的诗，有关诗句分别写了什么内容（概述内容），通过什么手法抒发了什么情感。

3、特别注意：对诗歌情感的考查，答题时不但要说出思想感情和主旨，还要谈诗歌是通过描写什么样的形象意境来体现这种情感主旨的。在分析时，既要注意对意象的描绘，又要注意对事象的叙述和诗歌“卒章显志”的抒情特点。

四、鉴赏诗词感情、内容、主旨时规范的答题语言

A.题材方面的：写景抒情诗（如王维《山居秋暝》、杜甫《登高》、《登岳阳楼》）；咏物言志（情）诗（如李商隐《锦瑟》、杜甫《春夜喜雨》、贺知章《咏柳》）；怀古咏史诗（如苏轼《念奴娇?赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》、杜甫《蜀相》、刘禹锡《石头城》）；即事感怀诗（如李煜《虞美人》、柳永《雨霖铃》、李清照《一剪梅》、姜夔《扬州慢》；边塞征战诗（如王昌龄《出塞》、高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》）。有时还可说“ 山水田园诗”。

了解古典诗歌常见的内容：离情与别绪、怀古与伤今、思乡与怀远、个人情致与山水田园、咏史咏物与讽喻抒怀、春恨秋悲与人生际遇、出世的山林之趣、与人世的庙朝之志等。

B.评价思想内容方面的：抒发„„的思想感情 反映„„的社会现实 表现„„的情趣 寄托„„的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等） 表达„„的追求 流露„„的倾向 发出„„的感慨 袒露„„的心迹 造就„„的情致

思想——忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。

C.揣摩诗歌表达的思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。

情感——寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；恬淡、闲适等。

例1、欧阳修 《采桑子》，分析这首词的内容主旨。

天容水色西湖好，云物俱解。鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。

风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。

答案：这首诗描写西湖月夜，湖水天光相映，柔风习习，夜鸟闲眠，一片宁静、美好，好似人间仙境。抒发了诗人爱恋西湖风光和现实生活的美好情怀。

例2、白居易的《村夜》，分析这首诗表达诗人怎样的思想情绪？霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

独出门前望野田，月明荞麦花如雪。

答案：这首诗抒发诗人由原先的孤独寂寞，到独出门后去排遣烦闷，看到了明丽景色而感到特别喜悦的感情变化。

练习1、阅读王建的《十五夜望月》，然后回答问题。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

（1）这首诗前两句写景，写出诗人怎样的形象和心境？

（2）诗评家认为此诗之妙，妙在后两句。请从艺术技巧上作简要分析。 答案：（1）诗歌前面两句写了幽静清凉的秋景，塑造了一个孤独无眠，久久地望月苦思的游子形象，诗人的心境是孤寂凄凉的。（2）后两句不直抒自己的相思之情，而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

练习2、阅读王禹偁的《村行》，描写了什么样的意境，抒发了作者怎样的思想感情？

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

[注]本诗是王禹偁于淳化二年被贬为商州团练副史时所作。

答案：初秋晚景，盎然生机中透着凄凉，斑斓色彩中蕴含哀伤。抒发了漂泊异乡思念家乡的凄苦悲凉，并暗寓被贬的失意。

练习3、阅读宋代文同的《新晴山月》，描写的景色有何特点，表达了怎样的感情。

高松漏疏月，落影如画地。徘徊爱其下，及久不能寐。

怯风池荷卷，病雨山果坠。谁伴予苦吟，满林啼络纬。

[注]络纬：昆虫名，即纺织娘，善鸣。

答案：这首诗描绘了高松、月影、虫唱、风荷、果落等景色，写出山中月夜初晴后的幽美、寂静、清爽。 表达了作者漫步月夜林下的恬静、愉悦之情。

练习4．阅读下面这首诗，然后回答问题。

①② 小孤山 [宋]谢枋得

③ 人言此是海门关，海眼无涯骇众观。

篇三:《诗词》

诗词赏析练习

一、渔家傲 范仲淹（6分）

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

１．用“‖”划分下面诗句的诵读节奏。 （１分）

长 烟 落 日 孤 城 闭

２．对诗歌内容赏析有误的一项是 （ ） （２分）

A．这首词写出了我国北方秋季的景物特点，从词中的“塞下”“霜”等词语可以看出。

B．“衡阳雁去”是说“大雁向衡阳飞去”而不是“大雁从衡阳飞走了”。

Ｃ。这首诗既表达了将士的爱国之心，又流露出思念亲人和家乡的感情。

D．这首诗感情悲观而消极，表达了鲜明的反战、厌战情绪。

３．古代诗词中有很多描写自然风光的诗句，其中既有写江南美景的，也有写北国风光的。请写出一个表现北国风光的名句，并谈谈你的理解。 （４分）

诗句： 理解分析：

二、破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑，梦回吹角边营。八百里麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳惊弦。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

4、从下列诗句中选出风格完全不同的一句，并说说理由。（ ）（4分）

A、 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 B、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

C、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 D、沙场秋点兵。

5、对这首词理解不正确的一项是（ ）（2分）

A、 这首词是写给好友陈同甫的，抒发了作者杀敌立功的决心。

B、 “醉里挑灯看剑”，词人在酒醉之后还拨亮灯火端详宝剑，这表明词人在刀光剑影中抗敌卫国的愿望多么迫切!

C、“塞外声”是指塞外边境的悲壮粗犷的战歌。

D、“了却君王天下事”这是词人无奈心情的体现，意思是不再理会朝野中的一切事情。

6、下列句子翻译正确的一项是（ ）（2分）

A、 籍第令毋斩，而戍死者固十六七。

译：就算是不杀死我们，可是守边而死的人本来也会有十分之六七。

B、 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

译：我想用方圆五百里的土地与你的安陵作交易，希望安陵君您答应我的要求。

C、 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

译：诚信如果能得到施行，那么称霸的大业就能成功，汉王朝就可以复兴了。

D、 深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

译：深深地追念先帝遗诏中的旨意，我就受恩，感谢不尽了。

7、根据提示，按要求默写古诗文。（6分）

（1）《诸葛亮集》中有这样一句话“赏不可不平，罚不可不均”，这与《出师表》

中的 ，意思一致。

（2）《望江南》中表明思妇从希望到失望的心理变化产生的原因的句子感情悲观的诗句。

是 ，本词的主旨句是 。

（3）范仲淹在《渔家傲 秋思》中，下面提示自己和征夫们想家却不甘无功而返

的矛盾心理的句子是 ， 。

（4）《武陵春》中被词论家称赞为写愁“创意出奇”的句子

是 ， 。

（5）请你再写出一处古诗词中描写“愁”的诗句。

（6）《江城子 密州出猎》中运用典故，表达作者渴望得到重用的句子

是 ， 。

三、阅读李清照的《武陵春》回答16——19题（11分）

武陵春 李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

8. 这首词所写的时令是“晚春”，从词中哪一句看出的：

__________________________ (用词中原语句填写〉 （2分）

9．上阕四句中有两句通过人物外在行为来写主人公的内心哀愁，请将它们找出

来。 （3分）

__________________________________________________________

10．请结合写作背景，说说词人忧愁的原因有哪些？（3分）

11．请自选角度赏析“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。（3分）

四、 渔家傲 秋思 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤

城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军

白发征夫泪。

⑴词的上片重在描写 之景，

下片集中抒发 之情。（1分）

⑵名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“人不寐，将军白发征

夫泪”的理解。（2分）

五、【诗歌天地】阅读《江城子·密州出猎》，完成试题。（ 4分）

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太

守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣

冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

13．从词的表达方式上看，词的上阙重在 ，下阙重在 。

（2分）

14．你如何理解“持节云中，何日遣冯唐”一句的含义？（2分）

答：

六、渔家傲•秋思 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤

城闭． 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计．羌管悠悠霜满地，人不寐，将军

白发征夫泪．

15．全词表达了作者怎样的思想感情？（1分）

16．发挥你的想象，并用自己的语言将“千嶂里，长烟落日孤城闭”的画面

描绘出来。（2分）

答：

七、 渔家傲•秋思 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤

城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军

白发征夫泪。

17.自选角度赏析理解“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。（2分）

答：

18.“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”抒发了作者怎样的思想感情？（2分）

答：

八、江城子•密州出猎 苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。/锦帽貂裘，千骑卷平冈。/为报倾城随

太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！/持节云中，何日

遣冯唐？/会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

19．从词的表达方式上看，词的上阙重在叙事（ ），下阙重在抒怀（ ）。

20．“持节云中，何日遣冯唐？”一句有什么含义？在表达上有什么好处？

答：

21．对这首词赏析正确的一项是（2分）（ ）

A．词的上片“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”三句，不仅写出了打猎时威

武的阵容，而且突出了作者少年的豪情。

B．词的上片“倾城”一语，突出观猎盛况。

C．词的下片运用“射天狼”的典故表达苏辙要竭尽全力抵御外敌、为国立功的

决心。

D．词的上片语言风格粗犷、豪放；词的下片语言格调婉约、纤柔。

九、古诗词赏析 阅读范仲淹的《渔家傲》，完成22—24题。（5分）

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

22、全词抒发了作者怎样的复杂感情？（2分）

23、请揣摩“霜满地”在表达上的作用？（1分）

24、请赏析“长烟落日孤城闭”的妙处。（2分）

诗词赏析答案

1．长烟/落日/孤城闭 2。 D 3，略

4.C(C项词风婉约 A B D词风豪放) 5.D 6.A 7 .（1）陟罚臧否，

不宜异同（2）过尽千帆皆不是 肠断白蘋洲（3）浊酒一杯家万里，

燕然未勒归无计（4）又恐双溪舴艋舟，载不动许多愁（5）略（6）

持节云中，何日遣冯唐 8. 花已尽 9. 日晚倦梳头 欲语泪先流

10. 诗人经历了国家败亡、家乡沦陷、文物丧失、丈夫病死等不幸遭

遇，处境凄惨，内心极其悲痛。

11. 例：愁”和“恨‘本是无形无影的东西，作者却借用巧妙的比喻，

化虚为实，把看不见摸不着的情感写得生动真切，让读者如见其人，

如闻其声。

12、⑴塞下秋天奇异 征人思乡爱国（1分，每空0.5分）

⑵写出了守边将士因思乡的苦闷和功业未建而寒夜难眠潸然泪下的

情形，抒发了将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。（2分）

17.示例：语句揭示了戍边将士们的矛盾心理：他们思念万里之遥的

家乡，却归乡无计，因为还没有达到建立军功，报效国家的目的，所

以能用浊酒排遣对家乡亲人的思念，来寄托他们对成就功业的向往。

（2分，言之成理即可）

18.抒发了作者对将士们戍边难归的无奈、对建功立业的渴望和对家

乡亲人的思念的复杂的思想感情。（2分）

20.答：这是词人以魏尚自喻，意思是说，什么时候朝廷能像派冯唐

赦免魏尚那样起用自己呢（1分，意思对即可）？运用典故，使表达

委婉含蓄（1分，意思对即可）

篇四:《悲观的诗句》

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐<无题>

2、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——宋·晏殊

3、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——宋·范成大

4、赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。悲观的诗句。——民国·郑愁予

5、终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。——空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——清·曹雪芹

6、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名<凤求凰·琴歌>

7、千金纵买相如赋，8、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予<赋别>

9、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——宋·晏殊

10、开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。悲观的诗句。——清·曹雪芹

11、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——宋晏几道

12、人如风后入江云，情似雨余黏地絮。——宋·周邦彦<玉楼春>

13、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——宋·欧阳修

14、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名<诗经·邶风·击鼓>

15、相见争如不见，有情何似无情。——宋·司马光<西江月>

16、鸳鸯湖棹歌妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——清·朱彝尊

17、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——宋晏殊

18、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白<三五七言>

19、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——元张可久<塞鸿秋>

20、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——宋·辛弃疾<鹧鸪天>

21、多情自古伤离别。——更那堪，冷落清秋节。——宋·柳永<雨霖铃>

22、一场寂寞凭谁诉。——算前言，总轻负。——宋·柳永

23、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼<江城子>

24、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——清·陈端生寄外

25、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——清·陈蓬姐

26、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——宋·晏几道

27、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——民国·梁启超

28、只愿君心似我心，定不负相思意。——宋·李之仪<卜算子>

29、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。()——清曹雪芹

30、摊破浣溪沙人到情多情转薄，而今真个不多情。——清·纳兰性德

31、平生不会相思，才会相思，便害相思。——元·徐再思<折桂令>

32、此去经年，应是良辰好景虚设。——便纵有，千种风情，更与何人说。——宋·柳永<雨霖铃>

33、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——明·冯小青<怨>

34、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——宋·柳永

35、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永<凤栖梧>

36、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——民国·苏曼殊<本事诗>

37、高阳台锺情怕到相思路。——盼长堤，草尽红心。——动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——清·朱彝尊

38、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——宋·欧阳修

39、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式<蝶恋花>

40、相思似海深，旧事如天远。——宋·乐婉<卜算子>

41、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——宋·欧阳修

42、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。——夏完淳<卜算子>

43、忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。——清·邵瑞彭<蝶恋花>

44、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍<己亥杂诗>

45、枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。——若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话?——清·曹雪芹

46、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——宋·秦观<八六子>

47、印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。——民国·席慕蓉

48、共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒。——朱彝尊<桂殿秋>

49、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白<三五七言>

50、江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——宋·苏轼

51、况谁知我此时情。——枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——宋·聂胜琼

52、题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死?清·陈衡恪

53、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹<离思五首其四>

54、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。——若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话。——曹雪芹<枉凝眉>

55、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问<摸鱼儿二首其一>

56、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观<鹊桥仙>

57、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——清·黄景仁

58、何其百炼钢，化为绕指柔。

59、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——宋·李冠<蝶恋花>

60、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植<明月上高楼>

61、落花人独立，微雨燕双飞。——宋·晏几道

62、减字浣溪沙他生莫作有情痴，人间无地着相思。——清况周颐

63、若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——宋·贺铸<横塘路>

64、一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求祂让我们结一段尘缘。——民国·席慕蓉

65、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——清·纳兰性德

66、话到英雄失路，忽凉风索索。——陈维崧<好事近>

67、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

篇五:《形容感情的诗句》

1、虽有兄弟，不如友生。——<抱朴子·外交>

2、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——<战国策>

3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。形容感情的诗句。——战国·庄子

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐·李白

5、君有奇才我不贫。——清·郑板桥

6、与朋友交，言而有信。——春秋·子夏

7、友爱老更亲。——唐·杜甫

8、近朱者赤，近墨者黑。——西晋·付玄

9、小人淡如水，岁久情愈真。君子口如蜜，转眼如仇敌。形容感情的诗句。

10、海内存知已，天涯若比邻。——唐·王勃

11、路遥知马力，日久见民气。——<元曲选。争报仇>

12、人生贵相知，何用金与钱。——唐·李白

13、以权益合者，权利尽而交疏。——<史记>

14、天下快意之事莫若友，15、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——唐·高适

16、布衣之交不可忘。——唐·李延寿

17、相知无远近，万里尚为邻。()——唐·张九龄

18、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——<淮南子>

19、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮

20、邂逅方一笑，相送还成泣。——唐·王维

21、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易

22、小人以文会友，以友辅仁。——<论语。颜渊>

23、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——春秋·孟子

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1、悲观的诗句(2016-04-11)