理想诗歌

导读：　篇一:《关于理想的诗歌》 ...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《理想诗歌》，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索成考报名频道与你分享！

篇一:《关于理想的诗歌》

关于理想的诗歌

1、《寻找梦想》

武晓秋

曾经，

有一个小小的愿望。

后来，

变成随风飘摇的梦想。

在懵懂中，

梦想早已飘远。

在茫然中，

我迷失了人生方向。

在执着中，

曾为伊消得人憔悴。

可忘却了那指引路灯的人。 终于，

在时间的冲刷中，

顿悟，生活告诉我，

去寻找丢失的梦想。

于是，

我寻寻觅觅，

看见远处它向我招手。

那是通向梦想的路。

那是我与少年相聚的路口。 只是这条路充满荆棘。

但生活说，

没有残酷，便没有勇气。 庆幸的是，理想诗歌。

千百次的追寻，

终于眺望到它。

从此，

便只顾风雨兼程。

2、《走吧青春走吧梦想》 江雨

舞室里大家的脸

暗淡了我的双眼

看不到未来的我们

在一天天成长和蜕变

撕心裂肺鬼哭狼嚎

我们天天都在体验

曾经徘徊在十字路口

找不到成功的航向

终于我们来到了梦的彼岸

相信命运可以改变

只要努力梦想并不遥远

这是我们的战场

战斗的号角早已吹响

青春斗志昂扬

我们从此不再彷徨

踏着黎明的曙光

迎接胜利的光芒

走吧青春走吧梦想

不要迷茫不要惆怅

揣上自信和青春的渴望

带着父母和老师的殷切盼望

最初的梦想就握在手里怎能半路返航 走吧青春走吧梦想

让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶 托起明天最美的太阳

3、《梦想》

初尘

清凉的月光

袅袅飘舞

落入尘土的睡乡

渗透深浓浅淡的光芒 轻然捧起

默然轻放

晶莹剔透

凝聚着一种坚强 垂挂绿叶之上

痴然守望

恍若一生

匆匆的过往

毕生的梦想

在心里一遍遍吟唱 熬过一生的黑暗 凝聚毕生的力量 情愿枕着花朵

清泪流淌

与黑夜对抗

晨暮中

被阳光抚爱

折射出

前所未有的光芒 生命在跳动闪烁中

亮晶晶的心

拥抱了太阳

七彩的光线

为万物的复苏而安祥

4、《心中的梦想》 雨行

在人生漫长的岁月中 我们总会遇到

各种各样的困难和挫折 这时我们首先想到的就是 寻找一份希望

或是得到一份有力的帮助 让自己有充足的精神

足够的理由和信心生活下去 从而克服困难

战胜挫折

赢得生活的美满幸福 在我们的生活中 人是不能没有希望的 一旦希望破灭

篇二:《海子诗歌理想》

海子诗歌理想探析

摘要 作为一位在短短五年时间里（1984-1989）就创作出将近三百首高质量的抒情短诗和数万行总名为《太阳：七部书》的“大诗”的诗人来说，海子从一开始就有着不同于同时代诗人的诗歌理念。在后来的写作实践中，更不断超越和发展完善，形成独具一格的诗歌理想。本文试图结合海子具体的诗歌创作，从考察其诗歌理想的形成流变历程出发，探析其诗歌理想的深刻蕴含、独特诗意、诗艺韵味，以及对当代诗歌的意义。

关键词：海子诗歌 理想 诗学意义

中图分类号：i206.7 文献标识码：a

海子的出现代表了20世纪八九十年代中国诗歌的一个神话，也是“20世纪为数不多的中国诗歌大师之一”，他忧郁而多情，充满了浪漫主义的气息与理性主义的批判精神。海子大约是在1982年开始写诗，其时，笼罩中国诗坛的是方兴未艾的朦胧诗潮。作为刚开始写诗的校园诗人，海子也是从模仿朦胧诗开始的，一直持续到1984年前后。此后，虽有反复，但海子已经开始有了自己的写作理念：不同于朦胧诗人关注自我外在世界定位的情感倾向，海子更关注内心的自我体验。朦胧诗的衰落，新诗潮的兴起，文学“寻根”运动的出现带来诗歌艺术的变化，以及诗人自身阅读写作实践的深入，促成海子诗歌“寻找自我”写作的开始。《亚洲铜》（1984年）反映出海子在“追寻自我”写作历程中的印记。

在诗歌意义上，《亚洲铜》表现的是如何凝视家国和民族的历史，理想诗歌。

如何在历史和现代的省思中找到关照当下的文化视角，以及继承弘扬民族文化传统或诗学传统的意义。“看见了吗？那两只白鸽子，它是屈原遗落在／沙滩上的白鞋子／让我们——我们和河流一起，穿上它吧。”这是一首过渡作品，从中可看出海子在写诗初期一定程度上与社会热点的契合，和当时诗坛的“寻根”思潮有很大关系，诗中些许纯洁意象是诗人超越同时代诗人的重要标志，同时也可以解密一些与海子此后写作有关的密码：海子诗歌只有写作时间，没有时代，他不为任何具体时代而歌，他要咏叹的是恒久，带有本根性的人生、神性和生命主题。即使在写作之初，海子已经有意无意地偏离了时代的主题，远离了社会热点，表现了与主流不一样的一些特质。他的诗常常有意识地远离社会表层喧嚣，而更关注生命存在本身，致力于精神和艺术本质的探寻，“于人间烟火缭绕中通往超凡脱俗的高远的神性境界，并借助这神性光辉，冲破当代文化和历史的樊篱，提升了时代的诗意层次和诗意境界。”

一 超越抒情，寻找实体

纵观海子的整个诗歌生涯，抒情诗贯穿了他写作的始终。在写作前期，诗人全情投入，为尘世而歌，为理想而唱。但很快，他就厌倦了这种“自我官能抽搐和内分泌”的抒情写作，这种转变主要来自诗歌理想的更新。他开始倾心于荷尔德林的“令人灵魂颤抖”的诗，“从荷尔德林我懂得了，必须克服诗歌的世纪病——对于表象和修辞的热爱„„对于官能感觉的刺激，对于细节的琐碎的描绘”，“诗歌是一场烈火，而不是修辞练习”，“诗歌的全部秘密是什么？

要热爱生命不要热爱自我，要热爱风景而不仅仅热爱自己的眼睛。做一个热爱人类秘密的诗人。这秘密既包括人兽之间的秘密，也包括人身、天地之间的秘密”。可见，海子已经倾向于思考人类形而上的一些内容，而不仅仅是对尘世的歌唱。超越单纯歌唱和抒情性质而上升为哲理思索的诗歌，必然会交织神性的光芒，一种俯仰天地以救赎世人为写作对象的诗歌则会出现博爱的情怀，这也就不难理解为什么在海子后期的诗歌中经常会出现 “悲天悯人”的诗句的原因，如《四姐妹》、《春天，十个海子》等。著名的《面朝大海，春暖花开》也是如此。

从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

„„

诗中体现了一种基督教救赎世人，甘愿自身受苦的悲悯情怀，这大大提升了诗的精神维度和哲思深度。从这首诗也可以看出海子写作的后期，一种信手拈来、随心所欲而不逾矩的境界已经出现。诗中透出的空灵剔透而又质朴自然的诗意，已经达到圆润并完全成熟。诗无达诂，靠近中国古代朦胧美丽的意象，让初读者将之理解为一首轻快明丽、健康开朗的诗歌：“喂马、劈柴，周游世界”；“面朝大海，春暖花开”。而更深入的解读者则可以从诗歌的前后延续关联看出，海子的诗歌理想是追求“民族和人类合一的大诗”，在

冲刺的过程中，无论多坚强的战士，在人生的奋斗历程中，不会始终一往无前、激情澎湃，时时保持昂扬的斗志，而会偶尔流露出稍息情绪和暂时退让的小憩心态。这首诗写的就是这样一种心境，遥远的“远方”遥不可及，这让他痛苦又幸福的所在时时折磨着诗人，有时不仅会想：罢了罢了，“从明天起”，放弃对远方的追求，安心享受尘世的幸福，“做一个幸福的人”，“喂马、劈柴，周游世界„„关心粮食和蔬菜”，享受平凡的日常生活，珍惜温馨的人间亲情。 海子对尘世的超越首先是从抒情的超越开始，他在1986年的日记中写道：“抒情，质言之，就是一种自发的举动，它是人的消极能力”，“抒情就是，王的座位。其实，抒情的一切，无非是为了那个惟一的人，心中的人”。追求诗歌之王的海子自然不会满足于只拥有“王的座位”，也不想沉溺于“小我”的诉说中，他需要一种更贴近诗歌本质的元素——实体。他说：“诗，说到底，就是寻找对实体的接触”，“这种对实体的意识和感觉，是史诗的最基本的特质”，“诗应该是一种主体和实体间面对面的解体和重新诞生。诗应是实体强烈的呼唤和一种微微颤抖。我写了北方土地冷酷的繁殖力，种籽穿透一切在民族宽厚手掌上生长”。从抒情到史诗到实体的写作，使海子站在更高的超越一事一物的高度书写。

二 冲击极限，构造伟大的诗歌

从模仿到抒情到史诗，海子在数年时间里完成其诗歌理想内部的跳跃式革命，这种非常的速度，如同西川所说，是用生命做代价的：“在他生命的最后两年里，他像一颗年轻的星宿，争分夺秒地燃烧，

然后突然爆炸。”但对海子来说，实现了史诗的变革还不是他的终极理想，他还有更高远的追求——成就千年的诗歌王国。这种建立诗歌理想国的冲动使他对于关注小我的抒情诗感到不足为之，对史诗的气度也不满。他写道：“我的理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一个抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类的结合、诗和真理合一的大诗。”海子一开始就有一种宏大高远的精神气质和理想情趣，在他看来，古今中外能列入“大诗”名下的只有埃及艺术、中国敦煌艺术、印度次大陆文明和两河流域的诗歌，这些都是人类历经千百年时间和无数人的共同劳作才完成的人类巨构，而非靠一人之力所能完成。海子幻想以一己之功建立一个梦想乌托邦，当两者力量悬殊到无以复加的时候，最终个人只能被这个巨大的能量场所吞噬，海子的悲剧也就是这种以个体能量对抗太阳能量的悲剧。在这种情况下，海子用生命的痛苦、浑浊的境界取缔了玄学的形而上的境界作独自挺进，西川说这是“冲击极限”。具体到海子的创作上，“海子的长诗大部分以诗剧方式写成„„从悲剧的知识上说，史诗指向睿智，指向启辟鸿蒙，指向大宇宙循环，而悲剧指向宿命，指向毁灭，指向天启宗教，故在悲剧和史诗间，海子以诗剧写史诗是他壮烈矛盾的必然产物。正如激情方式和宏大构思有必然冲突一样„„海子的生命充满了激情，自我和生命之间不存在认识关系。”这种全身心的投入也就导致一旦梦想失败个体必然毁灭，从这方面来说，海子的悲剧也就是诗歌的悲剧。

篇三:《海子的诗歌理想》

浅谈海子的诗歌理想

摘 要：海子在短暂的生命里创作了大量的抒情短诗，本文通

过对海子不同时期诗歌的解读，结合海子的生活经历，紧扣海子的

理想与追求，探析海子诗歌中的理想主题。

关键词：海子；抒情短诗；理想主题

中图分类号：i227 文献标识码：ａ 文章编号：

1005-5312（2012）14-0003-01

海子在1988年创作的诗歌《夜色》中写道：“在夜色中/ 我有三理想诗歌。

次受难：流浪、爱情、生存/ 我有三种幸福：诗歌、王位、太阳”。

从诗中能看出海子的整个人生的“难”与“幸”，而这些也就是海

子的诗歌的基本情思。海子的创作，总体上就是以成为“诗歌的王”

（太阳）这样博大的精神追求，超越现实中因“流浪、爱情、生存”

而负载着的“受难”。从中我们已经可以粗浅地看出一些海子的诗

歌理想

海子渴望成为“诗歌的王”，像但丁、歌德、莎士比亚那样的“王”。

博大的精神追求是海子超越现实“受难”的“幸福”向往，海子的

一些诗篇，咏唱了这样的追求和志向。海子的理想追求，是在其创

作历程中逐步萌生、发展、明确的，海子创作于不同时期的几首诗，

显现了这一发展轨迹。

一、理想从探求民族的心脏开始

海子最初开始创作诗歌的时候，朦胧诗和寻根文学大受欢迎，海

子也受到大环境的影响。海子关注民族的历史文化，渴望探求民族理想诗歌。

的心脏。海子在长诗《河流》的序《寻找对实体的接触》一文中谈

到“当前，有一小批年轻的诗人开始走向我们民族的心灵深处，揭

开黄色的皮肤，看一看古老的沉积着流水和暗红色血块的心脏，看

一看河流的含沙量和冲击力。他们提出了警告，也提出了希望。虽

然他们的诗带有比较文化的痕迹，但我们这个民族毕竟站起来歌唱

自身了。我决心用自己的诗的方式加入这支队伍。”①

海子在早期创作的《亚洲铜》一诗就体现了他要探求民族的心脏

的志向。

亚洲铜（1984）

亚洲铜，亚洲铜/祖父死在这里，父亲死在这里，我也会死在这里

/你是唯一的一块埋人的地方/亚洲铜，亚洲铜/爱怀疑和飞翔的是

鸟，淹没一切的是海水/你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，

守住野花的手掌和秘密

亚洲铜，亚洲铜/看见了吗？那两只白鸽子，它是屈原遗落在沙滩

上的白鞋子/让我们——我们和河流一起，穿上它吧

亚洲铜，亚洲铜/击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮

/这月亮主要由你构成

很多评论都说海子的这首《亚洲铜》是海子摆脱了对朦胧诗的模

仿状态，有了属于自己的诗歌想法后所写的较早的一首诗。但从诗

歌中能发现，旧的创作方式和流行的文艺思潮对海子尚有很深的影

响。

就诗意来说，诗篇表现的是立足凝聚了民族和家族历史的土地，

继承弘扬民族文化传统或诗学传统的意思。诗的一、三两节尤为突

出地的显现了这一点。这就明显地显现出，海子受到的当时文坛和

诗坛的“寻根”思潮的影响。

海子所谈到的“自己的诗的方式”，也就是海子诗意追求上的非传

统性和诗艺表现上的个人独创性。“爱怀疑和爱飞翔的是鸟，淹没

一切的是海水”，显现了一直为海子所关注的主体心灵和外在现实、

短暂生命和永恒时光的冲突，以及在此困境背后的生存奥秘。“你

的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密”

一句，一方面显现了海子对民间和自然的倾心与关注，另一方面，

就像他把民族文化传统或诗学传统比作“屈原遗落在沙滩上的白鞋

子”，继承发扬这一传统即是让我们和河流（时光）一起，“穿上它

吧”一样，“青草细小的腰”，“野花的手掌和秘密”等等，这些独

特意象的创造及组合，在诗艺上都打上了作为农家孩子的海子的烙

印。

在1984年前后，海子还有一些诗作也显现出他的“寻根”倾向，

如《历史》、《我，以及其他的证人》等等。在“寻根思潮”和朦胧

诗的影响下，海子立足凝聚了民族和家族历史的土地，继承弘扬民

族文化传统，以自己的方式开始了远大理想的追求。

二、追求以燃烧自己的生命展开

海子对于自己的诗歌理想的追求是极其执著的，他愿意付出一切

代价去追求自己的理想，包括生命。

海子对凡·高十分推崇，称他为“阿尔的太阳”，同时，海子也以

凡·高自况，亲切地称凡·高为“我的瘦哥哥”。在1984年创作的

《阿尔的太阳》这首诗中，海子展现了他在凡·高的启发下新艺术

观念的萌生及其为之奋斗的艺术志向。

在《阿尔的太阳》中有这样的诗句：“从地下强劲喷出的/ 火山一

样不计后果的/ 是丝衫和麦田/ 还是你自己/ 喷出多余的活命的

时间！”诗句中显现着海子对于凡·高这种为艺术献身的精神的崇

敬之情。

西川在《怀念》一文中谈到海子“每天晚上写作直至第二天早上7

点，整个上午睡觉，整个下午读书，间或吃点东西，晚上7点以后

继续工作”。②这种不计后果的工作方式，极大地损害了海子的健

康。就海子后来的创作实践看，对这种需要付出“多余的活命的时

间”，为艺术而献身的工作方式，海子是认同的，这从他把叶赛宁

等称为“诗歌烈士”上也可以看出来。

在《阿尔的太阳》中海子写道：“红头发的哥哥，喝完苦艾酒/ 你

就开始点这火吧/ 烧吧”。海子明确表示他将继承发扬凡·高的艺

术理念和表现方式，在艺术创作道路上“不计后果”、“喷出多余的

活命时间”地走下去。

另外海子的自杀一度也成为研究的热点，很多评论者都将海子的

自杀原因上升到形而上的高度。朱大可在《先知之门：关于海子的

死亡与探查》③一文中，将海子的自杀与屈原的自杀作了分析比较，

“在经历了两千年的漫长空白之后，海子的英雄容貌闪现在自杀的

现场，像屈原的最年幼的兄弟。”“这样一种响应性的自杀，标志着

海子的存在方式的根本转变。”“在卧轨时刻，他穿越死亡走廊，径

直走进了灿烂的火焰”。甚至认为“他在自杀中完成了其最纯粹的

生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡

绝唱。”撇开海子自杀的具体原因不谈，但就海子的诗歌文本来看，

海子确实是愿意以燃烧自己的生命为代价来展开自己的伟大追求

的。

海子对于理想的追求是如此的执著，以至于不惜一切代价，愿意

“喷出多余的活命的时间”；海子以凡·高自况，必定也做好了以

燃烧生命为代价的觉悟。

三、祖国以伟大不朽的诗篇筑造

海子对自己的远大理想的热爱犹如对伟大祖国的热爱。海子渴望

通过自己的语言构筑属于他自己的“诗的天国”，“诗歌王国”就是

他的祖国，他要成为“诗歌天国的太阳”。

在日常生活中，人们对“祖国”有着崇高的敬意和炽热的情感，

这是建立在家乡情感、民族血缘、文化传统及地缘政治基础上的一

种深沉、强烈而普通的文化心理。在诗中，海子将他所选择的诗歌

事业视为自己的“祖国”，将这一带有历史文化和民族政治色彩的

篇四:《关于理想的诗歌》

1、<寻找梦想>

武晓秋

曾经，
有一个小小的愿望。
后来，
变成随风飘摇的梦想。
在懵懂中，
梦想早已飘远。
在茫然中，
我迷失了人生方向。关于理想的诗歌。
在执着中，
曾为伊消得人憔悴。
可忘却了那指引路灯的人。
终于，
在时间的冲刷中，
顿悟，生活告诉我，
去寻找丢失的梦想。
于是，
我寻寻觅觅，
看见远处它向我招手。
那是通向梦想的路。
那是我与少年相聚的路口。
只是这条路充满荆棘。关于理想的诗歌。
但生活说，
没有残酷，便没有勇气。
庆幸的是，
千百次的追寻，终于眺望到它。
从此，
便只顾风雨兼程。

2、<走吧青春走吧梦想>

江雨

舞室里大家的脸
暗淡了我的双眼
看不到未来的我们
在一天天成长和蜕变
撕心裂肺鬼哭狼嚎
我们天天都在体验
曾经徘徊在十字路口
找不到成功的航向
终于我们来到了梦的彼岸
相信命运可以改变
只要努力梦想并不遥远
这是我们的战场
战斗的号角早已吹响
青春斗志昂扬
我们从此不再彷徨
踏着黎明的曙光
迎接胜利的光芒
走吧青春走吧梦想
不要迷茫不要惆怅
揣上自信和青春的渴望
带着父母和老师的殷切盼望
最初的梦想就握在手里怎能半路返航
走吧青春走吧梦想
让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶
托起明天最美的太阳

3、<梦想>

初尘

清凉的月光
袅袅飘舞
落入尘土的睡乡
枝叶间
渗透深浓浅淡的光芒
轻然捧起
默然轻放
晶莹剔透
凝聚着一种坚强
垂挂绿叶之上
痴然守望
恍若一生
匆匆的过往
毕生的梦想
在心里一遍遍吟唱
熬过一生的黑暗
凝聚毕生的力量
情愿枕着花朵
清泪流淌
与黑夜对抗
晨暮中
被阳光抚爱
折射出
前所未有的光芒
生命在跳动闪烁中
越变越小
亮晶晶的心
拥抱了太阳
七彩的光线
为万物的复苏而安祥

4、<心中的梦想>

雨行

在人生漫长的岁月中
我们总会遇到
各种各样的困难和挫折
这时我们首先想到的就是
寻找一份希望
或是得到一份有力的帮助
让自己有充足的精神
足够的理由和信心生活下去
从而克服困难
战胜挫折
赢得生活的美满幸福
在我们的生活中
人是不能没有希望的
一旦希望破灭
人的精神便会崩溃
失去了精神支柱
人也就没有生活下去的勇气了
而只要一丝希望尚存
虽然未必能够实现
但在充满希望的过程中
我们得到了
希望和鼓励而精神倍增
平添了许多生活的勇气
对于一时的生活烦恼
我们不必太认真
也不必太计较
你用自己的脑子想一想
有时候吃些小亏
反而是占便宜
这样的事例
在现实生活中实在是数不胜数
我们要相信
这样一个道理
人人都会有烦恼
我们也要相信
烦恼不会永远伴随自己
我们总会找到
解决烦恼的办法
总会有摆脱烦恼的时候
因此我们要寻找一些
让自己快乐的理由
即使不被别人理解和认同
但这是我们成长的过程
一个人必须
通过恶劣环境的考验
失败的时候
敢于重新认识自己
勇于检讨自己
然而不断地用新的知识
和力量充实自己
才能最终实现自己心中的梦想
在这个世界上
本来就没有
什么十全十美的东西
因此生活
也就不存在完美无缺
在我们的生活中
虽然有许多茫然
但只要我们不断努力
不断奋斗
收获也就会源源不断而来
如果我们老是失望和沮丧
对这个世界
抱有许多积怨和不满
那么苦闷和烦恼
也就会伴随着你
永远没有幸福可言
只要我们的生命没有停止
生活也就没有到达终点
我们不要羡慕他人平稳的生活
不要畏惧苦闷和烦恼
假如我们有足够的信念
这一切就将成为
我们生命的源动力
虽然生活
不可能每一天都是美好的
也不要管我们过去的生活
曾经有多么美好
过去的已经过去
不值得我们去炫耀
惟有现在和将来才是最真实的
才是我们需要
努力和把握的方向
生活就是因为有了希望
生命的激情才能不断喷发
生活就是因为有了希望
生命的青春才能持续燃烧
生活就是因为有了希望
才会变得
如此灿烂和充满阳光
生活就是因为有了希望
生命才会有延续的渴望
生活就是因为有了希望
亲情才会不断令人向往
生命是如此的短暂
生命也是如此的可贵
因此我们要珍惜生命
珍惜生活的每一天
只要我们肯努力
只要我们肯付出
所有的努力和付出
终将会有一个回报
有因必有果
有果也必有因
相信因果
循环的道理是不会错的
而生活的机会也总是
眷顾那些时刻有准备的人们
那么就让我们时刻准备着
寻找和等待机会的降临
然而抓住和把握机会
面对困难和挫折
从容地走出困境
迎接美好生活的到来
清晨
当东方升起一丝薄曦的时候
有一个新的太阳
就会从那里升起
光芒四射的阳光晒向人间
无私地奉献给人们
我们看看自己熟悉的面庞
和蔼可亲的笑容
给自己注入一份充满希望的憧憬
拥有一份快乐的心情
满怀信心地
投入到新的一天中去

5、<缘自己的梦想>

关掉所有的灯
里面便是一遍黑暗
远行的人带着一些梦想
点亮自已的内心
一阵风没有足迹
穿行季节冷暖
似曾相识的路
在冰天雪地里延伸
一声苍凉的老鹭
路过一遍没有栖息地的上空
飞得高些
一定累得少些
远离人群
做一只飞翔的鸟
越过自已的沼泽地
缘自已的梦想

6、<岁月和梦想>

雨行

轻抿一厥词
斟一曲画阁天
笔锋眷填西江月
琴心流连春去也
青山无陵
江水竭
芳草渡
乱心浮
飞鸟相还
人踪灭
倚栏西风凉
抬望眼
月轻柔
晓风折柳
夜寒秋寂廖叠澜休
数万里云江
碧波潋滟
滚滚长流
幽兰空谷
香凌几尺流
青鸾凤栖
画中仙
花临几度
月中天
抚琴几度月牙边
丹绘兰心碧珠连
昨梦悲秋至
望断缥缈处
鹧鸪清怨
情缘易浅
犹梦飞榭
韶华陌路
空帐暗数
秋汐几孤鹭
悠见南山
低舍陶篱户
忆昔往追怀
茶砌旧亭台
烟柳拂堤岸
一语难断
泪覆枕思
况今且
时事风彼云淡
云雁难归期
锦书谁与寄
转念间
思倦语
声声慢
声声叹
梦中伊景不复有
唯留明月诉心愁
缘来缘去缘如水
花开花落终成空
我拿什么来爱你
灵魂
还是肉体
余生已不多
灵魂一直在游走
一颗不安静的心
渴望着暴风雪的袭击
要么
就飘向梦想的远方
要么
就干脆的枯竭，
何必
揪着一颗心站在风里
向往远方
荒漠的城市
冷漠的人群
谁拍岸卷起
千堆雪的灿烂
青衫已远
故人长绝
流年里
发如雪
焦燥的不是命运
而是眼睁睁的看它走远
比如生命
岁月和梦想
想留
留不住
想要
得不到
启明星隐藏在铁幕之后
可以想象却看不到
一朵花静静的开
一朵花又静静的败
无需要理睬
也不要人怜爱
也许
这就是生命
这就是无奈

7、<放飞梦想的翅膀>

我曾经无数次
放飞梦想的翅膀
在色彩斑斓的季节寻梦
孩童时代
母亲陪伴
我在秋日的树林里采集枫叶
青年时代
我独自一个人
收藏着青春的梦想
如今
采集着她童年的梦想
那一片片枫叶啊
记载了
一代代人纯真的心
女儿把一片片枫叶制作成
精美的书签夹在书中
每当看到它
都会绽放出灿烂的笑脸
连同这精美的枫叶
溢出一种纯真的美
虽然每年都能采集到枫叶
却一直渴望去看看香山的红叶
让片片枫叶记下淡淡的情怀
圆自己一个真实的梦
我们每个人
都拥有过纯真的年代
拥有过纯真的情感和记忆
当岁月渐渐老去
当秀丽的容颜不再年轻
当世俗的琐碎掩盖了
曾经柔软的心
当现实的一切变得真实和无奈
我们不得不放下曾经的纯真的梦想
日子如一颗颗流星向身后滑去
而怀念
却让我在一粒粒沙尘里
细数回忆
很多时候
我在想
果这个世界上真有一个地方
可以让岁月重新来过
可以让时光倒流
不论花费多大的代价
我都要去拥有
可是
回不去了
真的回不去了
我们拥有的
我曾经无数次放飞梦想的翅膀
在色彩斑斓的季节寻梦
孩童时代
母亲陪伴
我在秋日的树林里采集枫叶
青年时代
我独自一个人收藏着青春的梦想
如今
采集着她童年的梦想
那一片片枫叶啊
记载了
一代代人纯真的心
我把一片片枫叶
制作成精美的书签夹在书中
每当看到它
都会绽放出灿烂的笑脸
连同这精美的枫叶
溢出一种纯真的美
虽然每年都能采集到枫叶
却一直渴望去看看香山的红叶
让片片枫叶记下淡淡的情怀
圆自己一个真实的梦
我们每个人
都拥有过纯真的年代
拥有过
纯真的情感和记忆
当岁月渐渐老去
当秀丽的容颜不再年轻
当世俗的琐碎掩盖了
曾经柔软的心
当现实的一切变得真实和无奈
我们不得不放下
曾经的纯真的梦想
日子如一颗颗流星向身后滑去
而怀念却让我
在一粒粒沙尘里细数回忆
很多时候
我在想
如果这个世界上真有
一个地方可以让岁月重新来过
可以让时光倒流
不论花费多大的代价
我都要去拥有
可是
回不去了
真的回不去了
我们拥有的
只是现在和未来漫长的岁月。

8、<我有一个梦想>

海之晨

我有一个梦想
它是不可能的梦
我想踮起脚尖
摸到太阳的脸颊
我想偷偷乘着萤火虫
到达月亮的宫殿
满天星星眨着眼
告诉我
银河是一片永难泅渡的海

9、<我的梦想>

苏尘

我的梦想是搁浅的孤船
瘦骨如柴，皲裂疲倦
斑驳的漆皮，折断的桅杆
那一层层白皑皑的海盐
是倾泻的泪干
许多次，也曾扬起风帆
遵循蔚蓝大海彼岸的召唤
向着未来，满载期盼
不过短暂如一支烟
风浪的怒吼如野兽的狂欢
一次次如同梦魇
千疮百孔，苟延残喘
我的人生是辗转飘散的青烟
我的未来是深不见底的黑渊
一回回支离的梦幻
一段段伤心的遗憾
我的悲伤在一万年前已注定:
不屈的灵魂总是历经艰难。

10、<梦想在废墟上开花>

古月湖

天空依旧昏沉
如同灰色的心绪仍未启封
昨夜惊心动魄的夜雨
洗去黯淡的失望
望着眼前片片的废墟
阳光之后我再慢慢捡拾
看见碎瓦片上的青苗
我忽然信心满满
等待着乌云散去
等待着破晓的鸣啼
薄翼的蝴蝶振翅
我见证着它的一生
这是时常幽暗的一片荒野
冷色调的身影昭示无奈的寂寞
或许源于乌云的捉弄
或许源于命运的偏爱
阳光极少认真的光临
野芳也挑剔着不愿涉足
偶尔山风轻抚过荒凉的痕迹
呜咽中似乎夹杂难言的苦痛
历史的声音记录过
这一片曾经辉煌的乐土
而今
不过是时光的循环
而今
它只是遗忘的废墟
不知道是那一年
但确定不太遥远
可能是因为寂寞
依旧是一只蝴蝶
不忍之心作崇
或者它本就野心勃勃
一只灰白色的茧意外出现
碎石上同时长起嫩绿的新叶
以为那茧不过蛾子一时的冲动
以为那绿叶不过贪心的鸟儿无意遗落的一粒草子莫名发芽
以为这片天地永远难见希望
以为这片天地永远只是废墟
谁又哪怕投予丝毫注目
于是谁也都忽视了曾经山风里带出的絮语
那是废墟所剩唯一不多的梦想
是梦想发出它的祁愿
随手种下它最后的种子
如果命运曾无意扫视这一片废墟
它定会摇头然后肯定
除非梦想的力量
废墟将永远只是废墟
当终于等得再一次乌云散开的时刻
灰白的茧破开小小一条缝隙
嫩绿叶上吐出了粉红的花蕾
缝隙渐渐开裂将外面的天光深深渗入
粉红的花蕾逐渐膨胀成长散发出清香
薄翼的蝴蝶振翅飞起时
花蕾开成了完美的花朵
美妙的梦想一经播种便覆水难收
希望只需要探见一丝光明
乌云已经散开
废墟上梦想的花朵婀娜动人
于是命运的安排不可逆阻
一切有梦想播撒的土地都有华丽的逆袭
不必担心一片废墟从此失去辉煌
梦想是一切失落与遗忘的希望
那一颗无意的种子就能收获一个新的春天
蝶蛹是希望
绿叶是希望
废墟总留存在我们心上
废墟无处不在
而只有梦想
能让它开出芬芳美妙的鲜花

篇五:《有关理想的诗歌》

诗歌一:理想
用一种深遂去穿透
在历史的河流中
有几人能够潜游
真正领悟河底的风流
把意象装裱成风景
在千帆日竞的纷繁中
追逐浪尖上的潮流
用大量的浮浅和庸俗浇灌花朵
只能让思想的家园更加荒芜
以至于杂草丛生
需要一把锋利的犁铧
在划破的阵痛与埋藏的孕育中
把深沉的思索播下
看能不能把理想重新收获
诗歌二:理想
毕业后我想找一些美丽的工作。
在人间我把颅血浇灌在土地让农田
草原无人居住的荒山
白云不再散步的天空
都像大地上的人类
过春节一样红红火火
而现在
不管是爱着黑夜生活还是爱着阳光
我都会学月亮一样深深爱着黑夜
但也不离开太阳太远
把春天的种子埋在稻田里
农民要做的事情不是等待花开而是辛勤地施肥
浇水。灌溉。
当在秋收到来之际我迫不及待地做一位秋天的
志愿者。有关理想的诗歌。拿着季节的镰刀
我去农田里收割成熟的生命
我也知道。
奉献是落叶的工作，还是崇高的。
不过，眼睛天空里像落叶一样飘落的东西
我相信
终究会被人类证明是人类的至爱和至怀
诗歌三:理想之泉
不忘幼时初睁眼，
莹莹泪滚似新泉。
欢涌欲水漫金山，
山竖横远方觉难。
泉不断涌润江山，
花开果树具笑颜。
汪洋之途乍觉甜，
坎坷东流路尚远。
诗歌四:理想之城
我知道
眼前的这一切
来源于古老的想象
来源于
一个年轻的思维
烽火已经
变成思想的锚地
沉重的翅膀
在意识的空间分离
我此时
正站在工业革命的脚步
曾经走过的故里
梦想
一个接着一个的破灭
幻化的云
继续填充狼烟告急的色彩
一匹快马
载着春天的阳光
在我无垠的草原飞驰
上海
这么多船靠向你的岸
蓝蓝的天
蓝蓝的水
绿色的生命之歌
在温暖的掌心
悄然弹射
潮汐衍生的动力
吹拂着我
向着一个隆起的波峰浪谷
展示自己的诗句
于是围绕在海滩边的篝火
也开始在这个夜里跳跃
是谁在远方
打开了未来的芳醇
在你的水路
在你没有烟尘的心灵
江南的烟雨
牵伴着小路上
我款款走来的香车美人
这样的景致
这的理想之城
这样的盛世大餐
这般期待已久的美色
这不就是我的初恋情人吗
我热烈澎湃的初吻
怎么就这样
让天下的人为你失魂落魄
来自黄浦江的每一朵浪花
来自世界的每一个眼神
有相聚的日子
也有分手的时刻
但是不管你到了哪里
这盏文明的塔灯
都会照亮我们未来的行程
诗歌五:人，活着要有理想
人，活着要有理想，
即使不能攀越芨葳的山峰，
那葱郁的原野也必然寻觅的到前行的方向。有关理想的诗歌。
即使不能通明深邃的苍穹，
那浩瀚的星空也可幻想有你闪烁的光芒。
一个有理想的人。
绝不会让灵魂的空虚在这缤纷的尘世行走
绝不会让失败的落寞折断飞翔的翅膀
收敛起平庸者的懦弱
哭泣的泪里也晶莹着男儿的方刚
一个有理想的人
绝不会向困难俯首称臣
让刺凉的寒风吹醒沉睡的头脑
让激情的活力褫夺慵懒的身躯
扬起头颅，挺起胸膛
纵身跨越生命征途的坎坷
挥戈撒血铸造人生理想的殿堂
人，活着要有理想
有理想的人活着才会更加坚强

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