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在乎的诗

2016-02-18 10:13:46 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 在乎的诗篇一《时间的缝隙中写出来的诗》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《在乎的诗》,供大家学习参考。

在乎的诗篇一
《时间的缝隙中写出来的诗》

时间的缝隙中写出来的诗

骆英的诗都是在时间的缝隙中写出来的,他也很在意这一点,所以在每首诗歌后面他都要记下写诗的环境,比如写于航班某某号,写于某机场餐厅,写于出差途中的某咖啡馆,写于美国洛杉矶某某酒店几号房间。这不仅说明骆英的诗歌都是业余时间完成的,而且也说明骆英写诗是他的另一种生存方式。因为在我读骆英的诗时,我已经了解到他是一名非常成功的企业家,他的大脑里充满了利润、资本、盈亏等内容,他经常往来于机场,栖身于酒店,也是为了利润资本盈亏等等的缘故,他发现他在利润资本盈亏等内容的挤压下失去了自我,于是他要在时间的缝隙里变换一下生存方式——写诗,只有在诗歌的世界里他才感觉到自我的存在。

正是这一原因,骆英的诗是一种充满着主体性的诗,他在诗歌中建构起了一个比较完整的主体世界。

首先,骆英的主体世界也是非常个人化的,似乎很难用一些诗歌的通约性法则来解读。这是一个哲学意味很强的主体世界,是智慧型的诗歌写作。我愿意将诗歌大致上分为两类,一类是智慧型写作,一类是情感型写作。如果从追求诗人的主体性来看的话,这两类是通过不同的途径来证明其主体性存在,一类是通过智慧来证明,一类是通过情感来证明,由于证明的途径不一样,诗歌带给人们的感觉显然也不一样。在骆英看来,诗歌应该是智慧的结晶,他有一首诗《哲学批判》,似乎是在比较诗歌与哲学的优劣。诗歌与哲学都是智慧的产物,但是,“概念在一列火车疾驶而来时被碾死了”,言外之意,哲学虽然是智慧的抽象,却还要依附于客观世界,在变幻莫测的客观世界面前,哲学的概念“只是一个弱小的词”。在客观世界的碾压下,“一切的词就是这样死烂后再生的”,而当主体性再生时,客体的“一切的马”却失踪了。在另一首诗《飞翔的哲学》里,骆英深化了这一层意思,他说:“好吧 让我坐在我的语言上飞翔╱既然我谋杀过许许多多的词语”。谋杀过许许多多的词语,这是骆英证明自己主体性的方式,这种方式看来非常的“暴力”,但唯其如此的“暴力”,才能达到决绝的境地。大概也是这一原因吧,骆英自称是“诗歌的野蛮人”。也就是说,他写诗完全是一种自我表达的需要,当他进入到写作状态时,并不把诗歌领域看成是一个公共领地,他不在乎这个领地里有哪些公共规约,不在乎诗歌领地中其他公民能否接受他的表达,他就让自己的思想自由飞翔。可以说,骆英的诗歌就是他的思想飞翔的踪迹。只有在诗歌里,他的思想才会飞翔起来,他的思想也才真正属于自己。而在现实生活中,他一定觉得自己的思想已经不属于自己的了,思想成为了利润资本盈亏等等的奴隶。也许只有从思想的自由飞翔这个角度来体会骆英的诗,才能捕捉到在那些放纵的、无所约束的语词组合中传递的信息。比如他的有些诗是完全可以看作是一种直接的哲学追问。《小兔子及其他》就是这样一组诗。而《第九夜》则是关于色情、性欲的哲学思考。骆英也有一些以生活经验和记忆为素材的诗歌,如《知青日记及后记》《文革记忆前传——苦难岁月》,初读这些带有叙事体的诗歌,会因为其日常生活的具象而觉得比较亲切,一般来说,这些日常生活的具象作为一种诗歌意象,往往具有某些通约性,它们仿佛成为了诗歌路径的方向标记。但即使如此,骆英也不被这种通约性所束缚,因此如果我们恪守这些意象的方向标记行走,也许就到达不了他的主体世界。他以自己的方式另辟一条道路,如果你寻到了这条道路,你一定会意外惊喜。我在这些叙事体的诗歌中再一次领教了骆英的“野蛮”,他是把叙事当成了一种无理数的演算来处理的。 我不敢说我完全找到了骆英的诗歌路径,也不敢说已经洞穿了骆英的主体世界,但仍有一些足迹可寻,比如说,骆英的诗歌中不乏死亡意象。如“当光线照耀我们之时╱我们实际上都已经死去”,如他想象自己是一只死亡过的乌鸦在东京街头歌唱,而他关于登山的组诗,更被视为“死亡回忆”:“谢谢死亡 也谢谢星星╱在8844米我因此多看了世界几遍”。我在想,或许骆英的主体世界是以死亡作为混凝土的,这是高标号的混凝土,坚实,厚重,冷峻。而黑暗、寂静则是这个世界里基本的装饰材料。“在黑暗中我弹响一架钢琴„„这里的音符

让我深感冰冷”。但无论是死亡,还是黑暗和寂静,并没有给诗歌带来绝望和悲哀的气息,在死亡混凝土上站立的是则一具刚毅、高傲的身影。

骆英在诗歌里袒露出灵魂,如果单纯看现实中的黄怒波,也许会留下一个热心慈善、热爱文化的现代企业家形象。只有在读了他以骆英为笔名的诗之后,才会发现他的主体世界是如此的丰富也是如此的复杂。他是一个纠缠在现代性困境中的经济人,一个与物质发生密切关系、精通经济社会物质规则、却又摆脱了物质约束的现代人。

阅读骆英这种主体性特别强悍的诗,让我对诗有了新的理解。诗从根本上说其实就是哲学。柏拉图为了坚守哲学的纯粹性,便把诗歌排除在理想国之外。但柏拉图的举动不正证明了只有诗歌才是能与哲学抗衡的吗?现代派诗人马拉美认为,诗是向我们提供了思想的无理数。我很欣赏这种界定,而且我还想补充说,如果诗是思想的无理数,那么哲学就是思想的有理数。二者的共同之处则是,它们都是数学思维,数学思维是最抽象的思维。骆英试图在诗歌中实现主体性的存在。即使他在商界的成绩是如何的辉煌,但如果没有诗歌,他一定会觉得找不到自我。我同时也就接受了骆英在诗歌表达中的“暴力”,因为他就是诗歌的无理数。

在乎的诗篇二
《诗有专攻2013》

在乎的诗篇三
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作者:西海 来源:句子

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少壮不努力,老大徒伤悲。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。 逝者如斯夫,不舍昼夜。世间何物催人老,半是鸡...

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春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。此情无处可消除,才下眉头,又上心头。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹。平生不会相思,才会相思,便...  日期:2012-2-3 点击:2861 作者:西海 来源:句子

在乎的诗篇四
《优美诗句》

最早出现的启明星,在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大,那么亮,整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉,像一盏悬挂在高空的明灯。 在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,...  日期:2012-3-23 点击:2798 作者:西海 来源:句子 

草原上的河流具有狂野和娴静两重性格。每当滂沱大雨之后,山洪猛发,汇入熊河,顿时,它像一群疯狂奔腾的黄膘马,万千只飞蹄击出隆隆涛声,以不可阻挡之势奔向碧玉湖。但是如果晴上两天,洪水马上消退,草...  日期:2012-3-23 点击:1857 作者:

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当你做对的时候,没有人会记得;当你做错的时候,连呼吸都是错。你去,我也走,我们在此分手。你上那一条大路,你放心走。你看那街灯一直亮到天边,你只消跟从这光明的直线。你先走,我站在此地望着你,放...  日期:2012-3-17 点击:2291 作

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„„门前一条小河,说深不深,说浅不浅,是山泉汇集成的。窄的地方,潺潺做响,搭上几块石头,便可涉足越过;宽的地方,像一泓深潭,晶莹碧透,清澈见底,两岸柳丝婆娑,绿草茵茵。 当凉风习习低拂过...  日期:2012-3-16 点击:6003 作

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爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍...

 日期:2012-3-16 点击:2882 作者:西海 来

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不知什么时候,落起了春雨,轻轻的,听不见淅沥的响声,像一种湿漉漉的烟雾,轻柔地滋润着大地。春雨过后,太阳出来了,一片晴朗。整个世界像刚洗过似的,特别清爽,空气十分新鲜,呼吸一口,甜丝丝的,像...  日期:2012-3-14 点击:5765 作者:

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人生是一种艺术,每个人都是艺术家,在生命的长卷上尽情挥洒。不一样的,有人画的是宁静的田园风光,有的是喧嚣的繁华都市,有的是放荡不羁的山水写意,但是,笔下画的,一定不是你最喜欢的„„春风柔细,... 父亲的眼睛神神秘秘,仿佛可以给我编出许许多多快乐光明。她,坐在台阶上,稚气的大眼睛闪烁着黑宝石一般幽深的光泽,笔直的鼻梁显露出倔强的性格。这孩子的圆脸上缀着好看的刘海儿;嵌着一双不断眨动的黑...  日期:2012-3-10 点击:745 作者:西海 来

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 日期:2012-3-8 点击:2814 作者:西海 来

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哀莫过于心不死。爱,就大声说出来,因为你永远都不会知道,明天和意外,哪个会先来!长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。渐渐知道了,太在乎别人,往往会伤害自己;渐渐知...  日期:2012-3-7 点击:586 作者:西海 来源:句子

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白天鹅用红脚蹼使劲地划动着那绿色的湖水,身体就像一只小艇模型那样摇摇摆摆。这真是一只漂亮的小猴子!它长着一身棕色的毛发,又滑溜,又柔软,那骨碌碌地打转的小眼珠很迷人,它的嘴巴又老是那样俏皮地...  日期:2012-3-4 点击:687 作者:

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在茂密的叶子里,透出一朵朵紫红色的小花,它的样子和颜色真像大公鸡的冠子,在阳光下,显得那样鲜艳,那样美丽。“丑菊”的花虽然很小,但颜色金黄金黄的,几十片花瓣围成三四层,显得娇小艳丽。春天,娇...  人生的最高境界是:博览群书、胸怀世界、起沉疴、挽狂澜、为民造福、

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毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里 《晓出净慈寺送林子方》不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉听咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒...  日期:2012-2-26 点击:1012 作者:西海 来源:句子

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7344 作者:西海 来源:句子

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者:西海 来源:句子

1、不知近水花先发,疑是经冬雪未消。2、残雪压枝犹有橘,冻雪惊笋欲抽芽 。3、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻 。4、长安大雪天,鸟雀难相觅。5、春风千里动,榆塞雪方休。6、大雪纷纷何所有,明月与我...

 日期:2012-2-17 点击:1923

作者:西海 来源:句子

1、百川沸腾,山冢碎甭。高谷为岸,深谷为陵。2、不识庐山真面目,只缘身在此山中。3、采菊东篱下,悠然见南山。 4、春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。5、峨嵋山月半...  日期:2012-2-13 点击:1616 作

者:西海 来源:句子

1、冰雪如何有,东风日夜回。2、待到山花烂漫时,她在丛中笑。3、风递幽香出,禽窥素艳来。4、凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。5、高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。6、寒梅最堪恨,长作去年...

1、白毛浮绿水,红掌拨清波。2、不独有声流出此,会归沧海助波澜。 3、何事长淮水,东流亦不闲? 4、渌水明秋日。 南湖采白苹。 荷花娇欲语。 愁杀荡舟人。 5、清风徐来,水...

 日期:2012-2-9 点击:10042 作

者:西海 来源:句子 

1、吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?2、独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人。3、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。4、古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。5、魂梦不堪幽怨,更一声啼鴂。 6、难...  日期:2012-2-7 点击:988 作者:

西海 来源:句子

1、八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。 沙场点秋兵。2、白骨露子野,千里无鸡鸣。3、城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。4、但得将军能百胜,不须天子筑长城。5、烽火燃不熄征战无以时。6、烽火照西京,...  日期:2012-2-6 点击:5956

作者:西海 来源:句子

少壮不努力,老大徒伤悲。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。 逝者如斯夫,不舍昼夜。世间何物催人老,半是鸡...

 日期:2012-2-5 点击:7240 作

者:西海 来源:句子

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。此情无处可消除,才下眉头,又上心头。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹。平生不会相思,才会相思,便...  日期:2012-2-3 点击:2861 作者:西海 来源:句子

在乎的诗篇五
《古诗词考题》

诗词常见考题

1、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 。(杜甫《蜀相》)

2、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 。(欧阳修《醉翁亭记》)

3、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也(《孟子》两章)

4、欧阳修虽能寄情山水,但他内心的孤独仍然暴露在这句话里:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”(《醉翁亭记》)

5、责任,在天下有识之士心中占有最重的份量,无论是孟子所说的“君子有终身之忧”,还是杜甫所说的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,都能让我们看到那份深重的责任意识和忧患意识。(《茅屋为秋风所破歌》)

6、老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年 ,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

7、 安得广厦千万间 ,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

8、先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐 。(范仲淹《岳阳楼记》,)

9、杜甫的《蜀相》中:‘两朝开济”指的是 诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅助刘禅支撑困难局面,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”表达了诗人 对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜 的心情。

10、“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”表现了作者曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“骥”是千里马。“烈士”是有雄心壮志的人。

11、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”中“广厦”指宽敞的大屋,表现了杜甫推己及人、忧国忧民、心系天下的情怀。

12、“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”表达了苏轼不惧衰老、乐观自信的人生态度。

13、“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”高度概括了诸葛亮的一生,刻画出一位忠君济世的贤相形象。两朝指:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。

14、“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”这里的“醉翁”指欧阳修,这句表达了作者寄情山水、乐观旷达的情怀。

15、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话的意思是:在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后才快乐。这两句表达了作者以天下为己任,忧国忧民的情怀。

16、《茅屋为秋风所破歌》中“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”,“丧乱”指的是:安史之乱,“长夜沾湿何由彻”一语双关,既表明作者希望漫长寒冷的秋夜能早点过去,一家人能迎来温暖的天明,又表明作者希望安史之乱

能早点结束,人们能过上和平幸福安稳的生活。“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”表达了诗人克己为人的博大胸襟和崇高的理想。

17、曹操《龟虽寿》“盈缩之期,不但在天”一句中,“盈缩之期”的意思是人的寿命的长短,这句话体现了作者对生命的意义与价值的思考与感悟。

18、陆游《书愤》“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”一句中,“伯仲”古指兄弟间长幼的次序之称,这句诗通过诸葛亮的典故,表明作者渴望效法诸葛亮,施展抱负。

19、陆游的《书愤》一诗中写到“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”,这里的“塞上长城”比喻 守边的将领 ,这句诗流露出诗人抱负难施壮志未酬的惆怅与痛苦的思想感情。

在乎的诗篇六
《古诗文名句默写》

古诗文名句训练

一、对句填空默写

1、关关雎鸠,。(《诗经·关雎》)

2、入则无法家拂士,,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

3、,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

4、海内存知己,。(王勃《送杜少府之任蜀川》)

5、长风破浪会有时, 。(李白《行路难》)

6、,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

7、,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)

8、但愿人长久, 。(苏轼《水调歌头》)

9、了却君王天下事,。(辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》)

10、,忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)

11、马作的卢飞快,。(辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》)

12、,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)

13、峰峦如聚,,山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊 潼关怀古》)

14、 ,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

15、斯是陋室, 。(刘禹锡《陋室铭》)

16、由是感激,。(诸葛亮《出师表》)

17、会当临绝顶, 。(杜甫《望岳》)

18、老骥伏枥, 。(曹操《龟虽寿》)

19、 ,长使英雄泪满襟。(《蜀相》)

20、敏而好学,,是以谓之“文”也。 (《论语八则》)

21、孤山寺北贾亭西, 。 (白居易《钱塘湖春行》)

22、?留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)

23、感时花溅泪, 。(杜甫《春望》)

24、忽如一夜春风来,。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

25、生,亦我所欲也;死,亦我所欲也。二者不可得兼,。

(孟子《鱼我所欲也》)

26、,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)

27、最是一年春好处,。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

28、夹岸数百步,中无杂树,, 芳草鲜美。(陶渊明《桃花源记》)

29、入则无法家拂士, ,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)

30、,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)

31、,望峰息心; ,窥谷忘反。(吴均《与朱元思书》)

32、乱花渐欲迷人眼, 。(白居易《钱塘湖春行》)

33、其必曰:“先天下之忧而忧, ”乎。(范仲淹《岳阳楼记》)

34、固国不以山溪之险,。(孟子《得道多助,失道寡助》)

35、海平两岸阔,。(王湾《次北固山下》)

36、 , 。小园香径独徘徊。(晏殊《浣溪沙》)

37、把文天祥《过零丁洋》默写完整。

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 , 。 。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

38、 ,只有香如故。(陆游《卜算子 咏梅》)

39、 ,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!

(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

40、三人行,。(《论语》)

41、风烟俱净,。(吴均《与朱元思书》)

42、水何澹澹, 。(曹操《观沧海》)

43、晨兴理荒秽,。(陶渊明《归园田居》)

44、春蚕到死丝方尽, 。(李商隐《无题》)

45、,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

46、四面边声连角起,千嶂里, (范仲淹《渔家傲》)

47、关关雎鸠,在河之洲。(诗经《关雎》)

48、臣本布衣,。苟全性命于乱世,。(诸葛亮《出师表》)

49、,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)

50、蒹葭苍苍,。(诗经《蒹葭》)

51、 ,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)

52、 ,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

53、,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)

54、结庐在人境,(陶渊明《饮酒》)

55、造化钟神秀,。(杜甫《望岳》)

56、莫笑农家腊酒浑,(陆游《游山西村》)

57、浩荡离愁白日斜,。(龚自珍《己亥杂诗》)

58、,未能远谋。 (《曹刿论战》)

59、,明灭可见。 (柳宗元《小石潭记》)

60、 ,思而不学则殆。(《论语》)

61、,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)

62、大漠孤烟直,(王维《使至塞上》)

63、,去年天气旧亭台。)

64、,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

(辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》)

65、,问寡人之耳者,受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)

66、,月有阴晴圆缺,此事古难全。

(苏轼《水调歌头》)

67、无限河山泪,(夏完淳《别云间》

68、将军百战死,。(《木兰诗》

69、山重水复疑无路,。(陆游《游山西村》

70、,病树前头万木春(刘禹锡《酬天乐扬州处逢席上见赠》)

71、,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》

72、江山代有才人出,。(赵翼《论诗》

73、己所不欲,(《论语》

74、,长河落日圆。(王维《使至塞上》

75、山光悦鸟性,(常建《题破山寺后禅院》

76、(郑燮《竹石》

77、浊酒一杯家万里,。(范仲淹《渔家傲》

78、,鸡犬相闻。(陶渊明《桃花源记》)

79、,出则无敌过完患者,国恒亡。(《孟子》)

80、塞下秋来风景异,。(范仲淹《渔家傲》)

82、(杜甫《茅屋为秋风所破格》)

83、,将登太行雪满山。(李白《行路难》)

84、田家少闲月,(白居易《观刈麦》)

85、《论语》)

86、越明年,,百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》)

87、阿爷无大儿,木兰无长兄,,(《木兰诗》)

88、四面边声连角起,千嶂里,。(范仲淹《渔家傲 秋思》)

89、把杜甫《春望》默写完整。

国破山河在,城春草木深。 , ,

,。白头搔更短,浑欲不胜簪。

90、(杜牧《泊秦淮》)

91、(范仲淹《渔家傲 秋思》)

92、自三峡七百里中,。(郦道元《三峡》)

93、(李贺《雁门太守行》)

94、,波涛如怒,。(张养浩《山坡羊 潼关怀古》)

95、令初下,(《邹忌讽齐王纳谏》)

96、长风破浪会有时,(李白《行路难》)

97、(《孟子》)

98、,(柳宗元《小石潭记》)

99、,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)

二、理解性默写

1、成语“扑朔迷离”的源出句是:“,?”

2、《钱塘湖春行》中直接描写动物的两句诗是;,

3、王维《使至塞上》中,抓住沙漠典型的景物描写进行刻画,写出了塞外奇特壮丽的风光,被誉为“千古奇观”的名句是: , 。

4、李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,把月亮人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是: , 。

5、《天净沙 秋思》中即表明游子漂泊在外的思乡悲情,又点明文章主旨的句子是:。

6、历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现光明前景的诗句是:

7、孟子把天使、地利、人和三方面进行比较,强调战争中“人和”的作用,并由“人和”推演出“ , ”的观点,这个观点对后世有深远影响

8、《酬天乐扬州处逢席上见赠》中借自然景物的变化暗示社会的发展,蕴含哲理,至今还常常被人引用的诗句是: , 。

9、《江城子 密州出猎》中抒发主人公杀敌卫国,守卫边疆的豪情壮志的诗句是:, ,。

10、,“带走一盏渔火,让她温暖我的双眼;留下一段真情,让它停泊在枫桥边。月落乌啼总是千年的风霜,涛声依旧,不见当年的夜晚。”这首歌化用了唐代诗人张继《》中的诗句: ,

11、李白在《行路难》中最能表现他面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是: 。但是与之相反的是他在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中“ , ”却又表现出他面对困难消极避世的思想

12、很多诗歌蕴含着丰富的哲理:如王安石《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼,”就蕴含着“站得高,才能望得远”的哲理;刘禹锡《酬天乐扬州处逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过, ”表达了旧事物终将衰落、历史长河仍将向前之意。

13、花是古诗词常见意象。如孟浩然《过故人庄》”;李清照《如梦令》“兴尽晚回舟, ”;杨万里《晓出净慈寺送林子方》“接天莲叶无穷碧, ”;辛弃疾《西江月》“ ,听取蛙声一片”等。

14、古代诗人常借酒抒情。如孟浩然《过故人庄》“开轩面场圃,着田园的和谐闲适;王翰《凉州词》“ ,欲饮琵琶马上催”洋溢着盛唐边塞的时代脉搏。

15、做人的科学,不是尔虞我诈、勾心斗角,而应是持有“淡泊明志,宁静致远”的气度;生命的意义,不该是沽名钓誉、追财逐利,而当拥有“ , ”的胸怀。(范仲淹《岳阳楼记》)

16、岳阳楼真是幸运,有过杜甫“”的苍凉,也有过孟浩然“ , ”的豪情。范仲淹一句“ , ”更为山水添色,使岳阳楼名震天下。

17、山切割,以石嗟磨,做一涧高高低低的急流,在猿啼虎啸中,将一叶轻舟,载过万重山。”其中划线的句子分别化用的诗句有“ , ”和 “ , ”。

18、写出三句有关风的诗词名句,并注明作者。

19、请写出古代诗歌中表现关心民生疾苦之情的句子。(写出连续的两句)

20、2007年12月30日在孔子故里山东曲阜,日本首相福田康夫挥毫写下“温故创新”四个汉

字正是从《论语》“ ”变化而来,蕴含着“以史为鉴,面向未来”之义。 21、2008年初,一场历史罕见的大雪席卷了我国南方大部分地区,给人民的生活带来了极大的不便,但是在平时,雪的美景也是让我们心旷神怡的,如岑参的“ , ”就写出了雪后的精妙。

22、如果人人都能为他人着想,做到“,那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。(用《论语》中的词句填空)

23、《次北固山下》中写时序更替,抒发思乡之情,蕴含生活哲理的诗句是“,。”

24、APEC会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦; “ , ?”

25、杜甫《望岳》一诗中表现其不怕困难,敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的两句诗是;“ , 。”

26、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是;“,。”

27、《红楼梦》中有诗云;质本洁来还洁去,不叫污陷淖泥中。《爱莲说》一文表意与之相近的文句是;“ , 。”

28、集句是对联体裁中的一格,指用前人现成的诗句、章句或是成语、俗语、戏曲唱词等拼成一副对联,还要合乎规范,这也是一种艺术的再创造。下面两幅集句而成的对联,涉及四首古代诗歌,请你任选一句,写出完整的连续两句。

劝君更尽一杯酒;与尔同销万古愁。花开当折直需折;君问归期未有期。

29、古人送别,情感迥异。有易水诀别时的慷慨悲歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”有王维在渭城深情依依的惜别:“ , 。”还有王勃对朋友的宽慰和劝勉:“ , 。 。”更有高适送别朋友董大时豪放壮美的慰藉和鼓励:“ , 。”

30、我所仰望的明月,在五千年历史的天空中游弋。它越过秦汉,越过唐宋元明清,在滔滔的长江里浸洗过,在滚滚的黄河里沐浴过。多少人的目光和灵魂被它朗照?李白问月:“ ,”张若虚问月:“江畔何人初见月,江月何年初照人。”苏东坡问月:“ , 。”月光在李清照的词里平平仄仄地吟诵,月光在阿炳《二泉映月》的弦上流淌,月光蘸着花香在朱先生荷塘上空朗照„„

31、《曹刿论战》中曹桂香鲁庄公解释可以追击齐军的原因的两句是:,

32、人生路上有鲜花也有荆棘,但只要我们勇敢面对,胸有杜甫《望岳》中“ ,于文学艺术的原野,情景交融的佳句俯拾皆是:“至于夏水相陵, ”描绘了三峡夏日水势之汹涌;“ ,白露未晞”(《蒹葭》)于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之意„„

33、岑参在《白雪歌送武判官归京》中以春喻与冬雪的诗句是:

在乎的诗篇七
《诗》

一笑风雷震,一怒沧海寒;

一手破苍穹,一剑舞长天!

若是有来生,伴君天下舞!

九劫九重天,一剑灭世间;

千秋尊万古,九重天外天!

一生不轻舞,一舞一生苦;

今生为君舞,纵苦舞一生!

轻盈如梦梦亦飘,血海骨山舞妖娆;

仗剑千里君莫问,生死相随到九霄!

今生为君舞,生生为君舞。

千折心不变,万死犹不苦!

剑尖

一点寒光万丈芒

屠尽天下又何妨

深埋不改凌锐志

一聚风云便是皇

剑锋

煊赫亘古一剑锋

纵横风云各西东

日月为身雷作将

劈山断岳天血红

剑刃

一刃横天万世秋

此路黄泉通九幽

斩断红尘多情客

锋芒到处一切休

剑格

铁壁铜墙战未休

得此一生又何求

九霄风云齐聚会

我未亡时君无忧

剑舌

藏锋隐光夜未央

运筹帷幄日月长

宁将一生全隐没

却换青霄杀戮狂

剑柄

生杀大权我掌握

五指合拢天欲堕

九劫九散风云聚

九重天外血如墨

自创

掌心尸骨如山高

剑下血泊浪翻涛

红尘本是无情道

斩尽天下不收刀

一身纵横人世间;一剑在手何谓难?

斩尽天下意未尽;屠遍人间不等闲!

剑下血涌千尺浪,脚底白骨万仞山;

屠尽苍生九万万,第一滴血犹未寒!

九劫出,风云舞;万劫灭,星辰哭;天地变,殊命途,身做劫,魂为路:挽天倾,有万古:尊为神,莫做主;骨肉摧……

以我心血,崩毁万劫!

九劫剑主,颠倒乾坤!

今日金樽红酒看歌舞,明朝铁锁加身为死囚。

九劫已成空,生死尚从容;

青天犹可补,何必待来生。

天地不移,江流石不转。

天道无情,万物皆毁;

天道有情,万物皆生。

剑道无情,屠戮天下;

剑道有情,心念苍生。

有情无情,在乎一心。

九劫九重,

无情乎,有情也。

有情乎,无情也;

历经沧海,看透世情,有情即是无情,无情即是有情;有情无情,深处便是天道。有人世,便有武道,有武道,晋天道,到头便是超脱。

世俗人间,天道之秘,尽在其中,七情六欲,天道之始……

积雪云端,惊鸿在天,若进若退,若往若还!

黑魔暗竹孤独客,毒煞天机厉雄图;

墨刀千豪邪公子,梦落琼花天不如。

星梦轻舞,倾尽红尘。

九劫九重天,一剑灭世间;

千秋尊万古,九重天外天!

王者降临,天下苍生,任我屠戮!

随心所欲,予取予摧!

宇内起晨风,天外荡流云!

秋风依依秋水寒,一点离愁两黯然;

今生默默唯轻舞,为卿踏破九重天!

天下霸业谁做主?

九重天里我为雄!

屠尽苍生九万万,

血海为将骨做兵!

伏尸百万将未成,

披甲黄沙叹书生;

一眼苍字归一统,

今生壮志与君同!

尽千山,未肯休,

一生憾事何处求;

茫茫路,年年秋,

日日醉,难解愁。

时时轻歌勤斟酒; 夜夜曼舞散尽愁: 红颜倾世归何处, 人间绝色第一楼!

六月荷花秀, 三绝会中州; 谁人登天阙, 谁人占鳌头; 笛仙渺渺水中来, 箫圣静静坐船游; 琴音潇潇天上落, 一笔沧桑画春秋; 二十年风雨谁不倒, 二十年风霜谁能留?

漠漠青烟轻轻舞, 瀚海天涯看紫竹; 一生一舞一人赏, 一生一舞一世足。

吹彻九重天湖水, 唯我掌中紫玉箫

青青修竹,

乾坤做主,

君为雅士,

自当惜竹;

青竹一动,

云龙风虎,

青竹一怒,

天翻地覆

长忆山盟海誓, 宁求地久天长; 一场春梦今生, 看君轻舞飞扬;

三生路,情根吟唱; 一世苦,伴卿分享; 莫相许,心伤神断; 九重天,魂魄同航……

朝露初晨却匆匆, 天上地下难相逢; 斩断九重天阙夜, 生死拥卿入怀中!

八荒六合君为尊, 万水千山我是王!

月圆寒冬夜, 繁星一起休; 刀斜引骚乱, 诸王会中州; 尸骨如山积, 鲜血似海流; 一拳冲天阙, 一剑射斗牛: 王座遍地走, 武尊不如狗; 试看碎骨肉, 个个可封侯。 两国来征战, 相攻又相守; 乾坤自翻叠, 四季只有秋;

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