山水优美的诗词

导读：　山水优美的诗词篇一《浅析中国山水诗词意境美》 ...

山水优美的诗词篇一
《浅析中国山水诗词意境美》

仁者乐山 智者乐水

——中国山水诗词的心灵意境美

仁者乐山 智者乐水

——中国山水诗词的心灵意境美

《诗经》是中国文学两大源头之一，并也由此开启了中国文学史尤其是中国古代文学史上绵延时间最长，最为历代文人墨客所钟情的文体——诗歌。从先秦到盛唐，中国古典诗歌艺术从发生到成熟直至达到艺术境界的巅峰状态，大致可以按其审美对象分为山水田园诗、咏史诗、边塞诗等等。然而着众多的审美意象之中，最受文人最捧同时也最吸引历代读者的非山水诗莫属了。

虽说是“诗言志”，然而，就文学本身的意义来看，其创造出的“美”的意境及其艺术氛围才应当是文学作品应当具备的本质属性。中国古典山水诗歌正是通过描写万物生灵之灵动，山川草木之秀美既表达作者于山水柔情间感悟生命、世界的心灵意境又让读者陶醉于灵山秀水之中而怡然自得。

品味中国古典山水诗的画面质感，首先映入的脑海的便是马致远的小令《天净沙〃秋思》：“枯藤、老树、昏鸦。小桥、流水、人家。古道、西风、瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”全诗以三组连续的意象铺陈开头，像电影镜头一般的由近及远徐徐的给读者展开了一幅中国古典水墨山水画。画面是那样的安详、静谧同时也带上了些许凄凉，这一切不需要任何旁白的情感积淀完全足以让任何积蓄足够的情感去抒发接下来“夕阳西下，断肠人在天涯”生命中的漂泊与安顿之情。其次，让人联想到的则是诗仙李白的词《菩萨蛮》：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧，暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”这是一幅唯美而浪漫的画面，黄昏的傍晚，极目望去，一种渴望、期待抑或是惆怅。天空还有些许碧蓝，然而白天终将走入黑夜，站在台阶上，回巢的鸟儿也飞的那么快，而“我”的“家”在哪里？长亭更短亭〃〃〃〃〃〃此刻的人与自然已经有了心灵感应，找寻着的亦是内心的精神家园。正是循着这条“西风古道”“平林漠漠”一路追寻，中国古人背井离乡、行役征戍进而产生的生命漂泊与向往安顿的感情便是中国山水诗词重要的精神源头。

作为学界真正意义上认定的山水田园诗开山鼻祖的陶渊明则是提及中国古典山水诗词不可不提的人物。一句“采菊东篱下，悠然见南山”引来无数文人骚客的羡慕和追求。其《饮酒》诗、《归园田居》、归去来兮辞，也许不如马致远一首《秋思》营构出的让人身临其境的画面美，但是，那种淡薄、宁静的意境创造却无疑达到了高峰。厌倦了尘世的纷繁复杂，走向山村拥抱自然，在天地山水的广阔之中为自己的灵魂寻求一个出口，这不仅仅是古人独有的心灵追求，当下日益加快的生活节奏和与日俱增的生活压力共同挤压下每一个都市人都会产生的情感寄托。王国维先生在《人间词话》中说道“有有我之境，有无我之境”。有

我之境，以我观物，故物皆着我色。无我之境，则以物观物，故不知何者为物，何者为我。大概陶先生这种精神要属无我之境了。

“志欲小天下，特来登泰山。仰观绝顶上，犹有白云还。”明代杨继盛这首《登泰山》则又是另一番意境。泰山，这一意象在中国古代诗歌中往往象征着向上与超越。孔子曰：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”打圣人始，似乎中国古代文学就给予了诗人这样的承诺：“升高能赋，可以为大夫。这是有关文学才能和政治才能之间达成的一项最古老的约定之一。”于是，登高赋诗就给山水诗词注入了柔情之外的别样元素。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当临绝顶，一览众山小。”这是诗圣登上泰山的感慨，连向来都背负着“沉郁顿挫”诗风和工于格律的杜甫登上泰山都免不了用“岱宗夫如何？”这样的不像诗而豪情万丈的句子开始自己的抒情，由此可见，山水之间包藏了多少可以激发诗人无限生命活力和对生活永无止境追求的原动力。

仁者乐山，智者乐水。大自然中生动的山川草木、云烟光色，每一片飞花，每一线星光，都在提示着心灵和宇宙的联系。任何一个正正在大自然山水中受到过感动的人，则必能理解这句千古流传的名论。中国文人则正是用古典山水诗词将这流传千古的哲理和自己内心包含的诗情画意用别具一格的人生体悟，言语表情传达给世人，让人们循着这唯美的画面、清丽的文字和至美的情感去体验蕴含其中的心灵意境之美。

参考文献：

[1]胡晓明.《万川之月——中国山水诗的心灵境界》.北京大学出版社，2005（01）

[2]俞平伯.《中国古诗词精讲》.北京大学出版社，2009（01）

山水优美的诗词篇二
《王维山水诗的意境美》

摘要:王维的山水诗在描写客观自然与表现自我感受时,总能巧妙地将情与景自然地融通在一起,使读者在如画的自然美景描绘中物我两忘,进而去体味诗人体验的佛禅意趣。

关键词:王维;山水诗;意境美

“诗中有画”、“画中有诗”是苏轼对王维山水诗歌的评价,这主要是缘于王维的山水诗善于在描写山水自然的形貌中寄寓自己的审美理想,给人一种如诗如画的超凡脱俗境界。品读王维的山水诗歌,读者常常会被其笔下的那种清寂空灵的山林景象所吸引,但更会被其所创造的那个含不尽之意于言外、于明灭瞬间寄寓生命感悟的审美想象空间所感染所陶醉。王维的山水诗歌创造所达到的那种情境交融、虚实相生的美妙境界,极易诱发和开拓出读者的审美联想和想象,使读者自然而然地体味诗中所包含的情、理、意、蕴、趣等无穷韵味。可以说,王维的山水诗善于将其生命感悟与眼前的自然景物相组合,将诗情转化为读者经联想就可把握的生动画意,又在灵动的画面里渗透其浓郁的诗意,通过“诗情画意”完美地体现其崇尚佛禅、感悟生命的审美意识形态。

意境是我国古代美学思想中的一个重要范畴,一直是古代艺术家追求的艺术表现的最高境界。古人认为,有了情与景的交融,读者才可能在实境(景)的诱导下开拓出一个更为丰富、广泛的审美想象空间,这个空间一方面是原有画面在联想中的延伸与扩大;另一方面,是读者伴随着对这种具象的联想而产生的对情、神、意的体味与感悟,读者由此获得一种“不尽之意” 和“味外之旨趣”。而抒情艺术作品的理想状态正是要创造一种“状难写之景如在眼前,含不尽之意见于言外”的审美意境。受禅宗思想的深刻影响,王维的山水诗作,不仅仅善于对外界客观事物的状貌做细致描摹、刻画,使自然之景显得生动具体,实现其“如画”的可感境界;他还更擅长在这些“如画”的山水自然形象上承赋一种别样的意蕴,体现出一种抽象的哲理——即禅宗的色空观念。

历史上以佛禅为内容的诗歌并不少,唐代佛风炽盛,此类诗作更多。与唐代其它谈禅说教诗作有所不同的是,王维那些表现禅宗哲理的山水诗作,总能非常熟练地运用艺术创造来

描绘自然的独特形象这一特殊手段,把佛教禅宗的那些抽象理念寓托在自然美景的感性形式之中,他总是能巧妙地借助山水自然之物的外在形象和生动具体的灵动画面,表露诗人自己独到的思想倾向和审美趣味。王维生活在佛风炙热的盛唐时期,受时代和家庭的影响,他对佛禅是越老越执着。佛教禅宗思想不仅影响了王维的生活情趣和政治态度,使他与社会似远非远,与政治若即若离;而且也改变了他的世界观和艺术观,强化了他的人格自塑方向,在诗歌创作的意趣上,他总是有意或无意地将佛禅义理融入作品中,以佛禅视角审视自然。因此,王维的山水诗歌总是蒙着一层挥之不去的佛禅色彩,在散发着浓郁自然空寂意识的同时,又洋溢着物我相容、物我两忘的无言大美境界。

王维山水诗歌的无限魅力主要来自于其深邃的意境。在选景方面,他似乎刻意又随意,能朴素而自然地为情造景。自然在描绘山水风景的过程中,他惯于捕捉与塑造那种虚空不实、变幻无常的自然之景,并巧妙而自然地把自身进行的理念思维和审美体验与眼前之景结合在一起,借助自然美之形象来寄托其为之执着的禅学思辨,从而把佛学禅理有机地组合到诗情画意中去。通读王维的山水诗歌,我们会发现诗人特别喜欢描写和刻画那些清寂空灵的山林、光影明灭的薄暮、似有非有的雾蔼和扑朔迷离的光与影,并以此来表现他对自然万物空寂状态的感悟与体验,这些自然景物在他的笔下自然、随意、可触、可感,似乎是俯仰既得、随意拈来,却又古灵精怪、瞬息万变。王维所极力追求的这种空寂的诗歌意境,正是他的佛禅色空思想意识的体现。如《鹿柴》:

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

在写景上更为渺远、灵动和沉寂,在表现禅理方面也更为巧妙、独特。诗中那种空寂的意境,其韵味尤其幽远深邃。全诗仅用了寥寥二十字,择取空山密林的一隅,只描写了傍晚时分林中之景的瞬息变化,却给读者展现了一帧深邃渺远的深山静景画面,引起了读者对当存在生命意义的幡然惊悟。诗的前两句以动衬静,勾画出山涧的空寂;后两句则明、暗对照,借冷

暖色调的反差来表现林的幽深,语淡而意远,看起来很平淡的自然形象画面里寄托了诗人那特定的宗教哲学的色空理念,其韵外之致、味外之旨却让人咀嚼不尽。

山水优美的诗词篇三
《古诗词鉴赏之一：山水田园诗》

山水优美的诗词篇四
《山水田园诗》

山水田园诗

这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活、山水景物和田园风光以及人文景观见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。 主题：①归隐田园、向往自由，钟情山水的闲适、恬淡之情；②描绘山川美景，热爱祖国河山； ③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格；④远离世俗，超脱凡俗的心志和向往；⑤流露怀才不遇惆怅。隐居(闲适)类（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）

意象：明月、竹林、松树、风声、鸟鸣、绿树、菊花、夕阳、落花、

繁花、流水、燕子、鸡鸭牛羊、桑麻、青山、绿水、城郭、村夫、村妇、老人、孩子、炊烟、禅院、钟声、1. 五柳、陶渊明。 2. 东篱。

3. 三径。 4.渔樵 、渔父 5.山林 6、 鹦鹉洲 7、沧 洲 （ “沧洲”，水边绿洲，古时常用来指隐士居住的地方。）8、沧 浪（往往借用“沧浪”来表达意欲归隐的想法或看破生活、不以为意的态度。）

9、东 皋（后来诗文中多借指隐居地，以寄托隐居之意。）

景物特点（意境）：恬静优美、生机勃勃、幽静、幽美、宁谧、朦胧、闲适、生机盎然、明丽、绚丽、雄浑壮丽、幽清明净、和谐静谧、高远辽阔、恬静安谧， 雄奇优美、

隽永优美

表现手法：借景抒情 白描 过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。

对优美山水和田园风光的喜爱。

辋川闲居赠裴秀才迪

王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。

注释：接舆：春秋楚隐士，装狂遁世。

（山水田园诗，表现诗人的安详闲居生活的满足和对友人裴迪的欣赏、喜爱。）

《溪居》

柳宗元

久为簪组累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。

【注解】：

1．簪组：古代官吏的服饰

2．榜：用棍子敲打。此指用船篙点石划船。

3．楚天：永州古属楚地。

山水田园诗，主题：诗人故作旷达、强作闲适、借田园劳作和山水胜景消解忧愤不平之气。

杜荀鹤《山中寡妇》

夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。

桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。

时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。

任是深山更深处，也应无计避征徭。

写农民劳作的艰辛和苛捐杂税，关

山水优美的诗词篇五
《山水画中的古诗》

[转载]一、古诗词中的山水清音 2011-10-19 一、古诗词中的山水清音(2011-10-11 09:23:39) 原文地址：一、古诗词中的山水清音作者：阿常一、古诗词中的山水清音（一）仁者乐山1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》2、山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》3、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》4、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》6、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶， 一览众山小。——杜甫《望岳》7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孔子8、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐?李白《望天门山》9、一折青山一扇屏，一湾清水一条琴。无声诗兴有声画，须在桐庐江上寻。——刘嗣绾《舟中杂诗》10、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》11、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。---王之涣《登鹳雀楼》12、远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。--杜牧《山行》13、国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)14、空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。---王维《鹿柴》15、明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)16、相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)17、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)18、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。---苏轼《题西林壁》20、千山鸟飞绝，万径人踪灭。---柳宗元：《江雪》21、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 ---王维《鸟鸣涧》22、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。---王维《竹里馆》23、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。---王维《山居秋瞑》24、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。---陶渊明《饮酒》25、清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬音。---常建 《题破山寺后禅院》（二）智者乐水1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚

低。（白居易《钱塘湖春行》）2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）7、日映青丘岛，尘起邯郸陆。江移林岸微，岩深烟岫复（《循役朱方道路》）8、山嶂远重叠，竹树近蒙笼。开襟濯寒水，解带临清风（《游沈道士馆》）9、长枝萌紫叶，清源泛绿苔。山光浮水至，春色犯寒来（《泛永康江》）10、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。(《诗经 蒹葭》)11、水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)12、白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)13、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)15、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)16、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)17、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)18、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)19、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景)》)20、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐?李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》21、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐?李白《将进酒》22、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐?张若虚《春江花月夜》23、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐?白居易《忆江南》24、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 ---王之涣《凉州词》25、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。------范仲淹《渔家敖》26、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。---孟浩然《宿建德江》《唐之韵》第六集 山水诗人山水田园诗人以王维、孟浩然为代表，因此也称王孟诗派。这些诗人用开阔的胸怀，深细敏感的审美嗅觉，来描绘山水风景的优美壮丽，歌咏田园生活闲适静谧，从一个侧面折射出盛唐时期社会的安定，农民的安居乐业和时代精神的开朗乐观。以前对山水诗评价过低，认为是远离时代的。其实不然。“国破山河在，城春草木深”，也是山水诗，只因为是在乱世，诗人才那么心情沉重。那么，在太平时期，王维歌咏“明月松

间照，清泉石上流”，不也正符合时代的要求么！最杰出的山水田园诗人是王维。据记载，王维九岁就能写诗。像那首脍炙人口的〈〈九月九日忆山东兄弟〉〉。就是王维十七岁时写的：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维精通音乐，擅长草书和隶书，绘画的成就尤其突出，以致宋代大诗人苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗”。他的诗歌创作，就是以这种全面的艺术修养为基础的。三十七岁时，王维曾出使凉州——今天甘肃中部，途中做了一首《使至塞上》：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢堠骑，都护在燕然。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（《送元二使安系》），这首当时就有人谱曲，称为〈〈阳关三叠〉〉，成为流传广远的送别歌词，用最普通的词组成最普通的句子，一看就懂。但是情意又那么深长，音调又那么响亮，使人感到正是自己要说的话，只是没有说出来罢了。开元末年，也就是公元八世纪四十年代初，口蜜腹剑的奸臣李林甫开始得势，把兢兢业业治理国家的著名宰相张九龄挤出朝廷，这意味着政治局势即将发生重大的变化。王维为了逃避可能会有的意外，就开始过一种半隐半仕的生活。这是政治局势变化对他的影响。其实，王维在封闭状态的生活中越陷越深，更主要的还是他自己立身处世的原则造成的。他母亲长期奉佛，这种潜移默化的影响,其实，王维在封闭状态的生活中越陷越深，更主要的还是他自己立身处世的原则造成的。他母亲长期奉佛，这种潜移默化的影响，对他来说自然是不可抗拒的。中年丧妻以后，他就没有再娶，一直过着长斋奉佛的独身生活。这时正是后来对祖国诗歌有深刻影响的禅宗蓬勃发展的时期，他对禅宗的哲理兴趣越来越大。他的诗歌风格也发生了变化，早年那种意气风发的诗不见了，代之而起的，是融全画意、诗情和禅理的山水诗。这种小诗像一幅画，诗情清淡，却又蕴涵着不把捉的禅理。他这类诗成就极高，可以说前无古人，后无来者。中年颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值邻叟，谈笑无还期。抒怀主人公完全跳出了名缰利锁的磁场，内心有一种以安全感为地基的从容不迫，从而能进入一种绝对自由的精神境界，带任何功利的审美目光，自得其乐地去发现及其平凡，有时旁人发现不了的自然美。孟浩然和王维是好朋友，在赠王维的诗(<

留别王维>)中说：“欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁想假!知间世所稀”。可见他是把王维当知音的。孟浩然的生平事迹非常简单：四十岁以前一直住在襄阳，四十岁时到长安考过一次进士，然而却没有考上，从此也就不得不断了做官的念头了江浙一代游历了几年之后，最终死在襄阳。盛唐的大诗人，没有谁一生像他那么平淡的。八月湖水平，涵虚混太清，气蒸去梦泽，波撼岳阳楼。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。这首诗是赠张九龄的。八世纪三十年代末，张九龄从宰相的官位上被贬到荆州。由于欣赏孟浩然的诗，就把他请到荆州，并给他小官做。还从来没做过官的孟浩然非常高兴，写下了这首境界雄阔的诗。“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”，写洞庭湖的云雾迷朦，波涛浩渺，写得气势磅礴，充分展示了盛唐气象。孟浩然所以要把洞庭湖写的这么浩浩荡荡，无边无际，是因为他要有湖来象征人间吧。在人世间他无依无靠，没有得力的人物来提拔他，就如同“欲济无舟楫”――想过洞庭却找不到船一样。现在当过宰相的张九龄来了，给他官做，终于使他有了施展抱负的机会。他“坐观垂钓者”，也想到湖边来钓上一条大鱼，也就是想趁此机会来干一番事业。只是很可惜，一生只活了五十二岁的孟浩然，这时已经是四十八岁了。从初唐到盛唐，孟浩然是第一个大力写山水诗的诗人。他的山水诗，不困情造景，既有了某种情然后再找出某种相应的景作衬托，也不光是借景抒情，即由于某种景而生发出某种情来。他在山水诗中，情和景是水乳交融的中写出来的。山暝听猿愁，沧江急夜流，风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维气忆游。还将两行泪，遥寄西头。　 　　　　 （《宿桐庐江寄广陵旧游》）既是写景，又是抒情，或者说，这是营造出来的一种背景，根本无法说清究竟是写景还是抒情。在此之前，山水诗达到这种情景交融的境界的，不能说没有。但只有到孟浩然，才懂得有意识地去营业员造这样的境界，提高山水诗的表现能力。再以他另一首表现田园生活的名诗为例：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面声圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 （《过故人庄》）孟浩然所做的诗中传诵最广的是《春晓》这首诗，乍看只不过是叹息春天的花朵容易凋谢，有一片淡淡的惜春之情。但细一想，不是不可以说，这是暗示在社会的风雨声中，青春容易消逝吗？“春眠不

觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”一想起这首诗，人们总是能想起许多失落的惆怅，其实诗的意蕴远不止这些。附：古诗中的山水风光一、研究背景：中国，是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明中蔚为大观。古诗中有春夏秋冬，有风花雪月，有山水风光，还有名胜古迹……从小学到现在，我们已经读过不少古诗了。当我们打开记忆的大门时，我们惊喜地发现：李白正“举杯邀明月”，而苏轼在“把酒问青天”；王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”和杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”异曲同工；同样写春色，竟有“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”和“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的不同……就让我们漫步于古诗苑，含英咀华，接受一次美的洗礼吧！二、研究目的：我国古代流传下来的古诗有千千万万，我们所读过、背过的古诗较之而言是微乎其微的。从古诗中我们可以了解到美丽的景色，可以体会到作者对人生的见地，可以懂得做人的道理，还可以……如果对于一首古诗，我们只是读读、背背，而没有真正去读透它的话，未免太可惜了。为了能够在课余时好好地品读一下我们中华民族的精神财富，我们小组决定本学期研究古诗中的山水风光，以此来更加深入地了解古诗、扩展我们的知识面，也为了让更多的人好好地欣赏它。三、内容设计：本组将围绕选定的专题，把我们所记得的和能够查阅到的相关古诗辑录到一起，编成一本专题诗集（并且给它取一个新颖别致的名字）。然后为每一首诗作一题解，说明作者、朝代，并对原诗内容作简要介绍，对重要的诗句加以点评。因为古诗中经常出现借景抒情，而且在描写同一景时，不同的诗人也会有不同的感触：或许是自己的雄心壮志，或许是生活的不近人意，或许是对家乡的思念……在研究时，我们也会对诗的创作背景进行简述，并且进一步地分析、鉴赏。当诗集编好之后，在同学之间互相传阅，共享“编书”的乐趣。四、研究过程：第1周 定课题、开题报告；第2-3周 通过各种渠道收集摘录有关内容；第4-5周 品析、鉴赏诗句；第6周 学生心得、家长寄语，编辑诗集及结题报告。五、研究方法：查阅资料、采访同学、询问老师六、预期成果：编写后记、家长寄语，编辑诗集及完成结题报告。2011.10.11

山水优美的诗词篇六
《优美诗词集锦》

20110722

把自己当成别人，审视自己便无我。把别人当成自己，换位思考便慈悲。把别人当成别人，尊重他们是智慧。把自己当成自己方圆满。坚持自己，活在当下。

20110816

送友人

李白

青山横北郭①，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬②万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹③去，萧萧班④马鸣。

【注释】

①郭：城墙外的墙，指城外。

②蓬：草名，枯后随风飘荡，这里喻友人。

③兹：现在。

④班：分别。

【简析】

这是首送别诗，充满诗情画意。首联工对，写得别开生面。先写作别处的山水： 青山横亘外城之北，白水环绕东城潺流。此两句以“青山”对“白水”，“北郭”对 “东城”。“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字刻出山之静态，“绕”字画出 水之动态。如此描摹，挥洒自如，秀丽清新。中间二联切题，写分手时的离情别绪。 前两句写对朋友飘泊生涯的关切，落笔如行云流水，舒畅自然。后两句写依依惜别的 心情，巧妙地以“浮云”、“落日”作比，来表明心意。写得有景有情，情景交融。 尾联更进一层，抒发难舍难分的情绪。化用：《诗经〃小雅〃车攻》“萧萧马鸣” 句，嵌入“班”字，写出马犹不愿离群，何况人乎？烘出缱绻情谊，真是鬼斧神工。

诗写得新颖别致，丰采殊异。色彩鲜艳，语言流畅，情意宛转含蓄，自然美与人 情美水乳交融，别是一番风味。

子夜秋歌

李白

长安一片月，万户捣衣①声。

秋风吹不尽，总是玉关②情。

何日平胡虏③，良人④罢远征。

【注释】

①捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。

②玉关：即玉门关。

③虏：对敌方的蔑称。

④良人：丈夫。

【简析】

全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透真挚情意；虽无高谈时局，却又不离时局。情调用意，皆不脱边塞诗的风韵。

山居秋暝①

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女②，莲动下渔舟。

随意春芳③歇④，王孙自可留。

【注解】

①螟：夜色。

②浣女：洗衣服的女子。

③春芳：春草。

④歇：干枯。

【评析】

这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。

全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石 上流”实乃千古佳句。

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

【注释】

登高：九月九重阳节，民间有登高避邪习俗。

茱萸：药性植物。重九俗以结子茱萸枝插头。

【简析】

诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

相思

王维

红豆①生南国，

春来发几枝。

愿君多采撷②，

此物最相思。

【注解】

①红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。 ②采撷：采摘。

【评析】

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！

杂诗

王维

君自故乡来，

应知故乡事。

来日①绮窗②前，

寒梅著花③未。

【注解】

①来日：指动身前来的那天。

②绮窗：雕饰精美的窗子。

③著花：开花。

【评析】

这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

渭城①曲

王维

渭城朝雨浥②轻尘，

客舍③青青柳色④新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关⑤无故人。

【注解】

①渭城：就是咸阳，现今陕西省西安市。

②浥：湿润。

③客舍：旅馆。

④柳色：柳象征离别。

⑤阳关：古关名，在甘肃省敦煌西南，由于在玉门关以南，故称阳关，是出塞必经之地。

【评析】

这是一首送别的名曲。一题作《送元二使安西》。赴安西必经阳关，即今甘肃敦煌。诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。前两句为送别创造 一个愁郁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。

此诗后来被编入乐府，广为传诵，成为饯别的名曲。或名《阳关曲》，或名《阳关三叠》。白居易《对酒五

首》之一有：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”句，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’。” 所谓《阳关三叠》，是因为咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。然而，有人认为仅有末句重叠三唱。按白乐天所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重叠。不然“劝君”一句不可能为“第四声”。 20110921

送别

王维

下马饮君酒①，

问君何所之②。

君言不得意，

归卧③南山陲④。

但去莫复问，

白云无尽时。

【注解】

①饮君酒：劝君喝酒。

②何所之：去哪里。

③归卧：隐居。

④南山陲：终南山边。

【简析】

这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。

全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。

潘金莲“颇有些颜色”，“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”

山水优美的诗词篇七
《优美诗句》

最早出现的启明星，在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉，像一盏悬挂在高空的明灯。 在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，...  日期：2012-3-23 点击：2798 作者：西海 来源：句子 

草原上的河流具有狂野和娴静两重性格。每当滂沱大雨之后，山洪猛发，汇入熊河，顿时，它像一群疯狂奔腾的黄膘马，万千只飞蹄击出隆隆涛声，以不可阻挡之势奔向碧玉湖。但是如果晴上两天，洪水马上消退，草...  日期：2012-3-23 点击：1857 作者：

西海 来源：句子

百花争艳的春天是充满活力的季节，烈日曝晒的夏天是富有热情的季节，瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节，白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那...  日期：2012-3-20 点击：1831 作者：西海

来源：句子

描写春天景色的诗句：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然：《春晓》)春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁：《游园不值》) 春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》) 国破山河在，城春草木深...  日期：2012-3-18 点击：4526 作者：西海 来

源：句子

当你做对的时候，没有人会记得；当你做错的时候，连呼吸都是错。你去，我也走，我们在此分手。你上那一条大路，你放心走。你看那街灯一直亮到天边，你只消跟从这光明的直线。你先走，我站在此地望着你，放...  日期：2012-3-17 点击：2291 作

者：西海 来源：句子

„„门前一条小河，说深不深，说浅不浅，是山泉汇集成的。窄的地方，潺潺做响，搭上几块石头，便可涉足越过；宽的地方，像一泓深潭，晶莹碧透，清澈见底，两岸柳丝婆娑，绿草茵茵。 当凉风习习低拂过...  日期：2012-3-16 点击：6003 作

者：西海 来源：句子

爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍...

 日期：2012-3-16 点击：2882 作者：西海 来

源：句子

不知什么时候，落起了春雨，轻轻的，听不见淅沥的响声，像一种湿漉漉的烟雾，轻柔地滋润着大地。春雨过后，太阳出来了，一片晴朗。整个世界像刚洗过似的，特别清爽，空气十分新鲜，呼吸一口，甜丝丝的，像...  日期：2012-3-14 点击：5765 作者：

西海 来源：句子

除了表白，喜欢一个人有很多种方法，我想用世上最美丽的词句，表达心中的爱；可是，当我害羞地面对你而默默无语的时候，你是否明白了我的爱？你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。青春之路若伴随...  日期：2012-3-14 点击：2841 作

者：西海 来源：句子

人生是一种艺术，每个人都是艺术家，在生命的长卷上尽情挥洒。不一样的，有人画的是宁静的田园风光，有的是喧嚣的繁华都市，有的是放荡不羁的山水写意，但是，笔下画的，一定不是你最喜欢的„„春风柔细，... 父亲的眼睛神神秘秘，仿佛可以给我编出许许多多快乐光明。她，坐在台阶上，稚气的大眼睛闪烁着黑宝石一般幽深的光泽，笔直的鼻梁显露出倔强的性格。这孩子的圆脸上缀着好看的刘海儿；嵌着一双不断眨动的黑...  日期：2012-3-10 点击：745 作者：西海 来

源：句子 

“多一门技艺，多一条路。”不断学习实在是成功人士的终身承诺。不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐章。梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以...  日期：2012-3-10 点击：846

作者：西海 来源：句子

成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发...  日期：2012-3-8 点击：

1703 作者：西海 来源：句子

春天的风，它掠过裸露的土地，留下满地绿草，在春风中摇曳着自己的纤纤细腰；它拂过冻醒的湖面，荡起丝丝涟漪，仿佛在扬起自己清澈的裙角；它越过枯萎的树枝，树枝抽出点点嫩芽，伴着春风，慢慢地舒展着自...

 日期：2012-3-8 点击：2814 作者：西海 来

源：句子

哀莫过于心不死。爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。渐渐知道了，太在乎别人，往往会伤害自己；渐渐知...  日期：2012-3-7 点击：586 作者：西海 来源：句子

白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——清代诗人·高鼎《村居》蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》 山光悦鸟性，潭影空人心。—...  日期：2012-3-6 点

击：412 作者：西海 来源：句子

白天鹅用红脚蹼使劲地划动着那绿色的湖水，身体就像一只小艇模型那样摇摇摆摆。这真是一只漂亮的小猴子！它长着一身棕色的毛发，又滑溜，又柔软，那骨碌碌地打转的小眼珠很迷人，它的嘴巴又老是那样俏皮地...  日期：2012-3-4 点击：687 作者：

西海 来源：句子

参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。 凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。春...  日期：

2012-3-3 点击：5589 作者：西海 来源：句子

爱情像一场侵略战争。时间久了，他的习惯就是你的习惯；他的笑声就是你的轻松；他的忧伤就是你的泪水，他的沮丧就是你的颓废。你选择的了吗`？你抵抗的了吗？生活就是这样，每天都在发生有形无形的战争。说...

 日期：2012-3-3 点击：1300 作者：

西海 来源：句子

在茂密的叶子里，透出一朵朵紫红色的小花，它的样子和颜色真像大公鸡的冠子，在阳光下，显得那样鲜艳，那样美丽。“丑菊”的花虽然很小，但颜色金黄金黄的，几十片花瓣围成三四层，显得娇小艳丽。春天，娇...  人生的最高境界是：博览群书、胸怀世界、起沉疴、挽狂澜、为民造福、

把地球建成世界各民族和谐共处的乐园。生命的最高境界是：修行修炼，度尽天下苍生；成仙成佛，成就无上正觉。禅院草生命的最高境界是，...

 日期：2012-2-28 点击：1404 作者：西海

来源：句子

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里 《晓出净慈寺送林子方》不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒...  日期：2012-2-26 点击：1012 作者：西海 来源：句子

1、白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 2、半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 3、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易 4、草枯鹰眼...

 日期：2012-2-24 点击：

7344 作者：西海 来源：句子

1、爱走了你丢了我哭了什么呀!爱走就走了,你丢就丢了,俺有啥好

哭 的 哭了你又么的见 何必搞的一团伤„痛了自己是在作贱„一句话 先转身离去的背影 都 不 配 后&n...

 日期：2012-2-22 点击：2062 作

者：西海 来源：句子

1、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》2、好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》3、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。4、南朝四百八十寺，...  日期：2012-2-19 点击：4397 作者：西海

来源：句子

1、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。2、公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。4、花儿还有重开日，人生没有再少年。5、皇皇三十载，书剑两无成。6、落日无边江不尽...  日期：2012-2-18 点击：2755 作

者：西海 来源：句子

1、不知近水花先发，疑是经冬雪未消。2、残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽 。3、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 。4、长安大雪天，鸟雀难相觅。5、春风千里动，榆塞雪方休。6、大雪纷纷何所有，明月与我...

 日期：2012-2-17 点击：1923

作者：西海 来源：句子

1、百川沸腾，山冢碎甭。高谷为岸，深谷为陵。2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。3、采菊东篱下，悠然见南山。 4、春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。5、峨嵋山月半...  日期：2012-2-13 点击：1616 作

者：西海 来源：句子

1、冰雪如何有，东风日夜回。2、待到山花烂漫时，她在丛中笑。3、风递幽香出，禽窥素艳来。4、凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。5、高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。6、寒梅最堪恨，长作去年...

1、白毛浮绿水，红掌拨清波。2、不独有声流出此，会归沧海助波澜。 3、何事长淮水，东流亦不闲？ 4、渌水明秋日。 南湖采白苹。 荷花娇欲语。 愁杀荡舟人。 5、清风徐来，水...

 日期：2012-2-9 点击：10042 作

者：西海 来源：句子 

1、吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？2、独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。3、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。4、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。5、魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。 6、难...  日期：2012-2-7 点击：988 作者：

西海 来源：句子

1、八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。 沙场点秋兵。2、白骨露子野，千里无鸡鸣。3、城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。4、但得将军能百胜，不须天子筑长城。5、烽火燃不熄征战无以时。6、烽火照西京，...  日期：2012-2-6 点击：5956

作者：西海 来源：句子

少壮不努力，老大徒伤悲。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 逝者如斯夫，不舍昼夜。世间何物催人老，半是鸡...

 日期：2012-2-5 点击：7240 作

者：西海 来源：句子

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。此情无处可消除，才下眉头，又上心头。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹。平生不会相思，才会相思，便...  日期：2012-2-3 点击：2861 作者：西海 来源：句子

山水优美的诗词篇八
《古诗词欣赏技巧及桂林阳朔山水诗词赏识》

古诗词欣赏技巧及桂林阳朔山水诗词赏识

——李灵资老师

一. 学习方法

①初读诗词，疏通文字

②细读诗词，理解词句

③朗读诗词，体会情感

二. 分析

《独坐敬亭山》

[唐] 李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲②。

相看两不厌③，只有敬亭山。

[注释]

①敬亭山：在今安徽省宣州市郊。②闲：形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。③厌：满足。

[理解词语及句义]

解题： 解词： 句义：一群群鸟全飞光了，天上的那片云独自飘来飘去，也找地方休息去了。只有敬亭山和我互相看着，谁也不厌烦谁。

[理解诗意及诗情]

全诗描绘了孤山凄凉的景象，表达了作者孤独寂寞的思想感情。

[背景知识]

李白(701—762年)字太白，号青莲居士。他是我国唐代最伟大的浪漫主义诗人，被称为诗仙。

《望洞庭》

[唐] 刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

[理解词义]

查找有关资料，理解字、词意思。

①洞庭：湖名，在湖南省。②和：和谐，这里指水色和月光融为一体。③潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜;一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。④白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。

[译文]

洞庭湖中的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。

[赏析]

这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融部分写起，表现湖面的开阔辽远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际指“山”，即湖中的“君山”。第四句再用一个比喻将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有兴趣。

[作者简介]

刘禹锡(772—842)字梦得，洛阳人。唐代著名诗人。

《忆江南》

[唐] 白居易

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南?

[理解词义]

补充词语解释：

红胜火：颜色鲜红胜过火焰。

[赏析]

白居易先后做过杭州、苏州刺史，江南的旖旎风光给他留下了难忘的记忆，回到洛阳后，他写了不少怀念旧游的诗作。六十七岁那年，写下了三首《忆江南》，抒发了他对江南的赞美、怀念之情。这是其中的一首。

首句“江南好”，开门见山，实话实说。一个“好”字，饱含着诗人深情的赞叹。次句“风景旧曾谙”抚今追昔，说明江南风景之美是当年自己亲身感受到的，是非常熟悉的。这一句既落实了“好”字，又点明了“忆”字。

“日出江花红胜火”“春来江水绿如蓝”两句，具体描写“旧曾谙”的江南春色：红日东升，阳光灿烂，在朝阳的映照下，江畔姹紫嫣红的鲜花比火还要红;春江水青、波碧，在满地绿草的映衬下，显得比蓝草还要绿，诗人抓住了“江花”“江水”两件最有代表性的景物，对江南春光做了高度的概括，在读者面前展现出一幅风和日丽，花红水碧，生气盎然的江南春色图。最妙的是“红胜火”“绿如蓝”六个字，既用同色烘染的手法突出了花红、水绿，又用异色映衬的手法使江花和江水互为背景，显得更加绚丽可爱。 结尾“能不忆江南”一句用反问语气，流露出强烈的赞叹和眷恋之情。

3. 辨析

思考：三首诗各自描写了什么?在写法上有什么不同呢?第一首诗写的是作者独坐敬亭山看到的、感受到的。第二首诗写的是作者远望洞庭湖水和君山的景色。第三首词写的是江南的江花和江水。三首诗词都写山、水，但写法上不同，第一首运用拟人的写法写敬亭山;第二首运用比喻的手法形象地描绘出月光照耀下的洞庭湖水和君山的美丽;第三首妙不可言，首尾呼应，词句对仗，反问结束，极富感染力。

《桂林山水》

人们都说：“桂林山水甲天下。”我们乘着木船荡漾在漓江上，来观赏桂林的山水。

我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。

我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山，桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千;桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，到映水中;桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。

这样的山围绕着这样的水，这样的水到映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。

分析：

1、观赏漓江的水

漓江的水有什么特点呢?

“让你感觉不到它在流动”

“可以看见江底的沙石”

“仿佛那是一块无瑕的翡翠”

2、观赏桂林的山

桂林的山有什么特点呢?

“桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连„„”

“像翠绿的屏障，像新生的竹笋”

“危峰兀立，怪石嶙峋”。

3、山水相映的景象

“„„连绵不断的画卷„„”

“舟行碧波上，人在画中游”

三、古人赞美桂林山水的诗词

桂林山水岂止是应该进入世界自然遗产，她还应进入世界文化遗产名录，她是当之无愧的双遗产。因为她的每一座山峰、每一滴水都浸透了诗情画意，她已经是“人化的自然”了。 桂林的官方之所以不申遗，其中一个重要原因是桂林山水的知名度已经足够了，中国大多数地方申遗是为了借遗产的广告效应搞旅游。而桂林不需要世界遗产名录来做广告，她早在千年前就有无数大诗人做的广告了。

唐代有一位叫任华的官员在漓江边给朋友送行时，发出这样的感慨：“忘我尚可，岂得忘此山水哉！”

大诗人韩愈这样描绘桂林山水：“江作青罗带，山如碧玉簪。”杜甫诗曰：“五岭皆炎热，宜人独桂林。”据考证，韩愈、杜甫从没去过桂林。没去过，却能写出这样的诗句，一定是耳闻了。可见在唐代桂林已经知名度很高了。

有人统计过唐代有30多位诗人写过桂林，宋代就更多了。如果说唐代的诗歌是对桂林山水情景交融的描绘的话，那么宋代的诗词对桂林山水就是直接的赞颂和打分了。

张孝祥的诗句“云山米家画，水竹辋川庄”，还算是含蓄的；李纲的“雁荡武夷何足道，千岩原是小玲珑”；大诗人黄庭坚的“李成不在郭熙死，奈此百嶂千峰何”；张洵的“桂林山水冠衡湘”；邓公衔的“桂林岩洞冠天下”；曾几的“江山清绝胜中原”；张孝祥的“桂林山水之胜甲东南”等，就是直接的评判了。

过去人们都说“桂林山水甲天下”，但不知起于何时。1983年，桂林市文物工作者在对独秀峰石刻进行清理时，意外发现这里刻有“桂林山水甲天下”的字句。原来早在801年前的宋代，时任广西提点刑狱兼权府事的王正功，在为赴京城赶考的桂林考生饯行的宴会上，当众赋诗，最早提出“桂林山水甲天下”之说。

历代诗人描绘桂林山水的诗歌，至今已有1万多首。这些诗描写山水之准确，比喻之贴切传神，情感之真挚，炼词造句水准之高，都是文学的奇葩。

对于诗人们从古到今对桂林山水的赞美，我并不感到意外。但是有一个现象让我感到意外：诗人们对桂林山水的描绘与今日地理和地质学家用科学语言对桂林山水的解释竟然相互呼应，有着异曲同工之妙。二者好像是相辅相成、互为表里的一对孪生姊妹。诗人描述现象，抓住特征，科学家则分类命名，解释原因。

如诗人注意到了桂林的山与其他地方(如中原)的山不同。按照地质学家翁文灏对山的分类，山有褶皱山、断层山、蚀余山、火山等，但桂林的山的确无法归到以上几类中，勉强归的话，归到蚀余山还算差强人意。

褶皱山和断层山等抬升以后，受到河流的侵蚀，都会形成脊线，一条大山脉的脊线或者呈鱼骨状，或者呈梳子状等；但是在桂林的山上找不到山脉的脊线，山峰一个个是独立的，拔地而起；峰丛则一簇簇地像莲花一样，也无脉。

一些诗人注意到了桂林的喀斯特山峰与褶皱山、断层山的不同。如唐代的柳宗元在《訾家洲亭记》中说：“桂州多灵山，发地峭竖，林立四野。”宋代范成大在《桂海虞衡志》中这样说桂林的山：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地，崛然特立，玉笋瑶簪，森列无际。”清代诗人袁枚说得就更清楚了，他的《独秀峰》一诗这样写道：

来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。

三百六级登其巅，一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？

这还不算，他后来直接在散文中写出对桂林山的这一看法：“大抵桂林之山，多穴，多窍，多耸拔，剑穿虫啮，前无来龙，后无去踪，突然而起，戛然而止，西南无朋，东北丧偶，较他处山尤。”(《随园全集・小仓山房续文集》卷二十九)这样的文学作品有些像地理学论文了。

南朝颜延之诗“未若独秀者，峨峨郛邑间”；唐代张固的诗“孤峰不与众山俦，直上青云势未休”，说的都是喀斯特峰林平原上孤峰的特征。

宋代诗人刘克庄“千峰环野立，一水抱城流”，这句诗就是对喀斯特峰林平原的形象化解释了。

诗人们用诗说桂林的气候。杜甫诗：“五岭皆炎热，宜人独桂林。”白居易诗：“桂林无瘴气，柏署有清风。”今天科学家对此的解释是漓江流域由于季风的影响，5月至8月为雨季，与盛夏伴行，可为游客带来凉意。又因桂林在地貌上处于湘桂走廊，是南北气流的通道，这也是桂林夏日凉爽的另一个原因。

漓江是桂林山水的灵魂。漓江水色的美和清澈是闻名的，假如漓江的水是浑浊的，那么桂林山水就黯然失色了。

韩愈的诗千古传诵：

“江作青罗带，山如碧玉簪。”

蓟北处士的诗：

“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”

袁枚的诗：

“江到兴安水最清，青山簇簇水中生。分明看见青山顶，船在青山顶上行。” 他们写的都是漓江水的清澈。

漓江的水为什么清呢？地理学家的解释是这样的：在喀斯特地区，降水对地表和河水对流经地区的侵蚀是一种化学过程，并以化学溶液的形式搬运，这是喀斯特地区河流水体泥沙含量少的一个主要原因。而在非喀斯特地区，山坡和地表会覆盖一层风化壳，或者发育成土壤，降水和河水侵蚀产生的是泥沙，河流以悬移质和推移质的形式把这些泥沙搬走。因此在非喀斯特地区，河流在雨季经常是浑浊的。

到了徐霞客这里，他则把诗人与科学完美地结合起来了。

《徐霞客游记》不仅是优美的文学游记，而且还是17世纪伟大的科学著作。他已经不是对山水游览赏玩，也不满足于对山水美的歌咏和赞叹，他开始了具有现代意义的科学探险和考察。桂林山水吸引了他，让他在此驻留了一月之久。他在桂林探索了100多个洞穴。他两探七星岩，按他对七星岩的描述画下图来，几乎就是现代洞穴探险家对洞穴的实测图。我国著名的地理学家陈述彭、施雅风、周廷儒对七星岩进行了实地测量，并画出图来，他们发现徐霞客的记述精准无误。

他辨析了“石山”和“土山”，他分清了“峰林”和“峰丛”，他命名了一系列的喀斯特地貌类型。如他称石芽地貌为石齿、石萼，岩溶漏斗为井和龙并，洼地中积水为石潭、天池，称地下河为伏流，称天然桥为天生桥，称岩洞中的碳酸钙沉积物为石乳、乳柱、石笋、石盆、石田、石丸等。他对钟乳石的成因说是“皆玉乳之所融结”，“石膏日久凝胎而成”，对石潭的成因说是“皆平地下陷”，落水洞的成因说是“由于水捣成井”尽管这些发现和思考并非都是在桂林山水的考察中得到的，但桂林的确是他喀斯特考察用力最勤，也是他最喜爱的地方。

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