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男子渴望爱情的诗句

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男子渴望爱情的诗句篇一
《浅析《国风》爱情诗中的男性百态》

第26卷第4期2009年8月

邢台职业技术学院学报

JournalofXingtaiPolytechnicCollege

、,,01.26No.4

Aug.2009

浅析《国风》爱情诗中的男性百态

殷梅1,刘增月2

(1.青岛科技大学,山东青岛266061;2.河北省隆尧县尹村校区西尹学校,河北隆尧055351)摘要:《国风》是我国古典文化中的一块瑰宝,而婚恋诗是其中大放异彩的部分.婚恋诗中塑造了多姿多彩的女性形象,文学评论者对此作了深入的解析.但作为婚姻的另一个主角——男性,很少有人提及和研究.这种情况势必会影响我们对作品的把握和理解.本文试图对《国风》爱情诗中男性的性格特征作简单剖析,以期对男性主人公的概貌有一个清晰的认识.关键词:国风;爱情诗;男性性格

中图分类号:1206.2

文献标识码:A

文章编号:1008一_6129(2009)04—0062-_02

“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

王宗石《诗经分类诠释》中提到,《国风》中

的爱情诗共有52首,其中以男子为主角的有17首,

以女子为主角的35首。【1】从中可见,女子是爱情诗的主角,而男性只处于配角的地位。但是男性是

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧

归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”该诗是通过一个男子的口吻叙述了他与静女约期幽会的情景,生动地表现了小伙子赴约等待对方时的急切心情和因静女赠送花草而产生的内心的喜悦,展现出顽皮美丽的静女和憨厚纯朴的小伙儿的纯真的恋情,人物形象跃然纸上,这荑草是静女跋涉远郊亲手采来的,物微而意深,诗中没有明写小伙子对姑娘的热恋,却通过对礼物的喜爱间接的表达了小伙子的感情。

三、想念之绪

(一)恋爱中的分离之苦

对热恋中的男女来说,分离是一种折磨,即便是短暂的分别也是一种煎熬,以至于难以忍耐,这种离别之苦正是情感之深的表现。在《诗经》中表现的较多的是思妇之情,但《采葛》却把男子的这种苦涩与无奈表现的荡气回肠。诗中写到“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”全诗直接书写情人离开后度日如年的真实感受,渴望与恋人相见的强烈情感,而“一日不见如隔三秋”也成为传诵千古的经典语句。12J

(二)役行中的思家之情

《诗经》中有大量描写兵役、徭役之苦的诗篇,由于夫妻分离,妻子的思夫之情表现得婉转凄美,这些诗篇成为我国思妇诗的源头,但也有不少诗篇是以男子的视角来反映兵役徭役的罪恶性的,繁重

每一次恋爱婚姻的重要角色,男性、女性共同演绎

着一场场爱情婚姻的悲喜剧。《国风》里的爱情诗在成功塑造风格各异女性形象的同时,也勾勒出一个个有血有肉、鲜活的男性形象,我们通过分析这

些作品就能窥探出其中所描摹的男性的百态。

一、思慕之情

《诗经》中有一些诗篇着力表现了男子对女子的悠悠思慕之情。像《秦风・蒹葭》细致描摹了男子开始对意中人执著追求,但是“伊人”飘渺阻隔、可望而难即,男子的心中因爱恋难去荡漾着无可奈何的心绪和空虚惆怅的情致。王国维曾将这首诗与晏殊的《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认为它“最得风人情致”。诗中男子对意中人的感觉如同在幻景中、在梦境

中,但主人公却坚信这是真实的,不惜一切努力和

艰辛去追寻她,在明知思念只是徒劳的情况下,这男子却不放弃,仍一往情深,这生动深刻地写出了

一个痴情者的执著心理,写出了他对所爱者的强烈

感情。正如《周南・关雎》里描写到的“窈窕淑女,

寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转

反侧。”《周南・关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇,通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程,写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦,生动地刻画了一个勇于追求爱情,善于表达自己思慕之情的男子。

二、恋爱之乐

<诗经》中有许多爱情诗赞美了纯洁健康的男女之恋,其中《邶风・静女》较有代表性。全诗为:

的兵役徭役使行人远离家人,思乡、思妇之情表现

得深沉真实、感人肺腑。《东山》描写了一个新婚不久就出外远征、多年未归的士兵,回家途中思念家人的情景,用大量的篇幅描述他在途中想象家中

收稿日期:2009一04—23

62

作者简介:殷梅(197仁)。女,山东济南人,青岛科技大学传播与动漫学院,副教授.

万方数据 

“”鼓励各位单身朋友多参加线下的相亲活动,尤其是大型的相亲活动。作为线上交流的一个补充,在线下的交流中,人们会淡化“现实标签”。如线上交友中,人们会搜索有学历有车有房有身高有样貌的异性,但在现实交往中人们会更注重感觉和第一印象,哪怕对方在“硬件”上没有达到要求,感觉良好的话,也不会排除发展的可能性。

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邢台职业技术学院学报

2009年第4期

的心理活动,想象着出征以后家园的荒凉,想象妻子在家的盼望,第四章更联想到当年新婚的美好,设想着重逢的欢乐,诗中写到:“我徂东山,馅怊不归。我来自东,零雨其蒙。仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳其马。亲结其缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?”细腻的笔触刻画了征人在回乡途中复杂的内心活动和对和平生活的热切渴望,一个有血有肉的、铁血柔情的男儿形象跃然纸上。

(三)亡妻后的追念之思

《邶风・绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已?绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡?绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无就兮。缔兮络兮,凄其以风,我思古人,实获我心。”这是中国最早的悼念亡妻的诗歌。诗人睹物思人,追忆旧时情谊,感念昔日妻子对自己悉心照顾,耐心规劝,感伤再没人能如此的贤德美惠,可以理解自己的心了。构思巧妙,由外入里,层层生发。色见于外,丝见于内,由“治”丝条理,联想办事条理,

贞之愫。

另一首《郑风・出其东门》写到:“出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其囤阁,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹麓,聊可与娱。”该诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人,抒写男子面对美女如云的诱惑毫不动摇,抒发了对意中的爱人忠贞不渝的感情,表现出对爱情的忠贞与执着。

五、人性之恶

<诗经》许多优秀的弃妇诗还塑造了一批喜新厌旧、忘恩负义的男性形象,具有代表性的姊妹篇是《邶风・谷风》和《氓》。特别是《谷风》,通过女主人公的自述,虚实结合,描写了一个遭受丈夫遗弃的妇女的不幸命运,塑造了个性鲜明的人物形象。全诗没有对男主人公作正面描写,而采用虚写手法,通过女主人公的倾诉来隐现他的性格,女主人公温柔而软弱反衬出其丈夫的以色取人、冷酷无情。开头“习习谷风,以阴以雨”的比兴,为他的性格定下了基调:狂暴冷酷、全无心肝;“采葑采菲,无以下体”,比喻丈夫重色轻德,“不我能信,反以我为雠”、“既生既育,比予于毒”的倾诉,以女主人公的温柔痴情反衬出了丈夫的忘恩负义、残忍绝情,虽是虚写,但其丈夫的丑恶嘴脸却跃然纸上。参考文献:

【1】郑群,钱宗武.《诗经》研究的盲点:婚恋诗中男性形象的整体观照【J】.扬州大学学报(人文社会科学版),2005,(6).

【2】罗玉华.《诗经》情歌中的男女形象【J】.唐山高等专科学校学报,2001,(9).

而致“无就”,进而描写葛衣御风的肌肤感受,再到

“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。全诗“感于事”(妻与世长辞)、“动于情”(哀悼之情生),仿似从肺腑里直接流出,一字一泪,真切感人。

四、忠贞之愫

《邶风・击鼓》描写久戍的兵士与妻子执手别离相约的回忆,在夫妻离别时士兵信誓旦旦,由于归期难望,信誓无凭,而使士兵倍感痛苦,发出对兵役制度的强烈控拆。其中“执子之手,与之偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”让我们看看到了一个忠于爱情、思念妻子的男子形象,而其感人的誓言又让读者感受到其对爱情的忠

Male’SPersonalityCharacteristicoftheLovingPoeminGuofeng

YIN

Meil,LIU

Zeng-yue2

(LQingdaoScienceandTechnologyUniversity,Qingdao,Shandong266061,China;

2.XiyinMiddleSchoolofYincunSchoolArea,Longyao,Hebei055351,China)

Abstract:Guofeng

them.Butfew

is

culturaltreasureinclassiccultureofChina,andthelovingpoemis

veryfascinating

partamongthem.Thelovingpoemmoldedversatilefemale

to

once

image,andanalysisto

theliteraturecriticdidthoroughanalysis

certainlywillinfluenceUSto

studiedmale,anotherleadingroleof

marriage.Thissituation

comprehendworkcontents.Thethesistriestomakethelovingpoem,andhopetohave

simple

themale’Spersonalitycharacteristicin

clearunderstandingofthemale’Spersonality.

Keywords:Guofeng;thelovingpoem;themale’Spersonalitycharacteristic

(责任编辑燕艳)

万方数据 

浅析《国风》爱情诗中的男性百态

作者:作者单位:刊名:英文刊名:年,卷(期):被引用次数:

殷梅, 刘增月, YIN Mei, LIU Zeng-yue

殷梅,YIN Mei(青岛科技大学,山东,青岛,266061), 刘增月,LIU Zeng-yue(河北省隆尧县尹村校区西尹学校,河北,隆尧,055351)邢台职业技术学院学报

JOURNAL OF XINGTAI POLYTECHNIC COLLEGE2009,26(4)0次

参考文献(2条)

1.郑群.钱宗武 <诗经>研究的盲点:婚恋诗中男性形象的整体观照 2005(06)2.罗玉华 <诗经>情歌中的男女形象 2001(09)

相似文献(10条)

1.期刊论文 张玉玲 《国风》爱情诗解读 -山东理工大学学报(社会科学版)2004,20(1)

<诗经>开中国文学之滥觞,是具有历时性与共时性两种特质的完美统一,它不仅有着鲜明的时代特征,还拥有超越时代的永恒的美学价值与艺术魅力,而其中的<国风>尤其如此.<国风>中的爱情诗占了相当大的比重,其古拙质朴,犹如天籁,最能体现<诗经>的文学价值、审美价值与历史价值.其中的爱情可以分为四种类型:甜蜜型、相思型、波折型、弃妇型.研究它,很容易从中透视出古代先民的某些社会习俗、婚姻制度及爱情观.

2.期刊论文 路卫华.萧月贤 《诗经》国风爱情诗的风格 -黄河科技大学学报2005,7(1)

<诗经>国风中爱情诗占有很大比重,其风格也多种多样,主要表现为:欢快明朗,清雅率真;情敦意厚,缠绵悱恻;爽直泼辣,淳朴粗犷;情急意切,如火如荼;庄重严肃,纯情激越.

3.期刊论文 田景春.TIAN Jing-chun 论《诗经·国风》中的爱情诗 -玉溪师范学院学报2003,19(12)

<诗经·国风>中的爱情诗反映了先民的爱情生活,特别是女性的爱情生活.在这些爱情诗篇中,女性作者记自己的感受,写自己的历史,抒内心的体验,表达了一种对真诚的爱的渴望与追求.从诗歌所表现的她们在恋爱、婚姻中的种种喜怒哀乐、悲欢离合中,可以看出她们是一群敢爱、敢怨、敢恨的女性.

4.期刊论文 田景春.Tiun Jinchun 一群敢爱、敢怨、敢恨的女性--论《诗经·国风》中的爱情诗 -保山师专学报2003,22(6)

<诗经·国风>中的爱情诗反映了先民的爱情生活,特别是女性的爱情生活.他们记自己的感受,写自己的历史,抒内心的体验,表达了一种对真诚的爱的渴望与追求.对诗歌进行梳理,以期探寻她们在恋爱、婚姻中的种种喜怒哀乐、悲欢离合.

5.期刊论文 张永刚 孔子乐正"诗三百"的经化效应——以《国风》中的爱情诗为中心 -船山学刊2008(3)

<诗经>作为经典,已经流传了二千多年,最初称为<诗三百>,至于称为<诗经>,则要归功于孔子.孔子乐正<诗三百>,并以礼来阐释其中的爱情诗,为其经化确立了规范,成为先秦典籍经化的范本.

6.期刊论文 周忠诚.ZHOU Zhong-cheng 爱的源头情的绝唱——浅析《诗经·国风》中的爱情诗 -淮北职业技术学院学报2007,6(4)

《诗经·国风》中的爱情诗,是《诗经》中具有人民性和健康审美情感的精华部分.透过这些作品,我们可以了解到《诗经》时代人民纯挚的爱情生活,由尔激励和警策现代人更深刻更广泛地去认识生活、追求自由幸福的婚姻生活.

7.学位论文 孙宗琴 诗经与楚辞里“求不可得”诗篇现象的研究 2007

在中国古代诗歌史上,《诗经·国风》里存在着大量关于爱情的诗篇,通过对这些诗篇的研究分析发现了这些爱情诗里存在着“求不可得”痛苦折磨的爱情诗,与《楚辞.屈赋》里面有些篇章所表现的情感相似,根据前人的关于这些篇章的论述,发现了这类诗歌发生、发展的继承性和创新性。本文主要通过对《诗经·国风》和《楚辞·屈赋》里这类有代表性的文章的分析,来探讨关于“求不可得”诗的思想内涵,和它在诗歌发展史上的流变及影响。

本文根据不同的时代背景,主要将文章分成三个部分加以分析。第一部分,就《诗经·国风》、《楚辞·屈赋》里关于“求不可得”的诗篇进行统计分析,以寻找出这类诗篇发展的线索、和规律。第二部分主要从“求不可得”诗的思想内涵分析,先对《诗经·国风》之“求不可得”诗进行解读,在比较《楚辞·屈赋》之“求不可得”的诗篇分析,最后得出结论,《楚辞》中“求不可得”诗是对《诗经》的继承和发展,明显借用《诗经》中男“求”女或女“求”男的这种形式,因此,《楚辞》中的男“求”女“求不可得”实际上主要是对《诗经》形式上的继承,既表面上是利用男女之间的爱情关系来写人、写感想,实际上真正的内容的发展是对政治教化的社会功用的继承。因此我们说,《诗经》与《楚辞》中“求不可得”的这种现象,二者之间的流变发展状况是一脉相承的。本文的第三部分也是最后一部分,总结了“求不可得”这种文学现象对后世诗歌的影响,突出展现了“求女情节”这种通过“求”女表达作者追求理想的时代性。

诗歌中的这种文学现象所标志的恋爱情节的一个重要特征,就是它不是为了婚姻或爱情的目的,它是人的社会情感的一个载体,是个体感受或情绪的一个排泄阀,也就是说,爱情诗作为其他情感的一种寄托或发泄方式,这才是原型的意义,无论是在现实生活之中,还是在创作之中,文人们表现出来的愿望并不在情欲本身,而是看中了情感的安慰作用,所以在今天看来对这种现象的分析是很有必要的,具有进步意义。

8.期刊论文 董常保.DONG Chang-bao 浅论《诗经·国风》中爱情诗的分类 -吕梁高等专科学校学报2003,19(4)

从诗歌的思想内容的角度分析<诗经·国风>中的爱情诗,再现西周到春秋时期青年男女的爱情生活,感受其感情热烈,思想健康,格调欢快明朗,并试以分类论述其表现出来的淳朴真挚的恋爱.

9.期刊论文 汝艳红.Ru Yanhong 爱情心理的全面展示--《国风》爱情诗剖析 -济南教育学院学报2001(6)

文章从时代背景、审美心理、恩怨心理、幽期密约心理、婚姻生活心理方面对<国风>爱情诗作了全面的剖析

10.期刊论文 张玉玲.Zhang Yuling 论明代作家宋懋澄的散文创作 -山东理工大学学报(社会科学版)2008(5)

宋懋澄的散文成就非凡,题材丰富.其内容大致分为四类:记游、记梦、记事、记物.记游散文如同泼墨写意,游踪清晰并时有掌故逸闻点缀其间;记梦散文带有述异色彩,旨在抒发怀才不遇之感慨;记事散文主要写自己屡试不第的怅惘和对他人金榜题名的欣羡之情;记物散文借物抒发对烈士与游侠精神的

无限憧憬.

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男子渴望爱情的诗句篇二
诗词与爱情》

男子渴望爱情的诗句篇三
《古诗与爱情》

男子渴望爱情的诗句篇四
《八首古典爱情诗词

八首古典爱情诗词

时间:2008-06-05 00:00:00

【1】 诗经 国风 邶风 击鼓

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

这首诗没有华丽的语言,没有铺张的修饰,然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人;轰轰烈烈也许是爱情的开始,但祥和总是爱情的归宿。“执子之手,与子偕老”,看似简单,千古以来真正做到的人又有几个时间飞逝,青春老去,身边却有一双可以握住的手,这也许是人生最大的幸福。

quot;死生契阔——与子相悦,执子之手,与子偕老是一首最悲哀的诗„„生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的。"这一刻,我相信范柳原是真心的.

【2】诗经 国风 召南 关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。

参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。

朴实而直接,没有矫情的掩藏;对于美丽女子的渴慕自然流露,求之不得的淡淡焦躁,想象未来时的喜不自禁,让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。

【3】 诗经 国风 秦风 蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

这首诗之所以倾倒众人在于它用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写;所有热烈的追求,焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中;淡淡的忧伤和着萧索的秋后,让人不由自主地迷失。偶然间想起神话的歌词“风中摇曳炉上的火,不灭亦不休”,我不知道会不会有“不灭亦不休”,但是的确如同“风中摇曳炉上的火”,飘摇而难以捉摸。

【4】摸鱼儿 元好问

问世间、情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别

苦。就中更有痴儿女,君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。

横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨,天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

这首诗流传最广的应当是“问世间、情是何物,直教生死相许。”,但带给我虽大感动与震撼的确是“君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。”世上也许有很多人适合自己,但是只有一个人能够与你终身相伴,朝夕相守;若是没有他,你的世界便会寂寞许多。万里层云,千山暮雪,浩淼世界中何去何从?每每读到此句,心中无限凄凉。

【5】 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

人们或许对于“十年生死两茫茫。”这一句更为熟悉;但在我眼中“夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”白日苦苦思念不得,梦里际会,却看到夫人临窗装扮,如同十年前一样;旧时的温馨重又回来,十年的思念一时间齐上心头,欣喜与悲伤,不知哪一个会多一点?

【6】 离思 元缜

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

关于这首诗,不想再说些什么; “曾经沧海难为水”,古往今来能真正做到的也许为零,也许我们不得不承认一个人可以爱上不同的人,但是还是让我们回忆一下理想中的坚贞与执著。

【7】诗经 周南 桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

许多爱情诗歌都充满惆怅,桃夭的欢快让人不由自主地跟着微笑;现在的人也许对于婚姻嗤之以鼻,然而没有婚姻的爱情如同风中飘摇的风筝,让彼此缺少温馨与踏实。很多女生喜欢看婚纱,憧憬着有一天自己也能成为幸福的新娘,在桃花盛开的灼人粉色中享受幸福美满,这就是桃夭带给我的感动。

【8】 鹊桥仙 秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮

“距离不会割断爱情”这句话已经被越来越多的人否决,看着有人因为距离而分手的时候,就会想起这首词。关于永恒和瞬时拥有,不想在这里讨论,只希望朋友们读到这首词时能够唤起心底最原始的对于爱情的感动。最后,仍然希望世上的恋人们能够拥有朝朝暮暮的结局。

男子渴望爱情的诗句篇五
《经典爱情古诗集》

  [b]第一 诗经·国风·邶风 击鼓[/b]  击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。  从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。  爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。  死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。  于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮 这首诗没有华丽的语言,没有铺张的修饰,然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人;轰轰烈烈也许是爱情的开始,但祥和总是爱情的归宿。“执子之手,与子偕老”,看似简单,千古以来真正做到的人又有几个时间飞逝,青春老去,身边却有一双可以握住的手,这也许是人生最大的幸福。第二 诗经·国风·召南·关雎[/b]  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。  参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。  求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。  参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。  参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。  朴实而直接,没有矫情的掩藏;对于美丽女子的渴慕自然流露,求之不得的淡淡焦躁,想象未来时的喜不自禁,让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。 第三 诗经·国风·秦风·蒹葭[/b]  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。  蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。  蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。  这首诗之所以倾倒众人在于它用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写;所有热烈的追求,焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中;淡淡的忧伤和着萧索的秋后,让人不由自主地迷失。偶然间想起神话的歌词“风中摇曳炉上的火,不灭亦不休”,我不知道会不会有“不灭亦不休”,但是的确如同“风中摇曳炉上的火”,飘摇而难以捉摸。  [b]第四 摸鱼儿 元好问[/b]  问世间、情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦。就中更有痴儿女,君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。  横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨,天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。  这首诗流传最广的应当是“问世间、情是何物,直教生死相许。”,但带给我虽大感动与震撼的确是“君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。”世上也

许有很多人适合自己,但是只有一个人能够与你终身相伴,朝夕相守;若是没有他,你的世界便会寂寞许多。万里层云,千山暮雪,浩淼世界中何去何从?每每读到此句,心中无限凄凉。  [b]第五 江城子乙卯正月二十日夜记梦 苏轼[/b]  十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。  夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。  人们或许对于“十年生死两茫茫。”这一句更为熟悉;但在我眼中“夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”白日苦苦思念不得,梦里际会,却看到夫人临窗装扮,如同十年前一样;旧时的温馨重又回来,十年的思念一时间齐上心头,欣喜与悲伤,不知哪一个会多一点?  [b]第六 离思 元缜[/b]  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。  关于这首诗,不想再说些什么; “曾经沧海难为水”,古往今来能真正做到的也许为零,也许我们不得不承认一个人可以爱上不同的人,但是还是让我们回忆一下理想中的坚贞与执著。  [b]第七 诗经·周南·桃夭[/b]  桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。  桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。  桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。  许多爱情诗歌都充满惆怅,桃夭的欢快让人不由自主地跟着微笑;现在的人也许对于婚姻嗤之以鼻,然而没有婚姻的爱情如同风中飘摇的风筝,让彼此缺少温馨与踏实。很多女生喜欢看婚纱,憧憬着有一天自己也能成为幸福的新娘,在桃花盛开的灼人粉色中享受幸福美满,这就是桃夭带给我的感动。  [b]第八 鹊桥仙 秦观[/b]  纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。  柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮  “距离不会割断爱情”这句话已经被越来越多的人否决,看着有人因为距离而分手的时候,就会想起这首词。关于永恒和瞬时拥有,不想在这里讨论,只希望朋友们读到这首词时能够唤起心底最原始的对于爱情的感动。最后,仍然希望世上的恋人们能够拥有朝朝暮暮的结局。  经典爱情古诗词选  我愿与君相知  山无棱,天地合,乃敢与君绝!  愿得一心人,白头不相离。 汉 ;卓文君〈白头吟〉  得成比目何辞死  愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意  身无彩凤双飞翼  心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉  在天愿作比翼鸟

,在地愿为连理枝。  天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉  相见时难别亦难,东风无力百花残。  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。  取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉  东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》  春心莫共花争发  一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉  蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉  红豆生南国,春来发几枝。  愿君多采颉,此物最相思。 王维〈相思〉  花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉  一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》  衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》  往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》  知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》  月上柳梢头,人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉  相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉  天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 〈玉楼春〉  天不老,情难绝  心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉  执手相看泪眼,竟无语凝噎。  多情自古伤离别。  此去经年,应是良辰好景虚设。  便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉  花自飘零水自流。  一种相思,两处闲愁。  此情无计可消除,才下眉头,却上心头。  寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。  这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉  无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。  剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。  问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉  此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉  十年生死两茫茫,不思量,自难忘。  小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉  众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案*元夕〉  柔情似水,佳期如梦。  两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉  平生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲*春情》  多情自古空余恨,好梦由来最易醒。 清;史清《溪佚题》  色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》  滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》  相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超  几次细思量  情愿相思苦

! 胡适〈生查子〉  人生自古有情痴,此恨不关风与月。 宋;欧杨修《玉楼春》  哎!  问世间情为何物?  直教人生死相许!  生命诚可贵,爱情价更高!  古人云  执子之手与子偕老!一、《君生我未生,我生君已老》君生我未生,我生君已老。 君恨我生迟,我恨君生早。 君生我未生,我生君已老。 恨不生同时,日日与君好。 我生君未生,君生我已老。 我离君天涯,君隔我海角。 我生君未生,君生我已老。 化蝶去寻花,夜夜栖芳草二、《卜算子》 李之仪我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意六、《鹊桥仙》 秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!七、《雁邱词》 元好问问世间情是何物,直教生死相许。 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。九、《离思》 元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。十、《蝶恋花》 柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

男子渴望爱情的诗句篇六
《诗词中的爱情2013》

男子渴望爱情的诗句篇七
《中国最经典八首爱情诗词》

 中国最经典八首爱情诗词

第一 诗经·国风·邶风 击鼓

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

这首诗没有华丽的语言,没有铺张的修饰,然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个

人;轰轰烈烈也许是爱情的开始,但祥和总是爱情的归宿。“执子之手,与子偕老”,

看似简单,千古以来真正做到的人又有几个?时间飞逝,青春老去,身边却有一双可以

握住的手,这也许是人生最大的幸福。

第二 诗经·国风·召南·关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。

参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。

朴实而直接,没有矫情的掩藏;对于美丽女子的渴慕自然流露,求之不得的淡淡焦躁,

想象未来时的喜不自禁,让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。

第三 诗经·国风·秦风·蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

这首诗之所以倾倒众人在于它用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写;所有热烈的追求,焦急的

渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中;淡淡的忧伤和着萧索的秋后,让人不由自主地迷失。偶

然间想起神话的歌词“风中摇曳炉上的火,不灭亦不休”,我不知道会不会有“不灭亦不休”,但

是的确如同“风中摇曳炉上的火”,飘摇而难以捉摸。

第四 摸鱼儿 元好问

问世间、情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦。

就中更有痴儿女,君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。 横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨,天也妒。

未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

这首诗流传最广的应当是“问世间、情是何物,直教生死相许。”,但带给我虽大感动与震撼

的确是“君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。”世上也许有很多人适合自己,但

是只有一个人能够与你终身相伴,朝夕相守;若是没有他,你的世界便会寂寞许多。万里层云,

千山暮雪,浩淼世界中何去何从?每每读到此句,心中无限凄凉 。

第五 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

人们或许对于“十年生死两茫茫。”这一句更为熟悉;但在我眼中“夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”白日苦苦思念不得,梦里际会,却看到夫

人临窗装扮,如同十年前一样;旧时的温馨重又回来,十年的思念一时间齐上心头,欣

喜与悲伤,不知哪一个会多一点?

第六 离思 元缜

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

关于这首诗,不想再说些什么; “曾经沧海难为水”,古往今来能真正做到的也许为零,

也许我们不得不承认一个人可以爱上不同的人,但是还是让我们回忆一下理想中的坚贞与

执著。

第七 诗经·周南·桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

许多爱情诗歌都充满惆怅,桃夭的欢快让人不由自主地跟着微笑; 现在的人也许对于婚姻嗤之以鼻,然而没有婚姻的爱情如同风中飘 摇的风筝,让彼此缺少温馨与踏实。很多女生喜欢看婚纱,憧憬着 有一天自己也能成为幸福的新娘,在桃花盛开的灼人粉色中享受幸 福美满,这就是桃夭带给我的感动。

第八 鹊桥仙 秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

“距离不会割断爱情”这句话已经被越来越多的人否决,看着有人因为距离而

分手的时候,就会想起这首词。关于永恒和瞬时拥有,不想在这里讨论,只希

望朋友们读到这首词时能够唤起心底最原始的对于爱情的感动。最后,仍然希

望世上的恋人们能够拥有朝朝暮暮的结局。

男子渴望爱情的诗句篇八
《唐诗宋词里的爱情》

唐诗宋词里的爱情

2010-05-27 12:19

第一 诗经•国风•邶风 击鼓

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

这首诗没有华丽的语言,没有铺张的修饰,然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人;轰轰烈烈也许是爱情的开始,但祥和总是爱情的归宿。“执子之手,与子偕老”,看似简单,千古以来真正做到的人又有几个时间飞逝,青春老去,身边却有一双可以握住的手,这也许是人生最大的幸福。

第二 诗经•国风•召南•关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。

参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。

朴实而直接,没有矫情的掩藏;对于美丽女子的渴慕自然流露,求之不得的淡淡焦躁,想象未来时的喜不自禁,让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。

第三 诗经•国风•秦风•蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 这首诗之所以倾倒众人在于它用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写;所有热烈的追求,焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中;淡淡的忧伤和着萧索的秋后,让人不由自主地迷失。偶然间想起神话的歌词“风中摇曳炉上的火,不灭亦不休”,我不知道会不会有“不灭亦不休”,但是的确如同“风中摇曳炉上的火”,飘摇而难以捉摸。

第四 摸鱼儿 元好问

问世间、情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦。就中更有痴儿女,君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。

横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨,天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

这首诗流传最广的应当是“问世间、情是何物,直教生死相许。”,但带给我虽大感动与震撼的确是“君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。”世上也许有很多人适合自己,但是只有一个人能够与你终身相伴,朝夕相守;若是没有他,你的世界便会寂寞许多。万里层云,千山暮雪,浩淼世界中何去何从?每每读到此句,心中无限凄凉。

第五 江城子乙卯正月二十日夜记梦 苏轼

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

人们或许对于“十年生死两茫茫。”这一句更为熟悉;但在我眼中“夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”白日苦苦思念不得,梦里际会,却看到夫人临窗装扮,如同十年前一样;旧时的温馨重又回来,十年的思念一时间齐上心头,欣喜与悲伤,不知哪一个会多一点?

第六 离思 元缜

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

关于这首诗,不想再说些什么; “曾经沧海难为水”,古往今来能真正做到的也许为零,也许我们不得不承认一个人可以爱上不同的人,但是还是让我们回忆一下理想中的坚贞与执著。

第七 诗经•周南•桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

许多爱情诗歌都充满惆怅,桃夭的欢快让人不由自主地跟着微笑;现在的人也许对于婚姻嗤之以鼻,然而没有婚姻的爱情如同风中飘摇的风筝,让彼此缺少温馨与踏实。很多女生喜欢看婚纱,憧憬着有一天自己也能成为幸福的新娘,在桃花盛开的灼人粉色中享受幸福美满,这就是桃夭带给我的感动。

第八 鹊桥仙 秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮

“距离不会割断爱情”这句话已经被越来越多的人否决,看着有人因为距离而分手的时候,就会想起这首词。关于永恒和瞬时拥有,不想在这里讨论,只希望朋友们读到这首词时能够唤起心底最原始的对于爱情的感动。最后,仍然希望世上的恋人们能够拥有朝朝暮暮的结局。

第九 汉乐府 上邪

上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭;冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

我想这首乐府的最经典之处在于用通俗质朴的语言表达了真挚强烈的感情,海枯石烂天荒地老,其中”山无棱天地合”被琼瑶化用,用在了电视剧还珠格格中,不知令多少痴男怨女为之倾狂。对爱情最深沉最执着的追求往往能带给我们最大的感动。

第十 木兰花令•拟古决绝词 纳兰容若

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故心人易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

人生若只初相见,初次美丽的邂逅便会成为一抹美好的回忆,永远珍藏心头。那种淡淡的情愫,单纯的情感,一种向往,一种期待,妙不可言。人说,友情经得起平淡,却经不起风雨,

感情经得起风雨,却经不起平淡。人生若只初相见,就没有了平淡和琐碎,有的只是一份长留心间的温馨。

十一 卜算子 •李之仪

我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休?此恨何时已?

只愿君心似我心,定不负相思意。

相距千里的情人天各一方,相思之意却如滔滔江水连绵不绝,平淡之中见深刻,没有山盟海誓,只愿君心似我心,定不负相思意的承诺却热烈而直接,凸显了对爱情坚贞不移的态度和向往。

十二 钗头凤 陆游

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。 才子佳人两情相悦,本是人间一段美好姻缘,却因家母不喜唐婉棒打鸳鸯,让人不禁为这段感情扼腕叹息。六字“错错错,莫莫莫”其中流露的悔恨哀伤、肝肠寸断的痛苦,非不亲身经历不能深刻道也。

十三 锦瑟 李商隐

锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆, 只是当时已惘然。

十四 孔雀东南飞(片段) 乐府

君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。

十五 雨霖铃 柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!

十六 千秋岁 张先

数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更选残红折,雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。

莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝,心有双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白孤灯灭。

十七 题都城南庄 崔护

去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

十八 相思 王维

红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。

十九 竹枝词(三)刘禹锡

杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。

二十 无题 李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

二十一 无题 李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

二十二 蝶恋花 晏殊

槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

二十三 长恨歌(片段) 白居易

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

二十四 蝶恋花 苏轼

花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

二十五 木兰花 晏殊

绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去;楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。 无情不似多情苦,一寸还成千万缕;天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

二十六 沈园 陆游

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

二十七 折桂令 徐再思

平生不会相思,才会相思,便害相思。身似浮云,心如飞絮,气若游丝。

空一缕余香在此,盼千金游子何之。证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。

二十八 蝶恋花 柳永

伫倚危楼风细细.望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

男子渴望爱情的诗句篇九
《诗词中的爱情》

男子渴望爱情的诗句篇十
《爱情诗词鉴赏》

第二讲 爱情诗词鉴赏

教学目的和要求】通过讲解,使学生了解爱情诗词中的名篇佳作,能够分析其中各种不同的抒情方式。

教学重点与难点】1、了解爱情永恒不朽的承传性和历久弥新的变异性。

2、通过例证,掌握不同时代爱情诗词的抒情特点。

【教学时数】5-6课时

【教学内容与步骤】

一、《诗经》中的爱情诗篇

1.自由恋爱的甜蜜。

《周南 ·关雎》:《诗经》的第一部分是《国风》,《国风》也就是各地、各国的民歌、民谣。《国风》的开篇,是这首著名的《关雎》,千古传唱,历久不衰。这首诗以一位年轻男子的口吻,借用雎鸠亲昵相伴的景象,热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求,表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望,感情浓郁而真挚,悠悠的欣喜,淡淡的哀伤,展现了古人男女之情的率真与灵动。

2.自由恋爱受到约束、阻挠。

《郑风 将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。“将仲子兮!无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也!”

3.又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。

如《卷耳》,“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。”诗中女子怀念远方的爱人,在采卷耳时心里想的都是他,以致采了许久那个箩筐都没填满。

4.《诗经》中也有不少是祝贺新婚女子的。

如《桃夭》:

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。

5.对弃妇的同情。

《诗经》中对美好爱情是歌颂向往的,而对始乱终弃持批判态度,并对受害者予深深的同情。《卫风•氓》这首诗是弃妇自述不幸的诗作,诗中首先以甜蜜的

语气叙述了他们的相恋、嫁娶以及初婚的美好生活,然后又以悲凉的语气,叙述了年华的逝去以及丈夫的变心和丈夫对她的粗暴,一种含辛茹苦、人生不幸的感叹以及对青春少年甜美生活的不尽留恋,弥漫在了诗的词句中。

二、汉乐府中的爱情篇章

(一)凤求凰·琴歌 佚名

凤求凰·琴歌 佚名

有美人兮, 见之不忘。一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。

愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。

(二)汉乐府

1.汉乐府·有所思

有所思 汉乐府

有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。相思与君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之。

2.汉乐府·上邪

上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

三、唐朝的爱情诗词

1.唐代 元稹《离思》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

2.竹枝词 刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

3.题都城南庄 崔护

去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

4.李商隐《无题》诗

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

5. 杜牧

(1)赠别

多情却似总无情,,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

(2)赠别

娉娉袅袅十三余, 豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

6.晚唐女诗人鱼玄机

鱼玄机,原名幼薇,字慧兰,唐武宗会昌二年(公元八四四年)生于长安(今陕西西安市)城郊。七岁开始学习作诗,十一、二岁时,她的习作就已在长安文人中传诵开来,被人誉为“诗童”。江陵名门之后李亿来京,鱼幼薇成为李的小妾。然而李亿的妻子裴氏,对玄机妒不相容,惧内的李亿被逼写下休书,忍疼将玄机扫地出门。这位风采绝艳的女子,婚姻仅维持数月,就遭到无情的抛弃。走投无路的玄机,只好到长安咸宜观做了一名女冠。她看破红尘,及时行乐,对爱情不再幻想,走上了一条放荡不羁的人生之路。

《赠邻女》(寄李亿员外) 鱼玄机

羞日遮罗袖,愁春懒起妆。易求无价宝,难得有情郎。

枕上潜垂泪,花间暗断肠。自能窥宋玉,何必恨王昌?

四、宋朝的爱情诗词

1.大小晏

(1)蝶恋花 晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处。

(2)鹧鸪天 晏几道

彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

2.生查子 欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。

3.柳永

(1)雨霖铃 柳永

寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。

(2)凤栖梧 柳永

伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。 4.林逋

长相思 林逋

吴山青,越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情?

君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。

5.鹊桥仙 秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

6.卜算子 李之仪

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

7.一剪梅 李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

8.青玉案 元夕 辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

五、元明清爱情诗词

元代 元好问《摸鱼儿》

问世间,情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅儿几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向

谁去?

横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮, 来访雁邱处。

六、现代爱情诗

1.徐志摩

偶然 徐志摩

我是天空里的一片云,

偶尔投影在你的波心──

你不必讶异,

更无须欢喜──

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上,

你有你的,我有我的,方向;

你记得也好,

最好你忘掉

在这交会时互放的光亮!

2.教我如何不想她 刘半农

天上飘着些微云,地上吹着些微风。啊!微风吹动了我头发,教我如何不想她? 月光恋爱着海洋,海洋恋爱着月光。啊!这般蜜也似的银夜,教我如何不想她? 水面落花慢慢流,水底鱼儿慢慢游。啊!燕子你说些什么话? 教我如何不想她? 枯树在冷风里摇,野火在暮色中烧。啊! 西天还有些残霞,教我如何不想她?

3、是谁把 刘大白

是谁把心里相思,种成红豆? 待我来碾豆成尘,看还有相思没有?

是谁把空中明月,捻得如钩? 待我来抟钩作镜,看永久团圆能否?

4、致橡树 舒婷

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花,

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