鼓励的打油诗

导读：　鼓励的打油诗篇一《致普通机关干部的打油诗》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《鼓励的打油诗》，供大家学习参考。

鼓励的打油诗篇一
《致普通机关干部的打油诗》

致普通机关干部的打油诗

外表看来稳定不累

心中苦闷谁能体会

收入不高假装富贵

文凭很高天天开会

加班加点吃苦受累

逢年过节亲人难会

号称白领自我陶醉

八项规定空手而归

不让经商不敢受贿

涨点工资全民反对

无良专家还说延退

一到月底囊中羞愧

外表光鲜心都操碎

既然很累为啥不退

除了这行啥都不会

其中艰辛自己品味

再说多了都是眼泪！

鼓励的打油诗篇二
《有趣的打油诗(共享版)》

鼓励的打油诗篇三
《小时的打油诗》

记忆中的几首长沙童谣 —— 彻底怀旧之童谣篇

一. 月亮粑粑（版本一） （长沙童谣）

月亮粑粑，肚里坐个爹(dia3)爹(1)，

爹爹出来买菜，肚里坐个奶奶，

奶奶出来绣花，绣扎糍粑(2)，

糍粑跌得井里，变扎蛤蟆，

蛤蟆伸脚(3)，变扎阿鹊(4)，

阿鹊上树，变扎斑鸠，

斑鸠咕咕咕， 告诉和尚打屁股！

注:

(1) 爹爹: 这里用长沙话读成 dia(3) dia(3), 表示爷爷的意思

(2) 扎: 长沙话里“只”的意思。

(3) 蛤蟆: 在这里用长沙话读成 嘎(ga2)麻(ma1)

(4) 阿鹊: 喜鹊的意思.

当爷爷或奶奶带着小孙子念到“告诉和尚打屁股！”的时候，就抓着旁边的小孙子在他的屁股上拍几下，小孩子就会笑着跑开，其乐融融啊。

后来我在长沙市区听到了另一个版本，比我小时念的这个长一些（我老家在长沙农村）：

二. 月亮粑粑（版本二） （长沙童谣）

月亮粑粑，肚里坐个爹爹，

爹爹出来买菜，肚里坐个奶奶，

奶奶出来绣花，绣扎糍粑，

糍粑跌得井里，变扎蛤蟆，

蛤蟆伸脚，变扎喜鹊，

喜鹊上树，变扎斑鸠，

斑鸠咕咕咕， 和尚呷豆腐，

豆腐一匍渣，和尚呷粑粑，

粑粑一匍壳， 和尚呷菱角，

菱角溜溜尖，和尚望哒天，

天上四扎字， 和尚犯哒事，

事又犯得恶，抓哒和尚剁脑壳。

如果你小时候上课被同学移板凳时打了脚，或者被别人踩了，就很可能会开始一段两人说唱式的童谣：

三. 板凳打哒我的脚 (长沙童谣)

Ａ：哎哟，板凳打哒我的脚，要赔膏药！ 或者：

哎哟，你呀踩哒我的脚，要赔膏药！

Ｂ：什么膏？

Ａ：蛋糕！

Ｂ：什么蛋？

Ａ：鸡蛋！

Ｂ：什么鸡？

Ａ：叫鸡！ (长沙话里称“公鸡”为“叫鸡”)

Ｂ：什么叫？

Ａ：鸭叫！

Ｂ：什么鸭？

Ａ：水鸭！

Ｂ：什么水？

Ａ：自来水！

Ｂ：什么刺？（长沙话里“自”和“刺”有点近音）

Ａ：鱼刺！

Ｂ：什么鱼？

Ａ：鲤鱼！

Ｂ：什么鲤？

Ａ：枪毙你！(长沙话里 ＂你＂和＂鲤＂近音）

说唱到这里的时候，Ａ就用手指作枪状，冲着Ｂ开一枪．

如果文明的小孩子，一般两个人对唱到这里就会打住，唱得差不多了．如果不文明的，就会接着对答： Ｂ：什么枪？

Ａ：步枪！

Ｂ：什么步？

Ａ：干部！

Ｂ：什么干？

Ａ：干你妈妈偷和尚！

然后Ｂ就追着Ａ打，两个人又开始了一场肉搏仗．哈哈．要是这两个小孩在对唱这段童谣的时候, 唱了最后这句, 被其双方的父母听见了, 就会免不了一番皮肉之苦. :)

突然发现，这两首童谣最后都是拿和尚来说事的。莫非是和尚在长沙民间形象不好？呵呵，我乱猜的，宗教朋友别找我麻烦啊。还有几首短的：

四. 上山打老虎 (长沙童谣)

一二三四五，

上山打老虎，

老虎不在家，

恶霸地主就是他！

念这个的时候，要人多。念一个字，就指一个人的头，按顺序循环点过来，点到最后的这个人，也就是念到“恶霸地主就是他”的“他”字时，就是最倒霉的这个，大家就都要拿他说事，嘲笑他，或者罚他做什么事。

还有在放学或上学路上唱的。那时候放学／上学都要排路队。谁走第一走第二，都有讲究的。有些人没排在第一，就会唱一些对排第一的不利的童谣；排第一的当然就要反驳了。至于排在不同位置的，都可以找出对自己有利的童谣来。我只记得这么几首：

五. 唐僧走路屁只咯冲 (长沙童谣)

唐僧走路屁只咯冲

后背跟扎孙悟空

孙悟空，走的快

后面跟扎猪八盖

猪八盖，走的慢

后背跟扎沙和尚

沙和尚，挑担子

躲得山里屙下(1)屎

屙下屎, 冇带纸

……（后面记不全了，欢迎补充)

注:

(1) 屙下(xia 4)屎: 就是拉稀的意思.

六. 走一走二 (长沙童谣)

走一拿枝笔

走二当主席

……(记不全了)

走一拿张纸

走二呷下屎

……(记不全了）

上面这些都是在我们那边上学／放学路上唱的。小时候放学一般要排路队。如果你排在第二，气不过排第一的，你就唱：“走一拿枝笔，走二当主席……”，这时候，走在第一的就会毫不客气地反驳：“走一拿张纸，走二呷下屎……”。可惜我记不清走三走四后面的是怎么唱的了。下次回乡下问问小侄儿们，估计他们还晓得唱。哈。

还有其他的：

七. 你他我 (长沙童谣)

你你你！你是人生米！－ 唱到这里的时候，手指对面的同学

他他他！他是鼻屎嘎！－ 唱到这里的时候，手指旁边的同学

我我我！我是派出所！－ 唱到这里的时候，手指自己。同时还作出很得意的表情。

八. 学习黄继光 (长沙童谣)

学习黄继光

走路不拐弯

学习董承瑞

不和妹子睡

九. 有借有还 (长沙童谣)

有借有还

再借不难

若是不还

全家死亡

注：当别人跟你借东西时，在叮嘱别人要记得归还时，就唱上面这段。:)

下面这首是2005年春节，我到刘虎家玩，刘虎的弟弟刘勇告诉我的，准确的说，应该是望城童谣(望城属长沙市的一个县)。形容望城人讲普通话很差劲的：

十. 天上的星星挤密啊密 (长沙童谣)

天上的星星挤密啊密(1)

地上的麻石头挤得冒得缝

杂扫把打横横 (2)

哈哈打不中！(3)

注：

(1) 啊: 读 a(4), 第四声

(2) 横横：读 heng(4) heng(4), 一种小虫的名字. 因为这种小虫发出的叫声为“heng heng”。

(3) 哈哈：读 ha(4) ha(4). 望城话里"下下"的意思.

第3,4句的意思是说: 用扫把打小虫,没有一次能打中.

还有好几首童谣，记得不太全了．例如抓特务的时候，双方点人组队，这时两边为头的人就会念念有词：“中国和美国打仗，我来点兵点将，……”可惜后面我不记得了。还有小时候跳绳的时候都一边跳一边唱童谣的，我只记得什么“一二三四五六七，马兰开花二十一……”这两句，本文留言第八楼的张龙， 给出了全文：

十一. 跳绳歌(长沙童谣)

一二三四五六七，马兰开花二十一，

二五六二五七，二八二九三十一

三五六三五七，三八三九四十一

四五[32x2]五七，四八四九五十一

五五六五五七，五八五九六十一

六五六六五七，六八六九七十一

七五六七五七，七八七九八十一

八五六八五七，八八八九九十一

九五六九五七，九八九九一百零一

十二. 你的头,象足球 (长沙童谣) - 叶叶提供

某某某的头 - 在这里＂某某某＂用具体你说唱的人名代表．例如＂王四海的头＂

象足球

一踢踢到东大楼

东大楼

卖足球

越看越看某某某的头

十三. 鸡婆叫，鸭婆叫 (长沙童谣) - 王季晖提供

鸡婆叫

鸭婆叫

哪个捡哒哪个要

这个是在路上或地上看到有东西捡，大家就一拥而上，一边念上面这段话．

十四. 狗打屁 (长沙童谣) - 王季晖提供

狗打屁,生油粒(1)

油粒不开花

藤上结苦瓜

苦瓜不结籽

打屁伢子就会死

注:

(1)油粒可能是指一粒粒的油菜籽,无法考证.

一般念上面这首歌是指下列情形, 若干小孩子在一起, 突然有人打屁没有响声但闻到了臭气(即打哑屁), 不知道是谁打的屁, 就大家围成一个圈, 由一个威望比较高的孩子头伸出食指一个个依次点, 当然包括自己, 边点边念这首歌，念一个字点一个人，当那个“打屁伢子就会死”的“死”字落在谁的身上,就证明是谁打的屁。:-)

十五. 扇子借不得 - YAOer 提供

六月里天气月(1)

扇子借不得)

如果硬要借

鼓励的打油诗篇四
《欢度春节的系列打油诗》

欢度春节的打油诗

欢歌笑语新年喜

度过寒冬暖风来

春日映辉飞龙啸

节目娱乐展奇才

春节到，春节到，穿新衣戴新帽，雪里看花梅走俏，

春节到，春节到，贴春联下水饺，只只白鹅水中跳；

春节到，春节到，告别单身也挺好，今年领了结婚证，明年就把儿子抱， 春节到，春节到，春晚看罢放鞭炮，本山谢幕辞旧岁，新人朝气迎春宵； 春节到，春节到，三口之家最是好，儿子得了大奖状，媳妇拾了个金元宝 ..... 是是是，好好好，祝你节日愉快万事如意时时有欢笑！！

新春到，放鞭炮，煮饺子，开口笑，穿新衣，戴新帽，压钱儿，少不了。 年三十，贴门神，除夕夜，熬疲劳，大初一，新年好，人人出门脸带笑， 拜长辈，身体好，拜朋友，事业高，拜财神，发元宝，来年一定好好好！ 小扬帆在这祝各位吧友新春快乐！来年一定旺！旺！旺！

春节来到喜临门，送你一只聚宝盆，

装书装本装学问，装金装银装财神，

装了健康装事业，装了朋友装亲人，

时时刻刻都幸福，平平安安交鸿运！

【土地低吟】圈祝朋友兔年好运连连！

拜年谣

转眼春节到，向你拜年早:

一拜全家好，二拜收入高；

三拜不变老，四拜烦恼消；

五拜儿女孝，六拜幸福绕；

七拜困难少，八拜忧愁抛；

九拜平安罩，十拜乐逍遥！

初一

微鼾阵阵透香甜，

夜半卧榻四更眠。

日上三竿不愿起，

只因没有压岁钱。

初五

稀里糊涂过大年，

遍城灯火不得闲。

两耳响声停不住，

覆去翻来难入眠。

春节至

一年三百六十天，昨天阴历是小年。

今年春节喜事大，我当爷爷孙儿添。

六十五岁三代人，含贻弄孙人心酣。

两儿携媳回陋宅，逗孙欢乐笑语甜。

昨日帮儿擦窗户，今天两臂有点酸。

居处有一洗浴店，洗澡不到三十元。

平常都是在家洗，自己搓背神茫然。

水量太少泡不透，糊糊弄弄就算完。

俩儿争送过年钱，劝我勿累找清闲。

听劝我不在家洗，洗浴中心身放宽。

搓背小伙技平平，叟没怪他技不全。

全家靠他度生活，想必挣钱也挺难。

只要比己搓的好，去掉老灰就算完。

洗罢澡后上二楼，足疗小伙甘肃汉，

今年已是二十八，攥钱买房把家安。

言说三十后结婚，不给父母添麻烦。

忽听手机铃大响，老婆唤我吃午饭。

收拾衣衫往回走，三四百米是家园。

再过七天是除夕，初一打头又一年。

蛇年春节印象（打油诗）

2013-02-07 15:15:21

春节思故乡，放假想观光。

航空开口笑，铁路公路忙。

一票难买上，买票象打仗。

人潮在流动，人群似海洋。

喜欢逛商场，网购象疯抢。

高速路免费，车流在争抢。

三十看春晚，节目常变样。

边批边欣赏，笑声常回响。

爆竹彻夜响，污染让人慌。

短信不断响，亲朋互拜访。

初一夫家聚，聚餐喜洋洋。

初二回娘家，亲朋聊家常。

同学再喜聚，难辨昔日样。

警钟在敲响，当心灾盗抢。

蛇年雾霾重，以后会怎样？

义昌鞭炮响，连霍断桥梁。

十人升天堂，多人受重伤。

八车坠桥底，惨象令难忘。

违法营运车，必须一扫光。

欢声笑语在一起

度过新年甜如蜜

春节之时要注意

节前和后惜身体

【恭】贺龙年发大财

【祝】福话语心底来

【吧】友情义比海深

【友】谊鲜花遍地开

【喜】度新春乐开怀

【迎】新纳祥幸福载

【新】年新貌新气象

【春】风春意春常在

卧蛇岗上种种草，东海蛇宫寻寻宝，蛇卷风里冲冲浪，猛蛇过江往前闯，舞起蛇灯扭扭腰，划起蛇舟荡起桨，蛇门阵里情谊长，蛇年一年心欢畅！

金龙玉蛇来交替，新春祝福送给你：东行吉祥西平安，南走顺利北康健，左右逢源有好运，前后福星照屋檐，内存千金，外有机遇

蛇角挂着祥气，蛇嘴吐着瑞气，蛇须带着仙气，蛇尾吊着喜气，蛇爪钩着运气，蛇背驮着福气，蛇蹄踩着财气，保你一年都顺气！

巨龙降福福未去，金蛇吐祥祥又来。万紫千红满眼春，国盛家旺福满园。年年欢笑复年年，事事顺心闲无事。真心诚意贺蛇年，幸福花开祥满天。

开心接蛇把节闹，好运加倍来关照。鱼跃蛇门跳一跳，猛蛇过江涨巨潮。四海蛇宫寻寻宝，飞蛇冲天上九霄。蛇年一到生活妙，蛇飞凤舞乐逍遥。

鼓励的打油诗篇五
《写尽世间百态的打油诗》

写尽世间百态的打油诗

——打油诗例说

在我国诗歌的海洋中，有一个深受大众喜爱的诗歌流派，叫作打油诗。此类诗歌之所以经久不衰，有极强的生命力，是因为上至饱学之士，下至无知之民均无阅读障碍，都可明了诗中蕴含的思想，并且都还能诌上几句，人人均可“打油”。然而，打油诗自问世以来，却一直未能登上大雅之堂，难望严肃、正统文学之项背。究其原因，大概就是因为打油诗着一个“俗”字。其实，有时“俗”到极至恰恰就是“雅”到极至，大俗便是大雅，用这一标准来评价打油诗应该不算为过。

据说打油诗最早起源于唐朝，是由一个叫张打油的书生开创的一种诗体，他的《雪诗》应为打油诗的滥觞，全诗如下：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”全诗抓住雪景特点来进行描写，读者仿佛置身于漫天飞舞的雪花之中。前两句由远及近，远处的江面被纷飞的大雪笼罩着，近处只剩下一口水井在人们的视野之中，四周茫茫一片，大有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”1之意境。后两句具体描写近前之物——狗：黄狗已分辨不出原来的颜色，白狗身上的积雪使它臃肿了许多。此诗一出，语惊世人，人们纷纷仿效此诗创作方法、艺术风格，给诗坛增添了一道亮丽的风景。

打油诗的内容丰富多彩，反映了极其广泛的社会生活；语言大都运用俚俗口语，用明白如话的语言来表现自己的喜怒哀乐。

“人家养子爱聪明，我为聪明误一生。但愿生儿愚而鲁，无灾无害到公卿。” （苏东坡《洗儿》）诗中有悖于常情的期待，抒发诗人对朋党相争之祸、摧残人才之行的不平之气和愤懑之情，是对黄钟毁弃、瓦釜雷鸣的社会现实的无声控诉。面对黑暗的社会现实，便是乐观旷达如苏东坡，也难免不流露出无奈之情，他在另一首打油诗中写道：“无事只静坐，一日如两日。若活七十岁，犹如百四

十。” 几多苦涩，几多辛酸，都蕴含在这种荒唐的计算时间、寿命的方式之中，风趣幽默的背后自是含泪的微笑，诗人用打油诗的艺术形式来表达“士不遇”的大主题。

有一被朝廷招安的海寇郑广，因同僚不甚礼遇，于是当众作诗曰：“郑广有诗上众官，文武看来都一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官。”快人快语，1 出自柳宗元的《江雪》。

1

直斥道貌岸然的假正经之流，此诗和唐代诗人李涉《井栏砂宿遇夜客》2诗有异曲同工之妙，那些不蒙“强盗”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的“相群相党，上下为蟊贼”之辈才是真正的强人。这两首诗同样都是以力透纸背、入木三分的语言揭露了封建社会中官场的腐朽与黑暗。

打油诗既可言志，也可抒怀。大才子唐伯虎因生活困顿不堪，到了除夕年货还没置办齐全，唐伯虎作诗以咏其事：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁暮清闲无一事，竹量寺里看梅花。”这种安于贫穷、闲适自乐的情怀，是儒家思想所提倡的“安贫乐道”思想的承继，但我们仍能从那个林中漫步的背影中读出落魄、失意的灵魂。张、吴两家为界墙之事争执起来，张家写信求在朝为官的张英3出面干预。张英得知后，写诗一首寄给家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张英的豁达大度和明于事理，自然让斤斤计较、鼠目寸光之辈汗颜。于是，张、吴两家各向后退让三尺，才有了后人津津乐道的“六尺巷”，足见这首打油诗的魅力。

有两首极为有趣的打油诗不能不提，一首是明代解缙写的《解嘲诗》：“春雨贵如油，下得满街流。跌倒解学士，笑坏一群牛。”据说是诗人四五岁时，雨天路滑不慎跌倒，惹得周围人大笑，于是“打油”一首，回击众人以解尴尬处境；另一首是新嫁娘写的《逐客诗》：“谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟。曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金4。”新婚之夜，闹洞房的宾客不肯散去，让文才出众的新娘子赋诗。夜阑更深，新娘无奈，遂以诗代逐客之令，巧用双关之语，含蓄委婉，众人听罢乐不可支，轰然而散。

在新时期，人们也用这种喜闻乐见的诗歌样式来反映现实生活。在上世纪五六十年代和七八十年代，领导干部都下乡深入基层，但所作所为已大不相同，民间的打油诗给作了形象的描绘：五六十年代是“下乡背干粮，干活光脊梁。早上挑满缸，晚睡硬板床”，七八十年代是“下乡坐吉普，小肚吃溜鼓。啥事都不办，一天三块五5。对比鲜明，高下自见。

打油诗的艺术形式和思想内容是极为丰富的，而后人必将会发挥、光大这一诗歌传统，使之步入文学大雅之殿堂。 2李涉《井栏砂宿遇夜客》：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。”

3张英， 清代康熙年间任文华殿大学士。

4这句诗出自宋代苏轼的《春宵》，此系民间流传之误。

5一块五，是当时干部下乡的补贴款。

2

鼓励的打油诗篇六
《写尽世间百态的打油诗》

写尽世间百态的打油诗

在我国诗歌的海洋中，有一个深受大众喜爱的诗歌流派，叫做打油诗。此类诗歌之所以经久不衰，有极强的生命力，是因为上至饱学之士，下至无知之民均无阅读障碍，都可明了诗中蕴含的思想，并且都还能诌上几句，人人均可“打油”。然而，打油诗自问世以来，却一直未能登上大雅之堂，难望严肃、正统文学之项背。究其原因，大概就是因为打油诗着一个“俗”字。其实，有时“俗”到极至恰恰就是“雅”到极至，大俗便是大雅，用这一标准来评价打油诗应该不算为过。

据说打油诗最早起源于唐朝，是由一个叫张打油的书生开创的一种诗体，他的《雪诗》应为打油诗的滥觞，全诗如下：“江上一笼统，并上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”全诗抓住雪景特点来进行描写，读者仿佛置身于漫天飞舞的雪花之中。前两句由远及近，远处的江面被纷飞的大雪笼罩着，近处只剩下一口水井在人们的视野之中，四周茫茫一片。后两句具体描写近前之物——狗：黄狗已分辨不出原来的颜色，白狗身上的积雪使它臃肿了许多。此诗一出，语惊世人，人们纷纷仿效此诗创作方法、艺术风格，给诗坛增添了一道亮丽的风景。

打油诗的内容丰富多彩，反映了极其广泛的社会生活；语言大都运用俚俗口语，用明白如话的语言来表现自己的喜怒哀乐。

“人家养子爱聪明，我为聪明误一生。但愿生儿愚而鲁，无灾无害到公卿。”（苏东坡《洗儿》）诗中有悖于常情的期待，抒发诗人对朋党相争之祸、摧残人才之行的不平之气和愤懑之情，是对黄钟毁弃、瓦釜雷鸣的社会现实的无声控诉。面对黑暗的社会现实，便是乐观旷达如苏东坡，也流露出无奈之情，他在另一首打油诗中写道：“无事只静坐，一日如两日。若活七十岁，犹如百四十。”几多苦涩，几多辛酸，都蕴含在这种荒唐的计算时间、寿命的方式之中，风趣幽默的背后自是含泪的微笑，诗人用打油诗的艺术形式来表达“士不遇”的大主题。

有一被朝廷招安的海寇郑广，因同僚不甚礼遇，于是当众作诗曰：“郑广有诗上众官，文武看来都一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官。”快人快语，直斥道貌岸然的假正经之流，那些不蒙“强盗”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的“相群相党，上下为蟊贼”之辈才是真正的强人。这首诗以力透纸背、入木三分的语言揭露了封建社会中官场的腐朽与黑暗。

打油诗既可言志，也可抒怀。大才子唐伯虎因生活困顿不堪，到了除夕年货还没置办齐全，唐伯虎作诗以咏其事：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁暮清闲无一事，竹量寺里看梅花。”这种安于贫穷、闲适自乐的情怀，是儒家思想所提倡的“安贫乐道”思想的承继，但我们仍能从那个林中漫步的背影中读出落魄、失意的灵魂。张、吴两家为界墙之事争执起来，张家写信求在朝为官的文华殿大学士张英出面干预。张英得知后，写诗一首寄给家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张英的豁达大度和明于事理，自然让斤斤计较、鼠目寸光之辈汗颜。于是，张、吴两家各向后退让三尺，才有了后人津津乐道的“六尺巷”，足见这首打油诗的魅力。

有一首极为有趣的打油诗不能不提，这就是明代解缙写的《解嘲诗》：“春雨贵如油，下得满街流。跌倒解学士，笑坏一群牛。”据说是诗人四五岁时，雨天路滑不慎跌倒，惹得周围人大笑，于是“打油”一首，回击众人以解尴尬处境。

在新时期，人们也用这种喜闻乐见的诗歌样式来反映现实生活。在上世纪五六十年代和七八十年代，领导干部都下乡深入基层，但所作所为已大不相同，民间的打油诗给作了形象的描绘：五六十年代是“下乡背干粮，干活光脊梁。早上挑满缸，晚睡硬板床”，七八十年代是“下乡坐吉普，小肚吃溜鼓。啥事都不办，一天三块五”。对比鲜明，高下自见。 打油诗的艺术形式和思想内容是极为丰富的，而后人必将会发挥、光大这一诗歌传统，使之步入文学大雅之殿堂。

鼓励的打油诗篇七
《关于考试的打油诗》

考试要考好，作弊少不了， 作弊不要慌，就要学会装， 刚刚进考场，千万别心慌， 心情一紧张，肯定会泡汤， 老师的方位，一定要找对， 方位一搞错，肯定会闯祸， 要想考的好，眼睛左右瞟， 如果老师精，千万别灰心， 只要技术高，高考照样抄， 老师一露面，随机要灵变， 一但被发现，一定要老练， 如果老师问，千万别承认， 考试一考完，纸条别乱传， 目的一达到，证据要毁掉， 练兵需千日，用兵在一时， 平时多练习，才出好成绩， 方法一大堆，考场显神威， 考试不作弊，放你**屁， 考试不翻书，是你妈头猪， 三科不及格，才是张信哲， 英语不及格，才是爱祖国! 考考考，老师的法宝； 分分分，学生的命根。



鼓励的打油诗篇八
《再读张打油的打油诗》

再读张打油的打油诗

人们常把一些以俚语俗话入诗，不讲平仄对仗，所谓“不能登大雅之堂”的诗称为打油诗。为什么叫打油诗呢？

原来中唐时代，有一位姓张名打油的人，他就爱作这样的诗，在以诗赋取士的唐朝，他的诗确是“别树一帜”，引人“注目”。如他的“咏雪”就颇有名：“江山一笼统，井口一窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”“咏雪”通篇无一个雪字，看来这位张打油作诗是动过一番脑筋的。

不过张打油之所以闯出牌子，以至这类诗竟冠以他的名字称之为打油诗，还有一段轶事：有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，刚进大殿，便看见粉刷雪白的照壁上面写了一首诗：“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”大官大怒，立即命令左右，查清作诗人，重重治罪。有位师爷上禀道：“大人不用查了，作这类诗的不会是别人，一定是张打油。”大官立即下令把张打油抓来了。

张打油听了这位大官的呵斥，上前一揖，不紧不慢地说道：“大人，我张打油确爱诌几句诗，但本事再不济，也不会写出这类诗来嘛。不信，小的情愿面试。”

大人一听，口气不小，决定试张打油一下。正好那时安禄山兵困南阳郡，于是便以此为题，要张打油作诗。张打油也不谦让，脱口吟道：“百万贼兵困南阳，”那位大人一听，连说：“好气魄，起句便不

平常！”张打油微微一笑，再吟：“也无援救也无粮，”这位大人摸了摸胡子说：“差强人意，再念。”张打油马上一气呵成了后三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！”这几句，与“使扫帚的使扫帚，使锹的使锹，”如出一辙。大家听了，哄堂大笑，连这位大官也惹笑了，终于饶了张打油。张打油从此远近扬名。“打油诗”的称谓也不胫而走，流传至今。

打油诗最早起源于唐代民间，以后瓜瓞绵绵，不断发展，表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂，诙谐幽默，有时暗含讥讽，风趣逗人。

唐人张打油不过是一般的读书人，有人说他是个农民，总之是个无名小卒。但他的《咏雪》“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”，一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古。此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，不着一“雪”字，而雪的形神跃然。遣词用字，十分贴切、生动、传神。用语俚俗，本色拙朴，风致别然。格调诙谐幽默，轻松悦人，广为传播，无不叫绝。

清代有个新嫁娘，众宾客酒足饭饱之后，开始大闹新房，欢声笑语，热浪阵阵，直至深夜，还逼新娘吟诗一首，表达新婚之夜的感受。这真是强人所难。新娘无奈，终于口占一首：“谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，‘春宵一刻值千金’。”可是这一吟，非同小可，立刻产生轰动效应。众宾客哗然大笑，乐不可支，都说“好，好！”有的说：“新娘急了，时间宝贵！”说着乘欢而散。此诗妙在末

句，虽为引语，但此时此地，别有新意，个中奥妙，当可意会而不可言传，当可神通而不可语达。

打油诗到了现代，更成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具，而且在内容和题材上发生了重大变化，开始反映现实生活，表现人民的思想、要求和愿望，具有鲜明的时代特点，但打油诗的艺术风格没有改变。如1927年以后，蒋介石建立了蒋家王朝，收罗了各路诸侯，他们表面上道貌岸然，但实际上争权夺利，勾心斗角，各怀鬼胎。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗：“大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自想拳经。”揭露国民党的内部摩擦，对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。格调幽默风趣，语言通俗如话，生动形象。解放战争后期，著名诗人袁水拍有一首《咏国民党纸币》的打油诗，也很有意思。诗云：“跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸，袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。”这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺，反映国民党的经济危机和政治黑暗。语言风趣逗人，俚俗可笑。 新中国成立后，反映各个年代现实的打油诗，如五十年代，有一首《干部下乡》的民谣打油诗：“下乡背干粮，干活光脊梁。早上挑满缸，晚睡硬板床。”反映的是解放初期干部清正廉洁、以身作则、吃苦耐劳的精神。陈毅外长写了《咏原子弹》的打油诗：“你有原子弹，我有原子弹，大家都有弹，协议不放弹。”这是针对美国政府的核垄断、核讹诈和核威胁的，表明中国政府的态度和立场。七十年代，“文革”动乱中，许世友将军写了《莫猖狂》打油诗：“娘们秀才莫猖狂，三落三起理应当。谁敢杀我诸葛亮，老子还他三百枪。”矛头

直指江青反党集团，表示坚决要保护邓小平同志的决心。1974年，文化名人夏衍在狱中，模仿清代《剃头》诗写了《整人》诗：“闻道人须整，而今尽整人。有人皆可整，不整不成人。整自由他整，人还是我人。试看整人者，人亦整其人。”揭示了“文革”中林彪、“四人帮”整人的社会现实，反映了作者处逆境而达观、洒脱的心态；同时说明这些蓄意“整人者”绝没有好下场，觉醒了的人们也将“整其人”，叫他们永世不得翻身。“文革”之后，大文豪郭沫若在悼念被迫害致死的阿英同志时，写了《咏臭老九》的打油诗：“你是‘臭老九’，我是‘臭老九’。两个‘臭老九’，天长又地久。”发泄了对“四人帮”残害知识分子的愤懑之情。

打油诗是作者对现实社会、现实生活假丑恶的感应，当然也有对真善美的感应，但主要的是前者而不是后者。任何社会、任何时代，只要有可笑可恨之事，就会有幽默风趣、冷嘲热讽的打油诗应运而生。龙?成的《新好了歌》云：“本人也盼党风好，惟有官位忘不了！只要职务升三级，权术自然不搞了。本人也盼党风好，只有车子忘不了！且等‘上海’换‘奔驰’，特权即刻取消了。„„”反映了党内一种奇特现象，对那些口是心非、两面派干部进行了幽默的讽刺和调侃，读来可笑而又可恶。党风有问题，社会风气也有不正的地方。在改革开放中，曾经一度有些人借考察学习之名，行公款旅游玩乐之实，于是有人仿效南宋林升传世之作《题临安邸》诗：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州！”写了一首“公款歌舞”的剥皮打油诗云：“山外青山楼外楼，公款歌舞几时休？香

风薰得“诸公”醉，九州处处作杭州。”讽刺那些肆意挥霍人民财富的所谓公仆们。

打油诗是典型的俗文学。也许正因为这“俗”，一些“正统”文人才把它视为旁门。但文化名人周作人说：“思想文艺上的旁门往往比正统更有意思，因为更有勇气和生命。”周作人对旁门文艺的高度评价，也适用于对众多名人打油诗的评价。许多精彩的打油诗确实比好多正统的诗歌更有意思。打油诗的魅力在于它的趣味性、知识性和故事性，还有就是通俗性。不但诗本身有趣、幽默、俚俗，暗含讥讽，包容文史知识，体现名人的个性、爱好、轶事和思想，而且很多与诗有关的故事也很生动有趣。

这种别样的“山寨情调”拉开了中国打油诗的序幕。此后因其通俗与幽默，更是蓬勃发展，瓜瓞绵绵。连现代文学大师鲁迅也写过一首拟古的打油诗：

我的所爱在山腰；

想去寻她山太高，

低头无法泪沾袍。

爱人赠我百蝶巾；

回她什么：猫头鹰。

从此翻脸不理我，

不知何故兮使我心惊。

开元年间的一天，冷风嗖嗖，雪花飘飘。王昌龄、高适、王之涣三人相约去酒楼饮酒。诗人们碰到一起自然就畅谈诗歌，这是共同的

鼓励的打油诗篇九
《入木三分的打油诗,千万别对号入座》

入木三分的打油诗， 入木三分的打油诗，千万别对号入座新房依靠父母买， 婚庆操办讲气派， 啃老就像是讨债， 儿女回家当客待， 面对长辈谈不来， 撒向猫狗都是爱， 娘逛商场爹买菜， 学生玩耍受责怪， 屋里常备麻将牌， 翻书学习唯小孩， 三四十岁把老卖， 希望压给下一代。人体看得见， 人品看不见； 交谈看得见， 交心看不见； 品尝看得见， 品位看不见； 流泪看得见， 伤心看不见； 握手看得见， 友谊看不见； 成功看得见， 艰辛看不见。妖的叫美女， 刁的叫才女， 木的叫淑女， 蔫的叫温柔， 凶的叫直爽， 傻的叫阳光， 狠的叫冷艳，土的叫端庄， 洋的叫气质， 怪的叫个性。20 岁男人活理想， 30 岁男人活拼搏， 40 岁男人活奋斗， 50 岁男人活进取， 60 岁男人活余热， 70 岁男人活健康， 80 岁男人活回忆。2011 年幸福指南： 家里没病人， 牢里没亲人， 外头没仇人， 圈里没小人， 身边没坏人， 升官有贵人， 办事有熟人， 谈笑有哲人， 聚会有高人， 喝茶有贤人。构建和谐社会要注意： 在自然界不要和天斗， 在国际不要和美国斗， 在路上不要和军车斗， 在单位不要和领导斗， 在家里不要和老婆斗！ 学习的最高境界，悟； 做人的最高境界，舍； 生活的最高境界，乐； 修炼的最高境界，空； 人生的最高境界，静。裸露，通向时尚的捷径； 裸聊，通向班房的捷径； 裸婚，通向房奴的捷径； 裸官，通向叛逃的捷径； 裸照，通向成名的捷径。20 岁看体力， 30 岁看学历， 40 岁看经历， 50 岁看智力， 60 岁看病历， 70 岁看日历， 80 岁看皇历， 90 岁看舍利。恩人，给你知识； 敌人，帮你清醒； 友人，与你携手； 亲人，伴你远行； 贵人，给你力量； 能人，治你毛病； 小人，使你谨慎； 爱人，送你春风； 贤人，解你迷津； 众人，助你成功。第一怪 教授都把学生爱 第二怪 美女纷纷嫁老外 第三怪 发飙都是官二代 第四怪 贪官大多情妇害 第五怪 没有回扣拒门外 第六怪 歪门邪道来钱快第七怪 第八怪 第九怪 第十怪富婆都把宠物拽 房价越高越好卖 拿钱就可出号外 主播露出肚脐来30 年代，到延安去，到太行去，到敌人后方去； 40 年代，到辽沈去，到平津去，到长江对岸去； 50 年代，到农村去，到边疆去，到祖国最需要地方去； 60 年代，到山上去，到乡下去，到贫下中农当中去； 70 年代，到城市去，到部队去，到能生活的好一些的地方去； 80 年代，到大学去，到夜校去，到可以拿到文凭的地方去； 90 年代，到美国去，到法加去，到一切不说中国话的地方去； 2000 年，到私企去，到外企去，到年薪

百万的地方去； 2010 年，到党政机关去，到公务员队伍中去，到一辈子不失业的地方去。小学有三宝：起立、敬礼、老师好； 中学有三宝：补习、熬夜、拼高考； 大学有三宝：复制、粘贴、过就好； 谎言有三宝：天长、地久、爱到老。生，买不起房子； 死，买不起墓地； 半生不死，又住不起医院。女人？ 一天的公主，十个月的皇后， 一辈子的操劳。 男人？ 一天的王子， 十个月的奴隶， 一辈子的贫农。和为贵，忍为高； 自寻乐，莫烦恼； 睡得香，起得早； 不偏食，七分饱； 常活动，勤动脑； 天天忙，永不老。干不完的工作，停一停，放松心情； 掐不够的钱财，看一看，身外之物； 看不惯的世俗，静一静，顺其自然； 生不完的闷气，说一说，心胸宽广； 接不完的应酬，辞一辞，有利健康； 尽不完的孝心，走一走，回家看看； 还不完的人情，掂一掂，量力而行； 走不完的前程，缓一缓，漫步人生。太看重位子， 总想着票子， 倒腾着房子， 假充着君子， 思谋着裙子， 总画着圈子， 放不下架子， 撕不开面子， 眷顾着孩子， 常装着孙子。医院把病人整穷， 股市把股民整疯， 网络把后代整蒙， 教育把学生整庸， 昏官把百姓整聋， 庸政把财政整空， 金钱把关系整松， 女人把男人整腥。备课只是个形式，上课是另一回事； 处方只是个形式，疗效是另一回事； 写书只是个形式，做人是另一回事； 演戏只是个形式，处事是另一回事； 广告只是个形式，产品是另一回事； 法律只是个形式，审判是另一回事； 政策只是个形式，落实是另一回事。人有钱有时间无病，绝品； 人有钱无病无时间，珍品； 人无钱无病有时间，上品； 人无钱无病无时间，次品； 人无钱无时间有病，废品。宋山木出事了，培训的书完了； 唐骏出事了，励志的书完了； 张悟本出事了，养生的书完了； 李一出事了，修行的书完了。周一制造奇迹， 周二生活甜蜜， 周三工作顺利， 周四有点财气， 周五遇上运气， 周末省省力气， 想想美好回忆， 从此万事如意。工资翻一番， 累点也心甘； 工资翻两番， 主动去加班； 工资翻三番， 扫地也承担； 工资翻四番， 名牌买来穿； 工资翻五番， 小康在眼前。请一些不三不四的人， 吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱， 说一些不痛不痒的话， 开一个不伦不类的会。二十岁的男人期待学坏， 看着上一代唱着渴望的爱； 三十岁的男人正在学坏， 抱着同一代唱着同样的爱； 四十岁的男人已经学坏， 抱着下一代唱着迟来的爱； 五十岁的男人确实最坏， 抱着第三代唱着糊涂的爱。现

代男人衰退的标志； 新事记不住，旧事忘不了； 座下打瞌睡，躺下睡不着； 眼光看得远，小便尿得近； 上面有想法，下面没办法； 过去硬着等，现在等着硬；现代男人辛勤的一天； 上班时间思来想去，下班电话约来约去； 晚上吃饭眉来眼去，饭后唱歌摸来摸去； 夜里桑拿翻来覆去，深夜回家骗来骗去； 清晨起来阿弥佗佛，为家糊口还得继续。生活是用来经营的，不是用来计较的； 感情是用来维系的，不是用来考验的； 爱人是用来疼爱的，不是用来伤害的； 金钱是用来享受的，不是用来衡量的； 诺言是用来击破的，不是用来传播的； 信任是用来沉淀的，不是用来挑战的。做人之底线-善良 子女之底线-孝心 夫妻之底线-忠诚 家庭之底线-责任 父母之底线-教育 教师之底线-表率 学生之底线-学问 官吏之底线-为民 法官之底线-公平 警察之底线-爱心 商人之底线-良心 艺人之底线-廉耻 演戏之底线-戒淫 股民之底线-戒贪 医生之底线-人道 司机之底线-礼让 朋友之底线-坦诚 事业之底线-献身 做事之底线-认真 错误之底线-改正 学习之底线-勤奋 待人之底线-礼貌 吃饭之底线-七成 说话之底线-谦逊 远游之底线-思亲浓茶泡着，香烟叨着； 沙发躺着，报纸看着； 音乐听着，小秘陪着； 补药吃着，小酒喝着； 公款花着，私钱存着； 上级哄着，下级骗着； 肚皮鼔着，时装穿着； 桑拿洗着，舞厅泡着； 粗话说着，文明讲着； 小姐搂着，麻将搓着； 妓女嫖着，老婆闲着； 私房住着，情人养着； 宠物喂着，景点转着；亲朋护着，后门开着； 外债借着，公款花着； 救济要着，白条批着； 成绩吹着，假话说着； 问题拖着，好处收着； 财务瞒着，检查躲着； 坏事做着，人话说着。最大的杀手培训基地：驾校； 最大的失业培训基地：高校； 最大的妓女培训基地：艺校； 最大的文盲培训基地：技校； 最大的流氓培训基地：警校。教师育人终日疲惫， 学生告状回回都对， 工资不高还要交税。 从早到晚比牛还累， 一日三餐时间不对。 一时一刻不敢离位， 下班不休还要开会。 迎接检查让人崩溃， 天天学习不懂社会。 晋升职称回回被退， 抛家舍业愧对长辈。 囊中羞涩见人惭愧。 百姓还说我们受贿， 青春年华如此狼狈。我们正处在一个不够的年代 一个手机不够， 一份薪水不够， 一个情人不够， 一辆车子不够， 一栋房子不够， 一个文凭不够， 一门手艺不够，一次腐败不够。在大人面前，孩子错了； 在村长面前，村民错了； 在交警面前，司机错了； 在裁判面前，球员错了； 在领导面前，员工错了； 在权力面前，法律错了； 在金

钱面前，道德错了； 在现实面前，理想错了。你和他讲道理，他和你耍流氓； 你和他耍流氓，他和你讲法治； 你和他讲法治，他和你讲国情； 你和他讲国情，他和你讲孔子； 你和他讲孔子，他和你讲老子； 你和他讲老子，他给你装孙子。收百姓钱，是丧尽天良； 收贪官钱，是自投罗网； 收大款钱，会陷入泥潭； 收企业钱，会引火烧身； 收感恩钱，是本末错位； 收亲友钱，会淡泊亲情； 收礼金钱，会积羽沉舟。八点起床还嫌早， 昨晚吹牛睡不了。 上课先把教室找， 座位只会在墙角。 教授声音有点小， 旁边情侣还在吵。不忘志气要飞高， 原来只是大口号。 蔬菜太绿了，水果太大了。 我们怕农药和抗生素； 豆腐太白了，糕点太美了， 我们怕石膏和色素； 开心果太干净了，海鲜太整洁了， 我们怕漂白水和防腐剂。 让一个男人爱你不是难事， 让一个男人娶你才是难事； 让一个女人嫁你不是难事， 让一个女人爱你才是难事。 养狗的男人有活力， 养猫的男人有定力， 养情人的男人有财力， 养老婆的男人有魅力。 爱情是低科技，分手是高科技； 生育是低科技，抚养是高科技； 考大学是低科技，找工作是高科技； 顺应潮流是低科技，独立思考是高科技。 随便迟到早退， 任意玩忽职守。 从来不需负责， 又无风暴临头。 随心到处游逛， 还有人陪吹牛。 想来一阵风来， 要走抬腿就走。 又有机会出差， 只需找个理由。 高兴又可吃喝， 绝无人敢劝酒。 我的肠胃不好， 不妨来瓶红牛。 口口与人为善， 背后暗下黑手。 手中职权在握， 谁敢与我争斗。 上级领导视察，只要听话就够。 工作没有成绩， 弄虚作假来凑。 自己不学无术 ， 处处要出风头。 平时多吃多占， 瞅准机会揩油。 道德约束别人， 自己寻花问柳。 哪是党的干部？ 实则罪魁祸首！爱情三字经 “你好吗”是序曲， “我爱你”是开始， “爱我吧”是过程， “我恨你”是变奏， “结婚吧”是升级， “算了吧”是结束。 社会新特征 没结婚的跟结了婚的一样同居， 结了婚的跟没结婚的一样分居。 没有钱的人像有钱人一样装富， 有钱人像没有钱的人一样装穷。 小孩子跟大人一样越来越成熟， 大人跟小孩子一样越来越幼稚。 人在江湖，身不由己。 人在官场，话不由己。 人在单位，事不由己。 人在世上，命不由己。 享受生活，善待自己。 忙时井然，闲时自然。 顺时偶然，逆时必然。 得之坦然，失之怡然。 捧则淡然，贬则泰然。 怡通八然，此生悠然。 20 岁男人活理想，30 岁男人活拼搏， 40 岁男人活奋斗， 50 岁男人活进取， 60 岁男人活余热。 20 岁女

人活青春， 30 岁女人活韵味， 40 岁女人活智慧， 50 岁女人活坦然， 60 岁女人活轻松。 若要一阵子高兴——做官， 若要一个人高兴——做梦， 若要一家人高兴——做饭， 若要一帮人高兴——做东。 衣服不必名牌， 干净合身就行； 房子不必太大， 通风朝阳就行； 三餐不必佳肴， 营养可口就行； 生活量力而行， 才能活得轻松。20 岁故乡外地一个样， 30 岁白天晚上一个样， 40 岁文凭高低一个样， 50 岁漂亮与否一个样， 60 岁大官小官一个样， 70 岁房多房少一个样， 80 岁钱多钱少一个样， 90 岁男人女人一个样， 100 岁活人死人一个样。 被人误解时能微微一笑，是一种修养； 受委屈时候能坦然一笑，是一种大度； 吃亏的时候能开心一笑，是一咱豁达； 无奈的时候能达观一笑，是一种境界； 危难来临时能泰然一笑，是一种大气； 被人轻蔑时能平静一笑，是一种自信； 失恋的时候能轻轻一笑，是一种洒脱；遭人诽谤时能蔑视一笑，是一种力量。 食品用品不知道哪个是安全放心的； 看病检查不知道哪项是该做不做的； 出门带包不知道哪天会被偷被抢的； 劳动就业不知道哪儿是安全可信的； 农民工 挣钱出力再多也是徒劳的； 白衣天使 渐渐变成黑心昧心无心的； 父母官 不卖红薯改作贪污受贿的； 公司领导 提升机会留给关系暧昧的； 好好活，向前看，一年还有三两万； 不眼红，不攀比，不要自己气自己； 少吃盐，多吃醋，不打麻将多走路； 十点睡，五点起，早睡早起好身体； 一天要吃三顿饭，七八分饱记心间； 烦心事情扔脑后，心气平和睡个够； 山珍海味不稀罕，下咽三寸谁看见？ 青菜豆腐加粗粮，简单省钱保健康； 不要嫌钱挣的少，就怕短命死得早； 生命健康不回头，一江春水向东流； 官大钱多真威风，一样都进高烟囱； 健康长寿是中心，糊涂潇洒两桶金； 忘掉年龄忘掉病，忘掉怨恨最聪明； 施恩不要求报偿，恬淡宁静心宽敞； 爱心常在少欲念，健健康康又快活！ 着急不过人等人， 温暖不过人帮人， 感动不过人疼人， 残酷不过人害人， 阴险不过人算人， 郁闷不过人气人， 耻辱不过人戏人， 为难不过人求人， 生气不过人比人。 慷慨赴死易， 从容就义难。 战胜对手易， 化敌为友难。 辩论批评易， 达成共识难。消灭肉体易， 融合人心难。 互相吹捧的是做官的人， 互相瞧不起的是搞艺术的人， 互相不说实话的是做生意的人， 互相拆台暗算的是同岗竞争的人。 广告上宣传神乎其神， 实际上功能纯属子虚。 会议上表态斩钉截铁， 实际上行动敷衍塞责。 总结上写得成绩巨大， 实际上情形每况愈下。 饭桌上

鼓励的打油诗篇十
《用打油诗为学生加油》

用打油诗为学生加油

家庭教育专家周弘说过：“现在的孩子是高智商高脆弱，‘打是亲，骂是爱’的教育方式根本不适合他们了，要学会尊重他们，与他们沟通。”伟大的音乐家、诗人能用歌、诗给人以理想，把人组合到一起，那么教师就应用爱把学生团结在一起，使之在理想上升华，心灵上净化，智能上飞跃。前苏联教育家凯洛夫曾说：“教师站在人们未来专业的摇篮边，因为应应当是学生当中未来的设计师、飞行家、农学家、工程师、医师、工业和农业的劳动者或科学家和文化的活动家。”所以教师要有赏识的眼光。

学生最好的大朋友应是老师，因为教师是学生的引路者，是学生智力生活中的第一盏指路明灯，所以老师最好的朋友就应是学生，是最容易沟通的。沟通交流的方法有：课下课余时间和学生沟通。通过做游戏、唱歌、聊天、说心里话，可以增进师生间的情感还可以帮助他们寻找生活和学习的答案。其次是课上赏识。不仅要让他们找到好孩子的感觉还要让他们尝到学习的甜头，要像周弘老师那样竖起大拇指。再有就是利用召开家长会或者去家访当学生面表扬其优点，孩子即使有缺点我们作为教师也应换个角度去看待他们、包容他们。只有够朋友学生才能从心底里喜欢你，听你的话。

我在班主任工作中积累了一些诗歌，都是即兴而作，这些诗都是浅显易懂的，根据教学中的体会和实践所写。写此诗的目的是鼓励学生，使学生从鼓舞中的到力量，为学生指引方向。有的是学生写日记写的非常好，写出了自己的真心话，有的是犯了小小的错误，有的是

学习非常认真，有的学生字写得非常好„„有的学生毕业了还要让我用诗为他们留言，收到了很好的效果。这些都是即兴而作，后来进行了整理，载入到“行小之家”的博客上，希望与各位同仁共勉

示人 望子成龙女成凤， 育人方法一毛轻。 强逼紧迫促失落， 一世英明沉沦中。 月光虽明暗中行， 阳光普照万物生。 赏识唤醒沉睡人， 走出误区激潜能。 说明：赏识并不是一味的，闹不好会让孩子走形，所以赏识是必不可少的，但是必要的时候还要进行批评教育。此诗的主旨在于说明赏识的重要性，要比一味的指责要好。

观六·一节目有感

今非昔比过六一，小朋友们齐欢聚。高歌漫舞目不暇，相声小品添喜气。各展所长显才艺，热烈掌声阵阵起。意犹未尽欢乐里，翘首明年再相聚。说明：今年的六一儿童节与往年不同，首先是学生的人数比往年多，节目也随之增多。其次是环境的变化，舞台、

道具、音响等非常的齐全，这些都为庆祝节日奠定了基础。一个个精彩的节目真是让人目不暇接，看到同学们的可爱之处和精彩地表演，就像自己回到了童年一样不想节目的结束。

欢庆六·一

节日欢歌又相聚，笑逐颜开心欢喜。 张灯结彩高楼起，马到成功着新衣。 小小舞台大展示，精彩节目祝福你。 说明：此诗是今年我校六一儿童节开幕词，诗中的“张”“马”各指村委会的张德印书记和马连春支委，因为是张书记的功劳才使我校有了翻天覆地的变化，盖起了崭新的教学楼。是马连春支委用自己的钱为五百名小学生和全体教师统一了服装。所以这也是对他们的感谢。

谈“马虎”（一） 马遇老虎真危险， 想要脱身很困难。 兽中之王谁敢惹， 切莫随意找麻烦。

说明：学生在学习中的马虎现象是常见的，此诗通过马与老虎的事情，意在说明马虎的可怕性，稍微的马虎就会另自己所付出的辛苦变成泡影，要时刻引起高度注意。

谈“马虎”（二） 兽中之王太可怕， 正面相逢必被杀。 知己知彼深思虑， 唯用智慧战胜它。 掉以轻心成隐患， 居安反会遭擒拿。 时刻留心细觉察， 草长马肥处处家。

说明：在学习中，你越是觉得简单的题反而越容易出错，如果在检查中你总一味地骄傲或检查难题放松对小题掉以轻心就自然会犯马虎的毛病，解决马虎的关键就是：小题毫不放松，越是简单的题越要重点去对待。比较难的题要多思维去检查，而不是总重复自己原来的思路。

赞学习委员 学习等级在于先， 帮助后进最前沿。 品若梅花香在骨， 精神尤喜为模范。

说明：采用“一帮一”、“好帮差”的方法转化后进生，和学习委的工作是密不可分的，学习委是在学习上走在最前端的，他们帮助他人的精神是值得表扬的。有的学习委甚至于去后进生同学的家里主动去上门帮助，他们是发自内在的优秀品质去助人为乐。

班长赞 胸怀集体荣耀， 肩扛重任戒傲。 万事以身作则， 团结协作互照。

说明：班长是班级的核心，既能锻炼学生的组织能力，又能增强学生的集体意识，对班长给予鼓励会对班主任的工作起到积极的推进作用。

日记赞 我以我笔写我心，‘ 抒发真情贵如金。 倘若它日忆回首， 不罔当初苦于勤。

说明：很多同学的日记都是发自内心的真情实感，有的是关于自己内心世界的想法，有的是对社会的种种赞扬与批评，有的是学习和生活中的琐事与迷惘，有的是自己的创作与创意，这些都是值得去珍惜的，即使时间过去很久再回忆起来就知道当初的辛苦没有白费，是极其珍贵的追忆。

观运动会有感 运动健儿拼搏勇， 英姿飒爽似蛟龙。 生龙活虎添荣耀， 精神抖擞真英雄。 场外呐喊声雷震， 妙趣横生乐无穷。 你我携手心一条， 胜利把握在其中。

说明：主要是我通过参加运动会活动的感想，面对运动员的拼搏和啦啦队的呐喊，面对运动员成功后的喜悦和失败没有为集体争得荣耀的的惭愧，我感到同学之间的团结力量——成功与同学一起分享，失败之后同学之间的勉励是最难能可贵的。

盼雁归来 秋雁列队排成行， 齐心协力奔南方。 独身恋景离队伍， 茫然失措追队忙。 众雁期盼早还乡， 心急如焚念断肠。

说明：面对在学生迷失学习方向的时候，让学生看到光明，用集体的力量对其感化，使学生迷途知返。

铿锵玫瑰 风雨过后彩虹美， 历经坎坷最宝贵。 只要心中明月在， 犹如铿锵之玫瑰。

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1、夕阳的打油诗(2016-02-08)