诗歌思念的意思

导读：　诗歌思念的意思篇一《古诗意思》 1、 ...

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诗歌思念的意思篇一
《古诗意思》

1、九月九日忆山东兄弟 （唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。

赏析：王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。这是王维十七岁时写的一首诗。当时他的父母兄弟都在华山以东的家乡，他独自一人住在京都长安，常常感到孤独和寂寞。前两句写诗人在异乡对兄弟们的怀念。开篇一个“独”字，就将诗人在异地客居的孤独寂寞之情突现了出来。第二句则以最朴实无华的语言，高度概括并准确表达了古往今来游子思亲的共同心理，成为千古传诵的名句。后两句诗人不写自己离开亲人，而是想像亲人相聚时发现少了自己，别出心裁地表达了对亲人的强烈思念。[6]特别是到了像中秋、重阳这样的家家团聚的佳节，更是加倍地思念亲人。这首诗就是他在九月九日这个重阳佳节写的。在唐代，重阳是一个重要的节日。这一天，大家都要到山上去，插戴一种叫做茱萸的香草，还要喝菊花酒，吃重阳糕。诗人远离家乡，举目无亲，当然没有兴致登高，作者只能独坐窗下，暗自思念：此刻，家中的弟兄们都在山上登高游乐，当他们每个人头上都插上茱萸的时候，一定会因为少了作者这个远在他乡的兄弟而挂念，诗人没有说自己如何怀念亲人，反倒说弟兄们会因为思念自己而减少节日的欢乐。

2、回乡偶书（唐） 贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经斑白。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？

赏析：，《回乡偶书》是唐朝诗人贺知章的作品，是作者于公元744年（天宝三载）致仕还乡时所作。诗中既抒发了久客伤老之情，又充满久别回乡的亲切感，虽为晚年之作，却富于生活情趣。这首诗是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不

绝。

3、游子吟 （唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！

译文：兹母用手中的线，缝好了出门远行的儿子身上的衣服。 她在儿子临行时密密麻麻地缝了一针又一针，心上怕的是独生子迟迟不回家。 谁说小草的嫩茎，能够报答春天阳光的恩德。兹母用手中的线，缝好了出门远行的儿子身上的衣服。 她在儿子临行时密密麻麻地缝了一针又一针，心上怕的是独生子迟迟不回家。谁说小草的嫩茎，能够报答春天阳光的恩德。

赏析：孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美──母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更

为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。

4、夜雨寄北（唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文：你经常问我什么时候回家，我没有固定的时间回来；我是独居在巴山的旅馆里，面对不停夜雨，只见秋天的池水往上涨。什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景。

赏析：《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人

王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。

5、十五夜望月 （唐）王建

中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？

译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样

诗歌思念的意思篇二
《9古诗两首意思》

“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。” 这句诗的意思是：萧萧秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。

“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。” 这句诗的意思是：他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这句诗的意思是：我独自一人在外地，人地生疏，举目无亲，做外乡的客人。 每当遇到节日就更加地思念家中的亲人。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 这句诗的意思是：我在遥远的地方，想到今年重阳节兄弟们一定都登上了高处。他们都插戴着茱萸，站在那高高的地方，遗憾的是单单缺少我一个人。

诗歌思念的意思篇三
《古诗词中相思》

古诗词中相思、送别的语句

作者： 李白 请君试问东流水，别意与之谁短长？出自唐代诗人李白的《金陵酒肆留别》

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

赏析

李白在出蜀当年的秋天，往游金陵，也就是今江苏南京，大约逗留了大半年时间。726年（开元十四年）春，人赴扬州，临行之际，朋友在酒店为他饯行，李白留诗告别。

句解 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。

这两句写出了浓浓的江南味道，虽然未明写店外，而店外“杂花生树，群莺乱飞”，杨柳含烟的芳菲世界，已依稀可见。此时，无论是诗人还是读者，视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。如钟惺所说：“不须多亦不须深，写得情出。”诗中的“唤”字，在一些版本中又作“劝”。

“柳花”，即柳絮，本来是没有香的，但一些诗人却闻到了，如传奇“莫唱踏阳春，令人离肠结。郎行久不归，柳自飘香雪。”故明人杨升庵说：“其实柳花亦有微香，诗人之言非诬也；柳花之香，非太白不能道；竹之香，非子美不能道。”其实，对“满店香”的理解完全不必拘泥于此，那当是春风吹来的花香，是泥土草木的清香，是美酒飘香，大概还有“心香”，所谓心清闻妙香。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。

李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说：“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽，喜好交游，当时既年轻富有，又仗义疏财，朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒，话别，少年刚肠，兴致盎然，没有伤别之意，这也很符合年轻人的特点。“尽觞”，意思是喝干杯中酒。“觞”，酒器。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

金陵一行，诗人是快乐的。在这样一个美好的时节，一个让人留恋的地方，诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留，诗人依依不舍，怎样才能表达自己的无限惜别之情呢？也许饯别的酒店正面对大江，诗人顺手一指，以水为喻：请你们问问那东流的江水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？

情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”有异曲同工之妙。

梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。出自南宋诗人周紫芝的《鹧鸪天》

一点残红欲尽时，乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

调宝瑟，拨金猊，那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。

赏析

孙竞称周紫芝的《竹坡词》“清丽婉曲”。这首《鹧鸪天》可以安得上这个评语。词中以今昔对比、悲喜交杂、委婉曲折而又缠绵含蓄的手法写雨夜怀人的别情。上片首两句写室内一灯荧荧，灯油将尽而灯光转为暗红，虽说是乍凉天气未寒时，但那凄清的气氛已充溢在画屏帏幕之间。这里从词人的视觉转到身上的感觉，将夜深、灯暗而又清冷的秋夜景况渲染托出。

“梧桐”二句，写出词人的听觉，点出“三更秋雨”这个特定环境；此系化用温庭筠《更漏子》下片词意：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”温词直接写雨声，间接写人，这首词亦复如此。这秋夜无寐所感受到的别离之悲，以雨滴梧桐的音响来暗示，能使人物在特定环境中的感受更富感染力量。所谓“叶叶声声是别离”，与欧阳修的“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”（《玉楼春》）异曲同工，都是借情感对声音的反应表达由此构成的心理影响。那“空阶滴到明”和“叶叶声声是别离”，同样都是为了更深入地刻绘出别离所带来的悲苦心情。

换头“调宝瑟”三句展开回忆，犹记当年两人相对而坐，伊人轻轻调弄弦索，自己则拨动着金猊炉中的香灰。两人低声唱起那首鹧鸪词，乐声悦耳，歌声赏心；这恐怕是聚首期间最难忘的一幕了。联系着这段美妙往事的纽带是这支鹧鸪词，仍然是音响，不过这是回忆中的歌声和乐曲声，并非现实中的秋雨声。下片回忆中的欢乐之音与上片离别后的凄凉雨声，构成昔欢今悲的鲜明对照，真是袅袅余音只能引起悠悠长恨了。

结末“如今”两句，是使词意转折而又深化的着力之笔。“如今”两字，由“那时”折回眼前。那时同唱小调，如今却独居西楼，唯闻风声萧萧，雨声滴滴；“不听清歌也泪垂”，以未定语气呼应上片末句，显示了词人心头的波涛起伏；自从别离以后，经常闻歌而引起怀人的伤感，记忆中的美妙歌声无时不萦回耳际，而在今夜那风雨凄凄、“万叶千声皆是恨”的情况下，即使不听清歌也就足以使人泪下而不能自止了。这里转折词意，也是为深化词意，暗示出从曲终人不见、闻歌倍怀人到不听清歌亦伤神的内心感情变化，以悬念方式道出对伊

人的情之深，思之切。

《思念的诗句》赏析分享到： QQ空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 71衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴《蝶恋花》 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰《无题》 多情只有春庭月，犹为离人照落花《寄人》 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时《节妇吟》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮《鹊桥仙》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知《新添声杨柳》 怕相思，已相思，轮到相思没处辞《长相思》 平生不会相思，才会相思，便害相思《折桂令》 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中《虞美人》 人生自是有情痴，此恨不关风与月《玉楼春》 入我相思门，知我相思苦《秋风词》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘《江城子》 心似双丝网，中有千千结《千秋岁》 天涯地角有穷时，只有相思无尽处《木兰花》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通《无题》 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君《一剪梅》 相思相见知何日，此时此夜难为情《秋风词》 相思一夜情多少，地角天涯未是长《吟咏唱和》 一日不见兮，思之如狂《凤求凰·琴歌》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂《无题》 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁《一剪梅》 无情不似多情苦，一寸还成千万缕《玉楼春》 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知《台湾竹枝词》 思君如流水，何有穷已时《室思·其三》 一行写入相思传《塞鸿秋》 一寸相思千万绪。人间没个安排处《蝶恋花》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘《江城子》 只愿君心似我心，定不负相思意《卜算子》 长相思，在长安《长相思·其一》 山有日，还无期。结巾带，长相思《盘中诗》 生当复来归，死当长相思《留别妻》 相思似海深，旧事如天远《卜算子·答施》 相恨不如潮有信，相思始觉海非深《浪淘沙》 滴不尽相思血泪抛红豆《红豆词》 酒入愁肠，化作相思泪《苏幕遮》 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行《鹧鸪天》 终日两相思。为君憔悴尽，百花时《南歌子》 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人《九月九日忆》 烽火连三月，家书抵万金《春望》 乡书何处达？归雁洛阳边《次北固山下》 举头望明月，低头思故乡《静夜思》 >>思念的诗

诗歌思念的意思篇四
《古诗》

教学目标：

1、正确、流利、有感情的朗读，背诵古诗。

2、理解《九月九日忆山东兄弟》的诗句意思。

3、体会诗人对家乡亲人的思恋之情。

4、查找有关资料，了解作者生平及创作背景。

教学重点：

想象诗中描写的情景，体会作者表达的感情。

教学难点：

理解《九月九日忆山东兄弟》的诗意。

教学过程：

一、导入新课

师：唐代诗人王维17岁时离开家乡，告别亲人，谁能说说当时是怎样动人的情景？

生：他的兄弟送了一程又一程，是那么依依不舍。（学生根据自己的想法描述当时的动人情景） 师：那分别后的王维会怎样呢?

生：想家乡、想亲人„„ 师：对！王维在九月九日重阳节这天在繁华的京城长安，望着那热闹的场面和兴高采烈的人们，想到自己的亲人，便挥笔写下这首千古名篇《九月九日忆山东兄弟》。

（板书课题。）

二、解题。

解题：下面我们就来学习这首古诗，首先请同学们想一想“九月九日忆山东兄弟”这首诗课题的意思。 （学生读题，思考问题，然后指名回答问题）

2、教师指导：

①九月九日：指农历九月九日重阳节，是中国的一个传统节日。

师：重阳节又是什么节？（生：老人节）

② 忆：想念，思念。 ③山东是指的什么地方？（古时候指华山以东的地区，并非专指今天的山东省。在这里专指华山以东，诗人的家乡蒲州。）

④兄弟：哥哥和弟弟，在诗中指家乡的亲人.

3、教师根据学习情况总请再读题目，想一想，哪个字写出了诗人离开亲人的心境？（忆）

4、通过对课题的学习，引出诗人的生平介绍。

下面我们来介绍一下诗人王维：

王维（701—761），唐代著名诗人，画家，这首诗是王维十七岁时因独自一人在长安读书，求取功名，恰逢重阳节，因思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今天的山西省永济县），在华山之东。所以题称“忆山东兄弟”。他多才多艺，擅长绘画、书法，精通音乐，被誉为“诗中有画，画中有诗”。他与另一位唐代诗人孟浩然并称“王孟”。（王维介绍）

三、初读课文，了解诗的大意。（自由读）

（“为”这里应读“wéi”,注意不要读成“wèi”）

四、读懂全诗。（下面我们来学习这首古诗）

1、独在异乡为客

独：孤身一人；独自一人。

异乡：他乡、外乡。就是家乡以外的地方。

为异客：作他乡的客人。

①思考这一行诗的意思。并指名回答。

②教师指导：（诗意）“我”独自一人在外地，举目无亲，做外乡的客人。

过渡语：作者在异乡求功名，那么到了节日的时候，诗人的内心是怎样的呢？现在我们来看第二句。

2、每逢佳节倍思亲

每：每当。 逢：遇到。 倍：格外；加倍、更加。 亲：家乡的亲人

①"佳节"指的是什么节日？（每年农历九月初九重阳节这天）

② 为什么这一天王维"倍思亲"？(因为他独自一个人在外地，人地生疏，举目无亲，感到寂寞。) 用诗中的一句诗来回答是哪一句？（独在异乡为异客）

诗意：每当遇到节日就加倍地思念家中的亲人。

③师：“是啊，诗人所处的环境是陌生的，看见的所有的面孔也是陌生的，怎能不感到孤独、寂寞呢？ ⑤这是一种很真切的感情啊。“每逢佳节倍思亲”，它已成为千百年来广为传诵的名句――让我们再次朗读一二行。，读出诗人寂寞的，极度思念亲人的感受。 过渡句：看到长安菊花开，他会想到的菊花盛开的样子；看到长安的亲人团聚，他会想到（谁干什么）；看到长安的人们重阳登高，他又会想到（谁干什么）？现在让我们来学习第三和第四句。

3、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

遥知：在遥远的地方猜想。

登高：登上高处。古时候有一种习俗，就是在重阳节这天，人们都要登高，他们认为登高可以避灾。 ①诗人极度思念亲人，想到兄弟们干什么？（登高）

遍插：都插上了。

茱萸(zhū yú)一种有浓烈香味的植物（一种香草）。古时候有这样一种习俗，就是在重阳节这天大家在头上插上茱萸，登上高处，据说可以避邪，消灾。

①诗中说“遍插茱萸少一人”，请大家想一想，到底少了哪一个人呢？并指名回答。(少了诗人） 作者变换视角，以家人的身份进行想像：在人人头插茱萸登山之时，突然发现独独少了一个人！这一个缺少深深地刺痛了家人的心。作者不说自己如何思念亲人，反说亲人如何思念自己，这一想像具有相当的冲击力和原创性。

②请同学们根据自己的理解，结合词语的解释，想想这两行诗的意思。 诗意：我在遥远的地方，想到今年重阳节兄弟们一定都登上了高处。他们都插戴着茱萸，站在那高高的地方，遗憾的是单单缺少我一个人。

4、齐读《九月九日忆山东兄弟》

加深理解全诗的意思。理解诗句的意思。

第一层（前两句）：写身处他乡异地的诗人，每逢佳节就更加思念亲人。

第二层（后两句）：写作者想象兄弟们重阳节登高的情景。

站5、请大家结合诗句意思想一想诗人在写这首诗的时候是一种什么样的心情？或者说诗人写这首诗要表达什么样的情感？ (表达了诗人对家乡亲人的思念之情）

思考：1、谁能来说说诗的哪两句最能表达出诗人的思念之情？

（生：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”)

想一想在下面的句子中填上哪句古诗合适 ？

中秋的夜晚望着天上圆圆的月亮，爷爷又想起了远在故乡的亲人，这真是 啊！

6、古诗的艺术特色：感情真挚，语言朴实无华。 五、拓展。

师：今天我们学习了《九月九日忆山东兄弟》，那么在我们学过的古诗中，我们还学过思念家乡、怀念亲人的古诗还有那些？（生：李白的“静夜思”） 五、布置作业。 ①用自己的话把这首诗用故事的形式讲给同学们听。

②背诵《九月九日忆山东兄弟》这首古诗。

一、教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。

2、借助朗读、想象感悟诗中田园生活的优美意境，使学生从中受到美的熏陶。

3、通过学习这首诗，感受朋友之间聚散两依依的浓浓情谊，激发学生珍惜人间友谊的美好。

二、重点难点：

1、感悟诗中田园生活的意境。

2、体会作者的思想感情。

三、教学步骤：

（一）揭题解题，导入新课：

1、同学们，你们喜欢古诗吗？古诗中有很多表现朋友之间深情厚谊的，你能不能背诵一句这样的诗句？

2、今天我们再来学习一首写朋友之间真挚友情的古诗——孟浩然的《过故人庄》。（板书）

3、说说对作者的了解，教师补充。

孟浩然（689——740），湖北襄樊人，唐代山水田园派诗人代表之一，与王维齐名，著有《孟浩然集》，生活在盛唐开元年间，当时社会安定，经济繁荣政治清明。诗人一生没有作过官，基本上过着隐居生活，早年主要在家闭门苦读，四十岁时，来到长安，渴望出仕，但长安之行，求官失败,除赢得诗坛盛名之外，失意而归。其诗风平易清淡，有超妙之趣。

4、“过故人庄”是什么意思？明确：过：拜访，故人：老朋友。到村庄拜访老朋友。这首诗是他隐居在鹿门山时，被一位朋友邀请到家中作客时，写了这首诗。

（二）朗读全诗。

1、诗歌最重要的学习方法是朗读。下面请同学们打开书，自由练习读诗，要求读准字音，通通诗句，读到自己满意为止。

2、学生练读。

3、检查学生自读情况。

教师指导朗读：读文言诗词，重要的是吟读。吟读，是按照诗的个性来读，按照自己的体会来读。要读得比较慢，有时候有拖音。

4、听录音。

5、学生大声自由吟读《过故人庄》。

6、齐吟全诗。

教师随机点拨读法，如：后一句是相邀，要读慢一点，读得意味深长。

（三）译读全诗。

师导：读得好，朗读就进行到这里。下面进行译读。（板书：译读）大家不要以为“译”很容易，老师给你们出个难题，什么叫译读呢？以诗译诗，译出来的现代文也要有点韵脚，也要像一首诗。下面请同学们做一下“预备动作”，将这首诗的注释好好读一下，然后根据注释口头翻译课文。

1、教师示范，学生注意对“押韵”的处理：“故人具鸡黍。”老朋友准备了丰盛的饭菜。“邀我至田家。”邀请我来到秀美的田家。

2、学生们各自进行译读活动。

诗歌思念的意思篇五
《古诗两首》

诗歌思念的意思篇六
《杜甫诗五首》

诗歌思念的意思篇七
《21古诗三首》

21、《古诗词三首》

【教学要求】

1.正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵、默写。

2.理解诗歌大意，感受诗人思念家乡的真挚感情。

【教学重点】理解诗句意思，体会诗人表达的思想感情。

【教学难点】品味欣赏个别字的作用。

【教学过程】

第一课时

一、 导入新课，整体把握，初步感知诗人思乡之情。（

出示古诗）这是北宋诗人王安石（板书）在旅途中写下的一首思念家乡的诗。

二、 出示学习目标：1.正确流利有感情朗读古诗。

2.会用自己的话说说诗句的意思。

3.体会诗人思念家乡的情感。

4.背诵默写古诗。

三、第一次“先学后教”（一读古诗，读准字音）

出示自学指导一：

1、学生自己练读古诗。

2、指名读诗，加以评议。

3、学生再读。

四、第二次“先学后教”（二读古诗，理解诗意）

出示自学指导二：

1．自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。

2．小组内交流，互相说说你所想象的画面。

交流：请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。

初读古诗，了解内容

1、谁能把你收集到的有关王安石的资料给大家介绍一下。（生答略）同学们先自读两遍，读准字音。全班齐读全诗。

2、 你们知道诗人是在什么地方写下这首诗的吗？

3、 瓜洲处于扬州的一个小镇，位于长江的北岸。（板画）

五、 紧扣“还”字，披文入情，深入体会诗人思乡之情。

1、 同学们用自己喜欢的方式自学。（可以四人小组、同桌讨论、单独学习„„）

2、 汇报自学 (师根据汇报相机引导学习)。 ⑴学习一二两句诗。 ⑵学习第三句诗。 ⑶学习第四句诗。⑷课文学到这里，你有什么疑问吗？

3、 现在请全班同学起立，把自己当成那位站在江畔遥望明月，深深思念家乡的诗人一起吟诵《泊船瓜洲》。（配乐朗诵）

六、品味“绿”字，咬文嚼字，体会诗人用词之精妙。

同学们，你们知道吗？这首诗中有两句诗因某个字用特别妙而成为千古绝句，有谁知道是哪两句诗、哪个字吗？（“绿”）

七、 选字练习，学习运用，体会“推敲”的妙处。

八、板书设计：

泊船瓜洲

王安石（宋）

京口瓜洲一水间， 靠家近 很想还

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸， 离家久 早想还

明月何时照我还。 思家切 不能还

第二课时

一、激发兴趣，引入新课《秋思》

同学们，我们一起来背一背好不好？（背诵《秋思》）这首诗表达了作者怎样的思想感情呢？表达了作者思念家乡的情感。张籍这首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一个小小的片断──寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了客居他乡之人，对家乡亲人的深切思念。

二、 出示学习目标：1.正确流利有感情朗读古诗。

2.会用自己的话说说诗句的意思。

3.体会诗人思念家乡、思念亲人的情感。

4.背诵默写古诗。

三、第一次“先学后教”（一读古诗，读准字音）

出示自学指导（一）：

自由朗读古诗，体会诗含义。

1、学生自己练读古诗。

2、指名读诗，加以评议。

3、学生再读。

四、第二次“先学后教”（二读古诗，理解诗意）

出示自学指导（二）：

1．自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。

2．小组内交流，互相说说你所想象的画面。

3．请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。

全诗的大意是：秋风乍起，客居洛阳城的诗人想写一封信，给远

在家乡的亲人，表达自己思乡怀亲的心情，可是要说的话太多了，竟不知从何说起。信写好后，又担心匆匆写就的信不能把自己的意思完全表达出来，当送信人要出发的时候又打开已封好的信查看。 词句解析。

第一句说秋天来到了洛阳城里，因为秋风起了，平平叙事，似乎不事渲染。第二句中的“欲作家书”，才一下子使我们感到了平淡的秋风中所蕴涵的游子情怀。秋风是无形的，可闻、可触、可感，却不可见。但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的寂寥肃杀之气，也可使秋叶纷纷，落红遍地，给自然界和人间带来一片秋容秋态。那么，诗人见到的恐怕是这秋风带来的凄凉摇落之景。客居他乡的游子，见到这一切，怎能不勾起羁泊异乡的孤独寂落情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念呢？这平淡而富于含蕴的“见”字，给予读者多么丰富的想象啊！

学习《长相思》：

1、《长相思》，这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。词的大意是：将士们跋山涉水，向山海关那边进发。夜里，住宿帐篷，每个帐篷里都点起了灯。入夜，又是刮风，又是下雪，将士们从睡梦中醒来，再也睡不着了，不禁思念起故乡来，因为故乡温暖、宁静，是没有寒风朔雪之声的。

2、巧妙点拨，体会情感

师：刚才小组同学交流了关于诗句的理解，能谈一谈吗？你从哪里感觉到诗人要说的话太多了？

五、感情朗读，背诵古诗

1．感情朗读，带着思念的情感自由朗读古诗。

2．通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

3．诵读古诗。

六、比较总结，课堂练习

1、学了这两首诗，你能说一说他们的相同处吗？你能用语气、语速、语调、神态、心情等来读或背出它们的不同吗？

七、作业布置：

1、背一背：将这首朴实的诗带到远方的亲人耳边，为他们背诵这两首诗，寄托你的思念之情。

2、读一读，想一想：课外阅读台湾著名诗人余光中先生的《乡愁》，你会发现“思念、乡愁”这种情感的另一种内涵！

3、写一写：走进大自然里的秋天，写下你对秋的思考。

诗歌思念的意思篇八
《古诗诗句和意思》

九月九日忆山东兄弟

（唐） 王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句。该诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，遥想亲人按重阳的风俗而登高时，也在想念诗人自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句，打动了无数游子离人的思乡之心

望天门山

（唐） 李白

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。赞同1| 评论

清明

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

清明节这天，细雨纷纷扬扬的漫天漂洒，路上的行人一个个情绪低沉，面带忧愁之色。请问，往哪里去才有小酒店呢？牧童指了指远方那美丽的杏花深处的村庄。

饮湖上初晴后雨

（宋）苏轼

水光潋滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

那水波荡漾的晴天，景色真好，烟雨迷茫的雨天景色更加奇特。如果把西湖比作西施，不论她是淡雅的装束，还是浓艳的打扮，都是一样光彩照人。句解：在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。若把西湖比作美女西施，淡妆浓抹都是那么的美丽多娇。

寻隐者不遇

贾岛

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

苍松下，我询问了年少的学童； 他说，师傅已经采药去了山中。 他还对我说：就在这座大山里， 可是林深云密，不知他的行踪。

江雪

（唐）柳宗元

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒山雪。

千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂钓。

忆江南

（唐）白居易

江南忆，

最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，

郡亭枕上看潮头。

何日更重游？

也许，月中桂子只是传说，那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到，潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北，至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入，异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大，潮头可高达数丈，正因为如此，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说，下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮，一动一静，从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动，也许可以感受到杭州的难忘。

春夜喜雨

【唐】杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

四时田园杂兴

【年代】南宋

【作者】范成大

【内容】

梅子金黄杏子肥，

麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，

唯有蜻蜓蛱蝶飞。

[注释]

1.肥：指果肉肥厚。

2梅子：梅树的果实，夏季成熟，可以吃。

3麦花：荞麦花。荞麦是一种粮食作物，春秋都可以播种，生长期很短。花为白色或淡红色，果实磨成粉供食用。

4篱落：篱笆。用竹子或树枝编成的遮拦的东西。

5蛱（jiá）蝶：蝴蝶。

6菜花：油菜花。

7惟有：只有。

8无：没有。

9傍：靠近。

赋得古原草送别

白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

[注释]

1.离离：繁盛的样子。

2.原：原野。

3.荣：繁盛。

4.远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。远芳：牵连一片的草。

5.晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城。

6.又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。王孙：贵族。这里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的样子。

[简析]

这是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物诗相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。

全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。

据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。顾况看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，不禁连声赞赏说：“有才如此，居亦何难！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。

鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

[注释]

1.鹿柴：地名。柴，一作“寨”。行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴；别墅有篱落的，也叫柴。

2.空：诗中为空寂、幽静之意。

3.但：只。

4.返景：夕阳返照的光。景，日光。

[简析]

这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧。山之所以“空”，是因为杳无人迹。“不见人”三字，将“空”具体化。次句“但闻人语响”，以局部的 有声反衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，但不会无声。“但闻”二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声 “人语响”。表面上看，这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过以后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。

三、四两句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写“返景入深林”。猛 一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。当“返景”的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的 强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。况且，那“返景”不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。

王维“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》）。《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理， 读之身世两忘，万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗“诗中有画”的表现手法却具有不朽的美学价值。

诗歌思念的意思篇九
《诗歌鉴赏》

山中杂诗

吴均

山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

【主题】 这首诗通过描写诗人住在山中的有趣生活，体现出诗人闲适恬淡的心情。

【练习】

1、展现画面。（见诗大意）

2、写出你最喜欢的词句，并说明理由。（个性化开放试题）

3、这首诗为我们描绘了山中怎样的景物？表现出诗人怎样的心情？ 这首诗为我们描绘的景物有烟、日、鸟、云，这都是常见的景物，但是诗人描绘的画面却富有层次感，立体感，得益于写景时远近结合，动静结合。体现了诗人闲适恬淡的心情。

4、这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活，结合具体诗句简要赏析。

“鸟向檐上飞，云从窗里出。”二句最妙，是作者的神来之笔，尤其是云从窗里出的描写，写出人与自然的和谐统一，语虽平淡，但意境遥远，突出了山中有趣的生活，透露出诗人恬淡超然的心境。

*5、“竹中窥落日”中“窥”字能否改成“望”字？谈谈你的看法。

不能改。因为“窥”是从缝隙中看，表现出竹林的幽深茂密，意境清幽；“望”则是向远方看得意思，意境开阔，与诗歌整体意境不符。所以不能改。

竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【主题】 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，表达了宁静淡泊的心境。

【练习】

1、以声写静的诗句：独坐幽篁里，弹琴复长啸。

这句诗运用了以声衬静的手法，写诗人在幽深宁静的竹林里独自弹琴啸歌，以琴声歌声衬托出月夜竹林的幽静，表达了作者宁静淡泊的心境。

2、苏东坡评价王维的诗是“诗中有画”，请用生动的语言描绘全诗的画面。

月夜里，独自坐在幽深的竹林里， 一边弹着琴一边又长啸。竹林里僻静幽深，无人知晓，惟有明月似解人意，偏来相照。

*3、选择一个角度，对后两句进行赏析。

竹林里僻静幽深，无人知晓，惟有明月似解人意，偏来相照。诗中用拟人修辞，赋予月亮以人的性情，在这寂静的幽林里，只有明月相伴，作者宁静淡泊的高雅志趣跃然纸上。

峨眉山月歌 李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

【主题】

对故乡的思念之情。

【练习】

1、《峨眉山月歌》中连用五个地名，构思精巧，不着痕迹，这五个地名分别是： 峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡 。

作者将纪行、写景、抒情融为一体，描绘出一幅千里蜀江行旅图，借月抒发了诗人的思念之情 。

2、作者在诗歌中描绘了怎样的景色？抒发了诗人怎样的感情？

在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，诗人在船上看到峨眉山尖吐出的半圆秋月，从清溪驿顺流而下，月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着诗人。但在从清溪到渝州的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使诗人思念不已。诗人借月抒发了的对亲友家乡的思念之情 。

3、前两句展现画面：

连绵的峨眉山夜色正浓，半轮明月悬挂山间，有如青山吐月，皎洁的月影映入湛蓝的江水，随着江水缓缓流动。

4、写作手法：

前两句点明了写作的时间和地点，作者运用了动静结合的写法，不仅描写了月映清江的美景，也暗示了行船之事。

*5、选择一个角度对“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”做赏析

诗人连夜从清溪出发进入岷江，向三峡驶去，用不了多久，就将要到达渝州。作者运用拟人手法，把月亮人格化，并当做亲密的朋友看待，表达了诗人对故乡的思念之情。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情！

【主题】 本诗表达了对故乡的思念之情。

【练习】

1、前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？

“折柳”指《折杨柳》曲调，曲中表达了送别时的哀怨感情，诗歌的主旨正是思乡之情，这种思乡之情是听到笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。 ２、炼字：“暗”、“满”、“散”字。

“暗”是隐约的意思，指笛声断续。吹笛人只管自吹自听，却不期然打动听众，引起人们无限的隐忧。

“满”是充满，无处不在的意思。“满”字运用夸张的艺术手法，写出夜之宁静，笛声之优雅，反衬诗人闻笛后的孤寂之情。

“散”是遍布的意思。写出笛声无处不在。

前两句写出笛声随着春风传到各处，以客观写主观，渲染了诗人浓重的思乡怀亲之情。

3、后两句是如何传达出思乡怀亲之情的？

“柳”与“留”谐音，自古就有折柳送别的习俗，这里“折柳”指《折杨柳》曲调，其曲哀怨，作者借此传达出思念家乡和亲人的情感。

逢入京使

岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

【中心】

远涉边塞的思乡怀亲之情。

【练习】

1、最能体现诗人思乡之情的诗句是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

2、展开想象，写出一二句的情景。

诗人离开长安已经很久了，回首望去，只觉长路漫漫，烟尘蔽天，看不到家乡在什么地方，诗人不禁思念家乡和亲人，掩面而泣，泪水很快就沾湿了衣袖。

“龙钟”是沾湿的意思，这一句用夸张的手法生动形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷恋的深情。

滁州西涧

韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

【主题】

这首诗描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。全诗表露了一种悠闲恬淡的心情。

【练习】

1．诗中衬托闲淡宁静之景，被誉为“诗中有画，画中有诗”的句子是： 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 。

“急”，迅急。此两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，创造出水急舟横的清幽的意境，传达出一种悠闲恬淡的心情。

2．你能否用生动形象的语言将诗歌蕴含的画面描绘出来。

河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。

*3、“晋陶渊明独爱菊”，是因为句话有高洁傲岸的美好品质，是隐士的象征；韦应物则是“独怜幽草涧边生”，那么在诗人笔下，幽草的寓意是什么？

幽草在诗人笔下蕴含着生于偏僻之处而不干堕落、坦然、安贫乐道的高尚气节。

江南逢李龟年

杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

【主题】

寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对时世之凋敝丧乱与人生之凄凉飘零的无限感慨。

【练习】

1．赏析“正是江南好风景，落花时节又逢君”。

两句运用了以乐境写哀情的写法，写相逢正是风光秀丽的江南已到了流水

由盛入衰的局面，也指人又到了落花时节的暮年，语言深沉含蓄，“又”字抒发了诗人抚今追昔，感时伤世之情。这句话表达出一种对时事之凋敝丧乱与人生之凄凉飘零的无限感慨。

2．杜甫的诗歌经常借自然之景抒发感伤时事之情，你还能再举出一例吗？ 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

送灵澈上人

刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，青山独远归。

【主题】

对友人深挚的情谊，对友人依依惜别。*（这首诗歌表露出诗人虽怀才不遇却闲适，虽仕途失意却淡泊的情怀，也隐隐表露出诗人欲隐归的情绪）

【练习】

1.自选角度，赏析后两句：

“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，未着一个送字，而送别情状自出。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别往往黯然情伤，但这首送别诗却有一种闲淡的意境，可谓诗中有画。

*2、请用简洁的语言描绘诗中送别的画面。

幽深的竹林郁郁苍苍，灵澈上人所在的寺院就在竹林深处，天近傍晚，悠远的钟声隐隐传来，似乎在催促他赶紧回去。我目送灵澈上人离去的背影，只见他头戴斗笠，身披斜阳，独自向青山深处去了，只留下我呆呆地出神。

3、赏析前两句的炼字。

“晚”字点明时已黄昏，钟声仿佛在催促灵澈归山，渲染了送别的怅惘之情。

约客

赵师秀

黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。

【主题】

表现了作者寂寞怅惘的心情。

诗歌思念的意思篇十
《诗歌意象含义》

诗歌意象

诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。意象的营构是中国古典诗词创作的焦点，也是我们学习古典诗词的重点。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。

一．树木类

柳：送别、留恋、伤感。

①“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。

②“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

③“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。 梧桐

梧桐是凄凉悲伤的象征。元人徐再思《双调水仙子．夜雨》： “一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、 “梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

松柏

坚挺、傲岸、坚强、生命力。松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

此外—— 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢；绿叶：生命力、希望、活力；竹：象征人高洁的品格、积极向上；红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

二．花草类

红豆 即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

菊花

隐逸、高洁、脱俗。它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

梅花

傲雪、坚强、不屈不挠。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

莲花

由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。” “莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 此外——

花开：希望、青春、人生的灿烂；花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。桃花：象征美人；兰：高洁；牡丹：富贵、美好；草：生命力强、生生不息、身份地位卑微；禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）；梅子：以其成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。丁香：指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）

三．动物类

鸿雁

书信——对亲人的思念。鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。” 早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。

鹧鸪

鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮．书江西造口壁》）等。

寒蝉

秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句： “西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

鸳鸯

指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。

燕子

为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。

①表现春光的美好，传达惜春之情。很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》）②表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃(xiｅhｏng鸟上下飞)，飞则相随，以此而成为爱情的象征， “燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经．谷风》）③表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊” （《浣溪沙》）④代人传书，幽诉离情之苦。 “泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。 ⑤表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦《满庭芳》）

杜鹃鸟

古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念

与深切同情。其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

此外——

猿猴：哀伤、凄厉。杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”； 鱼：自由、惬意； 鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功； 狗、鸡：生活气息 田园生活； (瘦)马： 奔腾、追求、漂泊； 乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤；沙鸥：飘零、伤感。 鸟：象征自由；莼[chｕn]羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈之思”借指思乡之情。 双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。

庄周梦蝶：语出自《庄子．齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与？胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”

四．水月雨类

水

①因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。 ②因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。

月亮

人生的圆满、缺憾、思乡、思亲。别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、玉盘、玉轮、玉环、玉钩、玉弓、玉镜、天镜、明镜、玉兔、嫦娥、蟾蜍。

古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。还有“海上升明月，天涯共此时”（唐人张九龄《望月怀远》）

①明月蕴涵边人的悲愁。如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”（唐．李益《夜上受降城闻笛》）的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”（王昌龄《出塞》）的悲壮雄浑。

②明月蕴涵情感的无奈。如张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”的希冀和渴盼。

③明月蕴涵时空的永恒。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

雨

①喜雨——微雨夜来过，不知春草生?

喜雨往往与滋润万物，唤起勃勃生机联系在一起。韦应物《幽居》诗：“微雨夜来过，不知春草生”就是人们赞赏的佳句。

杜甫《水槛遣心二首》（其一），有“细雨鱼儿出，微风燕子斜”两句，诗人极为生动细腻地描绘了鱼和燕子在微风细雨中的动态。

我们再来看一首韩愈的《早春呈水部张十八员外》：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。?

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。?

那落在天街上的纤细小雨滋润如酥，酥就是奶油，它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道。透过雨丝遥望草色，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香，欣喜之情溢于言表。?

在喜雨诗中流传最广的要数杜甫的《春夜喜雨》了：?

好雨知时节，当春乃发生。?

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。?

晓看红湿处，花重锦官城。?

好雨知人意，在大地急需要雨时，雨来了，它好在适时。在人们正酣睡的夜晚，雨无声地，细细地下，不知不觉中柔情地融入大地，化作生命的光泽与亮色，它好在润物无声。雨既是春雨，又是好雨，它知人意，体人心，故令人喜。题目中那个喜字在诗中虽没有露面，但“‘喜’意都从罅逢里迸透。”

②苦雨——

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