写泰山的诗

导读：　写泰山的诗篇一《关于泰山的诗句》 1 ...

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写泰山的诗篇一
《关于泰山的诗句》

1、碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——《雪中望岱宗》 清代施闰章

2、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》

3、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。——《岱宗》明代徐文通

4、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ——望岳 杜甫

5、岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》

6、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》

7、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》

8、峨峨东岳高，秀极冲苍天。——《泰山咏》 晋代谢道韫

9、风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》

10、俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。 ——《泰山》 李梦阳

11、高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。 ——泰山颂 杨辛

12、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

13、鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。 ——泰山石[唐]李德裕

14、晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。 ——《泰山咏》

15、客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。 ——题灵岩寺泉池 [唐]李 白

16、林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》

17、六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一

18、扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二

19、明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六

20、攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四

21、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》

22、平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三

23、凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三

24、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五

25、清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。 ——《雪中望岱宗》

26、清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二

27、日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五

28、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》

29、山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二

30、山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六

31、深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》

32、石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》

33、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

34、四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一

35、松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》

36、泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》

37、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》

38、泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》

39、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——《登岱》 明代王世贞

40、天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一

41、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。 ——元曲《登泰山》 张养浩

42、我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》

43、昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。 ——再书王母池 [唐]吕洞宾

44、仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六

45、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》

46、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

写泰山的诗篇二
《描写泰山的诗句》

描写泰山的诗句

★ 山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》

★ 山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六 ★ 深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》 ★ 手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

★ 四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一 ★ 松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》

★ 泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》

★ 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》 ★ 天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一

★ 我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》 ★ 仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六 ★ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》 ★ 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

★ 云行信长风，飒若羽翼生。——唐·李白《游泰山》其四 ★ 正气苍茫在，敢为山水观？——明末清初·张岱《泰山》 ★ 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》

★ 层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》 ★ 岱宗夫如何，齐鲁青未了。——唐·杜甫《望岳》 ★ 岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》 ★ 岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》 ★ 洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》

★ 峨峨东岳高，秀极冲青天。——晋·谢道韫《泰山吟》

★ 风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》

★ 会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

★ 林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一 ★ 扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二 ★ 明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六 ★ 攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四 ★ 盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》 ★ 平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三 ★ 凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三 ★ 千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五 ★ 清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二 ★ 日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五 ★ 三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》

★ 山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六

★ 深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》

★ 石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》

★ 手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

★ 四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一

★ 松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》

★ 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》 ★ 泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》

★ 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》

★ 天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一

★ 我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》

★ 仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六

★ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》

★ 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

★ 云行信长风，飒若羽翼生。——唐·李白《游泰山》其四

★ 正气苍茫在，敢为山水观？——明末清初·张岱《泰山》

★ 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》

★ 层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》

★ 岱宗夫如何，齐鲁青未了。——唐·杜甫《望岳》

★ 岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》

★ 岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》

★ 洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》

★ 峨峨东岳高，秀极冲青天。——晋·谢道韫《泰山吟》

★ 风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》

★ 会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

★ 林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一 ★ 扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二 ★ 明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六 ★ 攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四 ★ 盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》 ★ 平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三 ★ 凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三 ★ 千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五 ★ 清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二 ★ 日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五 ★ 三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》

写泰山的诗篇三
《关于泰山的诗句》

描写泰山的诗句

1、碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——《雪中望岱宗》 清代施闰章

2、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》

3、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。——《岱宗》明代徐文通

4、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ——望岳 杜甫 5、岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》 6、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》 7、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》 8、峨峨东岳高，秀极冲苍天。——《泰山咏》 晋代谢道韫 9、风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》

10、俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。 ——《泰山》 李梦阳

11、高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。 ——泰山颂 杨辛 12、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

13、鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。 ——泰山石[唐]李德裕 14、晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。 ——《泰山咏》

15、客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。 ——题灵岩寺泉池 [唐]李 白 16、林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》 17、六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一 18、扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二 19、明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六 20、攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四 21、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》 22、平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三 23、凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三 24、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五

25、代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。 ——《雪中望岱宗》

26、清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二 27、日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五 28、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》 29、山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二 30、山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六 31、深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》 32、石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》 33、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布

山张真人》

34、四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一 35、松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》

36、泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》

37、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》 38、泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》

39、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——

《登岱》 明代王世贞 40、天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一

41、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。 ——元曲《登泰山》 张养浩 42、我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》

43、昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。 ——《再书王母池》[唐]吕洞宾

44、仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六 45、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》 46、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

关于泰山的名言名句

1、登东山而小鲁，登泰山而小天下。 2、孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子

3、见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛 4、气概如乔岳泰山清·金缨《格言联璧·持躬类》 5、为学直如涉泰山，一毫怠忽莫跻攀明·金维玉《登岱》 6、且将同梦生华笔，来写千秋泰岳铭。民国·张默君《登泰山》 7、只要人心齐，泰山也能移

8、只要拧成一股绳，泰山也能拽得动 9、生不上泰山，死也心不甘

10、陈毅《怀泰山》诗："我昔登泰山，半途即遄返。既此失机缘，至今悔不转。

11、圣不过孔子，高不过泰山，老不过汉柏，少不过鲜花 12、圣贤不死天不老，岱岳与之同久长。清·何嘉珝《岱岳灵奇》 13、有心雄泰华，无意巧玲珑。宋·辛弃疾《临江仙》 14、清·戴震《与方希原书》："仰观泰山，知群山之卑；临视北海，知众流之小。

关于泰山的成语

【安若泰山】形容极其平安稳固。同“安如泰山”。 【安如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。 【安于泰山】比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。

【不识泰山】不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。 【笃定泰山】像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。 【恩重泰山】恩情深厚，比泰山还重。 【鸿毛泰山】比喻轻重相差极大。

【蚂蚁搬泰山】比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

【捧土加泰山】捧：两手承托；加：增加。用手捧土增加泰山的高度。比喻不自量力。

【挈泰山以超江河】超：跨过；挈：用手提着。用手提着泰山跨过大江大河。比喻不可能做到的事情。

【人心齐，泰山移】只要大家一心，就能发挥出极大的力量。 【死重泰山】比喻死得光荣。

【泰山不辞土壤，故能成其高】泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

【泰山北斗】泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

【泰山不让土壤】泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

【泰山不让土壤，故能成其大】让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

【泰山不让土壤，故能成其高】让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 【泰山鸿毛】比喻轻重相差极大。

【泰山可倚】有如泰山一样可以倚靠。形容有强有力的靠山。 【泰山梁木】象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

【泰山盘石】比喻安定稳固。 【泰山磐石】比喻安定稳固。

【泰山其颓】旧时用于哀悼大家敬仰的人。

【泰山若厉】厉：“砺”的本字，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那样大。比喻时间久远。

【泰山压顶】泰山压在头上。比喻遭遇到极大的压力和打击。

【泰山压卵】泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。

【泰山之安】像泰山一样稳固。形容稳固、安定。 【稳若泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。

【稳如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。

【挟泰山以超北海】挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

【一叶蔽目，不见泰山】蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

【有眼不识泰山】虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

【一叶障目，不见泰山】蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看

不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

【一指蔽目，不见泰山】蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 【重于泰山】比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。

【重于泰山，轻于鸿毛】泰山：山名，在山东省，主峰海拔1524米；鸿毛：大雁的毛。形容意义重大或比大雁的毛还轻，指双重价值

其一 四月上泰山 石屏御道开六龙过万壑 涧谷随萦回马迹绕碧峰 于今满青苔飞流洒绝巘 水急松声哀北眺崿嶂奇 倾崖向东摧洞门闭石扇 地底兴云雷登高望蓬瀛 想象金银台天门一长啸 万里清风来玉女四五人 飘摇下九垓含笑引素手 遗我流霞杯稽首再拜之 自愧非仙才旷然小宇宙 弃世何悠哉其二 清晓骑白鹿 直上天门山山际逢羽人 方瞳好容颜扪萝欲就语 却掩青云关遗我鸟迹书 飘然落岩间其字乃上古 读之了不闲感此三叹息 从师方未还其三

平明登日观 举手开云关精神四飞扬 如出天地间黄河从西来 窈窕入远山凭崖览八极 目尽长空闲偶然值青童 绿发双云鬟笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜踌躇忽不见 浩荡难追攀其四

清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛游泰山 李白

其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞

写泰山的诗篇四
《【全网最新最全】描写泰山的古诗词汇总》

关于泰山的古诗词、名言

岐山书院 二〇一五年十月十三日

【岐山按】五岳为众山之尊。泰山为五岳之雄。往古来今，吟咏泰山的诗歌浩如烟海，有的还是长篇巨制。这里只选取较有代表性，篇幅也适中的。所谓代表性，并不只看诗人的知名度，也结合诗歌的具体内容而作取舍。比如，苏辙也算有名气的文学家，但他关于泰山的诗篇并不如何出色，故不取。如果描写生动，文字不俗，即使并无大名，也同样入选。远自西周，近抵现代，皆有诗作入围，纵跨三千年。

鲁颂【泰山岩岩，鲁邦所詹】閟宫

孟子·尽心上│孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。

史记·李斯列传【太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不卻众庶，故能明其德】

驱车篇·曹植

驱车挥驽马，东到奉高城。 神哉彼泰山，五岳专其名。

隆高黄云霓，嵯峨出太清。 周流二六侯，间置十二亭。

上有涌醴泉，玉石扬华英。 东北望吴野，西眺观日精。

魂神所系属，逝者感斯征。 王者以归天，效厥元功成。

历代无不遵，礼祀有品程。 探策或长短，惟德享利贞。

封者七十帝，轩皇无独灵。 餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。 发举蹈虚廓，径庭升窈冥。 同寿东父年，旷代永长生。

《泰山吟》 晋•陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周以远，层云郁冥冥。 梁父亦有馆，蒿里亦有亭。 幽岑延万鬼，神房集百灵。 长吟泰山侧，慷慨激楚声。

《泰山吟》

年代: 南北朝 作者: 谢灵运

岱宗秀维岳。崔崒刺云天。岝崿既崄巘。触石辄芊绵。 登封瘗崇坛。降禅藏肃然。石闾何晻蔼。明堂秘灵篇。

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开。六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔。飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧。洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台。天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓。含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才。旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三

平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞

《送范山人归泰山》

年代: 唐 作者: 李白

鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。 高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

《重忆山居六首·泰山石》

年代: 唐 作者: 李德裕

鸡鸣日观望，远与扶桑对。沧海似熔金，众山如点黛。 遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。

《登泰山日观峰》

年代: 宋 作者: 梅尧臣

晨登日观峰，海水黄金熔。浴出车轮光，随天行无踪。

正视刺我目，攒集如剑锋。照曜万物兴，磨灭万物凶。 草木既无命，必闻石间松。当时一避雨，安得大夫封。 人而苟不遇，抱简诵六龙。

《送顿起》

年代: 宋 作者: 苏轼

客路相逢难，为乐常不足。临行挽衫袖，更尝折残菊。 酒阑不忍去，共接一寸烛。留君终无穷，归驾不免促。 岱宗已在眼，一往继前躅。佳人亦何念，凄断阳关曲。 天门四十里，夜看扶桑浴。回头望彭城，大海浮一粟。 故人在其下，尘土相豗蹴。惟有黄楼诗，千古配淇澳。

《和李太白泰山一首》

年代: 宋 作者: 王奕

泰山天地极，邹鲁圣贤关。周匝二千里，卓然位其间。 五文合泗水，八荒无竞山。扶舆清淑运，日夜何曾闲。 尼山连峄阜，岂徒翠浮鬟。轩辕与羲昊，孔孟垂曾颜。 正气尽此出，高哉其可攀。

《新州枕上有感二首》

年代: 宋 作者: 王奕

岱岳名山天下无，老来游玩易嗟吁。帝孙池畔秦松老，圣母祠前汉柏孤。

写泰山的诗篇五
《关于泰山的古诗句》

登泰山

[元]贾鲁

岱宗何崔嵬，群山无与比。

使者久尘嚣，望之不胜喜。

无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。

夫何一殿存，千间暴遗圮。

人言遭劫火，金源乱兵里。

感此废昔年，伤今未能理。

飞奏入彤庭，经营良在迩。

奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。

神兮愿效灵，穰穰多乐祀。

行当复故宫，金碧荡瞻视。

望 岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小！

俯首无齐鲁，东瞻海似杯。

斗然一峰上，不信万山开。

日抱扶桑跃，天横碣石来。

君看秦始后，仍有汉皇台。

和元遗山呈泰山天倪布山张真人

[元]王奕

江右书生枉白头，

杖藜始得此山游。

手摩红日登三观，

袖佛黄埃看九州。

登岳

「元」李简

三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。

层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。

盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。

水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。

向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。

火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。

黄河一线几千里，吴越山川真地底。

为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。

李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛，

登岳

[元]张养浩

风云一举到天关，快意平生有此观。

万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。

笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。

天门铭

[元]杜仁杰

泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。齐人杜仁杰，于是乎铭之：

元气裂，两仪具。五岳峙，真形露。

惟岱宗，俨箕锯。仰弥高，屹天柱。

浩千劫，空来去。谁为凿，起天虑。

匪斤斧，乃祝祖。一窍开，达底处。

十八盘，盘千步。荠初吐，抱围树。

日车昃，惨曦驭。六龙颓，莽回顾。

躇此往，嘉无数。无怀下，兵刑措。

七十君，接銮辂。圣道熄，彝伦斁。

揖让歇，篡夺屡。忽焉阖，梗无路。

象纬森，敕诃护。朝百灵，由兹户。

金璀璨，朱间布。九龙蹲，万无怖。

我欲叩，阍者怒。辟何时，坦如故。

对冕旒，获控槊。豁蒙蔽，泄尘雾。

刮政疵，剔民蠹。上得情，下安作。

额血殚，帝聪悟。崖不磨，苍壁竖。

刻我铭，期孔固。垂万世，正王度。

送天倪子还泰山

[元]徐世隆

九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。

洞天府地三千里，神府仙闾第一家。

牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽。

隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸。

泰山喜雨

[元]张志纯

岱宗天下秀，霖雨遍人间。

高卧今何在，东山似此山。

登岱

[元]元好问

泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。 天门一何高，天险若可阶。积苏与垒块，分明见九垓。 扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄才。 翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极今人哀。 奇控忘登顿，意惬自迟回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。 鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞堆。 平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，孤云指层崖。 青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。 徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

写泰山的诗篇六
《描写黄河、长江、泰山的诗句》

描写黄河、长江、的诗句、关于赞颂黄河的诗句

◆大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

◆星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 ◆无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

◆孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

◆天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》

◆山随平野尽，江入大江流 李白《渡荆门送别》 ◆阳台隔楚水，春草生黄河．

明月黄河夜,寒沙似战场。 奔流聒地响,平野到天荒。

◆黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。黄河二首 【唐】杜甫

◆黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。黄河二首 【唐】杜甫

◆黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》）

◆白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》）

◆君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》）

◆大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》） ◆峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀古》）

◆欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》） 赞同

◆君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.(李白<<将进酒>>

◆黄河远上白云间,一片孤城万仞山.(王之涣<<凉州词>>

◆黄河落天走东海,万里写入胸怀间.(李白<<赠裴十四>>

◆白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣<<登鹳雀楼>>

◆大漠孤烟直,长河落日圆.(王维<<使至塞上>>

◆九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。(刘禹锡•唐《浪淘沙》

◆峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀古》）

◆欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》）

◆大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

◆星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 ◆无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

◆孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

◆天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》

◆山随平野尽，江入大江流 李白《渡荆门送别》 ◆黄河远上白云间,一片孤城万仞山.(王之涣<<凉州词>>

◆黄河落天走东海,万里写入胸怀间.(李白<<赠裴十四>>

◆白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣<<登鹳雀楼>>

◆大漠孤烟直,长河落日圆.(王维<<使至塞上》>>

◆九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。(刘禹锡•唐《浪淘沙》

◆峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀古》）

◆欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》）

描写泰山的诗句：

会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《《望岳》》

写泰山的诗篇七
《关于泰山的古诗句》

[元]王奕

江右书生枉白头，

杖藜始得此山游。

手摩红日登三观，

袖佛黄埃看九州。

登岳

[元]张养浩

风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。

[元]徐世隆

九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。

洞天府地三千里，神府仙闾第一家。 牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽。 隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸。 泰山喜雨

[元]张志纯

岱宗天下秀，霖雨遍人间。高卧今何在，东山似此山。游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛

天门一长啸

玉女四五人

含笑引素手

稽首再拜之

旷然小宇宙

其二

山际逢羽人

扪萝欲就语

遗我鸟迹书 想象金银台 万里清风来 飘摇下九垓 遗我流霞杯 自愧非仙才 弃世何悠哉 方瞳好容颜 却掩青云关 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三

平明登日观

精神四飞扬

黄河从西来

凭崖览八极

偶然值青童

笑我晚学仙

踌躇忽不见

其四

清斋三千日

吟诵有所得 举手开云关 如出天地间 窈窕入远山 目尽长空闲 绿发双云鬟 蹉跎凋朱颜 浩荡难追攀 裂素写道经 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景

安得不死药

其五

日观东北倾

海水落眼前

千峰争攒聚

缅彼鹤上仙

长松入云汉

山花异人间

终当遇安期 白浪翻长鲸 高飞向蓬瀛 两崖夹双石 天光遥空碧 万壑绝凌历 去无云中迹 远望不盈尺 五月雪中白 于此炼玉液

写泰山的诗篇八
《赞美泰山诗词》

1、《岱宗》明代徐文通 岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。

2、《泰山》

李梦阳

俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。

3、《泰山咏》 晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。

4、《雪中望岱宗》 清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。

5、《郑生至自泰山》 明代诗人李梦阳 昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松。

6、登岱 明代王世贞 天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。

7、泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。

8、泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象（转载自第一范文网

9、泰山石[唐]李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。

10、泰山颂 杨辛 高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。

11、题灵岩寺泉池 [唐]李 白 客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

12、望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

13、元曲《登泰山》 张养浩 万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。

14、再书王母池 [唐]吕洞宾 昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字，故留踪迹不

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写泰山的诗篇九
《泰山很大汪曾祺——答案》

泰山很大汪曾祺

描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是《诗经》的《鲁颂•閟宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣!”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫如何?齐鲁青未了”，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”，就有点洒狗血[注]。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂•閟宫》的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”，这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山那不大适用。

写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。

我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是强者之山——我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆——强努”。

同样，我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名，一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇、汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》，文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇，我对他统一中国的丰功，不大感兴趣。他是不是“千古一帝”，与我无关。我只从人的角度来看他，对他的“蜂目豺声”印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人，是个妄想型精神病患者，一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅，可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样。秦始皇上山，上了一半，遇到暴风雨，吓得退下来了。按照秦始皇的性格，暴风雨算什么呢?他横下心来，是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了，退下来了。于此可以看出，伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅，召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循，大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了，自己规定了照祭东皇太乙的仪式，上山了。却谁也不让同去，只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑，汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂，谁也不知道。封禅是大典，为什么要这样保密?看来汉武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂并不灵验，为人所讥。

但是，又一次登了泰山，看了秦刻石和无字碑(无字碑是一个了不起的杰作)，在乱云密雾中坐下来，冷静地想想，我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟，尽管我和它整个不能水乳交融，打成一片。承认伟大的人物确实是伟大的，尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。在山上呆了七天，我对名山大川、伟大人物的偏激情绪有所平息。

同时我也更清楚地认识到我们微小，我们平常，更进一步安于微小，安于平常。 这是我在泰山受到的一次教育。

从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。

（节选自《汪曾祺散文•泰山片石》，有改动）

【注】洒狗血：（戏曲演员）脱离情节而卖弄滑稽、武艺或做过火的表演。

16．从全文看，作者是从哪些方面写“泰山很大”的?请加以归纳。（6分）

答：从不同文化人对泰山的描述，写泰山境界宏大；从不同帝王的封禅，写泰山政治文化内涵博大；从作者的认识变化，写泰山对人的心灵震撼力巨大。

解析：此题重在考查学生的概述能力

17．“写风景，是和个人气质有关的”，这句话在全文结构上起什么作用?请简要分析。（5分）

答：这句话在文章结构上承上启下：一方面，它承接上文，是对上文不同文人所写泰山的归结；另一方面它开启下文，交代了作者自认为写不了泰山的主要原因，进而转入对泰山封禅的叙写。

解析：题目问文章中句首的一句话在全文结构上的作用，应该承上启下（过渡）的作用，常重在启下。要简要分析，就应该把上文（尤其是上一段）的大意，和下文（尤其是下一段）的大意概述出来。

18．结合原文，分析作者为什么说“泰山是一面镜子”。（6分）

答：无论是文人、帝王还是游客，泰山都照出了他们各自的不同。从杜甫、李白等人描写泰山的诗文中，照出了他们不同的思想、才情、风格和气质；从秦皇、汉武的封禅行为，照出了他们人格夸大的一面和虚弱的一面；从作者再次登临泰山，照出了他的偏激和最终安于微小和平常。

解析：这一题应该抓住比喻（暗喻）来回答，泰山作为一面镜子，照出了什么。

19．下列对文章的赏析，正确的两项是（4分）A、D

A．作者的气质本不适合写泰山，但本文却写出了泰山之大，其巧妙之处在于作者独辟蹊径，回避了对泰山风光的描写而从文化角度去揭示其博大的内涵。

B．文章中作者情绪由开篇的偏激转为愤懑，最后归于平和，这种情绪变化的过程实质是作者坎坷人生经历的艺术象征。

C．作者以惯写小桥流水之笔，采用以小见大的手法，选取了泰山上的秦刻石和无字碑两处小景进行描写，成功地表现了泰山的雄伟恢弘。

D．本文多处引用古诗、典故，提及不少名人轶事，不仅丰富了文章内涵，而且提升了文章品位，是一篇优秀的文化散文。

E．文章感情真挚自然，有分析，有感悟，语言幽默活泼，笔力遒劲老到，与他的《胡同文化》一样，于嬉笑怒骂之中展示出作者对传统文化和现实人生的深刻反思。

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