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五字打油诗大全

2016-01-02 07:18:15 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 五字打油诗大全篇一《格式大全》 1 条 ...

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五字打油诗大全篇一
《格式大全》

1.条幅:以长宣纸全开及对开(半截或半折),直书之作品为条幅。

2.楹联:两张对开条幅,分别书写上下联语者,亦称对联、对子或楹帖。

3.中堂:将料纸全开或比全开稍小而单独或并挂于楹联间之条幅。

4.斗方:将宣纸裁成八开左右大小(约1尺见方) 之体裁,称之。

5.匾额:又称横披,条幅横书装框或刻于木板悬挂于壁上。

6.条屏:以中堂、条幅等尺幅相类之料纸,写成一组作品,依诗文长短。

7.扇面:尺寸如扇形,有纨扇与折扇,亦可装裱或轴成册。

8.册页:将小幅作品装裱以便翻阅,合之成册,展开成册故名册页,其内容或相互连贯,或单独成立。

9.手卷:亦成横轴,不便悬挂,只适合在书桌上舒展,观后卷置之横幅作品。

书法作品格式详解

⒈斗方:中国书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份,二尺高二尺宽,也可把四尺宣纸裁为八份,称为“小品斗方”,或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。因为行列多,篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时,要注意正文与落款的主次关系,款字一般小于正文,要自然生动。落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行,上下均不能与正文平齐。印章要小于款字,需离开一字以上位置。

⒉三开:中国书画的一种式样。呈长方形,尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开,称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开,称五尺三开。以此类推,同是三开,尺寸大小不同,四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸,八平方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二平方尺的三分之一,每开画面的面积为四尺。

⒊对幅:中国书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅,称“字对”或 “对联”。明清绘画有“画对”,是两幅大小相等的屏条,成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画,两边分挂“字对”,或中间悬挂中常立轴书法,两侧悬挂“画对”。

⒋中堂:中堂是竖行书写的长方形的作品。尺寸一般为一张整宣纸(分四尺、五尺、六尺、八尺等,其中小中堂为68CM×45CM)。因为尺幅比较大,所以需要创作者具有精熟的技法和整体把握作品布局的能力。在创作时,要注意正文与落款的主次关系,要使它们之间主次有别,相应生辉。落款切忌暄宾夺主。落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或数行,上下均不宜与正文平齐。印章要小于款字,盖印一般需离开一字以上位置,盖在款字的下方,也可盖在款字左侧。

⒌条幅:条幅是竖行书写的长条作品。尺寸一般为一张整宣纸对裁。安排章法时,应能根据书体的特点,精心构思,立意要新。在创作时,要注意正文与落款的主次关系,。落款要错落有致,自然生动。落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行,上下均不宜与正文平齐。印章要小于款字,盖印一般需离开一字以上位置,也可盖在款字左侧。

条幅常见的格式有两种:①写成两行或三行的。两行的格式。左右两行均靠纸的左右两边写,中间留出较多空白。注意上下字的联系节奏,以及两行间的彼此呼应。落款通常写在第二行的末尾,位置应略高于第一行末一个字。款字可写一行或两行。三行的格式,需注意三行之间的相互关系,穿插映带及节奏变化。落款可在末行下端,底端略高于一、二两行正文的位置;也可另行写款,款字应短于正文,上下不宜与正文平行。②居中写一行(少字数)的。书写内容一般为格言、警句或一句诗词等。字数较少,写时要注意字的开合及节奏变化,以求生动。落款可分单款、双款。单款一般写在左侧中间的位置。款字内容包括书写时间、作者的名号,也可只写作者名或号。印章盖在款字下方,一般以两方为宜,印与印之间要适当拉开距离。落双款,上款写在作品的右侧中间偏上的部分,一般写创作作品的时间,若是赠送作品,则需写明被赠者的名或号,称谓及雅正、惠存,清赏等字样。

⒍对联:又称楹联。分为上下两联,右边的为上联,左边的为下联。上下联的尺寸可与条幅等同,也可大于或小于条幅。对联的书写内容规定极为严格,只能是对仗的句子(上下联字数相等,平仄相对、一般字不重复出现),包括对偶句(俗称对子)、律诗中的中间两联(颔联、颈联)。对偶句常见的有五

言、七言,也有少到三字一联,多到数十字、上百字一联的。律诗则分为五言、七言两种。五言、七言的对联,在安排章法时,上下联应单行居中竖写。十字以上的对偶句,则宜写成双行或多行(注意书写顺序,上联从右向左,下联则从左向右。落双款,分别于上下联的未尾,款字略高于正文底端)。上下联字的位置一般要基本平行。处理好一联内上下字的大小、收放的变化,及上下两联间的呼应,令上下两联成为一个整体。

十字以下对联的落款分为上下款和单款两种。上下款,上款写在上联右边,下款写在下联左边。上款一般写诗句的作者、篇名等内容,如“黄庭坚登快阁诗句”下款则写书者的姓名、号,以及书写地点、时间等内容。如“丙子闲堂书于北京”若是赠送作品,上联需写明被赠者的名或号、称谓及雅正、惠存、清赏等字样。如“文英女士惠存”若是别人请你写的一幅作品,上联则写请你作书人的名或号,称谓外加上“嘱书”等字样。单款一般写在下联左侧中间偏上的位置。款字内容包括书写时间、作者的名号,也可只写作者名或号。印章盖在款字下方,一般以两方为宜,印与印之间要适当拉开距离。

⒎扇面:这里专指折扇扇面,它是一种特殊的形式。由于扇面上宽下窄的形状,使得折纹与拆纹之间也是上宽下窄。这种独特的样式,就要求我们在创作时,做出恰当地安排。

扇面常见的形式有三种。(1)充分利用上端,下端不用。这种格式以每行写两字为宜,从右至左,依次安排。落款写在正文的左侧。款宜长些,款字写一行至数行不等,印章宜小于正文。(2)写少数字,利用扇面的宽度由右向左,横排书写二至四字,要收放有度,落款可写数行小字,与正文相映成趣。(3)上端依次书写,下端隔行书写,形成长短错落的格局。这样则可避免上端疏朗,而下端拥挤的情形,达到通篇的和谐。这种格式,先写长行,以五字左右为宜,短行以一、二字为宜。落款要精彩,一般写在正文后面,一行或数行均可。即章宜小于落款的字。

书法传统创作样式的落款与钤印

落款源于“款识”。原本是青铜器上的铭文对浇铸这一器皿原由的说明。后延用为对书画作品作者及内容的说明。落款内容为作者姓名(包括字、号)、时间、书写内容甚至包括书写地点、环境或气候、心情等。落款有上款、下款之分。作者姓名称为下款。书作赠送对象称为上款。上款一般不写姓只写名字,以示亲切,如果是单名,姓名同写。在姓名下还要写上称谓,一般称“同志”、“先生”,再下面写“正之”、“正书”、“指正”或“嘱书”、“嘱正”、“雅正”、“惠存”等。上款可写在书作右上方或正文结束以后,但上款必须在下款的上方,以示尊敬。一般不与正文齐平,可略下些,字比正文小些。

在创作之前,首先要选择所书写的内容,内容要求健康、积极向上,也可写古代或当代诗词或名句。内容确定后可考虑书写形式,是写中堂、对联、横幅、条幅还是册页、斗方;是写大字还是小字,写几行,纸多大?还要留下落款的位置。正文内容不可齐边顶头书写,四周要留有空白。中堂、对联、条幅这些竖式书作上下留白(称天头、地头)要大于两侧。一股上空又大于下空。譬如写条幅,天头留白十厘米,地头可留白七厘米,两侧可各留白三五厘米。横幅留空左右相当,但要大于天地,天地留白均等。斗方、册页留白四周大致相同。四边留白确定后,根据字数多少及纸的大小折行或叠格子。

创作时,大字写完了换小笔写落款,落款竖写,可写两行,也可一行只写作者姓名(称穷款)。根据留空多寡落款,可写内容出处,还可写年代,最后写姓名,“某某人书”。一般落款字小于正文的字,书体可于正文相同或带行意的楷书以示区别。最后盖章。

钤印,指盖印章。印章分朱文印和白文印两种。朱文印又称阳文,即字是凸出的,印在纸上字是红色的;白文印又称阴文,即字是凹陷的,印在纸上字是白色的。从印章的内容来分,又有姓名印、斋号印及闲章。一般在落款人名后盖一姓名印,若嫌空还可再加盖一斋号印,不可连盖两方同一内容的姓名印。可盖一方姓印,一方名印,而往往又是一朱一白。为了使书作上下前后呼应,往往在书作右上方再盖一起首印,又称引首印,初学者闲章印的内容可选“学海”、“求索”、“学书”等。印章的大小与书作大小及所书字体大小相关。一般大幅书作落款字大,印亦大,小幅书作落款字小,印亦小。 用印的忌讳

书画上落款盖印,印比字大不可以。大幅盖大印,小幅盖小印,理所当然。

国画直幅落款字下盖印,直下底角,不可再盖压角闲章。如右上落款,左下角可盖闲章,左上落款,右下角可盖闲章。如上款字印接近下角,闲章就不需盖了。

国画棋幅落款,左右两头角边,不可盖闲章。右上落款,左下角可盖方形闲章,左下落款,右下角可盖方形闲章。此处如不需要盖闲章,而勉强盖上,反而弄巧成拙。

长方形,圆形,长圆形闲章,尔不可盖在下角方形压角闲章处之地位。

方形闲章,不可盖在书画上端空白处,就喧宾夺主了。

国画直幅落款,字行末行末字,与他行字长短,不可整齐,盖印亦如此。

盖二印,一方形,一圆形,不可匹配。同形印可匹配。

盖二印,一大一小,匚可匹配。同样大小可匹配。

盖二印,一长方形,一椭圆形,不可匹配。同形印可匹配。

盖二印,上阳文,下阴文,不可匹配,。而上阴下阳可匹配。

盖二印,上阳文,下阳文,不可匹配。而上阴下阳可匹配。

盖二印,上阴文,下阴文,不可匹配。而上阴下阳可匹配。

落款盖印之下,不可再题字,。印章上下有字掣肘,就失去自然现象。

已经落款盖印字画,款後不可再落上款赠人,就失敬了。

花头,鸟尾,树枝,山顶上,不可落款盖印。这是画家最起码的常识,不可不懂。

匠刻印章,不可用於书画上,需用艺术篆刻家,所刻石章最佳。

普通印,不适用於书画上,要用八宝印泥。

盖二印,距离不可太远太近,相隔一个印距离正好。

盖二印,印文,章法,刀法各异,不可匹配。要用相同刀法所刻印章。

画上不可题打油诗,一来识者奚,落二来作品就贬为低俗。

上款上端不可盖闲章,压在人名头上,人家很忌讳。一来失礼,二来破坏了画面。

盖压角闲章,不可太小,宣纸四开,用方形石印,大约叁公分,比较适中。

盖压角闲章,不可盖二方上,一方正好。印与边距离约一。五公分为适中。

落款字下不盖印,而偏要盖在款字左右,脱离字行,而成画外物,特殊情形例外。

书画上,不可盖上劈头大印,即成巨印炸弹,毁灭了美丽的画面,令人看了很恐怖。

小画不可题大字,大画不可题小字。小空不可题字多,大空不可题字少。

书画上姓名印,不可连盖叁印以上,应盖二印,或一印妥当。

书画上下左右,不可任意盖印。盖多不当,不如少盖,印章印泥不佳,倒不如不盖好。

盖二印,不可东倒西歪,如何盖法,用力轻重,印章印泥保养,一切要潜心研究,是不可忽视的问题。

画上不可题上粗俗字题,致影响画面美感,就未能免俗了。

书法四联首幅,右上可盖印首小长形章,其馀不可盖,如统统盖上,行气就破坏了。

常用落款用词

一、称谓

⒈长辈:吾师、道长、学长、先生、女士(小姐);

⒉平辈(或小一辈):兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、学兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、小姐、法家(对书画或某一方面有专长之称);

⒊关系较亲密:学(仁)弟、吾兄(弟);

⒋老师对学生:学(仁)弟、学(仁)棣、贤契、贤弟;

⒌同学:学长、学兄、同窗、同砚、同席。

二、上款客套语或敬词

雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教、雅存、珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、法鉴、博鉴、尊鉴、肠鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、讲正、察正、请正、两正、就正、即正、指正、鉴之、正之、哂正、笑正、教之、正腕、正举、存念、属粲、一粲、粲正、一笑、笑笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩

三、下款客套语或敬词

⒈书法题款用:敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、

笔、写、临、篆;

⒉绘画题款用:敬、敬赠、特赠、画祝、写祝、写奉、顿首、题、并题、戏题、题识、题句、敬识、记、题记、谨记、并题、跋、题跋、拜观、录、并录、赞、自赞、题赞、自嘲、手笔、随笔、戏墨、漫涂、率题、画、写、谨写、敬写、仿;

⒊篆刻边款用:刻作、记、制、治石、篆刻。

四、书法作品落款时间的农历传统雅称摘要

⒈一月:孟春、初春、上春、端月、初阳、端春、孟陬、春阳、首阳、肇春;

⒉二月:仲春、仲阳、仲钟;

⒊三月;季春、暮春、契月、花月、晚春、嘉月、蚕月;

⒋四月:孟夏、初夏、首夏、维夏、槐夏、余月、清和月;

⒌五月;仲夏、超夏、榴月、蒲月;

⒍六月:季夏、晚夏、杪夏、暑月、荷月、、极暑、且月;

⒎七月:孟秋、初秋、少秋、新秋、肇秋、初商、兰月、凉月、相月;

⒏八月:仲秋、仲商、桂月、壮月;

⒐九月:季秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、季商、季白、菊月、咏月、玄月、穷秋;

⒑十月:孟冬、初冬、上冬、阳月、坤月、吉月、良月;

⒒十一月:仲冬、子月、葭月、畅月;

⒓十二月:季冬、暮冬、杪冬、穷冬、严冬、严月、嘉平月、腊月、除月。

中国书画宣纸尺寸

一、三尺宣纸——规格为100×55(长×宽)(单位:CM)

⒈三尺全开:100×55(标准三尺)

⒉大三尺:100×70(标准三尺长度不变,宽度为二尺)

⒊三尺加长:136×50

⒋三尺横批:100×55(标准三尺)

⒌三尺单条(立轴):100×27(标准三尺长度不变,宽度1/2)

⒍三尺对联:100×27(标准三尺长度不变,宽度1/2)

⒎三尺斗方:50×55(标准三尺宣纸长度1/2,宽度不变)

二、四尺宣纸——规格为138×69(长×宽)(单位:CM)

⒈四尺全开:138×69(标准四尺)

⒉四尺横批:138×69(标准四尺)

⒊四尺单条(立轴):138×34(标准四尺宣纸长度不变,宽度1/2)

⒋四尺对联:138×34(标准四尺宣纸长度不变,宽度1/2)

⒌四尺斗方:69×68(标准四尺宣纸长度1/2,宽度不变)

⒍四尺三开:69×46(标准四尺宣纸长度1/3,宽度不变)

⒎四尺六开:46×34(标准四尺宣纸长度1/3,宽度1/2)

⒏四尺四开:69×34(标准四尺宣纸长度1/2,宽度1/2)

⒐四尺八开:35×34(标准四尺宣纸长度1/4,宽度1/2)

三、五尺宣纸——规格为153×84(长×宽)(单位:CM)

⒈五尺全开:153×84(标准五尺)

⒉五尺横批:153×84(标准五尺)

⒊五尺单条:153×42(标准五尺宣纸长度不变,宽度1/2)

⒋五尺对联:153×42(标准五尺宣纸长度不变,宽度1/2)

⒌五尺斗方:77×84(标准五尺宣纸长度1/2,宽度不变)

四、六尺宣纸——规格为180×97(长×宽)(单位:CM)

⒈六尺全开:180×97(标准六尺)

⒉六尺三开:60×97(标准六尺宣纸长度1/3,宽度不变)

⒊六尺对联:180×49(标准六尺宣纸长度不变,宽度1/2)

⒋六尺斗方:90×97(标准六尺宣纸长度1/2,宽度不变)

五、七尺宣纸——规格为238×129(长×宽)(单位:CM)

⒈七尺全开:238×129(标准七尺)

六、八尺宣纸——规格为248×129(长×宽)(单位:CM)

⒈八尺全开:248×129(标准八尺)

⒉八尺屏:234×53

⒊八尺斗方:124×124

七、一丈二尺宣纸——规格为367×144(长×宽)(单位:CM)

⒈一丈二尺:367×144

⒉大一丈二斗方:180×142

⒊小一丈二:360×96

八、一丈六尺宣纸——规格为503×193(长×宽)(单位:CM)

⒈一丈六尺:503×193

九、一丈八尺宣纸——规格为600×248(长×宽)(单位:CM)

⒈一丈八尺:600×248

附录:中国字画论尺卖

大中小这里的说的“尺”是指平方尺,一尺等于33.3厘米。为什么不叫平方尺而叫“尺”?这和宣纸的规格有关。宣纸的规格有三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二等。比如:四尺纸的规格是长四尺宽二尺,面积为八平方尺。把四尺纸对裁,就叫斗方,是四平方尺。都知道买布卖布论尺,不知从何年何月始,卖字画也这样计算了。

双羊京楂毛笔尺寸

大号京楂 笔头直径:33.0MM 笔头出锋:114.0MM

二号京楂 笔头直径:30.0MM 笔头出锋:109.0MM

三号京楂 笔头直径:27.2MM 笔头出锋:103.0MM

四号京楂 笔头直径:24.2MM 笔头出锋:97.00MM

五号京楂 笔头直径:22.0MM 笔头出锋:92.00MM

六号京楂 笔头直径:20.0MM 笔头出锋:87.00MM

常见的书画尺寸

小品 :41(cm)×28(cm)

三尺整张:96(cm)×52(cm)

三尺斗方:50(cm)×50(cm)

三尺对开:96(cm)×26(cm)

四尺整张:136(cm)×70(cm)

四尺斗方:70(cm)×68(cm)

四尺对开:136(cm)×34(cm)

四尺三开:70(cm)×44(cm)

六尺整张:180(cm)×96(cm)

六尺斗方:96(cm)×90(cm)

八尺整张:245(cm)×120(cm)

八尺斗方:122(cm)×120(cm)

小丈二:360(cm)×96(cm)

大丈二:360(cm)×142(cm)

五字打油诗大全篇二
《松体》

松体

松体即松体诗的简称,是相对于严格七律等诗体(以下称严体诗)而言。

松体的产生:

经过历史的洗礼,诗歌基本上已经失去了其原来的功能。现在的歌词与诗、词、赋相去太远,而诗仅仅是作为小部分文学爱好者表达情感的工具,或是用来歌颂或是用来抒发,而且现代人越来越少的能掌握其中的窍门。基于现代人仅仅是因爱好、歌颂、抒发或泄愤而作,而不是用来演唱,所以诗歌的音韵、平仄显得就无关紧要了。其实诗歌之所以在今天还能有生存空间,其实与她对语言的精炼及一字连绵无限景有很大的关系。 松体是继承了原诗歌精炼语言一字连绵无限景的特点,结合现代人语言表达的方式,仍以结尾押韵不求平仄对仗,较松散形体的诗歌体裁。 松体诗的特点:

1、不要求严格工整的韵律对仗,只是将语言组织成规律的七字或五字上句与下句能押韵。

2、不规律的长短句组合不一定要押韵,但要求上一短句与下一短句在形体上一致。

3、松体诗仍要求在写作形式上与工整诗一样,是工整的七律、五言诗或词的形式。

4、松体诗与古诗体一样,能用简短的言语将你所想要表达的效果。

5、松体诗所引用的词句可以象严体诗一样有出处可寻,以可是现代及古代生活中或者是方言中的固有词句。

6、松体诗与打油诗不能混为一谈,打油诗一般从字面意思就能理解其意,而松体是将引伸的意思隐于文字之内的,是需要从文字的深内在意思扩充理解才能知其意。

7、总而言之,松体诗是不受古诗词的种种限制但也必须遵循一定的规律。可以说是上呈古诗下接现代诗的一种新的体裁。 松体诗的范本:

一、长短句

《忆亲人》

清明节,雨纷纷。

千响万鸣拜祭先人。

异乡客,静清清。

翠云廊长长不及我思乡情。

日间思,梦中见。

天伦不在奔波苦难见面。

灯红红,酒绿绿。

繁华处处污陋乡清水甜如玉。

《闲无事。空发叹》

冷风啸,月色淡,

喀喀落键千言流出。

事不爽,心中歉,

凄凄愁丝一腔惆怅。

指若飞,结新喜。

花烛若昼映红瘦脸庞。

网相连,情若在,

拜入红绸,来世姻缘今宵渡。

注释:

深深的月夜淡淡的光,夹杂著嗖嗖的冷风。独自一人坐於电脑前,伴随著喀喀击打键盘的声音,千言万语就这样流出,到达了对方的视野与心田。

今天遇到不开心的事,心中很是不高兴,满腹的忧愁也不知道向谁诉说去。可能我们永不相识,不过我还是要将我的心事说与你听。

十指飞快的在键盘上舞动著凭借著网络,在这一刻就让我们结为连理吧!幻想著布置华丽的洞房,花烛映红了佳人削瘦的脸庞,显得更为迷人、美丽。

连接著世界的网络我在这一端与你一同结拜,把我们来生的诺言在今生实现。春宵一刻值千金,今夜我们相拥而眠直到永远!

二、七律体

《 古词新曲》

先贤书尽天下言,来者掏乾石中玉。

金镶玉彻颂蓬莱,不求名利乐无数。

《中秋独酌》

苍穹浩浩似碧海,烟花喧处合家欢。

明镜一轮才棒出,乡愁已满游子肩。

备酒置樽学太白,独自对空将愁解。

何奈身旁无貂裘,酒不尽欢眼欲眠。

《归去难》又名《赤子归》

於学离母入省城,高府修身苦读耕。

星眠日起父母血,寄送供儿十千钧。

千昼潜伏将即出,入市归来识无人。

有幸识得异乡女,荐我入得纸墨门。

赤血换来衣著锦,沉浮起落商贾恨。

众丘散落栖身所,转向香山入莞城。

铁车急骑莞城吏,棍向民夫金赎人。 日烤地蒸遍体疮,慌入一厂好藏身。 无风密室电生火,举手视时夜已深。 南粤秋风比金贵,得幸派驻孝子城。 青山绿水好风景,愿效心力尽此生。 北上挺进齐鲁地,千挑万选潮河镇。 方出南炉又冰窟,寒冰若剑杀南人。 一载不至身生疾,心盼明日入故城。 投书问路旧时友,声无漂渺回无音。 入网寻出事原委,故去非昔归不能。

三、五言体

《江南早春》

五言绝句好,最好是江南。 日出一缕红,牧童清歌扬。 住处雾如海,深山砍柴忙。 此景若九天,尔还忆江南?

五字打油诗大全篇三
《毕业留言》

大学生毕业经典留言

大学毕业的时候忙忙乱乱,每个宿舍的桌子上,班里统一定制的毕业留言册堆积如山。 从各类应酬活动中抽身出来,侥幸偷得一半日清闲的,或冥思苦想,呆若木鸡;或奋笔疾书,挥汗如雨;也有快手,如老吏判狱,积重能反;更有一类才子,“手挥五弦,目送飞鸿”,嘻笑怒骂的时候作急就章,真正是下笔千言,倚马可待。

留言长则二三百言,短则三五字一句话,总是要真情流露,决不敷衍的。故而风格各异,妙语连珠,非常精彩,很有一些值得回味。

留言册上每页一人,姓名,生日,电话,地址,兴趣,爱好,非常详尽。这几个栏目虽然固定,可是总有那有巧思的,不肯从俗,一定要施展小巧腾挪工夫,小小的发挥一下个性。有一位同学没有联系好工作单位,于是自嘲,在“单位”一栏里填上“作协”,意思是“作家”,要“坐”在家里。一位同学是球迷,所以在“爱好”栏里写,“手拿冰啤酒,夜看世界杯”,干脆爽快;这在大学里是一个以四年为一周期的典故,有相同经历者不免会心一笑。另一位同学喜欢文学,因此“爱好”是“风花雪月,金石文章”,可是在另一本上他又写,“吐一口血,扶两个丫鬟,到院子里赏病梅”,惹得众人传看笑骂。还有一位同学爱好广泛,学习成绩却又泛泛,于是他在“爱好”栏里感叹“很多,可惜太多了”,意颇沉痛。 有一类留言,化用诗词名句,妥帖巧妙,如盐在水,不落痕迹。班里有位女同学,学习很好,又喜欢打扑克,一位男同学为其留言时借用了顾城的一首诗,只改了几个字:你喜欢坐在牌桌前,你也喜欢坐在书桌前,坐在牌桌前你离我很近,坐在书桌前你离我很远。大概这位仁兄学业上不大有出息,牌技倒差不到哪儿去,可是这两句诗真令人对他刮目相看。 一位同学引用辛稼轩的词,“落日古城角,把酒劝君留,长安路远,何事风雪旧貂裘”。这首词本是送友入京的,但单把这两句抽出来,断章取义,对我们长安城里寒窗四年的同学而言,分手在即,其中味道,在适合不过。

我的好朋友王兄,为人滑稽梯突,有急智,擅长信天游一类的打油诗。一次几个朋友聊天对对子,一个朋友刚说“春来鸟语花香,他顺口接“秋去人老珠黄,众人绝倒。大学时大家喝酒,每到半酣处,都要他做即兴节目,在座各位齐齐挨过,每人各赠诗两句。王兄则红光满面,出口成章,老刘咱系一朵花,我花开后百花杀”,东边日出西边雨,班长身边多美女”,“小马一个月洗一回澡,天若有情天亦老”,又忽然明知故问,“下一个是谁?”“小芮”,“下一个是小芮?半夜给媳妇下跪”。风马牛不相及,全无道理,却总是笑料百出。王兄写留言,蹲在凳子上,二十来本一气呵成,文不加点,提笔就来,给男同学,“此君只应天上有,人间哪得几回闻”;给女同学,"窃把妹妹比西子,恨不逢君未嫁时”;一位同学口才好,代表学校参加过辩论赛,他写,“我不是关西大汉,也拿不动铁牙板,可听你辩论,常有高唱大江东去的欲望。”庄谐并出,围观者众。一位付姓同学,为人憨直可爱,与他交好,他写,“老付老付我爱你,好象农民爱大米”,结结实实,令人喷饭,一时传为绝唱,流传全系。后来多次被人引用,或改成“好象工人爱机器”,或按我们计算机系学生的身份,改成“好象我爱计算机”,各种版本泛滥成灾。

同学岳川,甘肃人,学习好,保送了研究生。有人为其留言时写了一首诗:丘山漠漠西风马,书生得意入三甲。提纵真有经纶手,他人不见寒窗下。大意是赞他学习刻苦,学有所成的,甘肃一带“丘山漠漠”,我们班那一年保送了三个研究生,“三甲”也说得过去,算是工稳切题了,可是居然另有一层意思:第一句“丘”“山”合起来是“岳”字;第二句“入三”得“甲”,是一“川”字;第三句“提”须有“手”,“是”字;第四句“他”中“人不见”,是一“也”字,合起来是一首诗谜,谜底“岳川是也”。妙。

有一本留言册上一位同学为其舍友抄了一幅对联:“允文允武,前路几多高岗;一张一

驰,此去一路扬帆”,横批“青云直升”。原来这个宿舍七名同学,高岗,杨帆,赵文,武韬,张勇军,周青,祁宏升,或名,或字,或名字,全嵌在里面。无怪对联旁边自诩“千古绝对”,洋洋得意。

同学老张,留言册上有人以其女友之名为谜面,注明打一香港歌星,老张百思不得其解,请教作者,答曰“张学友”,见老张仍满头雾水,解释说,可不是你老“张”上大“学”谈了女朋“友”么?

记得还有两首妙诗,一首纯用拟人,描摹计算机口吻,述四年交情,术语层出偏又说尽家常琐事;另一首全用歌名拾掇而成,也挺有趣,只是篇什太长,加之事过境迁,苦苦索忆而不复得。

诸如此类,还有很多遗憾,可惜都已落花流水春去也,随风而逝了。

所以想起一位毕业时学禅学得颇有些走火入魔的同学的留言,当时以为莫名其妙,是《金刚经》上著名的四句偈,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。我们的这些玩笑,机关,情调,这些“脚趾暗动”“不足为外人道”的玩意儿,也要做如是观吗? 又想起一位同学的留言,“且将诗酒收拾起,跨剑骑驴赴河山”,我的这些天各一方的同学,你们还好吗?

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