孔乙己读后感800字

导读：　孔乙己读后感800字(共5篇)名著读后感800字名著读后感800字鲁迅《呐喊》读后感《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集它是中国的名著。同样也是世界的名著这本书中有些文章是咱们非常熟悉的。例如有《故乡》《药》《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历在日本的首都东京留学时看到跟听到当时...

名著读后感800字
孔乙己读后感800字(一)

名著读后感800字

鲁迅《呐喊》读后感

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集它是中国的名著。同样也是世界的名著这本书中有些文章是咱们非常熟悉的。例如有《故乡》《药》《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历在日本的首都东京留学时看到跟听到当时中国公民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒医学也只是治标不治本。因此他弃医从文从此投身文学的常识宝库中。【孔乙己读后感800字】

鲁迅先生用“哀其可怜怒其不争”八个字来概括了那时的中国国民以及对他们的恻隐跟悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境清苦好吃懒做起早贪黑社会品位低而又向往社会上流阶层的生涯的孔乙己从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题在生活中他常常以偷为职业在最后由于偷了有钱人的书后被打折了腿最后还是默默地离开了世间。

《家乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的脸色从而体现了当时人民的麻痹在受到封建势力压迫和打击下的情形而《药》则更能够畅快淋漓地表示这一点。文中凶恶残酷的刽子手康大叔因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓和那些在茶店里念叨纷纷的茶客然而文中最可怜的就是因为革命而被处死最后用本人的血作了人血馒头而捐躯的人这所有的所有都说明了当时社会的状况康大叔的残暴卑鄙吊民伐罪。华老栓的笨拙迷信麻木茶客们的盲从和人与人之间的势利夏瑜的英雄气概然而完全脱离民众的革命是无奈成功的。

当然在《呐喊》这本书中像这样的文章还有许很多多鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了当前可能清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺象征的语言愤怒而又带有鼓励的语气激励着当时半梦半醒的中国人用带有斥责和批评的语言说明当时社会的黑暗表现了鲁迅先生急切的渴望沉睡中的巨龙��中国早日苏醒重整我中华雄威!

中国经过多少十年的历史从封建社会走向了社会主义社会向共产主义社会而迈进这是经过咱们许良多多的劳动人民经由了多少代的国家领导才走来来的我们要连续努力为共产主义而奋斗!同学们让我们站起来为我们的美好明天将来而斗争吧!

曹雪芹《红楼梦》读后感

我看过很多名著,其中《红楼梦》最吸引我,让我百看不厌。

《红楼梦》是中国古典小说艺术的顶峰。作者曹雪芹积十年心血精心撰著,前后增删五次,还没完成全书,现仅存八十回,后四十回由后人续写。

《红楼梦》以宝黛的爱情为一条主线,中间穿插着贾府兴衰这第二条重要线索。全书以贾府为中心,描写了府内的日常生活,又叙述了一系列重要事件,情节波澜起伏;其间又糅合了朝廷、官场、市井乃至乡间的人情世故和风俗习惯,称得上是一本百科全书。

尤其是全书塑造了大批的人物形象,诸如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、贾政、刘姥姥等一个个跃然纸上。说来奇怪,在这些人物中,我竟然最喜欢王熙凤。看看黛玉初进贾府的那段,众人都“低声屏气,恭敬小心”,唯独王熙凤人未出面,笑声先至,她泼辣、开朗、外向的性格一下子就凸现在读者眼前。随着故事的进行,王熙凤在贾府中的地位愈发突出,个性也愈来愈张扬,从秦可卿亡故开始揽大权,“凤姐忙得茶饭无心,只是因为平时好强,怕别人褒贬,所以费劲精神,筹划得十分整齐。”别人都说王熙凤逞能,而我觉得她作为古代的女子,敢于在关键的时候挺身而出,勇挑重担,又能把事情办得非常漂亮,真是难能可贵!

当然人无完人,金无足赤,王熙凤也不例外。她那种善于玩弄权术,谋害他人的坏心肠我们应该抛弃,要不然就会“机关算尽,反害了卿卿性命”。

《红楼梦》中我最喜欢的章节是第十四回“共读《西厢》”和第十七回“刘姥姥进大观园”。共读《西厢》写了宝玉和黛玉住进大观园后,小厮茗烟给宝玉买了本《西厢记》,宝玉拿书到了沁芳闸桥边桃花底下,坐在石头上从头细看,忽然春分吹来,桃花纷飞而下,如下一场桃花雨。真是如诗如画一般的意境,让我恨不得变成书中人物,和宝玉一起去享受那种人间仙境。

接下来就是宝玉和黛玉并肩促膝,共读西厢了。共同的爱好,相同的兴趣,让她们深深地被西厢记吸引,读得恍如入无人之地,真是一对情投意合的痴人,一幅神仙美眷的画面„„

窃读记读后感800字
孔乙己读后感800字(二)

窃读记读后感800字

读《窃读记》有感

这学期， 我从书中又认识了许多人。有《地震中的父与子》里那了不起的父亲和儿子，有《狼牙山五壮士》中那壮烈豪迈的五位壮士，但最令我记忆犹新的便是《窃读记》那个窃读的小女孩。【孔乙己读后感800字】

《窃读记》写的是一个小女孩在买不起书的情况下到书店偷偷地看书，在担忧和恐惧中沉浸在读书的巨大乐趣中，写出了小女孩对书的热爱和对知识的渴求。 初读《窃读记》时，“窃读记”这一课题让我不由自主地想起了鲁迅先生笔下的孔乙己那“窃书不算偷”的话来。但是孔乙己“窃”的是书，而文中小女孩“窃”的则是读。情趣可真是大相径庭！

仔细品读课文，我的思绪随着这个怯怯地藏在大人中间，贪婪而匆忙地窃读的小女孩一起飘动，体会到了她那虽然历经了担忧、恐慌和劳苦，但因读书而快乐与满足的情感。

当我读到课文中的最后一段时，文中小女孩那因从书中学到了知识，感受到了阅读的快乐，而忘却自己身体上的痛苦的行为深深打动了我。那个小女孩在十分贫困的条件下仍去书店偷偷地阅读书籍，以学习知识为快乐。可我拥有一大柜的书却把它们束之高阁，一心只想玩。现在想想，我真是羞愧万分！我明明有着良好的读书条件，为何不好好地去阅读书籍呢？

文中国文老师的话说得好，“你们是吃饭长大的，也是读书长大的”，我们应该多读书，增长自己的知识，使自己的心灵变得成熟。“书籍是人类进步的阶梯”，我要向文中的小女孩学习，从今以后多读书，使自己的认识在书籍文化中不断深化、扩展、向前推移。

孔乙己读后感
孔乙己读后感800字(三)

社会应该怎样对待读书人

鲁迅笔下塑造过许多知识分子的形象，孔乙己便是其中之一，孔乙己代表的是封建腐朽的那一类读书人。孔乙己的命运是悲惨的，但是从他身上我们看到更多的则是那个时代的悲剧。同样的，文章中不难看出鲁迅对于以儒家为代表的中国传统文化的态度，对于愚昧读书人的讽刺，对于社会冷漠残酷的批判。但是最令我反思的是我们的社会，我们的教育究竟应该培养怎样的人才，应该怎样对待人才？【孔乙己读后感800字】

首先，是文章中的“我”，咸亨酒店的一个小伙计。这名小伙计可以说是当时社会最底层的一类人，然而即使是这名伙计也是看不起孔乙己的。如文中一次孔乙己问他有没有读过书时，他答的是读过一些书的，这时孔乙己便想向小伙计卖弄一下自己知道“茴”字的四种写法，小伙计便不愿再多搭理他。从这里可以看出一方面孔乙己确实是读过书的，但是他学习的东西好像除了参加考试外，在平时并无太大用处。还有，当孔乙己偷了东西后，他便用自己学过的孔孟之道为自己打圆场。他读的书到了最后没有一点正经的用处，反而成了造成他悲剧命运的原因之

一。这一方面反映了当时教育制度的弊端，“学而优则仕”，但是那些没有进入仕途的读书人变成了大家都瞧不起的“酸秀才”。“读成了”便功成名就，“没考上”所有的努力便付诸东流了。不仅仅是在封建社会，即使在今天这个问题也仍然存在着。

孔乙己问什么去偷，一是因为他本身懒惰，还有就是因为他心里不平了，他本是骄傲的，因为他觉得自己读了那么多书，就应该是“穿长衫的人”。可是他所能做的不过是为别人抄抄书而已。他觉得抄书不是件能施展自己抱负的事。所以教育不仅仅应该教人读书，更应该教人生存的基本本领。不是所有人都适合做学问的，不是所有人都可以通过高考而实现自己理想的。我高中时期班里有很多学生都很努力，但不是每一个人都上了大学的，并且我觉得其中的很多人并不是不优秀，只是他们擅长东西与高考要求的内容不同而已。许多成绩好的孩子不是摸准了考试的套路。所以这一部分学生应该怎么办，是一个不容忽视的问题。并且我们的教育考核的内容太过单调了，我们的学习能力仅仅局限在课本，而不是实践上。就像德国的物理课本是以实验为线索，让学生通过动手去理解公式。而我们的课本中的实验是有许多让我们去背诵的，第一步是什么，第二步„„我们的创造性就被扼杀了。我们比起孔乙己的时代，在教材的内容上确实是更加丰富多样了，但是要培养真正有能力的人是远远不够的。

还有一点就是社会应该怎样对待读书人。我觉得我们现在社会已经有很大的进步了，应为我们这个时代是尊重知识分子的时代。至少我觉得是这样的，学历高的人的社会地位就高，在学术上有造诣的人是受大家尊敬的。这样读书人至少不会像孔乙己那样受人白眼，被大家所瞧不起了。但是，学生们的就业依然是个令人头疼的话题。特别是文科生，有些专业很冷门但是学生却不少，学生们为了出路不得不一直读下去，读到最后发现还是没有用武之地。所以这也是教育体制的一种缺失，读书人也是要吃饭的，你既然给了那么多指标，培养了那么多人才，总要有用的地方吧。所以就业问题解决的好，没有了后顾之忧学生们才会专心学习。同样的还要其他科研教育者，国家也必须重视，你只有让他们的生活有了很好的保障，他们才会专心致志“做学问”。一心一意“教学生”。

孔乙己读后感600字
孔乙己读后感800字(四)

这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。

一位衣脏不洗，满口?之乎者也?的酒鬼?孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。

他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。孔乙己读后感600字。

他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。

在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。

作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的?病人?也有着很多。

因此，全社会更应该联合起来，扫除一切不正之风，排除一切隐患，净化空气，净化人类的心灵。

既来之，则安之。来到世界上就要奋斗，奋斗就要精彩，精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长，而又何其短暂，时有?飞来横祸?阻挡大道，而成功了，也就是奋斗向前了，争气了，心中的梦想也就触手可及了。

读了一遍又一遍，不会再为孔乙己的身世而悲哀，也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在，却是要看向未来。中考即将临近，教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字，并且越来越小。我们是初三的学生，要的是奋斗，是拼搏，更是要大声喊出:?我一定要赢!?

孔乙己读后感600字(二)

读完了鲁迅先生几十年前写的小说<孔乙己>，我不禁生出了许多感想。它使我想到了我自己，使我认真思索了?生活?这件事。

文章通过个性化的语言描写，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教?我?识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我安慰中去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎么样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自己早已注定的命运。

小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起?梁上君子?，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的多余人。

他的路不知从哪里开始，但却知道在哪里结束:一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。

孔乙己读后感600字(三)

从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。()?孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。?这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份。

肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子?。活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。

通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。?穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗?。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷；只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，让我想到当时社会的恶劣。

通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高的性格。多次写他满口?之乎者也?，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用?四书??五经?中的所谓?圣言?为自己辩解，连偷书也说成?窃书不能算偷?。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。

通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子们识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。

总的来说，孔乙己在我心中是一个光明正大，心直口快的人，他不会被当时社会而弄巧成拙，反而更讨厌封建文化，是鲁迅笔下的一个优秀人物。

孔乙己读后感1000字
孔乙己读后感800字(五)

第一次看到这篇文章，是初中的一篇课文，现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情，当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼，如今再读，更多的，是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉，如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般，惊醒人们。

最先出现在我们面前的孔乙己，是一个邋遢的人，却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒，那象征这富贵的长衫却也破破烂烂，还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人，却固守阔绰的姿态，连给钱也要做作地?排?出，之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念着什么?之乎者?之类的话语，他人听不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厉害，更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心，孔乙己好吃懒做，以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步，有怪得他人?孔乙己好心教我?茴?字的写法，却被?我?置之不理，叹了口气，显出极惋惜的样子，那无用的知识，原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学，又一次加深了对封建教育的批判。

最后被丁举人打到残了条腿，掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被暴政压迫的孔乙己，让我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不平和关心，丁举人的暴行也没有得到应有的制裁，周围的人们如同习惯了这类事情的发生一般，然我感到寒心??当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时，掌柜依然向他要欠下的钱，如同被钱蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道:?孔乙己，你又偷了东西了!?孔乙己却没有像平时那样辩驳，却如同用尽了全身力气一般说道:?不要取笑!?紧接着掌柜说道:?取笑?要是不偷，怎么会打断腿??孔乙己则轻声说道:?跌，跌???掌柜不愿意给一点点的关心，却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严??从这些，鲁迅深刻地表现出了当时社会的黑暗。

孔乙己读后感1000字(二)

静心拜读完鲁迅的<孔乙己>，那老头就像从纸里走出来，活生生立在我面前，挂在脸上的那幅表情，带着几份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不仅仅是借酒精麻醉自己，他需要的是人们的关注。孔乙己读后感1000字。哪怕是一句嘲笑?孔乙己你又偷书了?，哪怕是教小伙计写?茴?字，哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们，至少他可以涨红了脸分辨，至少他可以洋气地回答?回?有四种写法，至少他可以在一群孩子面前，用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子，说?不行不行，没有了没有了。?也许在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鲜活的一部分，他需要这份鲜活，来温暖他单调的命运。可是尽管这样，有他的日子酒店的气氛活泼热闹，没有了他，酒店的日子却也一样，没有人关心他是否还有钱买酒吃，被人打得严不严重。

于是在寂寞而痛苦的日子里，他开始变得颓废，从?排出九文大钱?到最后?用手撑地走到酒店?小说结尾淡淡一句?大约孔乙己的确死了?，这个老头的命运戛然而止。

老师最后总结说，这是旧社会封建制度下坑害的一大批人呐!我对这种看法却是不怎么赞同的。孔乙己从一个读书人没有考取功名，以至于后来的?偷?，最后被人打残致丧命，难道全是社会的责任吗?

一开始，孔乙己是个书生，却因为种种原因没有进学，于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者??如果说社会封建制度腐败，他完全可以不读书呀?他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人，依照后文所说孔乙己?好吃懒做?，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字一字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在??这又和社会制度有什么关系呢?上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事；如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己?偷书?的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了，文中提到孔乙己可是个?身材高大?的人啊，他完全可以凭自己的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。()可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店?排出九文大钱?，温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自己挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意，他随时随地都可以改变自己的命运，他可以改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至可以去帮工人抬水泥包，到饭店打杂??他还可以借抄书的机会学习，然后再去考试??但是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就因此挫败，沦落成真正的乞人模样。

可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体，关心他人的死活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?

所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界；何尝不问问你自己:当初为什么不珍惜?

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