倒行逆施造句

导读：　倒行逆施造句(共5篇)七下语文第五单元现代文复习卡片第五单元现代文复习卡片一、易错字音角逐（jué） 贮藏（zhù） 蹒跚（pán ） 告罄（qìng） 毋宁（wú nìng） ．．．．．．砭骨（biān） 躯壳（qiào） 辐射（fú） 巉岩（chán） 犁铧（lí huá） ．．．．．．崔巍（wēi...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《倒行逆施造句》，供大家学习参考。

七下语文第五单元现代文复习卡片
倒行逆施造句 第一篇

第五单元现代文复习卡片

一、易错字音

角逐（jué） 贮藏（zhù） 蹒跚（pán ） 告罄（qìng） 毋宁（wú nìng） ．．．．．．

砭骨（biān） 躯壳（qiào） 辐射（fú） 巉岩（chán） 犁铧（lí huá） ．．．．．．

崔巍（wēi） 羸弱（léi） 悼词（dào） 阴霾（mái） 匍匐（pú fú） ．．．．．．

怏怏不乐（yàng） 忧心忡忡（chōng） ．．．．

二、易错字形

吞噬 羸弱 告罄 简陋 遗孀 癫狂 步履 虫豸 ．．．．．．．．噎住 筛糠 阴霾 疆域 销蚀 养精蓄锐 毛骨悚然 ．．．．．．．．

三、词语解释

①风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

造句：无非风餐露宿，不久便到了登州。

②畏缩不前：因为害怕或有顾虑而退缩。

造句：尤其是她自己，起先虽然颇有畏缩不前的心情，此时却已鼓起勇士临阵似的气概了。

③语无伦次：话讲得很乱，没有条理。

造句：他语无伦次，不知道怎样对师傅们解说才能解释清楚。

④芸芸众生：佛家语，指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。一般也用来指众多的生命。

造句：他们的倒行逆施，几乎把芸芸众生推进毁灭的深渊。

⑤刚毅不屈：刚强坚毅，不肯屈服。

造句：当一个有着辽阔疆域的国家笼罩在阴霾之中时，她的人民定会迫不及待地追求光明、孜孜不倦地寻找出路、刚毅不屈地迎接战斗。

四、句子赏析

①原句：挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。 赏析：这句话运用了拟人的修辞手法，表现的是斯科特和伙伴们的心情。此时，在痛苦万分的斯科特眼中，风中飘扬的挪威国旗就是他的对手，胜利者阿蒙森似乎站在哪里耀武扬威、洋洋得意。

②原句：我身不由己地踏上旅程，面对星空被绑在贩奴船的甲板上。

赏析：这是一个形象化的说法。因为“我”的身体极度困乏，心里感觉非常难受，仰望天空的星星也犹如被绑在贩奴船的甲板上一般。

③原句：活着就是幸福，就是胜利，就是一切。

赏析：这句话运用了排比的修辞手法，表现了刘连满同志对活着的渴望，与后面写他把生的希望留给同志们，把死的危险留给自己的行动作对比，突出其奉献的精神。

五、重点问题

①问：《真正的英雄》一课中，如何理解“在痛苦中我们认识到了一个意义深远

的道理：未来的道路并不平坦，整个人类前进的历史是与一切艰难险阻斗争的历史”这句话。

答：这句话道出了人类历史前进的普遍规律：人类的梦想虽然非常美好，但道路是艰辛的，充满了曲折与荆棘，人类要想走向美好的明天，就需要不断与各种艰难险阻作斗争。“挑战者”号航天飞机的失事让我们在悲痛之余，看到了科学道路上的曲折以及人们为战胜这种艰险所付出的努力。【倒行逆施造句】

②问：《伟大的悲剧》一课中，“但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话”一句里的“心中的海市蜃楼”指的是什么？

答：“心中的海市蜃楼”是指斯科特在离开世界前，心中回忆的美好的往事和他对遥远的祖国、亲人和朋友的怀想，它们与现实的严酷形成了鲜明的对比。海市蜃楼是美好的，却是根本无法实现的。这样写更加突出了悲剧效果，给人以心灵的震撼。

③问：《在沙漠中心》一课中，把“那些乘坐郊区火车的芸芸众生”说成是“像蚂蚁一样的虫豸”，该如何理解。

答：在文中，“我”认为“那些乘坐郊区火车的芸芸众生”因承受着某种他们感觉不到的压力，不知奋斗与人生的意义。他们没有思想，无所事事，庸庸碌碌，用虚度时光来打发那些荒唐而短促的礼拜日，所以把他们说成是“像蚂蚁一样的虫豸”。

六、写作手法

①心理描写

《在沙漠中心》一课中，综观全文，没有生动的故事情节，主要写的是“我”的心理活动。透过这些心理描写，我们了解到了人物坚强乐观的性格，了解到作品要表现的主题。

②景物描写

《登上地球之巅》一课中的自然环境描写主要有两个方面：一是尽力渲染环境的恶劣及其对生命构成的威胁，突出登山队员们的精神。二是描写珠峰的美景，使读者有身临其境的感受，给人以美的享受。

第二单元 生之机趣日历
倒行逆施造句 第二篇

第二单元 生之机趣【倒行逆施造句】

3 日历

编写：王诚燕

教学目标：

1、注重朗读，在朗读中梳理文章脉络，品味哲理式句子的深意。

2、理解文章用具体可感的事物来表现抽象意义的巧妙构思。

3、依据课文，延伸阅读，以写作为载体培养学生珍惜时间、珍爱生命的思想意识。

教学重点难点：

教学目标1、2是重点，目标1是难点。

教学时数：2课时

课前预习：

1、专注地朗读文章至少3遍，并抄写重要词语2遍：

倒行逆施 刻骨铭心 黯淡无关 侥幸 拍摄 纯粹

2、结合课后练习，先自我思考。

第一课时

主要内容：

仔细朗读文章，梳理文章脉络；整体把握文章，理解作者的巧妙构思。

教学步骤：

1、检查课前预习成果。

①听写课前抄写的6个词语，并有选择地让学生口头造句。如：刻骨铭心、黯淡无光。 ②本文的标题是“日历”，但文章显然不仅仅是写日历，那么文章究竟是写什么？想告诉人们什么？

明确：写时间，写生命；告诉我们时间易逝，生命易逝，要倍加珍惜（要求：学生能从文章中找到重要的句子来支撑自己的看法）。

2、朗读文章，感知文章深意。

①既然同学们知道本文不只是写日历，而是有更深层的意思，是时间与生命。就请大家再次专心致志地朗读文章一遍，再次感知文章的深意。

（自由朗读，感知深意）

②再读文章，理清脉络。

本文怎么从日历谈到时间与生命呢？这个过程有些曲折。我们一道沿着作者的思路，从“日历”出发向“时间”“生命”攀登，理清脉络，就能更加理解文章深意。

第一组朗读2—3自然段，并归纳大意。

明确：扯下一页日历——向往明天但又感到岁月匆匆与虚无。

第二组朗读4—6自然段，并归纳大意。

明确：不能从容地扯下日历——因为那是生命的页码。

第三组朗读7—9自然段，并归纳大意。

明确：明白日历的意义——生命忠实的记录。

第四组朗读10—15自然段，并归纳大意。

明确：不肯再去扯日历——因为想保存岁月。

归纳：由此可知，本文表面看来是写日历，但处处是写时间，写生命。从“扯下一页日历”到

“不能从容地扯下日历”再到“明白日历的意义”和“不肯再去扯日历”，这个过程就是对时间与生命的认识不断深化的过程。

3、理解文章的巧妙构思。

珍惜时间与生命，这是个抽象的问题。而此时我们不觉得抽象，反而是具体可感，为什么？ 明确：主要原因是作者把抽象的认识转化为具体的事物来表现，让读者看得见，摸得着。 这就是作者构思的巧妙之处，也是本文的魅力之一。将抽象的时间与生命转化为熟悉而具体的日历，十分形象。如果用几句话来描述二者之间的关系，可以这样说：

时间（生命）是一本日历，扯下了一页便消失了一天。它时刻在警醒我们：时间（生命）无价，要好好珍惜。

4、借助语言训练强化认识。

如果也让同学们用一种具体的事物来表现时间、生命，你会选择什么？请同学们写一段话来表现你对时间与生命的认识。

学生先写后交流，教师板书学生所选择的事物。

5、作业：

①根据课堂上写的几句话，在此基础上扩写成一则不少于200字的片段。

②延伸阅读朱自清的《匆匆》。

第二课时

主要内容：

品味哲理式句子；进行片段写作，强化学生的时间与生命意识。

教学步骤：

1、朗读文章，初步感受哲理式句子。

上节课，我们体会了文章的魅力之一——巧妙的构思。其实，同学们还应当会感受到本文的另一个魅力——众多富有哲理的句子。每读到此处，我们不禁会放慢速度，若有所思。请大家细心朗读文章，标画出你认为富有哲理或者能触动你内心情感的句子。

要求边读边标画，形成自己的初步感受。

2、朗读并交流哲理式句子，品味深意。

①学生朗读自己所标画的哲理式句子。

②学生以同桌2人或上下桌4人为小组，互相交流所标画的哲理式句子。

③学生 个人展示哲理式句子的阅读感受和启发。

④教师点拨几个重点的哲理式句子，引导学生品味深意。

例如：“如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。”

“于是，光阴岁月，就像一阵阵呼呼的风或是闪闪烁烁的流光。它最终留给你的只有无奈和频生的白发和消耗中日见衰弱的身躯。”

“一个个明天，不就像是一间间空屋子吗？那就看你把什么东西搬进来。”

“因为日历是有生命感的，或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。” （教师的点拨可以有两个层次：首先是句子包含的意义，其次是给予我们的联想与启迪）。

3、质疑与总结。

学生再读文章，还有什么疑问可以提出并进行交流和释疑（尽量多采用学生内部互动，但教师必须有意地解决一些重点疑问）。

如：前面老师朗读时有意避开第七自然段，请同学们思考能不能不写这一段，它与文章主题有何关系？

明确：本段与文章主题有着密切关系。正因为有这段人生难忘的经历才使“我”对生命有着更深刻的认识，懂得了日历的意义，刻骨铭心。

又如：阅读练习与探究中的第二题。

明确：之所以全文没有不统一的感觉，是因为这两者之间的本质是统一的。“为有大把大把的日子而心头十分快活”，那是因为我向往明天，有明天就有生命和希望。后来又说“感到岁月匆匆与虚无”，“日历大多数的页码都是黯淡无光”，这是因为我感到岁月的易逝、生命的可贵，不想碌碌无为。

总结：本文没有写故事，也没有写风景，谈的是一个抽象的道理，但文章却能打动读者，令人喜爱。原因至少有两点：首先是巧妙的构思，从具体形象的日历入手，能够引起读者的共鸣。二是众多富有哲理式的句子，令人深思，启人智慧，获益匪浅。

4、拓展写作。

学习了本文，又阅读了《匆匆》，同学们对时间与生命可能有更深的认识和体会。请以“我想这样走过每一天”为题，或者也借助某一具体可感的事物谈论时间、生命，写一篇600字以上的文章。

5、课外延伸阅读。

发给学生有关作者的简介资料，建议学生课外阅读《珍珠鸟》和《高女人和她的矮女人》。

《日历》、《蚂蚁》

lixueliang

二. 教学目标

（一）语文基础知识目标

1. 生字

平庸yōnɡ 蹒跚pánshān 嵌入qiàn 冯骥才jì

消耗hào 废墟xū 海鸥ōu

一缕lǚ 饼干屑xiâ 涵义hán 捻成niǎn

戳破chuō 怜悯mǐn 嗅着xiù

2. 形似字

3. 词语

无聊：无事可做，觉得没意思。或言谈行动毫无意义而使人讨厌。

生机勃勃：生命力很旺盛，充满活力的样子。

无奈：无可奈何，没办法或表示可惜不能如愿的转折。

刻骨铭心：形容深刻难忘。

智慧：辨析判断、发明创造等的能力。

理智：辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。

纯粹：单一，不搀杂质的，或单纯的。

本能：人或动物不学就会的性能，如婴儿吃奶，蜜蜂采蜜等。

畏畏缩缩：胆小退后，不敢前进。

偷渡者：暗中越境外逃的不法分子。

义无反顾：做合乎正义的事，勇往直前，决不后退。

信念：自己认为正确而坚信不移的观点。

蹒跚：走路一瘸一拐的样子。

感慨：因有所感触而慨叹。

4. 作者

冯骥才（1942～）,当代作家。任天津市文联主席。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说《神鞭》，获全国优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。

南帆本名张帆，现任福建省社会科学院副院长兼文学研究所所长。同时为福建师范大学特聘教授、博士生导师。南帆主要从事现当代中国文学和文学理论研究，目前已出版了《理解与感悟》、《冲突的文学》等学术著作。他写作和出版了《文明七巧板》、《星空与植物》、《追问往昔》等多部散文著作。

（二）阅读能力目标

1. 反复朗读课文，理解《日历》中巧妙的构思、独特的角度、形象化的议论方式。 2. 运用多种阅读方法阅读课文，感受《蚂蚁》一文中拟人化的手法。

（三）写作能力学会运用简单的议论方式，对自己感受最深的事情进行议论。

（四）思想教育

通过这两篇课文的学习，理解作家笔下的“生之机趣”，培养积极的人生态度。

三、教师建议

《日历》中巧妙的构思、独特的角度、形象化的议论方式是这课文学习的重点，要理解这一点就必须围绕以下几点来思考。

1. 日历是人们司空见惯的东西，它本来只是用以表示日子的抽象符号，对于每一个人都是同样的意义。如果要使它能够“打动人”，就要使之不再是抽象的，而且对每个人都具有目标 不同的意义和价值。那么我们必须进行怎样有意义的联想?（从“日历”还原为“日子”，而“日子”则是人的每一天活动的时间和空间，有着十分具体而丰富的内容，每一个人都拥有“当前的每一天”，从这一点去打开思路。）

2. 当“日历”还原为“日子”，就面临一个问题：我们拥有很多日子，但是否每一个日子都是有意义的?“意义”又是如何产生的?是自然存在的，还是人为创造的?（从“今天”去规划“明天”这一点去思考。）

3. 我们拥有很多日子，而且大部分日子都是重复的。怎么使得这些“重复”的日子，能够具有不寻常的意义?（再反过来，从“明天”来回忆“今天”这一点去思考。）

学习《蚂蚁》一文时，可以从以下三个方面入手：

1. 在常规预习中提示注意要从字里行间发现作者的写作意图。思考一下，作者到底是在赞扬蚂蚁还是在怜悯蚂蚁?或者是以蚂蚁喻人，表达某种人生感慨?尽可能在课文的语句里找出支持自己看法的依据。

2. 可结合“练习•探究”的四道题，对全文思想内容进行解读。3. 本文虽短，但写得很有层次，且富有情趣。理解了思想内容之后，可品味课文中简洁而隽永的文字表达，看看有哪些值得我们在写作时学习借鉴。

四、课文讲解

《日历》

这一篇文章和我们所学过的所有文章都有很大的不同，以前的文章都是记叙或者抒情的，但是读完这一篇，你很难把它归入记叙或者抒情之列。比如开头第一段就不像：“我喜欢用日历，不用月历。为什么?”再如最后一段：“现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说，日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”

文章的主题是关于时间、生命的：日历可以使人随时感知生命，叫人思考生命的可贵。全文打动读者的特第一，充满全篇的关于人生、生命的哲理感悟，总体上的积极向上的人生态度，特别是这些感悟、态度凝聚为富有智慧的、简洁明快的格言式句子，因而使通篇的文字打动了读者。文章毕竟是语言的艺术，如果没有这些随处可见的智慧明快的格言式语句，这些动人效果是达不到的。这些语句，“词句品味•积累”中几乎都是，如“你不能改变昨天，但你可以决定明天”；第二段里多数都是，如“生命的定义就是拥有明天”；第十段以后也多处都是，如“生活就是创造每一天”；关于记忆的两段里也有不少，如“重复的事物与相同的事物都很难被记忆”；其他各段中也随处可见，如“前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来”。第二，用日历这种独特的、新奇的，却又非常形象，与时间、生命、人生紧密相连的形式（作者称之为“生命的页码”）来阐释上述话题，这种形象化的议论方式，就使得文章趣味横生。如果只有第一点，就可能成为枯燥的说教，所以这第二点（构思、取材的巧妙，议论角度的新奇，议论的形象化）是更为重要的。细一点说，用日历可能比较形象具体地给人实实在在的生命的每一天，人生有许许多多日子的切实的感觉，而不是那种比较遥远、空洞的未来的感觉；给人文章篇末所说的随时感知自己生命并思考如何珍惜它的触动和联想。这一点很重要，它切中了当代人存在的比较浮躁、焦虑的心理。

别之处主要在两方面：蚂蚁》

理解作者运用拟人手法和切入角度是本文学习的难点。我们可以这样分析：

文章不在赞扬蚂蚁，也不是赞扬人，而是通过拟人化的手法，将表现人的意志、行为的重大词语（重大判断、义无反顾、信念坚定）用来表现蚂蚁这种小动物。其效果有二：一是大词小用，不伦不类，产生一种幽默感：二是使对象的动作更加传神生动。类似的描写（至少类似后一点）还有谨慎地左顾右盼，快乐得就要晕过去等等。此外，这也表现了作者的描写善于抓住事物特点，具有丰富的想象力。比如蚂蚁快速地、径直地爬过桌面，确给人决心已定、义无反顾、信念坚定的感觉；灵活转动的小脑袋和触须，确是左顾右盼的样子；突然见到食物而停下、打圈子、冲上去又退下来等动作，确使人以为它高兴得手舞足蹈，快乐得要晕过去；顶起比它大得多的食物，也确是蹒跚行走的样子。当然，这都需要作者丰富的想象力。“它的幸福是货真价实的”，站在蚂蚁的角度，这当然是真的，因为蚂蚁并不知迈步的幸福顷刻间就可能被比它强大得多的人类毁灭。站在人的角度，前文已述，蚂蚁的幸福是渺小的，甚至是虚无的。所以不能简单地对这个问题作肯定或否定的回答。重要的是，这句话使我们感到蚂蚁沉浸在自己认为的货真价实的幸福中，而毫不知道随时可能降临到它头上的危险。正是作者关注到了这种情况，就引出了文中更重要的一句话：“我实在不忍心伸手戳破它的快乐。”这表现了作者的悲悯情怀。

【模拟试题】（答题时间：25分钟）

1. 根据拼音写出汉字，给加点字注音。

这只蚂蚁jiã（ ）尽全力地扛起了那块饼干屑（ ），在我的眼光下面蹒跚（ ）地往回走。它的幸福是货真价实的，我实在不忍心伸手chuō（ ）破它的快乐。

2. 结合语境解释加点词语。

书桌是一块陌生的大陆。这只孤独的蚂蚁有一点胆怯。它谨慎地左顾右盼，慢慢地朝着一个方向迈出了几步，随后又不放心地退了回来，往另一个方向试探。它的小脑袋不停地摇晃，仿佛在认真地嗅着什么，作出某种重大的判断。终于，它下定了决心，义无反顾地对准一个方向前进。

大陆：

重大：

3. 读下面句子，请以“月历”为叙述对象，阐述自己喜欢“月历”的理由。

厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等我去填满。我喜欢日历每一页后面的“明天”的未知，还隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。 月历：

4. 下面是惜时对联中的句子，请你将它们组合成四副对联。

①黑发不知勤学早 ②无情岁月增中减 ③白首方悔读书迟 ④茫原荒夜闻鸡舞 ⑤书山勇上捧晨星 ⑥有味诗书苦后甜 ⑦学海勤游穿夜幕 ⑧文山书海囊萤读 （1）根据文中的注音写出正确的汉字。

diã（ ） xiānɡqiàn （ ）（ ）

（2）“有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么?请用自己的话表述。

（3）作者“喜欢用日历”的原因有哪些?

（4）文章以“日历”为题，后半部分为什么着重写“记忆”?请根据文章简要分析。

（5）根据具体语言环境，说说文章第⑵段中用“笑嘻嘻地等着”形容新的一天的到来有什么好处？

（6）文章第⑹段详细记下“1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二”有何用意？

（7）请你从取材和语言两方面，对本文做简要赏析。

【试题答案】

1. 竭 xiâ pánshān 戳

2. 大陆：体现蚂蚁的渺小和无助。重大：说明蚂蚁慎重的姿态。

3. 阐明自己喜欢“月历”的理由即可。

4. ①③ ②⑥ ④⑧ ⑤⑦

5. （1）叠 镶嵌

2016年高中会考字音字形解词总结
倒行逆施造句 第三篇

爱不释手：ài bù shì shǒu 喜爱到不能放手的地步。

爱屋及乌：ài wū jí wū 喜爱那个人连带地爱护停留在房屋上的乌鸦。比喻爱一个人，连对与他

有关系的人或物也喜欢。

安邦定国：ān bāng dìng guó 使国家安定巩固。

安分守己：ān fèn shǒu jǐ 规矩老实，守本分，不做违法的事。也比喻保持自身的规矩。

安民告示：ān mín gào shì 安定人心的布告。现多用来比喻政府或机关团体等在做某事之前，

把有关内容、要求等先让人知道的通知。

按部就班：àn bù jiù bān 按照一定的条理，遵循一定的程序。原指写文章时结构安排得当，选

词、造句合乎规范。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。

黯然失色：àn rán shī sè 本指心情不好，脸色难看。后多比喻相比之下，事物仿佛失去原有的

色泽、光彩，远远不如从前。

饱经沧桑：bǎo jīng cāng sāng 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经

历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

抱残守缺：bào cán shǒu quē 抱：坚持不放。抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，

不求改进。

白璧微瑕：bái bì wēi xiá 洁白的玉上有小斑点，比喻很好的人或事物有些小缺点。 百无聊赖：bǎi wú liáo lài 精神上没有依托，形容非常无聊。

百折不挠：bǎi zhé bù náo 无论受多少挫折都不退缩，形容意志坚强。

鞭长莫及：biān cháng mò jí 比喻相隔太远，力量达不到。

彪炳千古：biāo bǐng qiān gǔ 形容伟大的业绩流传千秋万代。

标新立异：biāo xīn lì yì 提出新的见解，表示与众不同。

别出心裁：bié chū xīn cái 指想出的办法独创一格，与众不同。

比比皆是：bǐ bǐ jiē shì比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

捕风捉影：bǔ fēng zhuō yǐng 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。 并行不悖：bìng xíng bù bèi 同时进行，不相冲突。

病入膏肓：bìng rù gāo huāng 形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。 博古通今：bó gǔ tōng jīn 对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 博闻强识：bó wén qiáng zhì 形容知识丰富，记忆力强。

不寒而栗：bù hán ér lì 不冷而发抖。形容非常恐惧。

不即不离：bù jí bù lí 指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。 不经之谈：bù jīng zhī tán 荒诞无稽、没有根据的话。

不绝如缕：bù jué rú lǚ 多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不可思议：bù kě sī yì 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

不落窠臼：bú luò kē jiù 比喻有独创风格，不落旧套。

才华横溢：cái huá héng yì 多指文学艺术方面而言，很有才华。

残羹冷炙：cán gēng lěng zhì 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

仓皇失措：cāng huáng shī cuò 急迫慌张，不知如何是好。

沧海一粟：cāng hǎi yī sù 大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。

藏污纳垢：cáng wū nà gòu 比喻隐藏或包容坏人坏事。

草木皆兵：cǎo mù jiē bīng 形容人在十分惊恐之时，稍微有些风吹草动，便紧张害怕得要命，

常形容失败者的恐惧心理。

层出不穷：céng chū bù qióng 比喻事物或言论接连出现。

插科打诨：chā kē dǎ hùn 戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。 察言观色：chá yán guān sè 观察别人的说话或脸色。多指揣摩别人的心意。

姹紫嫣红：chà zǐ yān hóng 形容各种花卉娇艳、美丽。

差强人意：chā qiáng rén yì 大体上能使人满意。

缠绵悱恻：chán mián fěi cè 旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。 畅所欲言：chàng suǒ yù yán 痛痛快快地把心里要说的话都说出来。

尘埃落定：chén āi luò ding 比喻事情经过许多变化，终于有了结果；或经过一阵混乱后将结

果确定下来。

瞠目结舌：chēng mù jié shé 瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子。

叱咤风云：chì zhà fēng yún 一声呼喊，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

宠辱不惊：chǒng rǔ bù jīng 受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

初露锋芒：chū lù fēng máng 比喻刚开始显示出力量或才能。

出乎意料：chū hū yì liào 指出人意料。

出类拔萃：chū lèi bá cuì 超出同类之上。多指人的品德才能。

出神入化：chū shén rù huà 形容技艺达到了绝妙的境界。

处心积虑：chǔ xīn jī lǜ 指存心已久，费尽心机，也指千方百计地谋算。

川流不息：chuān liú bù xī 形容行人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。

吹毛求疵：chuī máo qiú cī 吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，

寻找差错。

唇枪舌剑：chún qiāng shé jiàn 形容辩论激烈，言词锋利，针锋相对。

从善如流：cóng shàn rú liú 形容乐于听取正确的意见，接受善意的规劝，像流水那样快而自

然。

触类旁通：chù lèi páng tōng 触类：接触某一方面的事物；旁：相互。通：贯通。 粗枝大叶：cū zhī dà yè 比喻不细致，做事粗心大意。

措手不及：cuò shǒu bù jí 事出突然，来不及应付。

大刀阔斧：dà dāo kuò fǔ 比喻办事果断而有魄力。

大动干戈：dà dòng gān gē 大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

大言不惭：dà yán bù cán 说大话而毫不感到难为情。

大张旗鼓：dà zhāng qí gǔ 比喻声势和规模很大。也比喻公开。

淡泊明志：dàn bó míng zhì 指不追求名利才能使志趣高洁。

当仁不让：dāng rén bù rang 遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

倒行逆施：dào xíng nì shī 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人

民意愿。

道貌岸然：dào mào àn rán 指神态严肃，一本正经的样子。 现常用来形容故作正经，表里不

一之状。

道听途说：dào tīng tú shuō 泛指没有根据的传闻。

得天独厚：dé tiān dú hòu 独具特别优越的天然条件。泛指所处的环境具有的条件特别好。 得心应手：dé xīn yìng shǒu 比喻技艺纯熟，做起事情来非常顺利。

得鱼忘筌：dé yú wàng quán 比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

德才兼备：dé cái jiān bèi 指同时兼有优秀的品德和才能。

灯红酒绿：dēng hóng jiǔ lǜ ①形容寻欢作乐的腐化生活。

②形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

登峰造极：dēng fēng zào jí 比喻学问、技艺等已达到最高的境界（褒义）。

点石成金：diǎn shí chéng jīn 比喻把不好的或平凡的事物改变成很好的事物。

掉以轻心：diào yǐ qīng xīn 形容不经意，轻视。对事情采取轻率的漫不经心的态度。 豆蔻年华：dòu kòu nián huá 形容女子十三四岁的年纪。

独辟蹊径：dú pì xī jìng 比喻独创一种新风格或者新方法。

独出心裁：dú chū xīn cái 原指诗文构思有独到的地方。后指想出的办法与众不同。

咄咄逼人：duō duō bī rén 形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压【倒行逆施造句】

力。

耳濡目染：ěr rú mù rǎn 耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

耳熟能详：ěr shú néng xiáng 指听得烂熟，可以详尽复述出来。

耳提面命：ěr tí miàn mìng 应指贴着或附着耳朵叮嘱他，表示教诲的殷勤恳切。多形容长

辈的教导热心恳切。

匪夷所思：fěi yí suǒ sī 匪：同“非”，不是；夷：同“彝”，法度，常规，引申为寻常的，

一般的，平常的。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常理所能想象的。

发人深省：fā rén shēn xǐng 启发人深刻思考，有所醒悟。

翻云覆雨：fān yún fù yǔ 比喻反复无常或惯于玩弄手段。

反躬自问：fǎn gōng zì wèn 回过头来检查自己的言行得失。

返璞归真：fǎn pú guī zhēn 去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。

方兴未艾：fāng xīng wèi aì 事物正在发展，还没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。 放荡不羁：fàng dàng bù jī 形容行为放纵，不受约束。

放浪形骸：fàng làng xíng hái 指行动不受世俗礼节的束缚。

沸反盈天：fèi fǎn yíng tiān 声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成

一片。

肺腑之言：fèi fǔ zhī yán 发自内心的真诚的话。

分道扬镳：fēn dào yáng biāo 比喻志趣不同，各走各的道路。

纷至沓来：fēn zhì tà lái 形容接连不断纷杂而来。

愤世嫉俗：fèn shì jí sú 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 风驰电掣：fēng chí diàn chè 形容非常迅速，像风吹电闪一样。

风华正茂：fēng huá zhèng mào 形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

风声鹤唳：fēng shēng hè lì 唳：叫声。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声，疑心是追兵来了。形容惊慌疑惧。

风烛残年：fēng zhú cán nián 比喻临近死亡的晚年。

焚膏继晷：fén gāo jì guǐ 焚：燃烧；膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日影或者

指一种古代的计时工具。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

凤毛麟角：fèng máo lín jiǎo 比喻珍贵而稀少的人才或宝物。

锋芒毕露：fēng máng bì lù 刀锋和矛尖都露出来。比喻锐气和才华等全都显露在外面，多

指不成熟，骄傲，甚至盛气凌人。或形容人傲气逼人，逞强好胜。

浮想联翩：fú xiǎng lián piān 指许许多多飘浮不定的想象不断涌现出来。

俯仰之间：fǔ yǎng zhī jiān 一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。

釜底抽薪：fǔ dǐ chōu xīn 比喻从根本上解决问题。

甘之如饴：gān zhī rú yí 指为了干某事，甘愿承受艰难、痛苦。比喻乐意过这种生活。 肝肠寸断：gān cháng cùn duàn 比喻伤心到极点。

肝脑涂地：gān nǎo tú dì 原意是指死得凄惨，肝血脑浆涂抹满地。也形容竭尽忠诚，任何牺牲

都在所不惜。后指牺牲的生命。

感恩戴德：gǎn ēn dài dé 感激别人的恩惠和好处。

感同身受：gǎn tóng shēn shòu 原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替

别人表示感谢），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历一样。

刚愎自用：gāng bì zì yòng 倔强固执，自以为是。

高谈阔论：gāo tán kuò lùn 漫无边际地大发议论（多含贬义）。

格格不入：gé gé bù rù 形容彼此不协调，不相容。

隔靴搔痒：gé xuē sāo yǎng 比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住

关键，不解决问题。

各抒己见 ：gè shū jǐ jiàn 抒：抒发，发表。己：自己、各人充分发表自己的意见。 各行其是：gè xíng qí shì 按照各自认为对的去做 各有千秋：gè yǒu qiān qiū 比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。

亘古不变：Gèn Gǔ Bù Biàn 从古至今永远也不会改变。

功亏一篑 gōng kuī yī kuì 亏：亏欠。篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只差一筐土而不

能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。

勾心斗角：gōu xīn dòu jiǎo 原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。 狗尾续貂：gǒu wěi xù diāo 貂不够用了拿狗尾巴来顶替，指封官太滥。亦比喻拿不好的

东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称（多指文学作品）。当

对自己使用时也带有自谦的含义，表谦虚（多用于日常生活）。

孤掌难鸣gū zhǎng nán míng 孤：单独；鸣：叫。一个巴掌难以拍响，比喻力量孤单，难以

成事。

古色古香：gǔ sè gǔ xiāng比喻器物、陈设、艺术作品等有古雅的色彩和风味。

失意的样子，也指自我欣赏。

刮目相看：guā mù xiāng kàn指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

呱呱坠地：gū gū zhuì dì 形容婴儿出生或事物问世。 呱呱：小孩的哭声

明朝那些事儿好词好句
倒行逆施造句 第四篇

1、历史才是事物发展最终的判断者。

2、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本:跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。

3、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

4、一百年?那是起步价，六百年起!还不打折!

5、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃!”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，6、什么是知行合一?答:就是知与行的合一。评:废话。

7、无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。

8、其实我们不需要刻意去寻找什么，因为最宝贵的东西，往往就在我们身边。

9、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

10、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。明朝那些事儿好词好句。正所谓:只有想不到，没有忽不了。

11、一般来说，怎么也得有个一百年吧?

12、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。

13、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。

14、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值(战死)的最好时机。

15、所谓同志，是指志同道合的人。

16、其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器(如菜刀，木棍等)，事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。

17、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。

18、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

19、从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。

20、这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感(出了事大家一起完蛋，谁也别想跑)。

21、四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了(打不过地产商)。

22、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。

23、明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。

24、一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。

25、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。

26、人生中最难承受的并不是忍，而是等。

27、后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。

28、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

29、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

30、不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。

31、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。

32、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡!

33、这个“世代”到底有多久?

34、事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。

35、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字:玄。

36、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

37、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

38、朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧!

39、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

40、相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高(要敢拚命)，经营周期不定(没准明天就牺牲)外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几(就那么几个朝代)。

41、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，()却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

42、一无所有并不可怕，可怕的是得到后再失去。

43、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。

44、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。

45、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。

46、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

47、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

48、不干扰百姓们的生活，增加他们的负担，为其当为之事，治民若水，因势利导，才是皇帝治国的最高境界。

49、十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。

50、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

51、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

52、这就是传说中的“官话”，俗称废话。

53、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释--用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

54、其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。

55、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。

56、倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。

57、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。

58、明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称:明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。

59、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

60、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田!

61、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。

62、因为真正的史笔并不是史官手下的毛笔，而是人心。

63、真正的仁厚也是需要勇气的。

64、在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上着名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。

65、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中。

66、这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。

67、人无耻到这个地步，是不容易的。

68、对付流氓，要用流氓的方法。

69、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

70、要说这本书指<易经>，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。

71、所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。如此之人，方可称为英雄!

72、这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂，夸骂合一。

73、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。

74、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，<孙子兵法>至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。

75、所有战争的胜负关系都遵循着一个最根本的原理:最终决定胜负的是参加战争的人。

76、“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐!成功骏烈，卓乎盛矣!然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉!”

77、直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。

78、纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。

79、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。

80、在利益面前，要保持忠诚是一件很难的事情。

励志小故事：不要由两匹马的屁股决定一切
倒行逆施造句 第五篇

文/卢化南

美国铁路两条铁轨之间的标准距离是四英尺又八点五英寸。这是一个很奇怪的标准，究竟是从何而来的呢?

原来这是英国的铁路标准，而美国的铁路原先是由英国人建的。那么为什么英国人用这个四尺八寸半的标准呢?原来英国的铁路是由建电车的人所设计的，而这个正是电车所用的标准。

电车的铁轨标准又是从哪里来的呢?

原来最先造电车的人以前是造马车的，而他们是用马车的轮宽做标准。励志小故事：不要由两匹马的屁股决定一切。

好了，那么马车为什么要用这个一定的轮距标准呢?因为如果那时候的马车用任何其他轮距的话马车的轮子很快会在英国的老路上撞坏的。为什么?因为这些路上的辙迹的宽度是四尺八寸半。

这些辙迹又是从何而来的呢?答案是古罗马人所订的。因为欧洲，包括英国的长途老路都是由罗马人为它的军队所铺的，所以四尺八寸半正是罗马战车的宽度。如果任何人用不同的轮宽在这些路上行车的话他的轮子的寿命都不会长。

我们再问，罗马人为什么以四尺八寸半为战车的轮距宽度呢?

原因很简单，这是两匹拉战车的马的屁股的宽度。

等一下，故事到此还没有完结。励志小故事：不要由两匹马的屁股决定一切。

下次你在电视上看到美国航天飞机立在发射台上的雄姿时你留意看看在它的燃料箱的两旁有两个火箭推进器(solidrocketboosters)，这些推进器是由一家名为thiokol的公司设在犹他州的工厂所提供的。如果可能的话，这家公司的工程师希望把这些推进器造得大一点，这样容量就可以大一些。但是他们不可以这么做，为什么?因为这些推进器造好之后要用火车从工厂运送到发射点，因此，我们可以断言:可能今天世界上最先进的运输系统的设计是两千年前便由两匹马的屁股宽度所决定的。而这两匹马如果经历了千年的历史，是否也还是那样宽呢?

匪夷所思?看看周围，有多少事情是“昨是而今非”的。

工业社会要求员工打卡上下班是因为工厂内的工人要各就各位，生产才可以开始。但管销售的人还是要求销售人员打卡签到，却从来没有想过在公司里端坐的销售人员是毫无生产力的销售人员。

“多做事，少说话”、“管好自己，不要多管闲事”是老式工业生产线上的至理名言。可是用在要求团队协作的组织里面正是倒行逆施的绝对毒药。

为了阻止亚洲卡塔尔足协招募外援，维护公平竞争一事，国际足联不得不在已有章程中增加一条可以限制巴西球员艾尔顿加盟卡塔尔队的新规定:未来球员为一国国家队效力的前提是必须在该国居住两年以上。

想想看，有多少你每天在做的事情是已经在今日的商业社会中失去意义的?哪些报表?什么会议?什么礼仪?哪些做事的方法?手段?

人生箴言:

生于当今之世，我们的确应当好好反思一下自己。那些被我们视为理所当然的思想、习惯、行为、方式，或许早已成为阻碍我们前进步伐的陈规陋习。

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