倾听的重要性 名句

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倾听的重要性 名句篇一
《培训的重要性和名人名言》

培训的重要性和名人名言

企业员工的态度，正是管理层的能力与结构的一面镜子。员工的工作是否有成效，在很大程度上取决于他被管理的方式。

用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处。人的长处，才是一种真正的机会。

在新经济时代，知识不仅仅是与土地、人力及资本这些传统资源并存的另一类资源，而且是当今唯一有意义的资源。

——著名管理学家 彼得·杜拉克

你可以拒绝学习，但你的竞争对手不会。

—— 杰克·韦尔奇

打败竞争对手最有效的手段就是比对手学得更快！

培训很贵，但不培训更贵。

——松下幸之助

《老鼠与米缸》——讲述培训重要性的一则小故事

在一个青黄不接的初夏，一只在农家仓库里觅食的老鼠意外地掉进一个盛得半满的米缸里。这意外使老鼠喜出望外，它先是警惕地环顾了一下四周，确定没有危险之后，接下来便是一通猛吃，吃完倒头便睡。

老鼠就这样在米缸里吃了睡、睡了吃。日子在衣食无忧的休闲中过去了。有时，老鼠也曾为是否要跳出米缸进行过思想斗争与痛苦抉择，但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见了底，才觉得以米缸现在的高度，自己就是想跳出去，也无能为力了。

对于老鼠而言，这半缸米就是一块试金石。如果它想全部据为己有，其代价就是自己的生命。因此，管理学家把老鼠能跳出缸外的高度称为“生命的高度”。而这高度就掌握在老鼠自己的手里，它多留恋一天，多贪吃一粒，就离死亡近了一步。

在现实生活中，多数人都能做到在明显有危险的地方止步，但是能够清楚地认识潜在的危机，并及时跨越“生命的高度”，就没有那么容易了。

比如，企业员工的培训在公司管理中的重要性，是任何一个公司都明白的道理，但通过本公司内训或外出学习等手段来提高员工、尤其是中坚员工的专业素质，毕竟要付出人力、物力、财力以及时间，并且经常会与公司各项工作有一定的冲突。于是员工培训对与公司来说也就变成了“说起来重要，办起来次要，忙起来不要”的口号，致使许多员工无法系统地接触到新事物，新方法，新观念。其实，公司眼前的利益不就是那半缸米吗？

曾有这样一个人，每天都要去偷邻居的鸡，有人告诉他说：“这样的行为，不符合君子之道。”那人回答说：“那就减少一点好了，以后每月偷一只鸡，等到明年的时候，就完全不偷了。”

这也是一种循序渐进的理论？是不是很荒谬？但是我们有时候自己就做着这样的事情。吸烟有害身体，怎么办呢？戒掉吧，每天少抽点；企业的管理机制有问题，一步一步来解决。可是事情到了最后怎么样？烟依然还在抽，企业的问题还是没有彻底解决，一步一步来嘛！

明智的管理者在制定一项政策的时候，总是会记得这样一件事——制定一个日程安排表，不实现目标决不罢休。

计划使我们的思想具体化而体现出我们期望做什么？什么时候做好？谁去做什么事？以及如何做？想想看！

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫

培训是最大的福利。企业最重要的事就是培训，如果不能把你的员工培训到你想达到的标准，你就难以达成目标。

——牛根生

培训，就是培养在前，训练在后。培养是内在的、长久的、观念的，训练是外在的、一时的、技巧的。只培不训如纸上谈兵，只训不培如无本之木。

——马 丁

成功的方法大家都知道，只有成功者去做了。这句话告诉我们，行动是第一位的，患得患失，永远不会成功。

企业内部人与人之间是不平等的，企业是为优秀员工服务的，对所有人公平就是对优秀员工最大的不公平。

昨天的太阳永远晒不干今天的衣服，当回溯过去的荣耀成为了习惯，则证明我们衰老的到来。 八分人才，九分使用，十分待遇。 ---- 尹明善

企业家要读的书，第一本就是政治学，高智商的企业家往往是政治链出问题。政治链出问题就是苦难生活的开始，工厂要破产。俄罗斯首富就不是资金链的问题，而是政治链的问题，所以我们的政治水准要提高，政治悟性要提高。 ---- 严介和

真正的管理人是去管理人的情绪。 ---- 顾修全

你的房子首先要足够坚固，然后才可以装修。 ---- 陈天桥

王文京把用友的代理营销体系的建设归功吴铁；把用友最成功的软件UFO归功于苏启强；把财务软件市场的教育和培植归功于自己当时的竞争对手先锋；把用友发展迅速归功于软件作为朝阳产业的拉动；王文京好像没有把什么归功于自己，但他做成了用友。 ---- 刘韧 《王文京十年》

管理层要淡化英雄色彩，实现职业化的流程管理。即使需要一个人去接受鲜花，他也仅仅是代表，而不是真正的英雄。 ---- 任正非

一个首席执行官的任务，就是一只手抓一把种子，另一只手拿一杯水和化肥，让这些种子生根发芽，茁壮成长----让你周围的人不断地成长、发展，不断地创新，而不是控制你身边的人。你要选择那些精力旺盛、能够用激情感染别人并且具有决断和执行能力的人才。把公司的创始人当成一个皇帝，从长远来说这个公司是绝对不会成功的，因为它没有可持续性。 ---- 杰克·韦尔奇

一个企业只能在企业家的思维空间之内成长，一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制！ ---- 德鲁克

是什么造就了一流的公司与平庸的公司的不同？主要的标志----是看你是开始在严酷的事实面前寻找理由为自己开脱，还是直面严酷的事实。这是关键性的一点。 ---- 科林斯

真正要想一个公司治理成功，是要真正解决企业的各个利益阶层都能共享、受益和认同的文化内涵问题。 ---- 黄怒波

第一，我是看别人看不到的地方;第二，算别人算不清的账；第三，管别人不管的事情。我认为董事长就做这三件事。 ---- 冯仑

在红军中产生了流寇主义的政治思想。这种思想表现在：一，不愿意做艰苦工作建立根据地，建立人民群众的政权，并由此去扩大政治影响，而只想用流动游击的方法，去扩大政治影响。二，扩大红军，不走由扩大地方赤卫队、地方红军到扩大主力红军的路线，而要走“招兵买马”“招降纳叛”的路线。三，不耐烦和群众在一块作艰苦的斗争，只希望跑到大城市去大吃大喝。凡此一切流寇思想的表现，极大地妨碍着红军去执行正确的任务，故肃清流寇思想，实为红军党内思想斗争的一个重要目标。应当认识，历史上黄巢、李闯式的流寇主义，已为今日的环境所不许可。

---- 毛泽东 《关于纠正党内的错误思想》

要看懂选民的脸色，知道自己是什么货色，然后扮演好自己的角色。

---- 鲍威尔

听多数人的意见，跟少数人商量，一个人说了算。 ---- 万润南

组织变革要取得成功的方法是：75%～80%靠领导，其余20%～25%靠管理，而不能反过来。 ---- 约翰·科特

人管人气死人，制度管人累死人，文化管人管住魂。 ---- 翁荣金

表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。 ---- 雅科尔

最成功的领导一定是个会满足手下人心理需求的人。 ---- 大卫·奥格威

领导不是某个人坐在马上指挥他的部队，而是通过别人的成功来获得自己的成功。 ---- 杰克·韦尔奇

不善于倾听不同的声音，是管理者最大的疏忽。 ---- 玛丽·凯

只有企业的员工真正认为自己是企业的主人，分权才有了基础，没有这样的基础，权力分下去就会乱。让有个人成就欲望者成为英雄，让有社会责任者（指员工对组织目标有强烈的责任心和使命感）成为领袖。基层不能没有英雄，没有英雄就没有动力。 ---- 任正非

以外国人的管理方式，加上中国人的管理哲学，以及保存员工的干劲及热忱，无往而不利。 ---- 李嘉诚

对于一个企业家来说，性格也是一种成本，是比生产成本、销售成本、管理成本等更隐性、更难掌控的成本。如何把性格成本降到最低？这是很多企业家需要正视的大问题。 ---- 张小平

当企业在高速发展时候，要B2B（Back to Basic，回到最基本的东西）。 ---- 卫哲

有产者是好领导的，无产者是难领导的。 ---- 徐冠巨

一个领导者不仅要发现这些变化，还必须用简单、明晰的话告诉公司各个层次的人，什么变化正在发生，会对公司产生什么影响，必须采取什么行动才能利用这些变化，这就是我们今天的领导者必须具备的沟通能力。 ---- 庞约翰

张建华：“人类任何形式的组织，其基本目的都是为了使组织成员能够生存、生活得更美好。邓小平曾说：不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行；一段时间可以，长期不行。革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲奉献精神，不讲物质利益，那就是唯心论。解放军是个非常重视成员物质利益的组织。这也是在动荡的社会中，为什么解放军能够吸引聚拢成千上万成员的主要原因。没有使命的组织走不远，忽视组织成员物质利益的组织无法生存。在人类组织中，一个具有理想主义色彩又有现实主义精神的组织，是不可战胜的。解放军正是这样的组织。” ---- 邓羊格/杨光 《中国企业该向谁学习？》

真理不在二者之一，却存在于二者之中。 ---- 曾仕强

所谓经营，就是在某件事情发生以前，就要能预知将有什么状况出现，然后想出必要的对策，静待时机出击。 ---- 松下幸之助

缺少了自我管理的才华，就好像穿上溜冰鞋的八爪鱼，眼看动作不断，可是却搞不清楚到底是往前、往后，还是原地打转。 ---- 杰克森·布朗

管理得好的工厂，总是单调乏味，没有任何激动人心的事件发生。 ---- 德鲁克

管理者，就是把事情做得正确的人。企业家，就是做正确的事情的人。 ---- 德鲁克

成为龙的途径有很多：寻找并支持具有企业家精神的领导者；削减不必要的官僚机构；在企业外部寻找好的创意；创建一个正式的全局性策略和体系来鼓励创新；最后，将一小部分闲置资金用于寻找新的潜在的商业机遇。 ---- 尼尔·索恩伯里 《如何保持大企业的活力》

卓越的公司，排在第一位的不是你支付报酬的多少，而是你将报酬支付给何人。如果你有适合的雇员，在他们力所能及的范围内，他们会为创造一个伟大的公司而努力。他们会高效率的完成工作，不会因为报酬少而折腰，这就好比他们的呼吸不受控制一样。 ---- 彼得·德鲁克

看着办是最现代化的管理。 ---- 曾仕强

口号可以产生激励，口号可以产生创业期特别需要的冲动，但口号不是一个可以正常经营和建设的东西，而正常经营和建设恰恰是企业最需要的。 ---- 冯仑

对于一个企业的健康发展，没有什么比明星CEO的增多更具破坏性。实质上，我们现在普遍认为能够使企业脱胎换骨的那些领导素质都是不正确的。 ---- 吉姆·科林斯

上至总统，下至贫民百姓，看起来需要面对很多人，其实每个人真正需要应付的不过也就是七八个人。把身边这些人应付好了，日子就太平了。 ---- 刘震云

有人说有钱人花钱买级别买装备，破坏了公平原则。关键是你要理解什么是公平？原来我认为时间是衡量一个人投入唯一的计量工具，但是我把它变成了3个指标：时间、金钱和智慧，这三点应该可以互相被取代，这个社会应该让富人、勤快人和聪明人都能同时到达终点，才是公平的。 ---- 陈天桥 关于管理的名言

凡用赏者贵信，用罚者贵必。 ---- 佚名 《六韬·文韬·赏罚》

公司的人会观察，CEO的更多注意力花在什么事情上，这件事情一定是很重要的，那么大家也会关注这件事。作为CEO，不是爱做什么就做什么，公司的人都在看着你。 ---- 王茁

好的政策会因为不同利益群体的利益争夺而成为不好的政策。知道卖力者的好处在哪里，是政策制定者必须事先了解的事情。 ---- 郭梓林 《王朝投影》

熟悉产生轻篾，神秘产生敬畏。除了嘉靖，古今中外许多人都知道这个道理。但真要做起来，这分寸感可就不大好把握了。要真正做到康熙说的“不怒自威，亲而难犯”，的确不是一件容易的事。“畏”到最后和“威”到最后，都是一个结果：人家惹不起还躲得起。因此，亲和到什么份上，不会让下属伸手便摸你的脑壳？神秘到什么地步，手下人愿意做事，并且不会把事办错了？这些都是恒古难题。要当好统治者，既要洞若观火，明察秋毫，又要明了“水至清则无鱼，人至察则无徒”的道理；既要使信息对称，政令畅通，还得利用信息不对称来平衡不同的利益集团的不同诉求。这其中的道行，有多深，有多玄，非常人可以揣度。何况，大人物身边往往都会聚集如蝇小人，小人如孔子所言：“远之生怨，近则不恭。”于是，统治者就更难把握亲和的分寸、保持全方位的神秘了。 ---- 郭梓林 《王朝投影》

当企业遇到大好机遇时，作为领导者，一定要找到兼顾速度与稳健的最佳平衡点，我的左眼是一个望远镜，右眼是显微镜。所以我既能看到远处（战略动向），又要考虑到内部的精确管理。 ---- 潘刚

倾听的重要性 名句篇二
《重要的句子》

高考解读文学作品阅读考点

——理解文中重要句子的含义

莫有童 2010.2.20

“重要的句子”是指这些句子对于理解文章具有重要的作用。考查的重点一种是结构比较复杂的句子；一种是有些内涵较为丰富的句子。相对来说，结构比较复杂的句子在文学作品阅读试题中比较少，主要是内涵丰富的句子。细分一下，又有以下几种：

1、关键句：指的是那些表现整个作品主题思想，深化、揭示文段主旨或标示文章脉络层次的“文眼句”、“中心句”、“总结句”、“过渡句”。

2、修辞句：指的是那些表达比较生动形象的或是运用了比喻比拟等修辞格的既精彩又难理解的句子。

3、含蓄句：指的是那些在表达上比较含蓄，蕴含某些深层意义，解答时又有利于发挥的句子。

4、哲理句：指的是文中那些含有一定的警世作用，有一定的哲理的，需要仔细品读才能理解的句子。

5、言外句：指都是那些由一定的语境赋予了临时的意义，比较容易让读者产生误解的言在此而意在彼的句子。

理解重要句子的含义有多种情况，备考复习中我们最好各种题型都熟悉一下。具体而言，我们可以针对不同的题型运用不同的方法去解答。

1、辐射法——从重要词语入手辐射全句。有时候一句话的意思决定于这句话中的一两个关键词，我们注意从关键词入手解析，词透则句透。这种关键词可能是内涵丰富的词，可能是运用了象征等艺术手法的词，还可能就是借代、指代词。答题时我们注意可以辨析关键词，区分类别，对症下药。

（1）对内涵丰富的关键词，我们要结合上下文乃至结合全文、联系作者的写作风格来进行解析。如北京，21：

先生读书破万卷，但自己的论著并不很多。与那些著作等身的学者相比，他不算高产。我有时嗔怪他动作太慢。可每当我看到他那些写得一丝不苟的手稿，读到那些像他的人品一样不容置疑的文字时，我不能不心悦诚服。说来，我的先生既不风流倜傥，也非有钱有势。当初吸引了我、使我心甘情愿以身相许的，正是他那些写得工整隽秀而又朴实无华的情书。现在我常常是他的文章的第一读者。他总是谦虚地说想听听我的意见，于是关于他的或者别人的作品的讨论便成了我们之间交流最多的内容。有时我也会不经意地把自己工作中的酸甜苦辣说给他听，他总是聚精会神地听着，很少插嘴，只是在重要问题上才发表些意见。起初我奇怪他何以那样吝于言辞，后来才悟出他准是把我念叨的一切也当成书给“吃”了下去。而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信。

文章的结束句“而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信”，深化了作者给书虫“当夫人”的感受。联系最后一段的有关内容，谈谈你对这句话的理解。

题干中有“深化”二字，可见最后一段是文章的表意重心。作为一篇散文，定然不是为写“书虫”而写“书虫”，作者的用心自然是要表现给书虫当夫人的感受，即对夫妻关系、人情事理的感悟。文章结束句中最关键的词语是“审视自己”“赢得自信”，而这二者中又以后者为难点。作者“自信”什么？结合作品内容我们可以得到如下理解：①对于择偶的眼光，作者是自信的；②对于夫妻感情的笃厚，作者是自信的；③在“书虫”夫君的“倾听”下，对于工作、生活中一些问题的有价值的看法，作者是自信的……一句话，作者找到了给“书虫”当夫人的价值。结合作品内容，深入挖掘作者的情感底蕴，是解答本题之道。 答案：①丈夫耐心倾听而少插嘴，使妻子感受到丈夫的关怀、理解与尊重。②妻子在向丈夫的倾诉中，也加深了对自己的认识和对自我价值的肯定。

（2）对有象征意味的关键词，我们要“翻译”揭示出它的具体象征含义。如广东，17（2）：

在日落前的一瞬，夕阳残照已经挪到我书架最上边的一格。满室皆暗，只有书架上边无限明媚。那里摆着一只河北省白沟的泥公鸡。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神气。这个北方著名的泥玩具之乡，至少有千年的历史，但如今这里已经变为日用小商品的集散地，昔日那些浑朴又迷人的泥狗泥鸡泥人全都了无踪影。可是此刻，这个幸存下来的泥公鸡，不知何故，对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。我的心已经听到它凄厉的哀鸣。这叫声似乎也感动了夕阳。一瞬间，高高站在书架上端的泥公鸡竟被这最后的阳光照耀得夺目和通红，好似燃烧了起来。

“这个幸存下来的泥公鸡，不知何故，对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。我的心已经听到它凄厉的哀鸣。”联系上下文，你怎样理解这句话的内涵？

本题的答案应该包含两个层面。第一个层面是“泥公鸡”的“哀鸣”象征什么?从原文段中不难知道，“泥公鸡”象征了幸存的传统民间工艺(传统文化)，它在夕阳下“凄厉的哀鸣”则象征了传统民间工艺在商品经济的冲击下濒临灭绝的哀号。第二个层面是这样描写寄托了作者怎样的思想情感?文中写道：“我的心已经听到它凄厉的哀鸣。”显然，这不仅是“泥公鸡”的哀鸣，也是作者的哀伤与忧虑。

答案：幸存下来的“泥公鸡”代表着在冲击和破坏中一息尚存的传统民间手工艺。它“张嘴大叫”的造型象征着不甘毁灭的悲啼。“我的心已经听到它凄厉的哀鸣”，蕴含着作者对以泥公鸡为代表的传统手工艺和民俗文化目前处境的同情和忧伤之情。

（3）对有指代等现象的关键词，我们需要做的就是“代入”。如江西，18：

人类坚持不懈的努力着，一斧头砍死一棵树，就像杀死一个士兵。最终，整个兵团消失了，连骨头也不剩。

后来的人，谁还记得荒原不久以前的童话呢？关于树的呼吁已经很多了，我不打算重复了。我忽然想到，当地球上砍伐掉最后一棵的时候，人类肯定是更发达、更神奇了。但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢？复制一棵真正的树——会增长年轮的、会发芽、开花、结果、叶子变成金币自动飘落的树——假如有谁可以做到，那无疑会成为科学史上的崭新一页。

但那将是多么滑稽的一页呀！

因此，对树充满敬意吧——从现在就开始，对任何一棵树充满敬意，就像对自己的上司那样。

结合原文，理解下列词语和句子的含义。

②那将是多么滑稽的一页呀！

明确“那”指代的含义，包括存在的背景。这句中存在的背景是想像中的情景，指代的含义是人类滥伐森林又复制树木的行为。

答案：对想象中的情景发出感慨：人类滥伐森林又复制树木的行为是极其荒唐可笑的。

2、抽象法——抽取形象之骨。有些句子在文中显眼独特是因为它描述得“形象”。文句描述形象可以增强文章的可读性。但是对真正的理解来说，必须把握作者的真实用意，抽取形象之骨是一种好方法。这形象之骨在哪里？其实就是作者的思想。理解这种重要的句子的含义就要结合作者的中心思想，结合上下文归纳，以理性的、清晰的文字解说形象的、缥缈的文句。 如湖北，17：

昨天晚上羊群回来了。从早上起，大门便敞开地等待着，羊圈里铺了新鲜的干草。

不时地，人们重复着说：“现在，他们已经到艾杰尔了；现在，已经到巴拉都了。”

近黄昏的时候，突然间，一声大叫：“他们到那儿啦!”而在那边，在远处，我们看见羊群在尘土腾起的光辉里前进着。

……

沉睡着的鸡窝突然被惊醒了。所有的都站了起来：鸽子，鸭子，火鸡，竹鸡：整个的家禽场像是疯狂了一般，母鸡们谈着要玩一整夜……

好像是每一只羊在它的沾染着阿尔卑斯草的芬芳的毛里，带回一种使人沉醉、使人舞蹈的田野的活跃气氛似的。……

但是最动人的是那些狗，那些忠于职务的牧羊人的狗，它们跟在羊群后边十分忙碌，在农庄上就只看到它们。

“好像是每一只羊在它的沾染着阿尔卑斯草的芬芳的毛里，带回一种使人沉醉、使人舞蹈的田野的活跃的气氛似的。”结合上下文，说说这句话的含义。

运用压缩语段法，将这句话压缩一下，即为“好像羊毛里带回了田野的气氛”。这是形象的说法，我们联系文章“喜悦和欢欣”的思想，再结合上下文适当追问一下什么“气氛”，即可得出两点答案。 答案：①羊群带回了阿尔卑斯山的生机。②羊群归家给人们与动物带来了喜悦与欢欣。

3、还原法——还原修辞“真面目”。有些重要句子之所以重要，主要在于其运用了修辞手法。理解这样的句子只需解开其修辞的“真面目”，还原作者原本想表达的意思即可。这里所谓“还原”，就是根据语句的修辞方式对其句内意和句外意进行分析。这种方法主要从句子含有的修辞格本身的特点出发来理解，比如比喻的相似性，借代的相关性，比拟的形象性，反语的讽刺性等（其中，含有比喻修辞格的句子是近些年高考试题考查的重点内容）。理解这类句子，第一步先确定句子使用的修辞格；第二步再将句子“还原”，也就是说将句子中的修辞手法还原成没有使用修辞手法的意思明白的句子。如回答一个含有比喻修辞格的句子，就采用还原的办法，说出这个比喻的本体，基本上答案就出来了。如福建，13：

我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为什么这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这生命，却又不觉得活着到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着，夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑里感到无限的生的悲哀。 ……

此外失望人的傻笑，挨了骂的下人对主子的赔笑，生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现，是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡。

莎士比亚的妙句“对着悲哀微笑”说尽此中的苦况，传出“笑”的悲剧的情调。

请谈谈你对“是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡”这句话的理解。

这句话是一句暗喻句，本体是省略的“笑”，喻体是“降幡”，喻体的前面还有一串修饰词。解答时首先就要把“降幡”翻译成“投降的旗帜”。注意这才是第一步。第二步是把这很生动的比喻还原成真实的意思“承认失败”。“有时候，（笑）是我们在现实生活中被种种因素弄得无可奈何之后痛苦地承认自己失败的表现”也可。 答案：现实生活中的种种因素把我们弄得无可奈何，只好痛苦地承认自己的失败。

再如四川，14：

乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确－－“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。

在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。

瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。

文中说：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。”请解释这句话的含意。 “瓦是童年的底片”这是一个暗喻的句子，“瓦”成了生活底片，自然记录了生活。显然，这句用这种“揭纱”法可以直接做出答案。

答案：“瓦”真实记录了“我”的童年生活，能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。

4、解剖法——分点逐步阐释。有些句子的内涵十分丰富，我们理解这类句子时，需要仔细逐步解剖。一般来说，是从关键词出发，单句解析，然后再综合表述。解析时注意联系中心和上下文，把句子的核心意蕴揭示出来。如辽宁，19：

自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟

称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。

“最能象征春的神意的，只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。

答案：“春的神意”与“和平美丽的春光”是一致的，蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。（2分）垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”，因而“最能象征春的神意”。（2分）

短短一句话，由两个小句子构成。理解其含义，先是解剖“春的神意”，再是解剖“垂杨”的性格特征，最后两相结合，得出答案。再如四川，16：

当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。

籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。

文中第六段写道：“有一片瓦迷路了。”为什么“瓦”会“迷路”？

答案：“迷路”的原因：①对乡村的背弃；②被城市拒绝和抛弃。

理解这句含义其实重在一个“迷路”，而“迷路”在这儿蕴涵着两种意义，答题必须将其全部解剖出来。农村的“瓦”，到了城市，“晕头转向，无所事事”“又被远远地抛弃在公路边”这很容易让人联想到现代人的境遇。

5、比较法——围绕中心比较区别异同。理解重要句子的含义试题还会涉及两句间的比较。遇到这种情况更应该注意围绕中心思想来进行比较了。一般而言，同的是中心，异的是表述角度。如天津，20：

1．蜜蜂会造蜂巢，蚂蚁会造蚁穴。人会造房屋，机器，造美丽的艺术品和动听的歌。但是，对于我们最重要最宝贵的东西──自己的心，谁是它的建造者？ 2．我们的心，是长久地不知不觉地以自己的双手，塑造而成。

3．造心先得有材料。……

4．造心要有手艺。……

……

10．当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事。造心当然免不了失败，也很可能会推倒重来。不必气馁，但也不可过于大意。因为心灵的本质，是一种缓慢而精细的物体，太多的揉搓，会破坏它的灵性与感动。

11．造好的心，如同造好的船。当它下水远航时，蓝天在头上飘荡，海鸥在前面飞翔，那是一个神圣的时刻。会有台风，会有巨涛。但一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。

文中说“我们的心，是长久地不知不觉地以自己的双手，塑造而成”，又说“当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事”，你如何理解这两种说法的异同？ 答案：两者强调我手造我心。前者说，造心是潜移默化的过程；后者说，造心应有正确的目标且严肃认真。

这道试题的比较就是围绕共同的中心进行的。这里的“过程”与“目标态度”是不同角度的理解，正是两句话的表述侧重点。

倾听的重要性 名句篇三
《全国卷1理解性名句默写高中14篇》

高中必备篇目理解性默写专题

一《琵琶行》

1居易在《琵琶行》中告诉人们艺术表现中要适当以“空白”展现更丰富的意蕴的诗是:别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 。

5白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“_千呼万唤始出来_，犹抱琵琶半遮面。”

6 “_同是天涯沦落人，相逢何必曾相识_。”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 7诗贵立意高远， 白居易《琵琶行》“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识_”，皆为点睛之笔。

8有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会发出《琵琶行》中“ 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识_”的感喟。

9杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”两句就表达了一种凄凉之意。

10．王家卫的电影从拍摄到公映时间周期长，他又对拍摄的内容隐讳莫深，会让人想起《琵琶行》中那两句“千呼万唤始出来_，犹抱琵琶半遮面。”

11．《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”。

12．《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 ”，表现旋律轻愉而流畅的句子是“间关莺语花底滑 ”，表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸， 铁骑突出刀枪鸣 ”。乐曲的终止也写得很好：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”使听众继续沉浸在乐曲的境界里

二《虞美人》

13.“_问君能有几多愁,_恰似一江春水向东流”的诗句，将“离愁”写得如此真切、深刻。（李煜《虞美人》）

14.“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，在李煜的诗词中也用了这两个意象，这两句是“小楼昨夜又东风_,_故国不堪回首月明中”。（李煜《虞美人》）

15李煜的《虞美人》中那美好的事物却使李煜倍添烦恼，劈头怨问苍天，你什么时候才能了结呢。这句诗是：“_春花秋月何时了，往事知多少”。（李煜《虞美人》）

16李煜的《虞美人》中，有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是“_雕栏玉砌应犹在,_只是朱颜改__”，由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。（李煜《虞美人》）

三《劝学》

17、荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

18、《劝学》说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人的原因的两句“_君子生非异也,_善假于物也”

19、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉 ”来形象论述积累的重要性。

20、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ 故不积跬步， 无以至千里 。”

21．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“_君子博学而日参省乎己,_则知明而行无过也。_”

22．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的两句：“_君子生非异也,_善假于物也”。

23．以雕刻为喻，强调学习应坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是“锲而不舍，金石可镂。

24.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

四《念奴娇赤壁怀古》

25.《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语 句：乱石穿空，惊涛拍岸 ，卷起千堆雪 。

26念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象：羽扇纶巾，谈笑间， 樯橹灰飞烟灭 。

27念奴娇赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：人生如梦 ，一尊还酹江月 。同时他也抒发了词人旷达情怀。

五《师说》

28在《师说》中，作者时耻于学习的现象发出两句慨叹：师之不传也久矣，欲人之无惑也难矣 ，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

29.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，其下圣人也亦远矣 ，而耻学于师 ”的错误态度。

30、《师说》中以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：小学而大遗 ，吾未见其明也。 .

31《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：位卑则足羞 ，官盛则近谀。

32.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

六《氓》

33开篇 “氓之蚩蚩，__抱布贸丝”表现了男子求婚时的敦厚。

34、 “既见复关__，_载笑载言”，写出女子见到爱人之后又说又笑的高兴心情。

35、以“桑”喻女子年长色衰的句子分别是“桑之落矣_，__其黄而陨 ”

36女子以警醒、提示的口吻劝告所有女性 “ 于嗟女兮_，无与士耽”

37 “夙兴夜寐，_靡有朝矣_”描写出女主人公婚后起早贪黑；然而婚后生活却不如意“言既遂矣，至于暴矣”；女子的兄弟不但不同情，反而笑话她，“兄弟不知，咥其笑矣”；女子静下心来反思这段无望的婚姻，无限感慨“静言思之，躬自悼矣”。

38、文章结尾回忆了少年时代尽情欢娱的情景，“总角之宴，言笑晏晏 ” ，和恋爱时的盟誓 “ 信誓旦旦 ，不思其反。”

39、表现女子悔恨多于哀伤，绝不留恋，体现他性格刚烈的句子是“反是不思，亦已焉哉。”

40、说明什么事物都有一定的限制，并且比喻女主人公的无边痛苦的两句诗是“淇则有岸，隰则有泮

七《蜀道难》

41李白在《蜀道难》中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。

42、用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是：连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁

43、李白在《蜀道难》中，开篇以蜀地方言为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱！危乎高哉！”。

44、李白在《蜀道难》中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来。诗中写蜀道高险，有鸟道，无人道的句子是“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，

45、《蜀道难》写水石激荡，山谷空鸣的场景的句子是“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”

46、李白在《蜀道难》中，运用夸张修辞，并且用黄鹤、猿猴来衬托的手法来写蜀山之高险的句子是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”。

47、李白在《蜀道难》中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。

48、李白在《蜀道难》中，”但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，

49、李白在《蜀道难》中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”。

50. 在《蜀道难》中，运用互文手法写出在蜀道行走要躲避猛虎毒蛇的句子的句子是“朝避猛虎，夕避长蛇”。 八《阿房宫赋》

51《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。 52、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

53、《阿房宫赋》中有用倒置式的暗喻。如以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆

镜也。54、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是： 六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。55、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。

56、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”

57、杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

58、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

九《逍遥游》

1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所待的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“朝菌不知晦朔，_蟪蛄不知春秋。”

3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也 ，尘埃也，生物之以息相吹也。

4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大舟也无力 。

5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有达到真正的“逍遥 ”。文中描写四种人的句子分别是：__故夫知效一官，_行比一乡_，_德合一君，而征一国者。

6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：__至人无己_ ，神人无功，圣人无名。

7．面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色耶_？_其远而无所至极耶__ ？

8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：举世誉之而不加劝 ，_举世非之而不加沮____。

9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止_。

10鹏的形象在后世诗文中经常出现，如成语“鹏程万里”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”这些均源自庄子《逍遥游》中“鹏之徙于南也＿，水击三千里，＿抟扶摇而上者九万里＿”，“抟扶摇羊角而上者九万里＿”等内容。

十《赤壁赋》

1、本文中苏轼 “状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句是：月出于东山之上 ，徘徊于斗牛之间 。

2苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想，指出我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化的语句是： 盖将自其变者而观之 ， 则天地曾不能以一瞬 。又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是：自其不变者而观之 ，则物与我皆无尽也 。

3、本文中写箫声的作用和力量，不要说是人听了，就是动物蛟龙听了也飞舞起来了，一个寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是：舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠妇 。

4、在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 5《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。

6、作者写出了飘飘欲仙的神态，好像身体在天空里，架着风飞行，脱离了现实社会，不知道哪里是尽头，抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐，情和景已经达到融合的境地的语句是：浩浩乎如冯虚御风 ，而不知其所止。

十一《永遇乐•京口北固亭怀古》

1《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词，写登临所见又处处关合古人古事，紧紧扣住题序中的“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望远，首先想到的就是这位著名的历史人物不禁感叹“千古江山_，英雄无觅孙仲谋处”。

2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去__”。

3.刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安等地，也是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：“金戈铁马__，_气吞万里如虎_”。

4. 在下阕中，辛弃疾提到了另外一个人物，刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是： 元嘉草草 ， 封狼居胥 ， 赢得仓皇北顾 。

5. 辛弃疾描写南宋时老百姓常在宋文帝元嘉北伐失败之后，北魏太武帝拓跋焘率军追击击败王玄谟的军队后，在长江北岸的瓜步山上修建的一座行宫迎神赛会，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是： 可堪回首 ，佛狸祠下 ，一片神鸦社鼓 。

6.他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：“廉颇老矣_，_尚能饭否” ？ 7《永遇乐•京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“金戈铁马_，_气吞万里如虎_”。

十二《登高》

1、杜甫《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回_。

2、写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：_无边落木萧萧下_ ，_不尽长江滚滚来 。

3、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：____无边落木萧萧下_ ，_不尽长江滚滚来 。

4、情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：___万里悲秋常作客，_百年多病独登台_ 。

5、杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：__艰难苦恨繁霜鬓_ ，潦倒新停浊酒杯。6、《登高》的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：艰难苦恨繁霜鬓_ ，潦倒新停浊酒杯。

7、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是无边落木萧萧下_ ，_不尽长江滚滚来 。

8、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: __风急天高猿啸哀_ ，_渚清沙白鸟飞回_ _ 。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。

十三《锦瑟》

1、《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：_锦瑟无端五十弦_ ，一弦一柱思华年。

2、《锦瑟》一诗中_“沧海月明珠有泪 ，蓝田日暖玉生烟。”表现的可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。

3、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是： 此情可待成追忆，_只是当时已惘然_。

十四《离骚》

1《离骚》中，表现诗人刚正不阿，一身正气的诗句是“伏清白以死直兮，固前圣之所厚 ”

2表现诗人嫉恶如仇，不同流合污的两句是“宁客溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，

3表现诗人坚持真理，献身理想的两句是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ”

4表现诗人忧国忧民，热爱祖国的两句是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 ”。

5、表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心

6、表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是： 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

倾听的重要性 名句篇四
《名言警句》

1、 勿以恶小而为之，勿善下而不为？

这句古训我们耳熟能详，它告诫我们，不要因为一件事做了坏处不大就去做，也不要因为一件好事渺小就不去做。

2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；任何事情都是由无数的小细节组成，任何宏伟壮丽的大事业也决然离不开日常小事的积淀。正如一枚钉子能左右一场战争一样，如果不在平时注意这种质和量的转换关系，就可能在意外出现时措手不及。

3、在我们日常生活中，也要时刻注意警醒自己，邪恶的事情，违反法律法规的事情，即使做了没有人发现，甚至可以从中捞取一定好处，我们也不能碰触；但是，为百姓服务，即使是随手捡拾一下垃圾，给老人让个座，也能从中感受到奉献的乐趣。4、公务员作为行使国家权利的公务人员，手中握有一定的权利，很可能有人利用权钱色来与自己交易，这时，就要经得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫，让祖国和人民放心。

2、对于工欲善其事必先利其器，你是怎样理解的

这句话出自于论语，主要意思是，做一件事时，必须先做好准备工作。这也就告诉我们，凡事必须有一个周全的计划，做好准备工作，才能取得成功。对于这句话，我有以下几点看法： 一，所谓凡事预则立不预则废。因此，我们在做任何事情的时候，都要事先计划，合理的规划有助于我们解决问题，特别是突发的紧急事情。健全有效的计划是优秀管理的特征之一。不仅可以预测将会出现的问题，也不会在问题突然出现时，束手无策。

二，所谓磨刀不误砍柴工。也是说，虽然，事先的准备工作会花一些时间，但是，它并不耽误事情的实施，并且，准备工作好了，也能起到事半功倍的效果。因此，无论在做任何事的时候，不能操之过急，做好了准备工作，打好了基础，对于之后工作的具体实施是有很打帮助的。

三，我觉得对于一名公务员来讲，更要工欲善其事必先利其器。加强自己的基础业务水平和能力，从点滴的小事做起，从最基础的做起。凡事不可操之过急，要有全盘的打算与周全的计划。

3、善泳者溺，

咋一听，似乎不合常理，善于游泳的人怎么溺水呢？但是再仔细深思，过犹不及说的就是类似的道理。善于游泳的人之所以会溺水，我认为可以从两个方面来反思：

1、过于自信，善于游泳的人往往自信可以挑战各种湍急的河流，对形势估计不足，盲目投入，最后以溺水收场。

2、经验主义，凭借过去的经验，不考虑实际情况。

在实际的工作中，这两者都是要不得的，既要保持谦虚的态度，又要杜绝经验主义，在加强理论知识学习的同时，不断提高自己的业务能力，也要紧跟时代步伐，不断创新，提高工作效率。

这句话是说，平时善于游泳的人常常因为疏忽大意而溺水，就是人们所常说的“淹死的都是会水的人”。这句话的本质是说，对我们日常非常熟悉的事情，由于惯性思维，放松警惕，对自己的认识过高而常常失败。

联系到公务员日常工作中来，我们目前处于一个社会飞速变革的时代，科学技术日新月异，社会环境复杂多变，如果我们还是按照原来的老思维看问题、办事情就有可能跟不上时代发展、人民的需要。最终不利于我们工作的开展。

所以我们必须要对自己有正确的认识，要不断提高我们的各方面的素质。还有我们要解放思

想，实事求是，把工作提高到新的水平。同时我们也要保持高度的责任心和使命感，要以人民群众的利益为重，防止以权谋私，假公济私。只有这样我们才能经受改革浪潮的考验，任凭风吹浪打，在为人民服务的事业上走得更坚定，更自信。

.请结合你的经历，谈谈“坚持到最后就是胜利”的看法。 “坚持到最后就是胜利”是讲我们在生活、工作、学习中要有毅力，这样才可能取得最后的胜利。这句话强调人的毅力在成功中的作用，不放弃，坚持到底，最后一定能够取得成功。 同时我们坚持到最后并非都会胜利，假如我们所坚持的事情本身就是错误的、不可实现的，那么无论我们如何坚持也不会取得成功。

所以坚持固然重要，但是前提我们要理性的思考，盲目的坚持是不值得提倡的，不仅不能获得成功，还会挫败我们的积极性。

2.有很多单位是“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，但也有很多单位是“三个和尚没水喝”，请解释这种现象，并谈谈你的看法。 “三个臭皮匠顶一个诸葛亮”是说一个单位只有每个人精诚团结，团结一心，发挥各自的优势又相互配合就能把工作做好。

“三个和尚没水喝”是说在一个单位如果不合作，自私自利，那么即使人再多也不能把工作做好。

对此现象，我认为是由以下原因造成了以上两极分化：

团队合作意识。一个单位的人只有为了一个共同目标而精诚团结才能有凝聚力、向心力和战斗力，才能把工作做好。如果大家各自为战，即使每一个都很优秀也会把事情做坏，因为我们的许多工作需要多方面的知识和能力的人配合才能完成。

制度建设。一个单位只有建立有效的约束和激励机制才能发挥每个人工作的热情、主动性和创造力，否则就会如同散沙毫无建树。

合理分工。一项工作通常需要几个人共同完成，只有发挥每一个人在这个工作中的比较优势，合理分配任务才能提高工作效率。

最后，作为国家公职人员，我们要树立团结的意识、合作的精神，只有这样才能把党和人民交办的任务做好。

2.列夫·托尔斯泰说过:人的生命价值不是看时间而是看深度，对你有什么启示？

(1)人的生命价值，不在于生命的长短，而在于对社会所作出的贡献。正如雷锋所说的“我的生命是有限的，但是为人民服务是无限的”。

(2)很多人寿命很长(可以举一些例子)，但对社会的贡献却很有限，甚至阻碍历史的发展。而很多人生命很短暂，比如雷锋同志就(可以举一些例子)对社会的贡献很大，人们永远地“记住了”他们。

(3)我们要做的是“珍惜时间”，在“有限的时间内”最大限度地“挖掘”生命价值的“深度”。 作为一名公务员，我深知为人民服务是党和国家对我们的要求，所以我要在我有限的生命里面做好本职工作，恪尽职守，遵纪守法，以自己的实际行动向人民交出满意的答卷。

1.有一句名言：“失败是没有借口的”，对这句话，您怎么看？

【解析】 哲理类

【此题考核核心】 辩证思维能力与语言表达能力

【参考答案】 (1)“借口”是一种回避问题和推卸责任的态度，在失败面前我们不能采用回避问题的做法，更不应该想出各种托辞来推卸责任。从这个角度来看失败是没有任何借口的。

(2)但我们也看到，做一件事情是“成功”，还是“失败”，除了“主观上的努力”和“主观上的因素”外，更多的是客观因素。即我们在面对失败时，在不回避问题及不推卸责任的同时，也不应该“盲目”自责，毕竟成功的因素是多方面的。我们一定要避免“功利主义”，及所谓“以成败论英雄”的做法。

所以我们要“坦然”面对失败，也要“乐观”看待失败。俗话说“失败乃成功之母”，只要我们能够正确地看待失败，找到失败的原因，不断提高自己的各方面的能力，成功是不会吝啬于我们的。

【华图专家点睛】 这是一道名言名句的评析题。对待失败我们有一些人能够坦然地对待，有些人却因失败常常陷入深深的自责。正确的态度是要“坦然”面对失败，也“乐观”看待失败

2.有的人说做事要三思重要，有的人说三思而后行比较重要，你怎么看？

【解析】 哲理类

我认为，这两句话是从两个不同的方面阐述了不同的道理，两者是相辅相成互为补充的，不能武断地说哪个更重要。

首先说“做事要三思”。这句话说的是在做一个事或开展一个工作前，不能急于动手去做，要全面地考虑，慎重地分析，把握做事的要领技巧，筹划最佳的工作方案。这对于我们的工作是具有很强指导意义的。作为一名公务员，所面临的工作是复杂多样的，而且关系到人民群众的切身利益，任重而道远，这就要求我们必须高度重视、慎重对待我们的工作，全面、深入、认真、细致地去思考问题，用最科学、最有效的方法去解决问题。这样才能提高工作效率，加强工作质量。

其次，我来谈谈“三思而后行”。这句话相对于前一句话，是告诉我们，“思”之后，关键是要“行”，也就是说，关键要在于切实的行动。这就告诉我们：再好的方案，再科学再先进的方法，最终也还是要落实在具体的行动上，只有严格贯彻执行了既定的思路、方针和具体的方案，才能够最终把工作做好，而不能是工作之前夸夸其谈，工作中敷衍应付流于形式，那样是没法开展工作的。

基于以上分析，我们既要在工作开展之前慎重筹划，又要在工作开展的过程中狠抓落实，注重工作的实效。既要有高度、有思路、有创造性地去工作，又要切实地把工作做到精益求精，这样才是一个合格的公务员。

4.一句古文“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”，意思是说胜利不能骄傲，成功不能自满等方面的，请你分析。

【解析】 哲理类

【此题考核核心】 综合分析能力和言语表达能力等

【答题主线】 含义+意义+表态

【参考答案】 对于这句话，我是非常赞同的。作为一名国家公务员，在任何时候都要保持谦虚谨慎的作风，不能因一时的成绩而骄傲自满。

首先，作为一名公务员，就是要全心全意地为人民服务，为单位贡献自己的力量，把工作做好是理所当然的，没有什么可值得骄傲自满的。这是最起码的要求。如果工作都做不好，那说明你就不是一个合格的公务员。

其次，从个人的成长角度来说，我们的生活和工作，是一个长期的过程，在这个过程中，可能我们有些事做得比较成功，但是一个人的能力毕竟是有限的，我们的能力肯定不足以应对所有的工作和困难，随着社会的发展和国家对公务员的要求越来越高，我们需要与时俱进，不断学习，不断提高才能跟得上社会发展形势和新的工作要求。如果做成功了一两件事就骄傲自满，减慢或停止了继续成长进步的脚步，那么我们早晚会落伍，不能适应公务员工作的需要。

再次，从与人相处的角度来讲，俗话说“谦受益，满招损”，一个人只有时刻保持谦虚谨慎的作风，才能够得到大家的认可和接纳，从而在工作生活中游刃有余，而一个骄傲自大、张扬跋扈的人，大家一般都会敬而远之。

总之，我会以这句话为诫，时刻提醒自己，认真做好工作，并永远保持谦虚、低调、谨慎的作风，只有这样，自己才会不断成长，并得到大家的认可。

5.房子是由一石一木垒的，你怎么看?

这句话的含义是，一个大的系统的工程也是由一个个小的部分组成的。它告诉我们，做事要重视积累，要踏踏实实、从小事做起，不能好高骛远。

“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土。”我们的古人已经普遍认识到积累的重要性。社会发展了几千年，我们更应该认识到并践行这一点。做事要踏实沉稳，不能急于求成。

现在社会上，经常爆出一举成名、一夜暴富的新闻。这在青年当中产生了很不好的影响，部分人认为，只要怎样怎样，不努力也可以取得成功，助长了青年身上本来就易于出现的浮躁情绪。事实证明，这只会给个人带来苦涩的失败教训。只有踏实做事，认真积累，认真走好自己的每一步，最终才会品尝到成功的甘甜与喜悦。

作为一个青年人，我身上也存在些许的浮躁情绪。但我会自觉地加以克制，时刻告诫自己要踏实沉稳，不急于求成。相信浮躁情绪会慢慢从我身上消散，踏实沉稳最终会成为我的一个重要的工作、生活作风。

1.你对“靠山山倒，靠水水流，靠自己不会倒”怎么认识

这句话是说我们无论是学习、工作首先要依靠自己的力量尽量地去完成任务，如果只是一味的依赖别人，那么最后就可能会失败。所以我们要从提高自身素质开始，先练内功，打好基础才能有备无患。

其次，我们也应当看到，完全依赖自己也是不可行的，因为我们的许多工作需要和同事之间的相互合作才能完成，个人的力量是有限的，只有大家一起协同合作，这样才能把事情做好。 从另外一个方面也反映了有些人看似可靠，但是在关键的时候却帮不了我们，这就要求我们在结交朋友的时候要慎重。

最后作为一名年轻人，我们要有独立处理问题的能力，但是也要明白团队合作的重要性。

8、“谋事在人，成事在天”，联系实际谈你的看法

1)一个人做事前应该认真谋划，但是谋划了还有很多客观因素，不一定能成功

2)发挥人的主观能动性

3)有可能不成功，但是要尽全力，努力做好，摆正心态

4)联系公务员实际

9、老子说：“胜人者有利，自胜者强”，你怎么看?

1)老子的这句话的意思是说：战胜了别人，将会取得有利地位；战胜了自己，将会令自己强大。说明了自信，自律，自己战胜自己的决心，勇气是非常重要的。

2)尽管生活中我们会遇到客观的困难，但其实困难是相对的。人最大的困难，最大敌人是自己。往往都是，个人无法过自己本身的一关。在逆境时，如果能战胜自己，重塑信心，加倍努力，将会令自己的力量更加强大，那么将迎来更大的胜利；

3)在过去的学习生涯中，我也一直这么想的，也这么做。学习中不刻意跟别人比较，只求自己尽最大努力，遇到困难，不放弃，自律并自强不息，最后都能取得满意的成绩。我想在以后的工作中，我也会这么要求自己。假如我成为一名公务员，我将严格要求自己，不断学习进步，提高自己的业务技能及其他方面的能力，使我的工作越做越好

10、俗话说：“铜钱是圆的，但是里面确是方的” ，你怎么理解?

1)这句话说了，一个为人处事的原则问题，要一分为二的看；

2)一方面， 做人要“圆”中带“方”，“方” 是做人之本，是堂堂正正做人的精神支柱，是一种正气，是一个人的灵魂，但是如果一个人过分方方正正，就会像生铁一样，一扭就容易断，所以要有一个度，要恰到好处；

3)另一方面，“方”外要“圆”，“圆” 是做人之道，处世要圆通、善于用技巧，但是一个人如果八面玲珑，圆滑透顶，久而久之也不会有太多的人愿意与之交往。所以做人要像铜钱一样，圆中有方，方外有圆，外圆而内方；

4)针对自己，自己也是这样做的，秉持一份正气，做人刚正不阿，外在圆润随和，外圆内方

11、有一座桥，还没通过验收，就发生崩塌事故，对此你有何看法?

1)非常不应该，但也存在，这至少说明修桥的施工方和监理方没有严格按照国家桥梁施工的有关要求和规格程序行事质量和安全监管

2)造成的原因：不以群众的根本利益为重，忽视了质量和安全监管，相关的处罚措施不力

3)应该按照相关的规章制度办事，重视质量，加强监管，对出现问题的单位和个人加大

倾听的重要性 名句篇五
《名句默写》

倾听的重要性 名句篇六
《理解文中重要句子》

理解文中重要句子

长乐学校备课组：陆军英 顾月珍

一. 考点诠释

句子是人们交流思想，进行思维的最基本的语言单位。“积句而成章，积章而成篇”因此，在阅读中正确理解句子的含义，学会分析句子，这是阅读的基本功之一。

理解文中重要句子的含意，作为现代文阅读的一个能力点，是一个常考点。更重要的是，筛选文中的信息，概括内容要点和中心意思，分析概括作者在文中的观点态度，鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，评价文章的思想内容，甚至分析文章的结构，把握文章的思路，全都离不开对文中重要句子的把握。

所以说，理解文中重要句子，就是指对文章关键词语、句子的细心揣摩和辨析，领会其内涵和表达作用。加深对文章语言运用的理解。有助于更深刻得领会文章的思想内容。

现代文阅读中，所谓“重要的句子”，一般指：揭示文章中心、主旨、观点和情感的语句；在结构层次上有重要作用的语句；内涵丰富、有象征义、并带有哲理意味的语句；表达方式上有特色的语句；结构复杂的语句，即：语法难句（指文字较长，结构相对复杂的单句和复句）和看似矛盾的句子等等。

二.考题示例

示例1.2003年中考语文现代文阅读《成全一棵树》中有这么一道题：

第④段画线句“这棵树能长大吗？做母亲的目光是复杂的”，请联系上下文，品读出母亲此时复杂的目光： 这题答案是：那棵树又瘦又小，甚至还有一些枯萎。母亲担心它不会长成一棵大树。（2）孩子做这件事可能没有结果，也没有意义。（3）孩子一生下来就残疾，母亲为孩子的将来忧虑。

这题 考察对含义深刻句子的品读，这就需要联系全文切入具体语境去理解其“复杂”的心理。确定关键性语句所包含的内容。

答题中可从树、孩子、孩子种树这三方面去理解：

（一）是那棵树又瘦又小，甚至有些枯萎，这时母亲的担心是不会长大成树；

（二）是想到孩子生下来就有残疾，母亲对孩子的将来担忧；

（三）是感到孩子种树可能会没有好的结果，也就失去了意义。

示例2. 2006学年第一学期徐汇区初三年级语文学科学习能力诊断卷现代文阅读《坐在最后一排》 第16题(1)：请品味第⑨段中“花骨朵儿们在树枝上聚精会神地倾听春天”这个造句好

在 （4分）

这题的答案要求是：写出：一是拟人化手法或解说相似点；（2分）

二是解说“聚精会神”的意思——形容精神高度集中。（2分 ）

这题考察的是对句中修辞手法的运用以及表达效果的体会。答题时从修辞手法着手，把握拟人修辞手法的特色，进而体会“聚精会神”所描绘的情景。

三.理解重要句子的方法

方法多种多样，主要有下列几种：

1．从句子中的重要词语入手

有些句子，只要把其中的重要词语的含义搞清楚了，就可以推知整句的意思。

2.从分析其表达意图着手．

这种方法主要适用于理解那些在表达上有特色的句子。解题中，可先从分析句子本身特点入手，分析其写作手法上的特色，（或分析句子的构成特点），进而体会其在文中的表达作用和效果，最终达到领会作者的情感和写作目的以及文章的中心。

这类句子可从修辞手法、表达方式（如描写方法、说明方法等），以及句式、语法、等方面着手，找到思维角度，及答题的方向。

3．从分析句子在文中的位置入手

所谓句子在文中的位置，也就是从句子的结构角度来理解句子的含义和作用。

具体地说，（1）如果要求理解的句子是总起句，就要结合其领起的范围（或引出的内容）作答；常有的作用是置设悬念、引领下文、点题、埋伏笔、作铺垫。

（2）如果是总结句，就要结合其总结的范围作分析，一般这类句子须结合文章主要内容和文章中心回答；经常有的作用是照应前文，扣题，深化主题等。

（3）如果是重要的过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析。

（这种方法的本质，就是结合相关的语境回答。）

4. .特别关注文中的含义深刻蕴涵哲理的警策句；反复出现的关键句；看似矛盾的疑难句；具有象征义、比喻义的特殊句。

这类句子往往是对题目的解释，对中心的诠释，对主要人物的品德、性格的揭示和评价以及作者真实情感的流露。

回答这类问题须结合文章题目，结合上下文，或时代背景，还要结合作者的思想感情和主人公的性格、品德，并透过修辞等写作手法，抓住本质，把含蓄的句子直白化，还原其本来意义，从而达到揭示句子内涵领会文章主旨的最终目的。

四、理解句子应注意的问题

1．不要人为地“拔高”

这是指把句子本身没有的意思强加给作者。这种“强加”于人，通常表现为不从句子实际

即语境出发，而把一些不着边际的“思想性强”的优美文词句往上加。

2．要学会多角度理解

文章中有些句子，它的组合因素复杂，甚至是多侧面的综合体，所以理解的角度也应该是多方面的，理解的层次也应该是多层次的。

3.任何一句句子，都是文章的一个组成部分，所以在对重要句子的解答中，一定要结合文章的语言环境来理解句子，切不可脱离语境，孤立的考虑。

五.例题

例题一.

①工作是生活的一部分，我的祖父深知这一点。那时，他们居住在叫海斯的农场里，并在那儿干活。那是一座属于我们家已有150年历史的，完全可以自给自足的农场。祖父、祖母在那儿养着牛和鸡。这样，他们的牛奶、肉类和鸡蛋的供应就不成问题了。祖母还能自制相当不错的黄油和奶酪。就连那块小园子也被他们变成了一座花园。

②当“大萧条”时期到来时，虽然未给祖父母的生活带来什么明显的冲击，却带来了一

批又一批离乡背井到处找活干的人。第一个出现在祖父家厨房门廊外的是一个衣衫褴缕但又颇有礼貌的人。他站在那儿．平静地向祖父解释说．他已经好几天没有吃过一顿饭了。祖父看了他一会儿，然后向他伸出了他那满是老茧的手：“我正打算找个人把谷仓后篱笆边的那堆木头搬到篱笆的另一头去。在吃饭前我想你有足够的时间可以完成。”听了祖父的话，那个流浪的人很快朝谷仓那儿走去。这时，祖母开始在厨房的炉子边烘烤苹果饼。吃饭时，那个陌生人话虽不多，但当他离开时，腰杆却挺得笔直。“没有什么能比让一个人丧失了尊严更能毁掉他的了。”祖父后来对我说。

③不久，又有一个人来到了我们家的农场。那人穿着西装，提着一只破旧的手提箱。正

在屋顶上放置干草的祖父听到声音，从房顶爬下来，边走边不停地拍着手上的灰。在和那人握手之后，祖父告诉他，他正想找个人把谷仓那儿的木头搬运一下。如果他愿意，那是再好不过了。最后祖父对那陌生人说：“我们很乐意同你一起吃午饭。”那人很快地在门廊边放下他的手提箱，脱下西装干开了。 ④我的祖母说她已记不清在“大萧条”的日子里，有多少人到过农场和他们一起吃过

饭，而那堆木头，也不知到底被搬过了多少回!

1. 问题. “没有什么能比让一个人丧失了尊严更能毁掉他的了。”祖父这句话所表达的意思是：

。

2.答案：维护他人的尊严，给人以自尊，是对人最好的帮助。

3. 解题思路：理解这句话，要结合文章所述的时代背景——正处在大萧条时期，很多人无法保证自己的温饱而乞讨而需要帮助，结合句子上下文祖父的行为，来理解祖父的语言，我们可以揣摩到祖父的心理：帮助别人的前提是维护他人的尊严，以及平等待人，尊重他人的思想感情。

例题二.

启 示

①我喜欢在海边静静地思索。当躯体休息下来的时候，往往是大脑最活跃的时候。

②面对浩瀚无边的大海，就像面对缥缈无涯的星空一样，思维的翅膀在这广阔的天地里

会飞得很远、很远……

③我凝视着。头上，那比地球还古老的阳光，远处，那像大海一样悠久的群山，那从未止息过的碧波，那日夜进退的潮水，甚至，就在我身边，这一块目睹了多少人间沧桑的礁石，这一切，都会使人想到世界的永恒，自然的永恒。哦，再想下去呢，我便常常坠入一种无名的怅惘：人，在自然面前显得多么渺小，人的生命又多么短暂……

④可是有一天．一个偶然的机会，我在海边遇见了一位熟识的老渔民。我们攀谈了起

来。从打鱼聊到天气，从大海聊到人生。我忽然感叹地说：“人和海相比，真是太渺小，太

短促了。”老渔民似乎不假思索地笑了笑，随口说：“可海懂什么?”他的不经意的回答，犹

如一道电光在我心灵深处一闪。我似乎获得了一种启示。我望着大海、群山、礁石……许

久，忽然产生了一种前所未有的思想。我想，是呵，海懂得什么?山懂得什么?它们虽然已

经存在了亿万年．今后．也许还将存在更多的亿万年，可是，它们并没有也不可能感知和意识到自己的存在，哪怕一分钟，一秒钟呢!而人，虽只有短短的几十年的岁月，却每时每刻甚至在梦中也都意识到自己的生命，自身的存在。而且，不正是人类自己赋予了自然以人的面貌、思想和感情吗?在无知的自然面前，人，难道不该感到骄傲和神圣吗?我顿时觉得第一次用另一种眼光审视着眼前的大海，并仿佛感到自己渐渐高大起来……

⑤我为这意外的收获而高兴，我急忙跑去找那位渔民。可是沙滩空空的，老渔民已经出

海了。举目望去，只见前方的海面上一叶小舟在风浪中驶去，驶去。而我，那些无名的怅惘

也仿佛被它带走了……

1问题 .第四段中，“犹如一道电光在我心灵深处一闪。”

一句中把 比作 ，

意思是： 。

2.答案：.老渔民的话； 一道电光； 老渔民的话启发了“我”的思想认识

3.答题思路：这题考察的是对运用比喻修辞手法的句子的分析。只要抓住句子本身的

特色：比喻修辞手法，喻体和本体有相似点；“ 一道电光”即可谓：在我的思想上开启了

一扇新的门，产生了与以往不同的新的认识和想法。

例题三 尊 严

① 一晃九年。

②又一个春节，我家的门铃叮叮咚咚地被敲响了，门口站着一个纯朴的小伙子，那略带

陌生的脸庞，我依稀辨出来了，是王农丰。

③他已从医学院毕业，分配到省医院泌尿科当医生，为无数像他母亲那样的患者治病。

王农丰从一个大纸袋中拎出一件咖啡色的大衣，红着脸说： “老师请原谅我，没还清债前，我无脸见您。还记得当年欠您60元钱吗?还记得咖啡色大衣吗?”

④我的泪水一下于涌出眼眶，一个寄居在远亲家的孩子，一个没有任何经济来源的孩

子，从王农丰双亲过世算起，迄今整整十年。十年，王农丰心里一直搁着一副沉重的担子

——还债。

⑤多么漂亮的咖啡色大衣啊!油光光的色泽，软绵绵的质感，那么轻，那么薄，那么温

暖，是纯正的山羊绒大衣啊。

⑥“傻孩子，当年那60元钱，连本带利，也不值这一件山羊绒大衣啊！

⑦“可是，您当年对我家的帮助，不能用钱来衡量。”

⑧“很小的事情，那么多年了，还记着干啥?”

⑨王农丰像小时候一样，咬紧下嘴唇， 然后庄重地说道： “一定要还，这是做人的尊严，我是条汉子。”仿佛，王农丰的父亲又站在 眼前。

⑩王农丰以一条汉于的形象，对尊严二字进行了完整的诠释：尊严的觉醒和捍卫，不一定非得面对屈辱的谩骂，不一定非得面对蔑视的目光和漠然的冷落，很多时候，他更是一种单纯的人格的光芒。

1. 试题 第九段划线句为文章增添了一层意思，是什么？

2. 答案：王农丰在履行父亲当年的诺言，使他作为汉子的形象更加高大，又暗示了他这种性格形成的原因。

3. 答题思路：这句话考察的是：对含义深刻的关键句子的理解程度。这句话以少胜多，揭示了人物的思想性格，以及产生这一思想性格的渊源 。答题时可结合人物的语言和动作以及中心来思考，

例题四 《 口哨》 张海迪

我会吹口哨。

是妈妈教我吹口哨的。那时我大约六七岁。

那时我整天躺在病床上，我的脊背上重叠着很长的刀口，我的腿不能动，我的胳膊不能动，我的脖子更动不得，假如我不小心活动一下，就会引起脊背伤口的剧痛。我长时间地躺着，我无可奈何地躺着，我终日孤独地躺着。我不知道还有什么能比躺在这种疼痛里更难过的事了。我不知道我要躺多久，我不知道我的快乐是什么。我的眼睛一次次转向窗外，我也没有更多的玩具，我只有几本翻烂了的小人书，一盒旧积木，还有一个傻乎乎的布娃娃。我唯一的快乐就是听小鸟唱歌，它们叽叽啾啾很是热闹。

有一天我对妈妈说，我多想和小鸟一样唱歌啊！

妈妈说我来教你吹口哨，这样你就能和小鸟一起唱歌了。妈妈说，你把嘴唇嘟起来，轻轻，轻轻地吹，有一丝风吹过的样子。

我于是轻轻，轻轻地吹，一丝细细的风从嘴唇中牵出，一个好听的声音散开来，很悠长很柔和，神奇而缥缈。我反复吹着，开始是单音，后来我学会了由低音吹到高音。再后来我就学小鸟叫，学它们啾啾地唱歌。我也吹自己会唱的歌。于是孤独中的我找到了快乐。在我的口哨声中，窗外小树的叶子绿了，又黄了。在我的口哨声中，树叶飘落了，窗外的白雪盖满了大地。

春天来临，少女时代的我热情而活泼，在鲁西北那片绿色的田野上，我又吹起口哨，我的口哨带着弧线从这边飘向那边。村里的男孩们听见我吹口哨很惊奇地瞪大了眼睛。我又用欢快的口哨呼唤大白狗，它一听见我的口哨就会像一匹小白马，从村里热情万丈地飞跑到我身边。看着大白狗在我身边亲热地摇头摆尾，孩子们脸上露出油然钦佩的神情，我说我们一起吹口哨吧。于是田野上空仿佛飞来了一群百灵鸟…… 夕阳就要落山了，我们还流连在金色晚霞的迷蒙中。孩子们推我来到河边，我用口哨吹起苏联歌曲： 田野小河边，红莓花儿开。有一位少年真使我心爱，可是我不能向他表白，

满怀的知心话儿没法讲出来。 啊……

晚风里，我的泪水涌出来。我觉得口哨与歌声有区别，它给人更多的想象。口哨与唱歌不同，无论什么歌，用口哨一吹便牵出一缕淡淡的忧伤和怅惘。我唱歌没有哭过，但我听见自己用口哨吹出的歌却不止一次地流下眼泪，也许是我喜欢那些染着忧伤色彩的歌。

木轮椅碾过乡村土路的坎坷和泥泞，我告别了少女时代。

一天，我又一次躺在病床上，窗外的小鸟早已不在，这里病房的窗外看不见绿色的枝条，天空却依旧是蓝天白云。忽然我很想吹口哨，吹一支随着轻风飘远的歌，那个曾经孤独的我，总盼望吹着口哨病就好了。

不知不觉已经三十多年过去了，这是多么漫长的一支歌啊。

我很想吹口哨，吹那支悠长缥缈的歌……

1. 试题 ： 说说你对文中划线句的正确理解。

2. 答案： 写出了作者在与疾病的抗争中，艰难的度过了她的少女时代。

3. 答题思路：此句带有双关的含义。既是生活实际的描写，又有象征意义，象征了作者

人生道路的艰难。答题时，可从句中的关键词“碾、坎坷、泥泞”着手，结合上下文，深层次的了解句意。 试题五

人格——最高的学位

①很多年以前，有一位学大提琴的年轻人向20世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?

②卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，最后成为一名优秀的大提琴家。

③听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答在我脑海中越印越深。

④在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实的故事。有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学生背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路

边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。

⑤几天后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶的发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。

⑥我不知道这位学子当时是怎样的一种心情，但我听到这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。

⑦这之后，我又在医院里采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么?

⑧老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。

⑨当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在80年前的“五四”运动爆发那一天开始走上文学创作之路的老人，心中对芸芸众生的关爱之情，历经近80年的岁月而仍末老。这又该是怎样的一种传统!

⑩冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却是用自己当笔，拿岁月当稿纸，写成的一篇关于爱是一种力量的文章。她在离去之后，给我们留下了伟大的背影。

○11世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统由我们向后延续?

○12前几天我在北大听到一个故事，清新而感人。

○13一批刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生。走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。

○14这该是怎样美丽的一幅画面!离季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投

影，而在季老家门口的问候语中是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢?只是

生活中，这样的人格投影在我们心中还是太少。

○15于是，我也更加理解了卡萨尔斯回答中所具有的深意。怎样才能成为一个优秀的主持人呢?心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，最后自然地成为一个优秀的节目主持人。 ○16 我知道，这条路很长，但我将执著的前行

1. 试题 第○14段中，写“北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影”是为了：

文章结尾说“，这条路很长，但我将执著的前行 ”。结合文章说说这条路很长的路是指怎样的路？（用文中的话）

2.答案 用 环境描写来衬托季先生人格魅力在学子心中留下的深刻印象；

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