让心境很平和的句子

导读：　让心境很平和的句子篇一《怎样才能让自己的心境平和》 ...

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让心境很平和的句子篇一
《怎样才能让自己的心境平和》

怎样才能让自己的心境平和只要你处处选择愉悦、豁达、宽容、善解人意，你就会感觉自己的心境是那么平和，生活是那么幸福。人活着就是为了生活更快乐，更幸福，而幸福的生活要自己努力争取来的。人为了追求自己的幸福，他就有了为之奋斗的欲望，为了人生的奋斗目标人必须使自己努力工作，在工作中寻找乐趣，让单调乏味的工作充满生趣，使自己无忧无虑，身心健康，生活和平而安逸，快快乐乐过好每一天。如果没有斗志、信心、毅力，人就可能遭到世人的种种的手段而艰难生存。因此，为了使自己的生活更幸福，我们必须树立人生的奋斗目标，尽自己最大的努力去实现这个目标。首先，要树立正确的人生观、世界观。 人为万物之灵，这是因为人具有思维能力，即人所独有的极其复杂、丰富的主观内心世界，而它的核心就是人生观和世界观。如果有了正确的人生观和世界观，一个人就能对社会、对人生、对世界上的万事万物持正确的认识，能采取适当的态度和行为反应；就能使人站得高，看得远，做到冷静而稳妥地处理各种问题。 其次，不要对自己过分苛求，应该把奋斗目标定在自己能力所及的范围之内。尽量使自己有完满完成目标的可能。这样，你的心情就会十分愉悦。再次，学会自我调控情绪，排除不良情绪，让自己在愉快的环境中度过每一天。积极向上的情绪状态，使人心情开朗，轻松稳定，精力充沛，对生活充满热情与信心。因此生活中应避免不良情绪的发展，遇到不好的事，要换个方法变个方式思考，你将大有收获。 向朋友、亲人倾诉，以疏散郁闷情绪。自我放松，多参加休闲运动。积极参加集体活动，搞好人际关系，你会发觉你的每一天都是快乐的。对世俗复杂环境能避开的就避开，不要轻信别人的胡言乱语，人要有自己的主见。你要有坚定的信念，只有自己当机立断，远离小人，你的事业才会成功。相信自己的能力，一定能将工作做得更好。乐观是心胸豁达的表现 ，乐观是生理健康的目的，乐观是人际交往的基础，乐观是工作顺利的保证，乐观是避免挫折的法宝。当你的人生目标已经实现时，你就能寻找自己的异性朋友。请你这样设想：当风铃的浪漫，往往勾起人们对美好生活的向往；当驼铃的深沉，往往激起人们对锦绣前程的憧憬；当手机的铃声响起，让你知道有人在天天关心你，你的每一天都是这样开心，这样愉快！人的乐观心态，将使你心理年龄永远年轻。当你朝着奋斗的目标迈进时，都会增加你的愉悦与自信。你就会自然形成乐观的心态，快乐将永远与你相伴！

相信你在实现人生目标的同时也获得了梦寐以求的人生伴侣，祝你生活美满幸福。你就能在心理上获得最大的快乐，你将拥有快乐的每一天！相信你能把握自己快乐而幸福的人生，实现了梦寐以求的奋斗目标。你就会感觉生活原来多么美好！善待他人。多一点谅解、宽容和理解，少一点苛求与责难；多一点爱心，少一些冷漠；多一些欣赏，少一点“气人有笑人无的浅薄”。 能够看见别人的优点，并能够欣赏它，赞美它，这是一种怎样的心境啊！能真心祝福别人的幸福也是一种美丽的善良。永远与人为善，我们才能让自己的心境始终保持在愉悦之中。这样的人，才会有健全的心理和健康的人生。与人为善，自己路宽，如果大家都可以做到这点，就没有了独木桥，大家都可以在阳关大道上阔步前进，达到理想中的状态。与人为善是一种爱心的体现,也是一种人生智慧,但是它常常放射出比智慧更诱人的光泽。有许多用智慧千方百计也得不到的东西,凭着与人为善却轻而易举就得到了。与人为善总是一种蕴藏在人内心深处的珍贵的感情，它是对人生的一种理解,对行为的一种负责。生活中,许多人明知彼此都需要爱的温暖,感情的温馨,但却又常常用无端的猜测将满腔的爱意、友情冰封在坚硬的假面具后面。其实只要你能真正付出你的真诚和善良,那么必定会赢得共鸣,使你从中感受一份温馨和意想不到的收获.。与人为善是做人的一种积极和有意义的行为。它可以为自己创造一个宽松和谐的人际环境，使自己有一个发展个性和创造力的自由天地，并享受到一种施惠与人的快乐，从而有助于个人的身心健康。与人为善可以给我们带来好心情，还可以给我们带来身体上的健康。现实生活中，有些人不讨人喜欢，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他们过不去，而是他们在与人相处时总是自以为是，对别人百般挑剔，随意指责，人为地造成矛盾。只有处处与人为善，严以责己，宽以待人，才能建立与人和睦相处的基础。在很多时候，你怎么对待别人，别人就会怎么对待你。这就教育我们，要待人如待己。在你困难的时候，你的善行会衍生出另一个善行。与人为善并不是为了得到回报，而是为了让自己活得更快乐。与人为善其实极易做到，它并不要你刻意做作，只要有一颗平常心就行了。你在工作和生活中，无非是想丰富你的生活，实现你的价值。而这所有的一切，归根结底，都来自于你是否善待他人。与人为善使你有一种充实感，你知道没有很多人会故意和你过不去。与人为善不仅给你财富，还使你拥有被他人喜爱的充实感。可见，善待他人

是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。我们去善待别人、帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善”。良好的人际关系不单单是行动上做出来的，更是从心底里流出来的。这句富有哲理的话告诉我们：在人际交往中要以诚待人，用心和他人交往。在追求成功的过程中，任何人都离不开与他人的合作。尤其是在现代社会里，如果你想获得成功，就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。生活就是这样：对人多一份理解和宽容，其实就是支持和帮助自己，善待他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样：授人玫瑰，手留余香。与人为善是人际交往中一种高尚的品德，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者个人内心世界里一片广阔的视野。与人为善来源于高尚。“人心本善”，“世界终将大同”。有了这样的情操，人们的行动才有了指南，人生杠杆才有了支点，理想大厦才有了精神支柱。与人为善来源于自信。无论生活以什么样的方式回报他，他都能应对自如。人们需要善良，世界需要善良，你自己也需要善良。与人为善是一种力量。它能征服人心、征服世界。和与人为善相对的是与人为恶。与人为恶者把一生的奋斗目标放在损人害人上，或者心胸狭隘，嫉贤妒能；或者疑神疑鬼，坐卧不宁；或者厚颜无耻，卑鄙下流；或者贪婪无度，违法乱纪……由于他们担惊受怕，神经高度紧张，必然导致五行失调，阴阳错乱，如入炼狱，如坠火海，最后的结果便是早衰早亡。而与人为善者经常处在和谐之中，人际平和，心态平和，豁达乐观，无忧无虑，其身必健，其寿自长。与人为善是一壶洗涤灵魂的净水。与人为善绝不是一种简单的同情心，她是一种无形的相助，一种博大的爱，是一股矫正世俗的春风。道家的始祖老子说得好：“上善如水”。是的，“水溶万物而不争”，与人为善者与水一样能溶解万事万物，化解人间恩仇；“海纳百川，有容乃大”，与人为善者能包容一切，气度恢宏，胸怀博大；“水质透明，清澈见底”，与人为善者白日为善，夜来省己，心如明镜……与人为善跟水一样精深博大。善小而为之，善小而不为，受所处环境和心境的影响很大，受个人道德和修养规范的影响很大，受社会整体文明和和谐水平的影响很大。与人为善在脱离了“人之初性本善”的阶段之后，是需要着力培植的。从社会的角度看，对公民公德的要求是对与人为善的规定性培植；从人性的角度看，激发

与人为善的情感，是追求心灵美好安宁的有效途径；从人的价值取向看，激励与人为善的追求，是社会和谐的基础；从人的幸福指数来看，与人为善的普及程度越高，人普通的幸福感越强烈。中国传统文化教人向善的善恶观千百年来一直强烈地霸据着话语权，“从善如登，从恶如崩”一类的教化一代代地传播着。然而对于目前与人为善的一般状态大家却都不很满意。人在日常遇到的普遍问题、矛盾和烦恼中，有一些是原则性很强的，需要认真对待。另一些则是因着人心不善而引发和激化的。这使得我们感受到目前整个社会对与人为善的规定性素质要求的不足，同时也感受到我们个人对与人为善的非规定性修养要求也很不够。与人为善的付出，理应不怀任何目的、不求任何回报,你所付出与人的，不必念念不忘，而你所收获于人的，应当铭记在心，这就是与人为善的胸怀。

让心境很平和的句子篇二
《保持平和的心境》

让心境很平和的句子篇三
《保持平和的心境》

让心境很平和的句子篇四
《最好的养生方法——心境平和》

菩提一叶：最好的养生方法——心境平和

2012年05月17日 08:48

来源：平和是养生的起点 作者：王继卫

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最好的养生方法：心境平和（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：印媛） “和”，一个人人喜欢的汉字。民以食为天，“禾”字旁一个“口”，当农业收成好了，口中有粮吃了，人最基本的生活需求有了保障，这是和最起码的前提了。中国汉字就是这么伟大。告子说“食色，性也”，人生莫过于食色二欲了。食乃维持生命，色乃繁衍生命，此二欲为实欲，适可而止。不能贪著，否则失去平和，反而有害健康。

除实欲外，人还有虚欲，只能随缘而得，不可强求。人生如戏，知足常乐，同样不能执着，否则有害健康。道家讲“有即无，无即有”，佛家讲“色即空，空即色”。如果欲望过重，其结果只能是可怜、可悲、可叹。

世上本无枷，心锁困住人。佛教导我们说，世间本无烦恼，一切烦恼全是自己招来的。看看生活中的人，没有恋人想恋人，结婚以后吵闹甚至要离婚，没有子女想子女，有了子女累老人，不孝子女成了自己的掘墓人，没有官职想权力，有了权力，宠辱皆惊，何来幸福可

言？没有钱财想钱财，有了钱财忘乎所以，欲壑难填，结果遗患无穷。这方面的例子不胜枚举，而这些痛苦却都是自己造作的。佛法说“一切唯心造”，为什么？迷而不悟啊！现代社会可以说是－个病态的社会，特别是现在这个社会充满了种种矛盾：人与人之间的矛盾，人与自然的矛盾，个人与社会的矛盾，个人内心的矛盾。同时，种种矛盾也充斥着世界。一方面是科技的高度发展，种种发明创造，本是为了使我们自己获得更充分的自由，结果反而为其所束缚。另一方面是人文精神的失落，我们有时候会不自觉地失去自我，沦为物的奴隶，有时以“我”为中心，强调什么自我凸显，自我中心，自我张扬，等等，然而这些恰恰说明了“自我”的失落。从佛学角度来说就是“贪、嗔、痴”三毒无限膨胀的结果。

天地下和，无焦无虑，无忧无愁，不以物喜，不以己悲，因而能长久。一切成败毁誉都不影响平和宁静，这就是佛家所讲的“八风吹不动”。这里讲一个佛教故事，一位僧人替一家施主做法事，事后主人发现家中丢失20两白银，便怀疑是僧人所为，于是气势汹汹地到寺院中问罪索取。僧人明白来意后，取出白银20两说：“施主请把银两拿回去吧。”这个人抓过银子气冲冲回家去了，嘴里仍啰嗦不停。等他回到家中，弟弟告诉他，昨天因为事情紧急，来不及告诉哥哥，拿走了银子没有及时交代。他听后感到非常内疚，万分羞愧，急忙回到寺庙送还银两，向法师道歉。师父接过银子只说：“阿弥陀佛，善哉，善哉！”一个有口皆碑的大师，被人诬偷银两却泰然处之，不怒不争。从现在的观点来看，双方都没有证据，如果对簿公堂，也只能是事出有因，查无实据，但必定会引起更多人的猜疑。一个法师，心中无染，心中无锁，外界的一切变化，对他丝毫不起影响，心中平和。相比之下，对照我们身边的儿女情长之苦，追逐名利之累，大家应有所悟啊！

六祖慧能大师说：“如来，如来，本来如是”。铁矿能炼出铁因为它本质是铁，金矿炼出金，是因为它本质是金，我们硬要从铁矿炼出成金，岂非妄想？这与鹅卵石中孵不出小鸡的道理是相同。所以，对子女生养以后，提供正常的长身体和学习条件以外，让他们懂得人生大道就是矣，不必过多操心。

平和即心理平衡，合于自然松静之道。人只有心静，才能去燥，沉稳才能避开轻浮之举。水面静，才能映出完整的月亮，心静才能接受宇宙良好的信息和能量。烦恼生于不悟。佛教中有风动幡动之争的故事：公元676年正月初八，广州法性寺印宗法师讲经，有幡被吹动，两个听经的法师一个讲是风在动，另一个讲是幡在动，而慧能说：“风未动，幡也未动，而是你们的心在动。”慧能从观察事物的另一个角度来阐明一个道理，心静而专注听经，不应感觉到风幡在动，心猿意马精力没有放在听经上，才会看到风幡动。心静则安！慧能大师牢记五祖弘忍的告诫，为避免佛家内讧，持衣钵远离寺院南行隐名十五年，干的是所谓下等人的活，到了师父规定之日，才公开佛家宗师的身份－六祖。他的心是何等的静啊！这正是一静去百愁。再看达摩祖师的画像，祖师脚踏一杆芦苇过江，须发飘飘，身心松静，与天地融为一体，此时芦苇只是载体，真正渡江的是他的心，心通天地，天地人合一，那么天地之间还有什么东西能阻挡呢？再看《临济录》里的一段故事：有天晚上，大含和尚一个人在读经，一强盗持刀入室，和尚平静地问：“你是要钱还是要索命？”强盗说要钱，和尚就随手从怀

中取出钱袋扔给强盗，说拿去吧。说完又看书了。强盗拿了钱正要逃出去，和尚突然大喊一声：“等等，出去把门关好。”这一喊吓得强盗呆若木鸡，屁滚尿流地逃窜。这个强盗事后对人说：“我打家劫舍，历尽风险十几年，从未像这次吓得魂飞胆破。”你看平和的威力竟如此巨大。

静守心房，顺乎自然，我们每个人都有自己的“生物场”，场静，周围乱也变静；场乱，周围静也乱。所以佛家讲“境随心转”，“心净则一切净。”这里我介绍一件真实的事：一位出身在富农家庭的中学老师，在“阶级斗争”的年代，这“阶级烙印”使他苦恼万分，他拼命地工作，对领导唯命是从，工作出色，学生尊敬，家长叫好，就是评先进，奖福利等方面永远轮不上，内心不平，又不能流露于外，结果疾病缠身，整个消化系统全出了毛病，牙龈肿胀，口腔溃疡，胃窦炎，结肠炎，用了中药西药，口服肠灌就是不见好转。十一届三中全会后，党的政策转变，在善知识指引下，皈依了佛门，他渐渐明白了，结果什么药也没有服，病就不治而愈，为什么？平和啊。我国中医讲的治病就是让“精、气、血”平和。场效应是客观存在的，人与人之间的生物场是相互沟通影响的。佛法并不深奥，从养生的角度，懂得心静平和，远离烦恼，打牢养生的基础，这是养生的起步。

让心境很平和的句子篇五
《平和心境养身心》

平和心境养身心

身与心是一体的，当身体有病痛时，便会影响到心情；而心上有不良情绪，也会影响到健康。身心需要和谐，才有利于我们的学习、工作、生活。

现实生活中，每个人都会受到情绪的影响，一旦情绪过于激烈难以控制，就会影响健康，严重的还会引起某些疾病。许多研究表明，紧张、压抑、焦虑、恐惧、愤怒等不良情绪，是健康的大敌。比如人在恐惧或悲痛时，胃粘膜会变白，胃酸停止分泌，会引起消化不良；焦虑、愤怒、怨恨时，胃粘膜会充血，胃酸分泌增多，长期如此可导致胃溃疡。愤怒、仇恨、焦虑、恐惧、抑郁等，则会引起血压升高。长期的压抑不满，诸如抑郁、悲哀、恐惧、愤怒等，都容易诱发癌症。

曾看到一则故事，一位妻子人长得十分美丽，她的生活、工作各方面也颇为顺利。丈夫对她很体贴，也很迁就她。知道她脾气不好，每次有争执，丈夫都会忍下来，谦让她，因此也能相安无事。然而有一天，他们又因一些小事吵起来，这回丈夫也气了，高声起来，彼此都不肯相让，越吵越凶。在气头上，丈夫扬手打了妻子一巴掌。这一个耳光下来，还真是了不得，妻子从来都是被呵护的，自小

也很受父母宠爱，她从来没想过丈夫竟然会打自己。在又急又气又怨之下，一时急火攻心，当场晕倒在地。

丈夫见妻子晕倒，吃了一惊，非常后悔，连忙送妻子上医院。虽然经过抢救，保住性命，妻子却落下了严重的后遗症，无法下地行走。

这个事例，给我们的教训是很深刻的。一时急火攻心，竟导致这么严重的后果，怎能不提醒自己，在日常要学着拓宽心量，开阔忍让呢？古有曰：「致寿之道有四：曰慈。曰俭。曰和。曰静。」能够做到慈爱、俭约、和气、安静，自然身心安宁，长寿安康了。

而发脾气不好，压抑也同样会损伤身体。有一对夫妇，太太经常对丈夫唠叨、埋怨。先生虽然从来不和太太顶嘴，但一直忍辱负重，心情很压抑。虽然气没有发泄出来，却自己生闷气。后来，这位先生身体越来越不好，有一年体检，居然查出肝部有严重的疾病，连带消化系统、肾脏等也有了不轻的病理情形。出外游玩，不到两百米的距离，他就必须歇上三次，体力不支，那时他才四十几岁。

心中有这些怨气、怒气等不良情绪，不管是压抑还是发作，都会对身体带来损伤。《黄帝内经》有曰：「怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾」。如此，当有不

良情绪时，应适当进行自我调节，及早消除，以免带来不良的后果。

中国自古颇重养生，许多医学典籍也有记载关于修身养性之道。名医《叙病论》曰：「世人不终耆寿，咸多夭殁者，皆由不自爱惜，忿争尽意，邀名射利，聚毒攻神，内伤骨体，外乏筋肉，血气将无，经脉便壅，内里空疏，惟招众疾，正气日衰，邪气日盛矣。不异举沧波以注爝火，颓华岳而断涓流，语其易也，甚于兹矣。」说是世人多数不到高寿就早死，是因不知爱惜身体，忿恨相争，争名夺利，这等于聚集毒物攻击自己的精神。对内损伤了骨髓，精力消耗殆尽，经脉便被堵塞，体内空虚不实，招来各种疾病。正气一天天衰竭，邪气一天天兴盛，这时疾病摧残起人的生命来，就像用沧海之水去灭小火把，推倒西岳华山去堵塞细流，要说容易，实际上还胜过这种情形。知道如此，当我们能提起警惕，防患于未然，在未病时便注意调整，便可免去因不良情绪带来的病苦之痛。

凡事慎于始，能在孩童时期就学习克治习气，培养沉稳、开阔心境，日日长养德行，成年后自然不易动怒、轻躁。吕近溪《小儿语》中，便有「一切言动，都要安详。十差九错，只为慌张」「先学耐烦，快休使气。性躁心粗，一生不济」等的教诲，《弟子规》同样也教导我们「恩欲

报，怨欲忘。报怨短，报恩长」。这便是在自小的修身、学习中，自然达到养生的效果，身心一同健康发展。

于此，我们平时能在桌上案头，摆上几本经典，每日翻读几句，借这些警句提醒自己放宽心量，克制情绪。时时怀着戒慎虔诚的态度，谦卑待人，也更能把握好情绪，自我控制。当心渐渐趋于安定平和时，身体也会更加舒缓，放松精神，身心柔和、安康。

然而成年后，不良习气已经习以为常了，明知发脾气不好，就是控制不住。不能掌控自己的情绪，诸如被人说一句就要发火，无故便悲伤难过，或是疑神疑鬼，总怀疑别人，又或是不平、妒忌常在胸中，无法克制等等。

当做不到心平气和，纵然一时忍下来，内心还是会不痛快的。这种情况，我们的不良情绪将要如何排解呢？有些朋友警觉性比较高，要发脾气前马上警觉，于是借口离开，转到其他地方或是全心投入当下工作，不让自己继续酝酿情绪。等到事情忙完，气也便消了，有时竟也忙得忘了；而有的朋友，内心郁闷时，便会去反思，为什么不高兴呢？不高兴的原因在哪儿？反观内省，找到使自己不快的原因，并用圣贤的教诲自我开解，放宽心胸，比如交换立场，站在对方的角度上思考。能时常自我劝导，将内在的郁结解开，心情便舒畅了；又或者，有的朋友干脆不去

想，把烦恼抛掉，直接去旅游，放松心情；也有朋友用忙碌而充实的生活来忘掉悲痛，比如去做义工，献爱心；有些实在忍不住，也就关在房间里，放声痛哭一场，让情绪有所发泄；又或是唱唱歌，听听好音乐，写写日记；也有用忏悔与祈祷的方式来解忧去烦。如此等等来排解内心的不良情绪，效果都挺好。故有曰：「人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调神和气汤。」

当然，若能时时先找自己的不是，就不会有那么多的怨气，有怨，仍是习惯于埋怨别人、责怪别人。能将埋怨与责怪的心，反过来求自己的过错，则事情更易解决，心也更加平和，自然对健康更加有益。

记得有人将人生的财富、学位、名声等等，比喻成「0」，而将健康比作最前面的那个「1」，因此，当失去健康，后面有再多「0」，也没有实际用处。能明白健康的意义，怎会让不好的情绪再来影响、破坏我们的健康？平和心境益身心，让我们坚持学习圣贤教诲，学习圣贤的宽广胸怀，保持心志和顺，能够恬淡自守，精神清静，身体会更健康，生活也会因心境的平和，变得更加温馨美好了。

大方广文化公益网编辑部

让心境很平和的句子篇六
《(感悟与求知书坊)多彩校园_使人心境平和的灵方》

有一次，一位高明的教育学教授在讲课时说：“我有句三字箴言要奉送各位，它对你们的教学和生活都会大有帮助，而且是可使人心境平和的灵方，这三个字就是：‘不要紧’。”

安娅领会到他那句三字箴言所蕴含的智能，由于她容易感到受挫折，于是便在笔记簿上端端正正地写了“不要紧”三个大字。安娅决定不让挫折感和失望破坏自己的平和心情。

后来，她的新态度遭受了考验。她爱上了英俊潇洒的杰克森。她觉得他对自己很要紧，她确信他是自己的白马王子。

可是有一天晚上，他温柔婉转地对她说，他只把她当做普通朋友。安娅以他为中心的构想世界当下就土崩瓦解了。那天夜里，她在卧室里哭泣时，觉得记事簿上的“不要紧”那三个字看来简直荒唐。

“要紧得很，”安娅喃喃地说，“我爱他，没有他我就不能活。”

但第二天早上她醒来再看到这三个字之后，就开始分析自己的情况：到底有多要紧？杰克森很要紧，我很要紧，我们的快乐也很要紧；但我会希望和一个不爱我的人结婚吗？

日子一天天过去，安娅发现没有杰克森自己也可以过活。她仍然能快乐，将来肯定有另一个人进入自己的生活。她想：“即使没有，我也仍然能快乐。我能控制我的情绪。”

几年后，一个更适合她的人真的来了。在兴奋地筹备结婚的时候，安娅把“不要紧”这三个字抛到九霄云外。她想：我不再需要这三个字了，我以后将永远快乐。我的生命中不会再有挫折失望。

年轻人多天真啊！结婚生活和生儿育女不会有挫折失望？这当然不可能。有一天，安娅和丈夫得到一个坏消息：他们曾把他们的积蓄投资做生意，但这笔钱赔掉了。

丈夫把信念给她听之后，她看到他双手捧着额头。她感到一阵凄酸，胃像扭作一团似的难受。安娅想起那句三字箴言：“不要紧”。她心里想：“真的，这一次可真的是要紧！”

可是就在这个时候，小儿子用力敲打他的积木的声音转移了安娅的注意力。他看见她看着他，就停止了敲击，对妈妈笑着，那副笑容真是无价之宝。安娅把视线越过他的头望出窗外，两个女儿正在兴高采烈地合力堆沙堡。在她们的后面，在她家院子外面，几株槭树映衬着无边无际的晴朗碧空。她觉得自己的胃顿时舒展，心情恢复平和。不久，她还感到自己的微笑。于是，她对丈夫说：“一切都会好转的，损失的只是金钱，实在并不要紧。”

许多威胁我们平和心情和快乐感觉的事情，实际上是不要紧的，或者至少不如我们所想象的那么严重。能够认识到这一点，就能够减少很多生活中的挫折感。

让心境很平和的句子篇七
《让心情超好的六句话》

心情六戒

1、发怒，是用别人的错误惩罚自己；

2、烦恼，是用自己的过失折磨自己；

3、后悔，是用无奈的往事摧残自己；

4、忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；

5、孤独，是用自制的牢房禁锢自己；

6、自卑，是用别人的长处抵毁自己。 摒弃这些，你就会轻松许多

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