夫妻之间在于信任的句子

导读：　夫妻之间在于信任的句子篇一《夫妻之间,信任为先》 ...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《夫妻之间在于信任的句子》，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索成考报名频道与你分享！

夫妻之间在于信任的句子篇一
《夫妻之间,信任为先》

影响夫妻关系的因素

夫妻之间的亲密关系要建立在相依相属的安全感上。这种亲密关系的发展、延续乃至保持，要依赖经常的温柔体贴、给对方快慰和满足，使夫妻双方时时有被爱的感觉。但是，夫妻间亲密关系建立的过程中，其所遇到的障碍又是多种多样的。只有克服这些障碍，亲密关系才能很好地建立起来。

概括起来，有十种障碍是不容忽视的。

一、批评的习惯

许多夫妇有随便批评对方的习惯，想藉批评去改善对方的外表或行为，以至成为一种无意识的惯性——老在小地方吹毛求疵，在日常生活交谈中也时时揭疮疤。这种不和谐的环境是难于培养出亲密关系的。故此，在处理夫妻关系时，就应该“听听”自己所说的话，检讨一下，如果有批评对方的倾向，尽快改掉，以建设性的赞美与鼓励来取代消极的批评。这样一来，夫妻就会经常相偎一起，坦诚分享沟通谈心的时光。

二、郁积着愤怒和不满

如果夫妻间存在哪怕是一点儿的愤怒与敌意，不管怎样掩饰或压抑，都会扼杀爱情的滋长。许多乏味沉闷的婚姻关系，其实是二人内心积郁着怒火与愤懑，不能敞开渲泄、压抑掩饰后所致。夫妻所以落到这地步，往往是因为问题产生后，没有立刻解决所致。有时，夫妻为求息事宁人，在遇到冲突的尖锐处，就故意避开锋头，勉强压住自己的怒气。有时，夫妻则表面上恩恩爱爱，假装毫无介蒂的样子，事实上，二人都有满腔怨言和苦水。只要问题仍然没有得到解决，说不定哪一天，就会冒出来困扰他们，后果更难收拾。

争吵，有时似乎会伤体面，但总比默然冷对好多了。因为吵架的实质是一方努力要让对方了解自己。通常人吵架，其潜藏的目的是要让对方了解并接受自己的立场。吵架有时能给夫妻带来新的谅解。可以说，大吵一场，有时比压抑自己的意见和情绪来得好，后者往往会产生怨恨和冷漠。冷漠是爱情最大的敌人。夫妻吵架至少表明，两人还在进行“商量”(言辞激烈的商量)。不过，不是说吵架就一定是好事，即使万不得已发生了争吵，也必须注意两项规则：一是必须吵出结果，解决问题；二是吵的事必须限于眼前的冲突，就事论事，绝不可算旧账，翻老底。

三、对配偶或自己的不信任感

彼此信任是促成夫妻关系亲密的重要因素。有一种人总觉得自我形象太差，对自己缺乏信心，同时又时时感到别人以至配偶也瞧不起自己。这种人惧怕与人亲近，往往觉得自己一无是处，为了掩饰这个“事实”，他们尽量与别人疏远，甚至包括自己的亲人。而有的人畏惧投入太多的情感，是因为他们曾在这方面受过伤害。特别是在儿童期不被父母接纳者。事实上，那些惨痛经验所留下的创伤，是可以藉着亲密的爱情来弥合的。作为配偶，要有耐心、爱心，肯花时间去赢得对方的信任。爱是一种互惠关系，只要充分信任对方也信任自己，毫无顾忌地投入自己的感情，亲密关系就会建立起来。

四、为自己的外貌烦恼

对自己的身体有介怀，往往会直接影响到夫妻生活。如果一个人身体某个部位有缺陷，又老是专注于这个缺陷，并以为配偶也必定计较这个缺陷，那么，就很难向对方袒露自己，也很难集中心思于爱的欢愉之中。其实，这种自卑的态度是不必要的。尽管身体有缺陷，但配偶对此是并不计较的，因为爱你。

解决这种自卑感的方法是，其配偶必须在口头上常常刻意去赞美其身体的每一部分，多夸奖，少批评，让对方树立信心，去掉不必要的烦恼。

五、夫妻生活中的“观望”态度

有些人很在意自己在夫妻生活中的表现，这也是一种毛病。性是一种互相分享的经验，如果一个人大在乎自己的表现，就很难进入角色。正确的做法是，应当把注意力投向对方，取悦对方，并享受对方取悦自己的方式，如此就能祛除焦虑，尽情投入，从而建立亲密的性关系。

六、贬低性的价值

婚姻内的性关系，乃是最深刻、最神秘、最有价值的一种经验。但十分奇怪，有些人却认为性是一种幼稚行为。有些夫妻，一方或双方均轻看性的价值，而将注意力放在别的地方，从而伤害了夫妻本来应有的丰盛、亲密的性关系。

七、机械化、形式化的夫妻生活

甜蜜的爱情所促成的亲密关系，是一种生命的征象。如果夫妻生活形同刷牙洗脸一般机械。或如寄信一般平淡，则似乎可以说是婚姻开始死亡。如果能在肉体关系以外，培养感情的气氛，且注意更换夫妻生活的环境、方式，强调温柔体贴，那么这种僵化了的关系是可以起死回生的。一个男人可以在2分钟内完成做爱，但这样做实质是欺骗自己，也欺骗了妻子。

八、缺乏敏锐的感觉

人若能对配偶的需要有敏锐的觉察力，其婚姻关系必定日益甜蜜。相反，一个迟钝、不关心配偶欲望与需要的人，要发展亲密的感情就困难重重了。因此，如果要发展亲密的关系，就必须全神贯注地体谅配偶的需要，并以温暖、细腻的方式去满足对方。

九、缺乏性以外的肉体接触

夫妻间在肉体上、感情上、心智上的接触是同等重要的。夫妻间需要性以外的肉体接触，以便维护相爱的感情。感情及性关系上的亲密，如不是藉着经常的温柔、细腻、释然、毫不担心被拒绝或误解的接触，就难于滋长。亲密的关系需要夫妻将拥抱、依偎、牵手、亲吻充分运用起来。可惜的是，大多数人在结婚之后，惟有在想做爱时，才藉肉体的接触来作信号。应当明白，性不可能满足我们心里对内体及情感接触的一切渴望。要建立亲密的关系，保持接触是十分必要的。

十、看太多的电视

表面上看来，这个因素似乎不如前面所述的重要。但必须知道，看电视培养人的被动性；蜷缩在沙发里盯着电视机，足以使人毫无发展亲密关系的动机和精力。电视具有极大的催眠作用，甚至使人浑然不觉在电视机前究竟浪费了多少时间。电视往往成为夫妻摩擦的根源，例如夫妻有一方喜欢迟睡，看晚间节目，而另一方却期望他早点上床；有时电视也被利用来作逃避夫妻生活的工具。那么，把生命耗在被动地盯着电视机不放，难。道值得吗?

也许，除上述十个方面外，还有其他影响夫妻亲密关系的障碍，难于一一列举出来，但问题的关键不是列举出多少，而是了解到一个即去克服一个，遇到新的问题又不断加以解决。那么，建立和发展亲密的夫妻关系，就成为必然而持久的了。

夫妻间产生了猜疑心理怎么办

夫妻间的感情必须建立在相互信任、相互尊重、相互了解的基础上，而猜疑恰恰违背了这些原则，它是夫妻真挚情感的杀手。婚姻中倘若有了猜疑，悲剧便会产生，生活中这样的事例已发生了许多许多。

猜疑大多产生于那些心胸狭窄、性格不够开朗的人中，原因大致有几种：

(1)夫妻间缺乏必要的了解和信任。也许一方婚前展示自己性格、爱好等不够充分，婚后，另一方发现你有许多方面并不为他(她)了解，如果豁达开朗的人，即使有点小矛盾心里也不会存什么芥蒂，依然会爱他(她)如初。但若是心眼比较小，遇事想不开，又不及时把心里的疙瘩说出来，窝在心里自己犯嘀咕，这就容易产生猜疑了。猜疑这种东西有时也挺怪，不猜疑时，什么事没有，一旦猜疑起来，就处处感到可疑，回来晚了，是不是去跟别人约会了?有时解释一下会引起更大的猜疑。

遇到这种爱人，你最好是尽可能多与对方在一起，尽可能多表示对你对他的感情，比如一块去郊游，一块下厨房，一块去散步。不要吝惜话语，心里想到什么就说什么，让他了解你信任你，把最初的猜疑打破之后，双方就会感到透亮多了。如果爱人猜疑，你却使性子，猜疑起来就会越重，以至酿成大的矛盾。

(2)有的人爱猜疑，是因为他有一种思维定式，认准了某件事是怎么回事，自己便在心理上自圆其说，产生出一连串的猜疑。

遇到这种情况，就需要你有耐心、有涵养，帮助爱人打破他的思维定式，向他坦露你的胸襟、你的情操，用诚恳的态度化解爱人的缺点。有问题时不要回避，把一切都处理得磊落大方，爱人对你有了基本的信任尊重之后，猜疑就会自然消失。

(3)也许是爱人对爱情、友谊的理解有点片面，认为所爱的人为表示对自己忠诚，就不应该再与他人交往，否则就是有问题。这是许多人产生猜疑的思想基础。

〖JP3〗这时就需要你和爱人平时多交谈，或者为他提供一些书籍或文章，纠正他的片面性，使他明白，在现代社会中，社交是人的正常生活需要，封闭自己对夫妻双方都不利，帮助他提高修养。当然，这个过程不是一朝一夕可以完成的。婚姻的完善本身就是一个终身的事情，其间，需要夫妻双方付出辛苦和努力。

夫妻之间,信任为先

常吃红烧肉,谁不想尝尝炝菠菜?

但夫妻之间必须相互忠诚,为爱负责.

说到爱,爱最难说，呵呵，从最初的激情燃烧,到最后平淡的亲情,爱的转化只是形式的改变，并没有改变内涵与本质.都说夫妻手拉手，好像左手摸右手，没有感觉，呵呵，把左手砍一刀试试?

爱需要承诺,需要约束,谁都爱见美女帅哥,但是谁都知道哪些属于自己拥有，哪些只能是遥远的欣赏.如果简单的去让爱做主,那这世界还不乱了套?

所以，不必把老公或老婆当贼一样防范，有些事情不是靠"看管"来约束的，真是一只偷腥的猫,没有鱼它还四处找鱼呢,呵呵.

所以，也不要动不动就去翻老公或老婆的衣服口袋,那样的小动作其实最伤人心,真有外遇,会把证据带回来给你检阅?小儿科的动作收起来吧,别让你的行为造成夫妻间的隔阂. 所以，更不要动不动就去调阅老公或老婆的通讯纪录\短信纪录,谁没有三朋四友,你不能让你的伴侣连交往的自由都没有吧?再说了，你那么如履薄冰的担心他\她被人勾引走，累不累啊，要外遇早外遇了，都是成年人，谁有那功夫褒电话粥,发信息调情啊,哈哈.说起信息，更不可信，现在什么短信没有?情意绵绵的短信或许早就是批量制造的呢,里面的含

情量有多少?只要吹一口气就流下一股水来,你如果在这上面做文章,那就更是让人大笑了.

爱一个人很难，相守一辈子更难.所以夫妻之间,信任为先,既然你选择了他\她做你的伴侣,就一定要对他\她及你自己有信心,整天疑神疑鬼的，你累不累啊?好好的夫妻感情总有一天会被你搅和散的,到那时,该怨谁呢?

再说了，也就是在你眼里他\她是个宝,岁月流失,你老了，他\她也成了黄脸婆\爷了,哈哈.两人相处这么久,谁是什么人难道会不明了?值得这样去找不愉快吗?

别人说的,你想的,或许都是假象.居家过日子啊,没有统一的法则,但是要想白头偕老,就要相互信任，相互忠诚. 萝卜白菜各有所爱，饭桌上可以花样百出,生活中人都应该坚守底线.这世界诱惑太多，可别因为你的多疑,让你的老公\老婆成了别人的盘中餐啊!

我可不是说你哦，说谁呢?哈哈,哈哈.

夫妻之间在于信任的句子篇二
《辽宁省大连市2015届高三第二次模拟考试语文试题》

大连市2015年高三第二次模拟考试

语文能力测试

注意事项：

1． 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自 己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2． 作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3． 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。

在疯狂英语创始人李阳的家暴事件最为喧嚣之际，全国妇联公开宣布，专门的《反家庭暴力法》已纳入全国人大今年首批立法立项论证试点项目，立项论证工作已经完成，这看起来像是对李阳(微博)事件最为直接的回应。

这其实只是一个巧合。从1995年在北京召开的第四次世界妇女大会把‚家庭暴力‛的概念引入中国开始，针对家暴是否应该专门立法，一直是一个社会各方既关注又纠结的问题。 从2004年开始，妇联系统每年接到的家庭暴力投诉一直都在4万到5万件之间，这个数字和2000年相比增加了一倍多，而且一直未有减少的趋势，占妇联信访总量的十分之一。但是，很难从这个数字去判断中国的实际家暴数量，这既可能因为家暴现象的确有愈演愈烈之势，也可能因为妇女维权意识的提高，更多人勇于大声地讲述自己的遭遇。到底有多少‚沉默的羔羊‛，这可能永远是一个未知数。

不过几乎所有的社会学调查都证明了中国家庭暴力的普遍存在。中国法学会反家暴网络理事会的抽样调查显示，家庭暴力在普通人群中的发生率为34.7%。最高人民法院中国应用法学研究所在2007年至2008年间的阅卷调查发现，涉及家庭暴力的离婚案件占不同基层法院受理全部离婚案件的比例，最低为36%，最高达62%。这表明家庭暴力已经成为离婚率上升的重要原因。在女性之外，儿童是家庭暴力的另外一个主要受害群体，反家暴网络理事会主席、中国社科院法学所研究员陈明侠提供的调查数据则显示，中国超过70%的家庭都存在对儿童施暴的现象。

用这样的词句形容家庭暴力中的女性遭遇：‚以沉默隐忍暴力，以分手离开暴力，以暴力消除暴力，以生命结束暴力。‛前面两句是说那些不为人知的家暴事件，后面两句话则是在为当前已经不可掩盖的家暴极端化趋势做出注脚。

那种认为农村男人更喜欢打老婆的观念是一种误区，高收入、高学历、高地位的三高人群暴露出来的家庭暴力事件也层出不穷，而且方式常常更为极端恶劣。北京市就有一起轰动的女编辑杀夫案，夫妻双方都是高学历人群，丈夫更是知名企业高管，年薪过百万。在供词中她提到，丈夫威胁她将会‚把你的乳房割下来！‛

在家暴案例中，名牌大学毕业生、高校老师、媒体高层、各种公司白领都频频出现，因此反对用各种物质化因素去衡量家暴的发生率。需反复强调的是家暴不分人群，普遍存在。

如果一定要分类总结，那么婚姻基础薄弱、家庭关系复杂、夫妻沟通不畅以及男权意识强烈的家庭相对容易发生，家暴和学历收入职业这些并没有决定性的关系。

但也承认，城市里的家暴事件更为危险，因为它往往更为隐蔽。城市尤其是北京这样的大城市里没有多少邻里交往，个人隐私意识又比较强烈，那些受过高等教育有一些社会地位的女性，大部分都会顾忌自己的社会地位，不会选择在第一时间公开遭遇。而有家暴倾向的男性，也因为他们的社会地位很难让人疑心背后的阴暗面。

（ 摘编自李静睿《家暴事件与<反家庭暴力法>》

1.下列对于“中国家庭暴力的普遍存在”的现象的表述，不正确的一项是

A．妇联系统每年接到的家庭暴力投诉一直都在4万到5万件之间，而且一直未有减少的

趋势，但很难据此判断中国的实际家暴数量。

B．虽然无法判断中国的实际家暴数量，但中国法学会反家暴网络理事会的抽样调查显示，

家庭暴力在普通人群中的发生率为34.7%。

C．儿童是家庭暴力的另外一个主要受害群体，研究员陈明侠提供的调查数据显示，中国

超过70%的家庭都存在对儿童施暴的现象。

D．应用法学研究所在2007年至2008年间的阅卷调查发现，涉及家庭暴力的离婚案件占

不同基层法院受理全部离婚案件比例的36%到62%。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是

A．之所以无法判断中国实际家暴数量，是因为家暴现象之势愈演愈烈和妇女维权意识的

提高，尤其是后者勇于大声地讲述自己的遭遇。

B．根据涉及家庭暴力的离婚案件占中国不同基层法院受理全部离婚案件的比例来看，家

庭暴力已经成为目前离婚率居高不下的重要原因。

C．北京市一起女编辑杀夫案中的妻子正是“以暴力消除暴力，以生命结束暴力”，这是

当前已经不可掩盖的家暴极端化趋势的表现。

D．由于城市里的邻里交往少，个人隐私意识较强，顾忌社会地位等，有些女性不愿选择

在第一时间公开遭遇，使得家暴事件更为隐蔽。

3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．《反家庭暴力法》纳入法定程序，看似是对李阳家暴事件的回应，其实不然，针对家

暴是否专门立法，早就是社会各方关注的问题。

B．反对用各种物质化因素去衡量家暴的发生率的观点，将三高人群排除在家暴行列之外，这与家暴不分人群，普遍存在的观点相背离。

C．家庭暴力，既发生在农村男人身上，也出现在高收入、高学历、高地位的三高人群当

中，尤其后者采取的方式常常更为极端恶劣。

D．家庭暴力的发生并非只是与学历收入职业有关，也与婚姻基础薄弱、家庭关系复杂、

夫妻沟通不畅以及男权意识强烈等有关。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

长孙平，字处均，河南洛阳人也。平有器干，颇览书记。仕周，释褐卫王侍读。时武帝逼于宇文护，谋与卫王诛之，王前后常使平往来通意于帝。及护伏诛，拜乐部大夫。高祖龙

潜时，与平情好款洽，及为丞相，恩礼弥厚。弼镇寿阳恐其怀二心遣平驰驿往代之。弼果不从，平麾壮士执弼，送于京师。开皇三年，征．

拜度支尚书。平见天下州县多罹水旱，百姓不给，奏令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富．差等，储之闾巷，以备凶年，名曰义仓。因上书曰：‚臣闻国以民为本，民以食为命，劝农重谷，先王令轨。去年亢阳、关右饥馁，陛下运山东之粟，臵常平之官，开发仓廪，普加赈赐，大德鸿恩，可谓至矣。然经国之道，宜资远算，请勒诸州刺史、县令，以劝农积谷为务。‛上深嘉纳。自是州里丰衍，民多赖焉。后数载，转工部尚书。时有人告大都督邴绍非毁朝廷．．

为愦愦者，上怒，将斩之。平进谏曰：‚川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。愿陛下弘山海之量，茂宽裕之德。邴绍之言，不应闻奏，陛下又复诛之，臣恐百代之后，有亏圣德。‛上于是赦绍。其后突厥达头可汗与都蓝可汗相攻，各遣使请援。上使平持节宣谕，令其和解。平至突厥所，为陈利害,遂各解兵。可汗赠平马二百匹。及还，平进所得马，上尽以赐之。岁馀，除汴州刺史。其后历许、贝二州，俱有善政。邺都俗薄，旧号难治，前后刺史多不称职。朝廷以平所在善称，转相州刺史。甚有能名。在位数年，会正月十五日，百姓大戏，画衣裳为鍪甲之象，上怒而免之。俄而念平镇淮南时事，进位大将军。仁寿中卒官。 ．．

（节选自《隋书〃长孙平传》）

［注］高祖龙潜：指隋文帝杨坚未登基时。

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．平麾壮士执弼 麾：部下。 ．

B．平见天下州县多罹水旱 罹：遭受。 ．

C．自是州里丰衍 丰衍：充足富裕。 ．．

D．百姓大戏 大戏：肆意玩乐。 ．．

5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A．尉迥/王谦并称兵/内侮高祖/深以淮南为意时/贺若弼镇寿阳/恐其怀二心/遣平驰驿往代之

B．尉迥/王谦并称兵/内侮高祖/深以淮南为意/时贺若弼镇寿阳/恐其怀二心/遣平驰驿/往代之

C．尉迥/王谦并称兵内侮/高祖深以淮南为意时/贺若弼镇寿阳/恐其怀二心/遣平驰驿/往代之

D．尉迥/王谦并称兵内侮/高祖深以淮南为意/时贺若弼镇寿阳/恐其怀二心/遣平驰驿往代之

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．长孙平颇有才干，博学果敢。他在北周为官时，做卫王的侍读，并深得信任；侍 奉高祖时，他果断擒拿住有二心的贺若弼，解除了高祖的大患。

B．长孙平深谋远虑，防患未然。他请求皇帝下令各家各户，每到秋收时节，不管贫 富，都要交出粮食，储存在村巷的公共粮仓中，以备不时之需。

C．长孙平为人耿直，敢于进谏。皇帝要处决被告发的邴绍，他晓之以理，以“海纳 百川有容乃大”“忧心圣德”等言辞最终说服皇帝赦免了邴绍。

D．长孙平政绩卓著，深受重用。他曾受皇帝派遣，成功地调解了与突厥之间的争执； 也因为广受称誉被调任相州刺史，去管理历来“难治”的邺都。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）高祖龙潜时，与平情好款洽，及为丞相，恩礼弥厚。（5分）

（2）臣闻国以民为本，民以食为命，劝农重谷，先王令轨。（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首宋诗，完成8～9题。

闲 居 司马光

故人通贵绝相过，门外真堪臵雀罗。

我已幽慵僮便懒，雨来春草一番多。

［注］ 司马光因与变法派政见不一，遭到排斥，于熙宁四年（1071）至元丰八年（1085） 退居洛阳，仅任无实权的闲散小职。本诗作于此时。

8．试分析本诗结句的表达效果。（5分）

9．本诗题目为“闲居”，你是如何理解的？请结合全诗作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）《论语〃里仁》篇关于见贤与不贤的名言‚ ， ‛，与《论

语〃述而》篇中‚择其善者而从之，其不善者而改之‛的句式取意类同。

（2）杜甫《登高》一诗开篇即用‚ ， ‛两句写出诗人登

高看到的景象，构成一幅悲凉的秋景图画，为全诗定下了基调。

（3）屈原《离骚》写诗人离楚出游途中‚ ， ‛的两句诗，

反映出诗人回过头纵目远望前路，下定往东南西北观光巡行的决心。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号下方的方框涂黑。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

无期徒刑

（意）迪诺〃布扎蒂 在城郊这专门关押无期徒刑犯的巨大监狱里，有一条看似十分人性、实则极为残忍的规定。我们每一个被判终身监禁的人，都有一次站在大众面前向全体市民发表半个小时演说的机会。犯人由牢里被带到典狱长和其他人的办公室所在大楼的露台上，前方是供听众聚集的三圣广场。若演讲结束听众鼓掌，演讲者就重获自由。

为了了解情况，可供参考的就是那些已做过演说、但未获青睐的前人的经验谈，至少也要探听一下他们采用了什么方法。但这些被‚筛掉‛的家伙一句话都不肯说。

最棘手的却是那些来听演讲的市民。我们固然是十恶不赦的坏蛋，外面那些自由的男男女女，也不是省油的灯。一宣布有犯人要上露台讲话，他们就蜂拥而至，不是因为有人的命运掌握在他们手上，事关重大，而是带着逛庙会、看戏的心情而来。万头攒动中不仅有低下阶层，还有卫道人士、公务人员、专业人士、劳工携家带眷一起来，他们是来看热闹的。当我们中的某个倒霉鬼出现在露台上时，等着他的——可想而知——不是尊敬和令人胆怯的静默，而是口哨、脏话齐飞，外加阵阵哄笑。虽然传说中曾经有无期徒刑犯通过这个考验，但只是传说。确定的是，从我入狱至今这一年来，还没有人成功过。

有一天，轮到我上场了。他们打开牢房铁门，带我穿过整个监狱，进入一间庄严的大厅，然后站上露台。我身后的门被锁上，我一个人面对黑压压的人群。

我连眼睛都张不开，光太强了。台下发出长长的嘘声，骂声四起。我憔悴的脸，惊慌的表情，逗得大家乐不可支。‚喔，绅士出场了！你说话啊，无辜的受害者！你家有老母在等你，对不对？你想你的小孩了，对吧？‛

我双手扶着栏杆，不为所动。我心里已盘算好了，它说不定是惟一能救我脱困的妙计。我无动于衷，无所谓，既不要求他们安静，也不做任何表示。

很快我就欣慰地发现，我的举动让他们不知所措。显然在我之前站在露台上的牢友都用了另一套策略，或许大吼大叫，或许用软话请求下面安静，结果都不讨好。

我还是不说、不动，像尊雕像。吵杂声渐渐平缓下来，偶尔还冒出一两下嘘声，然后一片静默。

不动。我鼓起全部的勇气，不出声。

最后，一个声音说：‚你说话啊，你说。我们听。‛

我孤注一掷。

‚我为什么要说话？‛我说，‚我站在这里是因为轮到我了，如此而已，我并不想感动你们什么。我有罪。我不想再看见我的家人。我不想离开这里。我在这里过得很好。‛

台下交头接耳。然后有人喊：‚别装了！‛

‚我过得比你们好。‛我说，‚我不能说细节，不过我兴致一来，便穿过一条没人知道的秘密通道，可以从我牢房直通某栋美丽别墅的花园，当然不能跟你们说是哪一栋，反正这附近多得是。那里的人都认识我，很照顾我。还有……‛

我故意停下不说卖个关子。台下的人群一脸的迷惘与失望，好像眼睁睁看着手中猎物跑掉。

‚够了，不要再说了！‛有人痛心大喊。得知我过得那么幸福，想必触痛了他的伤口。 ‚所以你们最好别来烦我！‛我声嘶力竭，‚我求你们。好心人！可怜可怜我吧！让我留在这里！嘘我，快，嘘我呀！‛

我意识到群众中传开一股愤恨不平之意，他们恨我，只是还在怀疑我说的是真是假，我真的快乐吗？他们苦恼不已。他们依然犹豫不决。

我整个身体探到露台外面，做作地颤着声音喊：‚答应我，大慈大悲的先生小姐们！你们又没有任何损失！求求你们，嘘我这个幸福的犯人吧！‛

人群中传出一个恶毒的声音：‚你想得美！才没那么好的事！‛说完就鼓起掌来，第二个人跟进，然后十个、百个，全场响起一片如雷掌声。

我搞定了，这些白痴。我身后的门打了开来。‚你走吧，‛他们说，‚你自由了。‛

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．小说中的那个被判无期徒刑的罪犯“我”，通过一次演讲活动而能够获得释放，

为那个黑暗扭曲的社会带来了一丝光亮。

B. “传说中曾经有无期徒刑犯通过这个考验，但只是传说”，作者通过设置悬念，

使读者急切地想知道“我”的命运会怎样。

C. “我双手扶着栏杆，不为所动”“我还是不说不动，像尊雕像”，这些细节描

写，表现出“我”是一个性格坚毅顽强的人。

D. 由于听众是“带着逛庙会、看戏的心情”而来，而“我”的表现太差了，扫了

听众的兴，所以他们便“一脸的迷惘与失望”。

E．文题“无期徒刑”，既说明小说写了一个被判处无期徒刑的人的故事，也隐喻

着那些听众陷于道德牢狱的无期徒刑之中。

（2）从小说中看，“从我入狱至今这一年来，还没有人成功过”的原因是什么？请简要

分析。（6分）

夫妻之间在于信任的句子篇三
《牢记八句箴言 夫妻相亲相爱一辈子》

牢记八句箴言 夫妻相亲相爱一辈子

1、亲密共融结同心

亲密夫妇关系是一个互动的关系。共同生活共享一个空间，共走人生的路。"十年修得同船渡，百年修得共枕眠"，珍惜眼前人。

夫妻之爱是一个整体人的构成因素，包括身体和本能的需要、感觉和情感的力量、心灵和意志的渴望。夫妻间亲密关系要懂得心灵沟通，真正成为知心知己伴侣，美好的性爱关系有助感受婚姻的满足感，美好的婚姻关系通常拥有美好的性。让夫妻间在渴望爱情和感情满足里，保持活泼童真，好使生命与生命交流，生命美化生命。

2、坦诚相处融身心

爱是一种使人奋发向上的力量。因此，夫妻间坦诚相处，做到互敬互爱，相互关照，身心相融，这样比赠送礼物更令人高兴。夫妻间多一些爱意，少一些冷漠；多一些理解，少一些埋怨；多一些信任，少一些猜疑，多一些服务，少一些支使；多一些参与，少一些旁观；多一些协商，少一些专断；多一些关心，少一些责怪：多一些倾吐，少一些封闭，多一些空间，少一些羁绊，使夫妻的爱意越来越浓，情感越来越深。在夫妻生活中，最令人动情的往往不是那些豪言壮语，夸夸其谈，而是来自感情深处的爱之细节。夫妻间要经常交流和交谈，彼此感到“我们在共同分享生活内容”，从而促进情感发展。

3、营造氛围享欢乐

在日常生活中，男性被期望表现豪迈、勇敢、理想、有劲，女性被期望表现细心、温柔细致。性爱过程却可使夫妇散发另一特质，丈夫透出温柔体贴，妻子显露热情奔放，彼此陶醉在灵欲一致的境界。结婚是爱情质的飞跃，这一飞跃来源于对未来充满希望的向往。当你的生活和工作中有了令人兴奋的消息，一定要以最迅速、最兴奋的方式通知对方。记住幸福是一种生活品质。

4、同甘共苦分忧伤

夫妻间要经常坐下来交换意见，沟通思想。尤其是把自己的苦衷倾诉出来，在逆境的时候，最需要的就是亲人的慰藉。生活环境对于夫妻双方来说，既可以被环境制约，也可以将环境改变。故夫妻间要学会经常沟通，经常交流，互为理解，互为宽容，在爱的细节中，营造一份爱的浪漫，构筑一份爱的永恒。

5、互融个性同一体

一对夫妇，即使是青梅竹马，仍有各自的性格特征。一个善解人意的妻子或丈夫，应该尊重对方的个性特征。这样，婚姻就不是一种禁锢，而是既能充分发挥各自的个性特征、又能互相依恋的温馨之家。夫妻的婚姻生活是婚后栽下的一棵树，它不是只要种下去就会长好，还需要不断浇水、施肥，才能根深叶茂。英国哲学家培根曾说过，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。黎巴嫩诗人纪伯伦在他的《论爱》一文中强调：爱不占有，也不被占有，因为爱在爱中满足了。爱是伟大的，也是纯情的，无论是男还是女，都是因爱而来到这个世间。人生活在这个大千世界里，不仅仅是为自己而活，还要懂得时刻为他人着想的道理。美好的爱情归属是男女间最佳的结合。茫茫人海，芸芸众生，我们在选择自己的另一半时，为什么不选他(她)而偏偏选中了你？这就是缘分。作为一对夫妻，结婚不是目的，只是爱情自然结合的一种形式，而真正的目的在于夫妻间信守真诚，相知相爱，心手相牵，爱至终生。

6、共担家务营创意

结婚以后，需要共同协商的大事是不少，但更多的是柴米油盐的日常琐事。夫妻关系的平等交往表现在家务的共同分担上，主动承担家务的一部分，是丈夫爱护妻子、妻子体贴丈夫的具体表现。

7、理解宽容化矛盾

夫妻间要学会忍耐，当对方发脾气或发出挑衅信号时，最好采取忍耐和避开的方式，或设身处地地了解其原因，以帮助解脱，而不要受对方情绪的影响，使自己处于情绪恶劣状态。新婚夫妻要经过迁就、接纳、应心的过程，进行“异质整合”，使之感情越来越深。夫妻间要学会用赞美的方式去满足双方情爱生活的需要，就能让爱情之花久开不衰。在夫妻这漫长人生路上，携手走过每一步。把夫妻两颗真心放在手中，携手走过一生一世的灿烂。执手，让时间过，让岁月老，执子之手，与子偕老。执子之手，生死两忘。

8、浪漫情怀增趣味

多运用心思灵感营造气氛，创造简朴生活，皈依心灵的和平。要积极营造良好氛围，不要让性爱变成例行公事，让它成为写意的节目；让它成为意外的惊喜。关心对方的身、心、灵发展的状况，顺应双方的人生阶段和节奏，积极营造夫妻身心相融的氛围。两个人撑起一个家，两个人便是一个世界。两个人的世界，酸甜苦辣，冷暖自知。需要相互精神上的慰藉，情感上的理解，饮食起居上的关爱；需要危难时刻的挺身而出，需要诱惑面前的忠诚可靠……这便是相濡以沫。时时刻刻存在于夫妻之间的相濡以沫——有时让人浑然不觉，有时使人触之温润，有时促人幡然觉醒。拥有相濡以沫的人生，是幸福的人生。

夫妻之间在于信任的句子篇四
《夫妻之间出现信任危机该如何解决》

于 2012-11-03 11:21:56提交：夫妻之间出现信任危机该如何解决？

1、 遇到问题客观的描述：（描述问题发生过程、自己的感受）

10月28日，爱人在晚饭后对我说：既然加入真正好，那就要做好，就家庭出现的一些问题要和我谈一谈，主要内容是一直以来，家庭出现的问题不是孩子不上进的问题，而是夫妻之间对家庭事务处理所产生的分歧 而导致她对我产生了不信任的想法，围绕这个话题，就生活中出现的一些事情做了具体描述，例如：1、我有小金库；（虽然这些钱最终花在了家庭中，但这种做法不好）2、背着她给兄长给钱；3、对她在生活中有些漠视，未能使她感受到爱人的温暖（具体表现在她生病打针从不陪护和嘘寒问暖）；4、从不主动干家务；5、上一代家庭生活的影响，使我在生活中存在大男子主义等等。通过这些事情的描述，把这个家庭从一无所有到现在拥有的一切，并把她自己这些年在家中的所作所为也说了一下，还说之前她早都意识到问题所在，也和我就这些问题做过一些交流，但都未引起我的重视。爱人在委屈的讲，我在仔细的听，我没想到这些在我认为不是大问题的问题正改变着我和爱人、孩子之间的关系，引起我的家庭的不和谐。

2、 遇到问题悦纳情绪了吗？（（自己的情绪和他人的情绪）

每个家庭都会有不和谐，问题不重要，怎么处理问题最重要，首先自己对待问题一定要以静心对待，静能生慧。首先自己能够安静的听爱人将心中所想说出来，没有表现出任何负面情绪，说明自己在静心上做得较好；其次对于爱人对自己的看法，能够做到静心对待，悦纳了情绪。

3、 谁的问题谁解决：（分清问题的责任）

问题的原因：自认为心中坦然，压根就没想到会出什么问题。

自己的问题自己解决。

4、 分析问题的原因：（主观原因和客观原因）

主观原因：1、问题中出现的信任问题，自己以前做的一些事情，做法欠妥；2、自以为是的

想法在作怪；3、盯着别人，盯自己不够。

客观原因：1、给家中给钱没和爱人商量确实存在，她认为是不尊重她也对，我们是一个整

体，象郑老师说的：夫妻不分你我，孩子要分你我，这就在分你我；2、对爱

人在生活中陪护较少，一方面是工作太忙的原因；另外觉得工资卡都是她在管，

上街买东西、买衣服之类事，自己去看没意义，疏忽了何为“女为悦己者荣”

这句话的真正意义，疏忽了爱人所说的：要你陪我逛街和能不能买到衣服是两

码事，不管有没有收获，有老公陪，心情好就行了。其实女人上街买东西更多

的是一种心理补偿，想着为家付出了这么多，就该有实惠的答谢一下；3、在

家不主动承担家务，爱人说一下动一下，有时让干活还不愿意，心里有“男主

外，女主内”的想法。实际上是没有重视爱人的劳动和感受，也就是大男子主

义在作怪了；4、自以为是的想，这么多年来，自己一直在自律，自爱这些方

面做得很好，不会有什么乱七八糟的事发生，家庭也不会出现问题，特别是夫

妻之间不会有什么原则性的问题出现。

5、 智慧解决：（根据分析的主观原因和客观原因，写出解决问题的1-2-3-4-5具体流程）

通过剖析，得出解决问题的以下几点：

1、多沟通，善于倾听，这样舒缓了爱人的情绪，又更多的明白了家庭出现不和谐的问

题所在；

2、对夫妻之间沟通中出现的问题静心梳理，逐步解决；

3、多站在对方的觉度考虑问题；

4、在生活中逐步消除不信任因素的产生，通过以后为人处事重新建立夫妻之间的信任

感。

5、从自身找原因，明白了家庭是要用心来经营的，不光有物质上的拥有，精神上的 更

重要。自己用心了爱人也会用心感受到，女人是感性的，女人是通过一件件细小的事情来感受你对她的重视及爱心，要把对家庭的爱，通过语言交流，行动落实体现出来，让她时刻感受到我的改变，化解家庭危机。

6、 盯着落实：（写出我是这么落实1-2-3-4-5的？）

具体落实：

1、用语言表达尊重和重视，多问候，遇事多协商；

2、养成良好的生活习惯，以身作则；

3、双方大家庭的事通过协商解决，交流想法及做法；

4、不光悦纳自身，更要悦纳爱人，悦纳孩子.

7、 总结提高：（我做对的地方，还需要提高的地方）

通过家庭生活中的具体实施，我做到了每天的问候语，并能够发短信打电话对爱人、孩子表示生活中的关心，日常生活中做到洗袜子、刷池子，洗碗，从一点一滴做起，改变自己。在夫妻沟通上多下功夫，理解双方的努力，都是为了家庭的幸福，巩固已有成效，有则改之，无则加勉。

夫妻之间在于信任的句子篇五
《五十句话悟透爱情婚姻的本质》

五十句话悟透爱情婚姻的本质1.什么样的夫妻最幸福？一句话， 知道自已幸福的夫妻最幸福--身在福中而知福。 最大的 不幸是身在福中不知福，身在福中不知福的人，在别人看来再大的幸福他都看不见，因为他 不知福，也就永远不幸福，至少不是最幸福；而最大的幸福是身在福中而知福，因为知福才 能享福，知福才是有福人。所以，不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视婚姻中每一 次平凡的感动，做身在福中而知福的人。2.婚姻就像一个魔盒，它改变着婚姻中的男人和女人，而这种改变倒不是婚姻本身起作 用， 恰恰是婚姻中夫妻自已在改变自已， 也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地 在改变着自已。3.婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味， 细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而 无味毫无新鲜感才是婚姻最大的致命伤。4.结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视 对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自已所做的一切，认 为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。5.没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚 姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要 怪的是他们自已。6.爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都 不能是随意的行为。7.面对不幸的婚姻，我们首先要做的事是放弃战争，当然也不奢求马上回归甜蜜，而是 要彼此静下心来好好想一想。没有思考就没有行动，也就不可能找到解决具体问题的钥匙， 因为自已想要的东西和婚姻的细节永远只有自已最清楚， 解决问题的钥匙最终是握在自已手 中。8.沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之一，沟通可以解决大多数婚 姻问题。9.忠诚是婚姻关系的底线，一旦冲破，就有可能会打翻婚姻这条船，伤着爱人，伤着儿女，伤着亲人。虽然很多人都明白这个道理，但是这个世界有太多的诱惑，重要是要做到清 醒心智，要学会反思自己，让自己成熟。10.幸福的前提与基础当然是爱与忠诚，而最终能否真正获得幸福则取决于夫妻之间良 好的情感习惯。所以说，好习惯成就幸福婚姻。11.夫妻间彼此相爱着，彼此忠诚着，这是最基本的要求，当然首先必须做到，但婚姻 质量的高低更多地体现在生活的细节上。细节问题解决起来并不难，关键

是不要视而不见， 更不要见而不管。12.相爱是一门艺术，爱是两个人一起成长，这就必须得有交流，有交流才有了解，有 了解才有更深的爱。 交流必然会有争执的可能， 但这不是坏事， 暴露矛盾相比掩盖矛盾来说， 最终更有利于婚姻和谐，沉默不是解决问题，而只是隐瞒和回避问题。13.当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时，其实我们都在犯着同一个致命的错误， 那就是：我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自已，这真是一个天大的误区，也是 我们的可悲之处。是谁制造了不幸的婚姻？是我们自已，幸与不幸，全在自已。14.现代夫妻有三大心理误区：只关注夫妻小世界而忽视彼此大家庭；总想对方按自已 的思维和习惯模式行事；想当然的把对方当作是自已完全的私有财产。15.分居两地的夫妻比以往任何时候都要经受更多的诱惑，有更多的情感候选对象，危 机四伏，对夫妻感情是一个极大的挑战。夫妻既然由于不能克服的现实而分居两地，那么首 先就要接受这个事实，其次要比其他夫妻更多些用心去经营婚姻。16.要想男人不变心，女人首先不变“脸”。要想男人不外跑，女人别做祥林嫂。结婚决 不是女人变“黄脸婆”和“唠叨婆”的分水岭。17.男人最需要一位能与他水乳交融的知音伴侣，当男人为情色所惑之时，正是妻子自 已把丈夫推向诱惑的最前沿， 别的女人也就正好乘虚而入。 让老公远离情色诱惑的最好法宝 就是女人自已做好自已，抓住了老公的心就抓住了老公的人，所有的诱惑也就不堪一击。当 然男人是否能抵住情色诱惑，关键在自已，男人自已得争气，明明娇妻在家却仍是身在福中 不知福，这样的男人就无可救药。18.六种“极端”男人嫁不得：极端自私自利的男人；极端花心好色的男人；极端男子主 义的男人；极端吝啬小气的男人；极端松散懒惰的男人；极端恋母情结的男人。19.没有绝对正确的婚姻保鲜高招，没有对所有婚姻都管用的灵丹妙药，婚姻是否有活 力，能否保鲜，最关键的不是寻求这些保鲜招数，而是心里常有这根弦，心中有了这根弦， 你就会想出适合你自已婚姻的保鲜招数，夫妻就能常爱常新。20.什么是爱情最大的悲剧？也许有人会说， 爱情最大的悲剧当然是爱到最后却分手了， 因为不爱了所以分手，这当然令人伤心，但这是爱情的无奈而不是悲剧，从另一个角度看反 而是爱情的幸运，不爱了却硬要在一起那才是悲剧。其实爱情最大的悲剧是，自已是否爱对 方都搞不清楚，错把不爱当作爱。21.夫妻不要滥用对方给自已的宽容和自由权力。夫妻双方当然有各自的生活

圈子和交 往的自由， 但一定要知道在你享受这种自由和宽松氛围的同时， 不要忘了考虑一下对方的感 受。对方给自已以信任，要对得起对方的信任；对方给自已以宽容，要对得起对方的宽容； 对方给自已以自由的空间，更要对得起这种自由。22.夫妻吵架后切忌长时间赌气保持沉默和冷漠。有两句话可以概括沉默和冷漠的杀伤 力：沉默是无形的伤害；最大的伤害莫过于冷漠。23.猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起努力去巧妙化解，被猜忌的 一方要做好自已，猜忌的一方要多些信任与释然，相互理解，相互信任，相互忠诚，减少误 解，加强沟通，避免因为猜忌毁掉美好的感情和幸福的婚姻。24.夫妻感情要持久，除了相互忠诚与真心这个前提外，更要牢记住两句话：恋爱可以 短暂美丽如电光一闪，婚姻却必须切实平淡似细水长流。简单是最成熟的美丽，单纯是最丰 富的高雅。浓缩成两个字就是：简单。25.无论是幸福还是不幸，其中必然有它的理由在里面，幸福不是天生的，不幸也不是 天生的，在羡慕别人婚姻幸福、哀叹自已婚姻不幸的时候，你是否想过其中的缘由所在？除 了一些你无法改变的外界因素和力量， 婚姻不幸的苦酒绝大多数都是夫妻亲手酿成的， 而我 们往往只知抱怨却不知反思自已。26.婚姻破裂的两大终极原因：相拥却并不相爱。相爱却不懂相处。婚姻里，夫妻间的 相处比相爱还更重要。27.男人选择了怎样的女人作为终生的伴侣就等于选择了过怎样的生活。好妻子就是好 日子，成功男人背后必有一个好女人，幸福男人的身边必定有一个好女人。好女人是一所学 校,母亲是男孩的学校,女人是男人的学校,男人的好坏全在女人的调教,调教不是管教,是潜移 默化的影响。男孩从母亲开始,男孩不出息,母亲有责任；男人从女人开始,男人不成气,女人有责任。28.婚外情，意味着对婚姻的不忠与背叛，但婚外情的发生并非空穴来风，多少有它发 生的内外环境，情感确实是极其复杂的事，无法简单地用好与坏来评判，也许理性的思考有 助于更好地处理这个棘手的问题。既给自已和对方机会，也给婚姻家庭以机会，同时又不失 做人的基本尊严。理性地去思考和面对，自信和有尊严地去处理。29.女人需要什么？说到底，女人除了需要基本的物质保障让生活无忧，更需要的是男 人的真心真意、男人的真情真爱，还有那一份细心与关爱。细微之处见真情，爱她就行动起 来，贯彻到生活每一个细节中去。30.感情是两个人的互动， 一头热一头冷有个什么劲， 现如今， 谁离开了谁就不能活呢？ 心凉了，爱没

了，婚姻也就只是一种形式罢了，要它做甚？曾经的美好也只是曾经，强拉是 拉不回来的，就让它成为心底的美好回忆吧，何必硬要用新的痛苦去毁掉曾经的美好？31.婚姻不幸福的根源不外乎以下两种：一是婚姻没有爱情的基础，二是婚后不懂得经 营。这道理其实谁都懂，关键是有没有认真去梳理，有没有好好去思考，有没有真正去把它 落到实处。32.爱情婚姻不是独角戏，男人女人如果只是纯粹个人层面上的优秀并不能成就幸福婚 姻的必然，无论是才子佳人式夫妻，还是相互欣赏式夫妻，其本质是一致的，那就是互解风 情，懂得生活，所谓夫妻“演双簧”——没有配合不行。33.当丈夫另有所爱，心已不可挽回时，真的不要你了,妻子无须一蹶不振，更不要从此 终生潦倒,要不动声色继续活得好好的,要争气，不要将个人哀怨放到桌面上，不做祥林嫂， 要敢于直面惨淡的婚姻，敢于正视残忍的分离。即使万般痛苦，也要静下心来，学会冷静的 面对事态的发展。但永远要记住不要乞求，爱情不是乞来的，婚姻不是乞来的，幸福不是乞 来的，自已永远是自已真正的主人，唯有自已才能救自已。34.所谓“七年之痒”只不过是婚姻生活平淡的附生物而已，我们要做的不应是恐惧或胡 乱夸大其词，“七年之痒”并非不可愈越的障碍，它只是在提醒人们要用心经营自已的婚姻， 因为婚姻是学问，需要不断的学习。35.当感情遭遇不幸婚姻出现危机，女人要慎重选择倾诉的对象，记住一句话：如果你 不想有情人，尽量不要找异性倾诉。当然这只是从心理学角度对女人提出的警醒，而且也只 是一种概率分析，做与不做全在你自已手中。36.面对病态婚姻，我们既不能意气用事，或者只图一时痛快而动不动就离婚了事，也 不能一味地忍气吞声、忍辱负重让自已活在痛苦中，最好的做法就是先试着去医治修补。37.我们在爱情的甜蜜中步入婚姻的殿堂，然而婚姻却在实实在在的生活中打碎了我们 许多原本美好的憧憬，我们厌了，我们烦了，于是终于有一天，我们的脑海中跳出面目狰狞 的两个字“离婚”。离婚，真的那么可怕吗？想一想其实也没什么大不了的，有合就有分，有 结婚就有离婚， 只是在离婚之前你至少应该把相关的问题想清楚， 然后再向婚姻开刀也不迟， 如此至少你不会后悔，毕竟离婚也是人生转折性的大事。结婚不能结得糊里糊涂，离婚当然 也应离得明明白白。38.夫妻是否具备健康的心理状况、夫妻双方性格是否般配、是否懂得有方法的经营婚 姻，这些是决定婚姻幸福美满与否的三大关键要素，缺一不可。39.情爱淡化，

性爱冷场，加上来自生活工作的疲劳与压力，内忧外患，必然产生婚外 恋和离婚的后果，每对夫妻应该明确意识到这一点，加强主观能动性，不能勤于工作却懒于 生活，找准“病”因并付出行动，打破不良夫妻关系的恶性循环，积极调整生活方式，寻找新 的共同话题，尝试性生活新变化，克服懒散情绪，制造新的浪漫与惊喜，改善淡漠的感情， 唤回夫妻激情，爱情就一定能再次升温。40.婚姻中付出与索取是相互的，无论是妻子还是丈夫，都要尽量避免做所谓的“奴仆” 妻子或丈夫，互爱互助、互相照顾、互相关心才能携手到老。请记住：“侍奉”式婚姻注定是 短命的婚姻。41.尊重和自由是处理婚姻关系的最基本要则，不管夫妻间的爱有多深都不要忽视这两 大原则，否则再深的爱也会消耗贻尽，没有尊重就没有爱，没有自由就没有爱，要想让婚姻 长久，我们必须守住这两条基本的底线。42.夫妻间最常被忽视的一样东西就是友情，或者说是相互间基本的尊重，它与爱情、 亲情一起是维持良好夫妻关系的三个基本支点。恩爱夫妻有三情，即爱情、亲情和友情，如 此，夫妻和谐，婚姻幸福。43.女人改造男人，男人改造女人，说到底不过是男女之间的一种磨合，并不存在真正 意义上的谁改造谁的问题。 如果大家都想改造对方， 那就成了一场毫无结果而又永不止息的 战争，想一想，爱本身就是改造，因为没有爱的改造只是徒劳，有了爱，改造就变得多此一 举。44.爱情不必亲密无间，婚姻无须夜夜春宵。爱情必须不断添温，婚姻需要持续保鲜。没有爱情的婚姻是错误，没有婚姻的爱情是缺憾。45.婚姻之门，不要盲目跟进。婚姻是有责任的，随便进出必然会让你进退两难痛不欲 生。46.没有一辈子从不吵嘴的夫妻,要切记的是,床头吵嘴床尾和,夫妻没有隔夜仇,唯如此, 才能牵手到老、相约白头、恩爱一生。47.一切皆是缘份注定，谁也无法完全脱俗，但永远不要放弃对真爱的追求，那怕穷其 一生直到生命的尽头。48.假如有幸找到你最爱的也是最爱你的人，这是上天对你的恩宠，莫要辜负，终其一 生去好好珍惜。 只有受得住各种诱惑考验和历经岁月磨励的爱情才够得上真正的爱情， 也才 会如陈酒般越发醇香怡人。49.走过爱情，走过激情，走进婚姻，走进平淡，经过七年之痒，迈过十年之坎，婚姻 之路是进入死胡同还是越走越宽，全靠我们如何去呵护、如何去经营。50.婚姻是夫妻一辈子的事业，要付出努力去经营，婚姻正是在夫妻携手跨越一次又一 次的难坎之后才越发丰富有内涵， 才越发显现白头到老的弥足珍贵， 婚姻

夫妻之间在于信任的句子篇六
《很好的句子》

 You are the reason why I became stronger.But still，you are my weakness——因为你，我懂得了成长，可你，依旧是我的伤。

想要忘记一段感情，方法永远只有一个：时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情，原因只有一个：时间不够长，新欢不够好。——张小娴

在这个世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有两百次离婚的念头和五十次掐死对方的想法。——温格〃朱利《幸福婚姻法则》

真正爱你的男人是这样的：气你哭，但也会哄你笑；跟你抢，但终极会把好东西留给你；总很大方的让你独自出门，但之后会短信电话连连；很懒，但有时候勤快的让你无事可做；说着不在意，但老是第一个想到你；不常说我爱你，但比谁都清楚你无可替换！

恋爱的纪念物, 从来就不是那些 你送给我的手表和项链, 甚至也不是那些甜蜜的短信和合照 。 恋爱最珍贵的纪念物, 是你留在我身上的, 如同河川留给地形的, 那些你对我，造成的改变 。 ——蔡康永

不要总在过去的回忆里缠绵，不要总是想让昨天的阴雨淋湿今天的行装。昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。—

—纪伯伦

拥抱的含义，你懂吗？情侣的拥抱，是幸福甜蜜的；夫妻的拥抱，是宽容理解的；朋友的拥抱，是贴心信任的；吵架后的拥抱，代表妥协与原谅；相逢后的拥抱，代表思念与激动；离别前的拥抱，代表不舍与期待。拥抱，是无声的语言，拥抱的时候，彼此是被需要的，被别人需要的时候，是一个人最有价值的时候。

不把所有的东西丢掉，就不知道什么东西你最需要。不把所有的事情忘掉，就不明白什么事情你忘不了。

有点想她，就发了条短信：“Think you.” 她回了一条：“I too.” 当时就内牛满面了......多般配的两个银...... （不要再来跟我说这句话有语法错误，这句话想体现的就是这两个人的英文水平，Think you已经很无语了，她居然回I too = =。）

有皱纹的地方，只表示微笑曾在那儿呆过。——马克〃吐温

如果觉得感情没了新鲜感，记得提醒自己一句：温情是激情的静止状态。

有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

友谊也像零存整取的银行。若你平时不补充情感进去，一旦需要朋友的支援渡过难关时，才发现存单上一片空白。 －－－－毕淑敏

如果说出的每一句话，都思前想后；如果走的每一步，都小心翼翼；如果做出的每一个选择，都怕将来的自己后悔....那么，要青春做什么！青春那么痛，却义无反顾。

感情不需要诺言，协议与条件。它只需要两个人：一个能够信任的人，与一个愿意理解的人。

你是某个人生命拼图中的一小块，也许你永远都不知道自己的位置在哪儿，但请记住: 没有你，他们的生命是不完整的。

世界上最好的安慰，并不是告诉对方“一切都会好起来的”，而是苦着脸说“哭个屁，你看，我比你还惨”。

如果用你的一生去等待，你总能找出最适合自己的那个人。但是你能用一生去等待吗？既然不能，就珍惜手里的麦穗吧。——柏拉图

脾气要发出来，不然会憋坏身体的。——樱桃小丸子

生命中最美好的都是看不见的，这就是为什么我们会在接吻，哭泣，许愿的时候

闭上眼睛。

女人的幸福在于：他真的爱我；男人的幸福在于：她值得我爱。

什么叫做“被爱”？就是连自己都不能容纳的缺点，被容纳了。

人生没有彩排，每天都是现场直播。你要做的，就是演好每一场戏。

有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是， 并不是所有的疼痛，都可以呐喊。

假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。

你可以不理我，但不可以不理解我。 ——《动什么别动感情》

永远不要认为别人的老公或老婆比自己的好，因为他们爱的并不是你。

当你每天醒来的时候都有两个选择：1、醒来，再睡，继续未完的美梦；2、醒来，站起来，去实现自己的梦想。

世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

一个女人的成功之处，就是把自己的男人塑造得让更多女人喜欢。一个男人的成功之处，就是把自己的女人呵护得让更多异性称赞。

真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动；真正的自卑，不是你不优秀，而是你把她想得太优秀；真正的关心，不是你认为好的就要求她改变，而是她的改变你是第一个发现的；真正的矛盾，不是她不理解你，而是你不会宽容她。

很多人，总是在认识后才知道不该认识。很多事情，总是在发生后来才知道错了。

小时候，我们哭着哭着就笑了。长大了，我们笑着笑着就哭了。

没有伞的孩子必须努力奔跑。

我颠覆了整个世界，只为摆正你的倒影。----《圣传》

总在乎其他人怎么看你，那你会一直是他人的奴隶。

夫妻之间在于信任的句子篇七
《高二语文联考卷》

高二语文期末联考试卷

出卷人：陈晓荣、高翔、徐陟鹏

时间150分钟 满分150分

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3 题。

诗庄词媚

诗和词，在我国古典文学中一直有着举足轻重的地位，从来诗词并称。史上有评论家对诗词的风格进行了总结，形成了“诗庄词媚”之说。所谓“诗庄”，取字面意思就是说诗歌大都庄肃严整；“词媚”就是指词相对婉约媚气。这种说法看似简单而概括，实则一语道破诗与词的风格之异。那么“诗庄词媚”之说产生的原因何在呢？

近体诗发展以来，人们在写诗时，必须遵从严格的平仄和字数要求，写出来的诗也就带有严格的格式和韵律。词则不然。词是音乐性的歌曲，是当时被人们传唱的流行歌曲，词牌也是多种多样，所以并没有固定的平仄和字数要求。如此看来，诗工整，词自由，格式上的差异构成了“诗庄词媚”说法的一部分。

唐代科举取士需要考诗赋，这也决定了作诗的严肃性。才子文人们需凭一手好的诗作来获取官位，内容上自然也不能放松要求，多是追求功业、表达自己的政治抱负和人生理想。而落榜失意的人写诗，就是为了感慨身世，抒发自己的怀才不遇之情了。诗也是人们言志的一种常用手段。《尚书·尧典》中有记载：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”而词一直被人们称为不登大雅之堂的“淫滥郑声”，它一般用于娱乐场所的助兴，依靠风尘女子来传播，多被唱作艳曲。词中的女性形象也占了很大部分，包括符号化的美女、思妇、甚至女强人等等。题材上，词以言情为主，欧阳炯《花间集序》中写：“不无清绝之词，用助妖娆之态。”可见，“用助妖娆之态”的词自然不能脱离“媚”这一形容词了。有人说，“词植根于教坊歌女之口，扬声于雕栏玉砌之间，寓形于风花雪月之中”。王国维《人间词话》云：“诗之境阔，词之言长。”也解释了“诗庄词媚”这一观点。

在我国古典文学的传统中，诗歌受到了儒家思想的深远影响。从《诗经》开始，人们便强调“思无邪”“发乎情止乎礼”等需严格遵守的戒条，孔子、荀子等儒家巨匠也阐释过“诗言志”这一中心命题。经过几千年儒家思想的洗礼，诗歌始终遵循着“经夫妻，成孝顺，厚人伦，美教化，移风俗”的目的，起着教化作用。相对而言，词并没有历史的规定和局限，一直以通俗文学、娱乐大众的身份存在并流传，正如张炎《词源》云：“簸风弄月，陶写性情，词婉于诗。” 人们说“诗庄词媚”，这对诗词的风格来讲固然是个大方向，但历史上也存在着诗“媚”词“庄”的现象。诗也有美的一面，也有“媚”的一面，我国的诗也存在着很多男女情爱之作，如“窈窕淑女，君子好逑”等名句。此外，诗歌自身的音乐美、绘画美和建筑美的特性，也充分体现出诗歌的美感。另一方面，自古以来词的题材和体裁多种多样，其中不乏以苏轼为代表的豪放词派，《念奴娇·大江东去》和《江城子·密州出猎》等名篇，都体现了庞大的气势和远大的抱负，这又是词“庄”的重要体现。

“诗庄词媚”，诗重庄肃蕴敛、雅正刚挺，词尚谐婉有致、豁朗纤艳，二者在中国古典文学中可谓“并蒂花开一树香”，它们不仅成为中华文化永远的经典，而且也构成世界叹为观止的永恒遗存。

（摘编自于溟跃《也谈“诗庄词媚”》，有删改）

1 ．

1．下列各项中，不属于原文所论“诗庄词媚”现象的一项是（ ）（3分）

A、同是写离别，高适说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，而柳永却说“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。

B、同是写思乡，李白说“仍怜故乡水，万里送行舟”，而周邦彦却说“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”。 C、同样是写愁，张继说“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，而李清照却说“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。

D、同样是写江，张若虚说“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”，苏轼却说“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。

2．下列理解，不符合原文意思的是（ ） （3分）

A、与诗相比，词没有固定的平仄和字数要求，形式自由，这和词是音乐性的歌曲，是当时被人们传唱的流行歌曲以及词牌的多种多样有关系。

B、“诗庄词媚”的说法只是相对的，历史上也存在诗“媚”词“庄”的现象，比如诗歌中也存在着大量写男女情爱的作品，而词中也有如苏轼《江城子·密州出猎》这样的豪放词作。

C、“词植根于教坊歌女之口，扬声于雕栏玉砌之间”，因此词中都是女性形象 ，包括符号化的美女、思妇、甚至女强人等等。

D、诗歌受儒家思想影响深远，具有教化的功能，“经夫妻，成孝顺，厚人伦，美教化，移风俗”，相比之下，词没有历史的规定和局限，更具有通俗性和娱乐性。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）

A、诗是人们言志的一种常用手段，如追求功业，表达政治抱负，感慨身世，抒发怀才不遇之情等，而在豪放派出现以前，词并未表现出“庄”的一面。

B、词一直被人们称为“淫滥郑声”，这是由于词一般用于娱乐场所的助兴，并依靠风尘女子传播，多被唱作艳曲，所以不登大雅之堂。

C、诗歌自身的音乐美、绘画美和建筑美的特性，诗歌里也存在许多男女情爱之作，这些都反映了诗有“美”的一面，也有“媚”的一面。

D、纵观全篇，“诗庄词媚”的风格和诗词的格式、用途及历史等因素有关。在中国古典文学领域，诗与词的风格各不相同，却并无高下之分。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题。

陈宠字昭公，少为州郡吏，辟司徒鲍昱府。是时，三府掾属专尚交游，以不肯视事为高。．．

宠独勤心务物，数为昱陈当世便宜。昱高其能，转为辞曹，掌天下狱讼。其所平决，无不厌服．．

众心。时司徒辞讼，久者数十年，事类溷错，易为轻重，不良吏得生因缘。宠为昱撰辞讼比七．．．．

卷，决事科条，皆以事类相从。昱奏上之，其后公府奉以为法。

宠性周密，常称人臣之义。自在枢机，谢遣门人，拒绝知友，唯在公家而已。朝廷器之。皇后弟侍中窦宪，荐真定令张林为尚书，帝以问宠，宠对“林虽有才能，而素行贪浊”，宪以此深恨宠。及帝崩，宪等秉权，常衔宠，乃白太后，令典丧事，欲因过中之。黄门侍郎鲍德素敬宠，说宪弟夏阳侯瑰曰：“陈宠奉事先帝，深见纳任，故久留台阁，赏赐有殊，今不蒙忠能之赏，．．

而计几微之故，诚伤辅政容贷之德。”瑰亦好士，深然之。故得出为太山太守。及窦宪为大将军．．

征匈奴，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者，而宠与中山相张郴、东平相应顺守正不阿。后和帝闻之，擢宠为大司农，郴太仆，顺左冯翊。

后转广汉太守。西州豪右并兼，吏多奸贪，诉讼日百数。宠到，显用良吏以为腹心，讼者．．

2 ．

日减，郡中清肃。先是洛县城南，每阴雨，常有哭声闻于府中，宠使吏案行。还言：“世衰乱时，此下多死亡者，而骸骨不得葬，倘在于是？”宠怆然矜叹，即敕县尽收殓葬之。自是哭声遂绝。

宠历二郡三卿，所在有迹，见称当时。十六年，代徐防为司空。宠虽专法律，而兼通经书，奏议温粹，号为任职相。在位三年薨。 ．

（选自《后汉书》，有删改）

4．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A、数为显陈当世便宜 便宜：合乎时宜之事

B、诚伤辅政容贷之德 容贷：宽容饶恕

C、宠到，显用良吏以为腹心 显用：重用

D、不良吏得生因缘 因缘：通“姻缘”，婚姻的缘分

5．下列文化常识的表述，不正确的一项是（ ）（3分）

A、掾属，佐治的官吏。汉代自三公至郡县，都有掾属。人员由主官自选，不由朝廷任命。 陈庞当时是被司徒鲍昱征召，并不是被朝廷任命。

B、司徒，官职名。东汉时，司马、司徒与司空并称三公。司马，掌管军政和军赋；司徒，掌管教化；司空：掌管水土及营建工程。

C、台阁，后宫的亭台楼阁。文中用陈庞能多年自由出入后宫的事实，来说明陈庞受先帝的信任。

D、薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去。陈庞位列三卿，故表述他去世用“薨”。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A、陈宠才华出众，勤心处理公务，司徒鲍昱很器重他，陈庞还为鲍昱撰写了七卷《辞讼比》。后来，公府尊奉《辞讼比》里的法律条文为法则。

B、陈庞自从进入中枢任职，就断绝了和朋友之间的来往，一心为公。后来因为不同意权贵窦宪推荐的张林任尚书，被皇帝贬去主管丧事。

C、陈宠在洛县听说有很多人死后尸骨没有得到安葬，就下令县府将骸骨全部收殓并埋葬，从此以后，以前在阴雨天经常能听到的哭声就没有了。

D、陈宠权高位重，见称于时。他历任两地郡守，位列三卿，所在之处均有事迹被称颂；他虽专研法律，却兼通经书，奏议温粹，被称为称职的宰相。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）昱高其能，转为辞曹，掌天下狱讼。其所平决，无不厌服众心。

译文：

（2）宪等秉权，常衔宠，乃白太后，令典丧事，欲因过中之。

译文：

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋词，完成8—9题。

南歌子

①贺铸

疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂。何处飞来白鹭、立移时。

易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜。睡起芭蕉叶上、自题诗。

【注】①贺铸（1052—1125），出身贵族，是宋太祖贺皇后的五世族孙，志向远大，才气纵横，但他秉性刚直，不阿权贵，因而一生屈居下僚，郁郁不得志。

8．“何处飞来白鹭、立移时”一句有何作用？请简要分析。（5分）

答： 3 ．

9．这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析。（6分）

答：

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

乙 选考题

三、文学类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（25分）

瓷 瓶

薛长登

家中有一个宝物，顾林在8岁那年就知道了。宝物是一个瓷瓶。瓷瓶上画着一幅仕女图，人物栩栩如生，呼之欲出。

他用手机对着瓷瓶各个角度拍了照片。

他坐车来到市区的一个叫着“王记”的古董行。

这时他的手机响了，是母亲打来的，母亲告诉他医院催着交钱。他说，知道了，并叫母亲不要着急。

你们这里收古董吗？顾林低声问正在电脑上忙着的一个男人，他是王经理。

你有什么古董？王经理问。

顾林把手机上的照片翻给王经理看。

瓷瓶现在在哪里？王经理问。

在家里。

不知道是真品还是赝品？王经理自言自语。

应该是真品。顾林说。他有点心虚，其实他也不知道是真品还是赝品。母亲常对他说，那是你父亲一直为之骄傲的东西„„

王经理打了一个电话，一个穿着唐装的60多岁的老人从楼上下来。人们都喊他“老教授”，他曾是一所名牌大学的教授。

顾林把手机送到老教授手里。老教授看到照片，眼睛突然睁大，后陷入深思，后又摇了摇头。

刚才听犬子说瓷瓶在你家里？能方便去看看吗？老教授问。

能。他说，不一定卖。

不妨。去观赏观赏。你不卖也不妨。老教授说。

顾林啊，快点来啊，又催交钱了。母亲电话再一次打来。他连连说，知道了。

胎骨薄匀，绘画细腻，不错。老教授看到瓷瓶说。

老教授边看边摸。他时而嘴角露出一点微笑，时而蹙眉。

4 ．

太像了 ，老教授自言自语。你认识顾开庭吗？老教授问。

是家父。他说。

他人呢？老教授问。

他住院了，急需要钱，不是这样我还不卖。您怎么知道家父的名字？

有过一面之缘。你打算卖多少？

3——30万，他说。

老教授沉思片刻，说，好，30万就30万。

到了古董店，老教授吩咐王经理付8万元现金给顾林，还开了一张22万元的支票，还亲自给他写了个条子。

你怎么有这么多钱？母亲看到几捆钱后，惊奇地问。

卖了瓷瓶。他如实说。

也罢。你快去交钱，省得再催。重症病房花钱多。你爸还没醒转过来，这次受苦了。母亲说时眼里含着泪。那个撞了他之后逃逸的人不知道能不能查出来？

应该能。顾林安慰母亲。

两天后，父亲醒了过来。

父亲出院后，问瓷瓶卖了多少钱。顾林说，30万元。

父亲说，可以了。

看过瓷瓶后，买家还提到你的名字。顾林说。

他会认识我？不可能啊，这个瓷瓶的主人在江南啊，离这远着呢，而且又这么多年了。父亲说。

年底的一天，顾林接到一个陌生的电话，约他到市黄海咖啡馆见面。

是您？他一见面就认出老教授，陪同他的还有他的儿子王经理。

看到你的瓷瓶，我太喜欢它了，无论是真品还是仿品，我无所谓，看到它亲切啊。老教授说，你知道你家怎么会有这个瓷瓶的？

顾林说，我听母亲说，25年前，父亲在江南打工，在一个冬日里，他救了一个落水的孩子，还救了跳到水里救孩子的父亲。天冷，父亲自己差点送了命，这家是开古董店的，就送了这个瓷瓶，听母亲说父亲当时还不愿意要，嫌弃它不能吃，还易碎，人家开古董店的老板正好到江北有事，父亲带着瓷瓶顺便坐着人家雇的船回了家。

你的父亲救了我和他啊。老教授指着王经理说。

怎么这么巧？顾林笑着感叹。

其实我那天一看到这个瓷瓶，我就感觉是以前送出去的那个瓷瓶。老教授说，当年我父亲在送瓷瓶之前，找人鉴定过的，说是后人仿造的，知道它并不值钱，可是当时我的家里的日子也不好过，我们还是把它送给你父亲。这些年我们一直愧疚啊，你父亲救了我家两条命，我们却给他一个不值钱的东西。为了这个瓷瓶，我们才在江北开了个分店，就想找到你父亲啊。

原来是仿造的啊，那就不值钱了！顾林说。

不是钱的事，老教授说。我们现在就去见你的父亲，瓷瓶我们也带来了，送出去的东西我们不敢再要回来。这次我找专家鉴定过了，是清代粉彩瓷真品。

那值多少钱？顾林问。

最少400万。

（选自《微型小说选刊》2014年第16期）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A、小说以“瓷瓶”为题，有深刻的意味。瓷瓶是全篇的线索，贯穿全文始终；以“瓷瓶”为题揭示了小说的主要内容。

5 ．

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家的精彩成考报名资源。想要了解更多《夫妻之间在于信任的句子》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

相关热词搜索：夫妻之间不信任的句子 关于夫妻信任的句子 夫妻之间的信任