关于奉献的好句

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关于奉献的好句篇一
《关于无私奉献的句子》

关于无私奉献的句子

关于无私奉献的句子

1、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。

2、不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。

3、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。

4、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。

5、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮。

6、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

7、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

8、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。

9、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是有国界的，他永远属于他的祖国。

10、快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。

11、个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进

12、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人。

13、燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

14、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。

15、人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。

16、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。

17、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。

18、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！

19、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人。

20、如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

21、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。

22、我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的、暗淡的世界。

23、我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群。

24、我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。

25、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。

26、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

27、我们能尽情享受的，只是施与的快乐。

28、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。

29、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。

30、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。

31、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

32、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

33、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆，那你的生活将会轻松而愉快。

34、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

35、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

关于奉献的好句篇二
《描写奉献的诗句》

描写奉献的诗句

零落成泥碾作尘，只有香如故。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

捧着一颗心来，不带半棵草去。

随风潜入夜，润物细无声。

虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。

遥知不是雪，为有暗香来。

咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 春草明年绿，王孙归不归。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 海角收残雨，楼前散夕阳。行吟原草泽，醉卧即沙常骑马人如戏，呼鹰俗故狂。白头苏属国，只合看牛羊。

尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》

自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》 只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的

路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰．琴歌》 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》

寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》

相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》

相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 记得绿罗裙，处处怜芳草。

居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。 燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。

野火烧不尽，春风吹又生。

一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。

枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 不论平地与山尖，无限风光尽被占。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

鞠躬尽瘁，死而后已。

有关奉献的句子

描写奉献的诗句

描写奉献的句子

有关奉献的语句

关于奉献的好句篇三
《免费资料,无私奉献!古文重点句子翻译》

古文重点句子翻译

《桃花源记》

1 林尽水源，便得一山。——桃林在溪水发源的地方就没有了，于是看见一座山

2. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。——问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

3. 此人一一为具言所闻。——这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。

4. 寻向所志，遂迷，不复得路。——寻找原来所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原来的路。

《与朱元思书》

1. 急湍甚箭，猛浪若奔。——湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好象奔马。

2. 负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。——高山凭依山势争着向上，互相比高远。争着高耸，笔直的向上，形成千百座山峰。

3. 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。——追求高位的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来了。办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

4. 从流飘荡，任意东西。——船随水流飘浮移动，随心所欲任船所至观赏景物。

5. 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——百鸟相互和鸣，鸣声和谐动听。

6. 横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。——横斜的树枝在上面遮蔽着，在白天还像在黄昏时一样阴暗。

《捕蛇者说》

1.然得而腊之以为饵，可以已大风„„然而捕捉到蛇把它晾干用来作为药饵，可以用来治愈大风

2.君将哀而生之乎？——您要哀怜我使我活下去吗？

3.殚其地之出，竭其庐之入——把他们土地上生产出来的都拿出去，把他们家里收入的都拿出去。

4.孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！——谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢！

5. 故为之说，以俟夫观人风者得焉。——所以为这件事写了这篇说，用来期待那些考察民情的人得到它。

6. 苛政猛于虎也——苛酷的统治比老虎还凶啊！

7. 向吾不为斯役，则久已病矣。——假使从前我不当这个差，就早已经困苦不堪了。

8. 退而甘食其土之有，以尽吾齿。——回来就可以很有味的吃着那土地上生产的东西，来过完我的岁月。

9. 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。——凶暴的小吏来到我乡，到处吵嚷叫喊，到处骚扰，悍吏那种喧闹叫嚷着惊扰乡间的气势，不要说人，即使鸡狗也不得安宁呢。

《岳阳楼记》

1. 览物之情，得无异乎？——看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？

2. 不以物喜，不以己悲——不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

3. 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君_——在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。

4. 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。——那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐”吧。

《醉翁亭记》

1． 山水之乐，得之心而寓之酒也——欣赏山水的乐趣，领会在心里寄托在喝酒上。

2． 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也——野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天气高爽，霜色洁白，水位下落，石头露出来，这就是山间的四季。

3． 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。——醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。

《曹刿论战》

1.衣食所安，弗敢专也，必以分人——衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。

2.“忠之属也。可以一战。战则请从。——这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗，如果作战，就请允许我跟随着去。”

3.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。——作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。

4.小惠未扁，民弗从也。——小恩惠没有遍及民众，人民不听从您。

5.小信未孚，神弗福也。——小信用未能使神信任，神灵不保佑您。 《邹忌讽齐王纳谏》

1.朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”——早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公比，谁美？”

2.吾妻之美我者，私我也——我的妻子认为我美，是偏爱我。

3.今齐地方千里，百二十城——现在齐国的土地方圆一千里，有一百二十座城池。

4.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。——能够在公众场所议论君王的缺点，使我听到的，受到下等奖赏。

5.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。——燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见齐王，这就是所说的在朝廷上战胜别国。 《鱼我所欲也》

1.由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。——通过某种办法就可以得到生存，但有人不用；通过某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情。

2.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！——万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的俸禄对我有什么好处呢？

3.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之——原先为了礼义宁愿身死也不接受（一单食，一豆羹），现在为了所认识的穷人感激我而接受它。

4.是亦不可以已乎？此之谓失其本心——这种做法不也是可以停止了吗？这就是所说的失掉了他本来的思想。

5.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？——假使人们所喜欢的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的办法，什么手段不用呢？假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以用来躲避祸患的，什么事情不做呢？

《生于忧患，死于安乐》

1.所以动心忍性，曾益其所不能。——用这些办法使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他的才干。

2.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——国内如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外来的祸患，这样的国家常常灭亡。

3.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——必定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他所做的事不顺利。

4.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻——内心忧困，思虑堵塞，而后有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，而后人们才了解他。

《出师表》

1.陟罚臧否，不宜异同。——升降官吏，评论人物好坏（的标准），不应该不同。

2.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也——这是我用来报答先帝忠于陛下的职责。

《送东阳马生序》

1. 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？——他们的学业有不精通，德行有不成器的，不是天资低下，就是心思不如我专一罢了，哪里是他人的过错呢？

2. 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。——那位前辈道德高，声望重，学生挤满了他的屋子，不曾稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

3. 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。——住在旅店里，主人每天提供两顿饭，没有新鲜肥美食物味道的享用。

4. 余则蕴袍敝衣处其间，略无慕艳意。——我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的心。

5. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。

6. 县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，——朝廷每天有粮食供应，父母每年有衣服供给。

7. 生以乡人子谒余，撰长书以为贽——马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为表示敬意的礼物。

《小石潭记》

1. 全石以为底，近岸，卷石底以出——潭以整块石头为底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。

2. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。——潭中的鱼大约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依托。

3. 日光下彻，影布石上，亿然不动，——阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上，呆呆的一动不动。

4. 尔远逝，往来翕忽——忽然间向远处游去了，来来往往轻快敏捷。

5. 斗折蛇行，明灭可见。——泉水曲曲折折，一段看得见，一段又看不见。

6. 其岸势犬牙差互，不可知其源——那河岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，不能够知道它的源头。

7. 凄神寒骨，悄怆幽邃——使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。

《三峡》

1. 自非亭午夜分，不见曦月。——如果不是正午，看不见太阳，不是半夜，看

不见月亮。

2. 素湍绿潭，回清倒影。——白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，倒映着山石树木的影子。

3. 其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。——那中间有一千二百里，即使乘着奔马驾着风，也不如船行得快啊。

4. 清荣峻茂，良多趣味。——水清树茂山高草盛，实在趣味无穷。

5. 常有高猿长啸，属引凄异。——经常有高处的猿猴拉长了声音在叫，叫声连续不断，凄凉怪异。

6. 空谷传响，哀转久绝。——空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很久才消失了。

关于奉献的好句篇四
《关于赞美老师的好词好句》

关于赞美老师的好词好句 更多关于赞美老师的作文

祝愿

加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福！

每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您；我亲爱的老师，愿春天永远与您同在！

园丁－－崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您：桃李满天下，春晖遍四方！

阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。－－祝您教师节愉快。

您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。

用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节曰的祝贺！

桃李满天下，是教师的荣耀。－－值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆！

我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。

敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意！

我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。

您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利！ 老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。

老师，您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。 愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。

海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。

仰慕

您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光

您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂老师啊，我怎能把您遗忘！

刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！

您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。

我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。

您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。

在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。

您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。

啊，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵！

老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。

即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声――老师！在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生！

在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程！

毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰！

有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

您在学生的心目中，是真的种子，善的信使，美的旗帜。

您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！

仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮

致谢

人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师！

春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。

老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩我当怎样地感谢您！ 踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。

有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您?

对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！

天海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！

您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈老师，我生命的火花里闪耀着一个您！

鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里－－我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！

没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的老师。 您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。

把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我老师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意？

您的眼神是无声的语言，对我充满期待；是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地、久久地印在我的心里

假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！

老师，在今天我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花！ 往曰，您在我的心田播下了知识的种子，今天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收！

您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范我感谢您，感谢您对我的精心培育。

因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。

忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您！

真空、坚定、谦逊、朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。

有一道彩虹，不出现在雨后，也不出现在天空，它常出现在我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师！

老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。

思念

一切过去了的都会变成亲切的怀念――老师，我怀念中学时代，怀念母校，怀念您

如果时光能倒流，让我重新回到学生时代――亲爱的老师，多么想再聆听您那语重心长的教诲

别后，漫长的岁月，您的声音，常在我耳畔响起；您的身影，常在我眼前浮现；您的教诲，常驻在我的心田

人生是一条没有尽头的路，我走着，走着，不断地走着。当我疲惫懈怠时，记忆中就会浮起您坚定的面容，坚毅的声音，坚韧的精神。老师呵，您教会了我生活，我怎能将您忘怀！

每当收获的时刻，我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者――老师。 老师，离别虽然久长，而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点，一直在我的心中闪烁。

今天，我在遥远的地方，把您给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖里。

服饰依旧，容光依旧。您那熟悉的板书、熟悉的声音，将我们的思绪牵向往昔的学生时代。哦，老师

怀念您，亲爱的老师！在我心中珍藏着您明眸的凝视，它们像两眼清泉，永远奔流在我的心谷

饮其流者怀其源，学其成时念吾师。

赞颂

老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！

如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

关于奉献的好句篇五
《描写幸福的好句精选》

描写幸福的好句精选： 1、幸福是灵魂的一味香，充填在世界上的每一个角落；幸福是高原上的一朵花，只有你攀登上去，才能领略她的美丽；幸福是家中独有的温暖，很普通，却很充实。 2、幸福其实就在你我身边，只要我们能够留心生活，观察身边的每一件小事并时常打扫心灵的角落，拂去心灵的灰尘，就会诧异的发现，幸福始终陪伴在我们身边！ 3、幸福就在身边！它每使每刻都环绕在我们的身边。幸福如云、如风、如月、如星、如甘露般滋润着我们。幸福属于每一个人。不分出身。不分贵贱。不为成败而论。幸福也不以金钱的多少。地位的尊贵。声望的大小来衡量。只要你有一颗感恩的心。一个健康的身体。一份称心的工作。一位深爱你的人。一帮可以信赖的朋友。你就真正拥有了幸福。 4、幸福的滋味到底是什么，我在心底不曾一次地问过自己，有些人认为简单，那就好比是迷恋网络的人得到了心心念念的游戏碟，又好比是穷人得到了一笔客观的财富，在他们看来，幸福就是简简单单的一种滋味，其实不然，生活的滋味是很复杂的，就好比是妈妈做的菜，咸中透着辣，酸中带着甜，是一种复合的味道，就看你怎么去品，简单的人，品出的味道也很简单，心里复杂的人，品出的味道也就复杂，一句话，因人而异。 5、幸福到底是什么颜色呢？幸福是五彩缤纷的。它给人以遐想，给人以希望。给人以快乐！它是一种满足，一种瞬间的满足，瞬间的情感融洽，瞬间的和睦温暖。古人说知足常乐，意思是说容易满足的人是容易幸福的，其实不论是谁都有自己的颜色，在我看来我拥有了幸福，我是个幸福的人，我一辈子都记得幸福的红色！6、幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。 7、幸福不仅是得到，更是一种真诚的付出。雷锋做了一辈子好事，即使累得满头大汗他也乐呵呵，他说“别人说我是傻子，我却愿意做这样的傻子”，你能说他不幸福？公交车售票员李素丽，每天守着那四方形的空间，却让热情和微笑永驻乘客心中，你能说他不幸福？大学毕业生徐本禹扎根穷山沟，守望着那片大山，放飞着孩子们的希望，你能说他不幸福？任长霞走了，只留下警徽金光灿灿，牛玉儒走了，只留下富足一片一片，你能说他们就不幸福？幸福就像花朵，需要我们真诚地付出和浇灌，只要我们每个人都能奉献一份热情和关爱，幸福的花儿定将处处开遍。 8、幸福，不只是收获，更是付出。当

我们为他人付出真情的时候，就会收获更多的幸福。朋友，让我们从现在做起，从点滴的小事做起，学会付出，感受幸福。 9、我一直不明白幸福到底是什么，我一直很向往幸福，很渴望永远享受别人口中的那个一触碰到就感觉很快乐的幸福，我一直以为我不曾享受过幸福，却不知道原来幸福一直光顾着每一个人，包括我。 10、生活中不是缺少幸福，而是缺少对幸福的感受。在朱自清的眼里，父亲是一个迂而不合时宜的老头，和他走在一起仿佛都有损自己的面子。然而当父亲为了给自己买几个桔子，迈着蹒跚地步子越过月台，那胖胖的穿着黑布棉袍的背影让他陡然明白了父爱的深沉和伟大，幸福的泪水夺眶而出。史铁生，在痛苦中沉沦了十五年，痛心回眸之时，母亲已离他而去，他顿悟：儿子的痛苦在母亲那里是无限加倍的，而母亲十多年来默默地关注，有泪一个人往心里咽，这种博大和无私的母爱对一个儿子来说应该是一份多大的幸福。所以生活中老师的叮嘱，父母的唠叨，同学的友爱……那又何尝不是一种幸福呢？发现它，拥有它，你将每日生活在幸福之中。 11、如果幸福是一条平凡的小船，那么感恩的心便是大海，自信作帆无私成风，将幸福的小船放置于感恩的大海，张扬自信的风帆，扬起无私的海风，我们看到幸福的小船劈波斩浪，扬帆远航 12、如果你想要自己幸福，那么请用心去爱别人。我们生存的世界，不仅是用五彩缤纷的事物构成的，还是用爱编织的。当你全心全意的爱一个人时，你会感到无比幸福。 13、人类只懂得付出后就要有回报，其实，回报的那刻并不使我们幸福，在播种的那刻，其实才是最幸福的，因为我们把“孩子”给了大地，让大地在秋天之时有的陪伴。 14、每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。 15、每个人都是幸福的，生命之中，幸福无处不在，只要你细细地去品味，你就会发现，幸福的内涵原来是如此丰富多彩：获得是幸福、奉献是幸福、享受成功是幸福、体验挫折上幸福、战胜怯懦是幸福、出生在这个世界上，并成熟长在更是一种幸福。 16、看，这么多幸福伴随着我，它们表现在生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有些人缺少感受幸

福的心灵。我们要善于利用我们的眼睛，去寻找平凡中的幸福。 17、蝴蝶爱着花朵，花朵是幸福的；鸟儿爱着大树，大树是幸福的。同学们，让世界充满爱吧！只有用爱拼起来的图，才能算得上是美丽，只有用爱编制的毛衣，才能算的上是温暖。让世界上的人们都过得幸福美满吧！ 18、河流的幸福，在于帮助鱼儿繁衍后代。它养育着千万条各种各样的鱼儿，河流伴随着鱼儿们一起歌唱，一起生活。所以河流也是鱼儿们伟大的母亲。青蛙的幸福，在于帮助农民保护庄稼。它把农民的庄稼管理得井井有条，害虫们都不敢靠近庄稼。所以有了勤劳的青蛙，才有了大获丰收的庄稼。蜜蜂的幸福在于为人类提供高营养蜂蜜。蜜它们每天早早地来到花儿的身旁和花儿一起跳舞，一边帮花儿传授花粉一边酿造蜂蜜。所以有了勤劳的蜜蜂，我们的生活更加美好。彩虹的幸福在于让人们的心情雨过天晴。每一种色彩代表着人们不同的心情，代表着人们的生活是多姿多彩的。所以有了彩虹，我们更加天天开心。 19、聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。 20、丹说过生活中不是没有美而是我们缺少一双发现美的眼睛。幸福何尝不是这样呢？我们总是抱怨自己缺少幸福感。幸福，其实很简单，它就时时刻刻发生在我们身边，我们却轻轻的忽略了。 21、福，其实真的很简单！幸福是什么？是自己内心的感觉，而不是别人的评论。真正的幸福和悲哀，只有自己才懂，每个人的幸福含义，都不会相同吧？宝马香车，富贵荣华就一定幸福么？竹篱茅舍，小几清茶，短笛长箫，和你的最爱相视一笑，谁又能说不是人生的幸福和快乐呢？然后终于明白了幸福其实就是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。珍惜拥有，便是幸福。 所以，幸福，很简单。 22、幸福是什么？蜡烛告诉我，幸福就是鞠躬尽瘁，死而后已，尽自己的一点热来温暖人们，尽自己的一点光来照亮人们前进的道路。骏马告诉我，幸福就是自由自在，无拘无束，可以在辽阔的草原上尽情地奔跑。雄鹰告诉我，幸福就是展翅高飞，搏击长空……在我看来，所谓的幸福，或许是在炎炎夏日里的一股清泉，或许是冰冷严寒冬日里的一股暖流。 23、幸福是什么呢？在我看来，幸福就是被人爱，被许多许多人爱。妈妈亲我是妈妈对我的爱，爸爸抱我是爸爸对我的爱。它是一种暖流，是一种温馨，也是一种乐趣。但是它还有点小调皮呢！总是

让人猜不透，也摸不着。但是你能时时刻刻感受到它的存在。 24、幸福是一种信仰，只有相信幸福的存在，你才会感到幸福。相信幸福，相信别人对你的爱，你会感到无比快乐。幸福无处不在，就像空气一样围绕在我们身边，虽然肉眼不能见，但却是真真切切的存在。 25、幸福似阳光，洒在人们的心间；幸福似清泉，滋润人们心田；幸福似美酒，为人们生活增加香美；幸福就像人类洒在大自然最美的乐章！谁不爱幸福，谁不渴望幸福？有人说自己得不到幸福，这是真的吗？不！只要你用心去体会，便会感受到幸福。26、幸福像一束温暖的阳光，在清晨洒满人间；幸福像一阵清新的空气，每时每刻荡漾在你身边；幸福又像一丝丝轻柔的风儿，在你没觉察的时候飞来…… 27、幸福在哪里？幸福就蕴含在微笑里。幸福可以让人感到温暖，幸福可以让人充满信心。以后，让我们用一个个微笑来迎接新生活的挑战吧！ 28、有人说幸福就是有钱；有人说幸福就是有权；有人说幸福就是有势。那么幸福到底是什么呢？闭上双眼，用心感受，你会惊奇的发现，原来幸福就在我们身边。 29、在日常生活中的一个微笑，一个手势，一句鼓励，一句提醒也许会对这个人有很大的帮助。在人迷惑时的一个提示，被人伤心时的一句安慰，摔倒时扶起的一个动作，都是对别人最大的鼓励，对自己最大的幸福。 30、在我看来，幸福如同一杯比什么都甜的水，虽然我已经得到了这杯甜甜的水，但是我希望一点点的喝，细细品味。让这杯水都可以喝到。 31、只要有爱，我们就能幸福。是的，幸福是简单的，只要有爱就有幸福的存在，但这是针对那些会感受幸福的人而言的，而不会感受幸福的人，即使他身边的爱是多么浓、多么伟大，他也感受不到。要感受幸福，就要有一颗感恩的心，用感恩的心仔仔细细地感受它，所以会感受幸福的人一定是高尚的。

关于奉献的好句篇六
《无私奉献阅读专题归纳》

词·清平乐

禁庭春昼，莺羽披新绣。

百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。

日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。

阅读专题归纳

一个人的村庄 作于 2007年3月3日

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阅读专题归纳

专题一 理解与阐释

考点连线

这一部分主要复习高考现代文阅读中的两个知识点：①理解文中重要词语的含义，②理解文中重要的句子的含意。其中的“理解”还包含了“阐释”的要求，即：在选择题中能对词、句含义的阐释做出正确的判断；在表述题中能对词、句的含义做出准确的阐释。 应该明确的是，词、句是相对于段、章而言的语言单位；在文章中，词语和句子都存在于文段、文章这一特定的语言环境中并与之构成了有机的语义联系。因此，要理解和阐释词语和句子在文章中意思，除了要对这些词语和句子进行深入的分析和体悟外，还应当把它们放在具体的语言环境中，明确它们与上下文的语义联系，利用上下文的语境来帮助我们正确理解和阐释它们。

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一、先谈理解。

1、具体地说，所谓“重要词语”是就它们在文中的作用而言的。顾名思义，它们应是对文章的表情达意起到重要作用的词语。理解文中重要词语的含义包括：

①理解与写作对象或文章主旨密切相关的词语（概念）的内涵；

②理解指代词和具有指代作用的词语在文中的指代义；

③理解同义词或近义词在文中含义的差别；

④理解词语在文中被临时赋予的特殊含义和深层意义。

⑤运用修辞格和写作方法的关键词语

⑥反映具体语言环境的词语

⑦在结构上起到独特作用的词语

2、所谓“重要句子”，是指那些对文意表达起重要作用的关键性语句。理解文中重要的句子的含意包括：

①从作用上说，指那些能点明主旨的语句，或能显示脉络层次的关键性语句，即人们常说的“文眼”。

②从语句特点上说，指那些在文中起重要作用的中心句、总结句、过渡句，理解对文脉的推进与转接有关键作用的句子。

③从内容上说，指那些内涵较为丰富而且具有提示性或引导性的语句。；

④从表达上说，指那些比较含蓄的有深层含意的语句。

⑤从结构上说，指那些结构比较复杂，对理解文意有直接影响的语句。

或：

①、起始句 首句往往有提示、概括、转承的作用。

②、主旨句 它的位置不一，或开头或中间或结尾。

③、衔接句 这种句子有承上启下作用。

④、深化句 ⑤、警示句 ⑥、矛盾句 ⑦、情感句 在语段中起画龙点睛的作用，有升华主题深化主旨的作用。 它含义深刻、耐人寻味，读后能给人启迪。 有些句子从字面上看自相矛盾，但作者寄托了深刻的寓意。 它凝聚了作者的喜怒哀乐、褒贬扬抑。

⑧、引用句 名言名句表现一定的思想内涵，也常作设题点。

⑨、比喻句 用比喻的方法说理抒情。

⑩、总结句 或总结概括，或留有余地，或饱蘸笔墨抒情。

⑾、结构复杂的语句 这种句子是难点所在。

⑿、容易产生歧义的句子 也是难点句子。

⒀、内涵丰富，耐人寻味的句子。

3、对这些词语或句子在文章中的意思，要利用上下文的语境来进行正确理解和阐释，“前后勾联”、“表里参验”是行之有效的好方法。

所谓“前后勾联”，是指根据文章整体性的原则，将上下文勾联一起，从文章主旨、相关的内容和表达的目的与技巧等角度审视作者的遣词用语，领会它的意义。

所谓“表里参验”，是指根据由表及里的原则，根据作者遣词用语的意图，从语表含义进而仔细琢磨出作者所要表现的内在的深刻含义。

“前后勾联、表里参验”强调的是，根据构成文章的诸因素之间有着既互相制约又互相推衍的特点，来实现文意的理解。例如：多义性词语只有在语境中才能明确其具体的意义；语言在特定语境的运用中还可能产生临时的情景意义；在前后不同的语境中，相同的表述可能含义不同，不同的表述也可能意思相同。而这些，只有运用“前后勾联、表里参验”方法，才能给予确切的解读。

二、再谈阐释。

与阐释相关的是语言转换。在选择题中，命题人将文本的内容转换为与文本不同的语言表述，提供给考生辨别其正误；表述题中，如何根据命题的要求，从文本中的相关表述，到形成答卷中的语言，也是语言转换的操作。因此，我们要在解题训练中加强“语言转换”能力的训练。

1、在语言转换的过程中，我们要注意三种语言：

①题干中命题者的语言，属于指令性语言，是阅读与解答的依据；

②文本语言，是我们应该准确理解和深入体悟的；

③答题语言，这种语言有时候是直接取自阅读文本，有时是应试者根据命题者的指令，感知文本语言所表达的信息，然后或对语言进行加工重组，或用我们自己的语言准确表达。

2、从文本到答卷的语言转换，往往包括这三个方面：

①具体的能加以概括，

②抽象的能加以阐发，

③含蓄的能加以解说。

3、而实现语言的准确转换，“以文解文”不失为一种有效的思路。“以文解文”根据构成文章的诸因素之间有着既互相制约又互相阐释的特点，可以分为：

①同样的意思在一篇文章的不同地方运用不同的语句形式加以表述，这“不同的语句”之间就存在“互解”关系，这是“同义互解”。

②文章的语义上下连贯，相递相承。梳理上下文的语脉，从上下文的逻辑联系中推断其内容，这是“连义互解”。

③比喻、衬托、对比等手法的运用，常用以阐释或强调它的主旨句，并与主旨句构成主宾关系。要理解主旨句，可以依据对这些“宾句”的解读，要理解这些“宾句”，可以依据

对主旨句的解读，这是“宾主互解”。

④还有“虚实互解”。“虚”和“实”是相对的：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚„„写文章的人常常以实证虚或以虚证实，乃至以虚代实，因而也就构成了“虚实互解”的关系。

如果推衍开来，还有许多“互解”关系。利用这种“互解”关系寻找解题的相关信息，再依据命题的意图和答题的要求进行语言转换，做出符合命题意图的回答并不困难。 专题二 筛选与整合

考点连线

这一部分主要复习高考现代文阅读中的“筛选并整合文中的信息”这个知识点。阅读的过程实质上就是对信息进行筛选与整合的过程。所谓“筛选”，就是按照考题设定的阅读目的对文章进行分析，准确、快速、有效地辨别并获取命题所要求的信息。所谓“整合”，就是对筛选所得的信息做出正确的认知，把握各信息材料之间的关系，并能归纳综合，或者按照命题要求进行信息重组。

在表述题中，“筛选与整合”主要是根据一定的内容要求获取相关的信息要点，并再通过语言转换达到信息的重组；在选择题中，主要是通过对芜杂的信息材料的比较甄别，来检验阅读理解的正确与否。

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一、筛选并整合文中的信息，指的是在阅读中对信息的搜寻、辨别、摘选和对信息进行转换、组合、概括的过程。筛选和整合要注意：

1.正确理解文意和题意，确定筛选范围，即索检相关的信息区域，按照考题要求从文中找出相对应的内容，然后再对诸多信息进行检视。

2.在索检相关的信息区域过程中，善于借助信息标志，如关联词语、表顺序词语、指代性词语、插入性词语、首括句、总结句、过渡句、呼应句、设问句、反问句等。

3.信息有显性信息，也有隐性信息，有文章中的真实信息，也有命题者编拟的作为错误选项的“虚假信息”。要反复认真分析比较，去伪存真，对信息做出正确的判断。

4.筛选之后，还要对相关的语言材料进行归纳和综合，并用准确的语言进行信息加工，或把筛选后的信息按要求重新组合。

二、现代文阅读题的考查，要求考生能够快速、准确、有效地过滤无用信息，压缩次要信息，筛选主要信息；使无序信息有序化，使隐性信息显性化；有时，通过信息重新组合加工，还能衍生出新的信息。

在解答选择题时，面对命题人设置的作为干扰和迷惑的“虚假信息”，要排除干扰，不为所惑，就要注意命题人是如何设置选项的。那些包含“虚假信息”的干扰项往往具有下列某一方面的逻辑错误，了解它们有助于对选项的辨别和筛选。

①偷换概念。这种选项混淆不同内涵的两个概念，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲，实际上二者并不是一回事。

②张冠李戴。这种干扰项常常把甲的发明说成是乙的发明，或者把甲的特点说成是乙的特点。

③无中生有。即原文中本无此意而主观臆测，导致你的分析与原文的客观实际出现偏差，甚至风马牛不相及。

④混淆局部、整体。它混淆概念外延的大小，把事物的局部说成是事物的整体，或者把整体说成是局部。

⑤混淆偶然、必然。即把原文中的可能偶然说成必然，把必然说成偶然。

⑥混淆已然、未然。即有意把原文中的设想或推测说成已经实现或正在进行。

⑦误划类别。即把同类的拆开来看作是不同类别的，或把不同类别的归类在一起。 ⑧倒置错位。包含因果倒置、主次倒置、前后倒置、整体与局部倒置、条件与结果倒置、方法与目的倒置等等。

对于考题中正误混杂的信息，如何辨别、筛选？一是对照原文的相关表述，看其内涵和外延是否一致；二是注意题干的提示，看问与答是否吻合；三是拿选项中相同内容的不同表述进行比较、互勘，看出他们的异同与正误。

三、筛选的要诀

筛选能力，指能够从阅读材料中选择出重要信息的能力。平常阅读，往往择要筛选材料所传输的信息。高考在解答选择题时，则依据题干的要求，判断命题者所列的从文中筛选出的信息选项的正误。

筛选信息，特别要注意筛选的依据。筛选的依据主要是筛选的目的和阅读的文本。

1．筛选的目的。

筛选的目的主要在题干中体现出来。例如，1999年全国高考题第18题的题干为“按照传统的看法，下列对动物冬眠时心脏工作原理的解说，符合文意的一项是”，这就规定了筛选的目的。为了准确地把握筛选的目的，对于题干，要注意推敲，切不可马虎从事。此题干中有三个要点：①“对动物冬眠时心脏工作原理的解说”，尤其是“原理”；②“按照传统的看法”；③“符合文意”。

2．阅读的文本。

⑪依据题意，框定文本。

筛选信息时，要仔细推敲题目，准确把握题意，大体框定相关的阅读语区。找准与试题的选项对应的原句。这是筛选的关键。有时可以找到几处原文，但只有一处是符合要求的；有时筛选出的几处原文又可以互相补充。要仔细分析比较。

⑫对照文本，确定选项。

去伪存真，排除干扰项。所谓“伪”，或无中生有，或故意疏漏，或歪曲事实，或张冠李戴。试题可能会有意设置一些“伪”项，即干扰项。这就要求考生在筛选信息的基础上，采取对比、辨异等方法，把信息辨别、区分开来，即去伪存真，提炼出所需信息。

3、高考题中干扰项的“造假”形式主要有：

A．偷换概念。也叫“偷梁换柱”，这种方式与“张冠李戴”有着一定的联系，但区别是明显的。它表面上并没有将两个对象或概念进行调换，但暗中却将二者的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了或调换、或混淆等处理。

B．因果倒置。或“强加因果”有时命题人从原文中截取两句看似有因果关系的信息句，通过“技术”处理巧妙地合在一起，选择项由已知结果所推断的原因或由原因所推出的结论是错误的，有悖逻辑。

C．颠倒主次。也称“轻重错位”，即该重点突出的却变成了轻描淡写，本是非常次要的东西却占据了主导地位。如对概念的理解，常将一些属于大众化的共性的东西变成了概念的本质属性。

D．改变范围。“夸大其词”，这是一种非常常见的命题技巧，它往往表现为故意夸大某方面的内容，如对优点、作用、前景等的评价。“故意缩小”，这是与第一种方式相对而言的，即人为地对某些内容故意往小处说

E．改换性质。也叫“张冠李戴”，顾名思义，这种方式就是将本属于甲事物的特性、用途等“移植”到乙事物身上，让考生形成一种错觉，从而出错。

F、 胡编乱造。这种情况主要出现在“推断和想象”一类题中，故意不顾文中信息的实际，借“推断和想象”之名胡乱编造一些若有若无的信息，以此干扰考生答题。

G、以偏概全式。或“断章取义”有时命题人在设置选项时，故意脱离全篇内容，断章

取义，架空分析，以此来检测考生的整体阅读能力

H 、答非所问，或为原文未谈及的问题。

四、高考现代文选择题设置错误的方法：

1、删——删减。一般来说，句子的修饰限制成分(状语、定语)是删减的首选对象，修饰成分的删减就意味着语意的改变，或者造成表达内容范围的扩大，或者造成内容理解的扭曲。

2、调——调换，指调换词语顺序。词序变化也往往导致语句含义的变化。

3、改——指改变一下说法。这种方法比较常见，而且类型繁多。比如，因果颠倒、主客体颠倒、部分涵盖全体、整体替代局部、现实代替猜测等等。

4、漏——遗漏。看似保留原文词句，但结合题干来看只是强调了问题的某一个方面，而有意漏掉另一方面。以此设置的选项肢有较大的迷惑性，须多加留意。

5、凑——拼凑。或者将有关与无关的几个选择点杂糅到一起，或者将望文生义的义项强加进去，以干扰判断。

专题三 分析与概括

考点连线

这一部分主要复习高考现代文阅读中的三个知识点：①分析文章结构，把握文章思路；②归纳内容要点，概括中心思想；③分析概括作者在文中的观点态度。

对文章结构与思路的把握有赖于对文章的细致阅读，尤其是解题前的通读全文。所谓“文章思有路，遵路始识真”，说的就是这个道理。分析与概括是两个相对应的思维方式。分析是从复杂到简单，将事物分解为若干部分，找出这些部分的本质属性，弄清彼此间的差异；概括是从简单到复杂，将若干事物依据其共同特征归结在一起，以体现彼此间的关系，实现对整体的认知。

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科学论著注意严密的条理，文学作品讲求立意谋篇，这些都与思路有关。对思路的把握，往往关系到结构层次的分析、内容要点的整理、文章主旨的归纳和表现形式的理解等诸多方面，牵一发而动全身。因而在解答阅读试题之前，细致地阅读试题所提供的文本，尽可能沿着文章作者的思维的轨迹走一遍，以求对文章有一个更深入、更准确的认识。这是解答阅读试题的不可忽视的重要前提。

不同的文章，思路不同，理清思路的方法和途径自然也不同。阅读科技文，首先要明确说明的对象是什么，有什么特点，有什么价值，有什么作用，对社会有什么意义等。阅读社科文，应从议论说理的角度入手，弄清文章的中心论点是什么，有无分论点，用什么材料来证明观点，论证结构有什么特点等。阅读文学作品，首先要弄清作品的体裁特点，然后弄清作品写了什么人（事），如何安排情节与线索，表达了什么感情，用了什么手法等。

一、思路是作者对客观事物认识的反映，是作者为实现表达目的而确定的文章内容和先后顺序。把握文章思路，就是把握文章各部分的内容，发现各层意思之间的内在联系，揣摩作者的构思过程。理清文章思路大致包含这两个方面：

1.理清结构。阅读文章，应当把握住它的框架，看出作者“编织”文章的基本路数，弄清文意的来龙去脉。理清结构，可以着眼于局部，也可以着眼于全篇。着眼于局部，对某一段或段中的某一部分，要理清层次，分析层次间的关系。着眼于全篇，即弄清文章的开头、结尾以及文章的怎样渐次展开和步步推进，以实现对文章主旨的表达。

2.理清语脉。语脉，即行文的脉络。理清语脉，即分析语句间的意义关系，梳理行文的语意走向，把握语句顺序的安排及其根据。理清语脉，可以借助对线索、过渡、照应等的分析，借助对关联词语所表示的语意关系的辨识，借助对指示代词和其它指代、借代、喻代类词语的指代内容的确认，也可以借助对表示肯定、否定、强调、揣测和有所保留、有所暗示等词语含义的理解。

关于奉献的好句篇七
《好词好句》

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