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吵架文言文语句

2016-02-17 09:46:41 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 吵架文言文语句篇一《经典文言文语句》 ...

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吵架文言文语句篇一
《经典文言文语句》

经典文言语句

1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)

2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)

3.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

4.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

5.靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)

7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)

8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)

9.尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)

10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)

11.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)

12.满招损,谦受益。(《尚书》)

13.欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》)

14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)

15.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)

16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)

17.前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策))

18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)

19.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)

20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))

21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))

22.天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))

23.知人者智,自知者明。(《老子))

24.物以类聚,人以群分。(《易经))

25.工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)

26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子))

27.己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)

28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)

29.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)

30.学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)

31.君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》)

32.人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公))

33.言必信,行必果。(《论语·子路))

34.与朋友交,言而有信。(《论语·学而))

35.有则改之,无则加勉。(《论语》)

36.是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))

37.敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长))

38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主))

39.十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)

41.达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上))

42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))

43.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑))

44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))

45.得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑))

46.生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)

47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)

48.尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)

49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)

50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学))

5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。(《苟子·劝学》)

52.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)

53.流水不腐,户枢不蠹,动也。(《吕氏春秋·尽数))

54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))

55.一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)

56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)

57.凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》)

58.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)

59.塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)

60.失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)

61.桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)

62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)

63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》)

64.项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)

65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》)

66.人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)

67.不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)

69.绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》)

70.水至清则无鱼,人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)

71.少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)

72.行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)

73.失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))

74.精诚所至,金石为开。(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)

75.盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))

76.不人虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))

77.疾风知劲草,岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)

78.老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。(曹操《龟虽寿》)

79.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)

81.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋·陈寿《三国志))

82.士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))

83 好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(东晋·陶渊明《五柳先生传》)

84.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)

85.山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)

86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)

87.盛年不重来,一日难再晨。(陶渊明《杂诗》)

88.及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)

89.宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

90.若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)

91.近朱者赤,近墨者黑。(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)

92.机不可失,失不再来。(《新五代史·晋书》)

93.登山则情满于山,观海则意溢于海。(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)

94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)

95.海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)

96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐·王勃《膝王阁序〉)

97.海上生明月,天涯共此时。(唐·张九龄(望月怀远》)

98.人世有代谢,往来成古今。(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)

99.绿树村边合,青山郭外斜。(唐·孟浩然《过故人庄》)

100.大漠孤烟直,长河落日圆。(唐。王维《使至塞上》)

101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)

102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维〈送元二使安西》)

103.白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)

104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适(别董大))

105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)

l06.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(唐·岑参〈逢人京使〉)

l07.近乡情更怯,不敢问来人。(唐·李频《渡汉江))

108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城〉)

l09.举头望明月,低头思故乡。(唐李白《静夜思》)

110.清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白《论诗〉)

1ll.天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐·李白《将进酒〉)

112.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)

113.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉)

114.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))

115.朱门酒肉臭,路有冻死骨。(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)

116.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(唐·杜甫《曲江》)

117.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(唐·杜甫《登高》)

118.读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)

119.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》)

120.露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)

121.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(唐·杜甫〈蜀相》)

122.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐·杜甫(寄李十二白二十》)

123.文章千古事,得失寸心知。(唐·杜甫〈偶题》)

124.正是江南好风景,落花时节又逢君。(唐·杜甫(江南逢李龟年))

125.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时

眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。(唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)

126.二句三年得,一吟双泪流。(唐·贾岛《题诗后〉)

127.谁言寸草心,报得三春晖。(唐·孟郊《游子吟))

128.蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐·韩愈《调张籍》)

129.不塞不流,不止不行。(唐·韩愈《原道》)

130.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(唐·韩愈〈进学解〉)

131.李杜文章在,光焰万丈长。(唐·韩愈《调张籍》)

132.我有迷魂招不得,雄鸡一叫天下白。(唐·李贺《致酒行》)

133.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。(唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉)

134.不见年年辽海上,文章何处哭秋风。(唐·李贺《南园》)

135.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》

136.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡《竹枝词》)

137.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡〈陋室铭〉)

138.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐·刘禹锡《浪淘沙》)

139.请君莫奏前朝曲,听曲新翻杨柳枝。(唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》)

140.文章合为时而著,歌诗合为事而作。(唐·白居易《与元九书》)

141.野火烧不尽,春风吹又生。(唐·白居易《赋得古原草送别》)

142.同是天涯沦落人,相适何必曾相识。(唐·白居易《琵琶行》)

143.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐·白居易《放言》)

144.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(唐·白居易《钱塘湖春行》)

145.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐·王翰凉州词》)

146.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(唐·杜牧〈江南村绝句》)

147.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。(唐·杜牧《泊秦淮》)

148.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。(唐·李商隐《无题》)

149.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐·李商隐(无题》)

150.相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐·李商隐《无题》)

151.夕阳无限好,只是近黄昏。(唐·李商隐《乐游原〉)

152.天意伶幽草,人间重晚情。(唐·李商隐〈晚情〉)

153.风暧鸟声碎,日高花影重。(唐·杜荀鹤《春宫怨》)

154.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐·元稹〈离思》)

155.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(唐·张继〈枫桥夜泊》)

156.吟安一个字,捻断数茎须。(唐·卢延让〈苦吟〉)

157.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。(唐·秦韬玉〈贫女》)

158.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)

159.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。(唐·许浑咸阳城东楼〉)

160.罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。(唐祖君彦《为李密檄洛州文》)

161.云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。(宋·范仲淹〈严先生祠堂记》)

162.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)

163.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(宋·欧阳修〈醉翁亭记〉)

164.雪消门外青山绿,花发江边二月晴。(宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉)

165.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋·欧阳修〈伶官传序〉)

l66,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋·柳永〈凤栖梧〉)

167.兼听则明,偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)

168.由俭入奢易,由奢入俭难。(宋·司马光〈训俭示康〉)

169.春风又绿江南岸,明月何时照我还。(宋·王安石〈泊船瓜州〉)

17o.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石《登飞来峰》)

171.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》)

172.山高月小,水落石出。(宋·苏试《后赤壁赋》)

173.但愿人长久,千里共蝉娟。(宋·苏试《水调歌头》)

174.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》)

175·横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋·苏轼《题西林壁》) 176.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(宋·苏轼〈惠崇〈春江晚景》)

177.嬉笑怒骂,皆成文章。(宋·黄庭坚〈东坡先生真赞〉)

178.生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋·李清照《夏日绝句〉)

179.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋·陆游〈游山西村〉)

180.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。(宋·陆游十一月四日风雨大作》)

181.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋·陆游〈冬夜读书示子聿》)

182.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(宋陆游〈示儿〉)

183.文章本天成,妙手偶得之。(宋·陆游〈文章〉)

184.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(宋·陆游《书愤》)

185.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(宋·杨万里〈小池〉)

186.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

187.青山遮不住,毕竟东流去。(宋·辛弃疾〈菩萨蛮》)

188.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(宋·辛弃疾〈南乡子》)

189.念桥边红药,年年知为谁生!(宋·姜夔《扬州慢))

190.人生自古谁无死留取丹心照汗青。(宋·文天祥《过零丁洋》)

191.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(宋·叶绍翁〈游园不值》)

192.即以其人之道,还治其人之身。(宋·朱熹《中庸·十三章注》)

193.等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋·朱熹《春日》)

194.问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋·朱熹《观书有感))

195.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋·宋祁《玉楼春》)

196.近水楼台先得月,向阳花木易为春。(宋·俞文豹《清夜录》)

197.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋·梅尧臣《雪梅》)

198.莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋·岳飞《满江红》)

199.三十功名尘与土八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)

200.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。(宋·洪林《西湖》)

201.地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(元·关汉卿《窦娥冤》)

202.着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。(元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)

203.只要功夫深,铁杵磨成针。(元·虞韶《日记故事》)

204.男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元·李开先《宝剑记》)

205.花落水流红,用愁万种,无语怨东风。(元·王实甫〈西厢记〉)

206.路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏《争报恩》)

207.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明《琵琶记》)

208.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。(元·白朴《喜来春》)

209.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元·王冕《题墨梅》)

210.一言既出,驷马难追。(元·李寿卿〈伍员吹萧〉)

211.养军千日,用军一时。(元·马致远(汉宫秋第二折))

212.良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。(明·汤显祖〈牡丹亭》)

213.金玉其外,败絮其中。(明·刘基《卖柑者言》)

214.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(明·解缙对联)

215.风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。(明·顾宪成·东林书院门前对联) 216.将在谋而不在勇,兵在精而不在多。(明·冯梦龙(古今小说》)

217.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明·冯梦龙(古今小说》)

218.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。(明·冯梦龙《古今小说》)

219.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。(明·冯梦龙《警世通言》)

220.命里有时终须有,命里无时莫强求。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅》)

221.各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。(《事林广记》)

222.长江后浪推前浪,一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)

223.情随境变,字逐情生。(明·袁宏道《叙小修诗》)

224.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(明·于谦《石灰吟》)

225.一年三百六十日,都是横戈马上行。(明·戚继光(马上作))

226.尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时?(明代民歌(京师人为严嵩语))

吵架文言文语句篇二
《夫妻用古文吵架(搞笑)》

夫妻用古文吵架(搞笑)

妻子:日照香炉生紫烟,你与何人在聊天? 丈夫:黄河之水天上来,就是普通一女孩。 妻子:万水千山只等闲,微信闲扯这么甜? 丈夫:日出江花红胜火,我俩只是谈工作。妻子:曾经沧海难为水,你俩肯定有一腿。丈夫:除却巫山不是云,谁要骗你不是人。妻子:黄河远上白云间,聊天为啥躲一边?丈夫:柳暗花明又一村,怕你插嘴乱出声。妻子:春风又绿江南岸,有胆手机给我看。丈夫:野火烧不尽,你咋不相信?妻子:海内存知己,鬼才相信你。丈夫:离离原上草,不信就拉倒。妻子:关梁蜀道难,这事没有完。丈夫:我自横刀向天笑,看你还能咋胡闹?妻子:万里长城永不倒,去你单位把她找。丈夫:天涯谁人不识君,你就不能省点心。妻子:三千粉黛无颜色,敢做敢当别耍赖。丈夫:天涯何处无芳草,讲点道理好不好。妻子:红尘白浪两茫茫,从此不准上我床。

丈夫:东方不与周郎便,正好出去做保健。 妻子:千里江陵一日还,我不给钱看你玩。 丈夫:两岸猿声啼不住,老子我有小金库。

妻子:白毛浮绿水,今生遇到鬼。 丈夫:锄禾日当午,娶了母老虎。

吵架文言文语句篇三
《经典文言文语句_百度文库》

261人事有代谢,往来成古今。 (唐 孟浩然《与诸子登岘山》)262黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐 王昌龄《从军行七首》)263洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 264但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。(李白《永王东巡歌》) 265今人不见古时月,今月曾经照古人。(李白《把酒问月》)266天生有材必有用,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)267寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。(唐 刘长卿《长沙过贾谊宅》) 268会当凌绝顶,一览众山小。 (杜甫《望岳》)269感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)270新竹恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》) 271可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。(杜甫《登楼》)272江流石不转,遗恨失吞吴。(杜甫 《八阵图》)273今年花似去年好,去年人到今年老。(唐 岑参《韦员外家花树歌 》) 274庭树不知人去尽,春来还发旧时花。(岑参《山房春事》)275云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 276人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。(唐 刘禹锡《西塞山怀古》)277 天行健,君子以自强不息。 (《周易·乾·象辞上》)278 地势坤,君子以厚德载物。 (《周易·坤·象辞上》)279 君子以见善则迁,有过则改。 (《周易·益·象辞下》)280 巧言令色,鲜矣仁。 (《论语·学而》) 281 人而无信,不知其可也。 (《论语·为政》) 282 见贤思齐焉,见不贤内自省也。(《论语·里仁》) 283 君子以思患而豫防之。 (《周易·既济·象辞下》)284 温故而知新,可以为师矣。(《论语·为政》) 285 君子欲讷于言而敏于行。(《论语·里仁》) 286 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《论语·子罕》) 287 过犹不及。(《论语·先进》)288 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(《论语·颜渊》)289君子泰而不骄,小人骄而不泰。(《论语·子路》)290小不忍,则乱大谋。(《论语·卫灵公》 291爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”(《孟子·离娄下》)292人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。(《孟子·尽心上》) 293有容,德乃大。 (《尚书·君陈》) 294恶言不出于口,忿言不反于身。 (《礼记·祭义》) 295可言也,不可行,君子弗言也。 (《礼记·缁衣》)296言必先信,行必中正。(《礼记·儒行》) 297人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (《左传·宣公二年》 298积土成山,风雨兴焉

;积水成渊,蚊龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《荀子·劝学》) 299有志者,事竟成。 (《后汉书·耿传》) 300一伪丧百诚。 (《颜氏家训·名实》) 301为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。(张载《张子全书》卷一四)302宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。(朱柏庐《治家格言》) 303志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎!(《王阳明全集》卷二六) 304谦者,众善之基;傲者,众恶之魁。(王阳明《传习录》) 305精神爽奋,则百废俱兴;精神怠弛,则百兴俱废。(吕坤《呻吟语·治道》) 306三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿《劝学》

吵架文言文语句篇四
《文言文重点语句》

职业高中古文重点句子翻译

1.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能氺也,而绝江河。

译:借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不 是能游水。

2.故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

译:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的 流水,就没有办法汇成江河大海。

3.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

译:蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可 以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。

4.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

译:靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的, 却比水还要寒冷。

5.君子生非异也,善假于物也。

译:君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

6.积善成德,而神明自得,圣心备焉。

译:积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。

7. 锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。

译:(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停 地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。

8. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

译:我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多)。

9. 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

译:君子广泛地学习,而且每天从三个方面检查反省自己,那么他就会聪明 机智,而行为就不会有过错了。

10. 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

译:螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。

11. 既得志,则纵情以傲物。

译:一旦得志,便纵情傲物;

12. 凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

译:历代的帝王承天景命治理天下,善始者实多,而善终者却少。

13. 诚能见可欲,则思知足以自戒。

译:因此恳请国君接纳臣下的建议:遇其所好,理应“思知足以自戒”,

14. 乐盘游,则思三驱以为度。

译:喜欢游乐,就要严格按照国君一年打猎三次的规定;

15. 竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

译:如果彼此竭诚相待,虽远隔一方心也会在一起;如果远离臣民,即使是 骨肉之亲,也形同陌路。

16. 恩所加,则思无因喜以谬赏。

译:有所赏赐不要因为个人的喜好乱加赏赐;

17. 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其起源;思国之安者,必积其德义。

译:我听说,要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部,因为根深方能叶茂;要想水流潺潺,经久不息,必须疏通它的源头,源远才能流长。同样的道理,如果想使国家安定,统治稳固,就必须积聚道德和仁义。

18. 不念居安思危,戒奢以俭,斯以伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

译:(作为统治天下的国君,)如果不居安思危、戒奢以俭,(从长远利益出发,)那就等于是刨了树根希望树木茂盛,堵了源泉还要流水畅通啊!

19. 其取之易守之难乎?

译:难道取之容易而守之艰难吗?

20. 虽董之以严刑,振之以威怒。

译:如果只是用严刑监督,用威势镇压百姓.

21. 怨不在大,可谓唯人;载舟覆舟,所以深慎。

译:怨不在大小,可怕的是人民的力量,因为船能载舟,亦能覆舟。一定要慎重啊!

22. 惧满溢,则思江海下百川。

译:担心骄傲自满会招来损失,就应有江海容纳百川的度量;

23. 惧馋邪,则思正身以黜恶。

译:害怕谗言和邪恶,就要自身行得正;

24. 总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之。

译:总之,如果国君您能发扬光大这十点陈述的话,选拔能者任之,择其善者从之.

25. 则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播智慧,信者效其忠,文武并用,垂拱而治。

译:那一定会使智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,自然可以达到垂拱而治的情景了。

26. 季氏将有事于颛臾。

译:季孙氏将要讨伐颛臾。

27. 昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?

译:那颛臾,先王曾把他当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内。他是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”

28. 而谋动干戈于邦内。

译:反而在境内策划兴起干戈。

29. 无乃尔是过与?

译:我恐怕该责备你们了。

30. 周任有言曰:‘ 陈力就列,不能者止。’

译周任有句话说:„能施展才能就担任那职位,否则就不要去(当那个官)。:

31. 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。

译:盲人遇到危险却不去扶持,将要跌倒却不去搀扶,何必要用那个做相的人呢?

32. 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

译:老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?

33. 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

译:君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。

34. 夫如是,故远人不服,则修文德以来之。

译依照这个道理,原来的远方的人不归服,就发扬文治教化来使他归服;:

35. 既来之,则安之。

译:吸引他来了之后,就要使他安定下来。

36. 吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

译:我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。

37. 项伯杀人,臣活之。

译:项伯杀了人,我使他活了下来.

38. 先破秦入咸阳者王之。

译:先打败秦军进入咸阳的人就称王

39. 范增説项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸。此其志不在小。”

译:范增劝告项羽说:“沛公在崤山的东边的时候,对钱财货物贪恋,喜爱美女。现在进了关,不掠取财物,不迷恋女色,这说明他的志向不在小处。

40. 籍吏民,封府库,而待将军。

译:登记了官吏、百姓,封闭了仓库,等待将军到来。

41. 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

译:用派遣将领把守函谷关,是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。

42. 杀人如不能举,刑人如恐不胜。

译:杀人惟恐不能杀尽,惩罚人惟恐不能用尽酷刑,

43. 范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。

译:范增多次向项王使眼色,再三举起他佩戴的玉玦暗示项王.。

44. 项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。

译:项伯也拔剑起舞,常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦,项庄无法刺杀。

45. 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

译:现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉,告辞干什么呢?

46. 君为我呼入,吾得兄事之。

译:你替我请他进来,我要像对待兄长一样对待他。

47..愿伯具言臣之不敢倍德也。

译:希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。

48.吾属今为之虏矣!

译:我们都要被他俘虏了!

49.沛公军霸上

译:刘邦驻军霸上

50.师者,所以传道受业解惑也。

译:老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。

51.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

译:我是向他学习道理的,哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢?

52.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

译:圣人圣明,愚人愚昧,大概都是由于这个原因吧?

53.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 译:不知句读要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的学了,大的却丢了。我没有看到他的明达。

54.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

译:士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”等等,就聚在一起嘲笑他。

55.孔子曰:“三人行,则必有我师。”

译:孔子说:“几个人同行,那么里面一定有可以当我的老师的人。

56.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子

译:所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能

57.师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!

译:唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!

58.不拘于时,学于余。

译:不被耻于从师的世俗限制,向我学习。

59.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

译:因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道存在的地方,就是老师所在的地方。

60.是故圣益圣,愚益愚。

译:因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。

吵架文言文语句篇五
《文言文励志语句》

闻鸡夜半孤月明,

剑挑银河落繁星。

一身豪情冲霄汉,

壮志凌云锁长空。

胸怀乾坤一壶酒,

醉卧沙场饮雄风。

不求清史留美名,

只为壮志醉清风。

巫山难断云和雨,

沧海难阻日月明。

一曲清歌两行泪,

英雄悲苦也为情。

相思缘木求何在,

化作泪珠滴到明

志者,心之向也,气之帅也。字典上的注释更为明确,“志”,要有所作为的决心。 大文学家嵇康说过:“人无志,非人也。”意思就是,人必须立志,人如果没有志向,和动物就没有什么区别了。俗话说:人无志,无以立。更是把立志作为立身之本来看待。明朝大学问家王守仁更是说得清楚:“志不立,天下无可成之事。”

新一代青年人,当立大志。一个人的志向越高远,他所取得的成就就越大。伟大的无产阶级革命家周恩来同志,从小就立下了“为中华之崛起而读书”的伟大理想。在以后的学习、生活、工作中,他时刻不忘自己的理想,并为此付出了一生的心血,为中华民族树立于世界民族之林作出了巨大的贡献。

志须励也。励者,砥砺、磨练之义也。剑磨则锋,志励则坚。有志者,当常励志。有志而不磨砺,久之则怠。战国时期的一对大冤家夫差与勾践就是及其鲜活的例子。夫差的父亲与越国打仗死后,夫差牢记父亲的遗愿,时时不忘为父报仇,进出宫门,都让侍卫大声问自己:“夫差,你忘记为父亲报仇了吗?”这就是夫差在磨砺自己的壮志啊。几年后,夫差打败了越国。亡国之君勾践忍辱负重,屈侍夫差,“其身亲为夫差前马”,立志灭吴报仇。他励精图治,“非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣”,卧薪尝胆。这也是勾践在磨砺自己的壮志啊。勾践的苦心没有白费,终于能够富国强兵,率领数千越甲,灭了吴国。细看夫差与勾践的成败,后人无不感慨。然而,夫差何以灭吴?勾践何以灭越?却无人细究。只不过是二人都苦心励志罢了。夫差何以被灭?志怠也。何以怠也?无励也。

我们不少青年朋友多有大志,然而志不恒常,何也?少磨砺也。俗话说:有志之人立常志,无志之人常立志。说的就是这种现象。

所以,欲有所为者,当立志,励志是也。

吵架文言文语句篇六
《文言文语句的翻译技巧》

吵架文言文语句篇七
《文言文语句翻译》

屏东中学文言文语句翻译

1、心之所向,则或千或百,果然鹤也。

心里这样一想,那成千上百的蚊子,果然变成仙鹤了。

2、又留蚊于素帐中,徐喷一烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

我把蚊子留在自己的蚊帐中,慢慢的用烟喷它们,让它们嗡嗡叫着在烟雾中飞舞,我把这种景象比作"青云白鹤"来观看,果然它们就像白鹤飞叫着冲向云端一样壮观,我高兴的拍手叫好。

3、学而时习之,不亦乐乎?

学习了知识,然后时常去温习它,不是很愉快吗?

4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

我每天多次地进行自我反省:替别人办事是不是很尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?

5、温故而知新,可以为师矣。

温习学过的知识,可得到新的理解与体会,可以凭借这一点做老师了。

6、学而不思则罔,思而不学则殆。

只读书不思考,就会感到迷茫而无所适从。只是一味空想而不读书,就会精神疲倦而无所得。

7、士不可以不弘毅,任重而道远。

士人不可以不心胸宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又遥远。

8、己所不欲,勿施于人。

自己不想要的事情,不要施加在别人身上。

9、而楼上往来屑屑,或凭或立不一状。

而楼上的人忙碌地来来往往,有的靠着,有的站着,形状不一。

10、惟危楼一座,直接霄汉。

只有一座高楼,直插云霄与天河。

11、饿而雪骤,公欣然曰:白雪纷纷何所似?

不久雪下得更大了,谢公高兴地说:"纷纷扬扬的大雪像什么?"

12、撒盐空中差可拟。

差不多可以比为空中撒盐。

13、未若柳絮因风起。

不如化作柳絮随风起舞。

14、太丘舍去,去后乃至。

太丘便不等候就走了,走后友人才到。

15、与人期行,相委而去。

同人家相约出行,却丢下人家自己离开了。

16、暮而果大亡其财。

到了晚上他家果然丢失了很多财物。

17、此独以跛之故,父子相保。

这个人因为腿跛的缘故,父子才能一起保住性命。

18、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。

19、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。

20、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。

21、其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。

他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。

22、权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了。

23、“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”

“有才能的人几日不见,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!”

24、万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

不远万里,奔赴战场。像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。北方的寒气传送打更的声音,寒冷的月光映照着战士们的铠甲。将军和战士们征战多年,有的战死沙场,有的凯旋而归。

25、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着;雄雌两兔一起并排着跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

26、满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

在座所有宾客,没有人不伸长了脖子,侧着头,微微含笑,默默赞叹,认为表演真是妙极了。

27、凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;

凡是火场所应该要有的声音,统统都有了。即使一个人有百只手,一只手有百只指头,也不能够指出哪一种声音来;

28、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

于是所有的宾客们没有不吓得变了脸色,离开座位,扬起袖子、伸出手臂,两腿发抖,差点儿就想要抢先逃跑了。

29、骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

骨头已经扔完了,可是两只狼仍像原来一样一起追赶。

30、少时,一狼径去,其一犬坐于前。

过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

31、转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

(屠户)转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。

32、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。

33、狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?

狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢?

34、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

35、阡陌交通,鸡犬相闻。

田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。

36、率妻子邑人来此绝境,不复出焉。

领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去。

37、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。

38、不足为外人道也。

(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!

39、斯是陋室,惟吾德馨。

这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

40、苔痕上阶绿,草色入帘青。

苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。

41、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有奏乐的声音使耳朵扰乱,没有官府的公文使身体劳累。

42、孔子云:何陋之有?

孔子说:有什么简陋的呢?

43、予独爱莲之出淤泥而不染。

我则惟独喜爱莲――莲从淤泥里生长出来,却不受淤泥的沾染。

44、可远观而不可亵玩焉。

只可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。

45、罔不因势象形,各具情态。

没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的,各有各的神情姿态。

46、苏、黄共阅一手卷。

苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。

47、其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

他们紧靠着的两膝,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。

48、舟尾横卧一楫。

船尾横着一支橹。

49、其人视端容寂,若听茶声然。

那个人的眼睛正看着(茶炉),神色平静,好像在听烧茶的声音。

50、通计一舟,为人五;为窗八;

总计(在)一条船(上),刻了五个人,八扇窗

51、盖简桃核修狭者为之。

原来是挑选狭长的桃核刻成的。

52、选贤与能,讲信修睦。

把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给大家办事),讲求诚信,培养和睦(气氛)。

53、故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长

因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中

年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。

54、货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。

55、自非亭午夜分,不见曦月。

如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。

56、虽乘奔御风,不以疾也。

即使骑着飞奔的马,驾着急风,也不如它快。

57、素湍绿潭,回清倒影

白色的急流、碧绿的潭水,回旋的清波倒映着各种景物的影子。

58、清荣峻茂,良多趣味。

水清,树荣(茂盛),山高,草盛,实在是趣味很多。

59、晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;太阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面。

60、自康乐以来,未复有能与其奇者。

自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

61、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

月光照在院中,如水一般清明澄澈,水中有水草纵横交错,原来是竹子、柏树的影子。

62、但少闲人如吾两人者耳。

只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。

63、方其远出海门,仅如银线;

当潮远远地从浙江入海口涌起的时候,几乎像一条(横画的)银白色的线。

64、既而渐近,则玉城雪岭际天而来

不久潮水越来越近,就像玉城雪岭一般连天涌来。

65、倏尔黄烟四起,人物略不相睹。

忽然黄烟四起,人和物彼此一点儿也看不见。

66、溯迎而上,出没于鲸波万仞中

逆流迎着潮水而上,(他们的身影)在万仞高的巨浪中浮沉。

67、僦赁看幕,虽席地不容间也。

租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地的空地也不容有。

68、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

水气凝成的冰花弥漫在湖上,天空和云和山和水,上下形成一片雪白。

69、湖中焉得更有此人!

湖中想不到还有这(有闲情逸致的)人!

70、余强饮三大白而别。

我痛快地喝了三大杯,起身告别。

71、急湍甚箭,猛浪若奔。

飞速的急流比箭还快,凶猛的波浪好像飞奔的马。

72、负势竞上,互相轩邈。

山峦凭借高峻的地势,争着向上,仿佛都在争着往高处和远处伸展。

73、鸢飞戾天者,望峰息心。

那些极力追求功名利禄的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心。

74、经纶世务者,窥谷忘反。

那些治理政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。

75、横柯上蔽,在昼犹昏。

横斜的树枝在上边遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样昏暗。

76、好读书,不求甚解。

喜欢读书,只求领会书中的有旨,但不在一字一句的解释上作过分深究。

77、造饮辄尽,期在必醉。

(他)去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。

78、短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

穿着粗布短衣,上面打满了补丁,盛饭的竹篮、饮水用的瓢里,经常是空的,先生却安然自若。

79、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。

80、骈死于槽枥之间,不以千里称也。

和普通的马一起死在槽枥的里面,不因为日行千里而著称。

81、食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

但是吃不饱,力气不足,才能不能表现出来,想要和普通的马一样尚且办不到,怎么能要求它能够日行千里呢?

82、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

鞭打它不能按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它不能使它日行千里的能力发挥出来,千里马嘶鸣,可是饲马者却不能通晓它的意思,拿着马鞭面对着千里马,说:“天下没有千里马!”

83、其真无马邪?其真不知马也。

难道真的没有千里马吗?恐怕是他真的不认识千里马吧。

84、既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游。

成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有与学问渊博的老师和名人交往。

85、尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

86、援疑质理,俯身倾耳以请。

提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教。

87、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

因为心中有足以快乐的事情,不觉得吃的穿的不如人。

88、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

青葱的树,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

89、斗折蛇行,时隐时现。

看到(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行。

90、凄神寒骨,悄怆幽邃。

(这气氛)使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。

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