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庄子的相关文章

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庄子二则 庄子二则原文及翻译

05-09

标签： 二则 庄子 原文 翻译 关键词：
　　庄子二则出自庄子所著的《庄子·秋水》，下面是招生考试网小编为大家分享庄子二则 庄子二则原文及翻译，欢迎参考! 　　庄子二则 庄子二则原文及翻译 　　惠子相梁 　　惠子相梁，庄子往见之。 　　【译文】惠施做了梁国的宰相，庄子前往去拜访他。 　　或谓惠子曰:“庄子来，欲代子相。 　　【译文】有的人告诉惠施说:“庄子到梁国来，想要代替你做宰相。 　　于是惠子恐，搜于国中三日三夜。 　　【译文】于是惠施害怕了，在国都搜寻三日三夜。 　　庄子往见之，曰:“南方有鸟，其名为鹓鹐，子知之乎?夫鹓鹐发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 　　【译文】庄子前往见他说:“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鹐，你知道它吗?从南海出发飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹实不吃，不是甘泉不喝。 　　于是鸱得腐鼠，鹓鹐过之，仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?” 【译文】在这时猫头鹰得到一只腐臭的老鼠，鹓鹐经过它，猫头鹰抬头看着鹓鹐，发出吓的怒斥声。现在你想用你的梁国来吓我吗?” 　　庄子与惠子游于濠梁 　　庄子与惠子游于濠梁之上。 　　【译文】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 　　庄子曰:“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。 　　【译文】庄子说:“白鲦在河水中自由自在的游动，这是鱼的快乐啊。” 　　惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐?” 　　【译文】惠施说:“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” 　　庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐?” 　　【译文】庄子说:“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 　　惠子曰:“我非子，固不
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庄子二则 庄子二则原文及翻译的相关文章

庄子读后感500字

04-10

标签： 读后感 庄子 500 关键词：
　　《庄子》由庄周和他的门人以及后学者的篇章,整理而成,被奉为道家经典之一。中国招生考试网精心为大家整理了庄子读后感500字，希望对你有帮助。 　　庄子读后感500字 　　今日偶读庄子之文不禁心有所动，仅书一文。 　　庄子曰：“生死修短，岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?”这四句话意思是说：“一个人寿命长短，是勉强不来的。我哪里知道，贪生并不是迷误?我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢?我哪里知道，死了的人不会懊悔他从前求生呢?”庄子是在阐明，生未必乐，死未必苦，生死其实没甚么分别，一个人活着，不过是“做大梦”，死了，那是“醒大觉”，说不定死了之后，会觉得从前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了?正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了。 　　忆往昔明朝开国元勋常遇春重伤虽愈，但名医却告知其只能活到40岁，如果是我定会伤心不已，但常遇春却道：“大丈夫济世报国，若能建立功业，便三十岁亦已足够，何必四十?要是碌碌一生，纵然年过百岁，亦是徒然多耗粮食而已。”是啊，世人多数庸庸碌碌亦是徒然多耗粮食而已，人生在世无所谓之长短，但我不认为曹公的“不名垂千古就遗臭万年”是正确的，建功立业纵是人人所想，但常兄生于乱世饱受外族欺辱，为救黎民之水火，挑起义旗，驱除鞑虏，是所谓真丈夫。他的生命是有价值的，他纵然只有40春秋，但受他恩惠而活命的黎民百姓何止千万，身为华夏儿女见此一举，能不热血沸腾? 　　生与死只记于一线，你不能选择你的出生，但你可以选择你的死亡，真正让自己活的有意义，活的有价值，生未必乐，死未必苦，但要死的有价值，否则我
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庄子逍遥游

03-04

标签： 庄子 逍遥 关键词：
　　《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。以下是中国招生考试网分享的庄子逍遥游，希望能帮助到大家! 　　庄子逍遥游 　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名 为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 　　《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击 三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也 ，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其 视下也，亦若是则已矣。 　　且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥 为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也 无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏 者，而后乃今将图南。 　　蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百 里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知! 　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪 蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为 秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特 闻，众人匹之，不亦悲乎! 　　汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数 千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼 若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南 ，且适南冥也。 　　斥鴳笑之曰：“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬 蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也?”此小大之辩也。 　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自
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庄子逍遥游课件ppt_逍遥游课件公开课_优秀英语公开课课件《colors》

01-14

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文档大全 > ：逍遥游课件公开课_优秀英语公开课课件《colors》 逍遥游课件公开课_优秀英语公开课课件《colors》 　　本节课的内容是颜色，与日常生活有着密切的关系，重点让学生能听说单词green,black,blue,red,yellow,white,能利用生活中的物体进行各种形式的实物教学，对于上这节课来说是非常有优势的。以下是小编为您搜集整理提供到的优秀英语公开课课件《colors》内容，希望对您有所帮助！欢迎阅读参考学习！　　优秀英语公开课课件《colors》　　一、学生分析：　　小学一年级的学生刚刚开始接触英语，在前面的两个单元里，学生的学习兴趣还很浓，充分利用他们的学习劲头，多做互动和练习，本节课的话题非常贴近生活，也是学生熟悉和感兴趣的，很容易调动学生的学习兴趣，取得良好的教学效果。　　二、教材分析：　　本节课的内容是颜色，与日常生活有着密切的关系，重点让学生能听说单词green,black,blue,red,yellow,white,能利用生活中的物体进行各种形式的实物教学，对于上这节课来说是非常有优势的。　　三、教学目标：　　1、知识目标：能听、说、认读单词red ,blue,green, yellow, black, white。能听懂、会说What color is it ?　　2、能力目标：能用英语正确表达物品的颜色。　　3、情感目标：在对话过程中培养学生的识别能力。　　四、教学重、难点：　　1、听、说、认读red blue green yellow black white。　　2、听懂会说What colour is it ?　　3、将本课的知识运用到真实的情景之中。　　五、教学过程：　　Step1、复习　　师生互相问好，操练学过的句型，唱ABC歌曲。　　Step2、导入和新课　　1、我们生活在一个五彩缤纷的世界里，我们每天能看到各种各样的
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庄子一则翻译

11-13

标签： 庄子 一则 翻译 关键词：
　　庄子，名周，生卒年失考，约与孟子同时。中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家整理的相关的庄子一则翻译，供大家参考选择。 　　庄子一则翻译 　　北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪(16)?其视下也，亦若是则已矣。 　　注释 　　①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。 　　②鲲(kūn)：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。 　　③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。 　　④怒：奋起。 　　⑤垂：边远;这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。 　　⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。 　　⑦天池：天然的大池。 　　⑧齐谐：书名。一说人名。 　　⑨志：记载。 　　⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 　　(11)抟(tuán)：环绕而上。一说“抟”当作“搏”(bó)，拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。 　　(12)去：离，这里指离开北海。息：停歇。 　　(13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。 　　(14)尘埃：扬在空中的土
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庄子一则原文及翻译

10-11

标签： 庄子 一则 原文 翻译 关键词： 庄子 原文
　　庄子(约前369年-前286年)，名周，生卒年失考，约与孟子同时。战国时代宋国蒙邑(今安徽蒙城人，另说今山东东明县人)，以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的庄子一则原文及翻译,希望能帮助到大家! 　　庄子一则原文及翻译 　　逍遥游 　　作者：庄子及其弟子 　　【题解】 　　“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 　　全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用当作有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。 　　本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人
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庄子关于自由读后感1000字

05-11

标签： 读后感 庄子 自由 关于 1000 关键词： 庄子 读后感 读后感
　　庄子是一位影响了中国几千年的大思想家、哲学家和文学家。以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的庄子关于自由读后感1000字,希望能帮助到大家! 　　庄子关于自由读后感1000字 　　《庄子》是道教的一部名着，《逍遥游》为《庄子》的首篇。逍遥，顾名思义，是指一种自由自在的境界。庄子应该是想人们通过这种逍遥的思想，达到无己，无功，无名的境地。 　　开篇先用鲲鹏来写，写他们的自由自在的境界。然后用一个事实，“且夫水之积也不厚，则负大舟也无力”，说明了厚积薄发的重要性。最后庄子以“至人无已，神人无功，圣人无名”三句结尾，体现了“逍遥”的道理。 　　世人往往一味的追求欲念而迷失本性，这就是“观浊水而迷于清渊。”当然欲念是无穷无尽的，但是满足总是有限的，这样通常会导致悲惨的后果。但这个观点，现代人却很难接受，因为现代人往往沉湎物欲，然后深深陷入物欲的沼泽。 　　那么，人生的最高境界是什么呢?人们每天行事匆匆，却好像都是在徘徊，找不到尽头。生活工作方面的压力使人们无所适从。总是抱怨太苦太累，从来不想去放松一下，逍遥一下，就这样让时间一分一秒的过去，可悲的是，对生活的抱怨却日渐增加。于是大好生活就在叹息中悄然流逝。人们总是不愿意忘记该忘的烦恼，没有人正真试过把自己放在一个自由的环境中，尽情地去放松，尽情地去享受人生的快乐。其实，人生最大的悲哀是将自己故意压在一个狭小的世界里。因此，人生应当多一点逍遥，让自己生活在一个快乐的世界中。 　　在庄子的人生哲学中，“顺物”与“游心”是相互依托的。这种轻视功名利禄的人生态度，在当今，仍有学习的价值。 　　庄子关于自由读后感1000字 　　一提到庄子，我们就会
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庄子,曳尾于涂中

11-21

标签： 涂中 庄子 关键词： 曳尾于涂中原文 曳尾于涂中翻译
庄子——生将曳尾于涂中(曳尾涂中)庄子,曳尾于涂中 第一篇 曳尾涂中 曳尾涂中，原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。出自《庄子·秋水》。 目录 1简介 2近义词 3成语资料 4原文及译文 5导读 简介 曳尾涂中 (yè wěi t
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庄子心得于丹

10-17

标签： 庄子 心得 于丹 关键词： 于丹庄子心得视频 于丹庄子心得全集
于丹庄子心得庄子心得于丹 第一篇 于丹庄子心得1：庄子何其人 庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄。庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。但是，庄子所追求的逍遥游的理想境界，到底是一个什么样的人生状态呢？庄子到底是一个什么样的人呢？ 参考讲稿（与实际讲稿不太符合，因此为参考讲稿）
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庄子四则教学设计

09-27

标签： 四则 庄子 教学设计 关键词： 庄子秋水教学设计 庄子寓言四则
庄子四则教学设计(一)《庄子寓言四则》学案2014 《庄子寓言四则》学案 作者简介 庄子名_____，_______时期宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了______的思想，为____家学派的重要代表人物，著名的思想家，二人合称“_______”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。 庄子的思想属于主观唯心主义体系，庄子对待生活的态度是:一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑，但是，在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。 庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。 《庄子》现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手
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