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正气歌的相关文章

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正气歌文天祥

04-22

标签: 文天祥 正气歌 关键词:
  《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。中国招生考试网今天为大家精心准备了正气歌文天祥,希望对大家有所帮助!   正气歌文天祥   余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。   天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。   于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。   时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。   在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。   为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。   或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。   或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。   当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。   三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。   楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。   阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。   一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。   嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。   顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。   哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。   正气歌文天祥翻译   我被囚禁在北国的都城,住在一间

正气歌 正气歌原文

03-01

标签: 正气歌 原文 关键词:
  《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。中国招生考试网精心为大家整理了正气歌 正气歌原文,希望对你有帮助。   正气歌 正气歌原文   余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。   天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。   于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。   时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。   在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。   为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。   或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。   或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。   当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。   三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。   楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。   阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。   一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。   嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。   顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。   哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。   正气歌翻译   我被囚禁在北国的都城,住在一间土

正气歌读后感

《正气歌观后感》正气歌读后感 第一篇 一部四千年中国史,正是一部浩气长存,正气磅礴的中国史,不断有正气人物、正气故事。故使中国屡仆屡起,屹然常在。 ——题记 《正气歌》观后感 “浩然之气”这个词,是中国古代著名思想家孟子创造的,它是一种存在于天地之间,一种非常浩大、刚强的气。说到浩气,不得不说到文天祥。“??是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论??”,如此大气的文字,正出自浩气之人——文天祥的笔下,他一生留下许多正义事迹,写下许多爱国诗篇,是位伟大的爱国诗人,是位伟大的民族英雄。 今天我又一次学习了文天祥的《正气歌》,让我再次领略了他的风采,一身正气、一身傲骨,只为坚持自己执著的理想和信念?? 文天祥兵败被俘,坐了三年的土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”

正气歌原文及翻译

正气歌原文及翻译篇一《正气歌(注音.译文.典故解释)》 正气歌(完美注音版+译文+典故解释) 南宋·文天祥 【序】:余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。 当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨(cuàn),助长炎虐,时则为火气; 仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊(qīng)溷(hùn)、或 毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱(chán)弱, 俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰: 「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃 天地之正气也,作正气歌一首。 tiāndìyǒuzhângqìzáránfùliúxíng 天地有正气,杂然赋流形。 xiàzãwãihãyuâshàngzãwãirìxīng

正气歌 文天祥翻译

正气歌 文天祥翻译篇一《正气歌的翻译及解析》 我被囚禁在大都,关在一间土牢里,这间土牢宽有八尺,深约三丈二尺,单扇的门又低又小,窗子又短又窄,地势低洼而黑暗。在这炎炎夏日,各种气味聚集在一起:雨水从四面流入汇集到这里,床铺和桌子都浮了起来,这就是水气;大雨后满室泥泞,经过半天蒸发浸泡后,更加糜烂,这就是土气;天气忽然放晴而燥热起来,然而牢房闭塞,四面不通风,这就是日气;在屋檐下升火烧饭,使室内更加炎热,这就是火气;囤积在仓库的米粮腐烂了,阵阵臭气四溢逼人,这就是米气;囚犯肩并着肩挤在一起,身上污垢发出腥臊般的恶臭,这就是人气;有时从厕所、死尸、烂鼠等处散来各种混杂的恶臭,这就是秽气。这几种气味加起来,遇到它的人很少不会病倒的。而身体衰弱的我,生活在这里,到现在已经二年了,幸好没有生病,这大概是有所修养才能如此吧!但又怎么知道我所修养的是什么呢?那就是孟子所说的:“我擅于培养自身所具有的浩然正气。”这土牢中有七种恶气,我的浩然正气只有一种,用一股正气抵抗那七种恶气,我还怕什么呢!何况这浩然之气是天地间的正气啊!于是作《正气歌》一首。 天地宇宙间存有正气,它孕育了各种各样的物体。在大地上它孕育了江河湖海、高山峻岭,在天空中它孕育了日月星辰。在人的身上,它体现为至大至刚的浩然之气,它充塞并布满了浩渺的天宇。 当国家政局处于清平宁和的时代,秉有正气的人为国家报效力出力使国泰民安。当国家民族出现危难的时候,秉有正气的人就体现出坚崇高的气节。他们一一永垂史册,留下万古长存的英名;气体现在齐国太史敢于据实记史的史册;正气体现在晋国良史敢于据理记史的史笔;正气体现在秦代张良

正气歌》1000字读后感

01-19

标签: 正气歌 读后感 1000 关键词:
正气歌》1000字读后感篇一《正气歌有感》 正气歌有感 有阳光的地方一定有阴影,正气长存的地方却一定不会有阴秽作祟。中华古训云:“正 气存内,邪不可千”。 身存正气能抵御一切邪气的侵染!正气乃中华民族之精神!中华民族之脊梁!中华民族之民族魂! 读正气歌,深深的体会到这一点。 《正气歌》是700多年前,中华民族的伟大民族英雄、诗人文天祥以“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的大无畏精神写下的惊天地、泣鬼神的不朽诗篇。正气歌体现了文天祥对自己祖国的一片赤诚之心,体现了中国人的爱国主义,更是道出了华夏的根基:道义。 “天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。”浩浩乾坤,茫茫宇宙,鬼魅和神灵杂处,君子和小人共存,但天地间有浩然正气,它像山岳一样岿然不动,它如日月一般照亮人间,使得鬼魅和小人永远见不得阳光。我们民族的伟大也正是有了这种高贵的浩然正气!它是我们民族生命不竭的力量源泉,它是正直中国人的生命底色和精神徽章。真正的中国精神是自强不息,不屈不挠的。我们民族最优秀的潜质就是:在民族存亡的关头,这民族会复苏、会觉醒。放弃个人小利;而重国之大义!这种视死如归、正义凛然的浩浩正气是我们民族抵御外辱、建设家园的力量源泉。每当我们

正气歌感人

正气歌感人篇一《正气歌典故》 二、对诗中历史典故的解释 1、“在齐太史简”: 见于《左传·襄公二十五年》,春秋时,齐灵公有病,崔杼迎立了前太子姜光,史称齐庄公。崔杼娶了一女子为妻,但庄公与她私通。崔怒,派人包围了庄公。庄公想和解,崔不许;想自杀于太庙,崔不许。庄公翻墙逃跑,被崔手下射中腿部,掉下墙摔死了。齐国的史官写史时直书“崔杼弑其君”,崔知道后,一怒之下把史官杀了,然而史官的弟弟接着写,也被杀,另一个弟弟再接着写,最后,权臣杀不下去而作罢。当时还有一位史官准备好竹简,如果史官再被杀,他将前往继续写。这是齐国史官的不屈精神。 2、“在晋董狐笔”: 见于《左传·宣公二年》,春秋时,晋灵公昏庸无道,作为相国的赵盾多次劝说,灵公非但不听,还多次派人设计刺杀赵盾。赵盾被迫出逃,途中遇见灵公的姐夫赵穿,赵穿听说后,前去找灵公评理。灵公不听,且恶声恶语,最后赵穿命令卫士杀死了灵公。赵盾听说后,返回晋国,把灵公的儿子拥立为王,即晋成公。赵盾很想知道史官如何评价此事,就把太史令董狐找来询问,董狐让赵看记录上写道“秋七月,赵盾弑其君”。赵质问董,董狐回答“你身居相位,曾经逃亡而没有走出国境;回来后又不惩