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刘禹锡的陋室铭的相关文章

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陋室铭仿写

05-18

标签: 陋室 关键词:
  仿写,模仿范文练习作文。是我国语文教育的传统方式。仿写要求学生在理解、把握范文的中心思想和写作方法的基础上,根据自己的生活经验和对事物的认识,写出在形式上与范文相似又具有个性的作文。以下是招生考试网分享的陋室铭仿写,希望能帮助到大家!   陋室铭仿写   《学习铭》   分不在高,努力则行。名不在前,提高则行。吾是学渣,惟无天赋。教室听知识,操场练体能。谈笑有难题,来往无电竞。能够读水浒,阅三国。无丝竹之乱耳,无商机之劳形。思想在提高,潜力在激发,慧慧云:“何差之有”。   人不在智,有毅则强。人不在富,有德则名。斯是布衣,惟吾得志。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。读万卷书,行万里路。无游戏之乱耳,无功课之劳形。明朝朱元璋,清朝皇太极。留仙云:“有志者事竟成。”   花不在鲜,有坚则久。枝不在密,有耐则强。斯是梅花,惟其坚强。寒风上挺枝,暴雪下绽放。唯有伴松树,万鲜莫消烟。能够独秀丽,享万世。无杜丹之艳目,无玫瑰之漫心。大地上白雪,河岸边无绿。古人云,“唯梅之坚久。”   山不在高,有行则明。水不在深,有行则灵。斯是梦室,唯吾德馨。夜空上点星,星灯入帘幔。谈笑似横秋,往来无白丁。能够看星灯,观山北。无现室之乱耳,无作物之劳形。南山水纱宫,西地暗空湖。吾曰“此梦乐矣!”   陋室铭仿写   《友谊铭》   山不在高,有仙则灵。友不在多,有心则行。斯是友谊,惟吾情深。有福则同享,有难则同当。能够谈梦想,话来日。无争愠之乱耳,无猜忌之劳形。伯牙钟子期,管仲鲍叔牙。挚友云:“何愁之有”   陋室铭仿写   《手机铭》   手机不在好坏,能玩就行。内存不管多大,能下载游戏就行,斯是看作业,吾会就行,一会听音乐,一会玩游

陋室铭 刘禹锡陋室铭

06-11

标签: 刘禹锡 陋室 关键词:
  《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。以下是中国招生考试网分享的陋室铭 刘禹锡陋室铭,希望能帮助到大家!   陋室铭 刘禹锡陋室铭   陋室铭   唐代:刘禹锡   山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?   译文及注释   译文   山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读珍贵的经文。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?   注释   陋室:简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句,句式较为整齐,朗朗上口。   在:在于,动词。   名:出名,著名,名词用作动词。   灵(líng):名词作动词,显得有灵气。   斯是陋室(lòu shì):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。   惟吾德馨(xīn):只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。惟:只。吾:我,这里是指(陋室铭)的铭文。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。《尚书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。”。   苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。

陋室铭原文及翻译

05-07

标签: 原文 陋室 翻译 关键词:
  《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。下面是招生考试网小编为大家分享陋室铭原文及翻译,欢迎参考!   陋室铭原文及翻译   陋室铭   山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?   译文   山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读珍贵的经文。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?   注释   陋室:简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句,句式较为整齐,朗朗上口。   在:在于,动词。   名:出名,著名,名词用作动词。   灵(líng):名词作动词,显得有灵气。   斯是陋室(lòu shì):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。   惟吾德馨(xīn):只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。惟:只。吾:我,这里是指(陋室铭)的铭文。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。《尚书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。”。   苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。   鸿儒(hóng rú

刘禹锡浪淘沙_刘禹锡《浪淘沙》

诗词 > :刘禹锡《浪淘沙》   刘禹锡的《浪淘沙》这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。下面是本站小编为大家带来的刘禹锡《浪淘沙》,希望能帮助到大家!   刘禹锡《浪淘沙》   浪淘沙·莫道谗言如浪深   作者:刘禹锡   莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。   千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。   注释: ⑴浪淘沙:唐代教坊曲名,创自刘禹锡。后也用为词牌名。   ⑵迁客:指谪降外调的官。   ⑶千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金:比喻清白正直的人虽然一时被小人陷害,历尽辛苦之后,他的价值还是会被发现的。淘、漉:过滤。   译文 : 不要说流言蜚语如同凶恶的浪涛一样令人恐惧,也不要说被贬低的人好像泥沙一样永远颓废沉迷。淘金要经过千遍万遍的过滤,要历尽千辛万苦,最终才能淘尽泥沙,得到闪闪发光的黄金。   赏析 : 刘禹锡有《浪淘沙九首》,内容多是写蜀地的淘金劳动。此篇是第八首。   “莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。”诗人人在这两句诗中以坚定语气表明谗言“如浪深”,“迁客似沙沉”的现象未必是必然发生的。或者说,即使谗言如“浪深”,迁客却也未必就“沙沉”。遭受不公正的迁谪逆境待遇也不都会如泥沙一样沉入江底,也有努力奋争搏击不已的。   “千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。”这两句诗的字面意思看起来是在写淘金的人要经过“千淘万漉”,滤尽泥沙,最后才能得到到金子,写的是淘金人的艰辛。但是在这首诗中,诗人是在皆以表明自己的心志,尽管谗言诽谤,小人诬陷,以至于使那些清白正直的忠贞之士蒙受不白之冤,被罢官降职,逐出朝廷,贬谪他乡,但是他们并不会因此而沉沦于现实的泥沙之中,也不会改变

陋室铭 陋室铭原文及翻译

03-01

标签: 陋室 原文 翻译 关键词:
  《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。下面是中国招生考试网为大家带来的陋室铭 陋室铭原文及翻译,希望能帮助到大家!   陋室铭 陋室铭原文及翻译   山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”   陋室铭 陋室铭原文及翻译   山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑的都是博学的人,来来往往的没有无学问的人。[1]可以弹不加装饰的琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:"有什么简陋的呢?"

陋室铭读后感

陋室铭读后感400字陋室铭读后感 第一篇 陋室铭读后感400字(一) 《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。 《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”多么优雅漂亮的文章,每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活,心情格外的轻松。 人的物质欲望是永远

陋室铭有感

11-04

陋室铭读后感400字陋室铭有感 第一篇 陋室铭读后感400字(一) 《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。 《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”多么优雅漂亮的文章,每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活,心情格外的轻松。 人的物质欲望是永远没

陋室铭观后感

10-27

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陋室铭读后感400字陋室铭观后感 第一篇 陋室铭读后感400字(一) 《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。 《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”多么优雅漂亮的文章,每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活,心情格外的轻松。 人的物质欲望是永远

刘禹锡的竹枝词的意思

刘禹锡《竹枝词》的内容特色刘禹锡的竹枝词的意思 第一篇 刘禹锡《竹枝词》的内容特色 【摘要】刘禹锡从不为世人所耻的民歌中汲取营养,凭借其自身深厚的艺术修养和勤奋的艺术实践,在文人诗和民歌中间杀出一条血路,创作出具有独特艺术风格的《竹枝词》。其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄婉转、朴素优美的特色,清新自然、健康活泼,充满生活情趣。 【关键词】刘禹锡;竹枝词;民歌 可以这样说,中唐诗歌是唐诗发展中继盛唐之后的又一个高峰期。这一时期的诗人名家辈出:韩愈、孟郊一派通过奇思幻想,用僻字造奇韵,打造出一种宏伟奇崛的风格;而白居易、元稹诗派却是以深入浅出,通俗易懂的诗风迎得世人的交口称赞;李贺独辟蹊径,新颖诡异、精辟含蓄是他的诗句带给我们的印象。面对上述三大诗派,刘禹锡没有盲目趋同,他从不为世人所耻的民歌中汲取营养,凭借其自身深厚的艺术修养和勤奋的艺术实践,在文人诗和民歌中间杀出一条血路,始终保持自己独立的艺术品格,

刘禹锡的菊花的诗句意思是什么

关于菊花的诗句刘禹锡的菊花的诗句意思是什么 第一篇 关于菊花的诗句 黄巢 《题菊花》 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝,报予桃花一处开。 黄巢 《菊花》 待到秋来九月八,我花开后百花杀. 冲天香阵透长安,满城尽戴黄金甲.