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老子静心经的相关文章

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心经念诵的正确方法

02-27

标签: 念诵 心经 正确 方法 关键词:
  《心经》,顾名思义,指的就是般若心中的心。“般若”是智慧,“波罗蜜多”是到彼岸,即运用智慧心到达解脱自在的彼岸。中国招生考试网精心为大家整理了心经念诵的正确方法,希望对你有帮助。   心经念诵的正确方法   1、不求甚解就是初学者念诵《心经》,首先不要去理解它。   《心经》几乎囊括了佛教经典最重要的基础概念,如五蕴、色空、苦集灭道等复杂具体的基础概念,非一日一月或经年之功而能明晓。最关键的是,获得佛家智慧,不能以理解的经义植入头脑,先入为主地生成偏见执著;而要将经文原封不动地融入内心,让天赋根性来慢慢悟解其义。顿悟或渐悟《心经》的深意之后,可参考高僧大德的说法解释,以进一步助成身心健康的变化。   2、抛弃文字即念诵《心经》时,脑中不要出现文字形象。文字会缘起分别外相、产生执著,阻碍自然心力对《心经》真理的悟解,降低《心经》佛力对生命的良性改造。初学者一般都要借助文字方便,但在能够背诵之后,应该慢慢丢掉文字,最好不要去默写或听写经文。如果条件许可,一开始就通过录音或光盘听诵经文,一开始就丢掉文字拐杖、去除文字方便,效果更好。   3、双手合十默诵、念诵、唱诵或听诵《心经》,可端坐、可平躺,但一定要双手合十,上下方位正对心口。   4、先念咒语每次念诵,最好先念咒语:“揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!”念完咒语再从头念诵正文。咒语是梵文音译,念咒语就等于念梵文,因此佛力潜入内心的效果最好。   5、自念他念《心经》可为自己念诵,也可为他人念诵。例如亲人、好友患重症、绝症,就可为其念诵《心经》,念诵时要心诚,轻呼对方名字或脑中浮现对方形貌。为自己念诵,最好想着明天、未来的美好前景(切不可想象男女淫事)   6、念诵万遍心经》念诵的次数越多越好,最好是万遍以上。必须每天

心经 心经全文精选

02-27

标签: 心经 精选 全文 关键词:
  《心经》有数本:鸠摩罗什所译《摩诃般若波罗蜜大明经》一卷,日本弘法之心经秘键,即此本之解释也,但其题号为佛说摩诃般若波罗蜜多心经。中国招生考试网为大家整理的相关的心经 心经全文,供大家参考选择。   心经 心经全文   guān zì zài pú sà 。   观 自 在 菩 萨 。(译文:观音菩萨)   xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。   行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。(译文:深入的修行心经时)   zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。   照 见 五 蕴 皆 空。(译文:看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的)   dù yī qiē kǔ è 。   度 一 切 苦 厄 。(译文:就将一切苦难置之度外)   shě lì zǐ 。   舍 利 子。(译文:菩萨对学生舍利子说)   sè bù yì kōng 。   色 不 异 空。(译文:形相不异乎空间)   kōng bù yì sè 。   空 不 异 色 。(译文:空间不异乎形相)   sè jí shì kōng。   色 即 是 空。(译文:所以形相等于空间)   kōng jí shì sè 。   空 即 是 色。(译文:空间等于形相)   shòu xiǎng xíng shí

心经感应的真实故事

04-04

标签: 心经 感应 真实 故事 关键词: 心经 故事
  观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。下面是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家带来的心经感应的真实故事,希望能帮助到大家!    心经感应的真实故事   心经治病感应:诵读心经,除去顽疾的故事!   出自:续高僧传   释静之。姓赵。雍州高陵人。   父母念善绝无息胤。祈求遍至而无所果。遂念观音旬内有娠。能令母氏厌恶欲染辛腥永绝。诞育之后。年七八岁乐阿弥陀观。依文修学随位并成。行见美境骨观明净。性乐出家。既有一子誓而不许。随父任蜀不久崩亡。意欲为父焚身报德。有一贤人引金刚般若云。舍身不如持经。乃回心剃剪用伸罔极。一入法门翘诚逾厉。随听经律而意在定门。后从江禅师习观。而威容端雅。见者发心。贞观初。隐益部道江彭门山光化寺。一十余载。常坐茅宇不居僧房。四方集者二百余人。六时三业不负光景。又别深隐入灵岩山。大虫为偶无所惊扰。利州道禅师。素交既久。请入剑阁北穷腹山。徒侣十余。赍米四石。恰至夏竟一石未尽。小时鼻患肉塞。百方无验。有僧令诵般若多心万遍。恰至五千肉铃便落。行至秦州被毒蛇螫。苦楚叵言。以观行力便见善境。自然除灭。后遇疾苦依前得差。   乃撰诸家观门以为一卷。要约精最后学重之。显庆三年。召入西明。别立禅府。利州本寺。桂树忽凋胡桃自拔。佛殿无故北面仰地尊仪不损。斯亦德动幽灵为若此也。以显庆五年春三月二十七日。右胁而终于西明。春秋五十七矣。   我教外甥女和侄子念《心经》出现的感应   我真正诵经也就是一个月时间。2006年我唯一的哥哥年仅34岁,患了不治之症,我曾经一有空就修持“大悲咒”,并将功德回向给哥哥,可惜哥哥还是走了,最后我也对佛经失去了信心。现在看来,也许是哥哥业障太重了,非走不可,过年以来,我每晚诵地藏经4-7品一遍,诵心经7遍,除梦到过类似地狱的梦境外,也没

心经全文注音

04-04

标签: 注音 心经 全文 关键词: 心经 全文
  《心经》是一本佛教徒必读,必知的一本经典佛经。中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家整理的相关的心经全文注音供大家参考选择。   心经全文注音   心经全文注音及翻译   guān zì zài pú sà 。   观 自 在 菩 萨 。(译文:观音菩萨)   xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。   行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。(译文:深入的修行心经时)   zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。   照 见 五 蕴 皆 空。(译文:看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的)   dù yī qiē kǔ è 。   度 一 切 苦 厄 。(译文:就将一切苦难置之度外)   shě lì zǐ 。   舍 利 子。(译文:菩萨对学生舍利子说)   sè bù yì kōng 。   色 不 异 空。(译文:形相不异乎空间)   kōng bù yì sè 。   空 不 异 色 。(译文:空间不异乎形相)   sè jí shì kōng。   色 即 是 空。(译文:所以形相等于空间)   kōng jí shì sè 。   空 即 是 色。(译文:空间等于形相)   shòu xiǎng xíng shí 。   受 想

心经 心经全文

07-28

标签: 心经 全文 关键词: 心经 全文
  《心经》是一本佛教徒必读,必知的一本经典佛经。全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,梵文paramitahrdayasutra。略称《般若心经》或《心经》。下面是招生考试网www.chinazhaokao.com小编是为大家分享心经全文,欢迎参考!   心经全文   《心经》全文:   观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。   详细注释:   观自在菩萨(观音菩萨)   行深般若波罗蜜多时(深入的修行心经时)   照见五蕴皆空(看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的)   度一切苦厄(就将一切苦难置之度外)   舍利子(菩萨对学生舍利子说)   色不异空 (形相不异乎空间)   空不异色(空间不异乎形相)   色即是空 (所以形相等于空间)   空即是色(空间等于形相)   受想行识 (情欲、意念、行为、心灵)   亦复如是(都是一样的)   舍利子(舍利子呀)   是诸法空相 (一切法则都是空的)   不生不灭(不生不灭)   不垢不净 (不垢不净 )   不增不减(不增不减)   是故空中无色 (因此空间是没有形相的)   无受想行识(也没有情欲

老子的名言名句大全精选

04-14

标签: 名句 名言 老子 精选 大全 关键词: 老子 名言 名句
  大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的老子的名言名句大全精选,希望能帮助到大家!   老子的名言名句大全一   1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。   2.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。   3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。   4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。   5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。   6.多言数穷,不如守中。   7.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。   8.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。   9.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。   10.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。   老子的名言名句大全二   1、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。   2、以其无私,故能成其私。   3、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。   4、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。   5、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化 ;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”   6、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,

老子骑牛西出函谷关

【老子骑牛雕像简介】老子骑牛西出函谷关 第一篇 【老子骑牛雕像简介】 老子骑牛雕像总高3米,基座60厘米,重约五百公斤。可谓精雕细作、鬼斧神工。雕像活龙活现、栩栩如生。作者耗用一年时间,用60多块木材拼接而成。这尊老子雕像,无论是从重量,还是高度,在木雕作品中都实属罕见。 雕塑师孙裕民简介 孙裕民,一九六五年一月出生,木雕艺术爱好者,自幼受到老子文化熏陶,自学木雕技艺,特别对老子雕像这方面,几乎达到了痴迷的程度。初中毕业后,由于不满足自己的雕刻成就。先后到浙江东阳,福建莆田等雕刻总厂拜名师,进修学习。

老子名言精选(

11-15

标签: 名言 老子 精选 关键词: 老子 名言
  江海之所以能为百谷王者,以其善下之,下面是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/小编今天为大家精心准备了老子名言精选,希望对大家有所帮助!   老子名言精选(一)   1、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。   2、以其无私,故能成其私。   3、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。   4、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。   5、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化 ;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”   6、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。   7、圣人常无心,以百姓心为心。   8、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。   9、人法地,地法天,天法道,道法自然。   10、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。   11、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。   12、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。   13、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。   老子名言精选(二)   老子是我国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。老子的思想主张是"无为",《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。老子的名言

老子经典语录

老子经典语录老子经典语录 第一篇 老子名言 1、“道可道,非常道;名可名,非常名”––––––意思是,可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传,是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。 2、“知足不辱,知止不殆”,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”–––––––现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神,倘若象小农社会“小富即安”,满足于“三分地,一头牛,老婆孩子热炕头”,进取精神没了,那么民族的前景也就堪忧了。 3、“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道”“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会,人权、个人财产权皆不受保护,灾祸不期而至,所以,智者劝戒世人韬光养晦,功成身退。

老子经典名句

老子经典名言名句妙语录老子经典名句 第一篇 老子名言名句及解释 [章句] 道可道,非常道①;名可名,非常名②。 无,名天地之始;有,名可万物之母③。 ——《道德经》第1章 [注释] ①道可道,非常道:第一个“道”字,是“道理”的意思。第二个“道”字,是“言说”的意思。第三个“道”字,是老子介绍自己见解的专有名词,是构成宇宙的实体与动力。 ②名可名,非常名:第一个“名”字,是指具体事物的名称。第二个“名”字,作动词使用,是称谓的意思。第三个“名”字,是老子介绍自己见解的特用术语,是称“道”之名。