怀念死亡的亲人座右名

导读：　怀念死亡的亲人座右名篇一《如何面对亲人死亡》 ...

怀念死亡的亲人座右名篇一
《如何面对亲人死亡》

面对亲人死亡，如何调节心理

这是我回答网友的一个提问，觉得还有些价值，特传上来与大家分享。 心里难受是正常的情绪表现，反之才不正常。但要尽量调整自己，逝者已逝，生者的生活还要继续走下去。

认为可以以这种认知醒自己，不断的暗示后，会好些

我们这所以痛苦是认为和亲人永远的分开了或即将永远的分开，以及对于死亡的恐惧，可换一个角度来想这个问题

1、我们没有死过，不知道死是什么感觉，也许非常快乐，有人做过濒死体验的研究，通过研究发现，人在濒死情况下的体验是愉快的、舒适的，没有痛苦的，最近你可以查一查这方面的资料，从而多角度的认识死亡，缓解心理的伤痛

2、人死后会怎么样，我们也不知道，但根据能量守恒定律，我们死后肯定会以另外一种或多种形式存在，但具体是哪些形式，物质的我们大多知道了，可精神的还不知道，随着科技的发展，也许会有新的发现

3、退一万步说，人的生命和历史相比就是沧海一粟，而人类历史与地球的生命相比又是何等微不足道，跟宇宙相比呢，更是可忽略不计的一瞬。你也是要死的，到时也许就跟他们以另外一种方式相见，目前的分别又算得了什么呢？

怀念死亡的亲人座右名篇二
《怀念亲人》

怀念亲人

时光如小溪，涓涓流淌，一刻不停息。日子的缓缓流逝，总能冲淡一些记忆。然而，有些事，有些人，是一辈子都难以忘却的。就像一块伤疤，揩开它止不住的疼痛，牵一发而动全身。刻意地封锁了一段往事，让它停驻在记忆的后花园。可她的笑容依旧不时展现在我面前，那么和蔼可亲，那么慈祥。

当寒冬踏着凛冽的疾风到来了，草木枯萎，山河冰冻。我问她一道数学题，她她数出了8个角，而我却数出了14个角，她固执己见，我寸步不让，因而争得面红耳赤，我说：“怎么可能，明明是14个角.“她反驳：”我那时做这种题都是8个角呀！“我怒火中烧，拿起课本摔门就走。 自那以后，我疏远了她，可她仍旧表扬我，说我是个爱动脑子的好孩子。记忆回到了现在，直到她因血管病离开了我。

我万万没料到的是，这是她生命中最后一个寒冬。那日下午，她因血管迸裂，突然离开了这世界。从医院出来，人、树，建筑都还是老样子，可她已不属于这世界了，姥姥，她再也看不到这些了呀！

那一刻我泪流满面，我扑到在姥姥致爱的土地上，想再拥抱她一次，可人去楼空，只是伤痛，悔恨交织成一片苦海。

当姥姥的骨灰盒被我捧在手上时，我默念：“这一次，我抱你。”

怀念死亡的亲人座右名篇三
《怀念我离去的亲人》

怀念我离去的亲人　　把苦难写在脸上，那是因为我很无奈．把苦难写在心里，那是我长长的忧郁．　　当泪水不经意的袭来，喉间的哽咽就没有停顿过．漫漫征途里，谁在生命最后的关头回首看天．　　当那一枝歪斜的小枝无声的立在哪儿，我真的不能相信它结束了一个生命，可事实就是如此．　　记得以前总是看轻那些流泪的面孔，如今我只能笑以往的自我的浅薄了．流着泪的时刻里，我知道了什么是敬畏生命，什么叫做庄严．以前我总不喜欢那烦琐的程序，总是认为那是一种表演，当我深深的沉浸在悲痛中时，我才感到每一个琐嚣的细节里都代表着包含着对离别了的亲人的难忘之情．那发自内心的哭泣，无论怎样表现都不过份．　　离去了，离去了．在这青草葱葱的春季．离去了，离去了在这斜晖满天的下午．当那一铣铣的黄土把你淹没，我知道以后的相见只是我一个人的追忆了．离去了，总有泪水把眼睛模糊．离去了，总有深情还没来得及倾诉．　　也许那一方的土地没有烦忧，也许那一方的土地没有纷争．不然你为何匆匆而去．也许人生本就是一场磨难，你蹒跚的步履也不想在过什么沟坎了．你选择了解脱，你选择了离别．你选择了刚烈．

怀念死亡的亲人座右名篇四
《怀念亲人的日子作文》

怀念亲人的日子

到底是后秋了,天气是一天凉比一天,在运尚且如此,北边

就更不用说了.我想.这阵子一直在阳历的日子中度着,就忘了传统的节气,也不知老黄历该翻到哪一篇了.直到感觉真的凉了的时候,不经意间就发觉已近重阳了,就忽然想起了那几年嘴上老挂着的"人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳",就忽然想起了原来奶奶的生日到了.

记得前几年,和奶奶在一起的时候,每到这个日子,一家人

就是不大过这个生日,也是很喜气的.人常说,家里的老人健健康康硬硬朗朗的,是儿女的福,比啥都强.我相信的.所以总是在重阳的当天一直喜气洋洋的,跟过年一样,奶奶也是一脸的笑意.尤其是我放了学后,她那一双小脚就掂来掂去,忙个不停了.

回想起来,初中三年一直是陪着奶奶度过的.现在想来,那

是她最开心的日子了.每日为我做饭,等我放学归来.直到去学校那一年,和后来的读书生涯,才让她一直处在盼望和思念之中.我不忍,却没有办法.等到放寒暑假的时候,回去看望她的时候,每次见到她,她都是眼望着我回老屋的那条巷子,那条我走来的路.到真的望见我了,便笑盈盈的,在旁的大婶大娘们的羡慕下,带我向老屋走去,然后拿出别人送她而不舍得吃的好东西,坐了炕上问这问那.以后每次回想起那光景,我便不觉潸然,我知道那是她等了无数的日子才盼回她的孙子的,尽管只是几天的日子,但她依然喜欢,续续叨叨的说着一年来对我的思念,说着每次必说的"老三篇",说着一些我早已熟在心间的故事.

现在奶奶已经永远地离开我了,这几年每次回老家,路过

老巷去二叔家的时候,却再也看不到她的身影了.青山依旧,故乡依旧,我依旧,却再无奶奶的笑脸了.去年带妻回老家过年的时候,一家人喜气洋洋的,就突然想起了她老人家,若大的岁数,却终于没有看到她的孙媳妇,我的心几近悲伤,尽管也知道人去不能复生,尽管知道我们的日子会越来越好的,也尽管知道她若地下有知,也会为孙子高兴的,但每每想起一家人团圆的时候就单单缺她,每每想到正当我们要孝顺她的时候人已不在,

每每看到街边的老人就眼含热泪想起她的时候,心里就一直不好受.

这几年每次回去,我都偷偷到奶奶的坟头痛痛快快地哭上

一回,尽管乡里有不在其他节日上坟的风俗.也是在这个时候,才真切的感到了什么叫"子欲孝而亲不在"的肝肠痛断.现在我工作已经两年有余了,奶奶去世也已近四年了,但我对她的思念却一直随着岁月的渐增而更深了!

怀念温暖的日子

当温馨已不再，冰冷占据了生活的全部，我们便开始怀念那些温

暖的日子。 “加油！宝贝！我们一起努力！”“不要灰心！”“再来一遍！”那些鼓励的话语仍在耳畔响起，可是曾经的温馨已不再，只有半夜惊醒时忙碌的背影，早起时匆匆出门的身影，越来越少的话语，“父亲”这个概念对我而言越来越模糊，只有背影还残留在脑海中。

曾经的曾经，多么久远的时候，我还是个懵懂无知的孩子，“嗒嗒”叫唤着父亲，稚嫩的童音在现在的我看来，太过幼稚，连吐字都不清晰，可是在父亲眼里，那是多么令他感动的声音，每每我“嗒嗒”叫唤，父亲总是欣喜地将我抱起，笑着说道：“乖、乖。”那时我还太小，小到只会叫“嗒嗒”的地步，可是我却明确知道眼前的这个男人是我的父亲——最爱我的人。

一个在我口渴时，给我端茶递水的父亲；一个在我生病时，关心照顾我的父亲；一个在我遇到麻烦时，第一个鼓励我的父亲，他不必

多么富有，不必多么聪慧，不必多么能干，至少他是一个爱我的父亲。 可是那是曾经的曾经，很久以前的事了，这不是现在，那些温暖的日子已成为回忆，被我所怀念，从掌上的明珠到如今可有可无的存在，我变得愈加失落，我渴望父亲抛下手上的工作，让我重温从前的感动，一起去怀念那段甜蜜的时光。

那些零星的记忆慢慢拼凑出我美好的童年，星星点点的回忆涌现在脑海中，往事的一幕幕纷纷浮现在眼前，我静静地回想那些温暖的日子，泪水浸湿了眼眶，当美好的一切被时间冲刷掉，我希望有你在我身边，陪我一起回忆那些点滴岁月。

怀念死亡的亲人座右名篇五
《怀念亲人,感恩社会》

怀念亲人 感恩社会

微风轻轻地拂过，带来一丝凉爽。

心情沉重地走出家门，戴着那样的“白帽子”，系着那样的“白腰带”，我的心中，涌上一股不知所措与惊慌。是的，我从未参加过一场葬礼，是的，我是一个回族人。

随车到了清真寺，带着些莫名的心慌与恐惧，我知道，姥爷真的走了。听着那些清真寺里的老者默念着经文，我竟有些恍惚。后来，到了那片回民墓地，我看着家里的人把包裹好的姥爷的遗体放入他的墓，心中的思念终汇聚成了那一滴滴的泪，掉在那湿润的泥土上。环望四周，正是花儿争相开放的季节，可这花，却衬的我心中的悲伤愈发浓郁。

我知道，那慈祥的老人再也回不来了。

回到家，平躺在床上，若有所思。

在想念姥爷的同时，在心中为他送上感恩，我仍记得您常带我们姐妹三个出去散心，面对那天上的繁星，面对那连绵的山峰；我仍记得严厉的您对待我们时那温和的笑脸。您说您最喜欢听我弹琴，可在您临走之前，我最敬爱的那个老人，我竟没能为您弹上一曲„„

在怀念的同时，在感恩的同时我又涌上一份感情，那是对社会的感激。我知道，回族是外来民族与汉族相融成的一个民族，而古时人们对外族都并非十分友好。而现在，社会给了我们少数民族自己的权利，让我们可以按照自己民族的生存方式来过我们自己的生活。能让 1

那些已故的人民有一个可以安息的地方，让他们可以走的安心„„

今天，是姥爷逝世的第四年了，我虽不能去参加那个怀念您的仪式，但我知道，我的思念，我的感恩，我的祝福，远在天边的您一定会收到，一定。

在这个特殊的日子，感谢您，我的姥爷；在这个特殊的日子，感谢你们，感谢这个社会。

2 2012年4月

怀念死亡的亲人座右名篇六
《怀念亲人周国知》

怀念亲人周国知

怀念亲人周国知

各位领导、老师，在座的全体同学们：

大家晚上好！我是来自06031班xx。

我要演讲的题目是《怀念亲人周国知》。

今天能够站在这里，我很高兴，也很激动。高兴的是能够站在这里，站在亲人曾经工作的这方热土向大家讲述他的故事；我很激动，激动的是能在亲人去世一年多的今天，代表大家深深怀念曾经就在我们身边的、大家心中广为传颂的的一个人——他，就是心里时刻装着群众、工作处处想着群众的贫困户的贴心人、老百姓的好亲人周国知。

周国知，椿木营乡原民政助理，一位普通的共产党员，一名基层的民政干部。心里时时装着群众、事事关心群众，坚持为老百姓做好事、办实事、解难事，为了群众而累倒在工作岗位上的党和人民的好干部。

武陵逶迤，群山万壑，道路艰险，就是在这海拔一千六百多米的“世界屋脊”上，周国知把党的温暖送到了千家万户。去年初，州政府决定在全州实施消除茅草屋工程，周国知得知这一消息后，立刻高兴和忙碌起来，因为自己一直挂惦着的127户住在茅草屋的困难户有了希望。周国知立即投入到工作中，开始了调查摸底工作。茅草房户大多地方偏远，有时去一户人家要走上十几里山路，但是想到贫困户的希望，他顾不了那么多了。半年来，他拖着病弱的身体走遍

了全乡84个村民小组，给127户茅草房住户登记造册、拍照建档。他用脚板走过的山路加起来有两千多里，他走遍了那里的村村岭岭。

乡里为了方便给贫困户拍照建档，专门给周国知配了一台照相机。10岁的儿子出生以来从来没有照过一张相，妻子一次说孩子这么大也没照过相，你就顺便给照一张吧。他当时就讲，这是公家的东西，怎么能给自己的孩子照相呢，这是照消茅户的，那不行。女儿一次写作业没纸了，想拿他单位的稿纸，却被他上了半天“政治课”。是呀，他就是这样心里时时想着别人，想着群众，却惟独没有考虑个人的一个人。从乡长到民政助理，当干部十几年，他的家庭，他的亲戚从来没有得到半点好处。自己一直忙着消茅，而自己的房子却也比茅草屋强不到哪里。自己顾不了多少家，却经常为残疾人洗换被子；自己日子并不宽裕，却把腊肉送给贫困户。妻子抱怨，他却说，我们没了腊肉，可还有饭吃，可是贫困户要是没有了，就连饭也没的吃了呀！

周国知常年带着“三件宝”，一只电筒，一双解放鞋，一个竹背篓走村串户，把特困户、受灾户、孤寡老人以及优抚对象的困难需求，一条条记在本子上，一件件记在自己的心坎上。还在他当乡长时，为了方便大家，他带领群众到十几里外背水泥，淘沙子修桥，桥修好后，村民们取名叫幸福桥并在桥头刻了一块功德碑，然而细心的村民几天后发现碑上周国知的名字不见了。在他工作累倒住院期间，他还惦记着仓库里发给贫困户的棉被，还惦记着两位没有住进福利院的五保老人„„，他虽然没有在碑上留名，但是百姓却在心中为他铸起了一座不朽的丰碑！

2003年9月26日，就在消茅工作取得很大成绩的时候，年仅42岁的周国知永远地离开了他的工作岗位，离开了他一直挂念的老百姓。那一天，特困户哭了，残疾人哭了，孤寡老人哭了，山里的老百姓都哭了„„他们从几十里外的村寨冒着风雨，踏着泥泞，自发来到他的坟前拜祭这位群众贴心人、好亲人。 他走了，走的那么匆忙，还没来得及看到贫困户住进新房，还没来得及干完自己的工作；他走了，走的又是那么满足，他心里满载着人民，满载着群众，带着群众的爱戴和敬仰，从容地永远地走了„„

“有的人死了，但他还活着”，这个人就是贫困户贴心人、老百姓的好亲人，党和人民的好干部——周国知。

怀念死亡的亲人座右名篇七
《怀念亲人的日子作文》

1．阅读下面的文字，根据要求作文。

每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体，他们得唤回自己。

有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。

唤醒自己

漫漫人生，离离远道。悠悠历史中只有清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿。然而，路边的野花散发着迷人的毒香，生活的诱惑让人们常常迷失了方向。走在人生道路上，一个人不得不唤醒自己。

唤醒自己，弃利求义。为人者，最重要的是清醒地守护着自己的信与义。国难当头，有人看不见民族危亡，生灵涂炭，看到的却是有利可图。一代奸臣秦桧，本是大宋朝的状元，不乏才干，却在国家危亡之际利令智昏，党同伐异，策划投降。为了自己的利益，他反对抗敌，害死了精忠报国的将领岳飞。终于，待到东窗事发，落得个身首两异的下场。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。感怀历史，人们在咒骂秦桧的同时，应时刻牢记，一个人，不能被利益蒙蔽了双眼，弃信背义，追名逐利。面对利益的诱惑，为人者要及时唤醒自己。

唤醒自己，舍暴取仁。为君者，最重要的是清醒地贯彻“仁义”和“王道”。昔时秦王穷兵黩武，威慑天下，收天下之兵，愚天下之民，然而看似固若金汤的秦王朝却在顷刻之间土崩瓦解。要知道，暴政不是治国之本，虽“董之以严刑”，人们终究只是“貌恭而心不服”。只有施行仁义，方可收聚民心。只可惜许多君王常是迷信强权，以至于出现了“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的局面。身为人君，应时刻牢记强权下的太平盛世不过是昙花一现的骗局，只有仁义并行方可真正国泰民安。面对强权的诱惑，为王者要及时唤醒自己。

唤醒自己，戒怠以勤。为学者，最重要的是清醒地相信“天道酬勤”。荀子曰：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”天才出于勤奋，此乃为学的不二法门。然而，总有那么些笃信天才的人，恃才而怠惰，甚至以勤为愚，抑勤而扬惰。这些人终将尝到失败的苦果，在功业无成中忏悔与思过。身为学子，我们应时刻牢记，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，抛弃勤奋而迷信天才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉下心来，苦心研读，才能到达成功的彼岸。面对安逸的诱惑，为学者要及时唤醒自己。

为人也好，治国也好，求学也好，人生在世，难免会有不清醒的时刻。天不会将你唤醒，迷失的人，若听天凭命，只会越陷越深，而迷茫的灵魂永远无法寻得生命完美的归宿。把握好命运，我们只有唤醒自己。

【点评】 这是一篇典范的考场应试作文。文章开门见山，提出观点。接着用三个分论点建构起全篇的说理层次，每个分论点下又用正反对比的事例展开论证，论证的语言朴实中见功底。结尾总结全篇，重申论点，干净利落。分论点下的事例开掘与道理论证如果能更紧密地结合分论点，说理会更有深度。

二2011全国卷 纯属点评式作文

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。

有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%的人选择“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

范文• 回到原点

• 像夸父逐日，人每天都在忙碌的奔跑中度过，直到死去。或许到了弥留之际才发觉一生匆匆，很多事情还没有完成，很多珍贵的回忆还没品味。也许好马不吃回头草，而人却要常常回到原点，站在最初出发的地方，重新审视走过的路，只有这样，才能更清晰地看到自己的错与对。

• 人之初，性本善。善良是我们的原点，可是在成长的道路上有太多东西蛊惑我们与善良背道而驰。

• 马加爵杀人后曾在狱中写下一封忏悔信，信中他提到了年迈的父母，提到了曾经给予他帮助的十四叔、十四婶，提到了曾经给他鼓励的班主任。是的，这样一个丧心病狂、杀死了4个同学的“恶”人也懂得感恩，懂得爱，也知道什么是善，可惜他在背离了这个原点很远后才醒悟要去唤回人最初的本性！错，我们每天都犯，可有的错一犯就要用一生去偿还。因此，在我们尚未酿成大错前就应该时时回到善良的原点，常用善良的标尺去衡量自己走过的路，把走歪的路重新走直。没有谁爱千疮百孔的人生，唯有时时回到原点，修补人生的漏洞，这样一生才算完满。

• 我轻轻地挥一挥手，不带走一片云彩。“一身赤裸”是我们的原点，没有名利缠身，没有金钱纠结，有的只是赤裸的身躯和一颗永远纯净的心。然而，几乎所有的人都与这原点失散已久了：经商的挖空心思也要从百姓身上压榨出最后一滴油水，在娱乐圈混的绞尽脑汁也要闹出点绯闻以求“名利”双收，做官的劳民伤财大搞形象工程，像陈良宇、成克杰这样的为求利益而不择手段的大贪官更是走上了背离原点的极端，就连我们这些普通百姓也时常为名利弄得头破血流。“一身赤裸”早已淹没在我们的贪欲中，是时候停下追逐这些生不带来死不带走的虚物的脚步了，回到原点，脱下一身沉甸甸的俗物，轻装上阵，生活定会因此大放异彩！

• 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚信是我们的原点，背离了这个原点，生活就没有质量可言。

• 时下造假之风盛行，从草根阶层的山寨文化到专业学者的虚假论文，从三鹿的问题奶粉到台湾的“塑化剂”事件，无不暴露出人们诚信的缺失。诚信缺失使我们的精神生活和物质生活每况愈下，我们拿什么支撑我们珍贵的一生？回到原点，找回丢失的诚信，立于开满诚信之花的高地，回望走过的路，是对是错，一览无余。人生只要能时时回到原点，才不至于在说谎成风的世界中迷失自我，才能凭诚信立足于社会！

• 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚信是我们的原点，背离了这个原点，生活就没有质量可言。

• 时下造假之风盛行，从草根阶层的山寨文化到专业学者的虚假论文，从三鹿的问题奶粉到台湾的“塑化剂”事件，无不暴露出人们诚信的缺失。诚信缺失使我们的精神生活和物质生活每况愈下，我们拿什么支撑我们珍贵的一生？回到原点，找回丢失的诚信，立于开满诚信之花的高地，回望走过的路，是对是错，一览无余。人生只要能时时回到原点，才不至于在说谎成风的世界中迷失自我，才能凭诚信立足于社会！

• 【点评】最佳切入，准确深刻。考生对原点的理解准确、深刻，回归善良，如：“错，我们每天都犯，可有的错一犯就要用一生去偿还。因此，在我们尚未酿成大错前就应该时时回到善良的原点，常用善良的标尺去衡量自己走过的路，把走歪的路重新走直。”回归纯净，如：“回到原点，脱下一身沉甸甸的俗物，轻装上阵，生活定会因此大放异彩！”回归诚信，如：“人生只要能时时回到原点，才不至于在说谎成风的世界中迷失自我，才能凭诚信立足于社会！”

• 信立天下——诚信是一种美德

• □ 2011河北考生

• 著名作家米兰•昆德拉曾说：“生活是一棵长满可能的树。”在纷繁复杂的社会生活中，我们每个人都随时面临着选择，随时都在做出选择，但所有的选择都是为了让自己生活得更好。所以放眼未来，手中紧握的应是自己的美德——诚信。信立天下，扬帆远航。

• 我们都希望自己有美好的前途，但当我们真的成功、真的出人头地时，不要忘记，为了这份成功，我们也曾经不择手段过。世界永远在无声无息地变化着，变得世态炎凉，变得冷漠无爱，变得相互猜忌，于是，整个社会产生了信任危机。我们渴望被别人信任，一遍一遍地述说自己的真实，可一转身就百般猜忌，小心思量着刚才那番话是否泄露了自己内心真实的想法。没有一颗坦诚的心，即使说上再多的话也无法换取对方的赤诚以待。因为信任缺失早已是痼疾，深深根植在每一个人的心里。

• 放眼社会，假烟、假酒早已屡见不鲜，假农药、假化肥、假种子更是让农民叫苦不迭，甚至有不良商家在关乎生命安全的食品上制假、造假。面对充斥于整个社会的“假”，终于有人怒不可遏地站起来慷慨陈词，怒发冲冠地质问：“诚信何在？若无诚信，何以立足？”诚信的流失，如一石激起千层浪，引来各方讨论。我们中华民族的美德如今在哪里？我们手上握着的大把钞票都是用诚信换取的，可如今我们又能用这些花花绿绿的钞票到哪里去换得诚信？若无诚信，何以立足！我们怀着激动和崇敬的心情去观看电视中宣传的人物事迹，却不知道究竟是该喜还是该悲？

• 一件普普通通的诚信小事被媒体大肆宣扬，只因为，那件诚信小事早已变得不普通了，只因为，这种小事我们都做不到了。我们身边的诚信早已寥寥无几，这不能不让人悲哀！富豪捐钱被疑为“诈捐”，明星献爱心被称为“作秀”；偶尔外出吃个饭还要忍受着“苏丹红”“地沟油”的威胁，喝杯奶茶还要遭受塑化剂的荼毒„„行走在街上，我们早已变得惶恐不安，稍有风吹草动就草木皆兵。唉，这都是因为我们缺少诚信啊。非信难以立足，非信难行于天下矣！

• 我们渴望诚信，我们召唤诚信，因为我们不想再过这种人心惟危的日子。我们需要的是一种和睦的、温馨的、充满感情的生活。如果你是商人，请诚信经营；如果你是学生，请诚信考试；如果你是街头的匆匆过客，请对那些乞讨者施以信任的眼光。

• 我们也许无法立即把社会风气拉回诚信的正途，但请相信水滴石穿的力量，只要我们每个人都坚持着，一点一点改变，总有一天我们会将诚信重新植入生活，为世界重塑一片蓝天。

• 信立天下，是我们唯一正确的选择，我们会秉持诚信，挺直脊梁，在纯净的晴空下傲然直立。请铭记：信立天下，扬帆远航。

怀念死亡的亲人座右名篇八
《作文：怀念我的亲人》

怀念死亡的亲人座右名篇九
《主要照顾者面对亲人死亡之焦虑》

【原 著】

主要照顧者面對親人死亡之焦慮

錡姵如1,2 唐婉如1,3 徐亞瑛1,4 高振益5

摘 要

本質性研究之目的是探討主要照顧者面對親人死亡之焦慮。共有17位北部某醫學中心內科加護病房的主要照顧者參與此研究。以Miles and Huberman (1994)所提出之質性研究法，透過深度訪談同步進行資料收集與分析，藉以了解慢性病患主要照顧者面對親人死亡之焦慮相關定義特徵及影響因素等。研究所得衍生出二個主要概念：「動態的死亡焦慮」及「當家屬近看醫療」。結果顯示：「死亡焦慮」是「個人面臨親人病況改變時，所產生的身心煎熬。」，是種無法形容及具體解釋的感受，也是種動態、充滿變化的過程。改變外在條件不盡然可減輕主要照顧者的死亡焦慮，但醫護人員如能秉持「視病如親」的態度，確實可以協助這群主要照顧者在人生的黑暗期勇敢地向前邁進。研究同時也發現「女兒」與「媳婦」的死亡焦慮有些許不同之處，建議未來研究者可以質量並進的方式進行跨單位、跨機構的長期研究，以進一步了解國人的死亡焦慮。 （安寧療護 2006：11：4：383-391）

Key Words：primary family caregiver death anxiety chronic disease 1

長庚大學護理學研究所 2長榮大學護理系 3美國堪薩斯大學醫學中心 4美國奧勒崗健康科學大學 5林口長庚醫院一般內科 通訊作者：唐婉如

地址：桃園縣龜山鄉文化一路259號 長庚大學護理學研究所 電話：(03)2118800轉5448t

安寧療護雜誌 第11卷 第4期 民國95年11月

Taiwan Journal of Hospice Palliative Care Vol.11 No.4 Nov. 2006

383

錡姵如 唐婉如 徐亞瑛等

前言

人類不僅會在天然災變中面臨死亡相關問題，長期的慢性疾病也會對病患生命造成威脅。依據行政院衛生署八十三年至九十二年十大死因排名可知，前三名皆為慢性病，慢性疾病的增加突顯出主要照顧者的問題

(1)

文獻查證

死亡焦慮是一個動態過程，它會隨著環境、事件、個人的健康狀況、親密關係間的互動而有所改變(14)，是人類普遍存在的現象

(2)

，也是個人面對死亡事件時的一種主觀、痛

苦狀態(14)、對人生中未完成的事業所帶來的遺憾狀態，或是對臨終、死亡的預期所產生的緊張、害怕及焦慮狀態(2,7)。Foelsh (1995)認為死亡焦慮可由兩個不同方向來理解(5)，其一是將焦點放在害怕自己的死亡，其二是將重心放在對別人的死亡。由此可見，死亡焦慮可由對自己或對他人的死亡事件，進一步引發個人一連串負向的情緒感受。此外，「死亡焦慮」和「死亡恐懼」常被一些學者混為一談(10)。甚至，有些研究者將死亡恐懼與死亡焦慮量表同時拿來測量死亡焦慮概念。

死亡焦慮是個人主觀感受，受許多外來因素影響。在身心靈健康方面，當身體及心理問題愈大(6)；重視親密感維持的人(4)，其死亡焦慮也愈高。在依附行為方面，個人對依附關係有著不安全感時(2)，其死亡焦慮也較高。在人格特質方面，個人認為自己缺乏能力去處理挫折時，其死亡焦慮也愈高(13)。在年齡方面意見較分歧，有學者發現年齡愈大死亡焦慮就愈低(11)，也有研究者指出年齡愈大反而死亡焦慮愈高(12)，而 Fortner and Neimeyer (1999)發現死亡焦慮與年齡無顯著的相關性(6)，並不會持續隨著年齡而有所改

變。然而，綜觀近十年來國內外針對主要照

。死亡是中國社會避諱談論的部分，因此人

們心中對死亡的看法也鮮為人知。然而，刻意避諱不談的結果，往往會引起個體內心焦慮而導致心理壓力，日後也易衍生心理疾病

(3)

。而對這些親人隨時可能死亡的主要照顧者

而言，死亡焦慮的產生會讓他們身心俱疲，不僅會影響自身健康，也影響到生活品質(8)。可惜的是，醫護人員往往因工作忙碌，多將注意力集中在病患身上，鮮少關心主要照顧者的死亡焦慮。透過文獻查證，發現大部分有關死亡焦慮之研究方法多以量化方式進行，且以健康人為主要研究對象。至今僅有兩篇國外文獻針對愛滋病童及阿滋海默症病患的主要照顧者之死亡焦慮作探討。因此，主要照顧者如何克服重症慢性病患所帶給他們的死亡焦慮？對他們而言死亡焦慮又是什麼？哪些是增加或減少他們死亡焦慮的因素？這些均是重要的臨床問題，希望藉由本研究之結果提供相關人員參考進而提高臨床服務品質。

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照顧者死亡焦慮

顧者死亡焦慮的文獻回顧，發現僅有兩篇研究探討主要照顧者的死亡焦慮議題。加上測量工具翻譯自國外問卷，是否適用於國人值得深思。因此筆者想透過質性研究，在沒有任何理論架構的影響下，探索主要照顧者面對親友死亡之焦慮及其影響因素。希望藉由研究發現能對臨床及學術有所貢獻。

姊姊1位。可惜的是，1位配偶及女兒，因某些因素無法成功參與訪談。最後共完成了17位主要照顧者之訪談實錄，平均訪談時間為67分鐘（SD=10.60）。研究對象以女性居多（N=14人，82%）平均年齡46歲(SD±13)，大多已婚（76%）、與病患同住（59%）、教育程度以國中畢業或肄業為主（35%）。職業方面，以無業者居多(47%)，自行創業者次之（24%）。住院期間，大多數家屬（N=8，47%）24小時留院待命，53%的主要照顧者表示沒有其他親友幫忙輪流照顧病人。宗教信仰方面則以無信仰者為主(29%)。於訪談後本研究衍生出「動態的死亡焦慮」及「當家屬近看醫療」等二個核心概念；其下各有類組與次類組。

研究方法

本研究以質性研究法，探究主要照顧者面對親人死亡之焦慮與其相關影響因素。擬定半結構式訪談指引進行深入訪談，並採用Miles and Huberman (1994)提出的資料收集法

(9)

，同步進行資料收集與分析。研究者於北部

某醫學中心內科加護病房收案，採立意取樣（Purposive sampling）以患病達六個月以上之加護病房病患的主要照顧者為對象、無言語心智功能障礙、無醫療糾紛、能以國、台語溝通及願意接受訪談者為對象，而收案數目取決於資料飽和度。

動態的死亡焦慮

意指慢性病患主要照顧者的死亡焦慮會隨著種種因素而改變，是個動態充滿變化的過程。多數受訪者（8人=47%）表示：〝死亡焦慮會隨時間延長而減低〞其中有5人(29%)沒有變化，僅有少數家屬（4人=24%）表示：〝死亡焦慮會隨時間延長而增加〞。這些死亡焦慮增加的主要照顧者，當時正處於重病親人病況不佳或是病情毫無進展的情況下，使得他們死亡焦慮變化與其他受訪者不同。由此可知，對多數（12人=71%）主要照顧者而言，「死亡焦慮」是個動態過程，會受個人及種種環境因素影響。此外，「女兒」與

「媳婦」

研究結果

歷經八個月的收案過程，筆者透過質性研究法及兩位同儕的參與，以不同的角度及視野共同進行資料分析。研究中共收取了19位慢性病患主要照顧者，與病患的關係為女兒6位、媳婦5位，配偶5位、兒子2位及

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錡姵如 唐婉如 徐亞瑛等

在「動態的死亡焦慮」中仍有些許不同。這兩者雖然都有〝害怕〞的感受，但媳婦比較害怕後事處理的問題：〝怕說人還好好，妳（就）用這個用那個（後事）（台語）。〞而女兒則比較害怕手足間有無畏的爭執。在行為反應方面媳婦傾向於「通常不太願意做重大決定」、「喜歡與親友共商大計」，當病患曾接受過急救措施，媳婦不願意簽立拒絕急救同意書的情形有2人(40%)，因為〝做媳婦的簽，有什麼問題人家會找我，不會找阿公（配偶）〞。而多數（4人=80%）的女兒則會考量急救效益問題：〝如果今天醫師說她還可以救，你用什麼方法都無所謂；但是如果說真的用盡所有方法，也沒得救，就讓她走掉。〞來抉擇救與不救之問題。

在死亡焦慮之理論性定義方面，反應出這群主要照顧者心中的「死亡焦慮」是與個人意願、重大醫療決定、心理準備度及情感方面有關。這群主要照顧者認為「死亡焦慮」是：

〝個人面臨親人病況改變時，所產生的身心煎熬〞。〝無法形容的感受，更不能有具體的解釋〞。會以：害怕（怕病情不穩定、怕病患受苦、怕分離、怕失去、怕有無謂爭執）、緊張、煩躁、痛苦、不捨、壓力大、心情起伏及感到無可奈何等字詞描述親人隨時可能死亡的反應。然而，也有少部分的家屬對死亡焦慮抱持中庸的宿命想法，主張：〝這是他自己的命.該走就走.心痛也沒辦法.人生總是

要走這一條。〞

在生理上會出現「食慾降低、頭痛及失眠」；在行為上會出現「做事無法專心、無法思考及不知所措」等反應；而面對醫療決策時則有「不知如何做重大決定、做決定時需要手足互相討論、哭泣及要積極救」，與親友互動中會「希望打電話給其他家人來院探視、互相討論病情、互相安慰、需要親人陪伴及終日留守醫院等待消息」。由此可知，死亡焦慮會造成主要照顧者生理、心理及行為三方面之影響。

研究發現對多數主要照顧者而言，「病情好轉」、「體會親人長期受苦」及「宗教信仰」可以降低死亡焦慮。其次是當「病患年紀大」、「已交代後事」、「自己無能照護」、「有心理準備」、「有良好的支持系統」「能陪在病患身邊」、及「有適當的調適管道」可降低部分主要照顧者的死亡焦慮。大部分的主要照顧者也認為醫護人員如能做到：「好的照護」、「積極救治的態度」、「隨時關懷」及「告知事實」等，甚至「如果醫院內有義工人員傳遞關心」，對減輕他們的死亡焦慮也很有幫助。

而增加死亡焦慮的因素則包含「病情不好」、「病患年輕」、「不瞭解病況造成心理沒有準備」、「對治療抉擇的不確定感」、「無形責任的枷鎖」、「出現不祥預兆」、「家人的愛」及「孩子的想法」。

一位照顧者表示〝我不知道這樣做到底

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照顧者死亡焦慮

對不對？我需要徵求人家的同意（時）。還有（親戚）無時無刻就是要提醒妳有那麼多的責任，要為這個家、為那個人…雖然沒有說犧牲我自己，(哽咽)但是這樣子無形中會增加我的壓力。〞

醫療人員如何告知病情也會影響主要照顧者的死亡焦慮，因為這群主要照顧者認為：〝雖然同樣都在解釋病情，如果醫護人員說話方式溫和不要太過直接，反而不會增加他們的死亡焦慮〞。此外，主要照顧者也認為〝醫護人員時常會去問他們相同的問題，而在詢問的過程中，就像是在「傷口上灑鹽」般，讓我們一直回憶起不好的過去。〞有3位（60%）女兒表示：〝死亡焦慮是無法處理的，是外在因素幫不上忙的，因為這是親人間自然流露的感情，不可能不痛苦。如果病患的病情已嚴重到無法讓她們居家照顧，不如讓病患早點解脫〞但是〝周遭親友的過度關心〞則會增加她們的死亡焦慮。

有溝沒有通：意指醫療人員所解釋的與主要照顧者所認知的不同，有照顧者表示〝當時醫生沒有跟我說第幾期，我們沒有做化療只有做電療，（醫生只解釋）說她年紀太大了，她受不了，(所以)那時候（我們）不知道它的嚴重性。〞

3.白袍權威：意指對醫療雖有抱怨，但仍需相信與接受：〝醫生就是專業呀!你不相信他也不行！不接受也要接受！家屬都是被動的。〞除此之外，主要照顧者還見識了（1）首重醫療：〝醫護人員的醫療一定是勝過我們，但是照護我還是覺得不如我們。我們知道在醫院最重要的是醫療，照護也只好退而求其次，不能夠強求。〞及（2）看病不看人：〝我覺得××醫院的特色就是注重科學根據，當我們覺得爸爸好像很不舒服的時候，他（醫護人員）會說不會啊！數字還好。就是比較不會設身處地去看這個病人的不舒服，對於人性的那種同理心好像比較缺乏。〞此外，醫護人員的服務態度更是被絕大部分的主要照顧者所抱怨：〝有時候護士的態度，很不好，我是感覺可能是比較驕。要問她什麼都不甩不理妳就對了〞。

這群主要照顧者對醫院的治療方式也有不同的看法，他們認為醫療應該：4.雙管齊下：必須採用西醫以外之方法同時進行。但當雙管齊下的治療方法都試過後病情仍然未好轉，這群照顧家屬也表達了5.當行於所當

行，當止於所當止之意念，認為病患如果治

當家屬近看醫療

意指照護病患期間，主要照顧者對住院醫療之看法，共衍生出五個次類組。首先是1.醫師非神而是人：意指醫師無法每次精確地診治病患，有時也會判斷錯誤：〝像那天醫師說最好開（腦），我就跟醫師說：醫生，你先把她這些感染的弄到沒問題再跟我講剖頭的事情。〞我是覺得因為是不同科的醫師，他的專長是剖頭，他就只跟你說要剖頭。〞2.

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怀念死亡的亲人座右名篇十
《研友座右名[1]》

考研成功路，文登伴你行

文登网站考研同胞们写下这些话，真的很感动，就摘下来了 第一句就我的吧：if yo will,you can!

阳光总在风雨后,请相信有彩虹!

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

真正的失败是不去拼搏

整！往死里整！一定要整出个人样来！

我的春天一定会来！

考研历程，苦，此生拥有过，足！

我无悔我的选择，但我必须首先学会放弃一切 不要以你已经做过的事情来判断你的成败得失。而要以你将要做的事情来判断

任何人都不可依赖，要生存只有靠自己。

为什么不去考呢？又不是考不上

我不在乎你过去作什么/只在乎你现在干什么 ！！

考研不是无间道,而且开往春天的地铁!

要想走出平凡，就要先走入孤独。

失败不属于我，我现在一无所有，我只有拥有毅力去拼搏的能力。 我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程； 我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影！ 不是哥说你，你能行！哥觉得你就应该是研究生，没问题你肯定行！

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考研成功路，文登伴你行

I BELIEVE ，I CAN FLY， I CAN TOUCH THE SKY

天道酬勤

换个活法，找回自己

人类因有梦想而伟大，行动是梦想的开端

你相信神吗？

我信，

我就是神！

成功不需要理由，失败不需要借口！

前面是绝路 希望在转角

梦在心中，

路在脚下。

蜗牛

一步一步往上爬

我会有我的明天

笑到最后，

英雄所为

朋友：你就等着请客吧。

父母：你一定行的。

自己：大鸟是关不住的，它总要飞向天空。

失败好比强奸------你不反抗他就会有下一次！！！！！！！！！！！ 人生有几步是需要跑的 特别是当你年轻的时候

蚱日梦见了犹豫,达到理想不太易,即使有信心,斗志却抑制! 028 —68685156 66888504 2 地址：成都市一环路南一段22号KEN商务写字楼618室 咨询电话：

考研成功路，文登伴你行

谁能定我去或留,定我心中的宇宙,只想靠两手,和理想挥手 想过成功，想过失败，但从没想过放弃。

安于现状不是我的个性，碌碌无为不是我的目标！

受了N次伤，就要用N的N次方的动力去努力（N→+∞） 命运就像掌纹,虽然曲曲折折,却始终掌握在自己的手中

将相本无种，男儿当自强。

在过程中打败自己 在结果上打败别人

为了让自己从是一条不起眼的毛毛虫变成美丽的蝴蝶而努力~~~~~~~~~

有志者,事竞成,破釜沉舟百二秦关终归楚。

苦心人,天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 Dreaming without hard work have never amount to anything.

让自己感动自己一回,让自己欣赏自己一次,让自己佩服自己一把!

从绝望中寻找希望 不再做命运的玩偶 从此刻起命运掌握在我的手中 痛苦你来吧 失去了再多又怎样 有本事你就来得更猛些啊 看看谁怕谁

不在牛群中爆发，就在牛群中被踩死！！！

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

炼狱吧，不上天堂就下地狱！

考上了研还真对的起咱这张脸

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既然选择远行.便只顾风雨兼程!

I will never surrender,I will never give up!

人有多大胆，地有多大产！

考吧GG 考上了MM就嫁你 如果说每一次降落是为了更好的起飞，那么每一次降落后的起飞就应该飞得更高更远！

选择了考研就选择了孤独

我命由我不由天！！！！！！！！！！！！！

Every dog has his day!

Just try! try!! try again!!!

最后一班地铁,这次绝对不再迟到!!!

放弃只要一秒钟，而坚持要一辈子！

我以为如此这般,我便如此这般!

匈奴未破何以为家！

——霍去病

考研未成何以为家！

——我

坚强的人相信自己

真正的坚强强在心里

在个人发展前途上,志向是需要的,激情也是可贵的,但更重要的是那种似乎毫无意趣的日常式坚守,是那种在寂寞中咀嚼平凡乃至单调的耐心和勇气

028 —68685156 66888504 4 地址：成都市一环路南一段22号KEN商务写字楼618室 咨询电话：

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谋人事，成天命！！！！！！ 你爸爸不是毛泽东，妈妈不是江青，所以你的路程的自己去走，考研是为今后就业增加的砝码。

只要有1%的希望，就要付出100%的努力

爱江山更爱美人，夺美人先夺江山！！！！！！！！！！！！ 一个人有了高飞的冲动就决不甘心在地上爬！！ Many people fail before they even begin because they fail to ask for what they want！！！

Ask for what you want!

考研,苦,但明天一定会比今天幸福!!!!!!!!!!!!!

从现在做起！点滴积累！坚持，坚持，再坚持，还是坚持！ 记住：尽吾力而无悔！

没有尽力而为，只有全力以赴 经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过劫难磨练的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。

拼搏中奇迹铸就，汗水中成功牵手

努力的要为自己活一次,呼吸一次

属于我的，它一定会来到我的身边！！

一个人可以有失望，

但是，永远也不要绝望！！！

就摘这么多吧，太多了，这每句话都刺激着我的神经。。。。 要想走出平凡，就要先走入孤独。

028 —68685156 66888504 5 地址：成都市一环路南一段22号KEN商务写字楼618室 咨询电话：

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