wow解脱2人

导读：　wow解脱2人(共7篇)3312二 解脱的层次“二、解脱的层次 解脱：佛法说有二种一、心解脱，二、慧解脱。二者虽可相通，但也有不同。如画师画了一幅美女或魔鬼,因人的错误认识,以为是真的美女或魔鬼，于是生起贪爱或恐怖，甚至做梦都梦到。这种贪爱与恐怖，只要正确的认识它──不过是假的形像，没有一点真实性；能这样的看透它，就不会...

3312二 解脱的层次
wow解脱2人 第一篇

“二、解脱的层次 解脱：佛法说有二种一、心解脱，二、慧解脱。二者虽可相通，但也有不同。如画师画了一幅美女或魔鬼,因人的错误认识,以为是真的美女或魔鬼，于是生起贪爱或恐怖，甚至做梦都梦到。这种贪爱与恐怖，只要正确的认识它──不过是假的形像，没有一点真实性；能这样的看透它，就不会被画师笔下的形像所迷惑了。”

这个比喻非常重要：我们看到美女的画像很漂亮，或魔鬼的画像 很恐怖，因为画得非常象。现在科技制作影像可以是立体的，美女塑造得很像，魔鬼也会让人恐怖，更为逼真。我们在生活中看到的一切相也是如此逼真，说这一切“如梦幻泡影”，没人相信。如果能正确认识它的真相，知道原来是虚幻的假象而已，就不会被美女所迷惑，被魔鬼所恐惧了。譬如，晚上走路看到一条绳，以为是蛇，吓得要死。次日白天看清原来是一条绳子而已，你那个恐惧就消失了。所以了解真相就不再被迷惑，不再产生执着与污染。

“众生依无明的错误认识，起染爱而忧愁苦恼，也是如此。如能以智能勘破无明妄执，便能不起染着，而无忧无怖了。”

注意！这里讲到重点：我们以幻为真，以虚为实，因而产生执着爱取，造业无边，痛苦烦恼无边，生死相续就不断。所以修行的关键就在如何勘破它发觉真相而已。我们看人间为何这么实在？美女就是美女，帅哥就是帅哥，实在感那么强！佛法告诉我们，一切都是无常虚幻的，没有永恒不变性，这就要靠智能深观。如果在假象中执着它是真的，那你只是凡夫俗子一个。圣者的定义及内涵就是用他的智能

来勘破假象，明白一切只是缘起的生，如幻非实，刹那间缘起的条件变化了，就必然归于灭。了解这个真相时，对于暂时存在显现的万事万物就可以勘破而不再执着爱染了。“勘破”就是般若空慧，不学缘起就没有正见，那你永远都勘不破，怎么看都是实在的，身心起落的那种感觉总是那么实在。所以要用般若空慧的缘起正见，一一勘破它，不必等东西坏了才知道是灭，而在存在活动的当下就能知道它的虚幻性而离执，这就是重点。

“离无明，名慧解脱，是理智的。离爱，名心(定)解脱，是情意的。这二方面都解脱，才是真解脱。”

什么叫无明？不了解真相。具足了缘起正见，在正观之下就明白自己执着的真相——以幻为实。之所以会死在这里，就是执着“我”的实在性，以为是有真正的“我”。智能开展而了解真相就解脱，这叫慧解脱。慧解脱是属于理智的，从理性了解真相，即观念上明白修正，放下了对“我”的执着，这是从智能来解脱的。还有一种叫心（定）解脱：就是离开了爱染。慧解脱是观念的明白，认同万法的如幻。但身心的习性还没有完全淡尽，长远以来的惯性，存在对亲情爱情的染习，要离开这个惯性是很不容易的。观念上的智能可破除一些邪见，但身心的染着及惯性是属于爱的部分，所以叫离爱名心解脱。爱就是 爱染，就是我们的俱生我执（即思惑），长远以来养成的惯性，要破这个相当困难。知见上的错误较容易破除，那叫破见惑；而破除行为上的惯性染污叫破思惑，这个要破除是相当辛苦的。真正的解脱必须见惑及思惑都破除：先修正观念，其次身心不再被爱染所束缚，真能超

越一切执着，这就是俱解脱。但破除思惑真的很困难。通过上课，很容易得慧解脱；但要心解脱就不容易了，所以下功夫的地方就在心解脱部分――在身心、环境及人际关系中，真正放下贪爱执着。出家人先离开了这个染缸，条件上比较清净，污染较少；在家人身在染缸中，要超越这个大染缸确非易事！因时刻在染缸里，名利恩爱从来没有间断过，不容易。但如在这样的环境中，面对现实而勘破它超越它，在染缸而不染，那即是大菩萨的真正大受用大解脱，成就更大更不简单！但要下大功夫啊，否则像“深山林里的狮（台语狮与知同音）”，知道做不到，那就很麻烦了。所以真正的修行不是只有空谈，真要下功夫的。但这个功夫难道是为师父下的？是为佛陀下的？是为你自己哦！你想继续生死轮回痛苦烦恼，没任何人反对，但确实太苦了！想解脱就要下功夫，这是各人自己的事。

“佛法的解脱，廓清无明的迷谬，染爱的恋着，必须定慧齐修。外道修习禅定，也有对五欲、名利等得失，都能不起贪等烦恼的。但这如石压草，定力一旦消失，烦恼依旧还生。故要用智能去勘破烦恼，不能只凭定力。佛法重智能而不重禅定，理由就在此。”

导师点的都是重点：破烦恼执着必须定慧均衡。一般人以为修定必然发慧，其实不见得。印度外道修四禅八定的功夫很好，我们的身心在定中可以离欲，对名利得失不那么在意执着。像印度外道的尼干子他们连衣服都不穿，吃饭等戒律也很严格，暂时可以达到不起贪欲烦恼。但这种定力好像石头压草，当定力消失时又恢复原来的执着，只靠定力，没有智能的慧观是不究竟的。所以一定要面对自己的烦恼，

了解它的真相而去超越，转化内在的思惟模式，改变观念，才能转化内在的染习而真正解决问题。光凭定力，入定有定压伏烦恼；出定没定烦恼习性照起，那是不能解决根本问题的。如果入定是定，出定也是定，那就是常定而没有出入，不叫入定。要注意，现在外面有教禅修禅观的（道家也有），那不是正统佛家的禅观，甚至法轮功等邪教也在乱搞。人们往往都会被那种新奇神秘的东西所迷惑。其实没有智能，任你修什么都是执着！对身心起的幻相、感应、境界更执着，还是没有离开贪爱染着，没有破自性见。正见何其重要！没有正见就不能破无明。所以这里的重点是必须定慧等持。

“有的着重真慧，依少些未到定的定力，能断烦恼了生死，这称为慧解脱。”

修慧解脱不一定要深定，把心稍微凝聚不使太散乱，依未到地定（初禅前修止观的止）的定心就可以起慧观而到达慧解脱。

“这样的解脱，从了生死说，是彻底的；但在现实身心中，还不算圆满。所以定慧均修，得「俱解脱」，才契合解脱的理想。”

注意！如果有深定就能很快断除爱染，当然这样的俱解脱更难得。慧解脱加上心解脱合在一起叫俱解脱，这是最圆满的。不过慧解脱也是能真正解脱的，当时证果不一定是哪个阶位。但即使是证初果的，也已断生死流，最多七次人天往返，时间已经有限，不会再有长远的生死轮回，必定证入涅槃的。从了生死这个角度来看是彻底的，只是还需要一点时间还是可以证入涅槃的。尽管没有到达同时心解脱的俱解脱，但在解脱的角度来看还是彻底的，已经断除了生死的根源——

我执。不过在现实身心中还不算圆满，因还有一些习性未断，所以定慧齐修得俱解脱，才契合解脱的理想。不只是在观念上破了我执，身心的习性上也破了贪染爱染，这才是真正的俱解脱。

“专以慧证的解脱来说，在修持的过程上，可略分三阶：

(一)于千差万别的事相，先求通达(外而世界、内而身心)一切法的绝对真如──法法本性空，法法常寂灭。”【wow解脱2人】

活在人间,看见千差万别的万事万物，我们必须先要通达外在世界及内在身心的真相，明白一切法本性空的寂灭相。

“真如是绝对平等而无差别的，可是我们从无始以来，一直在无明的蒙蔽中，于一一境界，取执为一一的实性。由此，我见我所见，有见无见，常见断见，无边的葛藤络索，触处系着。如能从幻相而悟入平等无差别的法性，即能从执障中透出，而入于脱落身心世界的境地。”

法性真如是绝对平等的，如何从千差万别的事事物物差别相中去体悟它的平等法性？也就是说，第一步重要的是要见法——见到法的实相。在三解脱门中讲过：在生生灭灭的变化中就知道它无自性，没有永恒不变性，当下就了解它的生非实生，灭亦非实灭，即不生不灭。从差别法相中体证它的平等法性，从生灭中了解它的不生不灭，所谓见法就是见诸法实相，在千差万别中体证它的法性空寂。所以见法见性要从哪里见？就在万物千差万别的差别相中，生灭迁流的变异中观察，了解它的生灭非实如幻，明白它的缘起性，体证法法空寂的法性。而不是离开万法，不是逃避一切现象。

中有教授听闻超度解脱密法 2
wow解脱2人 第二篇

中有教授听闻超度解脱密法

（实施法要）

一、方法：

1、首先双手合十，至心祈求十方三世一切佛法僧三宝慈力加被，成就我超度×××当下解脱大愿（二人以上可依此名下一起做）。

2、两手合十，面对亡者遗体、遗骨、遗像、遗物或衣服之一角皆可，如上皆无，可于佛像前（或意想佛像前），以大慈大悲，救度众生的至诚心，平心静气地出声念诵此法，每日行法2—3次，字句清晰，快慢适中。临终前应如法护持，并依此法实施，使其铭记于心，命终时必得解脱。同时其已现前的怨家债主也因闻此咒语佛号，而被当下超度。消除逆缘，为增上缘。

二、实施步骤：

已故×××（先生、女士，三称），我是×××，现在给您讲：

“中有教授听闻超度解脱密法”，使您当下离苦得乐，了脱生死，即生成佛。请您一定要认真听，如实做，切勿轻视，在这何去何从、生死紧要关头，千万千万要听我的忠言劝告，切莫失良机，一失人身则万劫难复，受苦无尽。（三遍）

我知道你现在非常困苦难过，无依无靠，无有饮食，无有住处，到处飘流，身心不安，险恶恐怖，此起彼伏，狂风暴雨，巨雷震耳，大雪迷雾，猛兽怨敌，妖魔鬼怪，紧逼追捕，砍头破腹，吃肉喝血，

粉身碎骨等等恶缘恶境，听闻便悚然战粟，怎能忍受？诸多恶境躲不了，抛不开，更危难之事，后必重重而来，进退两难，不知所措，如此危险之时，我真心帮您彻底解脱，给您讲授当下解脱无上大圆满密法，要用心听，至诚信，明此理，发大心，成佛道，度众生，莫失最后善缘良机。

已故×××（先生、女士），谛听！谛听！依教奉行！您无论何时何地见到何种善恶境相，不要执著，不要害怕，皆非实有，《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”你果能如是观行，诸境顿空，即得解脱，永无苦恼，即得快乐。

已故×××（先生、女士），谛听！谛听！依教奉行！您凡是见到寂怒尊相和男女双身佛相，万勿生瞋心及邪念，此是佛慈悲所现无上密义之法相。那是您自性所现，千万不要恐惧，果断与他合上去，当下解脱。

您无论何时何地只要见到强烈的剌眼的光，无论什么色的，或光中发出千雷震耳的巨响，一定不要害怕，那是您自性发出的光和宏大的法音。您自性发出的光明和法音您怕什么！不要怕！切勿迟疑，当机立断，毫不畏惧，勇敢地与那耀眼的光合上去，当下解脱；或往生佛净土，即生成佛。永断生死轮回之苦，没有任何烦恼，无忧无虑，只有幸福欢乐，永享不尽：行、住、坐、卧，一切所需之物，需要则有，不需则去，不需劳作，受用无尽，寿命无量，无有疲倦，没有生

老病死，青春永驻，神通自在，家亲眷属或有缘人若有危难困苦，瞬间便能使他们转危为安，逢凶化吉，并随机缘成就他们的一切善愿、善行，修行佛法，直至成佛。

已故×××（先生、女士），谛听！谛听！切记！切记！依教奉行！您无论何时何地，只要见到柔和的、平淡的、黑暗的、不剌眼的光，无论什么色的，千万千万不要喜欢它，一定要远远躲开，如果触到这类光，立即就堕到畜生、饿鬼、地狱等六道去受极大苦。地狱中饿吃热铁丸，渴饮烊铜水，割头破腹，油炸火烧，如此等等，日日万死万生，无有间息，求生不得，求死不成，万般苦痛，无有了期。警惕！警惕！机不可失，时不再来，请您一定一定牢记我发自肺腑的忠告，万勿迟疑，依教奉行！越早越好，品位也越高，您如是奉行，就是最聪明、最有福、诸佛菩萨赞叹、加被护持的上上人！如上忠告，真实不虚，毫无妄语，切记！切行！（从开始至此每次念三遍）

已故×××（先生、女士），为帮您当下解脱，圆成佛道，度尽众生，我现在念咒、念佛超度您。如是咒语、佛号一闻一念当下解脱，功德无量，不可思议，请您虔诚地跟我念。

1、南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈！（二十一遍）

2、南无十方三世一切阿弥陀佛！（二十一遍）

3、嗡，嘟噜嘟噜，渣雅穆克梭哈！（七遍）

4、回向：愿以诸功德，回向极乐世界，回向一切佛净土，回向

给×××（先生、女士），愿您当下，业消智朗，解脱成佛，弘扬佛法，度尽众生。（三遍）

每日实施2次，多者更佳，时间适当间隔。

三、判断：往生与否，可按孙景凤居士教授的抓阄法示现测之。即做已往生、未往生净土两个阄，心平气和，两手合十，念诵“祈求佛菩萨慈力加被，以抓阄法示现亡者×××，现在是否已往生净

土？”（三遍）当心地清净，生、否不著时，抓阄判断，以第一次为准。若已往生净土，施法可止此为止，若欲继续行法，其效更佳，自利利他生亡两利，不可思议（第一次判断，施法三天后为宜）。

四、此法是即生绝对成就并高品位随意往生净土、直证等觉或圆

满佛果的极其殊胜、简单、方便、快捷、普度的大法。无论修学什么法门或学佛与否，只要每日读诵一遍“实施法要”，力行诸恶莫作、众善奉行，或以此“实施法要”至诚超度中阴期众生及久故的家亲眷属等众，无不即生解脱，圆满成佛。有缘见闻者，万勿以自心、自见度量之，生瞋心和偏见而弃舍，一用就灵，万用万成，利人利己，即生成佛就在其中！

【网络文字录入者按】：录入者用此法超度死者四人，其中一人系我外婆，

死去二十余年（具我推断应处于鬼道，即俗说的守尸鬼）。（博主注：转载时，原文如此）

附录一：转载：《中有教授听闻解脱密法》超度亡灵一例

速愈疾病篇（网友不妨一试）

感冒发高烧，一杯水治好

众生身是塔，众生心是咒。生佛本不二，应机启妙用。佛佛心相印，法法归自性。无上大圆满，亦在此经圆。依此经修持，明了又简单。上根利智者，立地三世佛。即是钝根人，今生亦解脱。有缘闻此法，不修还等啥？！ 我邻居许某，年28岁，今春患流感发烧38°—40°，在市著名大医院找高级大夫，针药并用治疗一个多月，病情有增无减，且引起了气管炎，咳喘不断，心慌胸闷，头痛失眠，不思饮食，身体虚弱，卧床不起，日趋恶化。急难之中，求我用中药治疗。我视病情之严重，如果不能速愈，可能引起肺炎及其它内脏疾病，或关节炎等，欲求速愈药物难及。灵机一动，想起了：“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”的教导：“复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽。”顿时充满信心，承蒙诸佛菩萨恩点加被，心想一切唯心造，便将经题念21遍于一杯白开水中，示其慢慢饮下，饮时想着把水咽到全身各部位。当下水尽病愈，其全家无不惊喜赞叹，佛法无边，神通广大，治病快捷，如汤泼雪。我妻子亲眼所见，也伏首投地，赞叹不已。顿下决心，依教奉行，虔修此经，普度众生。【wow解脱2人】

附录三：转载一种净宗弟子超度亡灵法（原文见路的佛教的博客） 请记住：

wow十大职业宣言
wow解脱2人 第三篇

【wow解脱2人】

魔兽世界十大职业天赋宣言

战士 任何一次冲锋都无以畏惧，任

何一次拦截都足以致命。我是强大

的利刃，本能的舔舐着敌人的鲜

血。咆哮吧！为我的鲁莽而颤抖！

逃跑吧！为我的英勇而胆裂！欢呼

吧！为你们的英雄而呐喊！我将后

背托付于你们，我的挚友。盾墙未

曾倒下，意志未曾消亡。永铭失落

之士，深饮胜利之泉。天堂在左，

战士向右。

防战：绝对的防御是消除一切攻击的最有效的方法。

狂暴战：不要被愤怒支配，要去支配愤怒，将他化成可摧毁一切的武器。

武器战：这一战还没开始，你就已经输了——因为我比你更加了解你的刀剑

WOW10人ICC解脱怎么做？
wow解脱2人 第四篇

死疽每杀死一个目标或者被驱散一次就会传染一次，如果被传染的目标身上已经有死疽，就会叠一层效果，也就是说，至少让死疽杀死26个小怪才能让死疽达到30层，同时，每传染一次，BOSS身上的强化效果会提高一层，也就是说，死疽杀死30个小怪的时候，BOSS身上的效果大概是34层到35层，为了保证成就成功，你们从放空第1个死疽的时间开始划水，看BOSS就可以了，等BOSS身上强化叠到35层左右再切小怪找死疽，

魔兽世界25人ICC解脱成就怎么做
wow解脱2人 第五篇

普通模式和英雄模式都可以完成，

普通模式简单一些，

P1阶段随机出死疽到除了MT以外的任意一名玩家，

驱散以后让它跳到小怪群里，挂满30层，

再动手杀掉BOSS就OK了。

注意看小怪身上的死疽层数，

可能不止一个怪身上有，加起来够30就行了

魔兽世界委派怎么做？
wow解脱2人 第六篇

首先你需要一个崭新的进度(蜘蛛，猎人，领主，火鸟)
其次，你需要9位基友，(采用正常的2坦3治疗即可，推荐要有MS)
然后，让我们一个一个BOSS说吧

蜘蛛:坦克和治疗上网不变，因为不需要击杀BOSS所以不需要DPS上网。击杀第一只红蜘蛛，在红蜘蛛尸体周围会出现3个碎片，拾取后合成，然后上网后放置在网上(记牢位置，做好标记)，然后下网，然后等待BOSS的AOE让其充能，

领主:DPS和坦克负责处理好小怪，并控制好BOSS方向(不进岩浆即可)实际操作下来领主是最坑爹的，因为地上的碎片很难找，每次践踏后在靠近岩浆的外围出现1个，3次践踏后拿满3个，合成，等下一次践踏时放置于BOSS脚下，践踏过后即完成充能，拾取，然后灭团吧

火鸟:不需要人上天，所有人清理好场面上的德鲁伊和小鸟。每个蛋壳破碎后会在地上出现一个碎片，由于普通模式一轮循环只出2只鸟，所以我们需要等到第二轮循环才能拿满3个碎片，合成后在P3(BOSS虚弱阶段)放置在BOSS身边，P4结束一个把人弹飞的AOE会让其充能，拾取，然后灭团吧

猎人:2个坦克(猎人坦和裂肢坦)任务不变，依旧消好流血。首先所有人击杀狂脸，等狂脸击杀完毕，让一个人挨个踩水晶陷阱，其他人打破陷阱。魔兽世界委派怎么做？。陷阱被打破后地上会出现碎片，拾取，重复3次，合成后放置于靠近BOSS投矛落点处，等矛落下即完成充能，拾取，然后灭团吧

完成了以上4个BOSS，来到火源副本内左上角荆棘法阵处，使用充能完毕的任务道具开启传送门，所有人进传送门

第一回合:场面上有4个类似火鸟战中的烈焰德鲁伊，注意打断其技能，拉近，然后挨个点杀。没有难度

第二回合:所有人到门口扎堆站，有任务的人去点下中间的树枝后回到人群，会出来一个树人BOSS，坦克拉住击杀，治疗注意缠绕不要秒驱，每次等践踏过后再驱散缠绕，否则会被击飞到不知哪里去。。把BOSS击杀至濒危状态即结束战斗

第三回合:第二回合的树人被你解放后施展法术把比变身成为超级树洞王!你就是坦克，而且拥有95%免伤，血几乎不掉，坦克也切DPS 全力RUSH BOSS，BOSS有软狂暴，类似蜘蛛的P2，全力轰杀至50%开启嗜血，治疗视团血压力开启团队免伤，变成树洞王的人的血基本没有压力，重点是其他人。击杀完成后上前拾取树枝，便完成任务了。

至此，再按照任务剧情做2布，就能入手378的一阶法杖
然后观看动画片，直到蓝龙MM舍身救下卡雷苟斯后，接到收集1000个XX的任务。开始迈向坑爹的二阶吧~ 提问者评价 3Q

魔兽世界wow5.3版本,黑王子认为第二阶段即将到来任务等待你的
wow解脱2人 第七篇

你90级在锦绣谷主城的情况下会自动接收一个任务 叫你去卡什么森林找个斥候 那个任务会开个新声望 只要你开了那个声望 即将到来就自动完成 不分先后
要去新声望那~并且做了新声望的前置任务才能看到舰队- -
在卡桑狼丛林的左下方~， 追问 是不是bl登陆场? 提问者评价 貌似 找到了 谢谢啊
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