寺庙或宗祀的对联

导读：　寺庙或宗祀的对联(一)《庙宇对联》 太 ...

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寺庙或宗祀的对联(一)
《庙宇对联》

太上宫(太极宫)道德五千言无为一字书绝顶望秋波名山宏道德老子治世八二化周天转运三百六五千言真经尚在一万年太极犹存太上老君初立天一无化为三圣贤太极还从无极始三元总自一元生以仁义为巢风仪阿阁与天人合机象拱宸居一生二二生三三生万物地法天天法道道法自然玉皇殿大哉乾元主皇矣上帝神圣泽乾坤大玉悬雨露深功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭乾元启运三阳泰坤满福地降吉祥上帝垂恩因人施雨露天官赐福随时降祯祥宝殿巍莪上接三清法界天香缥渺纵游九府神功正气浩荡国泰民安庙貌千秋昭圣德公声灵感保我黎庶心诚一片答神恩三官殿天地人灵昭万姓上中下德颂三元三元默佑神功大万姓同归福泽长万树绿当山静处数花香在岁寒时浩荡正气盈天地濯厥英灵振古今圣德参天纲维三界隆千古神功辉日造化九州著万年天官地官水官只在辛官不昧求福赐福获福还须积福为先天统元气地统元形水统元精合三元而有象上则福国中则福民下则福物降万福以无疆灵官台三江六河主五湖四海神三眼能观天下事一鞭惊醒世间人手执金鞭巡世界足登火轮镇乾坤三尺金鞭珠不正一腔赤胆贯忠心铁面无情来除妖邪金鞭有眼专打贪官三眼分明遍观大地一鞭威武永护南天神无常依惟德自辅山不在高有仙则灵悲不胜洙暂停鞭且容而过善当速赏另着眼再看来谁财神殿掌万民福泽通天下财源唯丰贻景福以德裕民财兴家立业财源主治国安邦福禄神铜山久种无边树金谷时开得意花以义为利则财恒足既富方谷而邦其昌通四海之财源善沾吉庆赐万民以福泽永获盈丰富而可求求人莫如求己物惟其有有德自应有财(时代，地区不同奉祀财神亦不同有赵分明，关羽，五路财神，药王财神)药王庙几味君臣药一片圣贤心医人毋需齐天地药王千金同日月精微和成物外药功业普救世间人妙药扫除千里雾金针点破一天云同登药王延年洞共寻人间济世方海上炼丹龙引路山中采药虎随身南山若行留仙迹洞宫清风有异香药物素有灵若无奇方医俗病五侯高不任独操仁术救人危身中有药何须你烧香来要善外无王只望尔用力去

行雷祖庙雷惊百里人生畏声达万方物向荣鸣天以时九天有望凭空而震草野不惊雷霆万钧惊魂古存锋芒四射龙兴永在万里震惊九天号令一声鼓动万物化生出地在天常与民生作霖雨殛邪扶正愿凭神力扫枪百里蒙庥山川大神享于此万方多难云雷君子意如何泥土规模雄魄玉身传雷令丹青加点绚烂金体贺火轮龙王庙风调雨顺民安乐海晏河清世太平密云常护三千界甘雨均沾亿万春正中德备乾符应利济恩敷解泽流龙从百丈潭中起雨向九重天上来万里通神渡海遥分功德水六朝都会环山常护吉祥云用作霖雨而崇朝而遍天下及时膏泽一举念尽属苍生惟德动天龙之为灵昭昭也其功在水神之格恩祥洋乎关圣帝君一代精忠悬日月千秋正气壮山河义存汉室三分鼎志在春秋一部书万古勋名垂竹柏千秋义勇壮河山英雄三国无双士正气千秋第一人昔为汉室忠良将今作人间福禄神气塞天地能配天地志在春秋长享春秋儒称圣释称佛道称天尊汉封侯明封王清封大帝孔夫子关夫子万世两夫子修春秋读春秋千古一春秋有半点生死交情方许入庙谒帝无一毫光明心迹何须叩首烧香杨四将军以正气还天地有大勋于国家灵神不为地乘没将军疑是天上来瑞星光彩龙泉剑旭日春辉豸锦袍疆宇澄清却喜甲兵为用规模整肃还教子弟无华乌威圣德万古流芳英烈将玉面神光千秋垂泽崇仁军土厚泉甘百里籍社符得障地灵人杰一方箫鼓迓神麻倚树论功名爽簌流声清涧壑在田占利用甘膏洒润普桑麻城隍庙是是非非地明明白白天诸恶不忍作万善必乐为功过簿都用铁笔生死关岂尚金钱善恶两途终有报鉴观一点总无私阳刑锾赎阴无赎官法财通神弗通阳世莫作凶恶事阴曹自成吉善人大神无私难放赦小役奉公怎狗情当年建侯人皆稽首此日浴佛我亦洗心德之不修吾以汝死矣过而不改亦来见我乎是是非非一一明明白白善善恶恶念念子子孙孙人鬼只一关关节一些不漏阴阳无二理理数二字难逃方寸间地狱天堂任人自择半夜里神差鬼使那个能防善报恶报迟报祈报终须有报天知地知你知我知何为不知本庙雄当卢国襟唤龙蟠虎踞头御佛示君侯胜概民阜神尊举念时明明白白毋欺了自己

到头处是是非非曾放过谁人胎生卵生湿生化生生生不己天道地道人道鬼道道道无穷寓褒贬别善恶千秋功罪若亲目裁治乱知兴衰万古纲常全在兹须知六道轮回今生作者来生受试看两侧地狱活时容易死时难地狱即在眼前莫到罚了罪时方才省悟孽镜曾悬台上但要过得意去也肯慈悲子孙宫(圣母殿)民间慈母女中圣众人福星天上神能送佳儿继后嗣不教孤老绝先宗海上蟠桃重结子月中丹桂又生枝抱来天上麒麟子送于人间积善家庭前兰吐芳春玉堂上珠生子夜光麒麟天上传金榜兰桂庭前毓秀枝福禄人家生贵子阴功门弟产麟儿啼声惊座知人杰佳气喜间下世卿发祥人间金桂子瑞钟天上玉麒麟心诚神光怀喜来身沾圣恩带祥去鸿恩卜被百千户慈云普荫亿万家圣德配天海国并济母仪称仙桑榆重光圣母慈悲最爱人间德风婆心接引送来天上祥麟携抱婴孩给你心广体胖要积些阴与他慈惠温良心存善业神佑子孙满堂多积功德自然儿女兴旺圣德无疆佑苍生三时不害母恩汪洋保赤子一片婆心我这里有一点婆心抱个孩儿给汝你需要做几分好事留些功德与他圣母有灵佑斯民子子孙孙同登寿域群生在宥愿各地年年岁岁喜庆丰收土地庙五行土地厚三方地道深神恩赐大地厚德载群生人生土是根命存地为本百灵滋景祚万土庆维新是有守土之责知为开山之神合天德而行化雨本地利以宰生成种玉原因土德厚生金本为地恩深土因其厚才为地山即不高也有神保此方风调雨顺佑斯地物阜民康功落成首先谢土事告竣尤须安神诚敬有神室家庆尊严在位衣食丰山神有感山川应土地无私地物丰山神庙山神有路知客到只求烟火结因缘远追虎狼三千里近保人民百万家德并春阳生万物名标震旦峙中天举念有神知善恶照人如镜朗吉凶土生金金生土土金同贵人养地地养人人地互养孔庙天下文官祖历代帝五师德大千年祀名高万世师圣心明日月儒德满乾坤千秋尊孔推先觉万年师会启后贤祖述尧舜昭日月德参天地冠华夷圣道孔彰人立雪良师明海士坐风文风继德圣学府化雨开来哲儒林孔子道德乾坤大儒家精神山河长躬修身教宏化雨礼乐英才笑春

风鸣和平钟声于天下振教育铎音在人间冠冕百王隆千秋礼典钧陶万物作百世经师孔子思想与天地合德儒家学说共日月齐明文昌宫千古文风光史部万年气运盛才猷天上文章称大府人间福曜并三台星透光芒文有象笔补造化天无功文星照耀文明方盛昌期和乐昌运正文帝以会昌神以建福下有风雅下有日星天下文章天上星斗身前孝友身后君师天开文光万丈连北斗星焕佳气四时对南山宇宙大文章原从孝友古今名将相来自诗书文星照耀英才济济人间宝昌盛光华俊士彬彬世上珍山门万仙临嘉会千真降祯祥庙宇青葱瑞气升山美松茂似通灵万缕古丝连故土一腔思绪绕神州殿依险峻分风古山列青屏景物新一代兴亡关世运千秋殿宇壮山河门迎北阙恩光大地接南山春色多眺首尽览双凤阁极目平处一华亭门对青山绿水诗世界山迎春风丽日花海洋政通人和全存文明昌盛万物有序就在道法自然山临九霄仰步玄峰胜迹门对万林俯视莲台奇观山而雅秀登临自至神仙界门大且直出入常见妙明天云影空照一曲清溪当殿绕风声寂静万棵松竹向门栽福地名山无点善心何必到庙灵圣境有份诚意可来朝神同佛诞四月八日传统会天随人愿五风十雨大有年面面有情环水抱山山抱水心心相印因人传地地传人绿荫丛中此地风光无限好青山坡上宜人春色独多娇凤翥龙蟠庐国君侯寿诞地山环水绕赤县城隍祝圣天灵光临雕塑光芒兴比宝山秀殿门对煤城道德喜同气象新地上扶厄救难应群情而作怪世间演戏酬神逐众愿而娱人秋清月共多情客情多共月清秋世盛歌同极乐天乐极同歌盛世山可聘怀双凤飞是煤乡第一仙境殿多盛事九龙腾为仪州不二奇观山林之乐乐可如醉筵坐花玉觞醉月门墙之高高而古隆台重霞光喜生风山皆层层峦叠嶂卧虎精神蟠龙气象门即呈祥迹圣域西天世界南海风云桃红柳绿田野堆茵大地阳春铺锦秀山上旗红殿宇峥嵘喜逢清明神光临日光照大千一气宇宙火公始萌仁乾坤恽口德泽民神光炯炯降真灵儒释道无非勤人为善功在净化心灵仁善慈皆是高雅境界旨在完善人格天地本无私长留楼阁亭台供人俯仰心花须怒放好趁采亲日假畅你胸怀山上起祥云和风细雨四方咸沾龙变化门中生瑞气春耕夏耘万姓同乐凤点头

为善不昌为善必昌先祖有余善善乃昌慈惠不灭为惠必灭祖先有余德德贯德山河雄壮高古地有文章有锦绣万目共仰门面森严圣明风旋武德旋恩泽千秋永灵我登临望数十里山河收归眼底会心描画意你须赏览千百顷土地开放胸怀着手写诗情文化建中心看此间画栋连云仰沾春风化雨神州兴伟业喜今朝歌舞遍地同庆舜日尧天典寄乡梓看山光晚照绿水绕殿无非赏心乐事身安深林当淑气清明惠风和畅恰好游目聘怀砃房联妙道凝三教灵光五大千蛟龙文化悟亦佛亦神仙品修享异趣德至寿长春天时以为木铎人望之如神仙历千劫而不古偕万物以同春门外鸟啼花落房内饭热茶香善万物得时而化启素心学道以传淡如秋水闻中味和似春风静后功道在圣传修在己善由人积福在天侧身天地更怀古独立苍山自吟今烛慈结成福寿花香烟造就平安地长坐不老神仙府与天同寿道人家入山修道传美德信仰宗教树贤声智者虚怀如水静高人清品与山齐心珠朗映大千界性海常通不二门心地光明原是佛耳根清静便为仙妙谛远空华海藏勤修长护福田根人间桃源世外日心中仙境眼前时欣游所遇何空色乐在其间是古今身在仙地教俗客心神留看花山春十六观月生死相三千界显天地空夜养桌上一柱烛清晨护内三支香似洞非洞适成僧无门有门是佛门道通天地有形外思入风云变化中积善堂前无限乐长清花下有余香高放眼光观世事低平心气听人音虚心秉烛神如在沐手焚香仙有灵赤地已闻珠并出丹山还睹凤联飞积德前程应远大在仁厚地自宽宏山石烟霞有真乐松梦风月无俗情长啸一声山鸣谷应举目四望海阔天空心镜虚明长松浩月化源缥缈春水桃花翠竹黄花群沾化雨长松细草普荫慈云天高作山山高作镇门大通道道大通神炼心炼情时时炼恒炼不辍修德修己天天修常修不殆醮坛会当建醮求忏悔哀求上帝赦罪愆一缕香烟通上界万枝烛彩照前程天上九重金阙远人间一曲紫云回设许清坛送早魔醮祈阴雨润千村上界金仙停法驾玄坛宝盖奉高真绿章上奏朝天阙红烛高烧建法坛一阳消息动于子三界神灵降自天遂民生起农桑足望帝泽愿风雨调虔设清坛祈阴雨诚诵经乃

寺庙或宗祀的对联(二)
《祠堂对联》

2011年祠堂对联

一、 大门对联

1、 太祖坐案恩泽子孙赐福赐寿赐好运

故土乔迁惠及后代进财进喜进吉祥 （迎春接福）（喜迎新春

2、虎跃接太祖泽披后世福旺财旺运气旺

兔腾迎开发福造子孙家兴人兴事业兴

（春满青紫）

二、 边门对联

1、 财源滚滚随春到

喜气洋洋伴福来

（财源广进）

2、 一帆风顺年年好

万事如意步步高

（吉星高照）

3、 喜居宝地千年旺

福照家门万事兴

（喜迎新春）

4、 年年福禄随春到

日日财源顺意来

（新春大吉）

4、 别离故土财运旺

乔迁新居事业兴

（欢度春节）

寺庙或宗祀的对联(三)
《世界妈祖庙宇对联(匾额)收录》

世界妈祖庙宇对联（匾额）收录 北京市

北京汀州会馆天后宫 酬尚义之功，北阙盍簪，风雨攸宁歆俎豆；

丽同人之泽，南天连袂，梓桑必敬集冠裳。 汀州会馆位于北京前门外崇文区长巷，始建于万历十五年（1587年）。正院天后宫，雕刻精致。作者廖瑛，字璞完，福建永定人，乾隆二年（1737）进士。官刑部主事、江西按察使。

湄岛慈云瞻日下，

鄞江福耀丽日天。

作者伊绍鉴，福建宁化人，清道光二十九年（1849年）举人，书法家伊秉绶之孙，历任江西石城知县、广东廉江知县、新安知县等。本联题于清同治三年（1864年）。 渤海靖鲸鲵，万廪千仓遵职贡； 舟车驰水陆，南征北运仗神威。

作者邓心茂（1842-？），福建上杭人，监生出生，同治四年（1865）分发江苏海运省局差。光绪二十五年（1899）后升江苏漕运京局总办道员、海运局总办等。 匾额：慈恩广被

沈翔清，沈葆祯长孙，字丹曾，号澄园，光绪间充船政总稽查。 北京延邵会馆天后宫

荼壁药房，环佩九天来姽婳；

蕙蒸兰藉，馨香万里驻连蜷。 延邵会馆位于崇文门外缨子胡同，始创于乾隆四年（1739年），道光十六年（1836）光泽人上官懋本《延邵纸商会馆碑》载：“延、邵二郡纸商，每岁由闽航海，荷神庇，得顺抵天津。既在帡幪之中，宜隆享祀之报。乾隆四年，乃佥谋于崇文门外缨子胡同，合建会馆，以祀天后。”该馆为闽北延平、邵武二府纸商合建，故又称“纸商会馆”。 匾额：海邦仰望

清乾隆四十七年（1782）蔡新题，蔡新（1707-1799），字次明，号葛山，别号缉斋，福建漳浦下布（今大南坂下楼村林西墘）人，建府第在县城准提室巷内。乾隆元年

（1736），登进士第，选翰林庶吉士。散馆，授翰林院编修。乾隆三十四年（1769），兼理兵部尚书兼管国子监事务。乾隆四十一年（1776），乾隆手书“武库耆英”及红绒结顶冠服赐给他。乾隆四十六年十月（1781），充《四库全书》馆正总裁之一。1782年5月《四库全书》纂修基本完成，请假回乡修墓。乾隆四十八年（1783）7月，授文华殿大学士，兼吏部尚书，赐“黄扉宿彦”匾额。清嘉庆元年（1796），嘉庆皇帝御书“绿野恒春”匾额赐给蔡新，并赐蔡新子本俊官内阁中书。嘉庆四年（1799）12月卒于家，享寿９２岁。晋赠太傅，赐祭葬，谥文恭。有《缉斋诗文集》刊行于世。

北京福建会馆天后宫

灵应在瞬息之间，洋洋焉，远无不届；

惠泽遍海天以外，荡荡乎，民莫能名。

北京福建会馆位于北京宣武区。作者陈若霖（1759-1832），字宗觐，号望坡，福建闽县（今福州市）螺洲人。清乾隆五十二年（1787年）进士，道光元年（1821）后历官湖广、四川总督。道光四年（1824）授工部尚书兼顺天府尹事。官终刑部尚书。 北京莆阳会馆天后宫

神力云帆济沧海，

帝京香火似湄洲。

北京莆阳会馆创建于明朝，原在高家寨，习称旧馆。光绪间坍坏，御史江春霖等人发起，在贾家胡同创置新馆。作者徐庆澜（1839-1912），莆田人，清同治十三年（1874年）进士，选翰林院庶吉士、散馆，授编修，充国史馆协修。光绪间曾典试贵州、顺天诸闱。善诗文书法，精楹联。有《荔隐山房全集》、《莆阳诗集》等。

天津市

天津天后宫

补天娲神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古两般神女；

治水禹圣，济川后圣，河之清，海之晏，九州一样圣功。

位于天津古城东门外，始建于元代。由于当时海运漕粮，漕船海难不断发生，而天津是海运漕粮的终点，是转入内河装卸漕粮的码头，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宫（当时叫天妃宫），于天津海河三岔河口码头附近，供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时，都向天后祈福求安。作者郑瑞麒（约1790-？），字仁圃，福建闽县（今福州市）人，嘉庆二十四年（1819）进士，官内阁中书，直军机，旋出为江西九江知府，权广饶九南道兼九江关监督，改庆远知府，太平天国中以坚守庆远并间破敌功叙道员。

击楫溯黄流，但求利济澄清，不惜艰危凭造化；

翔舷来翠羽，幸赖神灵呵护，敢云忠信涉波涛。 作者盛宣怀（1844-1916年），字杏荪，号愚斋，江苏武进（今福州市）人，同治九年（1870年）入李鸿章幕，同治十二年（1873年）。历任天津海关道兼津海关监督、汉冶萍煤铁公司董事长、工部左侍郎、邮传部尚书等。有《愚斋存稿》。

天津大直沽天后宫

上海市

上海揭普丰会馆天后宫

对酒当歌，举座同听丝竹音；

应弦赴节，新词恰奏荔枝香。 会馆天后宫在上海里马路（今黄浦区中山南路）。清道光二年（1882）由广东揭阳、晋宁、丰顺三商人从潮州八邑会馆中分出成立会所，光绪十二年（1886）迁建后称会馆。20世纪90年代中期拆除。

上海小东门天后宫

受天地之中以生，一曰水；

有功德於民则祀，谓之神。

作者严保庸（1796-1854），原名保熙，字伯常，号问樵，江苏丹徒人。嘉庆二十四年（1819）解元，道光九年（1829）进士，入翰林、改官山东任知县。善绘兰竹花卉，精楹联，亦为道咸年间戏曲作家。有《问樵文集》、《书画赞》、《孤蓬听雨录》。 上海三山会馆天后宫

天兴厥福，遍航同沾雨露；

后来其苏，抱忠信稳涉波涛。

重庆市

重庆江津天上宫 二百年南北庆安居，道合荣昌， 梁快睹巴渝舞；

亿万姓永远增长寿，人歌大足， 组辉联璧月光。 作者钟云舫（1847-1911），一作耘舫，又名祖芬，自号铮铮居士，四川江津县人，先世为福建武平客家人。同治六年（1867）诸生。光绪二十八年（1902）兴举人张泰锴等上告江津知县武文源而遭拘押。有《振振堂集》、《招隐居传奇》等。 重庆江津仙峰场天上宫

共祝神仙，听仙管吹来，合座均疑夔典乐；

曾经沧海，忆海风引处，凌空擎见蜃成楼。 江津仙峰场妈祖庙名“天上宫”，又名“福建会馆”，是“奉旨”入川“插占为业”的大批客家人奉祀妈祖和聚会联谊之所。天上宫创建于清中叶。光绪九年（1884）至二十年（1894）由钟云舫担任天上宫“首事”。天上宫最隆重的妈祖信仰活动是上元节，其次是农历三月初三妈祖诞日和九月初九超升日。另外，七月初七中元节又有“盂兰会”，民间举行祭祖活动。其实各种仪式及演戏等也是在天上宫举行。

重庆江津江城天上宫

（1）

以智慧剑，破烦恼城，愿地下公，远离诸苦；

披消瘦衣，加忍辱铠，兴天上母，同衙众生。

（2）

二五偶，究何仇，将鬼道迷人，试把真经来念念；

三千界，还不远，有神灯炤汝，好寻前路往生生。

重庆江津真武场天上宫

崇封溯宋元以始，

钟灵在闽蜀之间。

河北省

河北 南 沙口古戏楼 熙朝百物维勤，暂借休声怡耳目； 盛世四民同乐，还将古硛畅心思。 山西省

山西介休绵山天后宫 （1）

德泽宏深溥闽海，

威灵广大震 阳。

（2）

舟航稳载，绳缆坚固； 风恬浪静，水途安妥。 河南省

河南南阳邓州福建会馆天后宫 开宗锦里承家训，

作祖花洲报国恩。

辽宁省

辽宁沈阳闽江会馆天后宫 江南旧雨，塞北停云。

寺庙或宗祀的对联(四)
《全国对联》

全国楹联集锦（共赏转载 六）林日映宵衣，寮寀一堂师帝典； 松风传昼漏，农桑四野绘豳图。果证吉祥云，三千已遍； 观融功德水，五百非多。 碧云寺罗汉堂，位于香山东麓， 建于元朝， 乾隆十三年[1748 年]增建 罗汉堂。五百：指五百罗汉 法雨霏空标七净； 慧珠照海启三明。 法华寺弥勒佛殿， 位于静宜园西 面，建于顺治十七年[1660 年] 妙谛远空华海藏； 勤修长护福田根。乾隆题静宜园勤政殿， 静宜园建 于乾隆十年[1745 年]， 园内有亭台楼 阁二十八景。 勤政殿位于宫门内。 寮 寀：百官 发菩提心印诸法如意； 现寿者普渡一切众生。 卧佛寺， 位于香山北部， 建于唐 贞观年间， 寺内有一铜质释迦牟尼卧 像 山色溪声真实义；康熙题法华寺精舍， 位于法华寺 天光云影去来身。 康熙题法华寺大悲殿。 大悲： 拔 除一切众生之苦 积翠蔚云霞，飞来灵鹫； 龙泉庵，香山八大处中第五处 悬流戛金石，响答迦陵。 花雨轻霏，结青莲世界； 乾隆题梵香寺，位于阅武楼西 南。迦陵：鸟名 花海总涵功德水； 香台常绕吉祥云。 翠竹满庭瞻法相； 乾隆题香界寺， 香山八大处第六 处， 建于元代， 乾隆十三年[1748 年] 白云一坞织宗风。 云峰郁起，现白毫相光。 乾隆题香山寺大殿， 位于香山东 南，建于金代 右边 当户老松生夕籁； 满山红叶入新诗。

修建后改为香界寺 恐坏云根开地窄； 爱看山色放墙低。 来青轩， 香山寺下院， 建于明代 南面 辑宁我邦家，以时讲武；双清排厅，位于香山寺南 指云际千峰，兴怀蜀道； 听松间万籁，顿入梵天。 乾隆题阅武楼松堂， 位于阅武楼台相涌祥辉，筑成七宝； 懋戒尔众士，于兹课功。 镜光澄慧照，合证三摩。 乾隆题阅武楼， 位于山脚下， 建 于乾隆十三年[1748 年]， 又名演武厅 充边功德环狮座； 最胜因缘耸雁台。 玉泉山塔 乾隆题妙喜寺，位于西宫门外。 三摩：即“三摩地”、“三昧”，佛教谓 使心专注不散的精神境界林外钟彩开宿霭； 阶前旛影映清晖。 乾隆题云居寺文殊殿， 位于房山 南尚乐水头村。宿霭：早上的雾气 梵香馥郁吉祥凝，象教西传净 业； 宝相庄严华月印，雁堂北护黄 图。 东黄寺大乘宝殿，与西黄寺相 对。象教：释迦牟尼离世，弟子刻木 为佛，以象教人 香台围绕花霏雨；馥郁香台辉慧日； 庄严宝界拥祥云。 乾隆题西黄寺， 位于安定门外镶 黄旗教场北 觉海澄圆无所在； 义天高广本来空。 乾隆题隆福寺， 位于东城大市街 西北。觉海：觉悟之海 座上莲花前后果； 庭中柏子去来心。 乾隆题柏林寺正殿， 位于国子监

毫相光明月印川。 乾隆题仕寿寺，位于太液池西 岸。毫相：如来三十二相之一 溯委仰凭依，万株有本；东边 诸峰秀起标高朗； 一室包涵悦静深。 乾隆题泉宗庙秀举楼， 位于庙内浚川资利用，六府惟修。 乾隆题泉宗庙普润殿， 位于海淀 万泉庄。六府：金、木、水、火、土、 谷 气合冲虚尊水府； 灵昭赫奕肃星纲。西侧 城隅绿水明秋月； 海外青山隔暮云。 康熙题青塔禅院， 位于马家口龙 翔寺西 甘露洒诸天， 现清净身， 说平等乾隆题昌运宫元天玉虚宝殿， 位 于三虎桥附近 般若演慈源，妙通筏喻； 菩提宏觉路，长炳灯传。 乾隆题大正觉寺， 位于西直门外 动物园后长河北岸，俗称五塔寺 智珠朗映光明藏；法； 慈航超彼岸， 以自在力， 显大神 通。 乾隆题万寿寺三圣殿， 位于大正 觉寺西。平等法：佛教主张“众生平 等” 片石孤云窥色相； 清池皓月照禅心。意蘂常舒欢喜园。 显应寺观音殿， 位于阜成门外黄 乾隆题慈寿寺， 位于阜成门外八 里庄。意蘂：意念包含的萌动 潮音普觉有闻界； 顺时钦敬授，典著寅宾。 水观中涵智慧珠。 大慧寺，位于白石桥北大柳树 村，亦名大佛寺 西兑斋心陈白琥； 三推勤御耦，亥吉祈年。 大田发咏庆黄云。 乾隆题月坛具服殿， 位于阜成门 乾隆题先农坛具服殿， 位于永定 门大街西。 三推： 天子亲自推耒耜三 乾隆题具服殿， 位于朝阳门外东 南，又名“朝日坛” 千亩兆农祥，寅清将事； 村 迎气肃齐明，光承离照；

外南礼士路，又名“夕月坛” 金元明宅于兹，天邑万年今大 备； 虞夏殷阙有间，周京四学古堪 循。 康熙题国子监辟雍。 国子监位于 安定门内成贤街， 是元明清三代的最 高学府， 辟雍乃国子监中心。 周京四 学：一说周代京都天子设的四代之 学，即周、殷、夏、虞学。一说“四 学”即东西南北学 进学解成，闲官一席曾三仕； 起衰力任，钜制千秋本六经。 彭定求题韩愈祠 立政待英才， 慎乃倏司， 知人则 哲； 兴贤共天位， 勖哉多士， 观国之 光。 京师贡院明远楼， 位于现建国门 内西北，古时考试人才的地方 太紫卫皇图，功资左辅； 上清通昊縡，化运元枢。 乾隆题显佑宫正殿， 位于地安门 东北。昊縡：天上的大事 夏至酉逢三伏热； 重阳戊遇一冬晴。 京都钦天监， 位于马市大街路北次 起八代衰，自昔文章尊北斗； 兴四门学，即今俎豆重东胶。 法式善题韩愈祠，位于国子监 内。八代：苏轼说韩愈“文起八代之 衰”；四门学：古代的学校 金石文章空八代； 江山姓氏著千秋。 韩愈祠。八代：指宋、齐、梁、 陈、北魏、北齐、北周、隋 烟霭碧城，金鼎香浓通御气； 霞明紫极，璇枢瑞启灿仙都。 乾隆题大高玄殿， 位于神武门西 北的景山前街， 是明清两代皇家道庙仪凤祥麟游集盛； 金书玉宇职司勤。 何义门题京都翰林院， 位于东长 安门外 两登耆宴今犹健； 五掌乌台古所无。 刘墉题阅微草堂，纪昀的故宅。 乌台：御史台 花外子规燕市月； 柳边精卫浙江潮。 边贡题文天祥祠， 位于安定门府 学胡同万卷编成群玉府；

一生修到大罗天。 梁同书题阅微草堂 砥柱中流，独挽朱明残祚； 庙容永奂，长赢史笔芳名。 魏源题于谦祠 门前学种先生柯； 日暮聊为梁父吟。 梁启超题袁崇焕祠南宋状元宰相； 西江孝子忠臣。 文天祥祠 其身世系中夏存亡，千秋享庙， 死重泰山，当时乃蒙大难； 闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关， 隐若敌国，何处更得先生。 康有为题袁崇焕祠， 位于龙潭湖 公园北门妙施仁术， 殁而失其传， 虽五禽 燕市宅依然，两疏共传公有胆； 之戏犹存，奈余卷残烧，伤心狱吏； 椒山堂在否，三年不出彼何心。 桂萼题松筠庵， 位于宣武区达智 桥街，乃杨继盛故居 家无儋石； 气雄万夫。 谭嗣同题莽苍苍斋， 位于宣武门 外半截胡同浏阳会馆内，谭之故居 灵昭保障资维固； 馨报恬波祝有恒。 乾隆题河神祠，位于永定河北 岸，赵村西 二千里远行江淮， 凡甲乙科同在 中朝，皆敦乡谊； 尺五天近临韦杜， 当已未岁重新 上馆，更启人文。 阮元题京师扬州会馆， 位于菜市 口。甲乙科：旧时称进士为甲科，举 人为乙科； 韦杜： 唐长安城南的韦氏、 耻附权奸， 死亦得其所， 彼一世 之雄安在？看千秋享祀，稽首医王。 李小湖题华王庙，位于通县城 内，祭祀华佗 气备四时， 与天地日月鬼神合其 德； 教垂万世， 继尧舜禹汤文武作之 师。 乾隆题先师庙大成殿， 位于安定 门内，亦称孔庙 此地可停骖， 剪烛西窗， 偶话城 乡风景，剑阁雄，峨嵋秀，巴江曲， 锦水清涟，不尽名山大川俱来眼底； 入京思献策， 扬鞭北道， 难忘先 哲典型，相如赋，太白诗，东坡文， 升庵科第，行见佳人才子又到长安。 四川会馆， 位于北京骡马市大街 北面。升庵：杨慎，字升庵 未闻安石弃东山，公能不有斯

寺庙或宗祀的对联(五)
《《佛教对联》》

恒沙世界极乐最易往 十方诸佛弥陀独称尊

金臂遥伸垂念切 众生何事不思来

娑婆不是安身处 故乡只在藕花州

借问家乡何处在 极乐池中七宝台 心心只畏娑婆苦 念念思归极乐乡 俯谢娑婆 为弥陀真子 高登极乐 作海会良朋 世上万般浑是梦 无如急早念弥陀

极乐人民无量寿 不将日月计年华

只因佛由心俱 故愿寿与人同

余门学道似蚁子上高山 念佛往生如风帆扬顺水

华台迎接无疑士 宝手提携有愿人

应当发愿愿往生 客路溪山任彼恋 自是不归归便得 故乡风月有谁争

应当发愿愿往生 客路溪山切莫从头再 眷恋

自是不归归便得 故乡风月直须全体总 亲承

誓到弥陀安养界 还来秽国度人天

一门入后门门入 初步迷时步步迷

安心定意生极乐 独超三界出烦笼

苦海无边 回头是岸 乐邦有路 起信即生

现前一会皆师友 都是当年发愿人

1

世间大事唯生死 不念弥陀更念谁

虽有珠海金山 不如坐进此道纵令封禅拜国 何若立往西方一心求净土

三业感弥陀 入此门来当念佛 行此路去莫忘西 若要现生生净土 劝君急早念弥陀 万古是非浑是梦 一句弥陀作大舟 他年净土花开日 记取娑婆念佛时 本愿慈悲无条件 弥陀救度念佛人

弥陀本愿无条件 众生念佛必往生 光明遍照十方界 摄取不舍念佛人 弥陀今现在世成佛 众生称念必得往生 虽说定散二门益

意在导归专称名 众生念佛光明现 弥陀遍照摄护来 众生念佛增福慧 弥陀本愿最弘深 本愿一称万行致 果号三字众德源 六字名号通天地 一心称念贯乾坤 莫讶一声超十地 当知六字括三乘

不用三祗修福慧 但凭六字出乾坤 弥陀成就我往生

往生之业唯念佛

一声佛号微微念 七宝莲花大大开 一句弥陀声声念 四色莲花朵朵开 一从佛向舌根念 不觉花随足下生 一句弥陀心口念 万朵莲花足下生 弥陀名号相续念 化佛菩萨眼前行 有口不须闲讲论 但提佛号度朝昏 行住坐卧常念佛 春夏秋冬恒吉祥 随闲随忙不离弥陀名号

顺境逆境不忘往生西方

念念有如临终日 心心准备往生时 倦念佛失无量宝 勤念佛开无边悟 念佛方能消宿业 竭诚自可转凡心

吾佛慈悲 广度众生当度我

人天缺陷 不念弥陀更念谁 利剑即是弥陀号 一声称念罪皆除

任何大罪念佛即消

何等恶人念佛即善

念念称名常忏悔 人能念佛佛还念

有念即通 千江有水千江月

无机不被 万里无云万里天 如来拯济无方 广度众生必度我 吾辈竛竮没寄 不念弥陀更念谁 弥陀授手 万修万人去

众生起行 一念一佛来

流急月不去 心乱佛常住 一方土净方方净 十念心真念念真 朝朝暮暮常能念 世世生生在佛家 念佛即是芬陀利 观音势至为良朋 但有称名皆得往 观音势至自来迎

2

弥陀身心遍法界 影现众生称念中 正念直来我能护汝 乘佛愿力定得往生

称名决定生安乐 永绝阎浮生死流 直为弥陀弘誓重 致使凡夫念即生 六方佛出广长舌 念佛人归安乐家

信口三昧 市中是道场 随声见佛 息精即念珠 相逢一笑皆知己

都是莲邦会里人

何必问是谁 此道于今昭日月 但能常系念 佛心无处不慈悲 芥纳妙高山 信矣此心含极乐 莲开功德水 了然弹指见弥陀 此土有缘 人人尽说西方好

一心不乱 念念能迎化佛来 心心念佛恶念不生 日日持斋杀业永除 一室经行贤于九衢奔走 六时礼佛清于五夜朝山 万德洪名常忆念 百般幻病自消除 演说念佛之道 光大净土法门 但愿嘉宾咸念佛 只缘净土是君家

劝亲修净尽儒道 祈众往生畅佛怀 家家皆念弥陀佛 户户齐蒙加被恩

人人皆念弥陀佛 个个同生极乐国 乐极红尘净 善深紫气和 忠孝传家远 诗书继世长 平日深涵养 临时见工夫 水流原归海 月落不离天

心似寒潭止水 佛如秋月朗天

一珠遍入千珠 千珠悉摄一珠 石韫玉以山辉 水含珠而川媚 即今休去便休去 若欲了时无了时

此身不向今生度 更待何生度此身 万行不如修白业 一心何苦恋红尘 道通天地有形外 思遍飞潜异类中 沧海纳百川不溢 大镜含万象有余

慧风扫荡障云尽

3

净月孤悬朗中天 众生犹如动水月 见其摇动与性空

正念存举措得当 真神定邪鬼莫侵

道在人弘修在己 善自我积福由天 利人时书有益语 修己常存过改心

山有玉则草木润 泉有龙则水不竭 龙归晚洞云犹湿 麝过春山草木香

天下众生仁者寿 世间凡事礼为尊 传家有道唯忠厚 处世无奇但率真 平安即是家门福 孝友可传子弟风 皓月丽天川川俱现 水银堕地颗颗皆圆

生死本是互为因果 唯其善生方能善死 愧无自利利他之力 颇有己立立人之心 非色非空 历十界而无异 不生不灭 尽三际而常然 净土清幽一尘不到菩提地 禅心稳定万念俱空般若门

父母未生以前原无男女之相

四大分散以后唯有灵知之心

年年岁岁无量寿 欢欢喜喜无量光

极乐慈父 恒伸金臂垂念切 娑婆苦儿 每逢佳节倍思亲

年年过年 市面总是老花样 日日念佛 心头自有一片春

年年过年 任他换尽新花样 日日念佛 我家总是老章程

爆竹声里 又过娑婆一客站 称佛号中 喜近极乐七宝堂

是日已过 命亦随减 彼佛来迎 即证无生

庭前腊梅又衰落 极乐莲花正盛开

庭前腊梅总见落 极乐莲花未闻衰

黑白无常恒寻伺 六字名号密藏身

念佛草庵虽隘 无数贤圣侧塞 三昧道场虽狭 恒沙圣众云集

积善之家 必有余庆 念佛之士 定得往生

去年过今年过 原来短命说长寿 前念佛后念佛 实是不死得往生

随缘度日无懊恼 常行念佛有前途

千江有水千江月 万里无云万里天 唤醒梦中梦 窥见身外身

4

暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海梦迷人

三字楹联：

光明路 方便门 出自:甘肃兰州浚源寺山门月门

四字楹联：

持涅磐心 作平等观 出自:陈雪村（锦衣居士）

出三界家 入四空门 出自:陈雪村（锦衣居士）

大千世界 不二法门 出自:安徽九华山月身宝殿

德敷上下 道贯古今 出自:湖南衡山丹霞寺——肖康佐

发尽缘断 心死色空 出自:陈雪村（锦衣居士）

老龙听法 顽石点头 出自:江苏无锡惠山寺——明·邹德基

六朝古刹 七祖道场 出自:湖南衡山福严寺(南岳系祖庭)——怀让

去实不去 生决定生 出自:山西五台山（念佛堂）

人间佛地 世外人家 出自:广西桂林南峰寺

入诸佛位 至涅般城 出自:陕西西安兴教寺（塔院）

受出家戒 发菩提心 出自:陕西西安兴教寺（塔院）

往生极乐 超脱红尘 出自:湖南平江东山古寺

维善为宝 无欲则刚 出自:江苏无锡广福寺法堂——近·孙肇圻

行修于乱 性磨于利 出自:陈雪村（锦衣居士）

言深不传 行极反异 出自:陈雪村（锦衣居士）

月明如昼 色即是空 出自:广东广州檀度庵月色楼

庄严国土 利乐有情 出自:安徽九华山平坦寺

五字楹联：

本来无一物 何处觅三心 出自:圆瑛大师 本来心是佛 究竟我为谁 出自:圆瑛大师 不伐有巢树 多移无主花 出自:江苏东台泰山寺西客楼——姜沂

不可得思议 如何获圆通 （佛教通用联） 不陟高寒处 安知天地宽 出自:四川峨眉山金顶——明·梁应龙

禅意庭前柏 诗情雪里梅 出自:圆瑛大师 成就此功德 早种诸善根 出自:佛教哀挽联-挽男居士

处尘能不染 学道有何难 出自:圆瑛大师 春山含祖意 秋月印禅心 出自:圆瑛大师 当知法无我 应以戒为师 出自:圆瑛大师 当知心是佛 常以戒为师 出自:浙江临海台州佛教文化馆——茗山

当知心是佛 惟爱道为师 出自:圆瑛大师

定光澄月相 慧海涌潮音 出自:北京雍和宫 钱陈群题大殿，雍正接见文

法法何曾法 林林不是林 出自:香港离岛东涌法林

法身千嶂月 闻性一声钟 出自:圆瑛大师 风云观世态 水月证禅心 出自:圆瑛大师 逢人觅佳句 对境话禅机 出自:圆瑛大师 佛从何处觅 道在此中求 出自:圆瑛大师 佛法谈三世 人生梦一场 出自:圆瑛大师 根深即果茂 源远而流长 出自:山西五台山（僧舍）

谷静风声细 门空鸟语稀 出自:山西五台山秘密寺

观身本无我 念佛乃是谁 出自:圆瑛大师 归元无二路 方便有多门 出自:山西五台山山门

湖山供啸傲 风月助吟哦 出自:圆瑛大师 见无相之相 论不空之空 出自:山西五台山（僧舍）

健行乾不息 逊志益无疆 出自:北京 雍

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寺庙或宗祀的对联(六)
《红白事对联集锦》

挽联集锦

寿近八旬南下湖湘闹革命 服务人民 撑持家境 英名传百世

时至五月 西去阳关觅仙踪 谨守遗训 缅怀音容 懿范播千秋

邦器低鸣诉七旬历程邦寄尤重慈悲为怀等闲暂别犹惊梦

福堂满座哭一位亲友福寿全归仁爱有加此后何缘再晤言

寿享九旬后一世劬劳善待人勤持家不留遗憾驾鹤去

时逢三月初满堂哀乐谢吊客俭治丧长存思念悼灵来

严冬折柳杨柳直扬重霄悲悲切切招魂去

朔风摧林寒林自有知音哀哀怨怨哭灵来

军官法官官德可敬 /友情亲情情爱犹存

严父去也 季在寒冬 寿近七旬 为民乐 持家乐 魂归极乐世界

孝友哀哉 悼于灵位 铭感五中 睹物悲 思人悲 名留慈悲胸怀

九旬风雨历艰辛果浇四树花育两枝家境赖撑持北港乡中留典范

五月荷钱何暗淡病染一朝魂归千古儿孙多悲痛南柯梦里哭严亲

时历三朝寿享九旬看四代同堂阅尽人间冷暖

朝持一斧夕操五谷欣半百绕膝何叹世上悲欢

半百人生易过从军从警当法官斗天斗地斗恶病俱往矣仙鹤已载故人去

一世笑貌犹存为父为夫交朋友热爱热情热心肠归来兮恸哭招得英魂归

男丧通用联 女丧通用联

101、前世典范，后人楷模

102、名留后世，德及乡梓

103、一生行好事，千古留芳名

104、高风传乡里，亮节昭后人

105、天上陨颗明星，人间少名俊杰

105、瑶池来位贵客，佛国添座金刚 126、秋风鹤唳，夜月鹃啼

127、独剪西窗，梅殘东阁

128、慈颜已逝，风木与悲

129、白云悬影望，鸟鸟切遐思

130、花为春寒泣，鸟因肠断哀

131、女星沉宝婺，仙驾返瑶池

挽丈夫联 挽妻子联

153、夫妻恩，今世未全来世再

154、儿女债，两人共负一人完

155、今宵杵捣蓝桥去，何日笙吹自鹤来 156、恩爱良妻，苦雨凄风摧汝去

157、可怜儿女，大啼小哭要娘回

158、天何无情，怎能教我丧良侣

挽祖父处祖父 挽祖母处祖母

162、英姿爽飞归图画，雄心壮志留儿孙

163、一夜秋风狂摧祖竹，三更凉露泪洒孙兰

164、勤劳本质儿孙永志，耕读传家世代不忘

165、桃花流水杳然去，明朋清风何处游

166、事实已归民世有，高风犹共后人昭 167、祖母仙游千载去，诸孙洒泪几时干

168、堪叹落花流水去，肯教明月送魂归

169、懿德合应传后世，遗型从此望前贤

170、良操美得千秋在，亮节高风万古存

171、春雨梨花千古恨，秋风桐叶一天愁

挽父亲联 挽母亲联

177、守孝不知红日上，思亲惟见白云飞

178、心因父逝心滴血，月窥吾悲月无光

179、想见音容家万里，欲听教诲月三更

180、美德常与乾坤在，英名永同天地存

181、绿水青山悲去迹，落花啼鸟终伤心 187、世上痛无救母药，灵前哭煞断肠人

188、去岁忘方常在耳，今春欲请再无音

189、玉洁冰清归西去，子孝孙贤慰灵台

190、无路庭前重见母，亮节高风万古存

191查暖间寒言方犹在耳，怀胎哺乳恩岂忘心

挽晚同学联 挽晚辈联

192、壮志可怜成昨梦，横流无地寄斯文

193、万卷诗书我还读，一时风月向谁谈

194、桃花流水杳然去，明月清风何处游 196、壮志未酬月光死，白头先送黑头人

197、人间未遂青云志，天上先成白玉楼

198、泰水东流回首骑鲸归碧绿，哀鸿此至伤心落泪泣梧桐

1、通用类（上款通用）

X X先生 千古

X X同志 千古

X X同志 灵右

语词

勤劳一生 一别千古 教子有方 壮志常存 重如泰山 功业长存

音容宛在 功高德重 松柏长青 福寿全归 千古流芳 毕生忠厚

挽女丧

母仪千古 室婺星沉 慈容永存 凤落长空 慈竹风凄 彤史留芳

驾返瑶池 女中丈夫 璇闺春冷 萱堂月冷 巾帼英雄 懿德犹存

慈云失仰 芳徽风迈 瑶池赴宴

挽男丧

典型足式 驾返蓬莱 青年楷模 鹤归华表 老成凋谢 典型安仰

骑鲸西归 南极星沉 蓬岛归真 山阳闻笛 大雅风云 老成云亡

⑵挽亲人

挽外祖父母

典型莫仰 如失重闱 难纾母戚 龙门绝笔 捧砚同哀

挽叔伯父母 犹子兴悲 同室衔悲

挽岳父：丈人峰坠 半予无依

挽兄弟：如折我手 痛抱鸦原 雁行失序

挽表兄弟：如伤手足 中表神伤

挽姻亲：葭莩增感 茑萝失施

挽舅父母：德泽犹存 痛寄渭阳 音断渭阳 痛切西州 哀过羊罢 挽姑母：诸孙安问 门楣风冷

挽岳母：心伤泰水 甥馆凄清 泰水冰寒 风凄泰水 外氏萱凋 挽姊妹：痛失女霎 大雷音断 痛萎连枝 阿甥谁鞠

挽婿：月冷空床 甥馆风凄 顿失半子 东床月冷 云凄甥馆

(3)师友类

挽师：手泽空存 哲人其萎 伤神立雪 绛帐空悬 师表长存 挽学生(弟子、门生)：风摧桃李 吾道安归 芳卉风落

挽学友：安得钟期 竟尔仙游 伤如手足 谁复知音 兰言空忆

(4)各界类

挽学友：安得钟期 竟尔仙游 伤如手足 谁复知音 兰言空忆 挽政界男丧：万姓奔号 羊碑犹在 仁风安仰

挽学界男丧：玉楼赴召 地下修文 大雅云亡

挽医界：橘井泉寒 如失良相

寺庙或宗祀的对联(七)
《历代对联一百副》

对联一百副

一、唐代

传 李白

岳阳楼

水天一色；

风月无边。

林嵩

灵山草堂

大丈夫不食唾馀，时把海涛清肺腑；

士君子岂依篱下，敢将台阁占山巅。

二、五代

孟昶

桃符

新年纳馀庆；

嘉节号长春。

三、宋代

苏轼

题湖北省黄冈王文甫宅

门大要容千骑入；

堂深不觉百男欢。

——；

陆游

书斋

万卷古今消永日；

一窗昏晓送流年。

文天祥

孟姜女庙： 秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。 朱熹

福建漳州开元寺书舍 鸟识玄机，街得春来花上弄；鱼穿地脉，挹将月向水边吞。 四、元代 赵孟頫

扬州迎月楼 春风阆苑三千客； 明月扬州第一楼。 五、明代 朱元璋

南京莫愁湖胜棋楼联：

世事如棋，一着争来千古业；

柔情似水，几时流尽六朝春。

徐达

南京藩署

大江东去，浪淘尽千古英雄。问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？

小苑春回，莺唤起一庭佳丽。看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。

解缙

自题

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

佚名 题酒馆

贾岛醉来非假倒；

刘伶饮尽不留零。

祝允明

自题

每闻善事心先喜；

得见奇书手自抄。

徐渭

自题

几间东倒西歪屋；

一个南腔北调人。

顾宪成

东林书院

风声雨声读书声，声声入耳；

家事国事天下事，事事关心。

李东阳

题书斋

沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵潮，匡山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；

青莲诗，摩诘画，右军书，左氏传，南华经，马迁史，薛涛笺，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。

左光斗

自题联

风云三尺剑；

花鸟一床书。

史可法 安徽宿松县白崖寨

听涧底泉声，呼天地是歌是哭；

看阶前月色，问英雄还死还生。

杨鹤

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