呼兰河传每章阅读感悟

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呼兰河传每章阅读感悟篇一
《读〈呼兰河传〉有感》

读《呼兰河传》有感

XXX第一小学 XXX

暑期中读了萧红的代表作《呼兰河传》。《呼兰河传》并不是传统意义上的章节体小说，甚至有人评论根本不算是小说。无论如何，萧红在这本书中传达给我的信息，就算是21世纪，读来也是和蔼可亲的。

萧红1911年出生在黑龙江省哈尔滨市呼兰区的一地主家庭，童年时期在祖父的疼爱下，日子过得天真烂漫。随着祖父的离世，因其不满父亲的包办婚姻离家出走，从此生活变的困苦不堪。期间又经历被未婚夫遗弃，幸而结识萧军，从此走上文学之路。好景不长，她和萧军的感情最终走到尽头。在精神和肉体双重打击下，1941年1月22日病逝香港，享年31岁。

《呼兰河传》是萧红后期的代表作，也是萧红一生中最重要的作品。 这是作者在现实生活陷入极度困惑和迷茫时，企图以对童年生活的回忆唤回一缕情感和精神上的希冀与慰藉。所以作者刻意采用一种回忆性的温馨浪漫的语调，童稚化的烂漫天真的视角，展开了故乡呼兰河城充满诗情画意的风土人情。

文章的第一章介绍了呼兰河城的风土人情：冬天是如何的冷，呼兰河城的街貌如何？其中着意描写了东二道街上的大泥坑：旱天，两三个月不下雨，那坑变得有五六尺深，车马在上面行驶极易出现危险。小孩子、大人也有不注意掉在里面的，奇怪的是遇到这种险情，人们要么说拆墙拓路，要

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么说两边种树，但却从来没有人说过要用土把坑填平。说到这儿，我不禁联想到现在的人们，若是遇到这种事情，八成也和呼兰河当地的居民一样的念头：坑又不是我挖的，我为什么要自已找事把它填平，再说又没有害过我，我才不管这档子事儿呢？当然，这种事情是不会出现在现在社会的，就是有，社区也会出面找人把坑填平。我所想说的是：其实不论是过去还是现在的人们，其民族劣根性是一点儿也没有变。照旧喜欢看热闹，论事儿，遇见别人有难只要不危及自身财产及性命，也会伸出援助之手。这些愚昧又可爱的同胞们呀。

第二章的描述，个人认为最为精彩。在这么一座终年过着日复一日，年复一年几乎不变的日子的小城里，精神上的每一次习俗，都可称得上是一次盛举。于是，跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会……一年中的这些大的节日那是最振奋人心的。单说野台子戏，一唱就是三天。“眼看戏台子就要搭好了，这时候，接亲戚的接亲戚，唤朋友的唤朋友。”“东家的女儿长大了，西家的男孩子也该成亲了，说媒的这个时候，就走上门来”“所以看戏去的姑娘，个个都打扮得漂亮。”“那些已嫁的女，也是照样地打扮起来，在戏以下边，东邻西舍的姊妹们相遇了，好互相品评”还有的姊妹几个相继出嫁，平日名忙各的，因有了看戏的这个机会得以相聚，于是老早准备起送兄弟姐妹的礼物，自然回礼也少不了。期间还可能成就不少好事，也可能成就几段风流。这些都是邻村的，一些乡下的人也都来了。赶着各式

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各样的车，带着老少三辈，排列在戏台的远处。大戏唱三天，他们就在河滩上扎营住三夜。“他们离戏台二三十丈远,其实什么也看不见听不见,但回到乡下去,他也跟着人家说长道短的”。于是我想到了我小的时候村子里放映的露天电影：那也是个令人振奋的时刻，小孩子跟大人要了几毛钱买上一包瓜子，一根冰棍，然后拿个小马扎，找个位置坐好，开始一边吃着一边看着；大人们呢，三三两两吃过晚饭也向放电影处走着，边走边交谈着，等电影上演了，一边看着一边说着最近村子里发生的新鲜事儿：村东头老李家又生了一个大胖小子，村西头老王家的儿子昨天领着媳妇回来了等等，就是现在我和村里年纪相仿的说起话来，也是愿意东家长西家短的闲扯着，除了说些这个，不知还能说些什么；男人们聚在一起谈谈新闻联播，女人们凑到一块儿，净是些日常琐话。

其实，千百年来人们一直生活在这片土地上，生活方式已经固定下来，好多人还是沿袭着老的传统，吃喝闲谈，日子就在这种一成不变的模式中一天天过去，离到老去，当然现在也有观念转变的，比如好时节里，带上老人全家出动踏春，更有先进的，领着老婆孩子一起旅游，然而这种情形毕竟少数，多数的人们还是过着日出而起，日落而息的单调日子，但毕竟是现代社会了，晚饭后的娱乐项目要比以前多的多，跳广场舞、看电视、结伴散步、打牌等等，观念是有所转变，但那劣根性还是在发生某些特殊事时展现的一览无余：两家发生争执，这时多半会聚集好多闲人观看，有的远远观看，有的近前劝解顺便观看，有的边看边议论，无论哪

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种人，心里总会想：吵吧，多吵会儿多看会儿。再有哪家有丧事，个个更是上了前,还没等出殡,他家的门前就聚集了好多的人,大人们手里拿着摇扇边摇边和街坊们说着闲话，小孩子呢，更是成群结对的吵吵嚷嚷，跑来跑去，等到送殡队伍一出门，大家顿时安静下来，大人们不谈天了，小孩子们不跑闹了，一起朝着送殡队伍的方向奔去。这个时候，我若在家，八成也会跟着去看热闹，为什么？因为中国人爱看热闹是出了名的，以前是现在也是，将来恐怕还是。

第三章写我和祖父在园子里玩耍的场景，那是萧红最为开心最为怀念的日子，后花园是她的乐园，她可以在那里任意驰骋，“采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，把蚂蚱腿用线绑上，绑了一会，也许把蚂蚱腿就绑掉，线头上只拴了一只腿，而不见蚂蚱了。玩腻了，又跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父浇菜，我也抢过来浇，奇怪的就是并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着“下雨了，下雨了””那时的萧红无忧无虑，和祖父在一起的快乐时光和后期萧红所处的空虚、无助、彷徨的日子形成鲜明对比，难怪萧红会在此写《呼兰河传》，为的就是企图以对童年生活的回忆唤回一缕情感和精神上的希冀与慰藉。

于是，我想起了我的祖父。我的祖父虽不是地主阶级，但对我的疼爱和祖父对萧红的疼爱一般无异，祖父的人缘极好，祖父排行老三，每次祖父带我遛街总会听到“三哥好，三伯好，三叔好，三爷爷好”等等之类的称呼，每个人都和祖父打招呼，每个人见了祖父都是笑嘻嘻的，这个时候祖父

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也都笑脸回应他们。我不知为何会有那么多人尊敬祖父，但无论如何，这些都是真的，就连我的母亲，提起祖父也是赞不绝口，一个儿媳妇对公公有如此评价，其余的话就不用多说了。祖父去世里，几乎村里所有的大人都送来了纸钱，我的大伯把来人的姓名记在一本本子上，日后好一一答还。大伯说这叫人情。在村里只有相好的人家才会上人情，然而村里绝大多数人都给我的祖父上了人情，我的祖父就是这么一个人。

第四章写的是我们家的闲置屋子租给了一些人家，这里也没什么好说的，第五章写得租户老胡家的小团圆媳妇的故事。小团圆媳妇因长得高才只有12岁却说成14岁，“大模大样，两面三刀个骨碌碌的转”“一点也不害羞，坐到那儿坐得笔直，走起路来，走得风快”就是这么一个天真、大咧、率性的人因到婆婆家这么的不守规矩，遭了婆婆的毒打。别的媳妇是打了后长记性，再也不大咧了，但小团圆媳妇不一样，“你拧她大腿，她咬你；再不然，她就说她回家”越是这样越招婆婆的打，吊在大梁上用皮鞭抽，用烧红的烙铁烙脚心……要问为什么打小团圆媳妇，其实就是为了给她来个“下马威”。等到打出病来，又是跳大神又吃偏方，又是请道人；钱不知花了多少，最后还是没保住小团圆媳妇的命。最终弄得老胡家家破人疯。

我们不禁要问究竟是谁害死了小团圆媳妇，究竟是谁更得老胡家家破人疯？是小团圆媳妇的婆婆吗？不见得，她只是为了要立家威，再说后来小团圆媳妇生病了，她不是穷尽

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呼兰河传每章阅读感悟篇二
《读《呼兰河传》有感》

“新华杯”读书征文

潘香瑜 ：品学兼优，被评为县“优秀少先队员”称号 浸书香品社会文化

读《呼兰河传》有感

孟村回族治县 实验小学 四（二）班 潘香瑜

最近，我读了一本书，名字叫《呼兰河传》。

《呼兰河传》的作者是萧红，民国四大才女之一。这本书讲述了呼兰河这个地方的风土人情，以回忆式的笔调表达了对旧中国扭曲人性的强烈控诉。

《呼兰河传》共有七章。第一章描述了呼兰河城平凡琐碎的日常生活和风俗人情，重点描写了那个给人们带来灾害和热闹的大水坑，以及旁边的扎彩铺、染缸房等多处风俗景观。第二章谢了人们的各种盛举：跳大神、放河灯等等，表现了呼兰河这个地方的风俗。第三章写了萧红那美丽快乐的童年和她那有金子般童心的祖父和那有着美丽风景的后花园。第四章写了院中那些养猪的、漏粉的人的贫困、凄清的生活。第五章说了一个活泼可爱的小团圆媳妇（童养媳）被活活折腾死的悲惨而荒唐的故事。第六章写了一个以偷盗为生、贫困、可爱又可怜的乡下老头---有二伯的生活。第七章则写了王大姐不守妇道私嫁磨倌儿而被人们的流言蜚语吞没的故事，和磨倌儿在丧妻的情况下仍顽强生活的励人故事。

《呼兰河传》给我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可怜的小团圆媳妇！旧社会居然那么可怕！一个好好的小团圆媳妇被她的婆婆折磨成了那样！旧社会害人不浅啊！第七章让我体会到了那“唾沫星子淹死人”的社会，人的流言蜚语居然有那么大的作用！使人不假思索就相信它！

《呼兰河传》一本让我难忘的书！

呼兰河传每章阅读感悟篇三
《读《呼兰河传》有感》

读《呼兰河传》有感

六（1）班 许陈

最近几周，我看了《呼兰河传》这本书。作者萧红被誉为“30年代文学的洛神”。

《呼兰河传》共有七章，分别写了小城的风貌，“我的”的童年趣事，小城的故事等，我印象深刻的人物有：小团圆熄妇、有二伯、冯歪嘴子。

小团圆媳妇的头发又黑又长，梳着很大的辫子，普通姑娘的辫子都是到腰间那么长，而她的辫子竟快到膝间了，她脸长的黑呼呼的，好玩极了。

有二伯是个很古怪的人，他喜欢对着天空中的雀子说话，也很喜欢和大黄狗谈天，他一和别人在一起，就一句话也没有了。即使有话，也很古怪，有一次，他竟对着地上的砖头说话，有的会把“这个”说成“介个”。

冯歪嘴子一大早就推着黏糕的单轮车，还喊着：“黏糕，黏糕”，往街上一走，很多小孩子都会来买。

其中我最喜欢有二伯，因为他喜欢和天空中的雀子说话，也喜欢和大黄获谈天，而且一和别人在一起，就一句话也没有了，这一个很符合我。

有些小孩也是不喜欢和别人说话，因为他们都害羞，有时我也会不敢和别人说话，但有的人却很喜欢和别人说话，但千万不要和陌生人说话，因为他们会把你带走，他们给你糖也不要乱吃，你们可别上陌生人的当啊！

指导老师：于从虎

呼兰河传每章阅读感悟篇四
《呼兰河传第一章读后感》

呼兰河传第一章读后感

篇一：呼兰河传第一章>读后感

书的海洋，是令人留恋的，是令人向往的，也是令人难以忘怀的。今天，我就怀着这种心情，读了《呼兰河传》第一章。

第一章主要讲了呼兰河的地理位置以及冬天呼兰河的情景，讲了一个个生动有趣的>故事，呼兰河的>四季的景象，（尤其是严冬）。同时还描述了一段段呼兰河人们生活的片段，将呼兰河的风土人情展示给大家。虽然是一个个很普通的故事，却深深地烙在了我的心里，留在了我的心里，让我流连忘返，遨游在书的海洋里。那时候四周一片黑暗，可呼兰河的冬天确是纯洁的，美丽的，光明的。作者萧红，中国现代着名女作家，被誉为“30年代的文学洛神”，是民国四大才女中命运最为悲苦的一位，但也是一位传奇性的人物。《呼兰河传》师小红的一篇长篇小说，我虽然只读了很少一部分，但是我透过这一部分，已经看到了过去黑洞洞的社会背景，但是这黑暗暗的四周还留有一片净土，那就是呼兰河。

美丽的呼兰河，美丽的风土人情还有那一片片>景色，那些一草一木都牵引着我的心。

篇二：呼兰河传第一章读后感

今天我读了《呼兰河传》，这本书写了呼兰河一年四季的景像。

我最喜欢第一章里的第一个小故事，它写的是呼兰河冬天里的事情。

那里的冬天很冷。冬天一到，地被冻裂了；年老的人一进屋就用扫把扫着胡子上的冰；拉车人的手被冻裂了，说：“好厉害的天呀，小刀子一样！”买豆腐的一不小心，放豆腐的板子在地上拿不起来了；买馒头的脚也被冻住了。人人都说“冬天真可怕！”

天再冷下去，连家门也打不开了。

我想：我们这儿冬天有空调、有暖气。如果我到那里，用不了三天，我就会发疯的。

我体会到了他们生活的痛苦和艰难。

篇三：呼兰河传第一章读后感

这个寒假，我读了一本好书，它的名字叫《呼兰河传》，书里讲述了好多的祖父和“我”的故事。如果你想知道我的>收获，你就往下看吧。

在东二道上有个大泥坑，六七尺深，无论是人还是家畜，不管是晴天还是雨天，都会有灾难存在。淹死过小猪，用泥巴闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里。人

们有的让拆墙，有的要种树，就是没有人呢让把大坑给填平了。这是从文章中的第一章出现的。它让我感触到，那时候的人是多么愚昧啊，在他们的心目中就应该顺应社会，顺应天意。

在作者的描述中，她的童年时快乐的，但也是寂寞的，她的活动就是在后院的花园里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充满了乐趣，不由地想到了现在的我，相比之下，我更>幸福，我可以更加无忧无虑的天南海北的游耍。

我感觉到作者非常怀念自己的家乡和童年。

呼兰河传每章阅读感悟篇五
《读《呼兰河传》有感》

征文题目：

读《呼兰河传》有感

学校：通途小学

班级：604

姓名：尚新波

我们身处童年，每个人都会有一段与众不同的、难忘的回忆。自从学了《祖父的园子》这篇课文后，我便开始对作者萧红的童年产生了无限的遐想与好奇，好奇心驱使着我仔细地品读了萧红的《呼兰河传》。

《呼兰河传》描写了上个世纪三四十年代东北小镇呼兰（哈尔滨市呼兰县）的风土人情，真实而生动地再现了当地平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。

读了《呼兰河传》后，我才知道。原来，作者的童年十分坎坷，但却也有不少个性鲜明的人物和精彩的片段。有二伯自圆其说的阿Q式的精神童话时常会让人发笑；冯歪嘴子那段在磨坊里上演的爱情童话也是作者童年时的一个笑柄；当然，少不了她那慈祥、和蔼可亲的祖父时时刻刻疼爱着她。

这作者的童年趣事可是数不胜数呀！其中，最有趣的呢？就要数在房顶上摘蘑菇了。作者小心翼翼地爬上了粉条店的房顶上，由于看见了很多大蘑菇，竟然忘记了房顶上有很多地方是不结实的。一不小心就把脚掉下去了，脚使劲往外一拉，脚上的鞋已经不见了。鞋从房顶上掉了下去，正好落在煮粉条的锅里，锅里也正好是翻开的滚水，鞋在水里翻滚着，泥浆还时不时从鞋底滚出来，弄得底下的粉条都黄糊糊的了。作者也因此被批评了一次，但心里却仍然乐滋滋的。

我们要珍惜童年的美好时光，长大以后也就不会后悔了！

呼兰河传每章阅读感悟篇六
《呼兰河传读后感(两篇)》

呼兰河传

当我读到萧红的《呼兰河传》时，被这首唯美的诗深深感动，心灵受到极大的震撼。

在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……

二十世纪初的呼兰河城。在那里，人们和迷信，随处可见因愚昧、无知而发生的一个个悲剧……里面的人让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意，也不愿相信事实。他们每天做着相同的事情，日复一日，年复一年。只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧，让我不知道哪个迷茫的人值得我去怜惜或是痛恨……

这个小城并不繁华，春夏秋冬无聊的交替，没什么好惊讶，就像发生在这个小镇上的那些萧条的事一样平凡。这个小镇里，萧红将它描写得到处都好似暗灰色的凄凉的暗灰色如同一张纱布，不知不觉的笼罩着这个小镇，笼罩着那群愚昧的人们。遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸。只是偶尔有“阳光”稀稀拉拉的的洒下来，但也是一逝而过。转眼即来的，还是暗灰色的“乌云”……

我看到了为了生活，天真烂漫，勤劳能干的小团圆媳妇千里迢迢卖给老胡家做童养媳，只因爱笑吃的多，使她婆婆觉得要给她一个下马威，“不管白天黑夜，一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的

脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！为她好！后来小团圆媳妇给他们吓出病，他们就听跳大神的话请人给她洗滚开的热水澡，昏过去用冷水浇醒再烫，烫了三回，不能动弹了。读到这里，我多想冲上去大喊：“住手！”一个只有12岁的小女孩本应该无忧无虑的度过童年，却成为童养媳，最后被那些所谓好心帮她治病的婆婆们折磨而死，就像还未盛开的花朵，早早凋零了。

我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每天忙忙碌碌地，日复一日，年复一年，一成不变，没有色彩和花样，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面对他们好比面对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过，可那样忙碌，到底是为了什么？

《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖，萧红用一颗悲天悯人的心看待这个世界，我们能够听见萧红在哭泣，在呐喊，在试图唤醒人们的心灵……

读《呼兰河传》由感

前几天，我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。这是一本充满无奈的“回忆式”长篇小说。

整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗。萧红用不平凡的文字，描写出一个平凡又普通的小镇。

著名作家茅盾先生曾经这样评价《呼兰河传》。“一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。”

呼兰河畔的生活,故事里充满了那时候的人迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透

〈呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜.

呼兰河不仅只是呼兰河，它可以是当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死人而准备的。人死了，灵魂就要到地狱里去，地狱里边怕是没有房子住，没有衣服穿，没有马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。怪不得城里人、穷人都说“活着还没死了好”之类的话。在漫长的封建社会里，封建思想的受害者在呼兰河都成当了时全中国的写照。

当我翻到最后一页时，《呼兰河传》就读完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段话了：

花开了，就像花睡醒了似的。

鸟飞了，就像鸟上天了似的。

虫子叫了，就像虫子在说话似的。

一切都活了。

都有无限的本领，要做什么，就做什么；

要怎么样，就怎么样。

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