爱情的真理

导读：　爱情的真理篇一《爱情的真理》 让她们 ...

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爱情的真理篇一
《爱情的真理》

让她们盛开绽放 三个故事。 J．他英俊时尚得令人发指，走到哪里都是焦点，都是注视的目光。他几乎具备花花大少的 一切特征。朋友众多能力出色，出现在校园的各种场合。他完美击碎了花瓶这个词，是不折 不扣的风云人物。两年前他爱了一个女孩子，直到现在，再也走不出来。提到她名字时，他 温柔简单得像个孩子。 P．他追了一个女孩子 223 天。终于，成功了。他幸福得不能自已。做什么都是她，想什么 都是她。她喜欢吃哪家快餐，她喜欢哪家面包店，她对西红柿牛奶过敏……从未见过一个男 人如此体贴。没有争吵，一切平静。40 天后，女孩提出分手：不合适。 S．他邂逅了一个女孩子。他说从来没有过的心动感觉就那么袭来，缴械投降。后来。某不 相关男打来电话，自称富二代：你有车吗有房子吗我爸爸是 XXXX。他说他会记住这个电话。 他们都是我的朋友。 他们说，好男人不会被珍惜，男人要坏一点。多熟悉，女人们都在说，好男人要么结婚了要 么是 Gay。 爱情是这个世界上最简单的事情。爱情是这个世界上最复杂的事情。 但更多的时候，他们不是在谈论爱情。2 有个异性朋友曾认真的告诉我，她只想嫁个有钱人。青春那么短，生存那么难，何必呢。什 么爱啊情啊都不切实际。她说。如果站在《非诚勿扰》的话筒前说这句话，她肯定会跟一个 叫马诺的女人一样遭受漫天的口水。 但是， 每一个向往更好物质生活的女孩子， 都是值得赞美的。 你不能要求你爱的人爱上贫穷、 爱上匮乏的生活、爱上不安全感。如果你爱的人恰好很“拜金” ，你要么选择不爱她，要么 就努力变成有钱人。 这不是庸俗的成功学， 没什么不对， 谁让你恰好缺乏对方的某一 “标准” 呢。两厢情愿。 作为一个典型的穷光蛋， 我严肃的称赞每一个喜欢有钱人的女孩子。 但你要懂得自己的成本 和收益。 成本：美貌、年轻、才华、独立性丧失的可能性、婆媳不和的可能性、被抛弃的可能性 收益：瞬间抛离奋斗阶段、高质量的生活每一个聪明理性的分析过成本收益以及自身喜好后， 选择喜欢富二代官二代各种二代的女孩 子，都是值得赞美的。否则，除了一句笨女人，还能说什么。 有人说挑男人如同炒股， 要选潜力股。 如果这个荒谬的前提成立， 那么二者就有相应的风险， 股票可能不升反降，你选的那个男人可能永远都只有潜力。所有念叨着找个潜力股的女人， 她们有野心的同时更独立、更具自我意识。但你还不如直接去找个某二代，不然十几年后发 现你选作潜力股的男人依然只是“有潜力” ，崩裂必然出现。 有目的没有错，但盲目的

目的是灾难。 学术转型的木子美老师在专栏里讲了这么一个事： 某天夜里， 一个坚持理想主义爱情的小女 孩，忽然感慨，她的表姐明天要提车了，是辆奔驰，这是表姐混迹北京工体一带的酒吧，钓 到一个富二代的成果。 表姐教育还在守着收入微薄的男朋友、 只要单纯的爱情和幸福的她说： 多为自己和孩子的未来着想没有错。小女孩纠结了起来：要是两年后，男朋友还在为没有钱 而不肯结婚，我也去钓个富二代。 “我想，我们正身陷价值危机的时代，以至失去了没有目的的幸福感。为什么生活？被简化 成了生存利益。而几乎所有人，被赶到了这条沉重的大船上，或者挤上去。没有目的，便是 这样被有目的打败。我们被迫有目的，被目的奴役，并且打击没有目的的人，仿佛被‘没有 目的’伤害了自尊。这是怎样一种畸形的自我保护，还是心之牢狱里的惺惺相惜？” 拜金没有错，但宣扬和鼓励拜金就是扭曲。正如你见人被持刀抢劫不敢见义勇为，大家懂得 人性的软弱，所以宽容。但你若到处宣扬见死不救、并以此为荣，不是价值错乱是什么。爱是盲目的、骚动的、没有理由的，而相亲就像一道道严格的富士康生产线，征婚标准如同 产品规格一般， 你收入多少有没有房子你身高多少胖还是瘦你在国企还是外企工作你有没有 北京上海户口你长得美不美。它把情爱之间最可爱、最是挠得人心痒痒的部分彻底湮灭。爱 是“咦，她真可爱” ，是“何羞走，倚门回首， 却把青梅嗅” ，是“它们包围，它们缠绕， 它们狞露着牙，它们咬，它们烈火般的煎熬” ，是“我会不爱你吗？不爱你？不会。爱你就 像爱生命” 。 所以我执着的喜欢一见钟情。 一见钟情绝不是很多人理解的外貌协会保留节目， 而是你看到 她，交谈、对视，你们懂得彼此的语言，你们“磁场”相吸，你无比清楚的知道，这就是你 的菜。而结果是相处的范畴，别总让爱背黑锅。哪怕你观察三百六十五天、用你的机械生产 线衡量三百六十五遍， 未来相处也难保不出问题。 庸俗的成功学塑造了一代为目的和结果而 活的年轻人， 常常看到有人转发 “一辈子最好只谈一次恋爱， 多了就麻木了” 之类的天使贴， 哭笑不得。 爱是种能力，需要练习。连岳说过最好的一句话。 曾看过一集《非诚勿扰》 ，想再重复一遍，这是档多么平庸的节目。倒不是说众人不满的所 谓“拜金” ，而是它与相亲的本意相去甚远。据说来过一个外国人，只顾着介绍自己对环保 的兴趣， 忘了先展示显赫的家世， 于是被花枝招展的女人们全部否决。 据说有个帅气小伙子，喜欢音乐做乐队十年

了，但为了维持生计，现在在做出租车司机。当他提出想在现场唱一首 歌时，遭到了美女们的一致鄙夷和拒绝。 这些小伙子一定想不明白，这个国家正经历着怎样的价值溃烂。寻觅一个跟自己相爱、相处 甚至相伴一生的人， 竟然不问他喜欢吃什么喜欢做什么喜欢什么颜色喜欢谁的音乐喜欢哪本 书是否喜欢户外游是否喜欢厨艺是否乐观开朗是否上进自信， 而执着于他有什么 （详情见上 文） 。 庸俗强奸了美，目的奴役了性情。4 初中时，班里有个“大师”曾严肃的叮嘱我们：泡妞牢记“欲擒故纵，若即若离”八字箴言， 便可无往不胜。大学的烧烤摊上，我也曾得意洋洋的用这句话跟兄弟们吹牛逼扯淡。 后来发现， 自己沉迷于一个女孩子的时候， 什么战略什么箴言全都不存在了， 只懂得爱， 爱。 于是明白，这句话本身就是扯淡。爱就爱了。 只要能让你变得更美更快乐，那就是适合你的，那就是对的人。男女皆然。 婚恋已经成为聚会餐桌上的头号话题。年龄就这样凶猛的扑过来了。 三年前。走在环岛路。一个 30 岁左右的男人，面向海坐在大石头上，POLO 衫的领子竖起， 握着一瓶啤酒，慢慢呷着。身后停着他并不名贵的车，车灯全开，车里放着摇滚乐。他的表 情平静而淡然。 真美。 我无数次想起这个画面，无数次跟人描述。喋喋不休的说，这就是我想要的生活。 非名非贵非名车， 按很多野心女的标准这应该是一个平庸的男人。 但我总是温暖的想起这个 画面，生活在那里灿烂得一塌糊涂。 如果 30 岁时我能拥有这样的生活，那么我很乐意做个无人问津的单身王老五，很庆幸没有 受到庸俗成功学的毒害，很骄傲自己依然热爱生活。 年少时谁没列过这样的清单：她一定要有黑色长发，她笑起来很好看，她温柔体贴，她穿白 色球鞋，她喜欢做饭，她喜欢小狗，她会撒娇不讲理，她哭起来惹人爱怜。 但你终会明白，标准是僵硬的，相处是流动的。你不会再说自己喜欢什么样的女人。她不是 这样的，也不是那样的。甚至，她的影像是模糊的。只有生活。生活。风花雪月柴米油盐。 我们会一起谈论书籍和电影， 也会用石头剪子布来决定今晚谁刷碗扫地； 我们会讨论某条新 闻并较真的辩论，亦会商量家居店的哪张桌布更好看；我们在各自的工作上尽心尽力，亦会把家里的墙壁刷成鲜艳的明黄色； 我们周末可能去家居店把有趣的小物件统统买来， 也可能 出去跟各自的朋友欢聚； 我们长假时可能背包去流浪， 也可能带着小红帽跟着庸俗的旅游团 出行；我们可能会吃完晚饭坐一起看庸俗的八点档电视，也可能牵着手去看场电影；

我会鼓 励她去学点自己喜欢的东西比如瑜伽比如烹饪， 也会去找些什么营养师什么街舞之类的不靠 谱培训班； 我会把她喜欢吃的所有菜做给她吃， 她也偶尔把烤好的饼干小点心悄悄端进书房； 我们吵架时也可能歇斯底里嚷着离婚， 也可能尝试着一起编课本给孩子读； 我们可能很快有 一辆车，也可能乘坐很多年地铁；我们可能有一套房子，也可能还很多年房贷；我们可能在 一起一辈子，也可能会分开。 爱从来不完美。爱从来不可怕。 好的男人是懂得如何让一个女人在他手里盛开绽放的。这句话真美。隐约记得《奋斗》上华 子也曾豪情万丈的说：你的梦想是什么？你敢告诉我，我就敢去实现它。 这个世界有时令人疲惫不堪，有时平庸得让人厌倦。但它值得爱，因为日出日落之间，总有 一些既令人惆怅不已又美好的事情准备发生。爱情永远值得信仰，值得期待，值得寻找。你 会遇到很多人，很多有趣的人。 去爱吧，再不相爱就老了。 临走前，这些破碎而慵懒的絮语送给你们。你们懂的。 借《独自等待》中的一句话共勉：要么好好活着，要么赶紧去死。

爱情的真理篇二
《追寻爱情的真理轨迹》

追寻爱情的真理轨迹

一个偶然的机会，使我在英子的长篇随笔《追问爱情》出版之前，得以先睹为快。读完作者为作品写的后记后，我立刻被吸引住了。全稿阅毕，我的心情很不平静。这部作品的内涵之深、范围之广已经完全超出了我的想象，在阅读这部作品前，我是做梦也不会想到世上居然会有这样的一部作品，更不会想到这部作品的作者是一个青年女子。

关于爱情，我和这世上许许多多人一样，经历了希望到破灭的过程，最后在心底只留下了几个疑问：到底什么是真正的爱情？这世界上到底有没有真正的爱情？我们的希望为什么会破灭？带着这些疑问，我翻阅了大量有关爱情的书籍，但没有一本书给我答案。似乎人们都对此讳莫如深，除了对表面现象的描述和空洞的议论，人们一无所知，一无所为，一筹莫展。而流行影视剧中总把爱情神秘化，强调爱情是没有理由的，没有原因的，是莫名其妙的。而所有这一切的疑问我都在《追问爱情》一书中找到了答案，虽然这些答案并不是具有最终的意义。

这是一部追寻爱情真理的书，我们不禁为作者深邃的思想、广博的视野所惊叹。在对爱情进行理性思考和探索的领域里，本书的作者已经站到了一座旁人无法企及的高峰上。显然，在这个领域，即使是以理性见长的男性也是望而生畏的。更令人惊奇的是，所有最复杂、最深邃的道理和思想都被作者用诗一样的语言轻而易举的表达了出来，读起来丝毫不觉得晦涩难懂。而且书中充满了具体的有关爱情的事例、故事，还有许多美丽的诗歌，丰富的联想以及作者灵气十足的议论，读者不会觉得枯燥乏味。

我们的爱情为什么会破灭？作者在开篇中以两个具体的真实的爱情故事开始了思考爱情的旅程。这两个故事反映了两种爱情破灭的方式，有情人难成眷属和成了眷属的有情人不再有情。作者看到“那故事中的人、事、物都被囚禁在一个狭小的时空内，早已失去了真正的自由。”，所以失去自由是爱情破灭的根本原因。在过去的封建社会和解放前，是没有选择对象的自由，而在现在人们有了选择对象的自由后又被自己的欲望所统治而没有选择真正爱情的自由。所以作者说“人只有得到真理，才能得到真正的幸福”。不懂爱情的真理，去编织爱情的童话，当然不会得到真正爱情的幸福。作者认为，还有一个重要的客观原因，就是我们生活在一个贫乏的时代和世界，精神在物欲和肉欲的双重打击下奄奄一息，使人们看不到痛苦、爱情和死亡的本性。爱情的本质到底是什么？作者在最后这样写到：爱情的本质在于，我们最高的爱情对象不是一个人，而是高于人的神圣永恒的生命，是“上帝”本身，它是一切爱的源泉，只有它才能保证人的爱情，体现爱情的真正价值和意义。这是本书中少有的比较难懂的话，我是这样理解的：没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。爱情是需要理由和原因的，是需要媒介的。我们普通人以为爱情的意义是寻找到一个自己爱且爱自己的异性，并把爱情的全部价值寄托在他（她）的身上，这是错误的。爱情的最高对象不是你寻找的那个人，而是人类的一种追求自由和真正幸福的永恒精神。这种精神是人类一切真爱的源泉，是人间一切真、善、美的源泉，作者称之为“上帝”。我们因为都爱它并以它为媒介而相爱！为什么

要爱它？因为我们只有与它联系在一起，心中才会得到真正的爱，才会有爱奉献给自己的爱人！

以前的青年人常常为求索人生的意义不得而苦恼，而作者却从爱情中轻易的发现人生的真谛：爱情已是比生命更宝贵的东西了，自由为什么还在两者之上？因为自由就是终极的真理，或者说是终极真理的表现形式，是包涵所有小真理的大真理；是真理的基础和源头，是真理之真理。而真正的自由不是随心所欲无法无天，是一切真、善、美的集中体现，是生命的荣耀和彰显。真正的自由是真的自由，是善的自由，是美的自由。生命正因为有了这样自由才变的可贵和重要？得到真正的自由，这就是人生的意义、价值和目的。在这里，我想就作者上面的话进一步展开来谈。生命最根本的特征就是生命只有一次。生命最大的悲哀和不自由就是它不愿死而又不得不死。我们在追求爱情的过程中会遇到无数的打击、挫折、悲伤和痛苦，但是所有这一切的痛苦都比不上生命的无价值、无意义、无目的的痛苦。生命只有一次，在我们出生之前没有我们，在我们死亡后不再有我们。如果这唯一的生命是无意义、无价值的，在它死亡后就会永远被埋没在历史的灰尘之下，好像它从来都没有存在过一样。这才是生命最大、最深的痛苦，而任何其他的痛苦和它相比就算不了什么了，其实这也就是痛苦的本质。我们要战胜这种最大的痛苦，要拥有真正的自由就必须让自己不死。肉体的死亡是自然规律，不可避免，那么我们能做的就是让自己的精神不死，灵魂不死；我们必须把自己的生命和一种人类的永恒精神结合起来，才能通过人类文化这一特殊的载体让自己的精神永存后世。

在这部作品中不仅体现了作者非凡的天才，而且展现了作者超越常人的热情。这是一部燃烧着作者全部青春热情的作品，充满了无限的光明、热量和理想，是人类追求爱情道路上的一盏永不熄灭的明灯。作者在第一篇中论述积极和消极的悲剧中这样写到：罗密欧和朱丽叶，梁山伯和祝英台，他们的悲剧是积极的。他们为了爱情的美付出生命的真。一次美的毁灭可以唤醒千千万万的灵魂，可以让更多的人明白生的意义、爱的价值以及自由的可贵。这才是可歌可泣，叫人悲而不伤、哀而不怨的有价值的悲剧。我们从中可以感受到的又岂止是人性的尊严、生命的威仪、真理的力量??人类的历史正是由许许多多壮丽辉煌、为爱情、为真理而不畏强暴、不惜牺牲的悲剧写成的，它们在通往光明的道路上竖起了一座座庄严的纪念碑。除了艾米莉·勃朗特，我从未在其他任何一个女性身上发现能和本书作者生命中所具有的非凡热情和健全的理性相媲美的。这部作品最大的魅力就在于热烈、充沛的感情和深邃思想的完美结合。如果拿艾氏和作者对比，就会发现作者已经在爱情思想的深度和广度上对艾米莉有所超越，而且作者对于人类及爱情的前途不像艾氏那么悲观。我无法估量这本书对自己有多大的影响和作用。多少年来，在追求爱情真理的历程中，我像一叶在黑暗大海上航行的孤舟，看不到一线光明，也不知何处是岸，几乎失去了希望。只有在这部作品中，我才像一个漂泊多年的游子终于回到故乡，终于找到了归宿。我将终身与它相伴相随。

在这部作品中，作者站在前所未有的高度上几乎涉及了与爱情有关的各个方面，如爱情和人生，爱情和婚姻，爱情和家庭，爱情和文学，爱情和性，爱情和金钱，爱情的中外历史发展等等，充分体现了作者无比广阔的视野。在这些领域中，作者都有自己独到、深刻的探索和思考，整个作品中无处不闪现作

者天才般的思想火花。试举一列，在谈到爱情和家的关系中，作者这样写到：从本质上说，只有将生命、爱情、自由这三者结合起来，才能组成一个真正的存在意义上的家，一个属于灵魂的永恒的家。

最后谈一点本书的不足，由于它的随笔性质，缺乏严密的逻辑和体系，有些枝节上的观点存在偏颇之处，少量观点是值得商酌的。比如，作者在最后一章中说尼采关于超人的思想被希特勒发展成了种族歧视理论，引发了数百万犹太人被害的灾难。这是需要提出疑问的。在我看来，希特勒实际上是歪曲和利用了尼采的哲学思想，绝不是对尼采的继承和发展。尼采的思想是和犹太人的灾难是没有关系的。但是毫无疑问，这些细枝末节的不足如白玉之微瑕，是不会影响整个作品的价值的。

叔本华在《论女人》一文中断言：女性对艺术和真理没有真正的热爱，所

以是低等的人。我想，如果他能读到英子的这部作品，就会发现自己完全错了。

爱情的真理篇三
《追寻爱情的真理轨迹》

《追寻爱情的真理轨迹》一个偶然的机会，使我在英子的长篇随笔《追问爱情》出版之前，得以先睹为快。读完作者为作品写的后记后，我立刻被吸引住了。全稿阅毕，我的心情很不平静。这部作品的内涵之深、范围之广已经完全超出了我的想象，在阅读这部作品前，我是做梦也不会想到世上居然会有这样的一部作品，更不会想到这部作品的作者是一个青年女子。关于爱情，我和这世上许许多多人一样，经历了希望到破灭的过程，最后在心底只留下了几个疑问：到底什么是真正的爱情？这世界上到底有没有真正的爱情？我们的希望为什么会破灭？带着这些疑问，我翻阅了大量有关爱情的书籍，但没有一本书给我答案。似乎人们都对此讳莫如深，除了对表面现象的描述和空洞的议论，人们一无所知，一无所为，一筹莫展。而流行影视剧中总把爱情神秘化，强调爱情是没有理由的，没有原因的，是莫名其妙的。而所有这一切的疑问我都在《追问爱情》一书中找到了答案，虽然这些答案并不是具有最终的意义。这是一部追寻爱情真理的书，我们不禁为作者深邃的思想、广博的视野所惊叹。在对爱情进行理性思考和探索的领域里，本书的作者已经站到了一座旁人无法企及的高峰上。显然，在这个领域，即使是以理性见长的男性也是望而生畏的。更令人惊奇的是，所有最复杂、最深邃的道理和思想都被作者用诗一样的语言轻而易举的表达了出来，读起来丝毫不觉得晦涩难懂。而且书中充满了具体的有关爱情的事例、故事，还有许多美丽的诗歌，丰富的联想以及作者灵气十足的议论，读者不会觉得枯燥乏味。我们的爱情为什么会破灭？作者在开篇中以两个具体的真实的爱情故事开始了思考爱情的旅程。这两个故事反映了两种爱情破灭的方式，有情人难成眷属和成了眷属的有情人不再有情。作者看到“那故事中的人、事、物都被囚禁在一个狭小的时空内，早已失去了真正的自由。”，所以失去自由是爱情破灭的根本原因。在过去的封建社会和解放前，是没有选择对象的自由，而在现在人们有了选择对象的自由后又被自己的欲望所统治而没有选择真正爱情的自由。所以作者说“人只有得到真理，才能得到真正的幸福”。不懂爱情的真理，去编织爱情的童话，当然不会得到真正爱情的幸福。作者认为，还有一个重要的客观原因，就是我们生活在一个贫乏的时代和世界，精神在物欲和肉欲的双重打击下奄奄一息，使人们看不到痛苦、爱情和死亡的本性。爱情的本质到底是什么？作者在最后这样写到：爱情的本质在于，我们最高的爱

情对象不是一个人，而是高于人的神圣永恒的生命，是“上帝”本身，它是一切爱的源泉，只有它才能保证人的爱情，体现爱情的真正价值和意义。这是本书中少有的比较难懂的话，我是这样理解的：没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。爱情是需要理由和原因的，是需要媒介的。我们普通人以为爱情的意义是寻找到一个自己爱且爱自己的异性，并把爱情的全部价值寄托在他（她）的身上，这是错误的。爱情的最高对象不是你寻找的那个人，而是人类的一种追求自由和真正幸福的永恒精神。这种精神是人类一切真爱的源泉，是人间一切真、善、美的源泉，作者称之为“上帝”。我们因为都爱它并以它为媒介而相爱！为什么要爱它？因为我们只有与它联系在一起，心中才会得到真正的爱，才会有爱奉献给自己的爱人！以前的青年人常常为求索人生的意义不得而苦恼，而作者却从爱情中轻易的发现人生的真谛：爱情已是比生命更宝贵的东西了，自由为什么还在两者之上？因为自由就是终极的真理，或者说是终极真理的表现形式，是包涵所有小真理的大真理；是真理的基础和源头，是真理之真理。而真正的自由不是随心所欲无法无天，是一切真、善、美的集中体现，是生命的荣耀和彰显。真正的自由是真的自由，是善的自由，是美的自由。生命正因为有了这样自由才变的可贵和重要？得到真正的自由，这就是人生的意义、价值和目的。在这里，我想就作者上面的话进一步展开来谈。生命最根本的特征就是生命只有一次。生命最大的悲哀和不自由就是它不愿死而又不得不死。我们在追求爱情的过程中会遇到无数的打击、挫折、悲伤和痛苦，但是所有这一切的痛苦都比不上生命的无价值、无意义、无目的的痛苦。生命只有一次，在我们出生之前没有我们，在我们死亡后不再有我们。如果这唯一的生命是无意义、无价值的，在它死亡后就会永远被埋没在历史的灰尘之下，好像它从来都没有存在过一样。这才是生命最大、最深的痛苦，而任何其他的痛苦和它相比就算不了什么了，其实这也就是痛苦的本质。我们要战胜这种最大的痛苦，要拥有真正的自由就必须让自己不死。肉体的死亡是自然规律，不可避免，那么我们能做的就是让自己的精神不死，灵魂不死；我们必须把自己的生命和一种人类的永恒精神结合起来，才能通过人类文化这一特殊的载体让自己的精神永存后世。在这部作品中不仅体现了作者非凡的天才，而且展现了作者超越常人的热情。这是一部燃烧着作者全部青春热情的作品，充满了无限的光明、热量和理想，是人类

追求爱情道路上的一盏永不熄灭的明灯。作者在第一篇中论述积极和消极的悲剧中这样写到：罗密欧和朱丽叶，梁山伯和祝英台，他们的悲剧是积极的。他们为了爱情的美付出生命的真。一次美的毁灭可以唤醒千千万万的灵魂，可以让更多的人明白生的意义、爱的价值以及自由的可贵。这才是可歌可泣，叫人悲而不伤、哀而不怨的有价值的悲剧。我们从中可以感受到的又岂止是人性的尊严、生命的威仪、真理的力量人类的历史正是由许许多多壮丽辉煌、为爱情、为真理而不畏强暴、不惜牺牲的悲剧写成的，它们在通往光明的道路上竖起了一座座庄严的纪念碑。除了艾米莉·勃朗特，我从未在其他任何一个女性身上发现能和本书作者生命中所具有的非凡热情和健全的理性相媲美的。这部作品最大的魅力就在于热烈、充沛的感情和深邃思想的完美结合。如果拿艾氏和作者对比，就会发现作者已经在爱情思想的深度和广度上对艾米莉有所超越，而且作者对于人类及爱情的前途不像艾氏那么悲观。我无法估量这本书对自己有多大的影响和作用。多少年来，在追求爱情真理的历程中，我像一叶在黑暗大海上航行的孤舟，看不到一线光明，也不知何处是岸，几乎失去了希望。只有在这部作品中，我才像一个漂泊多年的游子终于回到故乡，终于找到了归宿。我将终身与它相伴相随。在这部作品中，作者站在前所未有的高度上几乎涉及了与爱情有关的各个方面，如爱情和人生，爱情和婚姻，爱情和家庭，爱情和文学，爱情和性，爱情和金钱，爱情的中外历史发展等等，充分体现了作者无比广阔的视野。在这些领域中，作者都有自己独到、深刻的探索和思考，整个作品中无处不闪现作者天才般的思想火花。试举一列，在谈到爱情和家的关系中，作者这样写到：从本质上说，只有将生命、爱情、自由这三者结合起来，才能组成一个真正的存在意义上的家，一个属于灵魂的永恒的家。最后谈一点本书的不足，由于它的随笔性质，缺乏严密的逻辑和体系，有些枝节上的观点存在偏颇之处，少量观点是值得商酌的。比如，作者在最后一章中说尼采关于超人的思想被希特勒发展成了种族歧视理论，引发了数百万犹太人被害的灾难。这是需要提出疑问的。在我看来，希特勒实际上是歪曲和利用了尼采的哲学思想，绝不是对尼采的继承和发展。尼采的思想是和犹太人的灾难是没有关系的。但是毫无疑问，这些细枝末节的不足如白玉之微瑕，是不会影响整个作品的价值的。叔本华在《论女人》一文中断言：女性对艺术和真理没有真正的热爱，所以是低等

的人。我想，如果他能读到英子的这部作品，就会发现自己完全错了。

爱情的真理篇四
《感悟爱情的内含和真理》

《感悟----爱情的内含和真理》

胡畅2007年写于长沙（原创文章，禁止炒作）

世界上的恋爱很怪的事，曾经有伟人说，世间最有意义又是最烦恼的事就是人与人之间相处的事。而恋爱吸取人与人之间相处的精华和毒素，它可能是最美好最最甜蜜的事，也可以是最痛苦最伤神的事。

从一份真诚的恋情到一份真正的爱情是一个过程，真正的爱情受三个因素影响，金钱，性格和品行。

金钱是爱情生活的生存条件，也是人娄生存不可少的物质生活，当然没有金钱就没有生活，也就没得了爱情。 性格和品行影响着爱情的长久，激情程度和爱情的价值。

一个不相信自己的人是不会去相信别人对他有爱的，所以不自己信的性格注定你没爱情！

真正的爱情有三个特征：长久性，专一性和对等性。

长久性不用说，意思就是两人能有长久的恋爱关系

专一性，就是一个男人对一个女人，而不是一个对两个或几个，或者是几个对一个。

对等性是两个所付出感情的几乎能平等，而不是一个人单相思，而另对方却不在意！

美好的爱情包含了人生伟大的品德和良好的行为。

爱情的好坏正好也反映了人品和行为的好坏，好的人品和行为才有甜蜜的爱情。

爱情的真理篇五
《爱情真理》

一个女人在这个男人身边已经是残羹冷炙, 一个女人在这个男人身边已经是残羹冷炙,但到了另外一个男人那里就有可能 变成美味佳肴. 变成美味佳肴. 男人常说兔子不吃窝边草,这一般有三个原因,原因一是窝边根本没草, 男人常说兔子不吃窝边草,这一般有三个原因,原因一是窝边根本没草,全是 石头;原因二是窝边的草不够肥美,原因三是洞口有一只猎枪在瞄准, 石头;原因二是窝边的草不够肥美,原因三是洞口有一只猎枪在瞄准,兔子不 敢吃.除以上三个原因外,兔子没有不喜欢在窝边沾花惹草的. 敢吃.除以上三个原因外,兔子没有不喜欢在窝边沾花惹草的. 激情犹如一罐煤气,你可以一口气把十个灶眼儿都打开,烧三个星期, 激情犹如一罐煤气,你可以一口气把十个灶眼儿都打开,烧三个星期,煤气用 完了;也可以省着用,一个一个来,能烧三个月,还可以一个灶开火, 完了;也可以省着用,一个一个来,能烧三个月,还可以一个灶开火,还是小 火慢炖,炖一天停一天,一罐煤气没准能用三年.其实, 火慢炖,炖一天停一天,一罐煤气没准能用三年.其实,开十个灶眼真的没必 因为我们只炖一锅菜. 要,因为我们只炖一锅菜. 几乎每个失恋的人都会说: 我这辈子再也不会去爱谁了,我想一个人过了" 几乎每个失恋的人都会说:"我这辈子再也不会去爱谁了,我想一个人过了". 每个失恋的人都会说 可是没过多久,说这话的人已经开始了甜蜜的新感情, 可是没过多久,说这话的人已经开始了甜蜜的新感情,所以不要相信别人说这 样的类似的话. 样的类似的话. 脚踩两只船的人,肯定比同龄人更容易老去,除非你自认为自己是超人. 脚踩两只船的人,肯定比同龄人更容易老去,除非你自认为自己是超人. 人在恋爱的时候,喝白开水都能喝出浪漫的卡布奇诺的味道;人在失恋的时候, 人在恋爱的时候,喝白开水都能喝出浪漫的卡布奇诺的味道;人在失恋的时候, 喝卡布奇诺却只感觉到淡如白开水. 喝卡布奇诺却只感觉到淡如白开水. 芭蕾很高雅,但舞者在练习的过程中,常常是孤独的一个人对着镜子, 芭蕾很高雅,但舞者在练习的过程中,常常是孤独的一个人对着镜子,不像街 边扭秧歌的大妈,每次排练都会吸引一群看热闹的人,有的时候, 边扭秧歌的大妈,每次排练都会吸引一群看热闹的人,有的时候,最平凡的东 西才最吸引别人的眼球,爱情中也是如此, 西才最吸引别人的眼球,爱情中也是如此,朴实的关爱比玫瑰花更容易引起对 方的共鸣. 方的共鸣. 选择爱情时,甲男一般会选乙女,乙男会选择丙女,丙男则选择丁女, 选择爱情时,甲男一般会选乙女,乙男会选择丙女,丙男则选择丁女,最后市 场上剩下的就是甲女和丁男,谁也挨不着谁,

爱情的真理篇六
《爱情真理》

爱情的真理篇七
《26个英文字母的爱情真理》

A-accept （接受）

“世上没有十全十美的人”。记着，你爱他，就必须接受他的一切，甚至他的缺点。

B-belief （信任）

不信任对方，经常以怀疑的口吻盘问对方，这种互相猜忌 的爱情就只有分手下场。

C-care （关心）

关心的程度正好表现你对对方的重视程度，间或打个电话给对方关心地问候一句：“工作辛苦吗？”又或者传呼他：“天气凉了，记得多加点衣服”。这些关心未必有实际用途，但起码能令对方暖在心头。

D-digest （理解）

我们不是圣人，总有情绪起伏的时候，若对方是“凸”的时候，你何不做“凹”去忍耐一下他，安慰一下他呢？

E-encouragement（激励）

夫妻之间互相欣赏，互相激励，尤其是在逆境和一些关键时刻，来自伴侣的激励的能量远比想象的要强的多。 F-freedom （自由）

纵然已婚，也应给予对方应有自由及保持秘密的权利。你的另一半不是你的终生奴隶，不要让他认为跟你结婚就等于被困笼中。

G-give （付出）

爱情这样东西不一定是你付出“一”，便会收回“一”。但不付出便一定没有收获。对你的爱人，应有如对自己一样，毫无保留地付出，这才算得上真爱。

H-heart （心）

爱情最重要的道具是心，你必须真心对待，用心去爱。没有心，又怎称得上真心相爱？

I-independence （独立）

甜言蜜语的人会说：“我是为了你而生。”其实，每个人都有自己的生存意义，不应过分依赖对方，成为对方的沉重负担，甚至累赘。

J-jealousy （妒忌）

适当的妒忌、呷醋能表示你对对方的重视，但切记是合情合理的呷醋；反之，毫不讲理，大发雷霆地呷醋，必惹反感。

K-kiss （吻）

一吻胜过千言万语，轻轻的一吻已能代表你惜他、爱护他，所以请不要吝啬你的红唇。

L-love （爱）

都说是爱情，没有爱又怎会有情呢？爱跟喜欢不同，爱一个人，你必定愿意为他做任何事，这是最高的境界。亲时不妨跟对方说句“我爱你”，担保比任何礼物来得甜蜜开心。

M-mature （成熟）

为什么一般人的初恋总会无声无色地惨败，因为年轻人都恋爱得较幼稚。况且，没有一个人会喜欢对方长年没头没脑地蹦蹦跳跳。人成熟一点，你的爱情变会早熟一点，直到开花结果。

N-natural （自然）

很多人初拍拖时都会把一切的缺点隐藏起来，变成另一个人。日子久了，缺点才一箩箩地出现，令对方吃不消。其实，不做作，流于自然的爱情才是细水长流的。

O-observe （观察）

经常细心观察爱侣的喜好，不但能更了解对方，更能给他惊喜。那份心意必定比礼物来得珍贵。

P-protect （保护）

做男朋友的当然要保护女朋友，但做女朋友的亦要保护对方的尊严，不应容许别人中伤、侮辱你的另一半。

Q-quarter （宽大）

宽大是基本的要诀，对爱侣的错误，你应以宽大的态度原谅他，因为你是最爱他的人。

R-receive （接收）

对于爱侣为你所做的，请不要表现得无动于衷，令他气馁。他付出，你便应以欣赏的态度去接受，这才能令感情更进一步。

S-share （分享）

若你爱他，就必能与他分享他的喜与哀，这是作为一个伴侣最简单的责任。

T-tender （温柔）

歌都有得唱《 Love me tender 》啦！爱人当然要温柔地爱，因为男人女人缺乏温柔都不可爱。

U-understand （明白）

不明白对方的想法，对方跟你说话，你永远只独自发呆，那就是一段缺乏沟通的爱情。多站在对方立场，将心比心地想，必定能更了解你的另一半。

V-veracity （诚实）

对爱情，必须一百倍的诚实，你也不想你的另一半是个“大话精”吧！时常互相欺骗的感情又怎能天长地久呢？W-wait （等待）

等待 是维系一段感情的基本元素。最重要的是你要与他同步成长，这样，等待虽是痛苦的，也是幸福的。

X- “ X ”（乘法符号）

把你对他的爱每天以倍数地乘上去，爱情自然变成无限大，爱情走也走不掉。

Y-yearn （想念）

工作或不在一起时，不妨多想念对方，间或致电或传呼他说句“我很挂念你”必能令对方甜在心头，更起劲地工作。

Z-zest （热情）

像小龙女般虽然貌若天仙，却冷若冰霜的情人，除了杨过，相信都没有人愿意跟她一生一世。所以，做爱侣的，适当的热情能增添不少乐趣，但切忌过分热情。

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