此生的意思

导读：　此生的意思篇一《DR族是什么意思》 DR ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《此生的意思》，供大家学习参考。

此生的意思篇一
《DR族是什么意思》

DR族是什么意思 DR族是什么意思？DR族是这样的一群人，他们追求一生一世、一心一意的爱情，他们信仰“一生唯一真爱”。

DR族出现在人们的视野，是源自香港戴瑞珠宝旗下Darry Ring的品牌理念。它有一独特的定制规定，男人凭借身份证定制，一生仅一枚，一生至于一次送出的机会，寓意“一生唯一真爱”。它是一个自发组成的群体，自形成以来不断有年轻人自发加入，这些人对DR真爱理念极为认同，并希望找寻到属于自己的此生唯一。最初是由情感作家陆琪在微博上表示了对DR

概念的认可，并称唯一真爱的承诺不是所有的男人都有勇气给。

在这个真爱匮乏的年代，DR族让越来越多的年轻一族相信真爱的存在，同时它传递了一种真爱正能量，其中包含对爱情的勇气、责任感以及不动摇的信念。也有更多的人希望找到一个DR族作为自己的终生伴侣，宣言“非DR不嫁”。因为DR族大多对另一半极为负责，可以说如果将DR族作为另一半，那便是有了真爱幸福的最大保障。

DR族爱情是什么样的？它用一生一世的时间来诠释唯一忠贞的爱情，它是永远不会麻木或盲目的爱情，不会匆忙开始，更不会轻言结束。在一份DR族爱情里，你可以听到此生最幸福的约定，读到两颗真心无法表达的言语，学到真正爱情的相处哲学，并看到未来时光里两个人白发苍苍在摇椅上细数着过往的浪漫时光。

什么样的人才能加入DR族？只要你相信“一生唯一真爱”，并愿意用行动去争取和守护。只要你想要一份属于自己的一生之约，愿意为最爱的人守护此生。真爱无关年龄，不论是情窦初开的少年，还是白发苍苍的老人，都可以有着对爱情纯粹美好的向往。真爱无关身份，你能看到DR族成员中，有名人、明星，更有千千万万平凡而真实的普通人，爱是平等的，只要你愿意，它触手可及。

DR族会怎样说出“我爱你”?不妨来看看DR族语录，情话都是虚浮华彩，真心需要用行动去证明，但是在DR族语录里，有对爱情的信心和承诺——

执子之手，与子偕老。终於能体会这句话的美，我只想说以後的路我们继续一起走，如果你累了就靠过来我背著你慢慢走。谢谢你愿意把手交给我！——刘恺威

真正的爱情是一生唯一的，无论收到这枚戒指的女人还是送出这枚戒指的男人，都是最幸福的。因为女人的幸福是：他真的爱我；男人的幸福是：她值得我爱。——苏芩

爱对一个人，人生就等於做对了大部分的事情。─── 《谈一场不分手的恋爱》——张小娴

愿得一人心，白首不分离。

执子之手，与子偕老。

此生的意思篇二
《DR族是什么意思》

DR族是什么意思 DR族是什么意思？在真爱戒指Darry Ring掀起一股真爱浪潮的同事，DR族这一概念越来越多的出现在人们的视野中。很多人还不了解DR族是什么意思，他们是怎样的一个群体？又有着怎样的信仰？

DR族含义

DR族是信仰真爱的一群人，他们推崇爱情的态度是“一心一意”，爱情长度是“一生一世”。

DR族的兴起源于香港戴瑞珠宝集团旗下Darry Ring品牌的真爱理念。Darry Ring有一个独树一帜的定制规定：每个男人一生只能凭身份证定制一枚，送给此生挚爱，寓意“一生唯一真爱”。许多人对这种追求和信仰真爱的理念极为认同，并真心期待拥有这样的唯一挚爱，他们自发组成了DR族这一群体。

不论年龄、不论身份，每一个真正相信爱情的人都可以加入DR族，只要你相信爱情的唯一性，并愿意坚守这份爱情，都可以成为DR族的一员。DR族对爱情亦有苛求，等待真爱的时候，她们偶尔也会孤单，也会脆弱，但绝不会盲目或匆忙的寻求爱情。对真爱的纯粹信仰让每一个DR族都有着相同的标准——真爱是一心一意地老天荒，如果不是对的人，她们愿意并且一定会继续等待。

DR族的信仰——Darry Ring式爱情

DR族所追求的爱情，是以一生唯一之约，诠释浪漫真爱，也就是Darry Ring所象征的一生、唯一。Darry Ring式爱情是每个女人都梦想拥有的爱情，是最爱，不只是爱;是唯一，不是之一。是经过漫长岁月的浸染，牵手走过余下每一段路程的“一生”之约;是不断寻找、追求，单单留下一人印刻于心的此生“唯一”;是无论起起伏伏中，抑或简单平凡里，彼此始终坚持执着的“真爱”信念。

DR族的社会影响

DR族的兴起，在这个真爱匮乏的年代有很好的社会意义。这个年代很多人行色匆忙，看惯分合而对爱情麻木无奈，甚至轻易说出“再也不相信爱情”。而DR族让需要年轻一族越来越相信真爱的存在，也成功让周围人对真爱重新定义和诠释，他们用自己的言论和行动让一股正能量得到广泛延续和传播。DR族总会对自己的另一半极度负责，对爱情绝对忠诚，很多人会渴望找到DR族成为另一半，因为这可以说是真爱幸福的一份最大保障。

DR族名人明星

在DR族这个大家庭中，不乏颇具影响力的名人明星加入，用行动亮出自己

2014

年5月11日，著名武打明星吴京与清纯女主播谢楠的婚礼上，新郎吴京为新娘谢楠戴上一枚璀璨华美的心形Darry Ring钻戒，向谢楠郑重承诺“把心交给你”。这番认定一生唯一的气派实为娱乐圈中难有，随机引发了数百万网友的追随和称赞!

2014年9月8日，戚薇和李承铉在有着“世界结婚之都”美称的拉斯维加斯举办了一场浪漫的婚礼。寓意“一生唯一真爱”的Darry Ring黑白钻对戒成为了这场跨国恋婚礼的完美见证。

知名情感作家陆琪更说到“不是所有的男人都敢用凭身份证一生仅有一枚的Darry Ring证明爱你的承诺。一个男人真正的承诺不在于他说什么，而在于他做什么。我们已经过了耳听爱情的年纪。”

此生的意思篇三
《此生相遇》

此生相遇，半分冷暖

楔子：人生便是一场美丽的相遇，在不同的时间，在不同的地点，我们邂逅了不同的人，看过了不同的风景。一段故事的结束，另一段故事的开始，不要着急，慢一些，你想要的，你想遇见的，只要心存念想，岁月终会赠予你！

他是一名文学网站的编辑，而她则是一家时尚杂志社的采编，他和她，都是典型的八零后，已近而立之年同样独身，却有着不同的感情经历。 他们的相识有些戏剧性，两人所在的城市本是一南一北，原本不相交的两个轨道线，因为她一次偶然的“投稿”，然后就和他那样相见恨晚地走在了一起。

那是一个晴朗的下午，繁华的城市里车来人往，在城中商业区里有家不起眼的咖啡店，咖啡店的二楼一个靠窗的角落里坐了两个人。 他成熟稳重，温文尔雅，她端庄秀丽，落落大方。两个人就那样淡淡得微笑，相视而坐，一个简单的不能再简单的理由，让他长途跋涉来到她所在的城市，只为了见她一面。

就因为，她曾说：“若有机会，我倒想见见你？”

他并不是一个容易冲动的男人，多年以来他守在自己的世界里，就那样孤独的生活着。他早已习惯了一个人，却不知为何会对眼前这女子另眼相看？

她也不是一个不懂矜持的女子，她甚至都不清楚自己为什么会那么想见一个陌生人，她怎么也想不到自己有意无意说出的一句话竟然真的让那个男人在数日后悄悄地来到了她的面前，难道就只因他“拜读”

了自己的大作吗？

“我知道你的名字，那么，正式认识下，我叫黎笑笑。”她望着他，面带微笑地说。

他看着她的笑，就好像冬季里的阳光一样暖人，然后意味深长的说：“诶，你能不能再矜持点，你还真不怕被骗呢？”

“因为，我想对你真诚一些！”这一次她没有笑，却坚定地点着头说。 她话音刚落，他好像瞬间就明白了什么：“我懂了，谢谢！”他也没有笑，却出神的望着她……

片刻后，她迎着他的目光看去，调皮的一笑：“你在看我吗？”

他忽然有些不好意思了，干咳一声连忙岔开话题：“咳，对了，你那篇稿子我已经推到网站首页了，我看你的博客还有不少文字呢，有不错的就多投几篇吧！”

“哈哈！那些就难登大雅之堂了，有时候不佳，胡说八道呢。”她无意间露出了一个小女生的姿态，不好意思地眨了眨那双美丽的大眼睛。

“嗯？那不是胡说八道，有心的人才会去写文字。”他望着她，脸上又回复了那样淡淡地笑。

“啊，知己难得！”她也会意地点了点头，她看着他的表情知道他一定还有话没说完。

“文字是我多年来的陪伴，它不仅能帮我们刻画出走过的路，也帮自己记下了一些不能轻松忘记却又不敢轻易想起的心事……”他说这话的时候，语气虽然很平淡，可她看见了他那眼神里分明藏着很深邃的

回忆。

她很赞同他的话，他好像说进了她的心里去，“是的，我的文字就是这样，很多时候，是写给以后的自己看的。当很多年以后，可以再回头看看我走过的路，各种滋味……”

“文字其实是很有灵性的东西，它能穿透人心。言语它或真或假，可文字多半都是内心独白，是很真实得！看了你以往的文字，还挺有内涵的，不愧是知性女人啊！”

“呃，有时，偶尔也会知性下，哈哈哈！”她被夸的好像很开心，爽朗的笑着。

他看着高兴的她，一语双关地说：“极好极好，我喜欢。”

她对于他刚才的话好像听出了什么不一样得味道，故意问道：“你喜欢什么？难道你就不喜欢漂亮女人？”

“老实说，对我而言，漂亮女人只好用来养眼，智慧女人才能持家！”他若有所思的回答着。

“呵，到底是八零后啊！对自己需要的，太清楚。”

“当然，年少痴狂谁都有过，可我们总要成长的！”

“你这么理智，就不累吗？”她重新审视了一下眼前的这个男人，幽幽地问道。

“很累！所以到现在都是一个人，一无所获，一事无成啊！就这样孤独的活着，好像是一种习惯，骨子里却又藏着不甘……”他把眼神从她的身上移开，望着窗外的远方叹了一口气。

她好像看出了他心里的疲惫，连忙安慰道：“别这么说，有时候婚姻

真不是人生的全部。”

“即便不是，可因为有父母啊，我们还得考虑他们的感受，中国的传统啊……”他无奈地笑着。

“是啊，传统思想，它束缚了多少人。也许在别人眼里认为我们要求的太多了，其实我们只是不想让自己以后太累罢了。”

“嗯，我懂得，你也懂。”

他和她就这样有时一问一答，有时一唱一和，时间在悄然流逝，两人却聊得融洽又默契。

正说着，他忽然想起来她的笔名“半分冷暖”来，于是拿起手机恶作剧似的给她发了一条短信：人心难测，半分冷暖。世事无常，岂尽人意？ “半分冷暖？呵，那不是我的笔名吗！”她下意识地对他竖起了一只大拇指。

“当然，这几句就是从你的笔名来的，我刚才突然想到。”

“嗯，我喜欢这个词，所以便用它作了笔名。”

“你比我想象的还要成熟，又好像本来就是这样，从一开始和你说话，也没有觉得你„小‟。”

“唉，经历了人情冷暖，懂得也就多了，看得也就透了。”

“其实，很多时候，有这半分冷暖也就够了。凡事没有尽如人意，半分冷暖，懂得进退，适可而止也是好的。”

“对啊，我就想找个比自己大的，因为他们会比较成熟，应该不会那么累吧？”她前言不搭后语的，像是在问眼前的这个男人，又像是在问她自己。

“你这心思？不说我都看出来了！”他作势摇摇头，却听她看似不怀好意地笑道：“嘿嘿嘿，和成熟稳重的男人在一起很踏实！”

他听完也不甘示弱，接口说道：“对吧，和聪明优雅的女人在一起，还不是会轻松许多？”

“是啊，要找到彼此需要的那个，才叫生活。”

“冷暖自知，有进有退，婚姻可不像恋爱那样可以一直任性！” “好的婚姻，首先必须得要一个成熟的心智来面对婚后的所有……” “的确，我也很认同你这一点。”她说着点了点头，忽然又想起了什么，对他问道：“诶，说实话，你就不怕见了我，所有的好感都荡然无存？” 他听完微一皱眉，右手食指直摇有些不满的回答，“什么话？我更在意的是你的个性和情绪，对我来说，胸无点墨的美女多可怕啊！” 她见了那可爱的样子竟觉得好萌，噗哧一下笑出声来：“哈哈，我知道我知道，你喜欢感性暖心的女人！”

“那不就是你吗？”他想都不想就接下了她的话反问道。

“我，我都害羞了……”

他看着她的小脸微微一红，心有所悟的岔开话题，“唉！居然变着法的夸自己？果然是有智慧的小女人啊！”

“我觉得还行，嘿嘿嘿。”他的解围让她很受用，片刻后又恢复了那骄傲的姿态。

“嗯，你已经很暖心了，真的。”他好像把她前面的话又捡起来了，可是她却听明白了，她冲他微微一笑：“这一次换我说，谢谢！”

在她说出谢谢的那一刻，他仿佛知道了她的心在哪里，他顿了顿说：

此生的意思篇四
《dr是什么意思》

dr是什么意思

DR是什么意思？在年轻人的社交圈中，经常会出现DR族、DR式爱情一类的词。DR仿佛已经成为一个代表浪漫真爱理念的旗帜，也是追逐某一类爱情的年轻人的符号。那么

DR

到底是什么意思呢？

一生一枚，一世相对

DR在不同语境下有很多不同的意思，当与真爱、求婚这样的词联系在一起的时候，它便是Darry Ring的缩写。Darry Ring（DR戒指）是香港戴瑞珠宝集团旗下的求婚戒指品牌，它有一个独特的规定，男人凭身份证，一生只送一人,寓意“一生唯一真爱”。在Darry Ring（DR戒指）的品牌文化里，对爱情的专注被视为一种品位与格调，它是最珍贵的戒指，也是仅属于相信真爱之人的幸福。

看到“一生一枚”这样的字眼，人们就能联想到一生一世的恒久爱情，但不是每个人都能对此有坚定的信服，许下对爱情的最高承诺，一定会有犹豫，有顾虑，甚至有逃避。但是DR更相信，一定会有很多心存真爱的人，用足够的勇气换来唯一一次的宝贵机会。

DR式爱情，陪伴是最长情的告白

DR是什么意思？ 如今，Darry Ring（DR戒指）已成为唯一真爱的代名词，DR式爱情也成为每个女人都梦想拥有的爱情，经过漫长岁月，共赴“一生”之

约，是最爱，不只是爱，是唯一，不是之一。此生仅有的一枚，是对真爱最好的敬仰。也因只有一枚，足以见得这枚钻戒的珍贵性。其背后所代表的是男士对这份爱情的坚守及一生里的承诺，标注了Darry Ring品牌审视真爱的原则及态度。

每个人都希望找到那个许诺陪伴自己走完一生的人。在悠长的时光里，一路走来，遇见过各种曲折，一起走过坎坷崎岖；也在鼓起勇气斩荆披棘，一同奔向温馨静谧的二人小道，一切只因心中那份关于真爱的执着追求，依然存在。在这个浮躁而物欲横流的年代，Darry Ring相信真爱无价，它愿意为每对相信真爱的恋人打造一份爱情信物，陪伴她们抵御时间冲刷，直到生命尽头，都有爱情的守候。 DR族，爱不将就

DR族是信仰真爱的一群人，他们推崇爱情的态度是“一心一意”，爱情长度是“一生一世”。不论年龄、不论身份，每一个真正相信爱情的人都可以加入DR族，只要你相信爱情的唯一性，并愿意坚守这份爱情，都可以成为DR族的一员。DR族对爱情亦有苛求，等待真爱的时候，她们偶尔也会孤单，也会脆弱，但绝不会盲目或匆忙的寻求爱情。对真爱的纯粹信仰让每一个DR族都有着相同的标准——真爱是一心一意地老天荒，

如果不是对的人，她们愿意并且一定会继续等待。

DR族追求的Darry Ring式爱情，是经过漫长岁月的浸染，牵手走过余下每一段路程的“一生”之约；是不断寻找、追求，单单留下一人印刻于心的此生“唯一”；是无论起起伏伏中，抑或简单平凡里，彼此始终坚持执着的“真爱”信念。这样的爱情，才是幸福完整的爱情。

此生的意思篇五
《姓名学解释大全》

姓名学解释大全

一画

五行属“土”的字有：

一：克父伤母，性刚果断，少年艰难，中年劳，晚年吉祥。

乙：孤独，幼年多灾，中年成功，离祖大吉，出外贵人现，环境良好。

二画

五行属“金”的字有：

刀：多刑，克妻伤子，怀才不遇，忌车怕水，多灾厄。

人：英俊佳人，环境良好，温和贤淑，荣贵成功。

入：病弱短寿，多灾厄，多刑克，中年多灾，晚年吉祥。 五行属“水”的字有：卜

五行属“火”的字有：

丁：忧心劳神，身弱多病，中年劳苦，晚年吉祥。

二：忌车怕水，多灾厄，或身弱多病，中年奔波，晚年幸福。 力：孤独，刑克父母，少年艰难，中年成功隆昌，智勇双全。 了：家破人亡，困苦一生，有子亦不孝，了然一生。

五行属“土”的字有：

又：性刚，奔走他乡吉利，中年有灾厄，晚年享福。

三画

五行属“金”的字有：

才：多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌，环境良好。

川：克偶伤子，双妻之格，中年隆昌，晚年劳神。

寸：品性温良，晚婚大吉，环境良好，中年多灾，晚年隆昌。 千：精明公正，义利分明，官运旺盛，成功隆昌，环境良好。 刃：忧心劳神，事劳无功，病弱短寿，或牢狱之字。

三：孤独，幼年辛苦，出外逢贵得财，中年多劳，晚年成功隆昌。 上：一生清雅荣贵，但不善仁和，子孙兴旺，二子吉祥。 士：身弱短寿，幼年辛苦，中年隆昌，晚年劳神，少乐之字。 夕：少年艰难，出外大吉，性刚多灾，刑偶伤子，晚年享福。 小：清秀伶俐，多才巧智，早婚不宜，一生清闲幸福。

五行属“木”的字有：

干：性刚果断，常有祸端，有牢狱之灾。

工：上下敦睦，一生平凡，保守之格，子孙兴旺，吉祥幸福。 弓：抱负大，志气强，有精神失常之灾，杀人被杀之字。

及：事劳无功，奔波劳苦，多灾难，出国大吉，晚年享福。 巾：刑克父母，刑妻伤子，晚婚大吉，中年隆昌，晚年多灾。 久：出国之格，一生清雅荣贵，中年成功隆昌，福寿之字。 口：食禄齐美，口才伶俐，重情失败，中年劳神，晚年吉祥。 乞：过房之字，少年艰难，中年成功隆昌，双妻之格，晚年劳神。 已：字库中没有此字的姓名学解释。

五行属“水”的字有：

凡：刑偶欠子，一生清贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。

下：刑偶伤子，有才能，奔波劳苦，有晚福。

子：智勇双全，清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。 五行属“火”的字有：

大：清雅荣贵，多才精明，中年成功隆昌，富贵荣华，但常人难受。 女：孤独，刑偶欠子，环境良好，秀气伶俐，晚年劳神。

勺：天生聪明，清雅荣贵，环境良好，一生享福，欠子之字。 巳：一生清雅多才，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉庆。

之：出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。 五行属“土”的字有：

己：孤独长寿，中年吉庆，晚年忧心劳神或潦倒。

山：孤独，父母无缘，少年艰难，中年隆昌，技术大吉，欠子之字。 土：技术方面大吉，贵人明现，成功隆昌，环境良好。

丸：出外大吉，欠子之字，中年成功隆昌，环境良好。

也：奔波劳苦，一生多灾，难得幸福，晚年享福。

于：一生清荣，温和贤淑，中年劳神，晚年隆昌。女人薄幸多灾。

四画

五行属“金”的字有：

仇：口快心直，刑偶伤子，中年多灾，晚年享福。

戈：杀人被杀，病弱短寿，刑偶伤子，女人多灾，守寡之字。

仁：理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。

升：智勇双全，一生清雅荣贵，幼年多灾，中年成功隆昌。 什：事劳无功，忧心劳神，中年多灾，晚年劳神。

氏：忍耐勤俭，应付自如，清雅伶俐，中年劳，晚年吉祥。 手：性格复杂，多愁少乐，中年多灾，忌车怕水，晚年吉祥。 四：幼年辛苦，义利分明，中年奔波隆昌，小心灾厄，忌车怕水。 心：孤独，克父，一生安稳享福，有爱情厄，子孙兴旺。

爪：忧心劳神，一生多灾，有爱情烦恼，晚年吉祥，忌车怕水。 五行属“木”的字有：

卞：有才能但无好运，潦倒一生。

公：声名显赫，富贵增荣，一生享福，但常人难受。

介：刑克父母，兄弟无缘，中年劳，晚年成功隆昌，二子吉祥。 今：一生清雅荣贵，中年成功隆昌，多才巧智，晚年劳神。 斤：清秀巧智，一生清雅荣贵，女人助夫，环境良好。

亢：奔波劳苦，忧心劳神，一生困苦，病弱短寿。

孔：忧心劳神，怀才不遇，中年劳苦，晚年吉庆。

牛：清雅荣贵，一生平凡，子孙兴旺，中年成功隆昌，精诚之字。 欠：潦倒困苦，刑偶之字，中年劳，晚年享福。

犬：任性或怪性，性刚消极，中年劳，晚年隆昌。

牙：秀气巧妙，多才巧智，中年成功隆昌，晚年劳神，平凡之字。 元：环境良好，克己助人，福寿兴家，妻贤子贵，荣华之字。

月：刑偶欠子，身弱多灾，晚婚大吉，中年劳神，晚年隆昌，平凡之字。 匀：聪明伶俐，清雅荣贵，中年成功隆昌，晚年昌盛，二子吉祥。 五行属“水”的字有：

巴：幼年多灾，中年劳苦，晚年隆昌，欠子之字，一生平凡。

比：英俊才人，多才巧智，中年虽困苦，成功隆昌，晚年子孙兴旺。 不：清雅伶俐，出外逢贵，中年多灾，二子吉祥，女人刑偶伤子，薄幸之字。

反：奔波劳苦，浮沉不定，常有祸端，短寿之字，杀人或被杀。 方：一生安稳，聪明伶俐，中年有灾，晚年幸福。

分：刑偶伤子，多才巧智，出外大吉，中年成功隆昌，晚年不吉。

夫：天生聪颖，英敏多才，中年奔波，一生清雅荣贵。

父：多刑克，病弱短寿，忌车怕水，一生难得成功。

互：温和伶俐，清雅聪秀，中年隆昌，为人忠厚，欠子之字。 户：清雅伶俐，荣贵隆昌，中年有灾，晚年隆昌。

化：技术能成功，有才无运，多劳少乐，中年吉祥，晚年劳神。 幻：有爱情烦恼，怀才不遇，中年多灾，晚年吉祥。

毛：一生清雅平凡，多才巧智，荣贵之格，中年多灾，晚年吉祥。 匹：性刚果断，义利分明，中年有灾，老年吉祥，但劳神。 片：刑偶伤子，忧心劳神，一生困苦多灾，晚年享福。

壬：一表人才，官格之命，刑妻伤子，中年多劳，晚年吉庆，荣贵之字。 水：一生平凡，有才能理智，晚婚大吉，刑偶欠子，晚年隆昌。 文：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。

勿：暗淡无光，消极冷寒，难得幸福，多灾难，病弱短寿。 五行属“火”的字有：

尺：一生清雅伶俐，多才巧智，中年多灾，晚年吉祥。

丑：一生清雅平凡，双妻之格，中年吉庆，晚年劳神，多灾之字。 丹：性刚果断，父母无缘，一生平凡，中年劳，晚年吉祥。 吊：不祥之字，身弱短寿，病苦一生，忌车怕水，多灾难。 斗：理智充足，出外大吉，中年劳，晚年成功隆昌。

火：性刚果断，中年有灾难，病凶恶煞，晚年隆昌。

井：勤俭励业，义利分明，中年多劳，晚年幸福。

内：温和贤淑，贵人明现，环境良好，中年成功隆昌。

日：刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。 太：刑克父母，孤独，清雅伶俐，中年成功隆昌，欠子之字。 天：刑克父母，刑偶欠子，双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。 屯：多刑克，晚婚大吉，中年多灾，晚年吉祥，享福之字。 午：食禄齐美，环境良好，中年奔波，晚年吉庆。

支：贵人明现，有才能理智，但中年劳苦，晚年隆昌。

止：忧心劳神，事劳无功，身弱多灾，中年劳，晚年吉祥。 中：幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。 五行属“土”的字有：

厄：不吉之字，多灾难，难得幸福，潦倒一生。

切：英俊佳人，双妻之格，中年奔波但隆昌，晚年劳神。

王：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。 尹：一生清雅伶俐，多才多艺，智勇双全，荣幸之字。

引：性刚果断，侠义心肠，有成人之美德，中年成功隆昌，晚年劳神。 尤：一生清雅伶俐，刑偶伤子，中年劳，晚年隆昌，忌车之字。 友：多情重义，理智充足，中年奔波，成功隆昌。

予：有爱情烦恼，一生多灾，中年多劳，晚福之字。

允：六亲无缘，出外逢贵得财，天生聪颖，自力更生，白手成家。

五画

五行属“金”的字有：

册：良善积德，环境良好，特有人缘，中年成功隆昌。

出：性刚果断，少年艰难，中年多灾，晚年吉祥，忌车怕水。

刊：刑偶伤子，损丁多灾，中年劳，晚年幸福，女人多灾，再嫁之字。 尻：出外大吉，多刑克，中年开运，晚年吉祥。

仟：清雅荣贵，环境良好，中年成功隆昌，晚年子孙兴旺。 且：义利分明，一生清雅伶俐，名利双收，二子吉祥。

申：一生清雅荣贵，多才巧智，中年成功隆昌，欠子之字。 生：智勇双全，出外逢贵得财，中年成功隆昌，荣贵之字。 失：忧心劳神，沉浮不定，刑妻伤子，一生难得幸福，多疾病。 石：刑偶伤子，命硬，中年奔波，晚年隆昌，双妻之格。

史：一生福禄有余，中年多厄，晚年隆昌，吉祥之字。

矢：性刚果断，事劳无功，多刑克，子孙兴旺。

世：操守廉正，福禄双收，中年勤俭建业，晚年隆昌。

仕：义利分明，多才巧智，中年成功隆昌，晚年劳神，多疾之字。 市：幼年辛苦，少年艰难，晚年隆昌，女人薄幸。

示：理智充足，天生聪明，一生清雅荣贵，环境良好，双妻之格，中年成功隆昌。

司：妻贤子贵，天赐福禄，一生清雅荣贵，成功隆昌。

仙：环境良好，清雅伶俐，温和豪爽，中年成功，双妻之格，幸福之字。 占：幼年多灾，忌火，有才能理智，食禄齐美，成功隆昌。

此生的意思篇六
《人生得以观缠论 此生已无憾矣》

虽然从股时间不长，但是在论坛的学习中，也得出了操作思路：政策中寻找热点，热点中寻找龙头，龙头股寻找适合的介入时机。而缠论，则是实现完美介入点的完美理论。看了就得干，而干的时机，决定了你的成败！

掌握缠师理论的二种方法及一个关键

说实在的，这个题目对于自己目前的水平实在是太大了，没办法，为了抛砖引玉，只好勉为其难，胡说几句。

一般地要掌握一个高深的理论有二种方法，借用中国古代文化的一个术语，就是“自明诚”与“自诚明”。我所谓的自明诚，就是指因为明白其理，然后坚定相信它的功用至之融为一体；而自诚明则是指因坚信其一定正确而坚持研究下去，最终大彻大悟。

运用到缠师理论的学习掌握上，自明诚一派多是指对股票理论有一种穷究其道之瘾，各家各派无不涉猎之人。其中喜好研究市场结构、市场能量、股价轨迹者会对缠师理论一见倾心，他们会对老师的理论视若至宝，但有时因其内心的正人君子意象而对老师的419一类术语产生反感；或者因追求确定之道而无法接受老师彻底的顺势而为交易理念而放弃，或者为老师的几何语言所扰而无法深入下去。。。。。最终均无缘习得！

欲从明诚一路掌握缠师理论，一个重要方法是增强其诚的一面，不然会因为心中时时生出的疑问而打消继续学下去的信心。如老师是随笔而写，不会那么有条理，前后互相矛盾。。。。。如此下去，最终会因为越来越多的问题而觉得不过如此不如放弃。这时候我们要增加一点诚意，反问自己是否真正明白老师所言所指？要坚信以老师那么高

的天份，如果其体系不完整，那么不可能从无到现在赚取数以亿计的财富！从老师看似随手拈来的文字与章法，要明白老师是在因材施教，随缘而化。设想一下，如果老师一开始就把最彻底的笔、线段用严格的几何论述全盘摆出，那么我相信大多数早就被吓跑了。细察起来，老师以八封故事开始，以“色”诱之，以利导之，以均线之吻引出各买卖点，拾级而上，不觉轻舟已过万重山！我们要不断地弃之，不仅包括过去的各种炒股理念，还有老师因材施教的各种说法，更包括人性的贪嗔痴疑慢！当我们抬头看见月亮的时候，就不要再想着老师指向月亮的“金手指”了！

缠师说缠论能够解释一切股票理论，学得越多越能体会到其伟大。凡事一分为二，如果从排斥的角度看，既然其它理论也能达到看起来差不多的结果，那么何必费那么大劲研究这种难懂的几何股票理论？从赞赏拥护的角度看，一个一以贯之的完美理论不是更值得我们努力研究吗？因此增强诚的一面是十分必要的。同时按缠师的说法，一旦你真的掌握缠论以后，并不废万法，如盘口理论、周期理论、神奇数字、小道消息等等，会使你如虎添翼！

观千剑然后识器。欲从明诚一路掌握缠师理论，更重要的是从明上加强，真正明白缠师理论，自然会体悟到其理之真，这里就要有针对性地采取相应的方法，从全新的视角研究缠师理论的出发点、着眼点，按照一个完整的交易系统所涉及的参与者、市场、交易理念、交易过程、资金管理五个方面一一分析缠师理论，有针对性地比较各方面与各家各派的异同，从中体会到老师所说的更精确之义，体会到老师理

论一以贯之圆融无碍之美！

在当今这个几何即物理、结构即能量、物质即能量的时代，有时不求甚解是一个好的学习习惯，你可以走马观花地看一下老师博客中的数学部分，看看是否明白点什么。要善于从老师的只言片语中窥测老师整个庞大的思想理论体系。在股票方面，最终要真正体悟到走势终完美这一最高原理！伟哉，在当下已完成的市场结构合力与当下多空双方合力的共同作用下，一个“终”字把股价走势向前延续的时间特性发挥得无与伦比，从静态的分级结构变成了动态的生命成长过程。生成驻灭，一级级的结构在时间的延续下从下向上不断地传递，不断地完成，永远在完成，永远也没有完成！生命在其中！

如果你继续关注到老师的文史哲经，那么会发现股票理论在老师几何物理之道中不过是一个例证而之，这时居高临下，会对股票理论有一个更高的认识，也会明白老师为何会出现在你的视野中，明白缘为何物，更会敬畏生命！

石猴：上面说过，当在本级别急剧下跌，导致绿柱子异常增大，就看上大些级别的图。

小缠说过：技术分析，最核心的思想就是分类

呵呵，这段摘录发了好多次了，再发一次。。。。

缠师关于走势终完美的论述－－

发现很多人连最基本的概念都没搞清楚。走势类型：趋势（上涨、下跌）、盘整。

中枢是最原始的，走势必完美是针对中枢必然形成说的，任何级别都不存在永远不形成中枢的走势，任何走势最终都必然形成某个走势类型或者他们的叠加。任何市场的走势都必然可以分级别成相同级别走势类型的叠加。趋势和盘整的唯一区别，就是包含的相应级别中枢前者必须两个以上，而后者只能一个。

这些都是最基本的概念，如果都搞不清楚，那是没法看下去的。

走势必完美和一定上涨盘整没任何关系，走势必完美等价说中枢一定可以形成，先把概念搞清楚，任何级别都不可能永远不形成中枢，这才是走势必完美的意思。

所谓走势完美，实质上就是必须形成相应级别的中枢，如何你连30分钟的中枢都没有，怎么算是30分钟走势？一旦中枢形成，该走势就是完美的，可以随时结束，至于是否延伸，那是另一个问题。

选好你自己的操作级别，缠师说过一般散户五分钟和三十分钟级别就足够操作了！想想是不是就这么简单，把你看好的股票同级别分解，比如都分解成三十分钟的，所有三十分钟的上涨都是牛市，下跌就是熊市！避开所有三十分钟的下跌和盘整！就这么简单！你看涨这么多天才五分钟向上的一笔而已，把线段和级别搞清楚才是要紧的！

我觉得走势终完美主要是，三段，完成的，次级别，走势。能多结合中枢画图就能明白了。或者到念缠恩的博客去看看。

走势终完美----纪念缠师停博两周年

本帖最后由 闻见学行 于 2010-10-10 01:58 编辑

市场分析的基础是什么

是市场的基本形态

市场的基本形态是什么

是以中枢、级别为基础的趋势与盘整

趋势和盘整组成走势类型

而“任何级别的任何走势类型终要完成”

这就是“走势终完美”

百分之百的纯理论保证

是缠中说禅技术分析理论的核心和灵魂

“走势终完美”

是缠师对市场前无古人的绝妙洞察

缠论之伟大

远超乎我们的理解

甚至

超出我们的想像

随着对缠论的深入学习和思考

越发觉得自己的渺小

越发感叹缠师的伟大

感恩缠师留下的1132篇美文

才有缘把我们的眼界打开

此生的意思篇七
《阿姜查 问问自己 此生我们真正得到了什么》

阿姜查 问问自己 此生我们真正得到了什么

泰国现代公认的阿罗汉成就者，已圆寂的阿姜查尊者（图片来源：资料）

这次的雨期安居我没什么体力，身体不适，所以就来到山上呼吸一些新鲜空气。人们来拜访我，我却不能像以往那样地接待他们;我的声音几乎快没了，气也快尽了。现在还能有这个身体坐在这里给大家看，可算是一种恩赐了。它本身就是一种恩赐，很快地你们就看不到它了;气将尽，声音将逝，它们将逐渐衰退而离去。

它们是如何衰退的呢?想想一块冰块，原先它单纯地只是水……，将水冰冻起来之后就结成冰块;但过不了多久它就溶化了。拿块大冰块，估计约像这儿的录音机一样大，然后将它留置在太阳底下。你可以看到它是如何地消耗，和这身体几乎一样，渐渐地分解。不到多少时间，所剩下的就只是一滩水了。这就是所谓的变坏灭尽，一切组合而成的事物之衰败与溶解。长久以来，甚至打一开始，就已经如此了。当我们出生时，就带着这种天生的性质来到世间，无法避免;一出生，我们便带着老、病、死而来。

所有坐在这个大厅里的人，不论比丘、沙弥、在家男女，毫无例外的，都是“败坏的一块”。现在它还很坚实，就像这块冰一样;它像水般地开始，变成冰有一段的时间，而后又溶化了。你能在自己身上看到这种衰退的现象吗?看看这个身体吧!它每天都在老化……，头发在老化，指甲在老化……，一切都在老化。 你以前并不像这样子的，是吗?大概比现在小多了，而今已长大且成熟了;随着自然的法则，从现在起你会衰退。身体就像这冰块一般地消耗，很快地，就像这块冰一样，完全消失。

一切的身体都由地、水、火、风四大元素所组成;一具身躯由地、水、火、风聚合，我们称为一个人。本来很难说你能称它是什么，但现在我们称它为“人”。我们被它所迷惑，说那是男性、女性，给它取名字，先生、太太等等;如此一来，我们能更易于互相辨认。但实际上并没有任何人的存在，存在的只是“地”、“水”、 “火”、“风”。当它们聚合成这种为人所知的形体时，我们称此结果为“人”。现在，不要对它过度兴奋，如果你真的洞察它，那是没有任何“人”存在的。

身体里肉、皮、骨等等坚硬的部份，称为地大;身体流动的部份称为水大;身体里温暖的机能称为火大;当风在体内流动时，就称作风大。

在巴蓬寺，我们有一个既不是男也不是女的身体，那是挂在正厅的骷髅。看上去你无法觉知它是一个男人或是一个女人;人们互问那是男的还是女的，而最后所能做的也只是茫然地看着对方。它只是一具骷髅，所有的皮、肉都没有了。

人们对这些事情都很无知。有些人到了巴蓬寺，当他们走进正厅时，看到那具骷髅就立刻跑了出来!他们不忍卒睹，他们害怕，害怕这具骷髅。我想这些人大概从来没有看过他们自己吧!怕这具骷髅……，他们不思索骷髅的意义。要到寺院里来，他们得坐车或走路……，如果他们没有骨头，他们会变成什么样子呢?他们还能像那样走吗?然而，他们坐车到巴蓬寺，走进正厅，看到骷髅就直奔出来!以前他们不曾看过这种东西，他们生来就有，然而却不曾看过;现在有机会看到，真是幸运非常。即使是年纪大的人看了也都害怕……，干嘛小题大做呢?这表示他们对自己完全陌生，并没有真正地了解自己。也许他们回到家之后，三、四天仍然无法入眠……，然而他们却一直都和骷髅睡在一起的呢!穿衣在一起，吃饭在一起，做任何事都和它在一起……;但是，他们竟然会害怕。

这表示人们对自己有多么陌生，多可怜啊!他们总是朝外看，看树、看别人、看外在的对象，说“这个是大的”、“那个是小的”，“这是短的”、“那是长的”。他们忙于看其他的东西，而从没看到他们自己。老实说，人们真的很可怜，他们没有皈依处!

在出家仪式中，要出家的人必须学习五个基本的禅坐主题：头发(kesa(_))、体毛(loma(_))、指甲(nakha(_))、牙齿(danta(_))、皮肤(taco)。有些学生和受过教育的人，当他们读到出家仪式中的这一部份时，会暗自笑道：“法师到底要教我们什么呢?竟然教我们长久以来就拥有的东西。他没有必要教我们这些东西，我们早已知道了;为什么还要费神地来教我们一些我们已经知道的东西呢?”愚人就是如此，他们认为他们已经看见头发了!但我告诉他们，当我说“看见头发”的时候，我所指的是去看见它的真实面目!看见体毛的真实面目，看见指甲、牙齿、皮肤的真实面目，这就是我所谓的“看见”——并不是很表面地看见，而是依循真实来看的。如果我们能看见事物的真实面目，就不会受那么多苦了。头发、指甲、牙齿、皮肤……，什么是它们真实的样子?它们漂亮吗?它们干净吗?它们有没有真正的实体呢?它们是稳固的吗? 不……，它们什么也没有。它们并不漂亮，但我们却这么想。他们并不是实体，但我们却认为它们是。

头发、指甲、牙齿、皮肤……，人们真的对这些着了迷。佛陀设立这些东西作为禅修主题，教我们要去了解这些东西;它们是易变的、不完美的、无主的，它们不是“我”或“他们”。我们与生俱来就有这些东西，且被它们所惑，但实际上，它们是污秽的。假如我们一个星期没有洗澡，我们能忍受彼此接近吗?我们真的很难闻呢!当人们流汗很多，例如许多人一起努力工作时，那味道可真是糟。我们回家用肥皂和水将身体整个地擦净，味道就会减低少许，肥皂的香味替代了它。在身上抹肥皂也许可以使身体闻起来很香，但

事实上，身体的臭味依然存在，只是暂时地被掩盖住了，一旦肥皂的香味消失之后，身体的味道又会再次地出现。

而今，我们却认为这些身体是漂亮、可爱、健康长寿的，我们会认为我们永远不会衰老、生病、或死亡。我们被身体迷惑、愚弄，因而对存在于我们内在的真正依归一无所知;依归的真正地方是“这颗心”，心是我们的真正归宿。这个大厅相当大，但它却不能当作一个真实的归宿;鸽子居住在这里、壁虎居住在这里、蜥蜴居住在这里……，我们也许会认为这间大厅是我们的，但却不然，我们其实是和其他一切事物住在一起的。这只是个暂时的栖身之处，不久我们就得离开它;人们却以这一切做为依归。

因而佛陀说，去寻找你们的归宿，意思是要你们去寻找你们真正的心。这颗心是非常重要的。一般人通常不看重要的事物，反而花时间去看不重要的事物，例如，当他们在清洁房子时，他们可能会很尽力地打扫房子、洗涤餐具以及其他等等，但却忽略了要注意他们自己的心。他们的心可能不舒服，他们也许感觉愤怒，挂着一张臭脸洗碗盘;他们没有觉察到他们自己的心是多么的不干净啊!这就是我所谓的“以暂时的栖身之处作为皈依”。他们美化房子、家庭，却没有想到要美化自己的心;他们不查验苦。“心”是个重要物，佛陀教导，要在你们的自心里处找到一个依归：“以自己为自己的依止。”还有谁能作为你们的依归呢?心才是真正的依归，别无他物。你可能会试着去依靠其他的事物，但它们都不是可靠的事物;除非在你的自心里处已经有了依归，你才能真正地去依靠别的事物!在你依靠其他事物之前——不管是老师、家庭、朋友或亲戚，你都必须先以自己为依归。

因此，今天来此探访的你们——无论在家与出家，请好好地思考这个教导，然后问问你自己：“我是谁?我为什么在这里?”问问自己：“我为什么会出生?”有些人不知道。他们想要快乐，但痛苦却不曾停息过。贫或富、老或少，他们都同样受苦。一切都是苦，为什么呢?因为他们没有智慧;穷人不快乐，因为他们拥有的不够多;有钱人也不快乐，因为他们有太多事物要照料。

当我还是个年轻沙弥时，做过一次佛法的讲演。我谈论到拥有财富和财产的快乐，拥有仆人等等，……一百位男仆、一百位女仆、一百只大象、一百头乳牛、一百头水牛……，样样皆百!在家人真的很喜欢那样，但你能想像照料一百只水牛吗?或一百只乳牛、一百位男仆、一百位女仆……，你能想像照料这一切吗?那样好玩吗?人们并没有考虑到这一个层面。他们只想去拥有，拥有乳牛、水牛、仆人……，都要成百。我说五十只水牛已经是太多了，光就搓捻绳子来系住那些家畜就已经不得了了!但一般人没想到这一点，他们只想到获得的快乐，而不考虑其中滋生的烦扰。

如果我们没有智慧，所有围绕于我们四周的事物都将会成为苦的根源;如果有智慧的话，这些事物会引领我们脱离痛苦。眼、耳、鼻、舌、身和意……，眼睛未必是个好东西，知道吗!如果你心情不好，单看到别人就会使你生气和失眠;或者你和别人恋爱，如果你得不到你想要的，爱也会是苦。缘于欲望，爱与恨两者都是苦;希望得到是苦，希望不要得到也是苦。想得到东西……，即使得到了它们，也是苦;因为你会害怕失去它们。一切都只是“苦”而已，你要如何与它们共同生存呢?你可以拥有一栋既大又豪华的房子，可是，如果你的心不善良，它终究不能满你所愿。

因此，你们应该反过来看自己。为什么我们会出生?这辈子里我们真的得到了什么东西了吗?在这个乡下地方，人们从孩童时就已经开始种田了，到了十七、八岁，便匆匆忙忙地结婚，唯恐没有足够的时间赚钱。他们从早年就开始工作，心想如此一来他们将能致富。他们种田，一直到七或八十岁，甚至九十岁。我问

他们：“从你出生以来，就一直在工作，现在差不多要走了，你要带什么一起走呢?”他们不知道该怎么回答，他们所能说的只是：“我都不知道!”对于这，我们有一则谚语：“别沿途采摘莓子而耽搁了……，在你晓得以前，暮色早已来临。”就是缘于这一句“我都不知道!”。他们满足于“我不知道”，坐在莓树的树枝间以莓子塞饱他们自己，……“我不知道，我不知道……。

当你还年轻时，认为单身不好，你觉得有点儿孤独，于是找了个伴生活在一起。两个人在一起就会有摩擦!独自生活太安静了，但和别人住又会产生摩擦。

当孩子们小时，父母会想：“当他们长大些时，我们将会过得好些。”他们养小孩，三个、四个或五个，心想着，当小孩长大时，他们的负担便会减轻;但当孩子长大时，他们的负担反而更重了。就好像两块木头，一大一小，你丢掉小的拿起大的，认为那会比较轻;但，当然不是如此。当孩子小时，他们不会烦扰你们太多，只要给他们饭团、香蕉就好了;当他们长大时，他们希望有摩托车或汽车!好了，你爱你的孩子，你无法拒绝，因此你试着去给他们所要的东西。问题来了……，有时候父母便会为了这件事而争执，……“不要给他买车子，我们的经济能力还不够!”但是，你爱你的孩子，所以就向别人借钱。也许父母还得自己省吃俭用，来买孩子想要的东西呢!接着下来，又有教育的问题，“当他们完成学业时，我们就没问题了。”然而学习是无停息的。

他们要完成什么呢?只有佛学这一门才有完成之时，其它的学科都只不过在不断地周旋而已，到头来可真令人头痛呢!如果一个家里有四或五个小孩在，那么父母就得每天争执不休了。

延缓于未来的“苦”我们是无法看清的，我们认为它永远不会发生;当它发生了我们才知道。那种痛苦——与生俱来就在我们体内的痛苦，是难以预知的。当我还是小孩子在放牛时，我会拿煤炭来擦牙齿使它们洁白;我会回家照镜子，看牙齿如此美好洁白……。我只是被自己似骨的东西愚弄了，就是这样!当我到了

五、六十岁时，我的牙齿开始松动，而当牙齿开始掉落时，更是弄得我好痛。吃东西的时候，感觉嘴巴好像被人踢中了一样，真是痛得不得了。我有过一次这种经验，于是，甘脆就请牙医师帮我把牙齿给拔光;现在我已有了假牙。我的真牙齿给我带来许多麻烦，我就将它们全都拔光，一次拔掉十六颗。牙医师不愿意一次拔十六颗，但我告诉他：“拔光它们就对了，后果由我来承担。”所以他就一次把它们全都拔了;有些还是完好的，至少有五颗。将它们一次统统拔光，可真是危险;拔掉之后，整整两、三天我完全无法吃东西。 以前，还是个放牛小孩时，我总认为擦亮牙齿是件不得了的事;我爱我的牙齿，我想它们是好东西，但最后它们还是得离去。牙痛几乎要了我的命，我经年累月地惨遭牙痛之苦;有时候，上下牙龈还同时肿胀起来的呢。

你们有些人将来可能有机会亲自经历这种经验。如果你的牙齿还很好，你每天刷牙保持它们的美好光洁……，但，注意!它们不久也许就会跟你恶作剧了呢!

现在我只是让你晓得这些事情——痛苦是从内里生起的，是从我们自己的身体内部生起的;身体里没有任何东西可以让我们依靠。当你年轻时还不太坏，但年岁渐增时，它们开始毁坏。一切事物都开始毁坏，因缘条件随着它们的自然法则，不管我们对它们笑或哭，它们仍只是持续着它们的自然法则;无论我们对它们的感觉如何，它们都没什么不同。无论我们处于痛苦或困顿，无论我们生存或死亡，对它们而言都没什么两样;而且，没有任何知识或科学能阻止这事物的自然法则。你也许能让牙医来检查你的牙齿，但即使他

能把牙齿医治好，它们终究要步上它们的自然法则。最后，甚至这牙医也有同样的问题;一切事物最后终归毁坏。

这些都是我们精力还旺盛时就应该思惟到的，我们应该趁着年轻时修行。如果你要修功德的话，那么赶快行动吧!别等到老时才去做。大部份的人都要等到老，才到寺院里去修习佛法。女的男的，说的都一样：“等我老了再说!”我不懂他们为什么那样说，一个老年人有足够的精力吗?让他们和年轻人较量赛跑，看看有什么差别。他们为什么要等到老时才开始呢?就好像他们永远都不会死一样。当他们到了五、六十岁或更老时，“嘿，祖母!一起到寺院去吧!”“你去吧!我的耳朵再也不行了。”懂我的意思了吧?当她的耳朵还很好的时候，她听到的是什么?“我不知道!”……;只是将时间耽搁在采摘莓子上。最后，当耳朵听不到时才到寺院里来，那是没有希望的。她听开示，但对他们所说的却毫无所知。人们直要等到体力耗尽时，才会想到要修习佛法。

今天讲的，对于能够了解的你们或许有所用处。这些事情是你们应该开始去观察的——它们是我们的遗传。它们会渐渐地越变越重，一项我们每一个人都要承荷的重担。过去，我的双腿很强健，能够跑;现在，只要稍微走动一下就感到沉重了。以前，我的双腿带动我;现在，我却得带动它们。当我小的时候，看到老人家从坐椅上站了起来：“噢!”甚至到了这个时节他们还是不解。坐下时他们就唉一声：“噢!”，站起来时也唉一声：“噢!”总是这“噢!”;但，他们却不晓得，到底是什么使他们唉声叹气。

即使到了这种地步，人们还是不了解身体的危害。你永远也无法知道什么时候你要离开这个身体。造成一切苦痛的，很单纯，只是因缘条件随着它们自己的法则在运行。人们管它们关节炎、风湿症、痛风等等，医师开药方，却从没完全治愈过，到最后还是毁坏，甚至连医生也一样。这是因缘条件随着它们自然的法则;这是它们的法则，它们的天性。

现在就请好好看着这个!如果你能提早看清它，你会好过些，如同看到一条有毒的蛇在你面前的路上一样。你如果看到毒蛇在那里，你可以避开它而不被它咬到;如果没看到，就可能会继续向前走去踩到它，然后被它咬了。

如果痛苦生起，一般人都不知道怎么办。到哪里去医治呢?他们想要避免痛苦，他们想要离开它，但当它生起时却不知道要如何去对待。他们就这样活下去直到他们年老……生病……，然后死亡……。

据说，从前如有人病入膏肓时，他近亲中的一位应该在他的耳边轻声地说：“补哆、补哆”他们拿补哆去做什么呢?当他们都快被抬上火葬的柴堆时，补哆对他们而言有什么用处呢?当他们年轻力壮时，他们为什么不学补哆呢?现在呼息都很困难了，你去对她说：“妈，补哆、补哆!”何必要浪费时间呢?这样只会使她困惑迷乱，不如就让她安详地离去吧!

一般人不知如何解决在他们自己内心的问题，他们没个皈依处。他们容易发怒，而且欲望很多;为什么会这样呢?因为他们没有依归。

我希望把今天的开示送给你们当家庭作业，无论你们是务农，或是在城里工作，都紧记着这些话并且去深思……“为什么我会出生呢?我能带走什么呢?”反覆不断地这样问你自己。如果你常常问自己这些问题，你会变得很有智慧;如果你不在这些事上反省，你将会无知依旧。听完今天这段话，你可能会得到一些启示，

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