黑社会规矩

导读：　黑社会规矩篇一《黑社会的潜规则》 ...

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黑社会规矩篇一
《黑社会的潜规则》

黑社会规矩篇二
《浅析黑社会组织的沉默和保密规则》

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江西公安专科学校学报5678%,,9DN81JOP8>N8+,1

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浅析黑社会组织的’沉默和保密规则)

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!南京森林公安高等专科学校

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摘要"意大利黑手党及其它黑社会组织都有关于沉默和保密规则的内容"要求其成员及遭受其侵害的被害人不得泄露其组织及活动情况$不许同司法机关合作%沉默与保密规则为黑社会组织的生存与发展提供了保障条件"也为司法机关发现和查处黑社会组织犯罪增添了难度&同时降低或部分抵消了政府和法律的权威"加重了社会公众的不安全感受%香港地区的’洗底(制度对于瓦解黑社会组织$撕开黑幕起到了重要作用&在侦查黑社会)性质#组织犯罪中"进一步完善证人保护制度和秘密侦查与技术侦查制度具有重要的意义%

关键词"黑社会"沉默与保密规则"洗底"秘密侦查"技术侦查中图分类号"&’"()’

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黑手党是意大利最著名的黑社会组织!同时也是欧洲最早"最大的黑社会组织!在上世纪初曾与意大利政府叫板"且在历经意大利政府的打击后非但没有消失而且有所发展#!"#$$%&’()*黑手党凭究竟是凭借什么特性也同政府对抗%是什么让黑手党在意大利政府的重拳之下仍能生存与发展呢%是黑手党雄厚的经济实力&还是黑手党的党徒众多%抑或黑手党的党徒都是亡命之徒%诚然!黑手党通过走私&绑架等违法犯罪活动和经营非法行业!确实壮大了其经济实力!’据一份权威社会学资料显示(黑手党的年营业额至少占意大利国民生产总值的+,-!仅海洛因一项!每年就为黑手党创收.,,亿美元)!但是其经济实力同意大利政府比较起来却不是一个’重量级别)的*黑手党成员的人数众多%是的!目前意大利黑手党共有+/,个家族"0,,,多名成员和+,,,,多名同情者的外围支持者!!%#但同意大利全国的军警总数比较起来!也是绝对少数*黑手党在’狗急跳墙)方面也不比其它亡命犯罪分子更突出+那么!究竟是黑手党什么特性使其敢同政府叫板呢%

答案就是黑手党的噤声律令+黑社会组织及其他秘密社会团体都有类似的’沉默与保密规则)*正是这一规则!阻碍了司法机关对黑社会组织的发现

收稿日期"!##%%#$!#$

和查处!从而为黑社会组织的生存与发展起到了重要的作用+本文试图对黑社会组织的沉默和保密规则进行诠释!并借鉴国外经验!以为当前的打黑除恶斗争提供启迪+

一!沉默和保密规则的内容

$一,黑手党的噤声律令+’黑手党有自己的法律条例!第一条是必须履行绝对沉默和保密)+!1#2301*黑手党的这条’绝对沉默和保密)规则!也是噤声律令的主要内容!其目的主要是要求黑社会组织成员以及了解黑社会组织情况与活动情况的人必须保守秘密!不得向他人泄露黑社会组织及其活动情况!尤其是不得与政府或司法机关合作*违者必受到该组织的残酷报复+噤声律令是意大利黑手党首领维托在十九世纪末所制定的+!+#43+(*噤声律令的主要内容是黑手党为保守其内部秘密"训练其成员遵守’你必须学会沉默!学会遵守秘密规则)!’不与任何司法部门合作!违者必死)!’只有到地狱中才能打破沉默)!’南瓜南瓜!谁敢说话!死于地下)+沉默和保密规则使黑手党具有极大的威慑性性!一方面使黑社会犯罪的被害人害怕遭到报复而不敢通过法律手段来维权!并逐渐自觉服从黑社会组织的规则"自觉按黑社会组织的意志行事*另一方面加大了司法机关发现"

作者简介"姜南)"’(!!#"男"湖北武穴人"南京森林公安高等专科学校侦查系讲师%

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万方数据

侦查或调查!审判黑社会组织犯罪的难度"

#二$中国秘密社会中的%沉默与保密规则&"沉默和保密规则并不是黑手党仅有的规则’其它黑社会组织所制定!施行的成文或不成文规则中也有类似内容"中国传统的秘密社会组织的天地会的%三十六誓&的第二条就是%要守本会秘密(倘有违反’则割其耳’并须棍责百另八下(青帮的%香堂规范&的第一条就是%须严守秘密&’不得向外界泄露开香堂的日期及香堂地址’同时在其%三祖训诫&和%十大帮规&也有类似内容(!"#%洪帮&的%十条三要&!%十禁&里也找得出%不得欺师灭祖&!%不得出卖帮内兄弟&等沉默和保密规则的影子"同时对于违反沉默和保密规则的行为’也规定了惩罚措施’违者%五雷诛灭&%三刀六洞&等"当前香港的黑社会里的规则里也有%不准勾结官府&!%不准出卖兄弟&的禁令’如三合会在新会员加入的香堂上’要求新会员发毒誓%决不向外人泄露组织情况’如敢破戒’知者必死)父母知’父母双亡(子女知’断子绝孙"&!$##%&&$

从某种意义上看’是否规定沉默规则并有能力去执行这一规则’既是黑社会组织的特征之一’也应成为界定黑社会组织的标准之一"有沉默规则不一定是黑社会组织(没有沉默规则!或没有执行沉默规则的能力’则可能由于其因被司法机关发现!摧毁而无法转化为黑社会组织"

二!沉默和保密规则的影响

#一$沉默与保密规则为黑社会组织的生存提供了保障条件"任何一个主权政府都不会无视黑社会犯罪的严重社会危害性’法律对涉黑犯罪更不会是熟视无睹"但是’由于沉默和保密规则的影响’黑社会组织成员甚至涉黑犯罪的被害人担心本人或家人受到黑社会组织的报复’无人敢同政府!司法机关合作’这必将增大政府打击涉黑犯罪的成本"上世纪意大利政府在同黑手党的斗争中付出了惨重的代价’如果西西里居民没有遵守黑手党的沉默和保密规则而是积极地予以帮助’则可能会减小其成本"在沉默和保密规则实施以来’西西里的男人不敢违反这一规则"直到’()*年’意大利西西里岛有)名因家人遭受黑手党侵害的妇女%作为证人第一次破例控告黑手党杀人罪行&’但最终%控告没有结果&"

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能否执行沉默和保密规则’成为黑社会组织犯罪能力的重要标志"黑手党的噤声律令中对于违反这一规则的人规定了残酷的报复措施’%违反黑手党法律的人过去和现在都将被处死"被黑手党处决的人如果口里含有一个石块’这就表示他没有格守沉默的义务"&为了激励黑手党组织成员执行其规则’!!"!

万方数据

噤口律令里还有威胁胆敢违反沉默与保密规则的人)%我死有人埋’我活必杀你&的内容"如台湾的著名黑社会组织天道盟’其最初的成员大多是被警方查处过的流氓分子’这些人由于对那些向警方告发他们或与警方合作提供他们犯罪证据的%线民&和%道上兄弟&不满’在狱中就进行秘密串联以图报复(待他们从监狱出来后’于-(./年在%共同的理想&指引下成立了黑社会组织%天道盟&"!&##%-++$由于害怕遭到黑社会组织的报复’黑社会组织的成员及遭受黑社会侵害的被害人三缄其口’不敢向司法机关合作更不用说告发了’从而黑社会组织因其沉默与保密规则而得以潜伏!生存下来"

#二$沉默与保密规则为黑社会组织的进一步发展提供了保障条件"黑社会组织在获取高额利润之后向政界渗透是当前黑社会组织的一个新动向"向政界渗透!用%政治权力&来保护黑社会组织’是黑社会进一步发展的目标"如香港的黑社会组织在经营传统的黄毒赌等非法活动追求非法高额利润的同时’正逐步向警!政!工!商!文教等领域渗透’而且许多黑社会成员赤膊上阵’竟然亲自参加议员竞选"香港灭罪委员会成员何锦辉于-(..年披露’%在参加香港议员选举的候选人中’约有-+0的是黑社会人物’其中的+10已经当选为区议员"&!"##%,)$这些黑社会成员如何敢竞选议员*除了用政治权力来加强对自己黑社会组织提供保护的妄想支撑下’沉默与保密规则使组织成员不敢向司法机关检举告发其%黑底&也是其信心的组织部分"可以说’正是这%沉默与保密规则&让黑社会有恃无恐地向政界渗透"沉默与保密规则为黑社会的进一步发展提供了保障与支持的功用"

#三$沉默和保密规则扩大了黑社会组织的权威’抵消了法律和政府的权威"沉默和保密规则为黑手党的横行创造了一个独特的环境"对于生活在这个环境里的居民来讲’政府及法律不是解决问题的有效方式至少不是主要方式或规则’而黑手党的规则才是真正能够解决问题的唯一规则)因为如果政府的法律同黑手党的意志不一致’则政府的法律就是一纸空文2可以不必遵守"如此循环往复’政府和法律的权威就会逐渐消失或不复再存了(黑手党俨然成为真正的裁决者"%万能的西西里黑手党人长期以来有权裁决公正和不公正’只要西西里岛居民服从黑手党的沉默和保密法律’黑手党就永远享有这种裁决权力"&!+##%,.$

三!应对黑社会组织沉默和保密规则的对策当前我国大陆地区的涉黑犯罪情况日益严重(

黑社会性质组织要求其内部成员之间甚至威吓被害人不得向警方报案!这实质上也是沉默与保密规则的一种表现形式"对于涉黑组织的沉默和保密规则!应当引起司法人员的足够重视"沉默和保密规则!在增加反黑犯罪难度的同时!在客观上增强了黑社会组织的威慑力#也即非法控制能力$%为了打击涉黑犯罪!世界许多国家和地区都在不断探索应对黑社会组织沉默和保密规则的对策"

&一$办理洗底!瓦解黑社会组织

一旦加入了黑社会组织!黑社会组织成员就不得不生活在’沉默与保密规则(的阴影中!无法脱离出来)为了帮助黑社会组织的底层成员摆脱黑社会组织的控制!办理*洗底(制度就成了一些国家和地区的选择+当前在香港和其他国家和地区施行的,洗底制度(就是应对沉默和保密规则的利器之一%

香港政府在!"#$年至%""!年之间实施了-洗脱三合会会籍计划.!规定对于*成功洗底三合会会籍(的成员!可以豁免其犯下的如下罪名/!&自称或身为黑社会分子)’&拥有黑社会的簿册0帐目0印签0旗帜或徽章等)(&怂恿或引诱他人成为非法社团会员等在社团条例内订明的六项罪名%但是申请洗底人士所犯的刑事罪行却不会获得豁免起诉%通过洗底行动!共有%%)(名黑社会组织成员向香港政府提出了洗底的申请!其中有*+%名成功洗去了黑社会组织成员的*黑底(%

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通过洗底!一方面帮助黑社会组织内部的一些成员脱离了黑社会组织!使他们改恶从善)另一方面瓦解了黑社会组织部分成员!本身也是对黑社会组织犯罪的沉重打击%洗底制度在本质上同我国的自首制度有异曲同工之妙%在当前打黑除恶斗争中!借鉴洗底制度中的有益经验!唤起涉黑组织内部分成员的主动自首!脱离黑社会性质组织!对于发现0瓦解0控制和预防黑社会性质组织无疑有重要帮助的%

&二$加快建立证人保护制度!撕破*保密与沉默规则(所纺织的黑幕

黑社会&性质$组织犯罪的被害人和证人也由于害怕遭到黑社会&性质$组织的残酷报告!不敢同司法机关合作%加快建立证人保护制度!为证人及其关系密切的亲友提供安全保护!有助于证人克服害怕0恐惧心理!摆脱*沉默与保密规则(的阴影%世界上很

万方数据

多国家和地区都已经建立了较为完善的证人保护制度!在打击黑社会组织犯罪方面起到了重要的作用%

我国刑事诉讼法也有司法机关保护证人的规定!但在司法实践中仍缺少操作性的规定%回忆建立具有中国特色的证人保护制度!撕破黑社会性质组织*沉默与保密规则(的黑幕!对于打击黑社会&性质$组织犯罪具有重要意义%

&三$采用秘密侦查与技术侦查!摸清黑社会组织的*家底(

由于沉默与保密规则!黑社会组织犯罪的证人0被害人害怕遭到黑社会组织的报复而不敢提供证词)由于沉默与保密规则!黑社会组织的成员也不敢向司法机关合作%因此!在调查黑社会组织犯罪中!采用秘密侦查与技术侦查就具有了重要的意义%香港警方专门培养*卧底警探(来对付黑社会组织)台湾警方也采用监听黑社会组织骨干成员电话或口头交流信息的方式开展调查%世界其它国家和地区法律规定在调查黑社会组织犯罪时!也都允许司法机关采用了秘密侦查与技术侦查手段!以应对黑社会的*沉默与保密规则(%

我国刑事诉讼法中对于*卧底侦查(等秘密侦查与技术侦查方面缺少可操作性的规定!不利于司法机关打击黑社会性质组织犯罪%因此!进一步完善相关法律0增强司法机关打击黑社会性质组织犯罪的能力!也是应对黑社会组织*沉默与保密规则(的重要对策%参考文献!

!"#!法#西莫里克!杜瓦尔$黑手党档案!%#$北京"东方出版社#

&’()$&*+,-$!&#李忠信$国外有组织犯罪!%#$北京"群众出版社$&)"$!)#苏德馨$国际间谍机构与地下组织!%#$北京"警官教育出版社$"..&/*)$

!0#秦宝琦$清末民初秘密社会的蜕变!%#$北京"中国人民大学出版社$&((0$)"+1,$

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王大为2谢华$有组织犯罪问题研究!%#$北京"中国人民公安大学出版社$&((0$00$

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责任编辑!章剑

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黑社会规矩篇三
《揭秘》

在日本，加入黑帮是一种合法的生活方式。2010年底，日本黑帮注册成员为

78600人。通体纹身、纪律严明、公开活动，这个庞大群体在给人残酷和冷血的印象之外，也在恪守自己的“江湖道义”。

黑帮组织的数量和人数

日本是世界上唯一承认黑帮合法性的国家，只要黑帮在制定的法律下活动，就发给其合法准证。日本警视厅每年都会发布白皮书，详细列出日本黑帮的数量和具体成员人数。2010年底，日本22个黑帮组织共有78600名成员。图为2009年，东京歌舞伎町，黑帮组织进行年度“团拜”。他们西装革履，集体出动，在自己的地盘上跟每一个人问好。“街上弥漫着一种微妙的气氛，混合着尊敬，恐惧，愤怒，不知所措以及羡慕。”2010年起，此活动被官方禁止。

黑帮组织结构

等级鲜明、忠诚至上，日本黑帮组织严密成熟，一般由组长来统管整个家族，其

下还有若干舍弟、干部、若头，呈金字塔结构。此外，各地区还有各地区的头目、副手、顾问以及众多的普通会众，这让日本黑帮的结构更加复杂。有的黑帮家族的结构有所不同，是由小帮派结成的联盟。图为一名黑帮成员指出其在帮派中的排行。

黑社会的谋生方式

作为日本社会中根深蒂固的一部分，下至赌博卖淫，上至政治斗争，许多层面都能发现黑帮组织的身影。旅中日籍作家加藤嘉一说： 黑社会的谋生方式是在法制和人制之间找到了第三条路，他们在整个社会中扮演一种协调人的角色，虽然其存在方式相当敏感，但却必不可少。日本也是世界上犯罪率最低的国家之一，

黑帮甚至多次充当了救灾先锋的角色。图为一间黑帮会所的监视器上显示出门外的画面。

黑帮江湖规矩

日本黑帮都声称自己是继承了“武士道精神”的侠义组织，他们也很讲“江湖规矩”。日本社会所推崇的一些品质对其有重要意义，包括“义理”，即要求报仇的道义责任；或者“人情”，即富于同情心以及保护普通老百姓的能力。图为经过10个月的努力后，摄影师终于获得拍摄许可，黑帮成员递来了象征性的协议。

黑帮纹身传统

纹身在日本一直被视为禁忌，而日本黑帮却有其深厚的纹身传统。1720年开始，日本将纹身正式作为对犯人的惩罚方式，此后，越来越多带有纹身的“社会遗弃者” 因为丧失了社会地位，开始拉帮结派成为犯罪组织。为了掩盖身上的耻辱，他们会在身上纹上更多的装饰，慢慢发展成纹身艺术。现在，纹身成了黑帮成员的一种标志，骇人的通体纹身也成了帮内地位的象征。图为一名黑帮成员展示他的纹身。

黑帮高级头目

图为一名黑帮高级头目在纹身。这名纹身师是日本现存不多的纹身大师之一，

他不接待普通的客人，即便黑帮老大，也要严格按照其制定的日程安排，无权决定纹身的内容。纹身师会通过谈话去了解你，决定你适合纹什么。传统的通体纹身总共要花费近100个小时，其采用的手刺方法也十分疼痛，且价格不菲，高达1万美元。

黑帮成员手上的纹身

图为一名日本黑帮成员展示手上的纹身，除了传统的龙虎图案，他还在手指上纹了卡通图案。

黑社会规矩篇四
《论中国黑社会存在的必然性》

论中国黑社会存在的必然性

概括：

黑社会的起源与墨家思想“尚贤、尚同、节葬、节用、非乐、非命、尊天、事鬼、兼爱和非攻”有关，且其历史、形成原因与对正统社会的补充的社会职能，都说明了其存在的必然性。

根源：

什么是黑社会：现代观念认为，黑社会是一种有组织有纪律的集体的犯罪团伙，一般的黑社会以收保护费和走私、贩毒甚至谋财害命，个别的以公司的名义洗黑钱。而黑道是指与人民政府成对立的。白天工作，他们一般都是夜晚，并且经常做些令人害怕的事情，做事不按正常的思绪，想做什么就做什么，可以说是无法无天，也可以说是另一种生活方式。这两种事物有交集但并不相同。

给墨家冠以最早的黑社会，实在有点抹黑之意。不过，说现在的黑社会，学习了墨家，倒是一点不错，可惜没有学好。例如，先秦的诸子百家，大都是学术流派，以传道、授业、解惑为主，即使做到像孔子那么大规模的，收了弟子三千，跟着他浩浩荡荡地在各国游说，但只要孔子一死，他的弟子们也如作鸟兽散，大家各自回家研究自己的儒家思想。可是墨家，除了有自己的思想之外，还有一个严密的组织，大家统一行动，共同进退。又例如，据载春秋战国时期，巨子的儿子在秦国犯了事，要砍头，秦王一听是巨子的儿子，马上不杀了，叫巨子过来领人，但墨家有墨家的规矩，回去一审问，发现犯了帮规，马上砍头，并将人头送回给秦王，规矩比政府更为厉害。从这些例子

可以看到墨家和黑社会的共同之处：一是都有一个领导者，二是追随者都不听政府的，那时的政府就是诸侯，只听自己的领导者的。三是都有暴力倾向。当然关于暴力这一点，可能和我们认识的墨子的思想不太相同。我们了解到墨子的主要观点之一就是“非攻”。可是墨子反对战争，却找不到制止战争的办法，于是只好以暴制暴，所以墨家的人都很善战。因为墨子的思想包括“十论”：尚贤、尚同、节葬、节用、非乐、非命、尊天、事鬼、兼爱和非攻；而黑社会有意识或无意识地尊崇并追随这些思想。

到了汉代，统治者对墨家不满与恐惧，任何政府都不会允许这种有信念、有组织的集团存在、坐大，于是铲除墨家，使墨家思想逐渐衰退；并推崇儒家，使其成为正统思想。美国著名学者李普塞特在《政治人——政治的社会基础》一书做了总结，他说：“一个人经验和稳定感越少，他越可能支持简单化的政治观点，越不可能理解与自己意见不同的人，越不可能支持宽容的基本原则，越可能感到难以领会或容忍政治变革的渐进主义思想。”几千年来，中国始终是个一元化的社会，民众从来没有公开结社的自由，为了寻找安全感，人们模仿墨家结社，也只能是地下行为，墨学又被官方废黜，帮会失去了正宗墨学的理论指导，多数演变成黑社会。

黑社会存在的原因：

从严格意义上讲，中国没有标准且有巨大影响的宗教体系，历史伦理一直占据在应是宗教精神的核心地位，历史上存在的具有积极影响的现象往往被现实生活所复制。

历史伦理对文学创作也产生了深刻的影响。所谓的四大名著中有两部是歌颂黑社会力量的：《水浒传》的人物是通过黑社会关系而聚集在一起的；《三国演义》中被肯定的领袖小集团至少是按黑社会仪式而聚合在一起，进而积累政治事业的最初资本。

简言之，中国黑社会存在的宗教基础是历史提供的侠义文化。 一，黑社会介入高层竟争

历史提供的侠义文化发源于历史巨著《史记》，其中《游侠传》称赞游侠说：“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”用今天的通俗说法来说，游侠这种黑社会分子的主要功用是为了追求“黑暗的公正”。

司马迁在为游侠立传时，特别讲了一个与他同时代叫作郭解的人物。其人“少时阴贼、慨不快意，身所杀甚众”，并因此成为少年人的榜样。司马史评论说：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知皆慕其声，言侠者皆引以为名。” 西汉以后，黑社会力量与合法政治秩序虽然对立之状未改，但是重大个案中其与官方势力合作的事实证明了它对政府的影响。比方说东汉第四代领导人、和帝刘肇时代外戚窦宪，就利用刺客杀掉了国家官员韩纡的儿子给其父窦勋祭墓。原因很简单——韩纡是主审其父政治冤案的法官。在此次刺杀得手后，窦宪又派刺客谋杀潜在政敌邓畅，事后被揭发，遭受其妹（皇太后）给予的禁闭处分。

在后世史家推崇的唐代，黑社会势力甚至被皇权所利用，如安史

之乱后的第二位皇帝、代宗李豫在即位之初为了除掉其忌恨以久的权臣李辅国，“夜遣盗入其宅，窃辅国首及一臂而出”。

二，对秩序革命的推动作用

黑社会与中国历史的延续相伴存，到了清中期以后，他们逐渐形成了有明确政治目的与经济诉求的庞大组织化生存团体，其中大量强力团体具有明确的宗教信仰（有类于朱明王朝建立的明教基础）。由于反政府的政治目的十分明确，他们不但成为巨大的社会破坏能量，而且还制造出威胁皇权的突发性事件，如嘉庆十八年（1813），天理教武装人员闯入紫城，目标是要干掉嘉庆皇帝（时为农历九月，嘉庆皇帝出巡清东陵）。*者虽然遭到*而未形成严重后果，但嘉庆皇帝还是下了罪己诏，称曰“笔随泪洒”，愧恨之心溢于言表。

由清王朝中衰时期的这一重大事件看，中国社会自十九世纪初期以来，黑社会的发展与国家政治腐败存在着密切的内在关联：一方面，腐败即社会不正，大大地压缩了生存本来困难的底层社会的生存空间，他们需要选择非法组织形式进行抗争；另一方面，由于国家无力解决社会公平问题，偏重于合法暴力的使用，等于将社会问题积累起来，所以，黑社会力量以会党面目支持孙中山等革命党人的颠覆活动就成了逻辑必然。

“黑社会”一词的贬义性使得人们缺乏对它本身作为社会现象来关注的动力，更兼其本身又有封闭功能，这就更使其社会性的一面被忽略。从组织行为角度讲，黑社会也是一种微观社会组织，其总体构成亦为中间社会之一种，如同其他各类社会组织一样，能对社会现状

及变化产生影响。

黑社会，是针对一个政治体系宪法确定的合法秩序反抗的组织，所以，虽然有时它自己本身并不一定追求政治目的，却被合法秩序体系认定为具有政治倾向，至少也是具有潜在政治性的组织。在中国，这种被动的政治化倾向尤其如此。

三，以经济利益为目的，及其公司化趋势

既然中国今日之现实是历史发展的一个逻辑延续，而且执政集团的政治合法性要依靠历史宗教——民族主义价值核心——来改进，那么，黑社会作为一种历史现象与现实存在，就重新进入了社会生活。 黑社会在整个社会环境下强性存在，博取超额经济利益成为其能够高速发展的重要原因之一。换言之，由于其非政治化，因此官方不愿拿出专门财力来对付其发展态势；由于其作为一种行业具有较大的获利空间，因此潜在进入者为数尚多。后一种情形特别表现为其区位特征，既在经济条件较好的中等城市其活力很强。如河北省邯郸市中级法院2008年5月末审结的李发林团伙案，共有25人，他们长期活动在邯郸市；又如湖南省永州市2008年7月初审结的黎勇林团伙案，亦为25人，他们长期活动在永州市与长沙市。就经济利益追求来看，李发林团伙涉及敲诈勒索、强迫交易、承揽工程三项；黎勇林团伙主要涉及敲诈勒索、诈骗、开设赌场、虚报资本四项。两者均做较为低端的“生意”即敲诈勒索，而后者则出现公司化特征。

四，国内形势极其转变途径

1.开放更多的就业路径，以解决人口基数庞大形成的历史压力，

黑社会规矩篇五
《操社会,黑社会,混社会的区别》

关于操社会、混社会和黑社会的区别

操社会：原来是指没钱读书、没法找到好职业，又不甘心生活在社会底层的人，靠自己去闯荡打拼，期望改变自身命运的人。

这类人有目标，有胆气，有特长，有行动，重信守诺。知道想要什么，该做什么。要么叱咤风云，青史留名；要么白手起家，开创基业。古有陈胜吴广、梁山好汉，今有在苦难中崛起的李嘉诚等等。

黑社会：（百度上有，不多解释），这种团体有组织，有规矩，有实力，有背景，利益为上。为达目的不择手段，可以牺牲他人也可以牺牲手下。这些人做事心狠手辣，但规矩严明，就连贩毒的自己也不会沾染，因为目的就是赚取暴利。远有意大利黑手党、日本山口组；近有台湾竹联帮、香港青帮；有名还有绑架李泽钜的张子强。

混社会：不满足于现状，但又想不劳而获，或者少付出多获取，幻想走捷径撞大运的人。这类人没目的，没勇气，没能力，没血性，贪图享乐。吃喝嫖赌抽,坑蒙拐骗偷.奸懒馋猾坏,贪占俗虚赖。大事做不来，小事不愿做，就算有钱也留不住，往往成为警方的创收对象，黑社会利用的炮灰。这类人太多数不胜数。

黑社会规矩篇六
《日本黑道》

起源

日本黑帮分子身上刻有各种各样的刺青。日本的黑帮众多、来历不一，各帮派自己描述的起源也与历史记载大相径庭。按他们自己的说法，黑帮的开山鼻祖都是些劫富济贫的侠士，专门保护家园不受外来强盗所扰。有些帮派甚至宣称自己继承了日本浪人的衣钵(日本浪人是指日本17世纪政治动荡后，离开大名四处流浪的武士)。加入黑帮通常会举行饮酒仪式。

还有人称日本黑帮实际上脱胎于过去特立独行的“倾奇者”，他们衣着怪异、举止怪诞，常常身配长刀，恐吓村民，甚至滥杀无辜。其实，关于日本黑社会的起源，可以说是上述几个故事的混合。在武士阶层被废除之后，许多武士失去了生活重心，逐渐转向暴力犯罪。也有些武士开始经商或从事见不得光的行业(如开设赌场和妓院) 。这些暴徒、浪人以及进入日本市场体系的其他新生力量都有个共同点：他们不被社会接受。

含义

在日文中，やくざ一词就反应了黑道成员卑下的地位。这个词源自日本的牌戏“おいちょかぶ(Oicho-Kabu)”。“おいちょかぶ”类似于21点，游戏的输赢由每手牌点数之和的尾数大小决定，最小点数为0。如果摸到8、9、3三张牌(三张牌之和为20)，那么这一手牌的点数就是0，持牌者输。日语中 8、9、3的发音分别是“や”、“く”、“ざ”，因此这三个发音组合起来就成了“やくざ”，也就是“无用的、没有价值”的意思。

“やくざ”原指黑帮分子，但是现在这个词也泛指日本的有组织犯罪。暴力団(Boryokudan)与やくざ同义，它是一个贬义词，指那些没有传统荣誉感的暴徒。日本警方在提到黑帮分子时，常用“暴力団”一词。

日本黑帮直接起源于18世纪一些准合法的商人，他们在大城市的街道上开设赌场或兜售商品，被人们称为“博徒(bakuto)”和“的屋(tekiya)”，也就是指巡回的赌档和商贩。后来这些人逐渐结成团伙，并发展成等级清晰、规矩森严的黑道家族或帮派。至今，日本的黑社会团伙中仍有被称为“博徒”和“的屋”的两派。

到了19世纪晚期，日本黑帮与“民族主义”、“军国主义”和政治联系到了一起。许多黑帮开始与政客勾结——政客利用他们暗杀对手，武装贸易集团，甚至参与了与周遭国家的战争。二战后，日本黑帮借助混乱的局势进一步加强了在日本的政治经济地位。

结构组成

日本的黑道家族表面上和黑手党家族的结构一样，由组长(kumicho，相当于黑手党的教父)来统管整个家族，在他之下还有若干舍弟、干部、若头，形成一个金字塔结构。此外，各地区还有各地区的头目、副手、顾问以及众多的普通会众，这让日本黑帮的结构更加复杂。有的黑帮家族的结构有所不同，是由小帮派结成的联盟。

黑帮组织中的核心架构是一种类似父子的关系，这一关系把所有的组织成员牢牢地绑在了一起。在黑帮家族中，“父亲”会借助其影响力来保护“儿子”，同时给予 “儿子”忠告和指导，以此换取“儿子”完全的忠诚和无条件的服从。日本社会对荣誉和传统的重视也进一步加强了这种关系。但如果“儿子”没有完成“父亲”交待的任务时，这种父子关系并不能保护他免受惩罚，例如逐出帮派甚至断指。家族中的每一个人都可能既是“父亲”又是“儿子”——面对上级时扮演“儿子”的角色，面对下属时则扮演“父亲”的角色。

不论是加入黑帮家族还是在黑帮家族中结为父子关系都需要举行一种特殊的仪式。在仪式中，主持者先为新加入的成员和他的老大各倒一杯酒，让二人各喝一点，随后交换酒杯再喝一点。老大要将杯中的酒喝完，而新人只能小口啜饮。

尽管许多日本黑道家族有明显的民族主义烙印，但有的帮派也会吸收韩国成员。日本人常常瞧不起韩国人，这加剧了日本黑道的卑下地位。而日韩之间高回报的走私交易也加强了韩国对日本黑帮的影响

在黑道家族中，女性通常被边缘化。甚至连黑帮成员的妻女也只能得到比下人稍高一点

的待遇，有时她们还会成为黑帮成员淫乐的工具。妇女很少在黑帮中掌权，不过也有特例。

日本黑社会组织就是犯罪团伙，他们像所有犯罪团伙一样参与各种可以牟取暴利的活动。非法赌博和卖淫是日本黑道的主要行当，走私毒品、军火和色情出版物等违禁商品也是有利可图的产业。而征收保护费的做法更是日本黑帮赚钱的常用招数。日本黑帮还利用非法所得经营房地产、建筑和娱乐等合法产业

比较有势力的黑帮组织常在日本股市里做文章，有时甚至是通过合法手段。他们可能会搜集或者伪造某公司的罪证，以此来勒索公司的董事会，以获得该公司的股分。在获得该公司股分之后，他们会将其成员派驻董事会，并以向外公布罪证为由来要挟公司的管理人员。黑帮通常可以利用这种方式获得公司业务的主要控制权或一大笔封口费。

许多黑帮的敲诈和勒索都经过了精心策划，以维护日本式的传统礼节。黑帮组织可能会邀请某公司参加高尔夫比赛，组织假的慈善募捐或者以极高价格购买某些商品。这些公司的领导人虽然没有受到直接胁迫，但却非常清楚“请求”背后的威胁，因此他们都会乖乖与黑帮合作。

纹身艺术

纹身艺术在日本有着悠久的历史，可上溯到2000多年前。居住在日本的早期居民—阿伊努人（the Ainu），就曾经有纹身的习俗。渔捞是阿伊努人重要的生计方式，因此他们用纹身装饰身体，潜入水中捕鱼。这恐怕是日本纹身艺术的最早起源了。

日本社会发展的不同时期对纹身的态度是不同的。日本曾接受纹身的行为，但也一度宣布其为非法。后来，他们被视为是与“活受罪”相同的处罚，专门用于被流放的罪犯，是耻辱的标志。再后来，慢慢扩展到劳工间用以显示兄弟感情的帮派标志，情人间海誓山盟的秘密见证，或凡人受到佛教庇护的护身符，等等。这些发展都经历了一定的历史阶段。

江户时代（1603年—1868年），纹身艺术成为浮世文化的一部分。当时在社会上，妓女就用纹身让自己显得更有魅力。“工人”（laborers）、“火人”(fireman)则多用身体纹身（body tattoos）

从1720年开始，纹身正式作为对罪犯的惩罚，取代以前的刑罚——割除人的鼻子或者耳朵等。纹在罪犯身上的图案主要有两种：手臂上的环状纹身图案，或者是刻在额头上的文字。这种处罚方式持续了150年，直到1870年由明治政府废除。在这150年间，这种处罚方式使社会上形成一个新的阶层，即有纹身的社会遗弃者。他们在社会上没有地位，无所适从。其中许多人是武士阶层废除以后一无所长的武士们。他们除了拉帮结伙成为不法之徒以外别无选择。这可能使日本民众对纹身产生了恐惧心理，这种影响一直持续到今天。

其次，除了这一历史政策对纹身造成影响外，江户时代的文化发展也是日本纹身艺术发展的另一重要原因。约在18世纪即江户时代的后半期，随着制度的衰败，普通民众拥有越来越多的自由和力量，传统的日本纹身艺术随着其他的民间大众艺术繁荣起来。

与上层阶级不同的是，民众试图摒弃数百年的儒家信仰的影响，开始开创属于自身的艺术文化。他们关注于小说、戏剧。这些新的发展趋势都使得当时的日本大众文化形成新的体系。

在这个时期，中国的古典小说《水浒传》被翻译介绍进日本，在日本社会相当流行。《水浒传》中的一百单八位好汉形象在日本民众中大受欢迎。有些所谓的“绿林艺术家”就将这些英雄好汉的形象纹在人体上。随着时间的流逝，其中的一些有纹身技艺的人就成为专门的纹身艺术家。

这一过程中发展起来的日本纹身艺术具有独特的日本传统艺术形式，被称之为Horimono。这种Horimono纹身艺术是将英雄形象用斑斓的色彩纹满人的身体，这种方式大致上就成为日本纹身的一种固定的风格。但在当时，纹身是属于下层阶级的。到了明治政府时期，在努力追随西方文明的潮流下，明治政府颁布法律禁止纹身，认为纹身是一种原始部

落的野蛮行为。但有趣的是，随着西方资本主义的入侵，外国商船驶入日本港口，日本纹身却随着这些商船传遍西方世界。20世纪上半期，对Horimono的禁止到1948年结束了。有人认为禁止被取消是因为战后美国大兵门对日本纹身的需求使其合法化了。不管怎么说，日本纹身在历史上确也是命途多舛。

黑社会规矩篇七
《黑社会入会考试》

黑社会入会考试

时间：某个下午

地点：某黑社会总部一办公室

人物：（共3人）黑社会小头目、一个跑腿的、某小混混

事件：一小混混要求加入黑社会，于是黑社会小头目对他进行了询问和考试。

开场幕启：黑社会跑腿的在外面给小头目打电话：“大哥，有一男的，20多岁，想加入咱们，您看把不把他带上来？”“什么长相，打扮？”“短发，（看了看他脸）脸上有刀疤，样子很凶啊”“好吧，带上来吧。” 跑腿的把小混混带到小头目的办公室，然后敲门。 跑腿的：大哥，带上来了 小头目：行，进来吧

跑腿的：（推门，带小混混进去了）大哥，就这哥们。（说完然后站大哥的旁边）

小混混：（看小头目带着墨镜坐在那，正在擦一把刀，有点怕，但很快镇定下来）大„„大大哥好 小头目：（上下仔细打量对方）恩，你为什么要加入我们？

小混混：（很激动的样子）因为你们有规矩，讲义气，而且很酷

小头目：呵呵，（然后从兜里掏出一面小镜子，照了照自己），那到是。不过在加入我们之前有些问题要问你，而且要考试一下，知道吗？ 小混混：考试？（有点惊讶的样子，然后很快转为笑脸，并不住点头）哦„„那是，那是，应该的 小头目：你以前进去过没（指牢房）？

小混混：（没反应过来）进去？哪里啊？（然后很快又反应过来了）哦„„进去过，进去过的。不过就半年。在市第二看守所。 小头目：什么原因？（双眼逼视对方） 小混混：有一次在街上跟人打架，眼看干不过了，我就打电话给我一哥们，让他带人赶紧过来帮忙 小头目：哦，那不挺好的吗？

小混混：是啊，那哥们很铁，一下叫来二十好几个，开几辆车就冲过来了 小头目：（瞪眼注视小混混）那到底怎么进去的？ 小混混：我一看我们几十号人在打他们八个，怕出人命，我就赶紧嘱咐他们，不要下手太狠，给点颜色就可以了

小头目：恩？ 小混混：结果叫来的人中有一哥们耳朵有点毛病，聋子，没听见，看我们人多，越打越起劲，估计他以前被谁狠狠地揍过，喊都喊不住，结果把一家伙打残废了。后来警察就把我带走了，说我是主犯„„ 小头目：哦，这样啊。那你打架怎样，挨过揍没？

小混混：我啊，打架厉害的很（很自信的样子），一个对付三个没问题。不过还是挨过人家揍。就一次，有一天我正街上闲逛，碰上以前被我揍过的一小子，一起好几个。一见我就追，我看寡不敌众，就使劲跑啊跑啊，一边跑还赶紧给一哥们打电话求救。结果那天倒霉，手机没电了，刚拨号就关机了。最后还是被追上打了一顿。从此之后，我出门就随身带两部手机。

小头目：那你以前偷过东西没？怎么偷的？是小偷小摸还是入室盗窃？ 小混混：干过，但不是小偷小摸，那个我看不上。（很自豪的样子）

小头目：呵呵，口气不小啊。那你是入室？

小混混：是的，但又跟一般的不一样

小头目：恩？那怎样？（很吃惊地看着）

小混混：我每次踩好点，在下手之前都会给房子的主人寄几张当天晚上音乐会的入场券或者电影票什么的，

但在信中不会写任何文字„„

小头目：（很惊喜的样子）高明！高明！（然后转身对身后跑腿的说）黑三，你瞧瞧人家这科技含量„„以后学着点啊。

跑腿的：是是，大哥（边说边摸头，然后冲小混混竖了下大拇指：牛逼，牛逼！）

小头目：那你社会关系咋样？

小混混：大哥指的是？（不明白的样子）

小头目：你家亲戚或朋友有没有在政府里工作什么的？

小混混：（马上明白过来的样子，伴笑脸）哦„„大哥说的是那个意思啊，有，有，好几个呢

小头目：哦？

小混混：公安局里，我姨在那干了好些年了，都认识。

小头目：（面露喜色）哦，那她具体干什么的？

小混混：她也早上九点上班，下午五点下班，活很轻松，主要在办公室会议室上班。（小头目笑起来，更惊喜地看着小混混）

小头目：那究竟干什么的（有些急切地问）？

小混混：（有点吞吞吐吐的样子）就„„就人家开完会打扫下会议室，还有办公室擦擦桌子扫扫地啥的。 小头目：（听完一下泄了气，很失望和生气，一拍桌子）我是问你有没有在当官的？不是打杂的？ 小混混：（害怕的样子，有点发抖，声音也颤抖）哦„„大„„大哥我错了。我没理解清楚您的意思。我亲戚没有当官的，全是平民百姓。

小头目：（哼了一下，但忍住了气）好，那我再问你，有情况的时候，你跑起来快不快？

小混混：（马上很高兴，转危为安的样子）快„„快，（马上原地跑了几下，跳了几下，很健壮的样子） 小头目：（点了点头，然后继续问）现在我要考一下你的反应能力和个人素质，（从兜里掏出一张纸念起来）请听题 小混混：哦，好好好（边点头陪笑） 小头目：听好，第一题：如果在街上正执行秘密任务，突然有警车从前面开过来，应该怎么办？ 小混混：（反应很快的样子）马上跑！（然后很高兴地看这小头目）

小头目：笨蛋！有时警察只是路过，并不一定就是来抓人的，你要先看看周围情况再决定，你撒腿就跑，那就会引起警察的怀疑而自投罗网的。 小混混：哦，是是是

小头目：第二题：如果一天早上你正在街上提着几个肉包子边走边吃，突然警察从前面朝你冲了过来，而且有一只警犬冲在最前面，眼看就过来了，这时候你该怎么办？

小混混：我就把手机马上掏出来朝那狗砸过去，然后转身就跑 小头目：如果它还追呢？ 小混混：那我就把钱包也扔给它，我的钱包里面一般都装好几百块钱的 小头目：那管屁用，狗又不会花钱 小混混：那我就把我家那条母狗的照片扔给它

小头目：（要晕倒的样子）照片管屁用，笨！ 小混混：（愕然的样子，不知怎么回答）那„„那我该怎么办？

小头目：你早就该把你手上的肉包子丢给它啊！笨蛋！

小混混：哦„„可是也不行啊大哥

小头目：恩？为什么不行！？ 小混混：因为„„因为我早上从来都吃天津狗不理包子的，这么些年了都这习惯，所以如果扔给那狗，还是没用的，大哥

小头目：（晕倒，然后被旁边跑腿的很快扶了起来，小混混也过去扶，跑腿的骂小混混：妈的，你太有才了）

跑腿的：大哥„„大哥，您没事吧？

小头目：（醒过来了，振作了一下精神，还是一副大哥的派头）没„„没事，小兄弟你不用紧张，我接着问 小混混：（又站回原地，惊恐不安）行„„行，大哥，您接着问吧 小头目：第三题：如果有一天警察又在追你，你使劲跑啊跑，正好前面有个大鱼塘，上面还飘着不少死鱼，而鱼塘对面就是大森林，不过鱼塘的旁边也有条岔道，但不是通往森林的，是通到一个小村子里。这时你该往哪跑？

小混混：往鱼塘跳！游过去！

小头目：恩？（很吃惊的样子）为什么？难道你不怕死鱼的丑味吗？ 小混混：不怕。因为我每隔两个月洗一次澡，我跳下去后，一定会有更多的鱼漂上来，这样警察就不知道我往哪游了，然后我就起来往森林跑

小头目：（用鼻子嗅了嗅，和跑腿的都捂了捂鼻子，然后接着问）第四题：如果有一天不小心被警察抓进去了，警察问你老大住哪里，你怎么回答？

小混混：我就把我姐的地址告诉他们

小头目：恩？（吃惊的样子）为什么？

小混混：因为我在家排行老二

小头目：哦。第五题：如果警察还是把你关到你以前待过的市第二看守所，你该怎么办？

小混混：我就找机会越狱

小头目：怎么越狱？那里看守那么严，伙食又很差，哪里有力气？你又没什么工具。

小混混：可以的，我上次就是用那里的馒头把钢筋打弯了跑出来的。

小头目：（愕然，吃惊的样子，然后又继续问）第六题：如果他们把你关在一个很结实的大牢房里，里面关的都是重刑犯，但是有一台电视机和一台DVD，没有有线电视信号，只有一部很惨很惨的电视剧可看，那部电视剧讲的是一个小伙子一直很幸福地生活着，突然有一天遭遇了车祸身亡，全家人顿时陷入万丈深渊，每天都哭得死去活来。监狱的那些犯人每天看着看着个个心情都很沮丧，最后他们实在受不了了，个个都求警察要招供，然后就可以换好的牢房。这时你该怎么办？ 小混混：我就把那碟子从后面往前面倒过来看，这样死了的人就会活过来，悲剧变喜剧。

小头目：（惊喜，竖起大拇指）聪明！聪明！（然后又接着问）第七题：有一天警察把大哥二十年前的一张最帅最清晰的照片给你看，问是不是你老大，你该怎么回答？ 小混混：不认识，这么帅的人怎么会加入黑社会呢？

小头目：第八题：如果你进监狱后，牢头告诉你放风时可以免费使用里面的公用电话，你会第一个给谁打电话？本文转自：

小混混：你们。我会告诉你们我会在里面好好的，绝对不会出卖兄弟的，你们在外面要安心地过日子等我出去，我李三不是那种人。 小头目：笨蛋！那些电话都会被警察偷听的。你那样做会暴露我们的！

小混混：（怕的样子）哦，是„„是是 小头目：如果牢里给你讲“坦白从宽，抗拒从严”，你怎么办？

小混混：我反过来理解。 小头目：恩，不错，聪明！好！今天的考核完毕，你成绩基本合格。回头我把你情况给老大汇报汇报。 小混混：好的好的（很高兴），谢谢大哥，谢谢大哥。 小头目：你回去等电话吧，过几天接到电话就过来报到上班。 小混混：好好，谢谢大哥，谢谢大哥。 小头目：你手机号码多少？

小混混：13474747474

小头目：妈的，听起来怎么这么不吉利？！

小混混：是是，上班后就马上换掉。

小头目：好了，回去吧，注意别让警察跟尾巴。 小混混：好的好的，那大哥我告辞了

小头目：恩，好的

小混混：（出门，下楼，左右看了看情况，然后离去）

-------------------------------剧终-------------------------------

黑社会规矩篇八
《20张图带你领略日本黑帮的真实私生活》

20张图带你领略日本黑帮的真实私生活

多图带你领略日本日本黑帮的私生活，他们不雇佣童工，不贩卖毒品，也不乱扔烟头，看完肃然起敬。在日本，加入黑帮是一种合法的生活方式。2010年底，日本黑帮注册成员为78600人。通体纹身、纪律严明、公开活动，这个庞大群体在给人残酷和冷血的印象之外，也在恪守自己的江湖道义。（网易）

1. 日本是世界上唯一承认黑帮合法性的国家，只要黑帮在制定的法律下活动，就发给其合法准证。日本警视厅每年都会发布白皮书，详细列出日本黑帮的数量和具体成员人数。2010年底，日本22个黑帮组织共有78600名成员。图为2009年，东京歌舞伎町，黑帮组织进行年度团拜。他们西装革履，集体出动，在自己的地盘上跟每一个人问好。街上弥漫着一种微妙的气氛，混合着尊敬，恐惧，愤怒，不知所措以及羡慕。2010年起，此活动被官方禁止。

2. 作为日本社会中根深蒂固的一部分，下至赌博卖淫，上至政治斗争，许多层面都能发现黑帮组织的身影。旅中日籍作家加藤嘉一说：黑社会的谋生方式是在法制和人制之间找到了第三条路，他们在整个社会中扮演一种协调人的角色，虽然其存在方式相当敏感，但却必不可少。日本也是世界上犯罪率最低的国家之一，黑帮甚至多次充当了救灾先锋的角色。图为一间黑帮会所的监视器上显示出门外的画面。

3. 日本黑帮都声称自己是继承了武士道精神的侠义组织，他们也很讲江湖规矩。日本社会所推崇的一些品质对其有重要意义，包括义理，即要求报仇的道义责任；或者人情，即富于同情心以及保护普通老百姓的能力。图为经过10个月的努力后，摄影师终于获得拍摄许可，黑帮成员递来了象征性的协议。

4. 等级鲜明、忠诚至上，日本黑帮组织严密成熟，一般由组长来统管整个家族，其下还有若干舍弟、干部、若头，呈金字塔结构。此外，各地区还有各地区的头目、副手、顾问以及众多的普通会众，这让日本黑帮的结构更加复杂。有的黑帮家族的结构有所不同，是由小帮派结成的联盟。图为一名黑帮成员指出其在帮派中的排行。

5. 纹身在日本一直被视为禁忌，而日本黑帮却有其深厚的纹身传统。1720年开始，日本将纹身正式作为对犯人的惩罚方式，此后，越来越多带有纹身的“社会遗弃者” 因为丧失了社会地位，开始拉帮结派成为犯罪组织。为了掩盖身上的耻辱，他们会在身上纹上更多的装饰，慢慢发展成纹身艺术。现在，纹身成了黑帮成员的一种标志，骇人的通体纹身也成了帮内地位的象征。图为一名黑帮成员展示他的纹身。

6. 图为一名黑帮高级头目在纹身。这名纹身师是日本现存不多的纹身大师之一，他不接待普通的客人，即便黑帮老大，也要严格按照其制定的日程安排，无权决定纹身的内容。纹身师会通过谈话去了解你，决定你适合纹什么。传统的通体纹身总共要花费近100个小时，

黑社会规矩篇九
《香港黑社会前世今生》

南方人物周刊

香港黑社会前世今生

南方人物周刊

洪门

　　有清一代，我国南方数省及海外华侨中活跃着一个民间秘密会党——天地会，其名取意“一拜天为父二拜地为母”，会内则通称洪门。

　　“志士仁人，不忍中原之涂炭，又结秘密团体，以求光复祖国，而洪门之会设也。何谓洪门?因明太祖年号洪武，故取以为名……始倡者为郑成功，继述而修整之者，则陈近南也。”

　　——陶成章《教会源流考》

　　早期洪门组织以反清复明为宗旨、政治色彩鲜明、民族意识强烈。康熙、雍正期间，人口剧增、耕地大减，无数农民破产流离异乡，生活极不安定，游民的生存备受威胁，精神上渴望归属于世俗共同体，于是三五成群，异姓结拜，“一人有难，大家相帮”，天地会应运而生。

　　从鸦片战争到辛亥革命前，洪门在抗击外国侵略者斗争中举足轻重。辛亥革命后，洪门势力在军阀混战、民不聊生的情势下仍有发展，在维护平民经济利益、开展某些经济政治斗争中仍起到积极作用。但与此同时，它也日益沦为走私贩毒、为非作歹的江湖恶势力，成了大小军阀、失意政客争夺利益的工具。

　　1949年后，随着破产劳动者失业队伍的解体，天地会失去广泛存在的社会基础，大陆的帮会势力逐渐消亡。

　　三合会

　　乾隆时期，天地会(洪门)组织基本瓦解、转入地下。

　　19世纪30年代，由广西边陲至广州一带(包括梧州、肇庆和佛山)，兴起由团练、市镇民团及村民组成的互保民间组织，均

自称洪门子弟。鸦片战争后，珠江水系民心思变，多股民间洪门武装势力形成反政府团体“三合会”，在两广发动“洪兵起义”。

　　不同地区三合会互不统属，流传历史亦不相同。基于生活需要，形成各社团自保的局面，能力大的社团收取地方保护费，包括一切娱乐场所，如戏院、斗狗场、斗蟀场、赌馆、麻雀馆、妓院、大烟馆等，都是他们收取保护费的对象。

　　早在道光年间，港英政府就应清朝要求，颁布《压制三合会及其他秘密结社》法令，封杀围剿三合会活动。

　　二战后，三合会演变为香港传统江湖秘密结社的统称，全港三合会成员逾50万人。如今，在香港自称三合会成员、身为三合会成员、使用三合会组织名称，已是违法行为，一旦发现，最高刑罚监禁7年、罚款25万港币。

　　在世界范围内，“三合会”泛指华人黑社会组织。

　　早期本土黑帮

　　从19世纪50年代起，香港社会经济发展已具雏型，各行业雇员渐多，尤以西环、上环的搬运工为多。搬运工大部分是海丰或东莞人，双方经常为争夺生意发生械斗。由于华人警察中亦有不同籍贯人士，为维护同乡利益，便对打斗听之任之，不予

干涉。自此，搬运工为保障自身利益、抗拒外人欺侮而纷纷成立各自帮会，有的以同乡为招揽，有的以同业为依归。　　至1858年底，香港成气候的帮会有：

　　“东字会”——东莞人的苦力组织；

　　“万安堂”、“福安社”及“太平山体育会”，均与内地洪门有联系；

　　“中和堂”——日后“和”字号三合会始祖；

　　“青年国术社”——洁净局苦力组织；

　　“全”字号——由小贩及油蔴地艇户组成；

　　“胜”字号——客家人帮会，其后客家人逐渐参加潮州人团体；

　　“联”字号——由海军船坞工人及打字匠组成。

　　此外，当时香港还有一个更古老的秘密组织：“福义兴”(又名“义兴公司”)。它以商户身份为掩护，半公开活动，主要为福建的洪门组织“万宝山”向港澳侨胞募捐，实际上是中国大陆洪门在香港的分部，不参与港内洪门组织活动。几十年后，“福义兴”逐渐演变为纯粹的潮州帮，是如今潮州帮三大黑社会组织中最具势力的一环。

　　“二战”后

　　战争刚结束，香港百废待兴，政府无暇顾及黑社会，黑社会开始招兵买马，最先恢复活动的是“和安乐”，其次是“福义兴”。经过争抢，各帮派大致划定各自控制的地盘。

　　九龙方面：

　　“和安乐”——控制旺角地区

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