读教育名著演讲稿

导读：　读教育名著演讲稿(共4篇)第二届“读经典教育著作”教师演讲比赛演讲稿第二届“读经典教育著作”教师演讲比赛演讲稿尊敬的各位老师们：大家好，今天我演讲的题目是《读书，打造靓丽的人生底色》打开尘封已久的书籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香扑面而来，恍惚间，我的世界豁然开朗，鸟语花香，缤纷一片。万分欣喜地携上一本置身学生面前：“同学们，从今...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《读教育名著演讲稿》，供大家学习参考。

篇一:《第二届“读经典教育著作”教师演讲比赛演讲稿》

第二届“读经典教育著作”教师演讲比赛演讲稿

尊敬的各位老师们：

大家好，今天我演讲的题目是《读书，打造靓丽的人生底色》

打开尘封已久的书籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香扑面而来，恍惚间，我的世界豁然开朗，鸟语花香，缤纷一片。万分欣喜地携上一本置身学生面前：“同学们，从今天开始，让我们与书相约，与书为伴吧！”明亮的眼睛，高高的欢呼、灿灿的笑脸足以表达千言万语，学生们和我心有灵犀！

曾有人这样形容读书：“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”我相信阅读对一个人的影响是终生的。在新课改的今天，教师更应该多读书，让读书成为生活中重要的一部分！唐代大文学家韩愈曾说过：“师者，所以传道授业解惑也。”教师，作为文化底蕴的传承者，人格力量的塑造者，自身素质不是很重要吗？而教育，天然需要教师有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀、一种追求完美人生的信念。

那么，怎样才能使教师具有充实的灵魂和生生不息的精神呢？答案就是读书。只有在读书中不断实践、思考，才能实现教师专业化发展，进而促进教师人生的发展和生命的成长。

人们常说：“校园是知识的摇篮”“校园是培养人才的基地”，而人才基地除了要有好学的学生，更重要的是要有一批师资雄厚的知识传播者和人才培养师。在当前激烈的竞争中， “适者生存”已成为

现代人的座右铭。教师更应该以读书为支撑，立足课堂，从从容容播种传道；以读书为信仰，积极坦然、宁静明朗地面对人生；以读书为生活，涵养自己丰富的情感、健全的理性、敏锐的判断以及不竭的创造力，更好地服务于学生的发展；以读书为己任，让自己的生命之树常青，无声地润泽学生，悄悄地葱茏自己。

读书，能改变教师的精神气质和品性。“腹有诗书气自华”，读书，能够使教师不断地增长智慧，让自己的教学闪耀着睿智的光彩；读书，能使教师充满生命的激情和智慧的言语，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息；读书，能改变教师的人生，使教师思考人生，把教学变成一种过程、一种动态、一种求索；读书，是教师可贵的生活品质，一种诗意美好的人生境界。

博览群书，才能信手拈来、应用自如；引经据典，才能妙趣横生、兴味盎然；读书万卷，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。我们作为知识的传播者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，我们是不是该尽最大努力地追寻胸罗万象呢？所以我们读唐诗宋词、汉赋元曲；读李白、苏轼；读歌德、莎士比亚；读平民百姓、推水卖浆之流。因为我们要站得高，才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮；才能把人类心灵的广袤与深邃，世界的多样与神奇，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。

教师的读书习惯，会直接影响学生。“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为学生智力生活的指路明灯，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活占何种地位”。

教师首先是读书人，为了学生，为了自己，我们必须坚持读书。那么教师应如何做到坚持读书呢？我认为：

首先让读书成为一种习惯。教师应在自己的书案前或床头边放着书，以便能抓紧分分秒秒来读书。同时要经常走进图书馆阅览书籍，开阔自己的视野、增加自己的文化底蕴。

其次读书要诵读有方，中国的经典名著要以诵读为主，读书百遍，其义自现；外国的经典要以阅读为主，达到不出户，知天下；不窥牖，见天道的境界。中国古代的经典应当背诵，尤其是儒学书籍。

再次，把读书与实际工作相联系，“所有的教育改革最终都要回到课堂”、“所有的课堂最终都要回到细节”，在读书中去体味怎样备课，怎样评课,做到读教相长。

另外，教师读书要读写结合。教师不写作是不行的！有人说：“造就教师的书卷气的有效途径，除了读书，大概就是写作了。写作最能体现一个人的综合素质。”

教师读书靠的是长期的积淀，坚持不懈的读书。没有书籍的滋润，何来深厚的学养，何来传道授业解惑。罗曼·罗兰曾说过，“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光”。

尊敬的老师们：让我们用读书来慰藉自己的心灵吧！一本书、一支粉笔，远离喧嚣和浮躁，静静地回归自我，去体验烦躁背后的冷静，繁华落尽后的从容，不也是一种享受吗？

我们怀揣梦想而来

尊敬的各位评委、各位同行：大家好！我是来自丽水中学的柯文静。朋友们都喜欢说我“文文静静”，我们的吴一鸣校长看我在他面前不善言辞，多次打趣说：干脆叫“可文静”算了。但熟悉我的人都知道：其实，我内心里一直有火一样的激情。你们看，虽然我的个子不高，但我对生活和工作的热情很高；虽然我的体积不大，但我对学生和学校的期望很大；虽然我的教龄不长，但我的教育之梦很长。因为，和你们一样，总有一种力量让我们奋勇前行。所以今天，与其说我们带着演讲稿而来，不如说我们怀揣着对教育的梦想而来！是的，我怀揣梦想而来。我们都知道：我们的民族，她的文明之火自开始燃烧起便延续至数千年而从不熄灭；我们的国家，她孕育了灿若繁星的仁人志士不断开拓和传承着龙的精神；我们的政党——中国共产党，自诞生之日起，便将国家、民族发展与复兴的历史重任扛在肩上，艰难前行却从不言弃；我们的教师群体，头顶光环，甘守清贫，在小小的黑板上耕耘一生。我们更知道，我们的整个民族和国家正昂首阔步走在一条伟大的复兴之路上，民族复兴，首先要振兴教育，振兴教育，教师可谓责任重大。这，需要你，需要我，需要我们大家每一个人尤其是每一位党员教师的全力以赴。正是怀揣着为民族复兴的伟大事业尽一份绵薄之力的梦想，我高唱着“走尽天下路，看尽天下书，教尽天下人”的豪情辞别故土，走上了神圣的讲台。然而，“紧张的早晨，繁忙的白天，不眠的夜晚，疲倦的周末，”日复一日，年复一年，再加上社会和家长的高要求，烦恼化作怨言挂上嘴角，忧虑化作皱纹爬上脸庞，五一回家，许久不见的老外婆居然把我看成了我妈妈！单调而枯燥的生活渐渐磨平了原来的棱角，我开始不停地追问：我还能坚持下去吗？我能当好一名合格的党员教师吗？我的梦想还在吗？学校党总支部一向很重视党员的民主生活，不管学校的教学工作安排有多紧，也都会有条不紊地开展党员思想教育活动。“讲党性、重品行、作表率”，不仅是对党的建设的要求，更为我们党员教师指明了前进的方向。我的眼前顿时一亮。而我的身边更是有这么一大批可亲可敬的党员同事们：看，他们中，有的生病住院却谢绝同事前去探望怕影响学校的教学工作；有的在运动会上跑完3000米，以一个领跑者的姿态鼓舞着所有的学生们；有的挺着大肚子周五还在学校跑上跑下忙得不亦乐乎周六就在医院生下了宝宝；有的孩子从小就知道妈妈无法照顾自己而变得很独立，即使生病也是一个人在家，有的„„连丽中的学生都说:我们学校女老师的孩子都是缺少母爱的。而有妈妈却缺少母爱的孩子在我们教育界太多太多了。说到这里，我不得不提我熟悉的一位女老师、女党员。丈夫为了自己的教育梦想，积极响应教育局的号召去了四川支教。这一去就是半年。把住在一起的年迈的父亲和身体欠佳的岳父、岳母三位老人和一个不到四岁的孩子全部留给了她。每当老人或孩子生病，她总是一个人骑着电动车奔波在家、学校和医院之间，却从无怨言，她用柔弱的肩膀扛起了全部家庭的重担！有一次，她的孩子在幼儿园被老师错罚了，她心疼孩子却又理解老师，心中的委屈无处诉说，只有在办公室偷偷地流泪，但上课铃响，她又打起精神去了课堂。今天，我来演讲，她又主动帮我代课！都说女人是脆弱的，但母亲是伟大的，那母亲教师是不是更伟大呢？我只能说：正是因为怀揣着对教育的梦想，才让她有了继续奋勇前行的力量！是的，他，他们怀揣梦想而来！他说：寂寞成才；他还说：只要静下心来教育，潜下心来育人，三尺讲台也可成就伟大理想；他说：他正是怀着对教育的无限热诚和梦想奔丽水中学而来。多少个早晨，身为班主任的我还未走进教室，他已离开；多少个深夜，当我在教工宿舍安然入睡时，朦胧中楼下传来他断断续续的咳嗽。多少次，他谆谆告诫：年轻人，吃亏是福；多少次，他情绪激昂地说：百年丽中正处于大发展的风尖浪口，我们大家要同舟共济、齐渡难关！依然记得去年9月，甲流肆虐校园，他连夜召集全体教职工开会，接着又召集全体班主任开会，会议结束后，我去拿落在会议室的手机，却惊讶地发现戚局长和他以及其他的领导们正神情严峻、在商讨对策！

看看时间，已是夜晚12点。我想，看得见的事迹是数得清的，看不见的背后又蕴含了多少的艰辛和付出呢？比如：学校的整体搬迁？比如校建的整体完善？比如如何在这一特殊时期带领我们全体丽中人完成历史赋予我们的使命？在这里，我要深切地呼喊：敬爱的吴校长，您辛苦了！丽中的全体老师们，我们要一直努力！也许，“一日为师，终身为父”只是古训，但每一个丽中人的心中始终矗立着一块高高的警示牌；每一个丽中人都甘守寂寞，坚守着自己的责任田；每一个丽中人都深深地信奉“三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁”。身边没有督促，但心中有根鞭子在不断催促，那是责任；背后没有驱赶，但灵魂深处始终有个声音在不停地呼唤，那是对教育不变的热爱！是的，我们怀揣梦想而来！我们明白：站于三尺讲台，成不了这个时代最前沿最耀眼的弄潮儿，成不了被铭记于千秋万代的英雄，但我们一定会守着这一群群朝气蓬勃的年轻人，陪他们走过人生中春华秋实的黄金岁月，这，又是怎样的一种幸福？！是的，我们怀揣梦想而来，我们梦想着有一天：当人们提起丽水中学时会情不自禁地赞叹——这所百年老校又重新站在了辉煌的顶点；我们梦想着有一天，四面八方的人争着把自己的孩子送往丽水而不是在心里默默叹息；我们梦想着有一天：当我们外出时，我们可以自豪而骄傲地大声说：我是一名光荣的人民教师，来自丽水！老师们，领导们，让我们相信：当种种力量汇成汹涌的河流，我们将乘风破浪奋勇前行！让我们相信：相信我们的梦想之花一定会绽放得绚丽无比！让我们相信，相信丽水教育的明天一定会——面朝大海，春暖花开！谢谢！

篇二:《2015关于读教育名著演讲稿》

2015关于读教育名著演讲稿

记得还在上学的时候，老师们便要每个同学都能养成一个"好读书"的好习惯。她说，读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。下面是编辑老师为大家准备的关于读教育名著演讲稿。

圣人有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。黄金虽然贵重，但只要我们读好书，就会得到比黄金更贵重的东西——文化知识。

一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

对于我们教师来说，学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，我又不可能向学生那样坐在课堂里学习，因而读书就成了我们最有利的知识武器，通过读书我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便地学到新的东西，扩展新的思路。阅读的一些教育书籍，给了我很多教育实践中曾经历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。读教育名著演讲稿。

编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了关于读教育名著演讲稿。

篇三:《读书演讲稿》

读书提升教师的素养，拼搏成就梦想

读书——提升教师的素养。实施素质教育，首先必须提高教师素质。教师的素质如何才能提高，教师的观念如何才能转变，或者说，和时代相通的先进教育理念、民主平等的师生观念从哪里来?我认为，组织教师读书是最好的办法。阅读教育专著名著是一线教师接受继续教育的最便捷的方式，是帮助教师提高的有效途径，也是学校名师培养工作的基础工程。读教育名著演讲稿。

其实，成功并不像人们想象的那么难。魏书生初中毕业，但成就了很大的事业。培养魏书生的是书籍。李镇西，一个颇为有成就的教师，当友人问及他为什么有这样的成就时，他回答，可能是比别人早读了一些书，多读了一些书。

要通过读书，培养自己的素养，提高综合能力。素养是一个人能力结构中的一个“软件”，软件往往比硬件难搞，这是计算机领域里的常识。可以肯定，素养不佳将成为你的营养不良症。素养不仅会决定你的教学水平高低，还会渗透到你的人格与个性中，影响你的教育世界观与教育方式，甚至造就你一系列的教育习惯。读书不是追随，而是要有自己的参与；读书不是接受，而是要有自己的创建；读书不是仰视，而是要有自己的发现；读书不是揣测，而是要有自己的判断；读书不是遵从，而是要有自己的批判。要通过读书，把专业知识转化为专业能力。读书不是让我们成为书籍的仓库，把脑袋变成了装书的袋子，而是书要为我所用，让“吃下去的食物”转化为营养，成为你工作中的生产力。

全国著名特级教师高万祥可以说是爱书爱到骨头里。他说，书籍是学校中的学校，对一个教师而言，读书就是最好的备课。读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就是一种真正的备课。读书不是为了应付明天的课，

而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，或四处搜寻经典教案，或完全照搬人家教法，那你就要读书。在这里，我又想起了商友敬说的话：“知识由两个层次组成，浮在上面的是‘信息’，它能为你所用，而不能沁人心扉；沉在下面的是‘文化’，它积淀而为你的修养，思想，观念。我们今天读书的弊端是取其‘花’而不取其‘实’，大家都成了追逐信息的‘狂蜂浪蝶’，难以培养出有文化，有修养，有思想观念，有独立人格的‘读书人’”。由此，我们必须把读书作为一种享受，一种执着，才是真正的读书人，才是真正的备课。

我们不妨看一看苏霍姆林斯基自己的叙述：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板直到天花板都摆上了书架„„有成千上万册图书„„我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的„„”读书可以提升教育的理想和信念。苏霍姆林斯基还说：“学校应当成为书籍的王国。”“要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河。”爱好读书应该是教师的职业素养和习惯。如同军人喜爱武器、孩子喜爱玩具一样，教师的第一至爱应该是书籍，只读教材和教参两本书的教师无论如何不能称之为优秀教师。然而，读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友，学什么?我们固然要学大师们的理论精髓和实践经验，但更重要的是学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。只有这样，我们才能把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，才能提升自己和事业的境界。

读书的过程就是获取知识信息的过程。书上得来终觉浅，要出成果须躬行。明白地说，就是要学会整合获取的知识信息。具体来说有三个要点：一是广泛占有信息，二是要善于滤化信息，三是要科学地加工知识信息。

如何读书：当今信息时代，图书报刊浩如烟海。一个人即便穷一生之精力去阅读，所读之书也不过是"书海之一粟"。因此读书不能漫无边际、信手拈来地随意乱读，而应根据需要、可能、兴趣、特长"四合一"原则，有目标、有选择、有针对性地读。要针对实际情况，选择与自己的专业关系密切、"相对"价值最高的书，如教育学、心理学、教学法、教育家名著以及教育杂志、报纸等，就应列为教师阅读重点。正如鲁迅先生所说"抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门"，这样才能多、快、准、适地获取知识，有效地改善自己的知识结构，提高教育、教学水平。但是，教师读书范围不能过于狭窄，除重点保证读本专业的书籍外，还要泛览一些与专业有关的其它书籍，甚至看点与专业毫不相干的书籍。"学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书"。努力扩大自己的知识面，力求做到"一专多能"，这与针对性并不矛盾。特级教师斯霞在教"弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖。我在小小的船上坐，只看见闪闪的星星蓝蓝的天"。这首儿歌时，一位小朋友突然发问："老师，从月亮上看天空也是蓝色的吗？"一时把老师给问倒了。后来斯霞老师翻阅了天文方面的书籍，终于找到了答案：地球上看天空，由于大气层对阳光的折射，因此呈现蓝色；而月球上没有空气，从月球上看天空是黑洞洞的。这件事使斯霞老师更深刻体会到广泛读书之必要。读书不仅要注意"专"和"博"，还要注意"活"。郭沫若同志在游太湖蠡园时，曾给游人题过这样的词："人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死"。"把书读活"就是读书时要多动脑，使书本知识经过分析、思考、理解、记忆，化为自己的知识和技能，和读教育名著演讲稿。

实践密切结合起来在实际中灵活运用，做到举一反三、触类旁通。有些书籍，还得注意批判吸收，取其精华去其糟粕，不能一味照搬照套。孟子说："尽信书则不如无书。因此，读书要在"活"字上下功夫，掌握书中之精髓，灵活应用于实际。读教育名著演讲稿。

拼搏成就梦想。拼搏在字典里的含义是：使出全部力量搏斗或争取。然而，在生活中，拼搏是多种多样的。对于商人来说，拼搏是在商场里跌打滚怕后换来的经验；对球员来说，拼搏是在穿过一个又一个人后把球踢进的喜悦；对我们来说，拼搏经过一个个挑灯夜战的夜晚后换来的充实和问心无愧。每个人心中对“拼搏”的定义可能各不相同，但无一例外，每个人拼搏一定都尽了全力，只要是尽了全力，无论成功与否，都是值得肯定的。

我这里有一个拼搏的实例：大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病，关节炎，黄热病，结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓要扼住生命的咽喉。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

是什么让贝多芬重新站了起来?是什么让他在遭重创的情况下，谱写流传千古的乐曲?又是什么让他的生命之火燃烧得越来越旺?这是一种顽强拼搏，永不放弃的信念啊!

你们也许会问：是不是只有伟人才具有这种精神呢?其实，每个人骨子里就透着拼搏的勇气，即使是像我们这样普普通通，默默无闻的学生。在前不久的校运会上，每个参赛选手都使出全部气力，奋力一搏。在胜利面前，他们忘却

了跑道的湿滑，忘却了对手的强大，只想着：冲!冲!冲!即使是没拿到冠军的选手，他们也不是失败者，因为他们拼搏过。

拼搏是个神奇的词汇，他会让平凡的人变得不凡，让渺小的人变得高大，让灰暗的人变得光辉。让我们也一起学习着拥有这种力量吧，只要拼搏，成功就会向你招手!

篇四:《教育名著读书心得》

[篇一:生活即教育——<陶行知教育名著>读书心得]

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。我有幸拜读了<陶行知教育名著>这本书，受益匪浅。教育名著读书心得。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?有次，社会的报酬。择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功，我们必要有那样的才干。读完此文，我深思，在当今社会中我们还需要怎样努力做陶先生所倡导的人。

陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让我感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”，“教学合一”，“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇，我除了感动之外，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说:“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了!”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。提高自己的教育教学水平。

[篇三:<陶行知教育名著教师读本>读书心得]

在教育实践的过程中，我们逐渐意识到所进行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。从本学期开始，我们明确提出要在教育教学活动中“践行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要践行这一教育理念，首先要对这一理念有正确地认识，不能“挂羊头卖狗肉”，这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。<陶行知教育名著教师读本>就是我选择研读的第一本书。

1．生活教育理论体系

生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。他给生活教育下的定义是:“生活教育是生活原有，生活所自营，生活所必须的教育。”教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。到处是生活，到处是教育。这是一个由生活教育的目的、原理、原则和基本途径构成的完整的教育理论体系，具体表现为一个目的、三大原理，七条原则，七项措施。

1)生活教育的目的:

生活教育是“为生活而教育”，“为生活的提高、进步而教育”，“为生活的向前向上的需要而教育”，“大众为生活解放而办的教育”。

2)生活教育的三大原理:

原理之一:“生活即教育”

陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。……过什么生活便是受什么教育。”其主要精神有:第一，生活决定教育，教育是满足人生需要，为生活向前向上的需要服务的。第二，实际生活是教育的中心，教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。第三，教育的意义是生活的变化，因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。第四，生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。

原理之二:“社会即学校”

陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。”他指出，传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”，学校好比是一个“大鸟笼”。提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去。

原理之三:“教学做合一”

按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过程。”“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释:要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力；生活教育就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的中心，精神便随“做”而愈加奋发。

3)生活教育七大原则:

陶行知在<生活教育之物质>一文中提出:生活有六大特质，即生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。结合其他教育名篇，可以确定生活教育的七大原则，即:实践性原则；科学性原则；前进性原则；全民性原则；终生性原则；创造性原则；全面性原则。

4)生活教育七项措施:

第一，要改造城乡教育，以培养学生“征服自然改造社会”的活本领；

第二，要普及全民教育，以达到个个识字，人人明理；

第三，要普及科学教育，推广现代科学技术；

第四，要改革旧的传统教育内容和方法，“教人发明生活工具，创造生活用具，运用生活工具”；

第五，创办新型的试验学校，探索教育改革新路子；

第六，要培养一大批立志改造社会，改造乡村的新型教师队伍，他们是一批“敢探未发明的新理”，是一批“学而不厌，诲人不倦，爱满天下”，“教人求真，学做真人”的人；

第七，创造适合国情，适合生活需要的大教育体系，使社会与学校打成一片，社会教育与学校教育打成一片。

2．传统教育与生活教育的区别

陶先生在<传统教育与生活教育有什么区别>一文中，非常精辟地对两者进行了比较。

1)传统教育是吃人的教育

首先，它教学生吃自己。传统教育教学生读死书，死读书，读书死。它消灭学生的生活力、创造力；它不教学生动手、用脑。在课堂里，不许提问；好一点的，在课堂里允许提问了，但不许学生到大社会里、大自然里去活动。从小学到中学到大学，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫；肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，在加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。大学毕业就进棺材，这叫做读书死，也就是教学生自己吃自己。

其次，教学生吃别人。传统教育教人劳心而不劳力，它不教劳力者劳心。更明白一点，就是教人升官发财，发谁的财呢?就是发农民工人的财。因为只有工人才是最大多数的生产者，他们吃农民、工人的血汗，生产品使农民、工人自己不够吃，就叫做吃人的教育。

2)生活教育与传统教育完全相反

首先，生活教育不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教育反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书。

其次，生活教育也不教学生吃人，不教人升官发财。生活教育只教中国的民众起来做自己的主人，做人中人。

在其他教育篇章中，也不时可以看到陶先生关于传统教育与生活教育的比较。比如说:

传统教育注重的是人才教育，而生活教育提倡的却是平民教育，普及教育；

传统教育把教育和训育分离开，生活教育却把智识与品行，思想与行为，课内与课外，做人做事与读书相联系；

传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识，死读书、读死书、读书死；而生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书活；

传统教育使学校与社会脱节，生活教育则要求把整个的社会当作学校；

传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”，而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”；

传统教育是以教师为中心，以书本为中心，而生活教育却主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；

传统教育坚持的维持性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育……

读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远!

[篇四:读书心得体会范文:陶行知教育名著]

最近我有幸地拜读了陶行知先生的<陶行知教育名著>，读罢这本书，我受益匪浅。陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。在读到<教学合一>这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学；第二，新的法子必须根据学的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，一，先生的责任在教学生学。二，先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗?”

<学生的精神>中提到三点；

(一)学生求学必须具有科学的精神；

(二)要改造社会必具有委婉的精神。

(三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。

我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答:“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己:“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”

回首这些年的教学，我在不断的告诉自己:你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的<教育名著>中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。

[篇五:<中外教育名著导读>读书心得体会]

常言道:“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向；需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。

为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说:“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。

阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说:“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。

[篇六:<陶行知教育名著>读书心得]

陶行知是"五四"前后中国教育改造的旗手，他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，行文深入浅出，通俗易懂，从"教学合一"，"学生自治"，"平民教育"，"学校观"，"创造的儿童教育"，"民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。下面就"生活即教育"来谈谈我的体会。

按照陶行知先生的说法，"生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说:是生活决定教育。从效力上说:教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。"

"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。什么是"生活教育"。陶行知指出:"生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。"既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓"过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"。他还指出，"生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业"。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的，教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?

教师不仅是传道授业解惑也，还要让学生学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言:千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，"生活即教育"就是说"生活即教育"是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。

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