关于甲午战争的心得

导读：　关于甲午战争的心得(共4篇)甲午海战参观感受关于甲午海战参观感受记录甲午海战纪念馆由序厅、北洋水师成军、颐和园水师学堂、丰岛海战、平壤之战、黄海大海战、旅顺基地陷落、血战威海、尾声厅九大部分组成，采用综合艺术形式与现代声光电技术相结合的手段，以强烈的视觉语言和听觉语言真实而完整地再现了北洋水师成军到覆没的悲壮历史过程。北洋舰队...

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关于甲午战争的心得 篇一:《甲午海战参观感受》

关于甲午海战参观感受记录

甲午海战纪念馆由序厅、北洋水师成军、颐和园水师学堂、丰岛海战、平壤之战、黄海大海战、旅顺基地陷落、血战威海、尾声厅九大部分组成，采用综合艺术形式与现代声光电技术相结合的手段，以强烈的视觉语言和听觉语言真实而完整地再现了北洋水师成军到覆没的悲壮历史过程。

北洋舰队在开战前己显现出炮舰失修，火力落后等弊端，但是由于慈禧太后过六十大寿，竟不顾国难当头，从海军军费中抽款建造颐和园，经费不足和吏治腐败造成北洋水师炮舰年久失修，海军训练废弛，军队战斗力不足。购回数年之内，作为旗舰的定远舰都竟没有得到一次维护、保养、一次设备升级。那号称亚洲第一的舰队，就这样在短短几年的时间里灰飞烟灭。

看到爱国将士，明知无援兵，失守是必然时，毅然与舰共存亡，绝不做投降派，心中敬佩之情，油然而生。他们誓死不屈，有一位将领用血写下了“宁做中华断头鬼，不做日寇屈膝人。

走出纪念馆，肃杀的秋风吹得人有些许寒意。遥望四周，刘公岛附近海域早已不见当年的炮火硝烟。甲午海战、铁甲雄风、亚洲第一的强国梦！这一切都悲壮地付之东流。留给后人的是落后就要挨打的千古不变的真理和血的教训。“前世不忘，后世之师。”

作为共和国的一名军人，我们唯有用我们满腔的热血，辛勤的汗水，无畏的勇气，去捍卫我们的祖国，捍卫我们的名族。我们只有强国家、强军队、强经济我们才能不被欺、不受辱，才能让这种耻辱永(关于甲午战争的心得)

远不再发生。

关于甲午战争的心得 篇二:《关于甲午战争的大历史总结》

关于甲午战争的大历史总结

【本文根据作者张文木在2014年5月25日解放军艺术学院召开的‚甲午战争与强军文化‛专家座谈会上的发言整理而成，主要内容发表在《解放军艺术学院学报》2014年第3期。】

1894年10月25日，日军第三师团先头部队在虎山战斗中遭遇清军增援部队抵抗，最后清军溃败。10月29日，日本第一军大部队渡过鸭绿江，踏上中国东北的土地。

“今年是甲午年。甲午，对中国人民和中华民族具有特殊的含义，在我国近代史上也具有特殊的含义。”[1]1895年的“甲午战争”及其结局，对后来的远东政治影响是深远的。甲午战争的研究不能就事论事，不能仅仅从技术和细节比较中孤立地研究这场战争，而应将这场战争放在此后半个多世纪的大历史中来考虑，因为这期间发生了翻天覆地变化的不仅是日本，更有中国乃至整个亚洲。

因此，我们只有将这场战争及其后果放到大历史，即甲午战争后一百多年来的历史中，加以辩证总结，我们才能得到较为科学和正确的结论。

一

研究甲午战争，就不能回避这样一个问题，即甲(关于甲午战争的心得)

午海战日本是赢了还是败了呢？就事论事地孤立看，日本当然是赢了；但把它放在大历史中看，日本又败了，因为日本在太平洋战争中失败了。

我们看，在太平洋战争失败前日本在甲午战争时所具有的所有优势要素不仅不变甚至还更为强化，同样的优势使日本在1895年打败了中国、1905年又打败了俄国，而到1945年却为中国联合美国和苏联所打败。

这是为什么呢？中国有个说法叫“过错”，有很多事过了就错。中国和西方在这一点上的认识有所不同：西方是错就是错，对就是对；中国人则认为正确与否不在事情本身而在于节度，有些正确的事，若做过了，也就错了。所以中国人叫“记大过”，不叫“记大错”。

会开车的人栽在高速路上，会游泳的人栽在水里，会讲演的栽在电视上，会打拳的栽在拳头上。谁见过盲人被车撞了的？实际上，真正有本事的人都很节制，轻易不出手，这样的人最后往往都很成功。

由此也可以说，人的缺点就是优点的过度使用，而制节中的优点才是优点。我们常讲的谦虚使人进步，骄傲使人落后，是很有道理的。如从这个视角看，19世纪末日本当时的许多“优点”，若放到大历史中看却在后来变成了导致日本失败的缺点了。

1937年4月5日，毛泽东在《祭黄帝陵》一文中说：(关于甲午战争的心得)

“琉台不守，三韩为墟。”这句话讲的是东北亚地缘政治的特点。我理解，意思是琉球和台湾若不保的话，那么“三韩”即朝鲜半岛就完了；继而引申：半岛不存，中国危矣。

从1644年李自成失败说明，谁控制了中国东北，谁也就扼住中国的咽喉。1644年李自成轻视了山海关清军的力量，失去了山海关，也就失去了中原政权。历史上只要东北乱，接着就是中原王朝的分裂或更迭。

到清时，近海问题成了大陆问题的沿伸，甲午海战日本的胜利说明：谁控制黄海，谁就能控制朝鲜半岛；谁控制朝鲜半岛，谁就控制了中国东北；而控制了中国东北，则基本控制了中国中原政治。黄海动，则中国动。由此，我们可以进一步引申说，黄海动则亚洲动。

日本军事历史学者司马辽太郎看得明白，他说：“谁控制了黄海，谁就主导了在东北亚大陆说话的话语权。”[4]由此而论，黄海乃至东海主导权的归属，决定着东亚乃至亚洲的归属。

今天中国的影响力已经超过了日本，与19世纪末甲午年的情形相似，两国最终还是要在或黄海或东海这个地方见招的。

在19世纪末的那次较量中，日本赢了中国，不久[2][3]

还赢了沙俄。这是日本在1895年打败中国的地缘政治原因。同样的道理，21世纪日本若要步甲午后尘，在东北亚，必然还要与中俄冲突；在太平洋还要与美国冲突。

但是，日本一旦挑战中国，仅从地缘政治上看，就是一场不可能调和且日本不可能最终胜利的战争。

大家从欧洲地图可以看出，大陆版图与其周边岛国存在具有反向排斥的性质：只要大陆版图是完整的，这时的岛国就是边缘化的；反之，只要大陆版图是破碎的，岛国就会被大陆破碎国家簇拥为地区的中心。这不是一个文化问题，而是一个简单的几何力学问题。

英国是岛国，英国在欧洲继而世界的主导权是以欧洲大陆板块破碎来维持的。欧洲破碎，英国才有可能在连横合纵中纵横捭阖，用“均势”的方法操纵欧洲：法国崛起，英国就扶持德国；德国崛起，再扶持法国；德法联合，英国就和俄国联手。总而言之，只要欧洲破碎，英国就是欧洲的中心。

日本也明白这个道理，知道自己在亚洲的主导权一定要以中国破碎为前提；如果中国是统一的，那日本在亚洲地缘政治上的地位也必然是边缘的。明乎此，就明白了自甲午战争后，为什么日本一直都在肢解中国：跟清兵入关不一样，日本侵入中国以后，并没有

全盘占领中国，而是把中国分割成好几块，这样有利于构建它在整个亚洲的主导权。(关于甲午战争的心得)

日本就是在这样的一个不可能实现的天大目标的牵引下发动了甲午战争，但由于这样的即肢解中国大版图的目标和工作量如此庞大以至仅靠日本无法实现而日本却硬要一味蛮干，其结果必然是在赢得首场战役的同时，日本就不得不面对必将输掉整个战争结局。

为什么要这么说呢？

二

1．我们知道，与当时的中国相比，日本以制海权见长，但海权控制的不仅仅是一串岛链，而是沿这串岛链拉出的圆周半径，岛链线越长，需要巩固这些战果的作战半径面就越大。如果你不能控制圆周半径内的对手，那你最终就不能消化其中的战果。

甲午海战之后，日本最大的战略败笔就是占领台湾，因为这意味着日本的国防线被拉到它能力可承受的极限之外。

我们看，占领台湾，意味日本还要控制以台湾为圆心的半径范围：它东至北马里亚纳群岛，西至中国东部沿海地区，南至菲律宾等南海国家。

占领中国，当时日本有些力量但已力不从心，但占领北马里亚纳和菲律宾，日本就要与当时世界上最

关于甲午战争的心得 篇三:《电影甲午海战的感想》

观 《甲午海战 》 的一些感想

文学院师范13级

YZP 在“共建中国梦”的课堂上，我们一起欣赏了有关甲午海战的电影。这次的版本是陆毅版的。个人认为夏雨在影片中演得很不错。眼神，气质都是拿捏的很准。

甲午海战是我们中华民族的痛。作为一名文科生，对甲午海战的了解要稍微深入一些。这次战争的失败标志着洋务运动的失败，对中华民族的士气是个极大地打击。下面就对电影中的一些情节说些感想。

我发现，在这部电影中，充分地使用了对比的手法。中国海军战士与日本海军战士之间的对比；中国统治阶级内部的光绪帝与慈禧太后的对比；以及最鲜明的，也最让人感慨的，中国的统治者和日本的统治者之间的对比。

电影其实也是一种主观的艺术。导演和编剧也试图在电影中告诉我们他们对甲午海战的思考和对其中一些问题的答案。其中的两国统治者之间的对比和差距，无疑使导演和编剧想到的一个重要的原因。

同样是面对着瞬息万变的世界局势和国与国之间剧烈的冲突，中日两国政府表现的迥然不同。以慈溪为代表的中国封建统治阶级面对着摇摇欲坠的国势，依旧只顾自己的荒淫享乐，花大量经费建圆明园；对科技工业反应迟钝；而日本的统治者，开启了明治维新运动，更是愿意从自己的俸禄中抽出很大的一部分用来支持日本购买军舰。这样

的民族，怎么不可怕？

这似乎告诉我们，中国在甲午海战中失败的必然性。落后的腐朽的统治阶级是无法带领这个民族在最后突出重围的。天下潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡！

关于甲午战争的心得 篇四:《战争论读后感2000字》

在教学之暇，我有机会重读了克劳塞维茨<战争论>，甚有感触。发现其中的很多提法在今天仍有合理性，尤其是把<战争论>中的一些观点，结合到高中历史教材的教学内容中，就更感觉到阅读此书对于拓展我们的视野，提高我们的认识，具有极为重要的意义。

在高中历史教学中，战争的问题是教学内容的重要的组成部分。用马克思主义和毛泽东思想的相关军事理论来分析中外历史中的战争问题，是我们教学的基本立足点。战争论读后感2000字。但是，历史上的一些杰出的军事理论家，对于战争规律所作的一些合乎客观实际的理论探索，亦可作为我们对战争问题学习和教学的有益借鉴。克劳塞维茨堪称近代最杰出的军事理论家。他主要生活在工业革命时代的18世纪末至19世纪上半期，早年曾以普通士兵的身份亲身参加过一系列战斗，1803年以后进入军事指挥阶层，克劳塞维茨在<战争论>中最著名的一个观点即是战争是政治的继续，是政治以暴力形式的继续。他说:?由此可见，战争不仅不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现?。在以往的大多数军事理论家眼中，战争被认为是独立于政治之外的事物，这就割裂了战争与政治的内在联系，不利于人们去发现战争的真正起因及其规律，也无从正确地判断战争的正义性和非正义性。克劳塞维茨正确揭示了战争的本质，是人类对自身矛盾冲突认识的一次重大进步。

克劳塞维茨说:?具有积极目的的企图引起歼灭性行动，具有消极目的的企图则等待歼灭行动?。以此来观看中法战争和中日甲午战争的进程则生动地印证了这一点。中法战争中的马尾海战，清军福建水师之所以损失惨重，即是由于李鸿章具有消极性目的的避战妥协政策所招致的歼灭性后果。而冯子才在镇南关防御战中具有积极目的的主动出击，则予法军以歼灭性打击。再看中日甲午战争，李鸿章从战争开始就始终奉行避战求和的消极政策，清军在平壤和威海卫等战役中一再贻误战机，最终导致了北洋水师的全军覆灭和整个战争的完全失败。同样，第二次世界大战初期，英法等西方大国采取的消极性的防御政策，最终导致了法国的全面溃败。

克劳塞维茨强烈批判了保守的消极防御，热情倡导积极防御。他说:?防御的特征是什么?是等待进攻?， ?因此，防御这种作战形式决不是单纯的盾牌，而是由巧妙的打击组成的盾牌。? ?即使战争的意图只是保持现状，单纯的抵御也是同战争的概念相矛盾的，因为作战无疑不是忍受。应该把转入反攻看着是防御发展的必然趋势，是防御的一个基本组成部分。??迅速而猛烈地转入进攻(这是闪闪发光的复仇利剑)是防御的最光彩部分。?这种积极防御的思想，与毛泽东在中国革命战争中所倡导的积极防御战略，有异曲同工之妙。在抗日战争和人民解放战争的战略防御阶段，毛泽东所领导的人民军队在敌强我弱的形势下，在防御中抓住一切有利时机，不断地予敌以有力的反击，逐渐消耗敌军有生力量，从赢得了整个战争局面的根本改变。

克劳塞维茨高度重视民众在战争中所发挥的重要作用。他生活在18世纪末至19世纪初，亲身经历过普奥干涉法国大革命的战争，也目睹了欧洲反拿破仑战争的壮观场面，甚至还参加了俄罗斯抗击拿破仑入侵的1812年卫国战争。在这些经历中，法国人民如火如荼的革命斗争、欧洲各民族潮水般的反抗运动、俄罗斯民众坚忍不拔爱国精神，都使当时貌似强大的入侵者陷于不可自拔的困境，这些人类战争史上前所未有的情形，在他心中打下了深深的烙印。因而，他对民众在战争中所发挥的决定性作用的认识，超越了以往所有的军事家。他在该书的?民众武装?一章中，对此问题进行了深入的探讨，在其他一些章节也多次论及这一问题。他说:?防御应该是:尽可能地准备好一切手段，??最后还有不怕敌人而使敌人害怕的坚强民众?。 ?由于民众参加了战争，于是，不是政府和军队，而是全体民众以其固有的力量来决定问题了?。克劳塞维茨强调在抵御入侵时，军队要配合民众联合作战，他说:?派去支援的部队越多，对民众的吸引力就越强，民众斗争的声势就会象雪崩那样越来越大?。他还指出:?不容否认，贫穷的、习惯于吃苦耐劳的民众往往也表现得更勇敢，更坚强?。以此来对照抗日战争时期华北平原及太行山地区，中共领导的根据地人民的抗敌斗争，则是十分贴切的。太行山区的抗日军民长期生活在极为艰苦的环境之下，严酷的太行山自然环境，造就了那里人民无比坚毅的性格，他们的抗日斗争成为了全国敌后抗战的楷模，成为侵华日军的梦魇。?他还进一步指出?山地是民众武装最合适的战场?，这一观点同毛泽东同志在抗日战争中所倡导的武装全体民众的独立自主的山地游击战思想是基本吻合的。必须指出，他对于民众对战争所发挥的巨大影响，能有如此深刻的认识，这在当时富于封建性的普鲁士贵族横行的社会背景下是极为难得的。

克劳塞维茨非常重视在战争中消灭敌人有生力量，他认为要赢得战争的胜利，首先必须是消灭敌人的军队，其次才是占领军事目标和地点。在解放战争的战略防御阶段，毛泽东同志对此观点作出了最精彩的诠释。在此过程中，毛泽东指挥人民解放军以歼灭敌人的有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。主动放弃一些地方和城市，诱敌深入，集中优势兵力迅速歼灭敌人，取得了一系列重大战役的胜利。表面上看，蒋介石在战争初期攻城略地，取得了令人吃惊的?胜利?，他也陶醉在这种?胜利?的幻象之中，竟不顾民主党派的反对，于1946年非法召开了国民大会，使其在政治上陷于空前孤立的境地。而在大量歼灭敌人有生力量过程中壮大起来的人民军队则最终赢得了战争的胜利。

克劳塞维茨反对逃跑式的退却。他说:?一开始必须尽可能缓慢地退却，一般地说，以不受敌人摆布为原则。要坚持这个原则，就必须同紧追的敌人血战，为此作出牺牲是值得的。不遵守这一原则，就会加速自己的退却，不久就会成为溃败?。以此观点来观察中央红军长征，则甚为恰当。()五次反围剿失败后，李德、博古在战术上采取了逃跑式的大撤退，完全失去了主动性。突破湘江之后，人马损失过半，情况已极为危急，完全是因为红军战士严明的纪律和坚定的理想信念，才避免了溃败局面的出现。但是李德、博古仍旧奉行机会主义方针，听命于蒋介石的摆布，企图穿过敌军重兵设防的湘中地区，到湘西地区和二、六军团会师。在毛泽东的强烈建议下，红军才改向贵州方向进军，避免了羊投虎口的举动。遵义会议后，毛泽东掌握了军事指挥权，通过四渡赤水之战，打乱了敌人的围剿计划，终于化被动为主动，不再受敌人的摆布，使红军转危为安。毫无疑问，四渡赤水之战是红军长征历史上的转折性战役，它使红军在军事上由被动转入主动。所不同的是，红军这一胜利不是靠血战硬拼获得的，而是毛泽东同志卓越的军事指挥艺术和大无畏的英雄气慨所获得的。与此相反，在中日甲午战争中，清军统帅叶志超在平壤战役失利之后，不能有序地组织清军撤退，更不敢与日军血战，而是畏敌如虎，狂奔五百里，完全是一派溃退的局面。

克劳塞维茨反对教条主义和照搬军事教科书，他认为军事活动的一个重要特点是一切情况的不确实性。他说:?战争中的一切情况都很不确实，这是一种特殊的困难，因为一切行动都仿佛是在半明半暗的光线下进行的，??这些由于光线微弱而不能看清的一切，必须靠才能去推测???。在战争中，面对千变万化的情况，必须实事求是地根据实际情况来作出判断，这才有可能使军事指挥和决策最大限度地避免失误。毛泽东同志在四渡赤水战役胜利之后，受教条主义影响较深的凯丰(何克全)讥笑毛泽东无非是在按照<三国演义>和<孙子兵法>打仗，没什么创见。而毛泽东却说他没有任何一次战斗的指挥是靠<三国演义>的提示，至于<孙子兵法>，他根本就还没有读过。倒是是受了凯丰的提示，毛泽东后来抽空去翻了翻<孙子兵法>。事实上，在中国近代革命战争中所出现的各种情况，是在半殖民半封建特殊国情背景下发生的，是在任何现成的军事教科书都不能找到先例的。老一辈无产阶级革命家和军事家正是排除了教条主义和军事成规的影响，在军事实践中根据千变万化的战场情况创造性地采取了各种战略战术，从而创造性地谱写了中国革命战争，这一史诗般的篇章。毛泽东同志所领导的一大批军队将领们，无不是在瞬息万变的战场变化中，灵活而科学地把握战争的基本规律和原则，使他们的那些背诵过正规军事教科书的对手们，一个个焦头烂额、一败涂地。

<战争论>中所蕴含的智慧是无穷的，它所揭示的规律和原则也是永恒的。它所倡导的很多思想和原则是可以结合到中学历史教学中来的，也完全可以被中学历史教材中的战争史实所印证。历史教师在教学的同时读好这本书，将有利于理论水平的提高，有利于贯彻史论结合的研究方法，从而带动学生创新思维的发展。因而，我建议大家都来翻翻这本<战争论>。

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