阅读的力量

导读：　阅读的力量(共3篇)阅读的力量(读书心得)作为一名教师真的很惭愧不知道阅读课外读物是如此有益的一件事。在我们还是学生时，家长们是非常反对孩子们看课外书的。我的记忆中，从小学到初中结束我没有一本课外书。我还可以清楚的记得是《三重门》、《三国志》还有一本书虫，仅此而已。这对我来说是一生的遗憾，我真的很羡慕那些看过很多书的人...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目，本文为大家带来《阅读的力量》，希望能帮助到你。

篇一:《阅读的力量(读书心得)》

作为一名教师真的很惭愧不知道阅读课外读物是如此有益的一件事。在我们还是学生时，家长们是非常反对孩子们看课外书的。我的记忆中，从小学到初中结束我没有一本课外书。我还可以清楚的记得是《三重门》、《三国志》还有一本书虫，仅此而已。这对我来说是一生的遗憾，我真的很羡慕那些看过很多书的人。因为他们不论是从说话、写作还是成绩方面都比我优秀。现在我才真正认识到阅读的力量有多大。听闻后我便迫不及待的买下了它。这是一本薄薄的小书。其实它应该是由中小学老师和家长的来读才是。因为原作者写的主要目的是帮助孩子们明确有效提升阅读兴趣的因素，提倡“自由自主阅读”，并且澄清了看漫画书和言情小说其实与孩子的偏差行为没明确的关联，反而可以引导许多人养成阅读习惯。 作为成年人，我们倾向于读网络上的快餐文字，加上图片佐料更是美味。这种情况下，还有多少人在坚持不断地读纸质书呢？我们要是能了解这种阅读的力量，对于语文能力的提升是非常有帮助的。

文章中主要提倡的是自由自主的阅读。因为想阅读而阅读，不需要写读后感、回答问题、为生词查字典。放弃阅读一本不喜欢的书，再另外找一本喜欢的来读，这种阅读方式是所有具备高识字力的人经常使用的阅读方式。

“睡前阅读令人愉快。善于思考的人较爱阅读。读的越多的人越没有“写的恐惧”。阅读能力好的人有更多的自由阅读。阅读能力跟不上的学生被要求写更多的作业和练习，这些都只是更加深阅读能力的鸿沟。有人念书给他听时，即使是大学生也会变得较爱看书，及读较好的书。大声朗读对增进识字力有多重功效。在家中或在学校有人规律念书给他听的孩子，阅读测验和词汇测验的成绩都会比较好。几乎所有的孩子都喜欢听人念故事书。越读，会越爱读。” ——种种观点让人感叹啊！

我最感兴趣的是文中提到的提升阅读兴趣就要制造亲近书的机会。正如书中说的那样“你可以牵马去水边，但不能强迫它喝水，可是，首先我们得确定那儿有水，当马儿到了水边，它终究会喝水的。”一是家中接触书的机会越多，阅读也越多；二是教师的书库越好，阅读也越多；同样，学校中的图书馆越好，阅读也越多。

写作不是从写的过程中学的。读得好的人也写得好，因为他们在不知不觉中学到好的写作风格。写作风格可能不是有意识地学习而得，大部分是“吸收”来的，或者说是由阅读中潜意识地获得。增加写作的量并不会影响写作的质量。你看了之后会发现，他强调的并不是多写，主要是要“善于观察、善于积累、善于思考、善于反思、善于理解他人、善于表达自己„„大多数学生在学习“英文写作”的时候，“中文写作”都还不过关呢。”

但是写作可以帮助我们想得更彻底，并且解决问题。写作可以帮助思考。看较多的电视和减少阅读之间并没有必然的联系。但是电视不提供高素质的语言资讯。儿童书籍的字句远比儿童电视节目来的复杂。电视中的语文量相当低。只有看过多电视时才有负面影响。

我相信只要家长和学校共同努力创造孩子们自由自在的阅读空间，他们的未来就会有很大的不同。

篇二:《阅读的力量》

1.

一个人的精神发育史就是他的阅读史

我们很少认真思考：每个人的精神是怎么成长起来的？个体精神成长的历程是怎样的？如果把精神成长与躯体成长做个比较的话，躯体的成长更多是受遗传和基因的影响，个体的精神成长却不完全依靠基因和遗传，而与后天阅读息息相关。

个体的精神发育历程是整个人类精神发育历程的缩影。每一个个体在精神成长过程中，都要重复祖先经历的过程。这一重复，是要通过阅读来实现的。

人类的历史有很多的精神丰碑，要达到或者超越那些精神高峰，阅读和思考是唯一的途径。只有通过阅读，通过与孔子、孟子等先贤达人的对话，才能达到他们那个时代的精神高度；只有通过阅读，通过和文艺复兴时期的大师们交流，才能达到他们那个时代的思想境界。 人类精神的阶梯就这样随着重复阅读不断延伸。如果没有这样的重复，人类的精神就会退化，就会衰落。没有阅读，我们这一代人的精神境界可能还远不如文艺复兴时代的大师们，甚至还不如更早以前的历史阶段。

我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里。尽管我国目前的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数，但我认为，人类最伟大的思想还处在离线状态。网络上更容易吸引眼球的是信息、广告和娱乐的内容，人类的理解，特别是人类理性的洞察力，通过网络很难获得，智慧的内容在网络上更是凤毛麟角。对人类思想的进化而言，对个人思想的发展而言，从信息到知识到智慧，就像一个金字塔，它是精神与智力逐步升级发展的过程。唯有通过书籍阅读，我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。将每一个人的智慧汇总起来，才能体现我们这个时代的精神高度。

没有阅读就不可能有个体心灵的成长，不可能有个体精神的完整发育。

通过阅读，我们不一定变得更加富有，但我们一定可以变得更加智慧。

通过阅读，我们不一定能改变我们的长相，但一定可以改变我们的品位和气象。有些人相貌普普通通，但“听君一席话，胜读十年书”，令人如沐春风，你会觉得他深邃厚重，觉得自己得到很多启迪。人的相貌基于遗传无法改变，但是人的精神可以通过阅读而从容，而气象万千。

通过阅读，我们不一定能延长我们生命的长度，但一定可以改变我们生命的宽度，增加我们生命的厚度。人的生命长度有基因等先天因素在起作用，而后天阅读可以让我们的精神世界更加宽阔而充实。

通过阅读，我们可以在有限的生命当中欣赏无限的美景，体验精彩人生。

通过阅读，我们不一定能实现我们的人生梦想，但一定可以帮助我们更接近我们的人生梦想。

阅读，对个体的精神成长至关重要。

2.

一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平阅读的力量。

很久以来，我们一直都仅将阅读看作个体的行为。这样的认识是片面的。我认为，一个国家、一个民族的共同阅读决定了其精神力量，而精神的力量对于一个国家软实力与核心竞争力的培育，起着关键作用。国际阅读协会在一份报告中曾经指出，阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。

犹太民族是值得我们关注和研究的民族。在以色列本土，大概有600多万犹太人，全世界的犹太人加起来不超过3000万人。这个在公元70年以后就失去了祖国、到处流浪并寄人篱下的民族，为什么会产生那么多世界级杰出人物？

看看这些伟大的名字——马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、卓别林、毕加索、门德尔松、柏格森、胡塞尔、大卫·李嘉图、卢森堡、基辛格、斯皮尔伯格、玻尔、费米、罗斯

柴尔德家族、摩根、洛克菲勒、巴菲特„„在全美200名最有影响的名人中和100多名诺贝尔奖得主中，占美国总人口2%—3%的犹太人占了一半；在全美名牌大学教授中，犹太人占1/3；全美律师中，犹太人占1/4，华盛顿和纽约两地的大律师事务所合伙人中，犹太人占40%；美国的百万富翁中，犹太人占1/3；全美文学、戏剧、音乐的一流作家中，犹太人占60%„„不胜枚举。

人类的物质世界和精神世界，几乎都被犹太人改变过——马克思的唯物史观，改变过或依然在改变着人类对社会和历史的观点；弗洛伊德的精神分析学说，改变了人类对自身的认识；爱因斯坦的相对论，改变了人类对物理世界和时空的认识。《货币战争》一书甚至认为，是犹太人掌握着当今世界的金融命脉。

一个民族获得这些杰出成就，靠的是什么？是智慧。而智慧的背后，是犹太人精神成长历程中对于书籍宗教般的情怀。犹太人嗜书如命，将阅读置于很高的地位：每4500个犹太人就拥有一个图书馆；在以色列，平均每6个人就订一份英文报纸；犹太人会在书上涂一层蜂蜜，让孩子一生下来就知道书是甜的，他们还喜欢将书放在枕边。这种对书的迷恋和敬畏之情，非常值得我们关注。

我认为，阅读对我们不断强化文化认同，凝聚国家民心，振奋民族精神，提高公民素质，淳化社会风气，建构核心价值等都具有不可替代的作用。

我们曾经提出建设中华民族共同的精神家园，提出构建社会主义的核心价值体系，但是讲了这么多年，我们却一直没有寻找到最有效的方式。倡导阅读也许是最佳切入口。阅读的力量。

我们所处的时代，几乎与所有快速成长的时代一样，有很大进步，但也有很多问题。今天，我们的社会缺乏共同的语言，而缺乏共同语言，又怎么可能有共同的理想、共同的道德标准和共同的价值观呢？阅读的力量。

作为一个民族共同的精神密码，共同的语言从哪里来？从我们的历史中来，从我们对于世界文明包括中国经典的共同阅读中来。没有共同的语言，没有共同的思想和价值，我们的民族也只能是一盘散沙。

我们曾经或者依然拥有共同的神话和历史、共同的英雄和传说、共同的精灵与天使、共同的图画和音乐、共同的诗歌和小说，但很长时间以来，我们冷落了这些共同的精神财富。这种冷落给我们带来了严重的后果：共同信仰的缺失、文明道德的滑坡、共同愿景的混乱，社会主义核心价值体系和思想基础的建设，举步维艰。

为了寻找我们的历史，寻找我们自己，我们需要共读神话和历史。通过共读盘古开天、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、夸父逐日、炎黄的战争与结盟，我们才能真正成为中华民族祖先的文化后裔；通过阅读希腊神话、希伯来神话，通过阅读美洲发现的历史，通过阅读南北战争解放黑人的美国历史，我们才能了解其他民族的历史和传说，才能让整个人类的文明在更大的生活圈里融为一体。

共同的阅读，是能够形成我们这个民族共同语言和共同精神密码的关键，共同的阅读，是形成我们这个民族核心价值体系的唯一途径。

我很喜欢的《朗读手册》这本书，书里面有一句话：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”

为了我们这个民族的精神力量的养成，为了我们未来的终极前途，我们应该上升到国家战略的高度来认识阅读。

3.

一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育

很多人说，我们天天不都在读书吗？天天都在看教科书、教辅书。但是，这些并不是我的阅读观所提倡的真正意义上的书，这些书相当于母亲的乳水，对孩子来说很重要，很安全又容易吸收。但如果一个孩子终生都吃母乳，我相信他肯定是一个发育不良的孩子。每个孩

子在两三岁之后就要开始自主进食，甚至更早。

学校教育尤其是义务教育阶段，通过最有效率的课堂教育方式，将人类的知识高度集约化、效率化和组织化，在有效的时间内教给我们的孩子，作用就相当于母乳。但教科书不是真正意义上的原生态的思想。一个人的精神发育如果离开了自主阅读，离开了对于人类经典的阅读，就不可能走得很远，精神发育肯定不健全。

我一直认为学校教育最关键的一点是，让学生养成阅读的习惯、兴趣和能力。如果一个学校将这个问题解决了，主要的教育任务应该说就算完成了。如果一个孩子在十多年的教育历程中，还没有养成阅读的兴趣和习惯，一旦他离开校园就很容易将书本永远丢弃到一边，这样的教育一定是失败的。相反，一个孩子在学校里成绩虽然普普通通，但对阅读养成了浓厚的兴趣，养成了终生学习和阅读的习惯，他的未来一定会比考高分的孩子走得更远。学校教育不仅要像提供母乳一样给孩子们提供最初的滋养，最重要的是要通过提倡自主阅读让孩子们学会自由飞翔。

苏联教育思想家苏霍姆林斯基说，一个学校可以什么都没有，只要有了为学生和教师精神成长的书，那就是学校。只要有了书，孩子们就有了阳光，有了成长的空间。苏霍姆林斯基的学校比我们现在很多村小的硬件设施还要差得多，但他每天都要和老师、孩子们一起读书，让孩子们真正走进图书的精彩世界。

一个人的精神饥饿感是在中小学形成的。古代的士大夫说“三日不读，面目可憎”，这正是精神的饥饿感造成的。人的很多习惯和能力的养成是有关键时期的，在这个时期如果适当地给予刺激，只要一学习就能够掌握。精神饥饿感的形成也有关键时期，一旦错过这个关键时期，再想养成阅读习惯，就很困难了。

现在，我国学校和学生的图书拥有量是很可怜的，民众阅读相当匮乏。我国每年出版的图书超过30万种，但是户均消费图书只有1.75本。作为世界上最大的图书生产国，我们却又是人均阅读量最少的国家之一。

不仅仅是普通民众，大学生也没有阅读习惯。据复旦大学的一个调查：大学生阅读本专业经典著作的只有15.2%，阅读人文社会科学经典著作的仅有22.8%，阅读专业期刊的只有

9.3%，阅读外文文献的更是只有5.2%。而美国的大学生，平均每周阅读量至少是500页。美国大学是怎么上的呢？不是满堂灌，不是学生“课堂上记笔记、考前背笔记、考后全忘记”，美国的大学首先是重视阅读，在有了共同语言的前提下再进行接下来的课程，这是建立在阅读基础上的对话。而我们的老师甚至二三十年来都拿着同样的备课稿去给学生们讲课，这被人戏称为“拿着一张教育的旧船票每天重复昨天的故事”。

没有阅读的学校，培养出来的学生也很难有阅读的习惯；没有阅读习惯，我们培养的学生就是半成品甚至是废品。面对未来的社会和挑战，他们将很难有完整的精神生活和充实的人生。

让我们的学校，都成为阅读的天堂吧。

4.

一个书香充盈的城市必定是一个美丽的城市

城市的美丽固然表现在它的建筑、规划和绿化上，但一座城市的真正的美，还在于这座城市里的人的品位和气质。人的品位和气质是怎么来的？是通过书籍阅读而来。我认为，最优秀的城市就应该拥有最善于阅读的市民。

一个城市最美丽的风景应该是阅读的风景，一个文明的城市应该是学习型的城市。学习型城市的美丽不在于外在的山水树木、街道建筑的感官之美，而在于内在的思想之美、文化之美。学习型城市的美丽在于有着自我超越的市民、催人上进的组织、简单宁静的生活和自觉创新的文化。这是学习型城市的生命之美、灵动之美。

学习型城市的核心要素是学习型市民，市民的素质决定城市的竞争力。著名的城市学家

刘易斯·芒福德认为，推动人类进步的两个伟大发明是文字和城市。是文字和城市的出现让信息的交换和物质的交换得以跨越时间和空间进行，而这个过程正是通过阅读来实现的。阅读在城市发展和城市自我校正自我完善的过程中，具有怎样的重要作用，是不言而喻的。 我们应该继承中华民族的优良传统，以创建学习型城市、构建和谐社会为目标，通过广泛开展群众性阅读活动，倡导阅读理念，弘扬阅读文化，营造书香城市，让读书学习真正成为广大市民群众自觉追求的一种生活方式，自我发展的一种内在需求，进而确立现代市民意识，培育现代生活方式，养成现代文明行为，进一步提高文明素质，并通过阅读，让市民真正了解自己所居城市的文化，甚至积极参与塑造城市文化，从而促进城市文化由文化自觉状态走向文化创新状态，为中华民族的伟大复兴提供强大的动力支持和良好的人文环境。 我曾主持编写过《阅读，让城市更美丽》，这本书介绍了包括苏州市在内的很多国内外城市建设书香城市的经验。“阅读，让苏州更美丽”，这是苏州阅读节的主题词。每年的9月28日，也就是孔子的诞辰日那天，就是苏州的阅读节。我也呼吁设立“国家阅读节”，呼吁领导干部率先垂范，少一点烟酒味，多一些书卷气。

有书香的城市，有阅读氛围的城市，才是令人向往的美丽城市。

***

阅读对一个人、一个学校、一个城市、一个民族的价值和意义，我们怎样去强调它也许都不过分。

曾经有一位儿童作家这样说，我们种一棵树的目的是什么？我们需要一张桌子，可以种一棵树。但是，如果种一棵树只是为了制作一张桌子，就忽视、蔑视了一棵树的价值。一棵树，当然可以是一张桌子。但是，同时它可以不使水土流失，是一道好风景；是一片浓荫，可以让人遮阳避暑；可以让孩子玩耍，可以拴一根长长的线，让风筝在天上飞；可以让鸟鸣唱、筑巢；可以花团锦簇，果实累累；可以千秋傲立，成为沧海桑田的见证„„这就是种一棵树的价值。阅读就是种树。阅读的价值就是一棵树的价值。

阅读，是一种主动的承继和发展的力量。阅读作为人类行为，它源自于书籍却不限于书籍，也通过阅读绘画、雕刻、音乐，以及阅读不同的人生，进而改变我们自己，改变我们的生活，改变我们的社会，改变我们的世界。

改变，从阅读开始。

（作者系全国人大常委、民进中央副主席兼秘书长、中国教育学会副会长）

篇三:《阅读的力量》

《阅读的力量》这是一本由枯燥数据和生动结论相结合的书，作者想极力证明的是自由阅读的重要性。大致浏览了这本并不是太厚的书，给我印象最深的就是，在序言中王林写到：FVR就是无压力阅读，为了兴趣而阅读，不需要写读书报告、回答问题、为生词查字典。作者深信“FVR是让外语能力登峰造极的方法。对于学习外国语言的人，FVR是跨越初学与流利鸿沟的最佳桥梁。”

写书的主要目的是帮助孩子们明确有效提升阅读兴趣的因素，提倡“自由自主阅读”，并且澄清了看漫画书和言情小说其实与孩子的偏差行为没明确的关联，反而可以引导许多人养成阅读习惯。

书中讲到FVR是放弃阅读一本不喜欢的书，再另外找一本喜欢的来读，这种阅读方式是所有具备高识字力的人经常使用的阅读方式。这让我想到我也可以逐渐尝试在自己班里举行这样的活动，给学生充分的时间，找自己喜欢的书，并走上讲台和大家分享，说出自己喜欢这本书的理由，号召大家也来读读这本书。如果可以，我也想尝试让学生说出自己不喜欢的有什么书，再说说为什么不喜欢。这也类似于本书中提到的分享阅读，全班分享一本好书，有老师以故事的方式把书先念给学生听，然后大家一起讨论书中的人和事，孩子也可以和老师一起朗读，或是演出或是画出书中的情节。我这样做的目的一是让学生多读书，在选择书的过程中有鉴别能力，二是能锻炼学生当众讲话发言的能力，发展学生的口语表达能力，三是让阅读在全班的氛围更为浓烈。

斯蒂芬.克拉生提出校内的自由阅读计划主要有三种方式：持续默读、自主选择阅读、广泛阅读。记得教育名师薛瑞萍是每天每节课抽出一定时间给孩子放轻音乐，让孩子保持安静并静心写作业，陶冶情操。结合这一点，我决定严格贯彻学校倡导的晨读大声朗读，午间10分钟持续默读。另外，我还想尝试在班级中每天抽出3分钟和学生分享一些重要新闻和观点，让学生也走进社会，了解外界发生的事件，也可以涉及一些励志的文摘。

在阅读中我也遇到了问题，就是书中讲到的自由阅读，在教学实践中，对于全体学生都可以实现吗？有的班级存在基础较差的学生，甚至基本的字词都写不好认不好，那么花那么多时间给他阅读他会吃得消吗？结果是否会如我们所预想的那样？这还需要我们一线教师去验证，还需要教师探索出套路来，做到有效启发和引导。

观看党的群众路线教育实践活动教育片《力量》心得体会

2013-08-23 00:07:09| 分类： 正当此时 | 标签： |举报 |字号大中小 订阅

22日，在公司办公楼二楼会议室同公司全体副科级以上管理干部一起观看了党的群众路线教育实践活动教育片《力量》。影片用一个个鲜活的人物讲述了中国共产党最重要的老革命根据地之一，被誉为两战圣地和红色沂蒙的父老乡亲倾其所有的无私奉献精神；用一串串详实地数字歌颂了沂蒙人民一切为了前线、一切为了胜利的军民鱼水情；用一幕幕珍贵的历史图片展现了老区百姓不屈不饶与日寇、反动派斗智斗勇的英勇事迹，前赴后继为前线部队运送物资，积极踊

跃的送儿子送丈夫参军的不朽功勋。

巍巍沂蒙山、清清沂河水，沂蒙山养育了淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。抗日战争期间沂蒙山涌现出了许多拥军模范，其中“沂蒙母亲”——红嫂王换于的事迹，至今仍令许多革命老前辈每每回忆都唏嘘不已热泪盈眶，心存感激。解放战争中，为支援孟良崮战役艾山乡妇救会长李桂芳带领东波池村32名妇女按照上级指示，5个小时内架起一座浮桥，没有桥墩用人抗，没有桥板用自家门板，在冰冷的河水里自己弱小身躯撑起了一座“火线桥”，为解放大军顺利过河夺取胜利赢得了宝贵的时间。她们没有豪言壮语，甚至连名字都没有留下，她们只知道时间就是胜利，解放军阅读的力量。

才是自己最亲的人。还有给伤病战士喂乳汁的明德英，谁第一个参军就嫁给谁的梁怀玉，被誉为中国抗战第一村的渊子崖抗日自卫战等等许许多多拥军支前的先进事迹，让沂蒙山

人民的革命精神永远传颂在神州大地。

“红嫂”是沂蒙精神的充分体现，她们送夫参军、救护伤员、传递情报、缝军衣、做军鞋、摊煎饼、抚养革命后代，在艰苦卓绝的年代里她们只有一个共同的心愿，那就是让我们八路军将士，勇往直前打败丧心病狂的日本鬼子和国民党反动派。她们视革命战士为自家亲人、革命后代为自家儿女，用自己的乳汁谱写了感天动地的篇章，用自己的行动诠

释了崇高无私的军民鱼水情。

迟浩田上将曾不止一次动情地说：从某种意义上讲，我们的胜利是根据地人民特别是沂蒙山区人民用小米喂出来的，用担架抬出来的，我们永远也忘不了沂蒙老姐姐们的恩情。陈毅元帅也曾深情概叹，老区人民把最后一口粮做军粮、最后一块布做军装、最后一个儿子送战场的崇高奉献精神，就是人民战争的光辉写照。同样，共产党领导的队伍，带给沂蒙群众的是崭新的面貌和作风，他们天亮起来的第一件事，就是要把老百姓院子打扫干净，要把老百姓家里的水

缸挑满水，为老百姓减租等等。

“求木之长必固其根本，欲流之远必浚其泉源”人民群众是我们党执政的力量源泉，群众路线和群众观点是我们的

传家宝。如今，我们开展党的群众路线教育实践活动，要把学习的精髓始终根植于人民群众中，我们才能真正了解群众的所思所想、解决好自身的“四风”问题。教育片《力量》充分展现了“群众力量是无穷的，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”等党的群众路线。我们党只有拥有了群众基础，只有与人民群众同甘共苦，与人民群众团结奋斗，心连心、肩并肩，就没有我们克服不了的困难，就没有完成不了的任务。中国革命的胜利来源于群众路线和群众基础，中国共产党的执政来源于群众路线和群众基础，中国共产党的未来同样来源于群众路线和群众基础，这是恒古不变的革命真理和中国共产党员孜孜不倦的实践基础与

追求。

通过观看《力量》后自我感悟，我看到了个人在思想、工作、作风等方面的差距和不足；让我明确了今后努力的方

向，增强了工作的的信心和干劲。

一是继续勤奋学习。加强学习是坚定信仰的最佳途径。通过学习，做到“博学之，慎思之，明辨之，笃行之”。只有不断地学习，才能紧跟时代的节拍，才能更好地服务企业，回报社会，才能始终保持共产党员的先进性。更要珍惜这次党的群众路线教育实践活动学习机会，增强自己对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论、“三个代表”重要思想和

科学发展观的学习和领悟。

二是爱岗敬业。作为一名基层党员干部，坚定信仰和信念，最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。特别现在我们企业正处于二次创业的艰难时刻，要不断锤炼忠诚坚定、攻坚克难、埋头苦干的工作作风，要发扬艰苦奋斗的精神，发扬一马当先的魄力，发扬争当尖兵的锐气。在企业二次创业的征程中勇担当、甘奉献、坚信仰，用自己的青春和智慧助推起企业的二次腾飞。

依照党的群众线路教育实践活动的要求，我院组织观看了反映沂蒙山区人民为新中国的解放做出巨大贡献的教育片《力量》，观后感慨万千，心情久久不能平静。“沂蒙红嫂”可歌可泣的事迹，让生活在和平年代的我们不由得堕入深深的思考。那就是：是甚么气力使沂蒙姐妹柔弱的身躯迸发出无穷的气力，架起通向新中国成功的桥梁?答案就在本片中。

片中我们看到了抗日战争期间沂蒙山区出现出了很多拥军模范，“沂蒙母亲”称号的红嫂王换于的事迹，令很多革命老先辈每每回忆都欷歔不已百感交集，抗战最艰苦的年代里“沂蒙红嫂”王换于一家掩护首长和战士、保护党的尽密文件、收养八路军后代几十人，为抗日战争成功作出了贡献。解放战争中，为支援孟良崮战争艾山乡妇救会长李桂芳带领东波池村32名妇女依照上级唆使，5个小时内架设起一座浮桥，没有桥腿用人腿，没有桥板用人板，在冰冷的汶河内用自己的身躯当桥墩架起了一座“火线桥”，为解放雄师顺利过河夺取最后成功赢得了时间，她们没有豪言壮语，乃至连名字都没有留下，他们只知道时间就是成功，刺骨的河水没有挡住她们的革命意志，对革命成功的向往和对新生活的渴看鼓励着这些柔弱的妇

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