关于仓央嘉措的20个人生格言

导读：　关于仓央嘉措的20个人生格言(共7篇)仓央嘉措诗20首1你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然 相爱寂静 欢喜 2如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天？ --我不在乎，只要是和你爱着的任...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《关于仓央嘉措的20个人生格言》，供大家学习参考。

仓央嘉措诗20首
关于仓央嘉措的20个人生格言 第一篇

1

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜 2

如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天？ --我不在乎，只要是和你爱着的任意一天。

如果明天就是世界末日，你会如何度过今天？ --我不在乎，只要世界分崩离析时你仍然在我身边 3

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思 4

纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年

出生时我就忘了该有冗长的对白，读经文

转着经筒，长跪在羊皮纸托起的文字里屏息

20年前我的句子丢失足迹，偶然醉酒，遇见己身 在大漠里流干泪水，风沙袭来，三千繁华深埋

旷古的烟尘从此便拥有了接近众生的质地 5

我愿知晓你的愿望，以及一些称呼的含义

坐在月光里的妹妹，是否你的长头发已改变了秩序 是否我该用枯坐代替断肠，禅定，寂静无语

可一百次的转世，你仍旧会看见我打马徐行

而我也注定看见你，面庞上眨着玛吉阿米的眼睛

6

在这短短的今生

这样待我已足

不知来世少年时节

我俩还能不能会晤 7

压根儿没见最好的，

也省得情思萦绕。

原来不熟也好，

就不会这般颠倒 8

问问倾心爱慕的人儿：

愿否作亲密的伴侣？

答道：除非死别，

活着永不分离！ 9

想她想的放不下

如果这样去修法

在今生此世

就会成个佛啦 10

我开始知道什么是佛缘

在我胸口有一朵青莲

那是经历过尘世痛苦的印记

却没有想到那是你对我今生的召唤

我会去寻你

一定会的

等着我 11

虽然肌肤相亲

情人的真心却不知道

不如信手在地上画画

能算出天上星星多少 12

一箭射中目的

箭头钻入地里

一见当年情人

心就跟了她去 13

柳树爱上了小鸟【关于仓央嘉措的20个人生格言】

小鸟爱上了柳树

只要两两用心

鹞鹰无隙可入 14

野马跑到山上

可用套索捉住

情人一旦变心

神力也难捉住 15

热恋的时候

情话不要说完

口渴的时候

池水不要喝干

一旦事情有变

那时后悔已晚 16

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜

佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带著这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

个性人生格言
关于仓央嘉措的20个人生格言 第二篇

个性人生格言

人生格言(一)

1、语言代替不了行动，行动才是最响亮的语言。

2、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子!

3、再烦也别忘微笑，再急也要注意语调!

4、失败时可以称为人生财富，成功时可以称为财富人生。

5、什么是幸福?幸福就是筷头上的肉丝。

6、选男人就像女人选鞋子一样，最后合不合脚，只有自己知道。

7、石头记告诉我们：凡是真的爱的最后都散了，凡是混搭的最后都团圆了。

8、心里的话，说出来可能是诗，可能是史，也可能是誓，但是留在肚子里肯定会变成屎。

9、生活在于经历，而不在于平米;富裕在于感悟，而不在于别墅。

10、如果一本书就改变了你的人生观，只能说明你读的书太少了;如果一张碟就改变了你的价值观，只能说明你没有价值观。

11、生容易，活容易，生活不容易!【关于仓央嘉措的20个人生格言】

12、我喜欢笑，那种无拘无束的大笑。

13、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己!

14、想有个简单的地方，可以容纳我的心情。

15、没有过不去的事情，只有过不去的心情。

人生格言(二)

1、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。

2、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。

3、思恋一个人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。

4、得不到你所爱的，就爱你所得的。

5、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

6、失因为贪——说真的，老实人很少上当。

7、当你能飞的时候就不要放弃飞;当你能梦的时候就不要放弃梦;当你能爱的时候就不要放弃爱。

8、家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

9、聪明人是快乐的，自以为聪明的才烦恼。帮助别人减轻三分烦恼，自己就会享受七分快乐。

10、流言造成伤害至少需要两个人——你的敌人诋毁你，你的朋友转告你。

11、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

12、最快乐的人并不是一切东西都是最好的，但他们会充分享受自己已有的东西。

13、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

14、假如一千个人从我身边踏过的，我也能听出你的脚步声，因为999个人的脚是踏在地上，只有你的脚步声是踏在我的心上。

15、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

仓央嘉措：至美活佛告诉我们的10个人生智慧(整理精校版)
关于仓央嘉措的20个人生格言 第三篇

仓央嘉措：至美活佛告诉我们的10个人生智慧 作文辅导

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央嘉措：开启众生的十大智慧

（摘编自《与仓央嘉措一起修行》，聂晓阳著，2015年7月，华夏出版社）

英国大哲学家罗素曾说，所谓幸福，就是“身体的平安和灵魂的宁静”。但是，身体的平安还算容易，灵魂的宁静实在太难。

每到入夜，在北京的灯红酒绿之下，人们总能看到挥金如土、花天酒地的豪客，看到物欲横流、纸醉金迷的场景。贪婪和虚荣，日益让内心毫无真正的平静可言。我们所处的这个社会，正像一架巨大的欲望机器。一个欲望满足了，更多的欲望有产生了。那些只有在清心静气中才能享受的快乐，日益稀少。

这让我想到西藏。雪域高原的价值，首先并不在于追求感官的刺激，而是要通过对当地文化的了解和理解，让自己浮躁的内心平和下来，尝试另外一种生命的体验，让自己的灵魂受到一种别样的熏陶和滋养。

对仓央嘉措也是如此。有人说，所谓智慧，就是把不该看重的东西看轻一点，把不该看轻的东西看重一点。归根到底，人生的成功是用自己的内心来衡量的。如果从这个角度走近作为诗僧、上师和六世达赖的仓央嘉措，我们一定会有诸多不一样的感悟和发现。

（一）豁达成就才气

仓央嘉措最大胆的一首诗是这样的：

住在布达拉宫时，

是日增仓央嘉措。

住在“雪”（山下）的时候，

是浪子宕桑旺波。

入夜去会情人，

破晓时大雪纷飞。

足迹已印在雪上，

保密还有什么用处？

把自己行踪败露这段“丑事”写成诗歌传扬，恐怕除了仓央嘉措，世上再无第二个人能够这么做。难怪有人认为这些诗并非仓央嘉措所作，而是出自他的政敌之手，目的是败坏他的名声、罗织他的罪状。可是，综合种种历史记载，我们现在只能认定这的确是仓央嘉措自己的手笔。

一个普通青年夜不归宿、寻欢作乐，恐怕只能被认为是堕落。但如果这个青年是至高无上的达赖喇嘛，他的行为就叫“个性”，是要被当作佳话传诵的。一句话是什么意思固然重要，但这句话是谁说的更加重要。同样，一个人在做什么固然重要，但他是谁有时候比他做什么更加重要。

这是因为，随便一个宕桑旺波无论做什么都可以由他自己决定，而作为六世达赖喇嘛的仓央嘉措无论做什么，都要面临“离经背道”的指责，都需要加倍的勇气和担当。人世间多的是宕桑旺波，但仓央嘉措只有一个——他是亿万万人中的唯一。

事实是，仓央嘉措不但勇敢地迈出了自己的脚步，而且还不乏轻松幽默地写成诗歌，这背后，我们看到的不仅仅是一个年轻人的才气和胆量，当然还有他超凡脱俗的豁达和通彻。

这，不正是佛的灵性和慧根吗？

三百年过去了，透过这样的领悟追忆仓央嘉措的风采和神韵，人们依稀可以看到一个英俊的青年，在刚刚落成的诗稿前拈花微笑。

（二）抛开面具亦证心【关于仓央嘉措的20个人生格言】

仓央嘉措还有一首诗写道：

默思上师的尊面，

怎么也没能出现。

没想到情人的脸蛋儿，

却栩栩地在心上浮现。

以法王之至尊受众生膜拜，但仓央嘉措丝毫没有戴上面具，将自己神圣化和神秘化。他用直白的句子告诉人们，活佛本身也不过是一个人，与你我无异。从小亲近佛法并不意味着世间的美好就不对人柔弱的心灵构成诱惑。

仓央嘉措之所以被无数人爱戴和尊敬，其实很重要的一点，是他是一个说真话的活佛，是一个大胆袒露自己心怀的活佛，也是一个用于承认自己曾经“心猿意马”的活佛。

实际上，佛陀自己也从来不说自己是神，他只知道他有佛性——开悟的种子，而且任何人也都有佛性。佛性是每个生命体与生俱来的权利。纵观仓央嘉措的一生，他更像是在用自己的经历开悟众生：我和你们一样是普通的人，但每个普通的人无论经过什么样的沉迷，最重要的是发现自己的佛性，最后都能见证本心，脱离轮回的虚妄。

（三）因为凡俗所以伟大

胡须满腮的老狗，

心眼比人还机灵。

别说我黄昏出去，

回来时已经黎明。

仓央嘉措这首诗，明明叮嘱伶俐的老黄狗不要泄露情人的秘密，可是自己却毫不顾忌地说出来，所以，这根本不是什么偷偷的幽会，而是借以抒发年轻情侣初陷情网的那种羞涩、甜蜜和掩藏不住的幸福。

佛教其实是关于幸福和快乐的宗教。学佛就是让人追求快乐。仓央嘉措体会到人的快乐，同时也体验人的烦恼，乐既是苦，苦既是乐，生命无常，在人间苦乐中发现极乐的秘密，那就是修行，摆脱轮回，这难道不是一种更好的世间教化吗？

所以佛有各种佛，也有各种修行法，仓央嘉措修行中的这段“凡俗”经历是一种更接近普通人的修行，所以不但能够被理解，而且被传诵，丝毫不影响他的伟大和圣洁。怪不得有人说：读仓央嘉措的诗歌，内心里总有一种泥沙被水冲刷的释然。

（四）真情真性才有真爱

仓央嘉措有首诗歌写道：

侯门有娇女，

空欲窥颜色。

譬彼琼树花，

鲜艳自高立。

一个从小接受佛学教义与戒律教诲的人，能够如此真情真性地表达对异性的赞美，而且不让人感到一丝一毫的亵渎，反而令人新生敬慕。

佛陀曾教导说，一个人，就是一个人。只有承认自己是一个有血有肉的人，而不是无情草木或者万能的神，人才能在历经种种世情之后觉悟成佛。窈窕淑女，君子好逑。人同此心，情同此理。

对任何时代的人来说，佛学是涤荡人们内心惶惑的甘泉，而不是枯井中的死水。其实，很多高僧大德都曾经告诫说，一个人是否有慧根，最重要的是是否有灵性。最怕心如枯木土石，一旦心灵僵化，便谈不上“看破”与“放下”。

只有爱自己才会爱他人。只有爱过一个人才会爱所有人。现代社会所缺乏的，其实恰恰是“爱的教育”。尽管课本里也有热爱这个热爱那个的课文，我们也在教育孩子热爱国家，热爱人民，但这种教育是空洞的。从爱自己，爱家人，爱一个具体的人入手，这才是可以学会的、坚固的爱。

（五）不执着，真洒脱

仓央嘉措有首诗写道：

已过了开花的时光，

蜜蜂儿不必心伤。

既然是缘分已尽，

我何必枉自断肠。

鲜花盛开的时候，蜜蜂应时而来，来了就来了，这是普天之下最平常的事情，有什么值得沾沾自喜的呢？百花凋零之后，蜜蜂也随之消失了踪迹，消失了就消失了，这是万事万物再平常不过的规律，又有什么好嗟叹的呢？多情如人，原来很多所谓的乐，不过是自己的想象；而很多所谓的烦恼，不过都是人自找的。

很赞同一位当代大德对美好的事物（比如金钱美色）的观点。他说，修行人对此的态度，既不是沉湎，也无须躲避，而是应该持有像“婴儿观佛殿”那样的态度：佛殿金碧辉煌，婴儿眼花缭乱，自然赏心悦目，但他过眼即忘，看到了就看到了，下一刻看不到也毫不可惜，绝不留恋，也不会起什么占有的欲望。

显然，在人世历经恩爱情仇之后，仓央嘉措没有沉迷，当因缘消散，他即坦然回归到一个修行者四方漂泊、精进苦修的生活。他达到了这种“婴儿观佛殿”的境界。

这是一份真正的洒脱。有了这份洒脱的仓央嘉措才是一个更加有魅力的仓央嘉措。

仓央嘉措名言名句
关于仓央嘉措的20个人生格言 第四篇

1、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。

2、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

3、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。仓央嘉措名言名句。

4、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

5、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。那一月，我摇动所有的转经筒，6、转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。仓央嘉措名言名句。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。

7、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。

8、一个把帽子戴在头，一个把辫子甩背后，一个说请你慢慢走，一个说请把步儿留，一个说心儿莫难受，一个说很快会聚首。

9、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。

10、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

11、我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。

12、我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

13、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然，相爱，寂静，欢喜。

14、我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

15、我问佛:如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办?佛曰:留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

16、在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。

17、笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄然而逝，飞花万盏。()

18、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。

19、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。

20、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。

仓央嘉措的诗
关于仓央嘉措的20个人生格言 第五篇

1、<见与不见>

你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜

2、<那一世>

那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

3、<十诫诗>

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。仓央嘉措的诗。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。仓央嘉措的诗。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。

4、<问佛>

住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛:如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人，人是未来佛，
佛把世间万物分为十界:佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；
天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。
为六道众生；
六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦:生，老，病，死，爱别离，
怨长久，求不得，放不下。
佛曰:命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，
心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰:坐亦禅，行亦禅，
一花一世界，一叶一如来，
春来花自青，秋至叶飘零，
无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说:万法皆生，皆系缘份，
偶然的相遇，暮然的回首，
注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真。
佛门中说一个人悟道有三阶段:?勘破、放下、自在。?
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
与玛吉阿米的更传神??
自恐多情损梵行，
入山又怕误倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。

5、<七绝>

东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，
红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵。
欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
掌上明珠价几何，无心未曾思量着。
一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉?
侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里，教人如何不得知?
端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师。
夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招?
绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
久拟深山学修法，又延行程到后期。
崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。
相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。
倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。
欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。
飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。
惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。
千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。
今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。
今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。
记取临行重来约，月成钩时人成对。
结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。
怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。
美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。
夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。
花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。
惆怅风露无多时，一时相欢一时离。
忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。
寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。
百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。
香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。
木兰桨动去无情，马头犹得向人横。
掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。
为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。
过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。
枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。
愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。
欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。
崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。
一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。
欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。
回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。
愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。
蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。
醉生梦死销金窟，只此便是神仙地。
卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身?
情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。
辜负竹马青梅香，迷荡卿似中山狼。
朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。
暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。
且向座前发誓约，此心满如十五月。
故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。
思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。
百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。
一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。
满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。
昨夜偷自寻芳去，曾向山下垆侧行。
恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。
忍得棍棒劈头打，誓与卿卿不分离。
柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。
如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。
魔龙身后舞狰狞，不辞凶险一意行。
若向帐底偿夙愿，抛得性命到卿卿。
素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。
纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。
神女常居云雨池，花柳身世半委泥。
谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。
南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。
恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。
草色如金山如染，平林叶落纷纷然。
杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。
郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。
争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。
拂面好风故园来，此情与卿两无猜。
珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。
西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。
多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。
春情缠绵似云霭，相思缭绕逐君来。
君心却似无情风，几度吹散春情开。
曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。
香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁?
久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。
心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。
为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。
不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。
隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。
寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。
新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。
情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。
玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。
愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。
春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。
寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。
欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。
不似卿卿唇上语，全然不是心中意。
美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。
如此苦心如此愿，何愁现世不成佛。
对于无常和死／若不常常思量／虽有盖世聪明／也同傻子一样。

6、<那一天>

那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽。

7、

花开季节过了
玉蜂可别惆怅
相恋的缘分尽了
我也并不悲伤

8、

天鹅流连池沼
想多停留一会
可那湖面结了冰
叫我意冷心灰

9、

渡船虽没情肠
马头*却向后看
那负心的人儿去了
却不回头看我一眼

10、

写出的小小黑字
水一冲就没了
没绘的内心图画
咋擦也不会擦掉

11、

盖上的黑色小印
它不会倾吐衷肠
请把知耻守信的印章
盖在你我的心坎上

12、

面对大德喇嘛
恳求指点明路
可心儿不由自主
又跑到情人去处

13、

默想的喇嘛面孔
很难来到心上
不想的情人容颜
心中却明明亮亮

14、

想她想的放不下
如果这样去修法
在今生此世
就会成个佛啦

15、

问问倾心爱慕的人儿:
愿否作亲密的伴侣?
答道:除非死别，
活着永不分离!

16、

珍宝在自己手里
并不觉得希奇
一旦归了人家
却又满腔是气

17、

姑娘不是妈妈所生
莫非桃树上长的?
为什么你的爱情
比桃花谢得还快?

18、

从小相爱的姑娘
莫非狼的后裔?
尽管同居相爱
还想逃会山里

19、

野马跑到山上
可用套索捉住
情人一旦变心
神力也难捉住

20、

对于无常和死
若不常常去想
纵有盖世聪明
实际和傻子一样

最新伤感唯美的句子
关于仓央嘉措的20个人生格言 第六篇

你会不会也有千言万语埋在沉默的梦里。

失去你以后的每一夜我都在睡梦中哭着醒来。

很多时候，不经意知道一些事后，表面装得无所谓，用微笑去掩饰，其实心里比什么都疼。

笑脸的背后流着别人无法知道的眼泪，生活中我们笑得比谁都开心，可是当所有的人潮散去的时候，我们比谁都落寂，很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。最新伤感唯美的句子。

我们的爱明明还在，却错过了等待。

深情从来都是被辜负，只有薄情才会被反复思念。

当眼泪掉下来的哪一刻，

关于朋友的现代诗
关于仓央嘉措的20个人生格言 第七篇

1、<寄朋友>

重拾花痕落

六十多年前的沟壑，
一场噩梦
在我们相隔的浅浅的海上，
迷雾层层
朋友，
你是否看到我广阔的黑土地里
一盏盏红旗在向着东方挥手
在我如痴的梦中，你乘着舟
放飞着白鸽，还有歌唱
歌唱未来的相拥与牵手
为我们共同的航程
昨日，我们的梦被黑夜搁浅
是你笼子里跑出的暴风
在我们的海面上刮起了厚厚的墙
折断了白鸽的航程，朋友
你感受到了吗，一阵阵雷声!
我们都是为了同一个梦想
我们也珍惜着历史的钟响
我们拥有同样的肌肤
哦，亲人，朋友
将黑夜抹去，
牵手在历史的轨道
向着友谊，向着希望
希望
在下一个黎明和黑夜
我为你朗诵诗歌
你为我大声地歌唱

2、<朋友，说一声再见>

刘恒武

时光的岁月，
留下了；
太多的回忆。
曾经的日子；
记下了；
那点点滴滴。
今天的你我，有了那；
永久的怀念。
秋天的云彩，
描绘了；
那前方的路。关于朋友的现代诗。
人生的日子，
不再有；
痛苦的眼泪。
看潮起潮落，
霎那间；
船已经起航。
难忘的日子，
铭刻了；
永久的丰碑。
快乐的日子，
唱起了；
幸福的赞歌。
离别的日子，
只有那；
依依的不舍。
下雨的日子，
有了那；
一声的关爱。
风起的日子，
传来那；
远方的呼唤。关于朋友的现代诗。
再见了，朋友。
明天的我!
依旧在奋斗。

3、<朋友有空来坐坐>

飘逸情轩

朋友越来越多
但是寂寞
并不因此而少一点
屋子里如果没有朋友来
就感觉自己好象孤零零的站在十字路口一样
窗外车水马龙
我的朋友们
想必也在里面穿梭不息吧
而生活又不情愿只有一种感觉而已
上班只是另一种舞台
平凡但真实的
当然寂寞并不代表空虚
在某些时候
避免不了的寂寞
可以让自己赤裸裸的面对自己
想一想我曾经获得了什么?
失去了什么?
正在追求什么?
而答案
往往是在朋友来了之后
在开怀畅叙之间
浮印得更清晰
而心情
也往往在朋友走了之后
才莫名地安定下来
大家都忙吧
连彼此真诚地相互关怀一下也要抽个空
也许这就是我们共同的悲哀吧
朋友
你是否还寂寞?
有什么伤心话还没有说?
朋友
明天要往哪走?
我们都把做梦的时间用得太久
没有空执着
没时间掌握
一杯红茶
几句实话
胜过那穿肠烈酒
岁月不曾改变什么
只能够尽兴地生活
朋友
烦恼是这么多
我们每个人都在承受
梦想是这么多
我们每个人都在追求
朋友
你是否还执着?
有什么心事让你不肯说?
朋友
请你
有空来坐坐

4、<是的，亲爱的朋友>

风实

当你要离开故乡去远方
是的，亲爱的朋友
愿手腕的时间，停止
当空气中的风儿不再飞
是的，亲爱的朋友
愿花儿告诉你，永远微笑
就像那蓝天的鸟儿翱翔
随意歌唱，无拘无束
就像那河流的叶儿舞蹈
自由自在，四处飘荡
寻找那彼岸与天堂
当你想念起久别的故乡
是的，亲爱的朋友
愿白云擦拭掉，眼泪
当沉重的脚步难以前行
是的，亲爱的朋友
愿高山呼唤你，勇敢来吧
就像那蓝天的鸟儿翱翔
随意歌唱，无拘无束
就像那河流的叶儿舞蹈
自由自在，四处飘荡
寻找那希望与梦想

5、<写给朋友的幸福>

大象park

静守着时光，
细数着心跳，
东方微露朝霞，
西野漫溢夕辉，
从西到东漫长的时空里，
将关于思念的沙粒，
砌起一座高耸的城堡，
我是万千勤劳的蚂蚁中的一只，
攀爬至城楼至上，
观朝阳与夕辉，
在徐徐晚风吹拂下，
将思念筑成一道彩虹，
连接你的心，
至我心的高速通道。

6、<我的朋友>

我不需要很多的朋友
一千年
我只要有陶渊明一个人做我的朋友
一百年
我只要有徐志摩一个人做我的朋友
十年
我只要有顾城一个人做我的朋友
我只要这些诗人做我的朋友
又不要繁琐
又不要堆砌
又不要啰嗦
只要简洁
只要童真
只要浪漫
只要自由
一个落拓不羁的自我
一个不受束缚的自我
一个追求美丽的自我
一个只要用心去感动的自我
还可以有戴望舒和海子
在申诉生命中的不幸的北岛
与两千年前的大诗人屈原相会
我们要搞一个聚会
我们都是朋友
虽然我们在不同的时空里存在
但是我在时间里跟你们对话
我在现实里没有人可以对话
我只有在幻想里与你们对话
屈原
陶渊明
还有南唐后主李煜
我们一同坐在一间小茶屋里
不分贵贱
不分长幼
不分你我
我一会儿就是你
你一会儿就是我
我们很开心
从来没有过的开心
屈原他也忘记了他的离骚之忧
陶渊明也忘记了他的豆苗之稀
李煜也忘记了他的亡国之恨
我们来痛饮一杯解忧之悠
我们痛饮
我们要尽情地痛饮
虽然我一向滴酒不沾
可是我也要痛饮一杯
我与海子干了一杯
再与志摩同饮一杯
又与顾城尽了一杯
顾城他原和我一样不愿喝酒
但是今天我们发誓要不醉不归
我们喝得尽兴
喝得痛畅
喝得酣畅淋漓
一个淋漓的离骚
一个淋漓的归园田居
一个淋漓的虞美人
一个淋漓的再别康桥
一个淋漓的一代人
还有你的橘颂
饮酒
无言独上西楼
你的一挥手的沙扬娜拉
一飘忽的远和近
一高尚者的墓志铭
一热诚者的春暖花开
你们这些个淋漓的痛饮
尽情的痛饮
就是要痛饮一起来
同醉一起归

7、<朋友，我想对你说>

惠鲻

朋友，我想对你说:
天热时，你是解渴降温的冰激凌
天冷时，你是冬天暖暖的烤火炉
下雨时，你是为我遮风挡雨的伞
生病时，你是那立竿见影的良药
朋友，我想对你说:
烦恼时，你是我倾诉对象
无助时，你是我精神支柱
痛苦时，你是我坚强后盾
无聊时，你是我忠实听众
朋友，我想对你说:
真正的朋友不需要门当户对
但一定要同舟共济
真正的朋友不需要形影不离
但一定要心心相惜
朋友，我想对你说:
真正的朋友不一定要锦上添花
但一定要雪中送炭
真正的朋友不一定要天天见面
但一定要放在心里
朋友，我想对你说:
友情最可贵的是
我们曾一同走过的岁月
友情最难得的是
分别以后依然会时时想起对方

8、<朋友请珍重>

心系红颜

从久远的日子里
就向往着歌声
不是灰暗便是苍白
如今沉寂的寒冬远了
黑雾散了
你是跃入我第一个
生命的黎明
远方的朋友
为你遥记牵挂的心情
你在他乡还好吗
是否也在珍藏
属于我们的那一份真情
朋友
愿你多珍重

9、<朋友>

飒珑

多年不见还是老样
不好不坏
一声不吭
走了又来
只是看见忍不住会笑
即便眼角带着泪水
朋友
兄弟情谊谈不上
恋人关系说不清
我只好轻声的叫你声朋友
曾经爱过
可是又怎样
还不是一声不响的离去
而今又一声不响的来临
我知道你只是把我当着闺中的密友
可是你又曾知道我也气血方刚
怎么不会迷恋上你的美丽
爱过了
现在再此重逢
我也只好
淡然的发笑
和你聊聊往昔与今朝
要是哪一天你累了
我便停驻在你身后
只要你愿意
我可以
让你随意的停靠
只是因为你是那么可爱的姑娘
只是因为你是我埋在心底多年的梦
因为爱过
所以不在乎他人的眼神和言语
因为爱过
所以不在意你的背叛和别离
因为爱过
还有什么叫我感叹与悲凉

10、<朋友珍重>

紧紧握住你的手
凝视着你的双眸
眼角滑落寂寞
道一声
再见了朋友
迈着沉重的脚步
走上不同的路
泪水诠释着明日的孤独
珍藏起彼此的祝福
踏上一条没有回程的路
道一声
别了朋友
我们追着不同的梦
注定了不能同行
这条路上好凄清
告诫自己要平静
在道一声
朋友珍重
明天的路我与寂寞同行

11、<写给朋友>

追月狂人

别以为换个环境
就可以摆脱尘世的腐朽
你应该早就看破这红尘
无论哪里
换个地方 换个环境
只不过让心情暂时缓和
没有必要太在意这些
无论是谁
无论在哪
无论是谁
我们都得工作
工作是生活的一部分
工作是为了生活
生活少不了工作
永远不要找借口
借口只不过是我们妥协的理由
永远不要找个塑料袋把自己封住
捅破它去到外面的世界
呼吸新鲜空气
接受尘世的滋润
这尘世太容易让你我迷失方向
千万不要上它的当
这扬起的尘土
可以养育我们
也可以毁灭我们

12、<朋友>

遗忘的青春

朋友，
好似一杯温水，
温暖你那
凄凉的心。
朋友，
夜的一颗星，
为你照亮世界。
朋友，
冬的一片新叶，
让你看到希望。
朋友，
那沙漠中的一颗小草，
为谁而生?
朋友让你的目光不再短浅，
朋友使你不再原地徘徊。
朋友好比熊熊火焰，
无论何时何地，
燃烧你奋斗的欲望!

13、<我的三个朋友>

一个朋友结婚了
他说
爱情路上
一路征程
好不辛苦
她终于成了我的俘虏
一个朋友离婚了
他说
婚姻的篱笆墙
一再修补
好不辛苦
她终于又成了我的陌路
一个朋友合婚了
他说
百年修得同船渡
千年修得共枕眠
好不辛苦
我们终于明白:
婚姻不是索取，是付出

14、<我的朋友>

今夜我与你无眠
我怨恨你将我一个人冷冷的抛下
你责怪我不该永远依赖你
今夜我们没有话语
安静的星空显的十分嘈杂
我不愿数着星星入眠
你不想看着月亮发出惨淡的光
蔚蓝的星星在吵架
皎洁的月光有种淡淡的哀愁
我像个小女孩一样
信誓旦旦的说出了伤害彼此的话
我们的友谊破裂了
如同水晶落到了地上
清脆而又利落
碎片溅落满地如同天上的星星
无法追寻
无法聚集
我懊恼的看着月亮
你惭愧的望着星星
曾经我们是至交好友无话不谈
今夜却默默无言

15、<朋友>

春晓梦暖

朋友，你是人生旅途一段美妙邂逅
抛开红尘一切纷纷扰扰，我们以纯净相遇
没有柴米油盐酱醋茶纠结的繁琐花絮
没有生活金钱物质支付盈亏的算计
仿佛我是刚刚出生不久的一个婴儿
你是从母体里最初呱呱坠地宝贝
我们给予对方简单而无邪的思想
朋友在这里所以花香四溢季节不衰
朋友于心田所以经久留恋而难以割舍
只是现实一切藩篱阴霾统统被抛弃
我是那个崭新的不谙人情世故的我
你是那个清新爽朗不着尘烟污秽的你
四季辗转期间情谊浪漫痴恋
每次相约灯火阑珊点击字句
声声问候照亮空间，发出轻快吟咏
默默祈祷三百个日夜写满无言知足
我不相信人世间永恒的美丽能长久
若是有那么一颗心一页文字共赏
那一生心灵空间永远片片翠绿茂盛
思想的河流也会不分冬夏不息地湍涌
朋友，
应该说更是一份心灵感应的契合
不必在人前花样年华不停炫耀
不要每天甜言蜜语身边不住招摇
留一只快乐随了风悄悄飞过窗棂念安
撒一帘细雨阵阵清幽追赶岁月来入梦
也许，我不是你永远的知己朋友
因为时光长长，你还会遇到浪漫缘份
人间博爱情怀在你那里生发着魅力
我在乎朋友情谊正如天空的云朵
能够给我一小片蓝天，
我就会怡然飘舞
朋友是人生丰厚的财富
朋友是四季永远的风景
我不羡慕那种用奢华来消耗的友情
只感动仓央嘉措那句:你来或者不来
更留恋徐志摩这句:
我悄悄地来，正如我悄悄地去
能够天长地久的友情，最是青睐一份莫名
要具有不相识时种种陌生神秘的灵动
让友情世界总是充满清幽的泉迷离的梦
不是不想走近，怕只怕太近距离不产生美
精神相通就好，心有了共鸣也就成了朋友

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