知止名言

导读：　知止名言(共5篇)关于“静”的名言名句关于“静”的名言名句知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学》至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。——老子上善如水，水善利万物而有静。居众人之所恶，故几于道矣。——老子浊而静之徐清，安以重之徐生。——老子...

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关于“静”的名言名句
知止名言(一)

关于“静”的名言名句

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

——《大学》

至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。

——老子

上善如水，水善利万物而有静。居众人之所恶，故几于道矣。

——老子

浊而静之徐清，安以重之徐生。

——老子

重为轻根，静为躁君，是以圣人终日行，不离其辎重。

——老子

不欲以静，天地将自正。

——老子

躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正。

——老子

是以圣人之言曰：我无为也而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我欲不欲而民自朴。

——老子

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天下之交也，牝恒以静胜牡。

——老子

水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。

——庄子

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——荀况

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮

博学笃志，神闲气静。

——王永彬

志不真则心不热，心不热则功不贤。

——清〃颜元

志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。

——明〃王守仁

一思尚存，此志不懈。

——明〃胡居仁

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

——歌德

人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。

——帕斯卡

诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感。

——华兹华斯

是的，穷人的花园里不仅有花草，而且还有仁慈之心和满足之情、宁静的心境和劳累的欢快。

——玛〃霍伊特

无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。

——库柏

纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。

——坎普滕的托马斯

我乞求的是宁静，不是休息。

——罗铁

诗是强烈感情的自然迸发，其源泉是静静的回想的感动。

——王尔德

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。

——池田大作

有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！

——米贝尔

名言警句
知止名言(二)

党风廉政建设格言警句大全

1、高举反腐旗帜，弘扬时代正气。

2、忠肝义胆不事苟且，傲骨丹心专为正大。

3、正气一身官气扫，清风两袖腐风离。

4、树一身正气恪循正道，盈两袖清风甘作清官。

5、一身正气冲天地，两袖清风鉴古今。

6、做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；为官要清清白白，清清白白树德行。

7、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。【知止名言】

8、洪涛倒海砥柱屹然，阴风四起皓月朗然。

9、反腐倡廉乃立身之本，私心贪欲是祸害之源。【知止名言】

10、从政不为己，掌权不谋私。清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。

11、一身正气立身从教，两袖清风以德育人。

12、清正廉明，树师者风范；刚正不阿，扬中华正气。

13、俯仰无愧，堂堂正正。

14、人无德不立，国无德不强。

15、官品源于人品，政绩来自政德。

16、作风是生产力，作风是凝聚力，作风是战斗力。

17、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。

18、公则民不敢慢，廉则吏不敢欺；公生明，廉生威。

19、民主集中， 民族复兴；独断专行， 自毁前程；党风正，世风日正；勤政爱民，国运昌盛。

20、壬午年马到成功，倡廉政两袖清风。

21、标本兼治，重在治本；源头治腐，功效长久。

22、立党为公，执政为民；反腐倡廉，功在千秋。

23、视名利淡如水，看事业重如山。

24、权力意味着责任，职位意味着奉献。

25、用真诚赢得信任，以党性凝聚人心。

26、作风要清正，为官要廉政。

27、奉献无止境，宗旨在心中。

28、扶正祛邪，扬公抑私。

29、廉洁奉公，勤政为民；上不愧党，下不愧民。

30、党纪国法，至高无上；社情民意，不可看轻。

二 、公仆篇

31、干部廉洁为人民，人民与党心连心。

32、为政之要在于安民，安民之道在于察疾苦。

33、千秋功罪，人民评说；是非曲直，人民裁决。

34、创业自需克勤克俭，为官理应为党为民。

35、群众是水，干部是舟。千年古训记在心头，水可载舟亦可覆舟。

36、权大不忘责任重，位高不移公仆心。

37、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。

38、廉洁从政，报效人民；防微杜渐，永做公仆。

39、想民疾苦以自俭，想民喜乐以自励；不使小节致民怨，不使放纵招民愤。

40、清清白白，当好公公正正官；实实在在，办好桩桩件件事。

41、政声人去后， 民意闲谈中。

42、民为邦本，本固邦宁。

43、民不畏我严，而畏我廉。

44、党员干部要做到三不伸手：在荣誉上不伸手，在待遇上不伸手，在物质上不伸手。

45、激浊扬清，为党为民；无私无畏，乐于奉献【知止名言】

46、不请、不送、不拍、不谀，无官何惧?宜勤、宜俭、宜清、宜廉，为仆欣然!

47、人民的干部要记住，当官一任为民造福；少说空话多办实事，群众

满意百姓拥护。

48、民之所好，好之； 民之所恶，恶之。

49、金奖银奖，不如百姓夸奖；金杯银杯，不如百姓口碑。

50、忘记宗旨，背叛人民，欺压盘剥百姓，无异于自掘坟墓。

51、鞠躬尽瘁为人民，人民永远怀念你。

52、村看村，户看户，群众看党员，党员看干部。

53、平时多给群众办实事，百姓才会真心拥戴。

54、民不容贪，党不容腐；人心向背，决定存亡。

55、为人民服务要落实到行动中，不能停留在口头上。

56、立公心甘作公仆德乃大，去私念不谋私利品自高。

57、一份权力，一份责任。

58、民众如水，水能载舟亦能覆舟； 民意浩荡，顺之则昌逆之则亡。

59、共产党员要廉洁奉献。权大，不能偏离航线； 官大，要促一方发展，才能做老百姓的“父母官”。

60、清风两袖朝前走，与时俱进创伟业。

三、倡廉篇

61、全民动员，反腐倡廉；“三个代表”，牢记心间；

信念坚定，经受考验；与时俱进，一往无前。

62、勤廉创辉煌，反腐促发展。

63、廉政不做贪官，勤政不当懒官，仕政不为庸官。

64，立身修心当以“德’’为先，清正自律当以‘‘廉’’为本。

65、礼义廉耻，国之四维； 四维不张，国将不国。

66、莲，因洁而尊；人，因廉而正。

67、严是爱，松是害，不讲廉政自垮台。

68、倡廉反腐乃国策也，非倡廉无以反腐，非务实难于求真。

69、人生漫道诱惑多，严以律已不能少。

70、视金钱美女如粪土，威胁利诱望而却步。

71、多敲“枕边钟”，常吹“廉政风”。

72、人有七情六欲，当以德统之；官有大小权力，须依法而行。

73、做官不勤政，不如菩萨；从政不清廉，即是盗贼

74、为公德乃大，无私心自安。

75、无贪心，无私心，心存清白真快乐。

76、勤能补拙才偏敏，廉不沽名品益高。

77、清正廉洁作表率，身先士卒正风气。

78、戒骄风清日朗，除躁海阔天空。

79、洁廉显党性，奉献见精神。

80、廉洁是正义的象征，廉洁是腐败的天敌，廉洁是群众的心声。

81、让自己完全受物欲支配的人是不可能主持公下的。

82、当官有私不公道，从政无为不服人。

83、为官清廉万古流芳，掌权腐败万人唾弃。

84、廉非为政之极，而为政必自廉始。

85、智而用私，不如愚而用公。

86、多管齐下倡廉风，刹堵并重反腐败。

87、清正廉明树丰碑，腐化堕落自掘坟。

88、涓涓细流，能汇长江浩波；点点私欲

89、索取与奉献仅一念之差。

90、天若有情天亦老，人能无私人自明。

四、戒贪篇

91、贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则自溺。

92、沉湎于物质的诱惑，则如跌进蜜里的苍蝇，永难自拔，终聚丧命之疾。

93、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

94、贪污一根针，刺痛百姓心。

95、苍蝇专叮有缝蛋，糖弹专袭贪婪人。

96、做官不贪亏心钱，半夜敲门心不寒。

97、入仕为官，贵在不贪。

98、人腐必堕，党腐必亡。

99、艰苦奋斗事业成功，贪图享乐必毁前程。

100、贪婪是一切罪恶之源。

101、民不容贪，法不护腐。

102、千里之堤，溃于蚁穴；滔天大罪，毁于一念。

103、人生最大的乐趣是无私奉献，最丑恶的行为是贪得无厌。 104、贪赃枉法，世人不耻。

105、人心不足蛇吞象，招灾引祸皆为贪。

106、卖官鬻爵，贪污受贿，自绝于人民。

107、权大，不能成为捞钱的工具；官高，不能作为放纵自己的理由。 108、欲望的闸门一旦打开，便如久困的猛兽，脱僵的野马，决堤的洪水，祸害无穷。

109、领导干部搞一次特殊，就失一份威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失去一份民心。

110、一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。

111、事权财权人权，贪权是滋生腐败之源；公开公正公平，公心乃建设廉政之基。

112、做官掌权不清廉，无疑自踏囚房门。

113、贪者难自律，自律人不贪。

114、阳光下的从业者，切莫让点滴利诱玷污您圣洁的灵魂。 115、吃人嘴软，拿人手短。

116、廉则国运昌盛，贪则百姓遭殃。

117、要想人不知，除非已莫为。

118、贪财遭祸，清廉免灾。

119、色字头上一把刀，贪字头上一把剑。

120、贪图金钱换来的是镣铐，腐化堕落失去的是自由。

五、自律篇

人世间最精辟的名言警句
知止名言(三)

人世间最精辟的名言警句（不看会后悔的！ ） 资料来源/网络 编辑制作/荷花小女子 人生路上，挫折是难免的，低潮是必然的，孤独与寂寞如影随形。总有 被误解的时候，总有寄人篱下的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。这时 候你必须冷静，要懂得潮涨潮落，波谷波峰的道理，只要你能够耐心等待， 受得了折磨，守得住底线，一切都会证明，生活不会拋弃你，命运不会舍 弃你。 不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。切莫只贪 图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。脚比鞋重 要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。 红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常； 爱情看破了，不过是聚散！人生也许有太多的为什么没有答案，也有太多的答案没 有为什么，冥冥中一切皆有定数，你所需要做的就是以善心处于顺境，以静心安于 逆境。 管理好自己的金钱；管理好自己的行为；管理好自己的人际关系。更大的成功就 等着你。 人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，取决于途中的坚持。很多时候，成功就是再坚 持一下，只是我们不知，这一刻会在什么时候出现。所以在一切尚未定论之前，我 们不要停下脚步，或许就在你喘息、放弃之际，别人才有机可乘。纵观天下人与事， 成于坚毅，败于废弃，概莫如此。 如果感到自己很辛苦，告诉自己：容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走 上坡路，你就一定会有进步。如果你埋怨命运不眷顾，开导自己：命是失败者的借 口；运是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中，埋怨只是一种懦弱的表

现；努力，才是人生的态度。 真正的成功，不是来自别人的认可和评价，而是由自我满足带来的宁静平和的心 态。如果你在自己力所能及的范围内，尽了最大的努力来改进你的现状，这就是你 最大的成功。上帝赋予每个人的身体、智力水平都不尽相同，只要尽己所能，全力 以赴，把生命的能量发挥到极致，结果就已经不再重要。 【说话心计】1、事情没完全确认前，先不说，好比钱没到帐就不是你的，万一 变数你会尴尬；2、任何秘密，就地消化，到你为止；3、说话别夸张，为了一时效 果惊人，你要付出不靠谱的代价；4、口无遮拦者都是只管自己说的爽，不管别人听 的心情。 【养心六法】1、静心。静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。 2、定心。不以物喜，不以己悲。3、安心。尽人事而顺天意，随遇而安即得幸福。4、 正心。心术不正损人害己，意志不坚诸事难成。5、宽心。心有多大，舞台就有多大。 6、平心。淡泊以明志，宁静以致远~~ 【其实你是活给自己看的】有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我 们太容易被外界的氛围所感染，被他人情绪所左右。走在人群中，我们总是感觉有 无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编 织的一团乱麻中，没有多少人能够把你留在心上。 人这一生，我们谁也逃不了；恐，惊，忧，思，愁，苦，悲，伤，喜，怒，乐； 免不了生老病死。所以，生命就是上天赐给我们的最大礼物，好好珍惜你的生命， 珍惜你自己的健康，珍惜亲情，友情，爱情！ 没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢 听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；我再也不想对别人提起自己的过往， 那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。 【女人最让男人痴迷的十大魅力法则】 1.做个有高雅爱好的女人； ： 2.做个有生活 情趣的女人；3.做个不事张扬的女人；4.做个贤惠可爱的女人；5.做个保持自我的女 人；6.做个勇于说不的女人；7.做个会穿衣打扮的女人；8.做个睿智聪明的女人；9. 做个懂得欣赏的女人；10.做个大小有度的女人。 人缘，不是有多少人认识你，而是有多少人愿意帮助你；人脉，不是你利用过多 少人，而是你帮助过多少人；人气，不是有多少人在你面前吹捧你，而是有多少人 会在你背后称赞你。 一句道歉的话，可能平息一场战争。一句刻薄的话，可能令人把心伤透。一句劝

慰的话，可能治愈别人的伤口。一句公道的话，可能让人感激你一生。一句谎言,可 能让你失掉人心。一句直白的话，可能使紧张的气氛升级。一句赞美的话，可能化 解一场危机。 【如何识人】1.过刚之人,图谋易就；太柔之人,做事难成；内柔外刚,真弱假强； 外柔内刚,势不可档.2.端庄持重,必受人敬重；举止轻浮,必被人轻贱.3.自高者境危,自 大者势单； 聪明过露者德薄,才华太盛者福浅.4.轻上者招罪,轻下者不久.5.独自向隅暗 笑,密谋得逞；瞬间即逝的笑眯眯,背后隐藏着愤怒。 我们执着什么， 往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以， 我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非 非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁 白，安静。------ 放下不等于放弃，执着不等于坚持。 心烦时记住三句话：1，算了吧。知止而后安，何必把有限的生命浪费在无底的 洞里；2，没关系。人不怕失去，就怕永远没机会再来；不怕伤痛，就怕与欢乐永别。 学会拐弯，幸福不尽；3，会过去的。时间能带来希望，也一定能送走失落。跟着时 间奔跑，不会让你白跑一趟。 《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好：“佛 在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”心外无佛， 自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常 乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。 生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望 和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切 浮躁喧嚣，回归内心的安宁。人生，学会沉淀。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的 心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。 顺境和逆境，都是我们自己分别出来的。真正的顺境和逆境是什么？你执着这些 外境，心动了，就是逆境；不执着，心不动，就是顺境。心自在了，永远都在顺境 当中，没有逆境；心不自在，永远都在逆境当中，没有顺境。我们追求顺境，想逃 避逆境，这都是心动。这叫心为境动，心随境转。 人生的情致，来自淡泊。淡中交耐久，静里寿延长；扫弃焚香可见清福，养花种 竹必自安乐；淡饭粗茶有真味，明窗净几是安居；知事少时烦恼少，识人多处是非 多；得点闲眠真可乐，吃些淡味自无忧；淡饭尽堪充一饱，锦衣哪得几千年。守本 分而安岁月，凭天性以度春秋。淡泊之人，是雅人，更是高人。 【改变人生的六句话】1、你越努力，你的运气就越好。2、心态决定状态，思路

决定出路。3、没有失败，只是暂时没有成功。4、命运在自己的手里，而不是在别 人的嘴里。5、我们不改变坏习惯，它就将控制我们一生。6、虽然有时会迷失方向， 但探寻的灵魂总会通向真理。 【交谈十二忌】1、忌居高临下；2、忌自我炫耀；3、忌心不在焉；4、忌口若 悬河；5、忌搔首弄姿；6、忌挖苦嘲弄；7、忌言不由衷；8、忌故弄玄虚；9、忌冷 暖不均；10、忌短话长谈；11、忌问薪水财产；12、忌谈婚姻年龄；亲，一定要记 住哦。 不管多远的路，都能走到尽头；不论多深的痛苦，也会有结束的一天。背负明 天的希望，在每一个痛并快乐的日子里，才能走得更加坚强；怀揣未来的梦想，在 每一个平凡而不平淡的日子里，才会笑得更加灿烂。只要不放弃，就没有什么能让 自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮！ 在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种感情，它们如影随形，不可分离。愈 是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。 勤奋者，抓紧时间；懒惰者，消磨时间；有志者，珍惜时间；无为者，浪费时间； 忠诚者，遵守时间；投机者，等待时间；聪明者，积累时间；愚昧者，忽略时间； 求知者，利用时间；实干者，重视时间；谦虚者，赢得时间；乐观者，赞美时间； 悲观者，叹息时间。 霞光溢彩碧波漾，玉柳吐翠送夕阳。暮掩西湖陶人醉，渔舟唱晚思绪长。春暖乍 寒浑不觉，心似春燕已飞翔。苏堤安坐臻化境，人间天堂在苏杭。 云鬓倩影曾浓醉，香袅竹榻残烛泪。断壁残垣秋海棠，又见花开报春回。寒霜融 晓偷春意，誓把尘阳盗得归。草木怀春情不断，不似燕雀各自飞。 【“赢”的内涵】 “赢”由5汉字构成，分别为亡、口、月、贝、凡，包含着赢 家必备的5种意识或能力。亡，危机意识；口，沟通能力；月，时间观念；贝，取财 之道；凡，平常心态，从最坏处着想，向最好处努力。 法国思想家卢梭曾说：“人是一支有思想的芦笛”，培养勤于思考、善于思考的 好习惯，从而具备善思的能力，终将成就非凡的人生。 生活中许多常见的现象，比如，香烟大多都装20根；我们书写的时候总是从上到 下、从左到右；喝水的杯子都是圆的而不是方的；碗都是下小上大？太阳总是东升 西落„„你想过为什么吗？ 生活的每一天， 许多小事在我们身边随时随地发生---看广告、 听新闻、 看电视剧、

乘车、读报纸、吃饭、走路„„你都在想什么呢？有没有想过：为什么设计这样的 广告词？新闻新在哪里？电视剧为什么这样编排？今天的报纸和昨天有什么异同？ 也许你会说，这些都和正常啊，没有什么为什么啊？你问这些就象问1+1为什么 等于2一样的可笑和无聊。果真是吗？非也。这就是你为什么平凡，别人为什么成功 的“命门”和关键所在，也就是思维的不同，成就了你与别人不一样的人生。这些 熟视无睹、常人司空见惯的现象，在善于思考的人看来，却能发现其中蕴藏的玄机； 只要善于思考身边这些似乎毫无意义的小事，你就会发现生活确是一本最好的教科 书，而凡事多问几个“为什么”，养成勤于思考的习惯，你同样可以书写传奇、成 就非凡的人生。 也许你会说：什么事情都如此在乎的话，生活也太累了。可事实恰恰相反。如果 用空余的时间跟深层次的来思考这些问题，你不但会从中得到一种思考的快乐和满 足，而且会有茅塞顿开的感觉，获得意外的收获和惊喜。 曹雪芹《红楼梦》有诗言：“世事洞察皆学问，人情练达即文章”。勤于思考身 边的小事，养成善于思考的好习惯，你所得到的，也许就是创新的源泉和动力。而 将这些思考、成形的想法付诸实施，就是创造。每一个震惊世界的发现，每一个发 明，往往都是从身边的小事思考的结果。瓦特发明蒸汽机；牛顿思考，发现了万有 引力；不就是从火炉上烧开的开水这些简单的事情开始得到的灵感吗？如此看来： 人与人之间的差距，也就是思考能力的差距。别人发现不了的，你发现了，那么你 就抢得了成功的先机。研究各个领域成功的人的历程，无一不是具有强大的独立的 思考的能力的。 思考能力的培养，可以在每一个时刻、每一个场合。只要善于思考、勤于思考， 生活将变得五彩缤纷、其乐无穷。在散文家见微知著，得到创作的灵感；在科学家 可以得到发明的契机；在考古学家，可以得到震惊世界的发现；在企业家可以看到 市场的前景„„如此等等，不一而足。养成了思考的能力，也就无形中增强了自己 独立学习的能力。 如果你缺乏这种思考的习惯，或许你就会永远只能给别人打工，按照别人安排的 计划按部就班的完成分内的事，但只要你善于思考，你就会从一件小事敏锐的发现 和把握住稍纵即逝的机会，得到一座宝藏，你的人生也将因此而辉煌。 想别人不敢想的、想别人想不到的，那么就会取得别人做不到的成功；当思考成 为一种习惯，成功也就是早晚的事。 世上聪明者众多，能过“愚”字关者甚少，大智者往往大愚。一种智慧，能够被 别人认识是一种荣耀，能够被自己认识是圣者贤人。清代的郑板桥在自己廉洁为官 一生即将离别之际，留下了“难得糊涂”这一名训，仔细品味，道理深奥。平凡的

老子名言精选
知止名言(四)

1、人法地，地法天，天法道，道法自然。

2、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。老子名言精选。

3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓?玄同?。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，4、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

5、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。老子名言精选。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

6、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

7、圣人常无心，以百姓心为心。

8、物壮则老，是谓不道，不道早已。

9、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

10、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

11、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

12、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

13、道常无为而无不为。

14、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

15、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

16、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

17、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

18、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

19、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

20、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

21、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

22、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

23、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

24、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云:?我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。?

25、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

26、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

27、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

28、人之所畏，不可不畏。

29、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

30、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

31、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

32、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

33、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

34、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

35、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

36、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

37、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

38、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属:见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

39、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

40、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

41、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

42、我有三宝，持而保之:一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

43、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

44、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

45、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

46、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

47、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

48、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

49、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

50、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

51、天网恢恢，疏而不失。

52、天下万物生於有，有生於无。

53、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

54、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

55、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

56、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

57、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

58、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

59、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

60、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

61、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

62、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?

63、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

64、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

65、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

66、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

67、昔之得一者:天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

68、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

69、不言之教，无为之益，天下希及之。

70、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善?

71、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

72、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

73、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

74、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

75、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

76、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

77、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

78、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

79、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

80、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

81、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

82、多言数穷，不如守中。

83、为无为，事无事，味无味。

84、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

85、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

86、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

87、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

88、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

89、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

90、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

91、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

92、宠辱若惊，贵大患若身。

93、治人事天，莫若啬。

94、治大国，若烹小鲜。

95、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

96、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

97、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

98、民不畏威，则大威至。()

99、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

100、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

101、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

102、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

103、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

魏征名言名句
知止名言(五)

1、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?

2、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

4、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

5、竭诚，则吴越为一体；傲物，6、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

7、善始者实繁，克终者盖寡。

8、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

10、乱后易教，犹饥人易食也。

11、天下安危，唯在为政善恶。

12、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。魏征名言名句。

13、地洼下，水流之；人谦下，德归之。

14、自古有道之主，以百姓心为心。

15、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

16、山有朽壤而崩，古人不以为患；()唯政教有失，乃以为灾。

17、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

18、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

19、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

20、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

21、学问欲博，而行已欲敦。

22、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

23、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

24、居安思危，处乱思治。

25、纵横计不就，慷慨志犹存。

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