有关基本功名言名句

导读：　有关基本功名言名句篇一《基础的名言警句》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《有关基本功名言名句》，供大家学习参考。

有关基本功名言名句篇一
《基础的名言警句》

基础的名言警句

1、只有平日多学习，多积累，才有可能产生高水平的创作。——（中）王梓坤

2、知识像一张网，越实越牢，网住的鱼就越多。——墨西哥

3、扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的“秘诀”。——（中）苏步青

4、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。——佚名

5、要想造就成高深的学问，就得从字母学起。——日本

6、要想学问大，就要多读、多抄、多写。要记住，一个人想要在学业上有所建树，一定得坚持这样做卡片、摘记。——（中）吴晗

7、要想上梯子必须从底下爬起。——德国

8、要长胡子先成人。——朝鲜

9、学非探其花，要自拔其根。——（中）杜牧

10、想爬上树就得从底下开始。——非洲

11、倘想达到最高处，就要从低处开始。——美国

12、水之积也不厚，则其负大舟也无力。——庄子

13、树无根也就无叶。——朝鲜

14、少小而学，及壮有为；壮年而学，及老不衰；老年而学，及死不朽。——（日）佐藤—斋

15、任何业绩的质变都来自于量变的积累。——佚名

16、墙高基下，虽得必失。——范晔

17、就算你是特别聪明，也要学习，从头学起！——屠格涅夫

18、既然基础等于零，那就从零开始。——英国

19、即使你聪明绝顶，也要从头学起。——俄罗斯

20、基础不良的好建筑是没有的。——英国

21、合抱之木，生于毫末：九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——（中）老子

22、根深之树不人风折，泉深之水不会涸竭。——朝鲜

23、根深而枝叶茂。——（中）徐干

24、得之在俄顷，积之在平日。——（中）袁守侗

25、旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。——（中）彭端淑

26、树无根也就无叶。

27、既然基础等于零，那就从零开始。

28、合抱之木，生于毫末：九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子

29、旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。——彭端淑

30、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

31、就算你是特别聪明，也要学习，从头学起！——屠格涅夫

32、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

33、基础不良的好建筑是没有的。

34、少小而学，及壮有为；壮年而学，及老不衰；老年而学，及死不朽。——佐藤—斋

35、要想学问大，就要多读、多抄、多写。要记住，一个人想要在学业上

有所建树，一定得坚持这样做卡片、摘记。——吴晗

36、扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的“秘诀”。——苏步青

37、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

38、倘想达到最高处，就要从低处开始。

39、学非探其花，要自拔其根。——杜牧

40、得之在俄顷，积之在平日。——袁守侗

41、知识像一张网，越实越牢，网住的鱼就越多。

42、千里之堤，溃于蚁穴。

43、要想造就成高深的学问，就得从字母学起。

44、要长胡子先成人。

45、水之积也不厚，则其负大舟也无力。——庄子

46、千里之行，始于足下。

47、墙高基下，虽得必失。——范晔

48、只有平日多学习，多积累，才有可能产生高水平的创作。——王梓坤

49、想爬上树就得从底下开始。

50、根深之树不人风折，泉深之水不会涸竭。

51、根深而枝叶茂。——徐干

52、要想上梯子必须从底下爬起。

53、即使你聪明绝顶，也要从头学起。

60句毛泽东名人名言

有关文学的名人名言

热爱生命的名言警句

有关基本功名言名句篇二
《内练基本功》

内练基本功，外重教学法——谈谈如何培养学生学习文言文的兴趣

罗章华

中国文化，源远流长；华夏文明，博大精深。

是什么穿越五千年的风雨沧桑，跨跃多少个轮番更迭的封建王朝，把神州古老、灿烂的历史文化忠实地传递到街长楼高的现代社会和与时俱进的现代人手中？那是传承文明，记载历史的古籍典章和文言作品。是它们完美表现出凝练的形式，独特的音韵节奏；是它们充分体现古代社会的历史风貌、政治状况和风土人情。现代中国人从浩如烟海的古典文学中领悟到深邃的思想，阔大的情怀，诚实的品德，坚定的意志，认识到人世的纷争、社会的动荡、生命的沉浮、岁月的烽烟。中学语文课本里，文言文占了不小比例，历年各省中考语文试题中，文言的考核力度正在逐步加强。

现实中，不少学生一说起文言文就面露难色甚至大摇其头。不少教师认为文言文不易教好甚至吃力不讨好。然而，这能成为我们轻视文言作品的理由吗？有位哲人说过：真理在远方，哪怕路途再远也得到寻找。我对学生说：文言文是我国优秀的文化产物，我们应该对它怀有好感并好好学习它。下面，我结合近二十多年的教学经历和体验，着重从培养学生学习文言文的兴趣上谈谈自己的一些做法。

一、内锤炼基本功，以示范作用影响学生。

1、以读打动学生，激发学习文言文的兴趣。

入选教材的文言作品文质俱美，篇幅大多短小精悍，读来令人回肠荡气，一咏三叹。我常利用自己的一些优势作文章。高中、大学时，我就爱诵读古文诗词，庆幸的是这一习惯至今还保留。02年，我通过普通话水平测试，达到“二甲”。我相信，教师用较标准的普通话，用抑扬顿挫的语音朗读课文必然大大增强文言作品的感染力和穿透力。美读中节奏的快慢、语气的轻重、语速的缓急、语音的高低、语势的强弱等无不在敲击学生的心灵。学生不会一下子领悟出作品中的情节内容，人物形象，思想情感，但他们从老师那或舒展或紧蹙的眉宇间，从那或高吭或柔美的喉音里一定能够获得哪怕是朦胧的审美情趣。这样做，就容易拉近作品与学生的心理距离，促进他们对文言文的学习兴趣。

2、以背带动学生，树立学习文言文的信心。

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月„„”只要一提到岳飞的大名，《满江红》慷慨悲壮的词句就会从我心头溢出，我会情不自禁大声背吟，一股悲愤、豪迈之情顿时涌上心间。说到诗仙李白，那“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪„„”“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的诗句油然漫上唇角。行云流水般背，一气呵成般背，在学生面前往往有一定震撼力和说服力的。当然，这全凭教师的硬功夫和生平阅历支撑起来。课外的有兴趣背，课内的我更要求自己背出。

凡是要求背诵的课内文言文，我都告诫自己必须全文、流畅地背给学生听。我敢当着学生的面立下这样的约定：老师背不出，同学们可以免学。像老课文上的柳宗元的名篇《始得西山宴游记》，我也在学生面前背过。现今的教材，如《木兰诗》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《出师表》等，我都完整、流利地背给学生听过。我这样做，就是要给学生一个印象，古文并不是很玄奥很神秘，只要用心学习，古文照样可以从我们的嘴里脱口而出。事实上，以背促学，以背激趣，给不少学生增添了学习文言文的好感。在历来年级语文检测中，我所带的班级在古诗文默写方面的得分，总要高过别班。

二、外优化教学方法，扬长避短吸引学生。

1、讲述故事引发学生兴趣。

大凡故事有情节、有人物，能短时间抓住听众的心理。现代初中学生好奇心、求知欲强，对未知领域的东西感兴趣。例如三顾茅庐、白帝托孤是三国里有关孔明和刘备的故事，学习《出师表》时，向学生讲讲这两个故事，既利于学生对历史的了解，更助于提高学生的学习兴趣，加深对课文的理解。学习《夸父逐日》时，先给学生讲些神话故事如精卫填海、女娲造人，可激发学生学习课文的热情。学习中，我还有把机会让给学生，当学生了解某个与学习有关的历史、成语故事，我会要学生一试身手，当众讲述。

2、用名言警句导入。

在小学学习阶段，学生们就已经积累了不少名言名句，这为初中的学习打下了一定的基础。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“生于忧患，死于安乐”等这样警句从做人、做学问、治国的角度发表议论，恰似黄钟大吕，给人们有益的警醒和启示。我们学习《岳阳楼记》、《论语十则》、《孟子二章》时要不失时机向学生引入，以提高学生学习古文的积极性和参与意识。

3、分析、比较古今词语、句型的异同。

文言文是古人的书面语言，雅致、凝练。古汉语与现代汉语在词语的含义和句式的运用上差别很大，我采用比较法消除初中生学习的畏难情绪。

（一）、比较古今词义的异同。我让学生明白，汉语实词中有一部分古今词义基本没变化，如“天、山、水、父、心、腹、雨、流血”等。我让学生多掌握留存至今的有生命力的成语含义和用法，因为成语中的一些实词的意义和用法与教材里的文言文中一些实词的意义和用法是一样的。如“走马观花”中“走”字与《口技》中“两股战战，几欲先走”，《夸父逐日》中的“夸父与日逐走”里的“走”意义一样。“土崩瓦解”中的“土”“瓦”与《狼》“其一犬坐于前”里的“犬”，《小石潭记》里的“斗折蛇行”里的“斗”“蛇”用法一样。古今词义的变化主要体现在词义的缩小、扩大和转移方面。我告诉学生无论哪种变化，大多围绕词的基本义或原始义发生改变。真正掌握课文上常见实词和一些重要虚词的含义和用法，心自然踏实，考试中也不会紧张。

（二）比较古今句型的差异。文言句式同现代汉语句式差异并不很大。它们的基本结构形式是：主语——谓语——宾语。我要求学生在存在差异的地方要特别细心分辨和反复鉴别。

学习了一年文言后，我开始把文言文的特别句式，如判断句、被动句、省略句、倒装句（包括谓语前置、宾语前置、定语后置）梳理给学生，让他们对文言句式做到心中有数，遇变不惊。

4、展开课堂竞赛活动。

初中生处于长身体、长知识的黄金时段，求胜好强的心理会在他们的言谈举止中表现出来，只要我们运用好，它就会变成有利因素，适当开展比赛活动，有助培养他们的学习动力和激情。

（一）、开展背诵比赛。以个人为单位，让其八仙过海，各显神通。要求在规定时间内达到目标。能完整、流畅背出来，以用时最少者为胜。以小组或集体为单位，开展背诵接力赛。比如背《木兰诗》，要学生分工分段背，比一比哪组配合默契。

（二）、开展复述故事比赛。复述不是简单的翻译课文，它需要在掌握课文内容的基础上，用自己的语言把故事讲给同学听。复述要求语言生动、有吸引力；情节到位，有完整性。如复述《陈涉世家》时，有学生把“鱼腹藏书”这一起义舆论准备活动丢掉了，很快被他人发现并提出意见。这个活动对巩固所学，调动学生主动性有较好的作用。

总之，学好古文并不难，同行们都有较扎实的古汉语知识和较深厚的文学功底，只要教学方法得当，有一颗责任心，教好教强学生并不是难的。

浅谈农村初中语文名著阅读的有效性

有关基本功名言名句篇三
《记忆的基本功》

记忆的基本功

树高千丈,叶落归根。联想记忆法具体应用起来,千变万化,但万变不离其宗。无论怎么应用,都离不开联想、想象、编码三种基本能力的发挥。这就是联想记忆法这棵大树的根基。

这些能力,虽然人人都有,人人会用,但为了适应本法的特殊要求和提高使用的熟练程度,对训练的方法做一些简单的介绍,通过一定量的练习熟悉这些方法仍是十分必要的。•这就是学习本书方法这一"千里之行"的足下第一步。

1.由此及彼--联想的训练

联想即由此及彼,由一件事物想到另一件。

为什么思路会从这里跳到那里呢?一般来说,是由于它们之间存在这样的关系:

①近似。由中国到日本,由旗杆到国旗,是相近。由公鸡到中国地图,由盆景到山水实景,是相似。

②相同。男人、女人,同属于人;茅屋、大厦,同属建筑。 ③相反。黑与白,上与下,歹人与好汉,警察与小偷,相反。 ④相关。云和雨、笔和墨水,是相关。

练一练。请你分别采用上述四种关系给下面三个词找到一些联想词,越多越好。这三个词是:照片

插座

电脑 。

例如,若从"蓝天"开始联想,可以联想到的词及其与起点词(即"蓝天")的关系的分别是:黄土地(相反)

兰草(相似)

白云(相近)

•玉帝(相关)。当然联想涉及到的关系绝不仅此四种,•使用时可以灵活变通,不拘一格。•当你感到思路无法继续下去的时候,•可以对这个词语代表的事物作一下属性分析,•由每一属性出发又可生发出无数个联想之"彼物",仍以蓝天为例:以颜色论,是蓝色,由此可联想到兰花、景泰蓝、鬼火;以状态论,是气,•可以联•想到氧气瓶、氢气球、肺;以体积论,其大无比,可想到巨人、大象、•长篇小说、宽银幕、震雷(声音之大)……另外,你还可以从形状、高度、气味、内容物、历史等等许多角度去展开联想。这样一来,•一物可以联想到无限多的事物。对于初学者来说,轻轻松松达到100个应该不为难事。请你试试上面的练习,记下联想到的"彼物"的数量,以后可以经常做做,看看有没有进步。•以后题目可以自拟,•尽量避免重复。

具体训练的时候,可以灵活采用多种方式。例如:

①联系法。任取两物,找出他们之间的内在联系,即相同、相关之处。联系必须是内在的。例如钢笔和树,联系有:树做成纸可以用钢笔写字,可以做成盒子盛钢笔;用钢笔可以画树;你小时候常在树下写作业;钢笔坏了时可以用削尖了的树枝代替;你写字用的桌子也是树做

的;"树"字和"钢"字都是九画;在五行中"金"、"木"相克......几乎任何两个事物之间都存在千丝万缕的联系,只要充分发挥你的联想潜力,总能找到不少。这种训练可以有效地开拓思路,•不仅在联想记忆中受益,•而且通过培养发散思维能力,提高创造性思维品质,可以对解决数理化问题、写作构思问题起到明显的促进作用。

请你试试这三组事物,找出它们之间的联系:

水--土

桌子--被子

硫酸--监狱

联系找得越多越好,尽量达到10个以上。

②辐射法。就是象前面对"蓝天"的联想一样,找出尽量多的与起点事物有联系的事物。由一个"此"发散出多个"彼"。请你试用"枕头"来练一下。

③接力法。就是由一个"此"联想到一个"彼",再从这个"彼"到另外一个"彼",如此循环下去,连绵不断。如从"水"开始,可联想到河;从河开始,可联想到鱼;从鱼开始,可想到锅......请你从"雪"开始,接力联想。 ④定向法。就是指定两个事物,由一个开始,经过一系列的联想,最后到达另一个事物。例如指定始于"水",终于"钢笔",可以这样联想:•水-河-污染-工厂-厂长-秘书-钢笔,。注意不要急于收兵,想得多一点才有利于锻炼联想力。请你试试以下三对:火车-手枪

•女神-幼儿园

蛛网-算盘。

⑤循环法。与定向法相似,不过最终是回到起点上,取物只取一个。例如:从"水"开始,最后还是回到"水"。请试试。

⑥成语接龙:许多人玩过这样的游戏。为了训练联想能力,•可以采用上述②③④⑤四种方法来,•而且允许以同音字相接,•并且不必局限于成语,•用两字或三字词汇、谚语、俗语、名言、诗词相接,•都无不可。请试试这三个成语:

倾国倾城 投笔从戎 难兄难弟

为了检查训练的效果,你可以经常测一下自己的联想水平。方法也可从简:任取一事物,作辐射联想,以5分钟为限,想到一个,就在纸上画一个点,结束后查一下点数,作好记录,以便在不断的比较中看到自己的进度。

你也可以采用这样的方法测验•一下联想的广度(即一次可以联想到的事物的数量):指定起点后,•作辐射联想,不限时间,直到感觉吃力为止,看有多少结果,然后作好记录。在测广度的同时,•也可以记下所用时间,计算一下速度。

测试的结果,可以填在如下所示的表格中以利比较。

时间（月，日） 速度 广度 所用方法

其中的速度是用广度除以所用的时间。记下使用的方法是因为方法相同的数据之间更有可比性,•所以比较时除了看速度、广度之外还应看一下方法。

2.白日做梦--想象的训练

当事物不在眼前时在脑中浮现出它形象,•或以经验过的事物为基础加以加工、组合、夸张、变形从而在脑中创造出新形象的心理活动叫做想象。前者是再造想象,•后者是创造想象。在联想记忆中,•创造想象尤为重要。

想象的训练,题材可以任取,最好每次都有新意,避免僵化,这样才能达到训练的初衷。

在进行想象时应该注意:

①尽量注意每一个细节,•看到的形象越清晰、准确越好。当然完全清晰并非人人、次次都能做到的。几乎总是会有一些模糊的因素,•对于自己不太熟悉的材料尤其如此。如果模糊得太严重,•平时应对这些事物留心观察一下。通过观察,•形象会日渐清晰。

②从不同的角度和层次去观察。比如一只手表,在想象时,你可以想象它的前、后、左、右,也可以进到内部看看它的齿轮,•还可以想象它在不同的人的手腕上的样子,•在不同的季节、不同的天气、不同的环境背景中的形象和感觉。

③动员尽量多的感觉"器官"参与进来,物体的色、香、味、嗅、触、冷暖、软硬、粗细等等,都尽力地去体会,不仅瞻仰,而且聆听、抚摸,还要舐舐、闻闻、用用,在上面踹上一脚也无不可,•千万别象对待历史博物馆里的兵马俑那样敬而远之。动用的感觉越全面,•印象越深刻,记忆越清晰,效果自然也越好。

④通过夸张来强化事物的特征以便想象更具独特性、奇异性,对

有关基本功名言名句篇四
《练好语文基本功》

练好语文基本功，优秀诗文勤记诵，

报纸杂志常翻阅，买书看书做书虫， 语文笔记贵坚持，课外练笔不放松， 生活处处皆学问，他山之石把玉攻， 基础知识早复习，课本学习贯始终。

以下便是我上高中语文第一课时对学生提出的具体的学习要求——

一、练好语文基本功

同学们学了6年小学3年中学共9年的语文，但语文基本功如何呢？一个人的语文修养的高低，取决于其语文基本功是否扎实。在此，我只想问问同学们：第一、你的普通话说得如何？俗话说：“天不怕，地不怕，就怕广东人说普通话。”我们是新一代青年人，难道我们说普通话也要带那么浓的广东音让人笑话吗？第二、你的字写得如何？与自己现在已是市属高中生的身份相符吗？第三、你写作文或写信是否常出现一些不应出现的错别字？你注意纠正过这些错别字吗？

语文的基本功所指范围较广，但我以为以上所问的三点是基本功中的“基本功”。所以，我要向同学们提出以下要求：

（一）努力使自己在高中阶段学会说一口流利而较标准的普通话。平时认真听中央电台的广播和看电视台的节目时，留心学习他人正确的发音及朗读的技巧；早读时大声朗读课文，并请老师、同学帮助自己纠正错误的发音。当今的社会，是一个南北大交流、大融合以及对外日益开放的社会，如果我们说普通话连台湾人、香港人、新加坡人甚至不少外国人都不如，我们说得过去吗？如果我们拿出学英语的劲头来学习我们广东人一向不太重视的普通话，那我们就一定能在高中毕业前说一口流利而较标准的普通话！

（二）努力使自己在高中阶段写一手端正而潇洒的字。虽说电脑已日益进入我们的生活和工作，人们写字的机会已大不如以往，但就是要在别人已不太重视写字的时候，勤奋临习，最终出手不凡，这样不是更能体现出胜人一筹的高素质吗？要写好一手字并不难，每天抽出10分钟的时间临帖（最好是钢笔字帖），临习三年，坚持不懈，那么最终就一定能出手不凡，出人头地。

（三）努力使自己在高中阶段将作文中常见的错别字消灭掉。不要以为错别字是改不掉的，其实，只要我们把自己平时作文中的错别字搜集一下，你就会发现，原来常见的错别字并没有我们想象的那么多，也就那么100来个，一天要求自己纠正一个，不用一个学期，就可将常见的错别字消灭掉。同学们，当你将来走上工作岗位，尤其是当上领导后，一出手就出现错别字，那种尴尬，是令人羞愧得无地自容的，还是趁着现在下一番不算“苦”的工夫吧！

二、优秀诗文勤记诵

我们有些同学小学、初中时能背诵许多诗词美文，但到了高中就差不多都淡忘了，为什么？那是因为还没能够真正意识到在脑子里装些诗词美文的重要性，只是为了应付考试而朗读背诵的，所以考试一过，那些诗文就全丢光了，实在可惜！多读多记些优秀的诗词、文章，既能巩固自己以往所学，又能进一步提高自己的语文修养。同学们看到江总书记在美国访问随口引用唐诗宋词时，都不禁赞叹江总书记在这方面的深厚功底，但这可不是凭空而来的呀，如果他以前不注意加强这方面的修养，他今天能够这样信口而出吗？所以，现在我向同学们提出以下要求——

在高中三年内，早读时要努力做到大声读，动手写，用心记，勤引用，将小学阶段背诵过的诗词和初中阶段背诵过的诗文，全部再作为早读课朗读、熟记的主要内容；按学习要求熟读、背诵高中课本里优美的诗文及要求背诵的课文；熟读最终能够背诵百首唐宋诗、百首唐宋词。并力争做到背得滚瓜烂熟。当然，读、背的最终目的在于用，所以在平时写作文或

说话时，要尽量引用。如果在作文中恰当地引用了古诗文，则每引用一次，就另加5分。多引用，多加分！试想想，在写“勤俭”为主题的作文时如果能引用李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，在写春天的散文时能引用刘长卿的“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，在写青年人应树立远大理想的文章时能引用毛泽东的“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”，在写人际关系的文章时能引用陶铸的“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”这些名诗名句，那么，阅卷的老师能不“眼前一亮，心头一喜”吗？

三、报纸杂志常翻阅

每天出版的报纸杂志里面都有大量的信息，其中亦不乏语文方面的知识。差不多每份报纸每周都会有文学版，每期都会有不少好诗文。即使是看每天的新闻、通讯，我们也可学到许多语文知识。甚至光是欣赏其中一些文章的标题，我们都能够收益良多（其中《羊城晚报》的文章标题很有品位，常常令人拍案叫绝，在全国同行中都产生了不小的影响）。所以，有看报纸杂志习惯的人，其语文基础一定不会差。有哪些报纸、杂志值得我们欣赏呢？报纸有《羊城晚报》、《中国青年报》、《南海日报》（我们是南海人，就应该热爱自己的家乡，应该了解家乡的情况）、《语文报·高中版》、《作文点评报》；杂志有《读者》（最好是每人都订阅，这是一份品位相当高、全国发行量最大的杂志，值得同学们订阅、珍藏）、《中学生》、《语文月刊》等。

我们还应养成一个好习惯，就是剪报——看到有好文章就剪下来，贴在自己的语文摘抄簿里。这样日积月累，你终有一天你会为自己拥有丰富的精神食粮而骄傲。当然，看多了，最好还能向报社投投稿。要知道，绝大多数作家都是这样起步的。

四、看书买书做书虫

情操会更高尚些，眼界会更开阔些，语文知识也会更丰富些。为什么马克思、毛泽东的学识那么渊博？这是因为他们都是一只十足的“书虫”。毛泽东就曾经说过：“我的文学功底之所以还可以，在很大程度上是得益于我对书的爱不释手。”法国哲学家伏尔泰说得好：“当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛找到了一位好朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。”所以，多进阅览室，多去图书馆，你会学到许多课本上学不到的东西。

书与报纸杂志的最大一个区别就在于收藏价值不同。从收藏的角度来讲，书的价值更高。作为一只书虫，在家庭经济允许的前提下，我们应尽量买一些有收藏价值的书，开始丰富自己小书柜的藏书，如《现代汉语词典》、《唐诗三百首》、《宋词精选》、《成语典故词典》、《语文演义》、“中国四大古典名著”等文史方面的书，都值得我们收藏。

近年来会考、高考都较侧重考查学生的理解分析和写作能力，喜欢看书、勤于思考的人，在这些方面的能力一定不会差的。

五、语文笔记贵坚持

以前同学们读初中时记语文笔记，可能都习惯于记些什么课文的标题、作者、时代背景、段落及段落大意、写作特点的，抄完后同学们不爱看，考试前对复习也没什么帮助，久而久之反而使得同学们误以为学语文是那么枯燥乏味。其实，语文科是中学所有学科里内容最丰富、趣味性最强的学科，语文笔记自然有许许多多值得记的东西。那么，语文这门学科有哪些内容值得我们记呢？语文知识点（含各知识点的概念、运用实例、高考例题等），诗词名句、对联、名人名言，佳作美文（可包括同学写的优秀作文）及写作技巧归纳，错别字、病句搜集，文学常识„„这些都值得我们抄在自己的语文笔记簿上。如果同学们能按照我的要求去做，那么，语文笔记簿一定会是你爱不释手的笔记簿。

六、课外练笔不放松

任何一个人的写作水平，都是在勤奋练笔中提高的。虽说每学期老师会安排10次左右的作文训练，但仅靠这几次作文训练就想把文章写好是不可能的。2012年以作文60分的高

分夺得当年江苏省高考作文状元。他成功的秘密是什么呢？在向师弟师妹们介绍自己的经验时，他十分轻松地说：“我根本没有被‘高考作文’这几个字吓倒，我是把高考作文当日记来写的。”原来他从小学起就养成了每天坚持写日记的习惯，直到高考前亦从未间断过。写多了，思维也就敏捷了，所以每当提起笔便“思如泉涌”，一两千言，洋洋洒洒，一挥而就。所以，如果我们能够做到天天练笔，我们的写作水平就一定能有很大的提高。

练笔的题材广泛得很，校园中，家庭里，社会上，自己的所见、所闻、所感；都可以成为练笔内容；文体也可不限，记叙文、小说、散文、议论文、说明文、诗歌、剧本、对联„„什么都可试试。长短也可随意，每次既可写全篇，也可写片段，还可写“小说连载”式的文学作品。著名作家刘绍棠在读小学时就喜欢把班上的同学写进自己的“文学作品”了，到了高中，他所读的语文课本里，竟然有他自己写的小说！至于大家熟悉的法国作家莫泊桑在成名之前，不知有多少篇心血之作被编辑扔进了纸篓！如果没有当初那些“失败之作”，他们能有成名的后来吗？

我的要求不高，每周练笔不少于1500字即可。内容不限，文体不限。另外全班同学一起来搞一个“统一练笔”，就是写《接力日记》，即以学号为顺序，每天由一位同学写一篇日记，晚自修时把《接力日记簿》放到讲台上，由同学们传阅。晚自修结束前半小时传给下一位同学。这样，大家的“日记”——其实也就是练笔——就在传阅中起到了一个让同学们的写作经验相互交流的作用。

七、生活处处皆学问

语文是一门每人都受用终生的最基础的学科，语文知识并不像我们有些同学所以为的那样，只“存在”于语文课本；或只能从课堂上学到。可以说，跳不出语文课本，跳不出语文课堂，我们就学不到更多的语文知识。其实，在我们的生活中，语文知识可以说是无处不在。校园里的墙报，街上的招牌，旅游景点里的楹联，报纸上的广告，庙宇里的碑文„„都含有丰富的语文知识，只要我们留心，就会发现“生活处处皆学问”。比如报纸上的广告，其用语既要精练又要引人注目，甚至有时还要达到“语不惊人死不休”的地步，所以，广告策划者如果没有较好的语文功底，就难以收到“一语惊人”

而令人“过目难忘”的效果。另外看电视、听广播，开校会，乃至听其他人聊天，也一样可以从中学到不少语文知识。

八、他山之石把玉攻

每个人都有自己的长处，在学习语文方面也不例外。不要以为学知识就只能是以老师为师，孔子说得好：“三人行必有我师焉。”韩愈也说过：“道之所存，师之所存也。”要想学到更多的知识，平时就应多向身边的人请教，虚怀若谷，不耻下问，从而取人所长，补己之短；借人所长，为己所用。比如其他同学的作文，应该多借来看看，尤其是老师推荐的范文，更应该反复品味，以学习他人的布局谋篇和遣词造句；其他同学的笔记也应该经常借阅，你一定会发现里面有许多使你获益良多的知识。又比如有些同学的字写得很漂亮，你平时可多留意一下他怎样写字，甚至请他示范示范，那么，你的书写水平就一定会有明显的提高。

九、基础知识早复习

语文考试考什么？主要是考对语文知识点的理解、分析和运用，而直接考课本内容的则很少。虽说同学们在初中时已学习了中学阶段应掌握的知识点中的大部分，但高中学习的要求比初中高得多，所以，从高一起就自觉地开始复习这些知识点，而不是到了高三才复习，那么，你就会赢得主动。

十、课本学习贯始终。

“既然考试考课本的内容很少，那还有什么必要学习课本呢？”或许有些同学会这样问。 其实，我们语文课本里的课文，绝大多数是从古今中外浩如烟海的文学作品和伟人或名人佳作中精选出来的，这些课文里本身就含有许多语文知识点，学习、理解课文的过程，其

实就是进一步理解和掌握知识点的过程。同时，每册课本的每个单元里都还有相应的新的单元知识，这些单元知识都是要求我们必须掌握的。学习课文的过程，就是提高语文能力的过程。所以，认真学习课文不能因考试时直接考到的内容不多而不重视。

语文是各学科中基础性最强的学科，也是对人的修养起着重要作用的学科，正是由于其灵活性比其他任何一科都强，所以，如果我们不设法使学生深刻地认识到学习语文的意义和掌握学习语文的方法，更重要的是不使他们发现到学习语文的趣味性，而还是篇篇课文、堂堂课弹着“作者写作背景简介分段段意中心思想概括写作特点”（同时要求学生抄记这些没有什么意义的“语文笔记”）的老调，那么，我们的语文教学就永远洗刷不掉“误尽苍生是语文”的骂名！

有关基本功名言名句篇五
《关于“坚持”的名言 材料》

名言警句

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.----荀 子

不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果.----钱学森

伟大人物的最明显的标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到什么地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服困难,以达到预期的目的.

----爱迪生

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。

——歌德，德国诗人

取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

——拉罗什夫科，法国作家

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

——奥维德，古罗马诗人

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼?罗兰

只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ——塞内加 在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 ——佚名

坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰

要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。——歌德 我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰

凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。——莎士比亚

创造发明不是偶然的结果，而是持之以恒坚持研究的果实。

材料

1 英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去 观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国 一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。

爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。

狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀著作 ，也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进 步作出不可磨灭的贡献。可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功。

2 那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化 学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了。 当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再 添新成员——溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利 的喜悦之中。这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得 成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来 的时刻，越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。

3 海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩

4 . 磨杵成针

相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢？老太太说：“只要有恒心，不怕不成功。”李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。

5坚持一下，成功就在你的脚下。持之以恒地挑战挫折，直到最后的成功。让压力成为你冲向终点的动力。一个绝境就是一次挑战、一次机遇。只要坚持一下，总有一天你会成功。

无数的失败成就辉煌的人生

林肯虽然一次次地尝试，但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世，竞选败北。要是你碰到这一切，你会不会放弃？放弃这些对你来说是重要的事情。林肯没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？” 林肯一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他当选为美国总统。

7 再坚持一下，成功就能触手可及

1905年，洛伦丝?查德威克成功地横渡了英吉利海峡，因此而闻名于世。两年后，她从卡德那岛出发游向加利福尼亚海滩，想再创一项前无古人的记录。 那天，海上浓雾弥漫，海水冰冷刺骨。在游了漫长的16小时之后，她的嘴唇已冻得发紫，全身筋疲力尽，而且一阵阵战栗。她抬头眺望远方，只见眼前雾霭茫茫，仿佛陆地离她十分遥远。现在还看不到海岸，看来这次无法游完全程了。她这样想着，身体立刻就瘫软下来，甚至连再划一下水的力气也没有了。 “把我拖上去吧！”她对陪伴她的小艇上的人挣扎着说。

“咬咬牙，再坚持一下，只剩下一英里远了。”艇上的人鼓励她。

“你骗我。如果只剩一英里，我早就应该看到海岸了。把我拖上去，快，把我拖上去。”

于是，浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖了上去。小艇开足马力向前驰去，就在她裹紧毛毯喝一杯热汤的工夫，褐色的海岸线就从浓雾中显现出来，她甚至都能隐约看到海滩上，欢呼等待她的人群。到此时她才知道，艇上的人并没有骗她，她距成功确确实实只有一英里。

“行一百里者半九十。”最后的那段路，往往是一道最难跨越的门槛。其实每一个人的一生中，无论工作或生活，都会或多或少地出现这样那样的极限环境，或者说极限困境。有的时候就需要那么一点点毅力，一点点努力的坚持，成功就能触手可及，而不是充满遗憾地擦肩而过。

8 居里夫人她每次把 20多公斤的废矿渣放入冶炼锅里加热熔化，连续几个小时不间断地用一根粗大的铁棍搅动沸腾的渣液，而后从中提取仅含百万分之一的微量物质。从1898年到1902年，经过无数次的提取，处理了几十吨矿石残渣，终于得到了0.1克的镭盐，并测定出了它的原子量是225。居里夫人也成了令世人敬仰的科学家。

9 陶渊明论“持之以恒”

——读书要日有所长

一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每

刻都在生长，只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长'。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢？”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏'。学习一旦间断，所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。

10 欧立希的“六零六”

——医学研究也需要持之以恒

细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔，经过 606 次试验，失败 605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。

11 米开朗琪罗绘成巨幅壁画

——恒心成就艺术巨著

1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 平方米，画中人物 340 多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。

12 刀美兰成长的经历

——持之以恒的练习是艺术造诣的保障

中央电视台《艺术人生》节目中介绍了著名舞蹈表演艺术家刀美兰成长的经历。刀美兰舞蹈以其质朴、自然、纯真、甜美的独特风格，给人们留下了难忘的印象。我国新舞蹈奠基人吴晓邦曾为之赞叹：这哪里是人在舞蹈 ? 分明是神从天上降临 ! 她之所以取得这样高的造诣，是与她平时苦练硬功分不开的。刀美兰在中央东方歌舞团工作时，住在一个仓库里，夏天热、冬天冷，生活环境十分艰苦，但她每天练十几个小时的基本功，累得有时连饭都不想吃，瘦得只有四十几公斤。年复一年，日复一日，持之以恒，这需要多么坚强的毅力 ! 13 30 年努力造就成功

——成功在于坚持

美国科学家富兰克林幼年家贫。他 8 岁上学， 12 岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学，硬是从零开始打基础，经过近 30 年的努力，自学了有关电学方面的大部分知识，从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律，成功地揭示了雷电的秘密。

14 决不能放弃

——恒心是执著的精神

1948 年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。这天终于到来了，会场上人山人海，水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后，说： “我成功的秘诀有三个：第一是，决不放弃；第二是，决不、决不放弃；第三是，决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。”说完就走下讲台。 会场上沉寂了一分钟后，才爆发出热烈的掌声，经久不息。

15蜂蜜如何酿出

一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜须往来飞行 30 万公里，吸吮 1200 万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐 120 次到 340 次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。

16 项羽学习：无恒心埋隐患

据史书记载，楚霸王项羽年少时对待学习用心不一，学书识字不多久就没兴趣了，想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火，然而项羽却是“壮志凌云”，回答起来振振有词：“学书识字，能认会写自己的名字就足够了；剑术学得再精，也不过是学了‘一人敌'的本事，微不足道；要学就学‘万人敌'的本领。”这番话打动了项梁，于是便又开始向他传授起兵法。起初，项羽还学得挺有兴致，孰料时间一长，又故态复萌，依然浅尝辄止，结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终败北，其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足当属重要原因之一。

17 《司马光警枕励志》

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一

有关基本功名言名句篇六
《老子经典名言解读》

老子经典名言解读

老子的名言有很多，其中最著名的莫过于老子的名字，几乎有华人的地方都会有人说"老子怎么样"“老子怎么怎么样”了，这是一句玩笑话。《老子》(《道德经》)一书的智慧是大家公认的，《老子》书中的名言警句也是大家所熟知的，《道德经》的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

古往今来，解读《道德经》的书籍可以说是汗牛充栋，这些书籍的作者都认为别人解释的《道德经》有失偏颇。可是至今，仍有学者出版书籍，重新解释。这些事实一再说明《道德经》“非常道”。下面习古堂国学网挑选了一些老子经典名言，并引用名家的翻译，主要是陈鼓应和傅佩荣两先生的，然后作了一点感悟式的引申发挥。既然是引申发挥，必然不能向翻译那样只能局限在原文的意思中，但即使是这样也不意味着我们就没有整体的取向。我们整体的取向是在当下人们的经历中寻找一些老子智慧仍然活动或者可以重新活动的影子来比附。万物并作，芸芸众生，事实中又有许多不尽我所引申者，希望这些老子的名言帮助大家加深对《道德经》的理解。参考阅读《老子道德经全译》。

【老子经典名言解读】

1、“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”（第二章）

这句话的意思是，“天下的人都知道怎么样算是美，这样就有了丑；都知道怎么样算是善，这样就有了不善。”（傅佩荣）这是说明了某些概念是相对产生的。老子经常用这样的角度来看问题，如“大道废，有仁义。智惠出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣”。有些现在看起来合理的，有得则不是很合理。很显然，如果我们困在这样的逻辑中，不管我们作何种辩说，似乎都是徒劳。这个时候就需要“超越”。类似的话题在生活场景中时常会遇到。

2、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。”（第七章）

这句话的意思是，“所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴；把自己置于度外，反而能保全生命。”（陈鼓应）在现代社会，我们当然不必标榜自己，要求做成圣人，但这种舒张胸怀的态度还是值得学习的。有时候泥于一得一失，看起来像是很务实很真实地活着，实际上却让自己的生活失去了弹性。失去了弹性的生活怎么能持续很久？

3、“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”（第八章）

这句话的字面意思是，“水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于„道‟。”（陈鼓应）“处众人之所恶”千万不能理解为做为大众所厌恶的事情。这是用水来比喻，说明谦下不争的道理。因为自然之道是“高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之”的，所以处众人之所恶并不意味着被损害，反而预示着“拥有”的到来。这是老子的道理。

4、“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”（第十一章）

这段话的意思是，“车轮上的三十辐条汇集到一个毂中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉合陶土做成器具，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁中空的地方，才有房屋的作用。所以„有‟给人便利，„无‟发挥了它的作用。”（陈鼓应）三个非常形象的比喻很好地说明了“无”的作用。“有”形的那部分是比较容易掌握的，“无”形的那部分很容易被忽视掉。但如今也许人们对老子的这个比喻太熟悉了，所以往往又走到以“无”形来否定“有”形的思路上。要知道，一个碗若没有那陶瓷的部分，便没有碗的概念。因此我们再用“相需为用”来概括这四句话。

5、“孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？”（第十五章）

这句话的意思是，“谁能在浑浊中安静下来，使它渐渐澄清？谁能在安定中活动起来，使它出现生机？”（傅佩荣）俗话说，“心静自然凉”，跟这有相通的地方。当局者容易迷，但并不意味着不能“清”。怎样才能从混乱中找到头绪，唯有镇定沉着。言之易而为之难，需要静下来。

6、“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”（第十六章）

这句话的意思是，“„致虚‟和„守静‟的工夫，做到极笃的境地。万物蓬勃生长，我看出往复循环的道理。”（陈鼓应）不管我们怎么提倡超越，回到实际问题的时候，我们总需要比较实际的措施。„致虚‟和„守静‟是比较实际的建议，能做得来，但不是做做样子就好的，只有你达到了一定的程度，别人才能看得到你有超然的境界。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

7、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。”（第二十二章） 这句话的意思是，“不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能彰显；不自己夸耀，反能见功；不自我矜恃，反能长久。”（陈鼓应）老子对这一点很看重，所以他在另外一个地方用肯定的语气又说了一遍，“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。”（第二十四章）很明显这些警句都指向一个方向，怎样面对自我的问题。什么时候可以被称为果敢坚定？什么时候才叫刚愎自用？这是我们不得不思考的问题。

8、“企者不立，跨者不行。”（第二十四章）

“踮起脚跟，无法站得久；跨步前进，无法走得远。”（傅佩荣）一个人的才华展示就像用脚尖跳舞一样。用这种方式固然可以创造出美丽的芭蕾舞来，可是也只是在跳舞的时候才用脚尖，日常行走还是要遵循自然。“企者不立”，意味着我们必须有坚实的基础，哪怕是才华横溢，也要修炼基本功，使它自然充实，从而做到“企者不立”而时常可以立，关键的时候可以立。

9、“圣人去甚，去奢，去泰。”（第二十九章）

“圣人要去除极端，去除奢侈，去除过度。”（傅佩荣）很多人觉得《老子》书中有很多智慧，但真的要去读时，一时却未必有切理厌心的感觉。其实，只有读完《老子》后，再返回来观察社会和身边的生活，我们才会真实地感受到老子的深刻。“去甚，去奢，去泰”，就是去掉过分的意义，看上去普通，但若作合适的联系我们就会感觉很有道理。比如我们在生意或者事业很好的时候，我们想进一步发展，计划往往做得很有野心。然而时势是变动的，当下有利的条件不会持续几年甚至一年。所以计划的时候不仅是个展开的过程，在某种程度上也是个控制收缩的过程。

10、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”

（第三十一章）这句话的意思是，“兵革是不祥的东西，不是君子所使用的东西。万不得已而使用它，最好要淡然处之。”（傅佩荣）这句话反映了老子反战的思想，同时也揭示了一个道理。很多人赞同把社会看作是像战场一样，充满了残酷和阴谋。虽然这种看法无可非议，但有些手段跟“兵革”是一样的，属于“不祥之器”。是要谨慎对待的。

11、“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。是未微明。”（第三十六章）

一种解释是，“将要收敛的，必先扩张；将要削弱的，必先强盛；将要废弃的，必先兴举；将要取去的，必先给与。这就是几先的征兆。”（陈鼓应）另外一种解释是，“将要收敛它，必须暂且扩张它；将要削弱它，必须暂且强化它；将要废弃它，必须暂且抬举它；将要夺取

它，必须暂且给予它。这叫做微妙的启明。”（傅佩荣）他们之间的区别在于是否把老子的这句话看成是“权谋术”。前者以一种自然的心情静观事态的起落，后者以一种积极的心态去参与。也许这两个之间的差别已经给了我们很多积极的启示……

12、“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。”（第四十一章）

“最方正的反而没有棱角，贵重的器物总是最后完成，最大的音乐反而听来无音响，最大的形象反而看不见形迹，„道‟幽隐而没有名称。”（陈鼓应）这几个词最为人们所喜欢所熟知，原因可能各种各样，但有一种可能大概是因为他告诉我们有些事情在“数量”的层次上聚合是没有意义的，从“小”超脱到“大”的境界总是要等到一定的时候才能悟到。相信这一点，我们可以坦然面对很多挫折。

13、“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。”（第四十四章）

您爱不爱“名”？您好不好“财”？您对生命如何珍视？这句话的意思就是，“名声与身体，哪一个更亲近？身体与钱财，哪一个更贵重？获得与丧失，哪一个更有害？过分爱惜必定造成极大的耗费；储存丰富必定招致惨重的损失。”你爱不爱不重要，重要的是你是否为它所累。

14、“其出弥远，其知弥少。”（第四十七章）

“走出户外愈远，领悟道理愈少。”（傅佩荣）这种解释似乎有点违反我们的常识，但若不拘泥于习惯的话，我们似乎感到其中也透着鲜活的气息。一个人不断地去追寻某个东西，越走越远，越走越深入，越来越专业，但他的兴趣和知识也就越来越集中，那么他所关注的范围相对来说就比较狭窄了。若我们承认知识是无限的，那么那有限的精力该如何分配？或者问一声，我们当前追求什么最合适？专业就是最好吗？专业就能代表我们前进的方向吗？

15、“塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。是谓玄同。”（第五十六章） 这句话的意思是，“塞住出口，关上门径；收敛锐气，排除纷杂；调和光芒，混同尘垢。这就是神奇的同化境界。”（傅佩荣）这句话老子也重复过，可见他很看重这种与世沉浮的生存姿态。我们说“与世沉浮”只是一般字面意义上的，实际上老子所理解的圣人或者入道的人有道而人不知的，他们的不被知只是世人看不出来罢了。其实，圣人也罢，俗人也罢，“和光同尘”是一种境界也是一种智慧。

16、“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”（第五十七章）

“以清静之道治国，以诡奇的方法用兵，以不搅扰人民来治理天下。”（陈鼓应）这不仅是治国的道理，也是作为为人处世的借鉴。遇到难题，我们可以用智慧，出“奇招”来解决，但正常的时候，或者要作正大之事的时候，事业也保持一种正常的常态，就像老子曾经说过的“企者不立”一样，归于自然之道，方是天下归仁之时。

17、“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（第六十四章）

这几句话没有任何难以理解的字眼，说明的道理也非常明了。荀子就曾经说过，“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”他的学生李斯也说，“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”虽然学问的家数不尽相同，但同样的重视程度正了表明这句话内涵的延展性和智慧性。小可以喻大，近可以明远。

18、“民不畏死，奈何以死惧之？”（第七十四章）

这句话的意思是“人民不害怕死亡时，怎么能用死亡来恐吓他们？”（傅佩荣）同样这也是老子阐述治国之道的话。将大道理变成小道理，“死”是人人畏惧的，是人生存的底线，可以绝境中必须面对的。一旦天天面对这个绝境，便不复畏惧，死不再是人们的不可逾越的底

线。也就是说，不要时时挑战他人的底线，也不要轻视别人的底线，否则您的自大将使您自己毁灭。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

19、“和大怨，必有余怨，安可以为善？”（第七十九章）

这句话的意思是，“重大的仇怨经过调解，一定还有余留的怨恨，这样怎能算是妥善的办法？”（傅佩荣）这是讨论解决怨恨的办法。一旦结上怨仇，其在双方心理上的影响是持续相当长的时间，经过调解，只是将显性的情感障碍变成隐性的罢了。怎样才能彻底消除呢？这也许是与人生存相始终的一个话题。只要是人，心理上的所遗留的恶劣感觉便不会轻易的消除，或者说补救的代价是无法预测的，在这种情况下我们应该本着宽和的心态，在交往开始的时候，就控制导致结怨的因素。

20、“信言不美，美言不信。”（第八十一章）

“实在的话不动听，动听的话不实在。”（傅佩荣）这种情况是存在的，可能还相当普遍的，但未必尽然。“信而美”仍是一个值得追求的目标！

【老子经典名言100句欣赏】

1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

2.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

4.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

6.多言数穷，不如守中。

7.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

8.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

9.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

11.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

13.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

14.宠辱若惊，贵大患若身。

15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

16.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

17.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

18.人之所畏，不可不畏。

19.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

21.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

22.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

23.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

24.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

25.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

26.人法地，地法天，天法道，道法自然。

27.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

28.物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

29.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

30.吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

31.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

32.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

33.譬道之在天下，犹川谷之于江海。

34.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

35.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

36.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

37.道常无为而无不为。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

38.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

39.夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

40.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

41.天下万物生于有，有生于无。

42.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

43.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

44.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

45.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

46.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

47.不言之教，无为之益，天下希及之。

48.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

49.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

50.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

51.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

52.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

53.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

54.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

55.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

56.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

57.圣人常无心，以百姓心为心。

58.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

59.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

60.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

有关基本功名言名句篇七
《练好语文基本功的10种方法》

练好语文基本功的10种方法

陶玉平

1、学会说普通话

平时认真收听、收看电台和电视的新闻类节目，留心学习他人的正确发音 及朗读的技巧；早读大声朗读课文，并请老师、同学帮助自己纠正错误的发音。

2、认真写好字

“书法好是人生之一大财富。”能写一手漂亮而工整的字，将会对今后的求学、考试、就业和工作都大有益处。其实要写一手好字并不难，无论是平时打草稿、演算还是正式做作业、记笔记等，都要认认真真的写好每一个字；此外，每天抽出10分钟的时间练习钢笔字帖，练习三年，坚持不懈，那么最终就一定出手不凡，令人刮目相看。

3、消灭作文中的错别字

每次写好作文后，都要仔仔细细地、翻来覆去地检查错别字，如果一发现有错别字，就马上纠正。若自己没有发现错别字，被老师批改圈、勾、画出来的，要去查字典立即改正。只有这样持之以恒，方可消灭错别字。

4、多背优秀诗文

在背诵经典、优秀的诗词美文时，不要只是为了应付考试而朗读背诵，应当在背诵、识记的基础上，对诗文的思想内容、艺术特色进行理解和赏析。对千古传颂的名言佳句要强化背诵，直到识记下来。多读多记些优秀的诗词文章，既能巩固自己以往所学，又能进一步提

高自己的语文修养。

5、多看报纸杂志

每天出版的报纸杂志里面都有大量的信息，尤其是与语文有关的信息。差不多每期报纸都有文学版，都会有不少好诗词美文。有那些报纸、杂志值得我们欣赏呢？报纸有《语文报·初中版》《作文点评报》；杂志有《中学生》《语文月刊》等。

6、多看书、多买书

“阅读是最好的学习方法”，“书读百遍，其义自见”。多看书多买书和多积累好书，会使自己的志向更远大，眼界更开阔，语文知识也更丰富。树根深方能叶茂，知识厚积才能薄发。所以多进阅朗室，多去图书馆，你会学到许多课本上学不到的东西。

7、坚持勤做笔记

语文是中学阶段所有学科中内容最丰富、趣味性最强的学科，所以要想把语文学好，就得坚持做笔记。记各个年级阶段的重要知识点、诗词名句、对联、名人名言、佳作美文、和写作技巧归纳、错别字、病句搜集、文学常识等。如果同学们能按照要求去做，那么，语文将会成为你学得最轻松，掌握得最好的一门学科。

8、注意留心生活

语文是一门人人都能受用终生的最基础的学科。语文知识并不像有些同学所认为的那样，只“存在”于语文课本中或课堂上，其实，生活是处处有语文的。如校园的墙报、街上的招牌、各种公益广告、旅游景点的楹联、庙宇里的碑文等都含有丰富的语文知识，只要我们

留心，就会发现“生活处处皆学问。”

9、多学别人优点

每个人都有自己的长处和闪光点。孔子说得好：“三人行，必有我师焉。”要想学到更多的知识，平时就应多向身边的人请教，虚怀若谷，不耻下问，从而取之人所长，补己之短。

10、勤练写作，勤修改

俗话说：“师傅领进门，修行在自身。”学生要写好作文，除了老师指导应掌握的一些写作技巧外，还要靠自己多读一些著名作品、经典美文，多摸索、多探究他人的写作方法，自己多练习写作文。作品源于生活，来自生活，是现实生活的反映，要写好作文，必须注意观察和感受生活。每天都能面对一些丰富的写作素材，我们要打开自己的感觉器官，去听，去看，去捕捉普通而有意义、平凡而又闪光的人、事、景和物，丰富自己，充实自己。

练笔的题材很广泛，有校园中、家庭里、社会上、自己的所见、所闻、所感，都可以成为练笔的内容。初中生练笔的文体要以记叙文、散文、议论文、说明文为主，尤其是练好“夹叙夹议”的记叙文。有人说：“好文章是修改出来的”，这句话说得很有道理！我们要勤快修改自己的文章，或把自己写好的文章拿给同学帮修改，这样你才会发现自己的不足之处。只要能坚持不懈，不用多长时间，你就发现自己作文提高得很快，长进惊人。

有关基本功名言名句篇八
《(绝密)公务员面试万能话、总结语、关系话、名言名句等》

【万能话】

1、古人云：人心齐，泰山移。我们也常说：“团结就是力量”，我会用宽容的态度和博大的胸怀去对待同事，把工作放在第一位，时刻注意团结同事，时刻注意维护团队形象，这样才能形成一个和谐的团队，最大限度地发挥大家的合力，顺利完成工作。

2、政府部门各项工作的开展，都离不开本单位人员之间、各部门之间的协调配合。在具体工作的交流沟通上，可能会由于种种原因存在这样那样的问题。对待分歧，要换位思考，大事讲原则，小事讲风格，不求全责备，不斤斤计较。

3、我会服从领导的安排。公务员首要原则就是服从领导，维护组织的原则纪律性。

4、我会从容对待，从大局出发，以工作为重，坚持求同存异、体谅包容的原则，抱着谦虚谨慎、尊重理解、沟通交流的态度去处理这个事情。

5、对于这个问题，党和政府已经给与了高度的重视，出台了一系列相关政策措施，以切实维护人民群众的根本利益，落实科学发展观，建设社会主义和谐社会，让全体人民共享改革成果。

6、和谐的关系是建立在尊重基础之上的，尊重对方，是解决分歧的前提条件，否则，沟通就不可能站靠，分歧也不可能解决。

7、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。同事之间由于经历、立场等方面的差异，对同一个问题往往产生不同的看法。许多时候，双方的分歧只是看问题的角度不同而已。因此，我的看法是正确的，并不标明别人的看法就一定是错误的。我会仔细分析对方观点中可取之处，反思自己观点中考虑不周的地方。

8、毛泽东曾说：没有调查就没有发言权，调查研究时我们党开展工作的一种重要方法，它有利于科学地认识和正确地解释纷繁复杂的社会现象。

9、健全有效的计划，常常是优秀管理的特征之一。计划可以预测将会出现的问题，而不会在问题突发然出现时感到诧异。

10、权为民所用，情为民所系，利为民所谋

11、关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，是我们党全心全意为人民服务宗旨的一贯要求和传统作风，是人民政府的基本职责。

12、在新的历史条件下，树立社会主义荣辱观，是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求，是形成良好社会风尚的迫切需要，是培育新时代社会主义“四有”新人的根本要求。

13、作为一名公务员，要做到禁得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞。，

14、事业有成一帆风顺时许多人的美好想法，其实很难做到一帆风顺，要接受这样一个现实，人的一生不可能是一帆风顺的，成功的背后会有许许多多的艰辛，痛苦甚至挫折。在人生的一段时期遇到一些挫折是很正常的。只有经验知识和经历的积累才能塑造出一个成功者，许多伟大的成功者，都经受过挫折的磨难。

15、有位杨博士对公务员的职能作了形象比喻：老百姓像是坐车的人，而公务员则像司机，既要懂技术，还得认路，判断方向，把一车的人带好，别掉沟里。

16、有竞争就必然有优劣，有成功必定就会有失败，往往成功的背后有许多的困难和挫折

17、教育是百年大计，所谓“经济未动，教育先行”，它关系着国家的兴衰，体现着社会的文明程度，所以，全社会都应该重视教育。社会以人为本，有受教育的人才有经济的繁荣。

18、共产党员和国家公务员的根本宗旨是全心全意为人民服务，权力来自于人民，就应该服务于人民，而不是损公肥私、中饱私囊。

19、辩证唯物主义告诉我们，事物的发展都是前进性和曲折性的统一，虽然道路是曲折的，但发展的前途是光明的。众所周知，著名的发明家爱迪生，在经历了六千余次的挫折和失败后，把灯丝的寿命延长了1000小时。因此，不经历风

雨，怎么见彩虹，挫折是人生必不可少的考验，经历越多的挫折，人就会越成熟，所以要正视挫折，不要回避。

【总结语】

1、所以我认为，不能简单的看待这个问题，应当根据实际情况，具体问题具体分析。

2、总之，在这个事情上，我会摆正心态，脚踏实地，认认真真把本职工作做做好，并抱着谦虚谨慎的态度，注意与领导和同事沟通、交流，保持团队和谐，从而提高本部门的工作效率。

3、总而言之，我会从琐碎的小事做起，在点滴的实践中完善提高自己。

4、以上就是我对这个问题的几点看法。

5、是金子总会发光，相信通过我努力的工作，我的工作能力一定能够得到领导的赏识。

6、我们要保护和发扬一切有利于社会主义现代化建设的积极思想和精神，一切有利于人民团结、社会进步的积极思想和精神。总之，我们要变精神力量为巨大的物质力量，引导亿万人民共同建设中国特色的社会主义。

7、总而言之，实现***是科学发展观的重要内容，也是构建社会主义和谐社会的重要特征。

8、我们不能因为一点挫折/一点阴暗/个别的负面现象而丧失了信心，要从中吸取教训，使今后的工作更加顺利的进行，坚信“前途是光明的，道路是曲折的”这一伟大真理。

【“关系”话】

1、关于处理领导、同事关系的套话

工作是第一位的。有工作就会有矛盾，出现矛盾就想办法解决。领导、同事和我的矛盾属于人民内部矛盾，人民内部矛盾就要沟通和协调的方法加以解决。因此，对于领导、同事的误解，我不会急于澄清，而是象往常一样工作和生活。只是在合适的时间、地点与相关的同事进行沟通。我想我的领导和同事是通情达理的，善良的，他们会理解我的行为，并对我的工作予以支持。

2、关于处理家庭与事业关系的套话

家庭很重要，它是一个人在人生路上艰辛跋涉的灵魂的港湾。家庭也是社会中的一个细胞。家使漂泊的心安静下来。但是，家与国比较起来，国要重要的多，没有国，何谈家？因此，国家利益高于一切，为国家献身是每个人的天职。事业是一个人的灵魂，对于一个男人来说，事业就显得尤为重要。我个人认为，男人的实质内涵就是事业加上强烈的责任感。没有事业，男人的腰杆就难以挺拔！

3、关于在公务员交友方面的套话

有关基本功名言名句篇九
《基本功通识部分样题答案》

1.《中华人民共和国义务教育法》规定：国家实行九年义务教育制度。义务教育是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育，是国家必须予以保障的 事业。（C） A.社会性 B.普惠性 C.公益性 D.基础性 2.学校和教师按照确定的教育教学内容和课程设置开展教育教学活动，保证达到国家规定的基本质量要求。国家鼓励学校和教师采用 教育等教育教学方法、提高教育教学质量。（B） A.体验式 B.启发式 C.探究式 D.合作式 3.《中华人民共和国教师法》规定，教师应当履行“关心、爱护全体学生，尊重 学生人格”的义务。在教育教学中，尊重学生的人格，要求教师（D） ①因材施教 ②不得歧视学生 ③不得对学生实施体罚 ④不得侵犯学生合法权益 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 4.《中华人民共和国未成年人保护法》规定：学校应当根据未成年学生身心发展 的特点，对他们进行（B） ①社会生活指导 ②生涯规划教育 ③心理健康辅导 ④青春期教育 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 5.《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确规定未成年 人思想道德建设的主要任务之一是从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为。大力普及“爱国守法、明礼诚信、 ”的基本道德规范。（C） ①团结友善 ②勤俭自强 ③公平正义 ④敬业奉献 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 6.基础教育课程改革的具体目标之一是整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，并设置综合课程，适应不同地区和学生发展的需求，体现课程结构的A） ①均衡性 ②选择性 ③综合性 ④基础性 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 7.国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）提出了“二十字”的工作方针，其中 是教育改革发展的核心任务。（D） A. 育人为本 B. 改革创新 C. 促进公平 D. 提高质量 8.我国教育改革发展的核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点 是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家人民的社会责任 感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。其中坚持全面发展，就 是要坚持 的统一。（C） ①文化知识学习和思想品德修养 ②理论学习与社会实践 ③知识学习和能力培养 ④全面发展与个性发展 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 9.下列关于中国古代“六艺”的叙述，正确的是（D） A．“六艺”是指西周时期的学校教育内容 B．“礼”是指礼貌，

“乐”是指音乐舞蹈 C．“射”是指射箭，“御”是指作战抵御 D．“书”是指书法艺术，“数”是指算法 10.下列关于儒家学说的叙述不正确的是（C） A．代表人物是春秋战国时期的孔子和孟子 B．重视伦理道德教育和自我修身养性 C．政治上主张“仁政”和“无为而治” D．提倡不偏不倚、无过不及的“中庸之道” 11.下列阐述不属于道家学说观点的是（C） A．“不尚贤，使民不争” B．“夫礼者忠信之薄而乱之首” C．“从心所欲不逾矩” D．“生而不有，为而不恃” 12.下列《论语》章句书写有误的是（C） A．温故而知新，可以为师矣 B．学而不思则罔，思而不学则殆 C．君子同而不和，小人和而不同 D．知之者不如好之者，好之者不如乐之者 13.小明同学习惯于自以为是，不把别人放在眼里，下列各句最适合推荐给他做 座右铭的是（B）A．人不知而不愠，不亦君子乎 B．见贤思齐焉，见不贤而内自省也 C．学而不思则罔，思而不学则殆 D．己所不欲，勿施于人 14.下列关于科学主义与人文主义的表述，不正确的是（B） A．科学主义确信自然科学技术能解决一切问题 B．科学主义只局限在自然科学领域，并未扩展到社会生活中来 C．人文主义强调以人为“主体”和中心，要求尊重人的本质 D．人文主义和科学主义，是两种不同的哲学思潮与世界观 15.下列对中国历史朝代由先到后进行排序正确的是（C） ①战国 ②周 ③春秋 ④夏 ⑤三国 ⑥唐 ⑦南北朝 ⑧晋 A．①③ B．②④ C．⑦⑥ D．⑧⑤ 16.下列不属于文艺复兴时期代表人物的是（B） A．莎士比亚 B．柏拉图 C．摩尔 D．但丁 17.提起柳永，我们就会很自然地想起他的《雨霖铃》，其中的名句是（C） A．人生如梦，一尊还酹江月 B．乍暖还寒时候， 最难将息 C．杨柳岸，晓风残月 D．人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 18.同样写离别，所散发出来的情调有明显区别的两首诗词是（D） A．崔颢的《黄鹤楼》和辛弃疾的《永遇乐》（千古江山） B．杜甫的《登高》和李清照的《声声慢》（寻寻觅觅） C．李白的《将进酒》和苏轼的《念奴娇》（大江东去） D．王勃的《送杜少府之任蜀州》和柳永的《雨霖铃》 19.对人体来说，安全电压是（A） A. 36伏 B. 72伏 C.110伏 D.220伏 20.馒头和米饭等主食中，主要的营养成分是（B） A. 蛋白质 B. 糖类 C.脂肪 D.无机盐 21.正常的雨水由于溶有CO2，是微酸性的，但是大量的 排放，会造成酸雨。（A） A. SO2和NO2 B.SO2 和NO C.NO2 和CO D.NO和CO 22. 下列说法中正确的是

（B） ①地球围绕太阳转 ②父亲的遗传物质决定孩子的性别 ③电子比原子小 ④抗生素既能杀死细菌也能杀死病毒 ⑤光速比声速快 ⑥小苏打和碱面的成分相同 A. ①②③④ B. ①②③⑤ C. ①②③⑥ D. ②③④⑤ 23.为心脏输送营养的血管叫做（B） A. 主动脉 B. 冠状动脉 C. 上腔静脉 D.门静脉 24.国际通用的非处方药英文缩写是什么（C） A. GPP B. OCT C. OTC D. WTO 25.科学家想知道一种治疗高血压的新药是否有疗效。在经过前期安全性测试后 采取以下的方法进一步研究，您认为哪一种方法最有说服力？ （C） A.给1000个高血压病人服用这种药，然后观察有多少人血压有所下降。 B.给500个高血压病人服用这种药，另外500个高血压病人不服用这种药，然后观察两组病人中各有多少人的血压有所下降 C.给500个高血压病人服用这种药，另外500个高血压病人服用无效无害、外形相同的安慰剂，然后观察两组病人中各有多少人的血压有所下降 D.不确定 下图表示城市住宅饮用水的处理过程，回答下列有关问题。26.有一个良好的饮用水源很重要。在地底下发现的水被称为地下水。为什么地下水比 湖水和河水等地表水有更少的细菌和颗粒污染的原因不包括D） A.地下水渗透地面从而被过滤 B.地下水被封闭于地下因此防止了可能的污染 C.地下水中没有细菌的食物，所以细菌无法生存 D.湖水和河水总是运动着 27. 水的清洁处理通常有包括不同技术的几个步骤。清洁过程如图中的4个步骤（数字1－4）。在第二个步骤，水收集在沉积池中，让水更干净的过程是（C） A.水中细菌死亡 B.水中加入氧 C.砾石和沙子沉入底部 D.有毒物质被分解 28.在清洁过程的第四步要把氯气加入水中的作用是（A） A. 杀死细菌等微生物 B. 水获得少量的酸 C. 保持清洁和可饮用性 D. 增加水的营养价值 29. 人们在家中饮用水之前常要煮沸，在西藏煮沸水与在北京的区别是（C） A.西藏海拔高，沸水的温度更高 B.西藏氧气稀薄，沸水的温度更高 C.北京海拔低，沸水的温度更高 D.北京氧气稀薄，沸水的温度较低 30.饮用受污染的水可能会引起的健康问题有（D） ①糖尿病 ②腹泻 ③艾滋病 ④婴儿畸形 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 31．《中华人民共和国国歌》又叫（A） A．《义勇军进行曲》 B．《中国，中国，鲜红的太阳永不落》 C．《东方红》 D．《歌唱祖国》32．2008年北京奥运会开幕式的主题歌是（C） A．《圣火》 B．《手拉手》 C．《我和你》 D．《海洋》 33．梅兰芳是我国著名的 表演艺术家。（D）

A．评剧 B．豫剧 C．越剧 D．京剧 34．著名的《第五“命运”交响曲》是德国伟大作曲家_______创作的。（B） A．莫扎特 B．贝多芬 C．舒伯特 D．约翰?施特劳斯 35．电影《魂断蓝桥》的主题曲是__________。（A） A．《友谊地久天长》 B．《夏天最后一朵玫瑰》 C．《伦敦德里小调》 D．《绿袖子》 36．下列乐器中属于中国民族乐器的是_________。（C） A．小提琴 B．长号 C．古琴 D．吉他 37．我国著名舞蹈家杨丽萍的代表作是__________。（D） A．《大河之舞》 B．《骑马舞》 C．《天鹅湖》 D．《孔雀舞》 38．毗邻北京人民大会堂西侧的大型剧院叫做__________。（A） A．中国国家大剧院 B．中国北京大剧院 C．中国人民大剧院 D．中国国际大剧院 39．朗朗是享誉世界的青年__________。（ B） A．指挥家 B．钢琴演奏家 C．作曲家 D．音乐评论家 40．下面乐谱中的竖线是__________。（A） A．小节线 B．终止线 C．连音线 D．反复记号 10 41.所谓色彩的三大基本属性是指色相、纯度与（D） A．亮度 B．硬度 C．暗度 D．明度 42.形式美的原理是对称与 、节奏与韵律、调和与 、多样与统一。（D） ①平衡 ②美观 ③均衡 ④对比 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 43.被授予“中国人民艺术家”的称号的 是我国20世纪著名画家和书法篆刻家。 CA．张大千 B．徐悲鸿 C．齐白石 D．范曾 44.雕塑按照空间形制可分为 、浮雕与透雕。（C ） A．石雕 B．冰雕 C．圆雕 D．方雕 45.下列哪部作品不是梵高的代表作（B） A．《星月夜》 B．《八骏图》 C．《播种者》 D．《向日葵》

有关基本功名言名句篇十
《有关语文课堂教学的名言55条 语文教学一半是科学》

有关语文课堂教学的名言55条语文教学一半是科学，一半是艺术 归属：名言警句时间：2014-10-18

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语文教学名言语文课程是从小学到大学的一门必修课程，有些同学喜欢语文而有些同学不喜欢语文。以下是语文课本内容里面的名言，适合语文老师和同学们。

语文教学名言：

1. “从生命的高度用动态生成的观点看课堂教学”，“让课堂焕发出生命的活力”。——叶澜：《让课堂焕发生命的活力》，《教育研究》年第期

2. 语文教学一半是科学，一半是艺术。——吕叔湘

3. 情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤上。——苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》，教育科学出版社，第页

4. 语文教学要能拨动学生的心弦，激发学生的学习积极性”，达到“教师引导学生，学生也推动教师;教师得心应手，学生如坐春风”的境地。——刘国正

5. "教学的艺术不在于传授本领，而在于激励唤醒和鼓舞。"——第斯多惠：《德国教师教育指南》

6. "儿童学习任何事情的最合适的时机是当他们兴致高心里想作的时候。"——英国教育家洛克

7. "要求学生必须用手用舌用头脑去工作!促使他去透彻了解教材，使它成为他的根深蒂固的习惯。"——德国教育家第斯多惠

8. "语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主合作探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成"。——《语文课程标准》

9. "语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式"。——《语文课程标准》

10. 课堂教学要给学生自主学习的空间，将"预设"和"生成"结合起来，好的课堂效果也只有在师生互动中才能生成。——著名特级教师沈大安

11. 改变学生学习方式的前提是改变教师的教学方式。要变处处牵着学生走的教师主宰式，为顺着学生的学来"导"的启发引导式。——全国小语会理事长崔峦

12. 学而无友，则孤陋寡闻。

13. "你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换，各自得到一个苹果;你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自得到两种思想"。——著名作家萧伯纳

14. "所谓探究的教学方式是指在教师指导下学生运用自主探索研究的方式进行学习，主动获取知识，发展能力的实践活动"。——著名语文教育专家周一贯

15. 建构主义理论认为，学生是知识意义的主动建构者，而不是外界刺激的被动接受者。只有通过自己的切身体验和合作对话等方式，学生才能真正完成知识意义的建构。建构主义学习观认为，学习是学生主动建构知识的过程。学生不是简单被动地接受信息，而是对外部信息进行主动选择加工和处理，从而获得知识的意义。 "凡是教师能够讲述的，能够传授的知识，多半是死的凝固的无用的知识;只有学生自己发现探究的知识，才是活的有用的知识"。——著名人本主义教育家罗杰斯

16. "应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习"。——《语文课程标准》

17. "学生生理心理以及语言能力的发展具有阶段性特征，不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促进学生语文素养的整体提高"。——《语文课程标准》

18. "不识庐山真面目，只缘身在此山中。如果我们的语文教育教学工作者能跳出语文看语文，跳出课堂看课堂，跳出课本看课本，多思考语文教学的大策略，从大处着手改革小学语文教学，那么，小学语文教学改革的收效会更大"。——著名特级教师沈大安

19. "汉语拼音教学尽可能有趣味性，宜以活动和游戏为主，与学说普通话识字教学相结合"。--—《语文课程标准》

20. "在识字教学中充分运用汉字构字规律，就会大降低汉字教学的难度"。——天津师范大学教授田本娜

21. "识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，教给识字方法;力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境"。——《语文课程标准》

22. "写字教学要重视对学生写字姿势的指导，引导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯"。——《语文课程标准》

23. "写字，不仅是一项重要的语文基本功，而且是一个人文化素养的体现。要加强写字教学，通过教师的悉心指导，使每个学生都能把字写好"。——全国小语会理事长崔峦

24. "要根据教材和儿童的实际，尽可能地采用实物标本模型图画幻灯片录音动作表情或语言描绘等手段，把生字词的第一印象深深印在儿童的脑海里;还要引导儿童的眼耳鼻舌手等感官参与获得新知识的活动，瞧一瞧，听一听，闻一闻，摸一摸，尝一尝，做一做，有时候远远胜过单纯的听记背。因为这样做，强化了汉字音形义的联系，符合儿童爱动好奇，容易接受具体形象的事物等心理特点，才能收到事半功倍之效"。——著名语文教育专家斯霞

25. "阅读教学是学生教师文本之间对话的过程"。——《语文课程标准》

26. "阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受体验和理解"。——《语文课程标准》

27. "阅读教学的重点是培养学生具有感受理解欣赏和评价的能力"。——《语文课程标准》

28. "逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的有创意的阅读，利用阅读期待阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量"。——《语文课程标准》

29. "阅读教学的过程，是每个学生潜心读书，获得个体体验和独特感受的过程，是学生教师文本对话，思维碰撞，情感交流的过程。是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我建构，学会阅读，促进表达的过程;是学生读有怕知到生疑解疑再到生疑的过程"。——全国小语会理事长崔峦

30. "阅读教学一定要改变教学过程凝固教学方法僵化的善，要因生因文因地制宜，创造灵活多样不拘一格讲求实效的教学过程与方法"。——全国小语会理事长崔峦

31. "阅读教学总是要通过学生主体的认识图式去同化课文内容。这种同化，并不完全是"顺应"，也应当引导学生去质疑去批判去否定，敢于给课文挑刺，从小培养学生不盲从权威，不唯书，敢于独立思考，追求真理的精神"。——著名语文教育专家周一贯

32. "积三十年的经验，使我确信学生的智力取决于良好的阅读习惯"。——前苏联教育家苏霍姆林斯基

33. 现在有两百多篇文章储存在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有很好地研究过，但是这么多具体的东西至少可以使我明白所谓"文章"是怎么回事。--—著名作家巴金

34. "从生命的高度用动态生成的观点看课堂教学"，"让课堂焕发出生命的活力" 。——叶澜：《让课堂焕发生命的活力》，《教育研究》年第期

35. 语文教学一半是科学，一半是艺术。——吕叔湘

36. 情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤上。——苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》，教育科学出版社，第页

37. 语文教学要能拨动学生的心弦，激发学生的学习积极性"，达到"教师引导学生，学生也推动教师;教师得心应手，学生如坐春风"的境地。——刘国正

38. 课堂教学应被看作师生人生中一段生命经历，是他们生命有意义的构成部分。——叶澜《让课堂焕发出生命活力》

39. 叶圣陶老先生指出："至于文字语言训练，最要紧的是训练语感，离开了语感，一切说写都无法进行。"

40. 语感专家王尚文同样指出："培养高品位的语感是语文课的最根本之处。""语感教学是语文教学的牛鼻子"。"培养语感，读听是基础，是关键。"

41. "三分文章七分读"，"书读百遍，其义自见"，"一章三遍读，一句十回吟"。我们教师应放心让学生读书，指导学生读好书，使学生"目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音"。

42. 叶圣陶先生指出："多年来我一直认为，语文课的主要任务是训练思维，训练语言(同时也训练思想品德)，而思维能力和语言能力，儿童时期打下的基础极关重要。"

43. 叶圣陶先生在几十年前就指出，"我相信书本是一种工具，或者说是一种凭借，却不是惟一的工具惟一的凭借。""语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三。"

44. 刘勰的《文心雕龙》说，"操千曲而后晓声，观千剑而后识器"。这是劝诫我们要进行大量的积累，才能提高鉴别力。

45. 著名语文教育家语言学家吕叔湘所说"成功的教师之所以成功，是因为把课教活了"，"如果说一种教学法是一把钥匙，那么在各种教学法之上，还有一把总钥匙，它的名字就叫做'活'"(《课程·教材·教法》年第期)。

46. 著名特级教师钱梦龙也告诫我们："一定要把学生教活"(钱梦龙《语文导读法探索》，云南人民出版社，年版)。

47. 古代的孔子是非常主张激发学生"乐学"的，他曾自我评价说："其为人也，发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至 "(《论语·述而》)。这充分说明贯穿在孔子整个学习活动中的一个重要心理是无穷的乐趣。

48. 列宁说："没有人的情感，就从来没有也不可能有对真理的追求"——《(列宁全集》第卷)。

50. 阅读心理学家罗森布拉特说："读者不是单纯地追求作者在课文中所表达的意思，而是创造性地理解作品所表达的意思。"(转引自张浩《有关阅读心理过程的理论现状》，《心理学新探》，年第期)

51. 乌申斯基说，一个教师"如果他没有教育机智，他就不可能成为真正优秀的教学实践者"(引自《中国教育报》年月日第版)。

52. 明代王守仁说过："今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。"

53. 法国教育家卢梭也曾指出："要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他以学习的方法，这确乎是所有优良教育的基本原则。"

54. 苏格拉底说："问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。"

55. 苏霍姆林斯基也说："让学生面临问题，因为问题能唤起强烈的求知欲。

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