天府之国相关词句

导读：　天府之国相关词句(共6篇)天府之国导游词亲爱的游客朋友们，我们刚刚从三官堂喝了美味的羊肉汤，现在车子带我们回锦江宾馆休息，在车上这些时候，让小刘我再给大家讲一讲成都这个城市 成都不仅有天府之国之称，也有东方威尼斯知名，成都的大...

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天府之国导游词
天府之国相关词句 第一篇

亲爱的游客朋友们，我们刚刚从三官堂喝了美味的羊肉汤，现在车子带我们回锦江宾馆休息，

在车上这些时候，让小刘我再给大家讲一讲成都这个城市 成都不仅有天府之国之称，也有东方威尼斯知名，成都的大大小小的江河就有200多条，

以桥，河民命的道路就有70多条。我们现在走在顺江路上，请大家透过车窗看左边，这条江

就是我们的母亲河府南河，也叫锦江，杜甫有诗句：锦江春色来天地，玉垒浮云变古今说的

就是他，他是由府河和南河在前方的合江亭交汇，然后一同奔流向重庆 远古时期成都是一片泽国，后来鳖灵排洪，使成都终于见到陆地，李冰治水，打通航运，

文翁饮水灌溉，让大家粮食高产量，高骈改建河道，终于让成都成为天府之国 我们现在看到的这个桥呢就是九眼桥，他古名宏济桥，又叫镇江桥，明代所见，清朝改

名为九眼桥，当时是非常热闹的车水码头，成都四面环山，故有蜀道难之称，但是因为治水

成功所以水路非常便利，人们出成都下重庆从这里启程，外地水路运来的货物也从这里上岸，

来来往往车水马龙，非常繁华，因而这条河也有财运河之称，在1988年建新桥也有九个洞，

长120米，宽25米，桥下有汽车通道横贯东西，形成半立式交叉桥，旧桥在92年拆去 古时

的九眼桥是来往买卖的集散地，现在在桥边成为了人们的休闲集散地，成都历史最悠久的酒

吧带，九眼桥酒吧一条街就在河边，这里也是成都酒吧消费最低的地方，可以喝到5元/瓶的

啤酒，很多白领都在周末越好朋友来酒吧喝酒聊天，非常惬意，酒吧里的驻唱歌手卧虎长龙，

大家熟知的超级女声张靓颖，谭维维，曾经都在这些酒吧驻唱过呢。 说着说着，我们来到合江亭了，大家请看，合江亭位于府河和南河的交汇处，始建于唐

代，当时是一郡之胜地，很多达官贵人都在这里吟诗作赋送别友人，当时亭变种了很多花木，

成为最早的成都公园，宋末战乱废弃，后来又重建，现在我们看到的88年再原址新建的，合

江亭旁边那座精美的桥是安顺廊桥，全长81米宽6米，有着明清风格。桥面通道及栏杆均由

青石制成，桥栏杆上雕有梅，兰，竹，菊。红墙青瓦，高度浓缩了中国民族建筑风格之精华。

现在的安顺廊桥已不仅仅是方便人们过河的“天堑”，廊桥内现在搭建了高档的餐厅和休闲娱

乐场所，在给来往的中外游人带来古色古香的文化内涵的同时，更赋予了它新的作用和意义 说着说着，我们快到锦江宾馆了，请大家拿好随身物品，准备下车 谢谢篇二：天府广场导游词 天府广场导游词 各位游客:

大家好!

首先欢迎大家来到成都,成都是一个两千多年不更改的名字,三千年城址不变的地方,是

一个拥有四千五年文化根脉的地域.在它千年的文明历史长河中,以它物产丰富、沃野千里而

享誉全国,现在的成都更加是富可抵省的国际大都会.因些天府之国这个词语对于我们成都来

说决对是一个名副其实的称号,为了让大家更好的了解这不可取代的天府之国,今天我们来到

天府之国中心的中心,天府广场. 今天成都的“天府广场”位于成都市正中心,它的历史可能追溯到公元前347年，当时可

正是中原战火分飞的年代啊,也就是中国历史的战国时期，可我们蜀国开明王九就在这时选择

了这个风水宝地建都都“蜀王城”,定名为成都，由此可以判定成都一名已有两千多年的历史

了,这种情况在世界上也是少见的.而开明王选择的城址位置就在今天“天府广场”以北的五

担山一带。再后来秦灭蜀后，秦惠文王派张仪仿咸阳城，在紧邻蜀王城的南边和西边分筑“大

城”和“少城”,今天的“天府广场”，即处在当时秦“大城”中心略偏西之处. 天府广场其实位置真正决立是在明朝，朱元璋之子朱椿被封为“蜀王”，朱椿到成都后就

开始从新建“蜀王府”,新“蜀王府“为现在的天府广场确立了 方向为正南北的中轴线上，从而形成类似北京紫禁城的沿南北中轴线东西相对称的庞大

建筑群,蜀王府虽为王府，它却俨然有皇宫的巍峨气派，故老百姓称之为“皇城”。“皇城” 便

就是今天“天府广场”的展览馆位置。那当年的皇城是在那里去了呢?这还得从明末清初说起,

张献忠攻陷成都(公元1644年)，曾以“蜀王府”为宫，两年后撤离时纵火焚城，杀得是鸡犬

不留,“蜀王府”因些也毁于一旦了。后在清朝时政府将“蜀王府”的旧址改成了“贡院”(公

元1655年)，成为全四川省考试举人之地，最大规模时可让13,900多人同时进考，成为“巴

蜀文胆之所在”。此后民国时期，“贡院”虽先后被用作军政府、学校和其他民政办事机构，

其建筑群基本上被妥善保留，而成都老百姓仍习惯称之为“皇城”。 1968年文化大革命,就这一年的１２月１日天府之国古老文明象征之一的成都“皇城”，

在无情的炸药爆炸巨响中灰飞烟灭。从此，那“老皇城”就只有在市民们飘渺梦境追寻

了．．．．．．紧随其后的四川建筑史上建设速度最快的展览馆毛主席万岁展览馆在１９６９年１

０月前就落成，该馆第一个大行的活动就是举行庆祝建国２０周年的游行庆祝。由于历史的

原因给于了这个“万岁馆”染上了浓厚的政治色彩。大家可以看看就在馆的前面----毛主席

像,它可以算是成都中心的地标了.它从地面到三个梯形的台面共８．１米，象征建军节；毛

主席塑像的基座７．１米，象征着党的生日；毛主席像高１２．２６米，象征着毛主席的生

日,是于雕塑家刘开渠在作品；基座四面的各７朵葵花，象征着四川的７０００万人民（当时

人口数字）；三层台基，象征着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的三个里程碑；馆的正门

大厅外的四根大柱，象征着向毛主席表忠心的“四无限”{对毛主席，毛泽东思想，毛主席的

无产阶级革命路线，要无限崇拜、无限热爱、无限信仰、无限忠诚}．．．．整个馆和像的工期

不到两年，全名为“毛泽东思想胜利万岁展览馆”。 大家细细看一下你们毛主席的姿势是什么?是毛主席挥手的样子，而这个动做常常被生性

幽默的成都人议论纷纷。当时知青“黑色幽默”说：“毛主席挥手说： ‘ 去吧！到农村修地

球、吃红苕吧！不要太难过！并拢五个手指，大家最多在乡下干５年！”时过境迁，现在的成

都人全民砌“长城”（搓麻将），又有人说是毛主席在说成都人是可以天天打麻将的,可是不能

打的太大了,最多就是五块,我们成都人会回他一句要得要得,五块就五块只要动作快哈.”还

有人喊作“成都大佛”、“大菩萨”．．．．．． １９９７年，只用半年就建成了天府广场。从“老皇城”到“万岁馆”、四川省展览馆，

几经沧桑，许多人早已不知其由来了。只有那尊栉风沐雨的毛主席塑像，默默耸立，成为特

殊岁月永久的历史见证．．．．．． 在成都府南河工程取得国际盛誉后，在省市政府大手笔精心策划下,决定重建新的天府广

场。根据世界文化的发展史，一些著名的建筑往往是越有地方性、越有传统性，就越有国际

性。那尊毛主席塑像已经成为成都历史的一部分，象征着成都一段不寻常的历史，也是“历

史文物”了。要想再建一座如此让人思绪万千的东西，实在很难。但在我们四川政府和全市

民的支持下面目全新的天府广场现在展现在大家面前„ 现在的我们所看到的天府广场是经过了几年的修建在2007年二月才开放的,在这里首先

给大家总体介绍一下新广场的一个基本情况:它的有占地面积为88368平方米,广场西北面是

四川美术馆也是天府遂道的出入口,在旁边广场以东面是的锦城艺术宫曾经是西南最大的艺

术殿堂,到现在也是中内外重多大型剧目的演出地场，我们正对面广场以南是高楼林立的人民

南路大道,行成一道独特的都闹高楼风景线.在那边广场西面人比较多有个公交车站的后面是

成都皇城清真寺,它可以说是年轻而又古老，因为在广场修建之前它已存在数百年，只是那时

掩映于陋巷之中，直到1997年，这一伊斯兰教堂才以崭新的面貌呈现在世人面前. 好了,我们在说说我们广场以下的是什么呢,在广场下面其实还有三层,像以后的中心停

车场将建在广场地下2层，占地面积是8万平方米它与天府广场周边在大厦相通以解决这一

地区商场和办公楼的停车问题,是成都市面积最大的地下社会停车场。停车场以下的地下第3

层，将来建设的两条地铁站交汇点和一座变电站都在这里了；广场负一层呢!就是即要开放的

“天府广场〃中心城”——

这是一个成未来的“城市客厅”现以正式面向全球招商,希望能吸引更多高端企业公司加

入,这个“中心城”也将是中国最大的单层地下商业城，成都首个景观式、体验式购物休闲中

心，它是采取独具特色的川西民居风格进行装修，规划出富有层次的街巷空间,让成都走一条

有自己特色的商业发展路线. 我相信最重要,也是现在最吸引大家的是眼前广场地面这么壮观场景,新广场地面设计可

以用十六个字来定位，即“天府之国、上善之都,太一生水,水孕天府”。上善和太一是指成都

的几千年上古文化和天人合一的理念。广场上的整个图案为内圆外方，我们古蜀人几千年前

就是一个敬天敬地的民族,他们用玉石做为玉崇来敬神,这个玉崇就是一个内圆外方的立体柱

型,可通天地,这些大家三星堆和金沙里都能看到,所以说广场是充满着古蜀文化韵味。 中间

圆型的文化景观以“和谐太极”为主题，通过以太阳神鸟为中心的和谐太极图案、蜀文化的

十二体系文化柱和老成都画卷的历代吟诵成都名篇这三大景观，着力表现“太一生水、水孕

天府”这一城市文化发展路径。其中，东、西鱼眼分别寓意黄河文化龙和长江文化龙。广场

上届时可见的玻璃罩体是川西民居的现代化，上面有很多古蜀文化的花纹和古蜀文明的诗，

其中还要喷涂雕塑，非常有气势。 我们首先来看一下位于广场东西两侧的太极鱼眼雕塑,，这两个鱼眼将分别为两个巨大的

喷泉，喷泉喷涌时，巨大的圆形托盘将把喷洒出的水景幻化成芙蓉花开的水雾景观。而在鱼

眼的柱体上，分别将有一条金色的巨龙盘旋，分别象征中华民族文化的两大主体文化———

黄河文化龙和长江文化龙。其中，东鱼眼的喷泉以及飞龙，代表黄河，叫黄河文化龙，西鱼

眼的龙代表长江文化龙。可能说到这里大家要问为什么要把这个做为广场上最主要的景观呢?

这是因为成都是长江上游古文明起源的中心，能通过我们成都的金沙遗址的发现联系到我们

整个古蜀文化和长江文化,,让全世界人知道我们中国人的祖先不先发源出黄河,我们的长江

文化我们在古蜀文化也是中华文化一个不可割的部分,所以古蜀国不光改变了四川历史也改

变了国中古代史 . 而更加让我们蜀人骄傲是的,我们三千年以前的古蜀金沙遗址中发现在太阳神鸟现在以

是中国文化遗产的标志,既然是这样我们天府广场肯定是不能少了这一个大牌了,来我们走到

广场的中央，这一个呈圆柱形的就是太阳神鸟，它 是追求光明、理想、和谐、智慧，生机勃勃，开拓创新的时代精神的象征。太阳神鸟全

身金色居于广场正中，与广场东西两侧和谐太极图中阴阳鱼眼相互协调，构建出一幅源头活

水相涌的太极图案，寓意天地人的自然和谐。在广场东侧黄河龙下沉广场周边，是根据我们

四川最美的自然景观九寨沟和黄龙水的韵味设计出来的，也是九寨与黄龙的一个缩影,一层一【天府之国相关词句】

层的水流、水瀑通过下沉广场的地势向下漂下来，非常美丽和壮观。同时，在下层广场墙体

上，还将有一个80米长的巨大的喷涂雕塑，把巴山蜀水的山川形胜、雄险俊秀的那种气势表

现出来。由于这里是地铁的一个出入口和地铁站的一个采光点，它是采用的玻璃罩从这里可

以看到在下面穿行的地铁，为更好的凸现其文化韵味，玻璃罩体上面还将镌刻有很多古蜀文

化的花纹，古蜀文明的诗，比如李白、杜甫、陆游、苏轼他们对古蜀的赞颂诗词和文章。因

为成都是一个伴水而生的城市，成都文化与水有不解之缘，因此第一个文化体系就是与水有

关的“水润天府” 在天府广场的东北西北角是两个10来米宽，50来米长的水池，每个水池内还分别设置

了5组摇摆喷头，一组摇摆喷头运行后可以喷出1只鲲鹏展翅翱翔的美丽水景，整个水池音

乐喷泉可以喷出10只鲲鹏同时在天府广场展翅翱翔的壮观景象。 这两个水池将是一个声光

电融为一体的音乐喷泉水池，最大的特点就是将形成喷泉水景的同时，播放的12首曲子是专

门为成都谱写的。这些歌曲的演唱者都是当今国内的腕级人物，廖昌永、杨洪基、腾格尔等

音乐家和著名歌手都将在这里一展歌喉.篇三：导游词-四川简介

现在就给大家简单介绍一下我美丽的家乡。四川，简称为“蜀”，历史悠久。在古代称为

巴蜀，是古代巴人和蜀人的发祥地，这片土地孕育了四川悠久的历史。四川的历史要追述到

4000多年前的尧舜时期，当时中国分为九州，四川为粱州，从商周到春秋战国，四川为巴蜀

两国的地域。自秦灭巴蜀以后，设巴蜀为蜀郡，从此统一了巴蜀。公元1001年，也就是上一

个一千年。正是我国北宋时期，宋真宗将唐朝时所设的剑南道、山南道、和黔中道，依巴蜀

的四大水系：岷江、嘉陵江、金沙江、长江，分别重新划分为：益州路（治所成都）、梓州路

（治所梓潼）、利州路（治所广元）、夔州路（治所奉节），一共四路，古时称河流为川，合称

“川陕四路”，简称“四川路”，从此巴蜀大地便得名“四川”。四川地处中国西南内陆，位于

长江和黄河之间。现今的幅员面积48.5万平方公里。仅次与新疆、青海、西藏、内蒙古、居

全国第五位。东临湖南、湖北；西连西藏，北靠青海、甘肃、陕西三省；南接云南、贵州。

是我国南北交通要道和联系西南、西北和华中地区的天然纽带。所以又是我国南北文明的会

聚区。容纳了两大流域的精华，形成既与中原文化有某些联系又不尽相同的文化体系。 四川地势西高东低，长江自西向东横穿而过。西部为川西高原，人烟稀少，是我国第一

阶梯横断山脉组成部分，平均海拔达4千米，最高峰贡嘎山7556米，同时也是少数民族的聚

居区，四川的少数民族有50多个，其中4千人以上的有14个，主要有藏族、羌族、彝族等。

根据少数民族的分布及人口的多少，四川有三个少数民族自治州：四川西北部是阿坝藏族羌

族自治州、西部为甘孜藏族自治州、西南部是凉山彝族自治州，东部为四川盆地，人口稠密。

现今四川有人口8千5百多万。四川盆地面积多达16.2万平方公里。所谓天府之国，就是指

的这片土地。天府之国，一个古老又富饶的地方！张艺谋导演来了成都曾说过“成都，一座

来了就不想离开的城市”，各位朋友和外国友人了解咱们四川，恐怕是以这三个方面起了重要

的作用：一是当代世界伟人、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平。他就

出生在咱们四川的广安；二是四川的西昌卫星发射基地，它不仅把中国的卫星送上了天，而

且还把美国生产的卫星送上了太空，这不得不使许多外国人对四川另眼相看；三是四川是大

熊猫的故乡。

四川旅游资源极为丰富，历来就有“天下山水之胜在蜀”。那是因为四川所处的独特地理

位置和优越的自然条件，形成了众多的风景名胜古迹：有童话世界的九寨沟、黄龙；有天下

之秀的峨眉山；天下之幽的青城山；聚天地之灵气的乐山大佛；有千古之迷的三星堆；有世

界上年代最久的都江堰水利工程；有人能进入的低海拔冰川——海螺沟；有世外桃源香巴拉

——稻城亚丁；神秘的地之肚脐——甘之新龙；有温柔的泸沽湖。当然还有可爱的大熊猫之

乡——卧龙大熊猫自然保护区；有美丽的四姑娘山和温文而雅的丹巴美女；等??除了这些，

那就是浓浓的巴蜀文化，概括起来，那就是川酒、川菜、川茶、川戏、川药，还有咱们的川

妹子。

四川自古就有“少不入川”之说，意思就是说年少的男子最好不要到咱们四川来，因为

四川有很多的美女，你来了之后，就会舍不得离开。<o:p></o:p></p>

俗话说得好，到了北方嫌官小，带了沿海嫌钱少，到了海南嫌身体不好，到了江浙上海一带

就嫌文化少，到了新疆就嫌胡子少，到了咱们四川就嫌结婚接的早了。那到了九寨沟、峨眉

山就嫌胶卷带得少了。四川自古就是盛产美女的地方，比如：唐朝的杨玉环，女皇武则天，

著名的女诗人薛涛，以及司马相如的爱妻卓文君等等，她们可算是绝代佳人。四川省会成都

历来被人们称之为是“中国第一粉城”，这个粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被亲切的

称为“粉子”。湖南卫视举办的超级女声，全国上下一片沸腾，其实超女最热的地方还是属于

成都，因为成都是超女的故乡。李宇春、张靓影、张含韵、谭维维、纪敏佳、何洁她们都是

来自成都，不知道咱们车上有没有朋友是玉米、凉粉、盒饭、维生素、佳迷？所以呢成都还

不光是出美女，也有才

四川话在外地朋友看来非常有意思。我曾经带过很多游客，他们都说四川人说话像是在

唱歌。那么入乡随俗，在这里小某要教大家说说四川话。其实四川话很好学，它跟普通话很

接近。大家都知道普通话里有四个音调，而四川话也有四个音。只要您把普通话的三声和四

声调换一下，降低音调，不发卷舌音。就可以说四川话了。比如“怎么了”就说“抓子”、“上

厕所”就说“解手”（<湖广填四川：在明末清初，由于战乱，四川人口锐减，耕地荒芜。

刚刚建立起的清王朝为解决劳动力和粮食问题，采取了移民垦荒的举措。于是，两湖、两粤、

江西、福建、陕西、云贵等十余个省的移民相继到四川定居。其中最多的是湖北和湖南人，

其次是陕西、广东、福建、江西的移民。当时湖南、湖北是一个省，称之为“湖广省”，民间

因此把这次称为“湖广填四川”。四川主要有：张献忠农民起义军三次入川，清军反复围剿；

南明抗清武装起义，清军追剿南明武装；吴三桂叛乱，清军平定“三藩之乱”，四川成了拉锯

战的战场。清初的四位皇帝顺治、康熙、乾隆都非常重视四川的恢复问题，鼓励外省籍人携

妻儿入蜀落户，规定移民垦荒三五年内免交赋税。据称，最初的移动是政府强制性的，后来

移民发现四川土地肥沃，气候温和，便自动举家迁入。这次移民前后持续100余年，入川人

口约100多万。移民与当地居民通婚，产生了新一代的四川人。据专家统计，现今的四川人

多为移民的后代，成都约有70﹪，山区约有50﹪——60﹪不等。）、你们骂人的笨蛋就说“瓜

娃子”、偷看美女就说“打望”，大家不妨念一念，大家现在不仅能听一定还能说了，对不对？

可能很多朋友觉得很纳闷！这打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有个很奇怪的现象，

不光是女人喜欢逛街，相比之下，尤其像一些单身男士更喜欢逛街，那么逛街的目的是什么，

就是打望美女了，所谓爱美之心，人皆有之嘛。换句话说如果你生活在一座城市里，一出门

见到的都是帅哥美女是不是心情会好很多呢？这机场高速公路收费站可谓是咱们成都的窗口

之一，这里的收费小姐都是按照空姐的标准选好的。不知道大家刚才在趁着×师傅在停车交

费的时候“打望”美女没有？是不是很漂亮呢，当然，每个人的审美标准不一样，或许你眼

中的成都美女也并不是合你心意，但大多女孩子皮肤白这可是大家有目共睹的，俗话说一白

遮百丑，成都女孩子的皮肤白跟咱们成都的天气是有密切的关系的，我们坐在车上环视左右，

细心的朋友可能已经发现成都周围都有高山环抱，而且天空有一种灰蒙蒙的感觉。这是因为

四川是一块盆地，而成都又地处盆地的底部，空气自然就不流畅，积热不易散发，因此成都

的天气是比较潮湿的，由于积云多，成都这里日照时间很短，一年不过300小时。也就是因

为这个原因，自古便有一句形容四川气候的一句成语，跟四川有关的，大家猜猜这个成语的

什么？对了，就是“蜀犬吠日”。这“蜀犬吠日”讲的就是刚刚出生在四川的小狗，自打娘胎

出来就没有见过太阳，突然有一天这太阳出来了，小狗因为从来没有见过什么是太阳，于是

就感到害怕，就对着太阳汪汪直叫了，所以呢，后人就经常用蜀犬吠日来讽刺人们的少见多

怪，但也从中形象的道出了四川天气气候的特征，那就是在四川阳光明媚的日子却是不多。

所以在四川，除了夏季，一出太阳，人们就像过节一样的兴奋，还有咱们四川人的个子普遍

偏矮，跟太阳见得少有一定的关系。在咱们四川有一首民歌，表达了四川太阳很少，人们见

到太阳的时候非常的兴奋。因为成都的日照时间少，空气潮湿，所以成都女孩子有两样护肤

品是不用的，那就是防晒霜和水分保湿霜了。成都美女皮肤好就是这样来的。 自古都说川妹子辣，其实咱们川西的成都妹子并不辣，辣的是川东的重庆妹子。我们用

两种蔬菜来比喻川渝两地的美女，成都的妹子就是灯笼椒，看起来辣，吃起来甜；重庆的妹

子就是朝天椒，看起来辣，吃起来更辣；成都的美女外柔内刚，重庆的美女是外刚内柔。四

川男人耳朵缺钙，这已是公开的秘密。大家知不知道咱们四川男人有一美称，叫什么？“趴

耳朵”。就是怕老婆是意思。当然并不是说四川的男人就怕老婆，那是因为四川的男人非常爱

自己的老婆。四川美女用如花似玉的容颜，用软语温存，再加上一手精湛的川菜手艺，以 及一些小辣椒的品性，让男人们心安理得地服服帖帖，咱们四川男人的处世原则里也就

天府之国导游词
天府之国相关词句 第二篇

天府之国

天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。天府之国，古称“天府之国”乃是因为天府原是一个官职，主要掌管人间珍宝。战国后期秦国李冰及子二郎在蜀修建了都江堰水利工程之后，便有了成都平原的富庶，随着历史发展，“天府之国”一词逐渐在大众层面上用以专门指代四川盆地尤其成都平原，并成为了共识和常识沿用至今，约定俗成。

咱们四川素称“天府之国”，既有山川俊美的自然风貌：地势多样，青峰竞艳，丹壑争流；又有秀冠华夏的历史人文：巴蜀文化源远流长，名人文豪竞相辈出。在这里，自然、人文与社会风俗多种景观相生相依，情景交融，造就了得天独厚、品位极高的天府之国。

但是“天府”最早指的不是四川，而是八百里秦川腹地的秦国。发明者就是著名的纵横家苏秦；这个靠“头悬梁、锥刺股”、“学而优则仕”的人物跑到秦国去讨好秦王说秦国强大呀：农业发达、经济繁荣、军事强盛；毫无疑问应该像一个什么什么„„他一下找不到合适的词来形容，于是找出“天府”二字。说秦国真乃“天府之国”也。为什么经过2000多年后，天府之国由北向南迁移到成都了呢？有以下两方面的原因：一方面是中国古帝王在北方犯下了两个不可饶恕的错误。大家知道，经过春秋战国，秦统六国。当时人口大概一亿多，而且女比男的多得多。在这种情况下，秦始皇没有实行休养生息，反而派遣大儿子扶苏和大将蒙恬率30万大军到北疆戍边。同时征集民夫30万筑长城，又征50万民夫修阿房宫、征70万民夫建骊山秦陵。这就造成了两个严重的问题：一是人口中男性短缺，（计划生育提前了2000多年），生育跟不上；二是大兴土木，造成北方水土流失。如阿房宫一烧就烧了三个月，想想1989年大兴安岭一把火只烧了27天，就已经烧掉了56万公顷的森林面积。水土流失必然导致土地贫瘠，现在去看看黄土高坡就知道了。而另一方面反之在成都，第二任蜀郡太守李冰（第一任是张望，只会打仗）修建都江堰为成都平原的农业生产作出了重大的贡献。随后三国时的孔明奖励农耕、发展生产、兴修水利等等这对成都平原的农业是一次重大的推进。境内达到了“道不拾遗，夜不闭户”的生平现象，使天府之国的名声得以传播。到唐朝成都鼎盛时期李白的一首诗“九天开出一成都，万户千门

入画图，草树云山如锦绣，秦间得及此间无。”使成都“天府之国”的地位得以巩固。这是历史上第一次将“秦”与“蜀”比较而对蜀地地位加以确立的诗句，成都因此就取代了秦国“天府之国”的桂冠，而获得了“天府之国”的专利权。

四川，一个美景如画的城市。风景秀丽的龙泉山如蛇亘东方，静谧清净的武侯祠满怀着思念，烟雾缭绕的青羊宫充盈着虔诚，清幽的青城山上依然可寻仙风道骨，俊秀的峨眉山前依然还闻寥寥梵音。这里的江山不仅有江南的妩媚，更有西部的豪情，贡嘎山、四姑娘山如巨人般守卫着她，长江、嘉陵江滔滔河水逝者如斯。

现在就请大家随我去畅游吧。

有幸到天府之国兜兜风
天府之国相关词句 第三篇

有幸到天府之国兜兜风

作者：夏飞；地址：安徽省亳州市利辛县教育局工会；

邮编：236700；电话：13345672692；电子邮箱：xiafei509@163.com 去年暑假，我随县先进教师集体旅游团带着妻子去四川青神游玩，第一次踏上前往“天府之国”的征程。有幸参观了青神县，寻访到了苏东坡与王弗的浪漫爱情故事，感受到了青神悠久的历史文化，丰厚的人文积淀和浓郁的风土人情。

接到通知的当天，妻子的兴奋劲真是没法形容。先进教师，全县只有二十多人，免费旅游，准许带妻子，她能不高兴吗？不要说，旅行前的准备自然不要我张罗了。不过，她关心的倒挺多，一会儿查资料说她找到了青神县位于四川盆地西部，有岷江、西蒙河穿邑而过；一会儿告诉我青神的竹编工艺精湛，是竹的艺术，竹的文化，一定得去看看；一会儿又问我青神有哪几个景点，气候有什么特点，要带什么衣服，有什么好吃的？我的回答是：去了就知道了！

列车在广袤的大地上疾驰着，车窗外，渐渐跳出视野的是家乡的平原、巍峨的大山、奔腾的河谷；擦身而过的是黄土高原的窑洞、呼啸而入的隧道。这一切，都给我带来了丝丝离乡的痛楚。两条铁轨向远方的天边延伸着，我的思绪也跟着铁轨延伸着，延伸到那神秘的未知的远方。

经过长途跋涉，列车像一条疲惫的巨蟒，喘息着缓缓驶入成都站。出了站口，柔柔的风轻拂着脸颊，眼前豁然开朗。竹笋般的高楼刺向天空，宽阔的马路上人群熙熙攘攘，车辆如同蚂蚁搬家似的忙碌而又有秩序地穿梭着。

刚到成都的当天，我急切地想感受一下这个被誉为“休闲之都”的一切。走在大街上，路边的茶楼里，茶客们安逸地斜靠在竹椅上，或一杯清茶一张报纸在那儿小憩，或两人在垂柳下的石桌上对弈，或三五成群地围在一起打牌。透过火锅店干净明亮的玻璃窗，火锅内的汤料咕嘟咕嘟地在冒着热气腾腾的泡。食客们围坐在一起，一手用筷子夹着菜丝在锅里耐心地涮烫着，一手拽着面巾纸不停地揩着满脸冒出的汗水。那超级市场里的电梯，总是不知疲倦地驮着上上下下的顾客。清澈的锦江水，环绕着城区，像一条蓝宝石般的项链，套在少妇白皙的脖颈上。

所有的这一切，无不让人感受到这个城市的繁华与热闹，远离家乡的思绪暂且被眼前的繁华所淹没，一刹那，我甚至期盼着自己能成为“休闲之都”的一员。

走进宾馆，我听见了旅游团长宣布活动日程安排只有一天，第一站去青神县„„一想到参观完毕，我就不能呆在这个大都市了，一种失落感禁不住涌上心头。抽了个空，旋即从妻子那儿拿出四川地图，仔细地搜寻着青神所处的地理位置。看着看着，彭山、眉山这些熟悉的字眼闪现在我的眼帘。哦，原来青神就在岷江附近啊。渐渐地，另外一种兴奋感又冲淡了刚才的那份失落，内心寻思，即使自己不能成为这大都市里的一员，寻访不到苏东波与王弗的浪漫爱情故事，而能在这风景区里兜一回风，也是值得欣慰的。

还好，团长从成都给我们请了一位高级导游，那解说水平真是一流的，刚踏上去青神的客车，她就打开了话匣子：各位来宾，你们好，欢迎你们来“天府之国”游览观光，前方我们就要到达青神县。青神历史悠久，古迹众多，自然风光优美，旅游资源丰富。中岩寺、德云寺、汉墓群以“古”扬名；平羌三峡以“秀”著称；仙姑湖以“幽”迷人；中国竹艺城以“特”叫绝。这里是第一代蜀王蚕丛故里，被誉为南方丝绸之路，岷江古航道、小峨嵋、苏轼第二故乡。下面让我们来感触这位在唐宋八大家中有实力争夺第一的才子与爱妻王弗的初恋吧。据说苏东坡和王弗初次见面、相恋的地方就在唤鱼池，当时，他们异口同声地给这个鱼池命名为“唤鱼池”。你们知道吗，那里的鱼很有灵性，只要一鼓掌，鱼儿就会向着掌声传来的地方游动，正是这些充满灵性的小精灵们，见证了这对恋人永不褪色的爱情。好，各位宾客，这会儿窗外的风景很美，请大家欣赏。

我和妻子赶紧把头转向窗外，说实在的，从成都去往青神的路上，第一次感觉到了“蜀道难，难于上青天”这句千古名言。汽车过了彭山继续往眉山出发，路越来越陡峭，螺旋形的盘山公路，像一个巨大的天梯伸向天空，汽车艰难地向上攀爬着。我担心地往脚下看，不禁倒吸了一口凉气，脚下已是万丈深渊，奔腾的岷江，浪花咆哮着撞击着岩石，拍打着河岸。我用手扭着脑袋想避开惊险，向远处望去，啊呀，更是惊险，怪石嶙峋，峰峦叠嶂，悬崖雕琢，危峰兀立。看那座座大山穿破云层，撑在半空中，随着汽车的晃荡，摇摇欲倾，我的心也跟着晃晃荡荡，怦怦欲出。

山势越来越险峻，悬崖越来越陡峭，山涧激流湍急。在悬崖峭壁上开凿出的公路，远远望去，就像老虎张着血盆大口，汽车从这里通过，恰似虎口脱险。车子颠簸着，一路蜿蜒向上攀爬着，海拔越来越高，车厢内的气温越来越低„„

到了青神，刚一下车，眼前的景象着实让我们二十多个游人吃惊不小：这还是在暑季，大街上的行人却都穿上了薄棉袄和羽绒衣。游人们赶紧从旅行包里或拿出滑雪衫，或拿出毛线衣，也有多加几个厚褂子的。而毫无准备的我，就穿着一件单衣，从成都的夏季进入了青神的“秋季”。我被冻得紧缩着身体，瑟瑟发抖，走在大街上，感觉胸闷头昏，额头微微痛了起来，随之打了一个喷嚏。我想坏了，我感冒了，妻子笑着赶紧给我拿出了毛衣。我呆住了，本来还渴望着成为天府之国里的一员呢，倒还没有妻子细心。

这里叶黄草枯，凉风习习，大家都有同样的感觉，相互提醒着：这儿冷！这儿冷！

踏着积淀深厚的落叶，穿过曲折的幽静山路。远远地，望见了一对情侣，在一个水池边相拥。感觉四周的一切仿佛在瞬间安静，只听见微风吹拂竹叶的轻柔响声。走近，才发现这不是一对恋人，原来是为纪念苏东坡和王弗所塑的石像。

不知导游小姐何时穿上了高领毛衣，赶忙过来解说：这个池塘就是唤鱼池。大家快看，轻轻鼓掌，鱼儿们一下就活跃起来了。于是大家都鼓起掌来，只见静

静的池面泛起层层涟漪，鱼儿们欢快地游动着，仿佛出来迎接苏东坡和王弗这一对恋人。唤鱼池边有块石壁，上面刻着苏东坡的《江城子》。导游说：这首词，是苏轼悼念爱妻王弗所作。这首词将梦境与现实交融为一体，在章法上紧扣梦境，以悼亡之情为主线，按照梦前的忆念及感情上的起伏、梦中的悲喜和梦后的喟叹顺序层层写来，情节，有起有伏；用笔，有进有退，感情，有悲有喜；极尽曲折变化之能事，虚实结合，结构严谨。词句略无粉饰，不假斧凿，不事藻饰，不用一个典故，就是这样一首洗尽铅华、如出天籁的小词，九百多年来，拨动过多少有情人的心弦，使多少人潸然涕下！究其原因，就是因为王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加„„

听到此，妻子小声问我：为什么如此相爱的人不能白手偕老呢？

我答不上来，在听导游的解说：“纵览古今，如苏东波般真情真性的人实在是凤毛麟角，苏一生有过三任妻子，第一任妻子王弗与他生活了十一年后病逝，苏在她埋骨的山头栽了三万株松苗。十年后苏为王写下了这首摧心扼腕，痛断肝肠的《江城子》。导游顿了顿，接着道：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪前行。料得年年断肠处；明月夜，短松冈。”苏东坡多次在梦里遇见王弗，醒来都异常难受。曾给予他实实在在生活的王弗，死后竟然带来了如此刻骨铭心的浪漫思念„„

我扭头看看妻子的脸，挂着两颗晶莹的泪珠，见我回过神来，妻子趴在我肩头小声泣诉：“我不愿听这些文人的词，我想看看青神的竹编，想了解竹编艺术，走的时候买几件。”我小声安慰她：“下午旅游团长安排我们自由参观时再说。”妻子笑着抹去眼泪，我们又跟上了人群。

导游还在不停地解说：厚重的历史文化底蕴，造就了丰富的非物质文化遗产。为了更好地传承和保护，眉山市制定了《眉山市民族民间文化保护工程实施方案》。仁寿抬工号子、丹棱唢呐、洪雅复兴耍锣鼓、青神竹编被四川省政府公布为四川省第一批非物质文化遗产保护名录。目前，青神竹编工艺、仁寿抬工号子已申报国家级非物质文化遗产。

下午，旅游团长安排我们自由参观，但必须在天黑前赶到青神县惠民旅馆住宿。我和妻子听清后立刻离开了人群，乘小机动车直奔青神竹艺城。沿岷江而行，走进“中国竹编艺术之乡” 青神竹艺城，满眼竹影婆娑，葱茏滴翠，炊烟正从掩映在竹林深处的农家袅袅升起，自古以来“处处有竹，户户编竹，人人用竹”的神奇竹世界就这样来到眼前。贪婪吮吸这清新的竹香气息，深深沉浸在夏日炎热悄然褪去的心旷神怡里。

小车主是一个也不过十六七岁的男孩，能说一口流利的普通话。听说我们要去竹艺城，小男孩很神气地说：我们青神县是全国唯一的“中国竹编艺术之乡”„„

小机动车在一红砖黑瓦、飞檐翘角的院门前停下，只见蓝天白云下，高大浓密的翠竹从院墙内探出头来，将书有“中国竹艺城”几个大字的楼阁式院门揽入怀中，甚是赏心悦目。面积60余亩的青神竹艺城是中国乃至世界上唯一一家展示竹和竹编艺术的旅游城，城内吃、住、游、购、玩一应俱全。我和妻子信步其间，慈竹、罗汉竹、湘妃竹等50余种竹类婀娜多姿极尽妖娆，亭亭玉立各显风骚，竹的亭台楼榭星罗棋布，城内小桥流水，曲径通幽，微风过处，娑娑竹声似一首清丽婉转的调子，雅致而风韵，无不充满诗情画意。蓦然发现在竹林深处的院落里，间或有竹编女或白发老人正在竹丛之间的空地上娴熟地加工，有的正将刚砍伐下的竹子进行分块，有的在将竹片刮成宽厚均匀的竹丝，有的正用细如毛发的竹丝进行编织。错落分布于竹林间的几座平房“作坊”里，工人们也正在安静而认真地劳作。斑驳的阳光从竹枝缝隙间渗漏下来，随风在地上欢快地挪移着脚步起舞，恬静而灵动。

竹艺城内仿竹笋型的房屋建筑极具特色，高达48米的“中国竹编艺术博物馆”标志性大楼设计独特，规模宏大，堪称一绝。以博物馆为中心的代表中华“九州岛”的九根巨大竹笋型建筑群，美观、高雅、奇特。馆内陈列有从全国各地收集到的从古到今不同种类的竹编艺术品3000多种，分为雏、粗、低、中、高、精等档次。它将人类对竹的利用，竹文化的发展历史，层次分明地以实物展示出来，是荟萃竹编精华、竹编史书般的中国最大的竹艺博物馆。馆内展示的竹编生活用具、飞禽走兽、人物字画等品种繁多，无不惟妙惟肖、活灵活现。

妻子拿起一把扇子，说上面有花还有字呢！立刻，卖扇子的小姑娘微笑着迎接我们，看到这些工艺品，我情不自禁地发出一声声赞叹。小姑娘一一向我们介绍，这是竹编簸箕，养蚕用；这是竹楼，唐朝时利用竹篓拦鸿化堰，民间竹编器物已开始流行；阿姨手里拿的是把竹扇，宋时王弗为苏东坡编宫扇供东坡纳凉驱蚊，当时民间互相效仿，青神扇子自此出名，泯江对岸的中岩山就是东坡与王弗恋爱及读书的地方。清光绪年间宫扇已被列为朝廷贡品，现有一把收藏于沈阳故宫博物院。到后来的民国乃至抗战时期，青神竹编工艺有了新的发展，可以在扇面上编花编字了。小姑娘禁不住脱口而出：“似绢似锦又似纱，似绒似缎又似麻，疑是织女朝圣物，道是青神竹艺葩”的青神竹编，现在已从实用竹编上升到纯艺术竹编的高度了。妻子爱不释手，很高兴地买下了那把竹扇。

竹编博物馆似一座竹艺瑰宝的殿堂，充分领略竹编文化的博大精深和独特魅力，实在是一件既令人震撼又让人大开眼界的愉快之事。一些旷世杰作无不让人叹为观止，尤其是由6人历时半年精心编制而成的《清明上河图》，质如锦缎，上面的810个人物、200多头牲畜、近百所房屋、16个民族的图腾及有关场景栩栩如生，精美壮观。《中国百帝图》中100位帝王神态迥异，妙趣横生。用洁白竹丝编织成的《隐形观音屏》，正看观音时隐时现，侧看则真容尽显，巧妙的构图给人以朴朔迷离之感„„这些竹编巨著都薄如蝉翼，光洁如绸，精美绝伦。

妻子喜滋滋地对我说：难怪苏轼早就发出了“宁可食无肉，不可居无竹”的由衷感慨。

匆匆回到青神县惠民旅馆，品味着今天的惊险与新奇，等待着梦中看见苏东波与王弗携手款步走来„„

第二天，我们旅游团选择了返回成都。车子行驶非常慢，主要是走走，看看，玩玩。汽车从原路返回眉山，路上，两位藏族女孩中途拦上了我们的车。她们身上挂满了玉石、银饰、玛瑙项链，上车后用藏语叽里咕噜地交谈着。好奇心驱使我试着用普通话和她们搭讪，看上去年龄小一点的女孩居然可以用流畅的普通话和我攀谈。她们是姐俩，知道我们是来旅游观光的教师后，很高兴地邀请我们有机会一定要去她们家做客。一路上的攀谈，给我们增添了旅游的快乐。快到成都时，她们要下车了，下车时，每人送给我们一串松脂做成的手链，套在我们的手腕上。说，这个手链能保你们平安。松脂做成的珠链，闻上去清香扑鼻。

旅游结束了，但我对苏东波的那片敬仰之心，全都融合在我对唤鱼池、对青神县满心的神往里。希望苏东波和王弗的爱情是青神县永恒璀璨的风景，希望青神人继续做大做强“中国竹编艺术之乡”的金字品牌，继续发扬坚恝不拔和不懈追求的精神。

词语
天府之国相关词句 第四篇

狼奔兔脱 形容仓皇逃窜。

脱俗 脱口成章 颖脱而出 脱落 漏脱 脱离 脱胎换骨 挣脱 脱位 脱色 脱落 脱逃

冻 冻僵 冻结 冻伤 天寒地冻 冻解冰释 挨冻受饿 冰冻三尺，非一日之寒 天寒地冻

溪 溪水长流

棉 棉布 棉织品 棉纺 棉衣

探 探测 探访 探究 探囊取物 探亲访友 探索 探听虚实 探险 探望 探寻 探询

探幽索隐 探寻幽深的学问,求索隐藏的奥秘

探渊索珠 深探九重之渊,索求千金之珠。比喻反复推敲文词,务求中肯得宜

摇 摇摆 摇唇鼓舌 指卖弄口才,进行游说或煽动

摇唇鼓舌,擅生是非。——《庄子·盗跖》 摇荡 摇动 摇晃 摇身一变 摇头摆尾原义是形容某些动物悠然自得的样子。现在也用来形容人的得意轻狂的样子 摇摇摆摆 摇摇欲坠

野 野心勃勃 野蛮装卸

躲 躲避 躲藏 躲躲闪闪 躲开

解 解除 解冻 解答 解雇 解决 解渴 解密 解难 解囊相助 解剖 解聘 解散 解体 解脱 解围 解说 . 百思不解

冰解冻释 如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。

冰消瓦解：比喻完全消失或彻底崩溃。【天府之国相关词句】

不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。 不求甚解 大惑不解 ：感到非常迷惑，不能理解。分化瓦解：瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。 浑身解数 所有的本领，全部的权术手腕。

结不解缘 也指两者有不可分开的缘分。

解兵释甲 解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。

解甲归田：脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

解甲投戈：卸下盔甲，放下武器。比喻不再战斗。

解铃还需系铃人 比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。 迎刃而解 一知半解 . 难解难分 排难解纷

未 未必 未卜先知 未尝不可 未见分晓 未尽事宜 未老先衰 未能得逞 未能如愿 未雨绸缪 喻事先做好预防、准备工作 未艾方兴 方兴未艾。谓正在蓬勃向前发展

未足轻重 谓无关紧要，不值得重视

追 追捕 追查 追悼 追根究底 追赶 追根溯源 追回 追加 追究责任 追踪 追逐 追求 追寻 追问 奋起直追 . 一言既出，驷马难追 逐日追风

店 店铺 前不巴村，后不着店

枯 枯木逢春 枯燥乏味 枯燥无味 枯燥 枯萎

徐 徐州 徐娘半老

烧 烧毁 烧伤 烧火 千日打柴一日烧：比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。 留得青山在不怕没柴烧

荣 荣登榜首 荣华富贵 荣辱与共 荣幸 荣耀 荣誉 繁荣昌盛 繁荣富强 富贵荣华 欣欣向荣

菜 菜场 菜价 菜园 菜肴 菜农 面有菜色：形容因饥饿而显得营养不良的样子。

宿 宿舍 宿愿

风餐露宿 在露天中吃饭，在风中住宿。形容旅途艰辛

第三课

冈 山冈

世 世界 世代相传 不可一世 聪明一世 盖世无双 当世无双 济世之才：济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。绝世无双 举世瞩目 惊世骇俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇 世上无难事，只怕有心人 世外桃源 世外桃源 世外桃源 世外桃源 一生一世 永生永世

与世长辞

界 大开眼界 大千世界 花花世界

轰 轰动 轰动一时 轰轰烈烈 轰轰隆隆 轰击 轰鸣 轰炸 狂轰滥炸 轰雷掣电

笋 雨后春笋

芽 发芽 豆芽

喊 喊叫 喊冤叫屈 喊声

呼 呼喊 呼唤 呼吸 呼啸 呼吁 呼应 八方呼应

第五课

瓦 (瓦罐、瓦解、瓦片、砖瓦、瓦房)

泉 （泉源、清泉、泉水）

然 （天然、然后、果然、安然无恙、庞然大物、偶然、突然、显然、

忽然、然而、漠然置之、默然）

结 （结伴、结成、结构、结果、结合、结交、结晶、结局、结算、

结束、结帐、凝结、勾结、结尾、结网、结党营私）

股 （股份、股东、股市、股票）

脆 （脆弱、干脆、清脆、松脆、脆亮）

塔 （塔塔尔、宝塔、水塔 塔顶 塔楼、金字塔）

杜 （杜绝、杜撰、杜门谢客、防微杜渐、杜鹃花）

鹃 （杜鹃花、杜鹃）【天府之国相关词句】

第六课

冒 （冒充、冒尖、冒名顶替、冒牌、冒险、冒雨、冒号、假冒、冒

犯、冒失）

雷 （雷电、雷雨、雷霆万钧、雷厉风行、雷电交加）

需 （安需分配、急需、需要、需求）

迈 （年迈、迈步、迈进、迈开）

迷 （迷宫、迷惑不解、迷路、迷失、迷途知返、昏迷、痴迷不悟、

《大波》中四川方言词语的运用
天府之国相关词句 第五篇

《大波》中四川方言词语的运用

摘 要：我们国家地大物博，由于历史或是地域环境的差异，各地文化特征都有其独特之处，方言作为地域文化的代表更能体现当地的生活面貌和风土人情，因此，研究各地的地域方言对了解当地的地域文化具有特殊的现实意义。在中国下代文学史上，涌现出了很多优秀的地域小说家，其中四川省的李�戮褪欠窖晕难Т醋髡咧械牡湫痛�表，其对四川当地方言的运用已经到了炉火纯青的地步，代表作之一《大波》中到处可见四川话中特有的词汇和表达方式，研究《大波》中方言词语的运用可以进一步掌握四川本地的方言的特点，了解当地的民俗风情。本文就针对《大波》中词语和句法的运用特点进行重点探究，为进一步传承四川方言文化提供理论依据。

关键词：四川；方言；《大波》；词语；运用

我国有悠久的方言研究历史，自汉代杨雄的《方言》到近代的“五四运动”，可以说汉语方言学的研究经历了几千年的历史，产生了丰富的研究成果。地域文化的差异性决定了各地文化的差异性，研究各地的方言对于传承中华民族灿烂的文化、促进民族繁荣与发展具有特殊的意义。因此，了解汉语方言、研究汉语早已成为国内外语言学家的热门研究话题。四川作为“天府之国”其特殊的地理和气候环境孕育了当地灿烂的语言文化，是中华语言系统中的重要组成部分，报纸、期刊、文学作品、电视节目等成为研究当地语言特征的重要素材。作为土生土长的四川人，作家李�碌奈难ё髌反�有典型的四川特色，其文章中运用了大量的四川本地的词汇、方言、俚语等，成为研究四川方言的不二法宝。为了使更多的读者尤其是非四川籍的读者更好的理解《大波》中表现的人文风貌，加深对文章的理解，本文重点对作品中动词、名词、形容词等的运用作了详尽的介绍，突出反映了四川方言的表现手法。

一、《大波》中动词、介词、代词、量词、语气助词等的运用

（一）动词的运用

动词是文学作品中最常用到的词句结构，作者对动词的运用最能体现当地方言的运用特点，如“车”、“马”等名词在四川方言中被活用为动词，“车”引申义为“调转、扳回”的意思，而“马”则被用来表示“表现、突出”，通常与“脸”结合起来使用，意为呈现出一张什么表情的意思。如在以下两句中：

（1）“一个眼力极好的人，车过头去凝神一看......”。

（2）“黄澜生一面递茶给王文炳、楚用，一面马起一张宽皮大脸向菊花说道......”。

第一句中“车过头去凝神一看”在普通话中的意思就是“扭过头要去凝神一看”，第二句中“马起一张宽皮大脸”表示将一张大脸面向菊花并对其讲话。四川方言中名词活用作动词的现象十分普遍，这极大丰富了语言表现形式，往往一个活用的动词就使主人公的心理状态与个人情感跃然纸上。另外，四川方言中存在大量的动词后缀，典型的就是“道”字，如“谙道、估道”中的“道”字都是动词后缀，这在汉语中没有明确的意思，就是一种语气助词，更是一种语言习惯，如在下面语句中：

（1）“你谙道他不说！”

（2）“刚散会有把握估道走了......”

这些语句翻译为汉语习惯时“道”字都不做明确的解释，读者在阅读相应的文学作品中应该注意这个问题。

（二）介词的运用

在这部作品中反复出现了两个有代表性的介词，即“着”和“等”。“着”字在四川方言中读“遭”的二声的音，多数情况下表示的是被动语气，相当于汉语中的“被”，通常情况下被用来引出事件的执行者和参与者。“啪！肩头上着人一拍。”中的“着”就是掉星的被动语态的用法，表示“被人一拍”。“等”的运用更能体现四川方言的特点，被用来表示“容许”的意思，与“让”字的意义相近，通常“等”的后面接动词短语，引出动词性短语的实施者，与其他地区的方言具有一定的相通性。

（三）代词的运用

四川方言中充斥着多种多样的代词，诸如“咋、朗个、啥子、老子”等都是四川话中特有的代词运用形式。这里的“咋、朗个”是一种询问动作、状态的特殊结构，意为“怎么了、怎么样”。其实四川方言中的这些代词在川味作品影视作品中经常见到，如“光靠罗先生他们的嘴巴，那咋行？”就是“那怎么行”的意思，相信广大读者对此并不陌生。还有“这耍啥子意思？”中的“啥子”就是指代“什么”。另外，还有一些特定的指代词，如“老子”一词一方面是针对儿子来说的，特指儿子的父亲；另一方面“老子”又是一种不文明地骂人语，是一种第一人称的指示代词，意思就是贬低别人，抬高自己。

（四）语气词的运用

经过我们实际的阅读发现，在《大波》这本书中出现了大量的语气助词，也在一定程度上反映了四川方言的表达特点，即善于运用语气助词表达丰富的内涵。常见的语气助词有“嘛”、“罗”、“哩”等。“嘛”在四川话中有两种解释，一是疑问语气，表示一种程度很低的询问，并希望对方给出正确的回答，这与汉语中的“吧”意义相近。另一种应用在陈述句中的语气助词，通常用在陈述句的结尾，表示一种显而易见的口气。“哩”也是最能代表四川方言特点的语气助词之一，通常用在陈述句的末尾，表示强调的意思。

二、《大波》中名词的运用

《大波》中名词的运用概括起来主要由以下几种方式，即AB式、ABC式和AAB式三种结构，下面我们就有针对性的介绍一下这三种名词结构。

（一）AB式的名词

“老”字和“二”字经常用在AB式词语中，而且这两个字是类词的缀词，如“老”字经常作为名词前缀，经常用在省的名称的前面，代指某一个省的人。如“老陕”指代陕西人，“老黑”指代黑龙江人，“据那头目说，本不认得那老陕的”就是这种用法。“二”字可以看成是类词缀，其作用是表现一类的构成词，如“二年”就是很多年后。

（二）ABC式的名词

四川地区有一些代词的指定用法，如“洋盘货”在民国时期指代舶来品，现代多指代时髦的产品，但多含贬义；“老人婆”多是对已婚妇女来说的，指代丈夫的母亲，也就是汉语中的“婆婆”；“二郎腿”指代一种坐姿，即落座时将一条腿放在另一条腿上，多是一种不文明的举止。 <!--endprint--> <!--startprint--> （三）AAB式名词的运用

《大波》中经常会看到双重音节的代词，一种是“AA儿”的形式，如“本本

儿”就是书本，“盆盆儿”是盆子，这样的例子数不胜数。另一种表达方式就是AAB的形式，每一类又可以分为几个小类。

三、《大波》中形容词的运用

《大波》中另一类有代表性的词就是形容词。大量的BA或是BAA式的形容词既是书中人物的日常用语，也为文章增添了不少特有的四川地域风情。我们将从词义和结构两方面来对形容词进行解释。

（一）形容词的词义

前面已经提到，四川方言中注重叠词的运用，如BAA式叠词就因为生动、直观的表现力深受当地人的喜爱。在AA式名词的前面加上一个形容词更能增加形容词的表现色彩，如表现一个人身材瘦削时经常用到“瘦筋筋”这一形容词，“筋”是指跟腱或骨头上的韧带，而“瘦”形容人身上脂肪含量相对较少，这两个词连在一起使用更具生动性和形象性，仿佛让人一眼就能看出皮下的东西一样，更能显示出人物瘦骨嶙峋的身体状况。

（二）形容词的结构特点

一般来说形容词有两种构成结构，ABB式和B式。当A为形容词时，A与ABB的理性词义相同，BB不能构成单独的词性结构，单独的A、B两个字也不能构成一个新的词语，如“肥墩墩”、“胖乎乎”、“瘦筋筋”等都是这种词性。当A为名词时，A与ABB的理性意义相近但不相同，但词义也具有以上特点。BA式形容词根据B表示的语义不同又可以分成两种形式：B通常是抽象意义的词语，没有实际的意思，A为词根，两个词连用可以表达强调某一种身体或心理状态的意味，如“焦黄”、“生痛”等；另一种形式是A为词根，B有词汇意义。因此“墨黑、硬棒”等这些词的结构都是偏正式的复合结构。

四、结束语

四川方言作为我国方言体系中的主要组成部分，其在动词、名词以及形容词等的构成和用法上更具特点。《大波》作为方言作家李�碌拇�表作，成为研究四川方言的重要素材。本文主要对《大波》中出现的有典型意义的动词、名词以及形容词的含义以及结构进行了重点探究，希望为今后四川方言的研究有一定的指导意义。

参考文献：

[1]梁艳.析《大波》中四川方言词语的运用[J].语文学刊， 2010（21）：58-62+69.

[2]张文君.成都话词语研究[D].四川师范大学，2009.

[3]向学春.《蜀语》与四川方言词汇研究[D].四川大学，2007.

[4]孔雪.李�氯擞氚褪竦赜蛭幕�研究[D].辽宁师范大学，2012.

2016艺术节邀请函
天府之国相关词句 第六篇

艺术节邀请函

各相关单位：

由成都市人民政府和中国会展杂志社共同主办的第五届中国国际会展文化节将于2016年7月24日至28日在中国成都市隆重举办。成都历史悠久，素有“天府之国”的美誉，是中国西部重要的特大中心城市，全国统筹城乡综合配套改革试验区。历经“5·12”汶川特大地震考验，成都依然安全，依然美丽，依然充满机遇。走过三十年改革开放的征程，成都正按照建设西部地区交通、通信枢纽，物流和商贸、金融、科技中心，高新技术产业基地、现代制造业基地、现代服务业基地、现代农业基地的城市发展定位，加快建设中西部地区创业环境最优、人居环境最佳、综合竞争力最强的现代特大中心城市。

创办五年的中国国际会展文化节，已经发展成为中国会展行业内最为重要的品牌活动，被誉为“会展人的节日”。

艺术节邀请函 [篇2]

春风吹绿了中国西北的美丽田野，在这个春暖花开的时节，备受兰州进步青年期待的首届高墩营文化艺术节将在兰州市榆中县三角城乡的高墩营村隆重举行，这是西北民族大学的各民族师生为学校所在地的父老乡亲献上的一份春天的礼物，也是关心当代文化发展的艺术家为乡亲们献上的一份美好祝福。首届高墩营文化艺术节是各民族大学生积极参与的一次别开生面的社会实践活动，也是由极富活力的兰州青年艺术家领衔出演的一次艺术盛会，高校师生和各地艺术家进行这样有规模的合作在甘肃省尚属首次。文化艺术节的活动主要由八个单元构成：兰州本土摇滚乐演出单元；绘画单元；摄影单元；纪录片单元；行为装置艺术单元；诗人诗歌朗诵单元；戏剧单元；创意市集。

今年是高墩营文化艺术节的揭幕之年，活动的主办方计划将这一活动办成一年一届的文化艺术盛会，在高墩营文化艺术节这个独具特色的文化艺术平台上将会有越来越多的中外艺术家陆续亮相，艺术家们的倾情出场将对新农村的文化建设起到积极的推动作用，四乡八寨的父老乡亲将会在辛勤的劳作之余有一次难得的精神享受。

首届高墩营文化艺术节的参展作品目前正在积极的准备之中，准备活动得到了西北民族大学马克思主义学院、西北民族大学美术学院、西北民族大学音乐学院、西北民族大学舞蹈学院、西北民族大学新闻传播学院、西北民族大学现代教育技术学院、兰州大学艺术学院部分师生的大力支持，甘肃电视台、甘肃人民广播电台、兰州电视台、兰州晨报、兰州晚报、西部商报等省内媒体也在密切关注艺术节的筹备工作，艺术节的相关信息在网络上得到了众多网民的点击与支持。

本次活动计划在五一劳动节期间举行，目前文化艺术节的各项准备工作正在积极的推进当中，有意向参加艺术节的艺术家仍在增加。我们邀请并期待各级领导和各位朋友以各种方式对高墩营文化艺术节这棵鲜活的幼苗给予关爱和栽培，您的关爱和栽培必将成就高墩营文化艺术节，使其成为新农村文化风景线上一幅美丽动人的画卷。

祝朋友们工作顺利、生活幸福！

高墩营文化艺术节组委会

2016年3月16日

目前已确定参加首届高墩营文化艺术节的艺术家如下（排名不分先后）：

李沛峰（北京）著名纪录片导演

柳遇午（兰州）资深音乐人

孟小为（陇南）著名纪录片导演、画家

孟子为（兰州）著名纪录片导演、西北师范大学教师

刘堃（兰州）低苦艾乐队主唱、装置艺术家

王玫（兰州）摄影家

宋晖（兰州）摄影家

包小强（兰州）独立电影导演

王璞（杭州）新媒体艺术家

吴亚青（杭州）新媒体艺术家

梁健（杭州）新媒体艺术家

凌颖杰（杭州）新媒体艺术家

赵明宝（陇南）青年画家

陈强（兰州）西北民族大学教师、艺术家

呙生辉（兰州）兰州大学艺术学院教师、新媒体艺术家

侯召君（兰州）青年画家、摄影家

李大伟（兰州）甘肃电视台编导、纪录片导演

白冰（兰州）著名诗人

王斌（兰州）自由音乐人

首届高墩营文化艺术节公告（3号）

首届高墩营文化艺术节作品征集公告

首届高墩营文化艺术节的活动主要由八个单元构成：兰州本土摇滚乐演出单元；绘画单元；摄影单元；纪录片单元；行为装置艺术单元；诗人诗歌朗诵单元；戏剧单元；创意市集。现在开始面向全国公开征集参加文化艺术节的作品，以下是各单元负责人的联系方式，有关事宜请与相关单元的负责人联系。

1、绘画单元。本单元负责人为马奇志。

参展要求：具有艺术家鲜明个性的当代绘画作品。

联系方式：

马奇志13919418001

邮箱：#url#

2、摄影单元。本单元负责人为王玫。

联系方式：

王玫18919817256

邮箱：#url#

3、纪录片单元。本单元负责人为呙生辉。

联系方式：

呙生辉13893658091

邮箱：#url#

4、行为装置艺术单元。本单元负责人为马奇志。

联系方式：

马奇志13919418001

邮箱：#url#

5、诗人诗歌朗诵单元。本单元负责人为白冰。

联系方式：

白冰13919481940

邮箱：#url#

6、兰州本土摇滚乐演出单元。本单元负责人为刘堃。

联系方式：

刘堃13919481940

邮箱：#url#

7、戏剧单元。本单元负责人为宋晖。

联系方式：

宋晖13919481940

邮箱：#url#

8、创意市集。本单元负责人为俞美惠。

参展要求：diy创意产品，形式不限。

联系方式：

俞美惠15117113070

邮箱：#url#

地址：兰州市东方红广场南口金利电影院东侧怡然陶吧

艺术节邀请函 [篇3]

特邀请贵校研究生会参加上海音乐学院研究生会举办的“第七届研究生艺术节”。在此期间我院将开展音乐会、小提琴大师班系列活动、名师讲堂、学术讲座、人文讲坛、音苑沙龙、硕博论坛等多项活动。请在10月17日将回执发送到此邮箱，我院收到回执后，将与贵会进一步联系。

敬请拨冗出席。

活动时间：2016年10月19日至11月17日。

谨致

上海音乐学院研究生会

2016年10月10日

回执

艺术节邀请函 [篇4]

尊敬的家长：

您好，欢迎您在百忙之中参加2016年1月11日上午钟一幼儿园举办的“第三届艺术节”，9:00入场，9:30分表演正式开始，其中第二个环节是自助餐设在富华路k party,为了让活动有序进行，请家长先不要开车来幼儿园，幼儿园附近都比较窄，不方便停车，等表演结束后，家长再回去开车到富华东路kpatty那里，我们定的时间是：12:30-15:30，地址：番禺区市桥富华东路37号，电话39995588，可坐公交车：

钟村市场番99或番96，在市桥汽车站下车步行510到达.

广州市番禺区钟村街钟一幼儿园

2016年1月10日技术支持：中国幼儿在线·吾儿网浙icp备10213375号

中国幼儿在线客服电话：400-852-8520客服qq：服务邮箱：#url#

艺术节邀请函 [篇5]

明天是我们班宝贝给爸爸妈妈汇报演出的时间，特邀请各位能准时参加，并请您配合做好以下几点：

1、明天所有孩子穿黄色园服入园；

2、请各位家长在5：50分准时赶到前栋教学楼四楼音体活动室，并到本班区域内（看前面的班牌）就坐；

3、活动中请不要随意走动，不准离开座位到舞台前照相（老师已经安排专人照相）；

4、不准提前接孩子，自己制造的垃圾活动结束时请自觉带走；

5、活动结束后才能到老师处（隔壁大六班教室）接孩子；

6、参加《波浪舞》互动的家长请在第12个节目（快乐圣诞）时就到走廊上和孩子一起候场，谢谢合作！

艺术节邀请函 [篇6]

各有关单位、学校、艺术培训机构:

为促进青少年儿童文化艺术的全面发展，继承和弘扬中华文化，展示艺术魅力，活跃青少年儿童文化艺术生活，激发青少年儿童积极向上的精神风貌，中国文化艺术交流促进会、中国国际文化交流会和中国公共文化促进会共同于2016年寒假期间在香港、澳门和深圳举办“2016华韵之星香港国际青少年艺术节”，并邀请中华儿童文化艺术促进会作为艺术节的支持单位。该活动旨在为青少年儿童提供一个艺术交流的平台，让孩子们在香港感受到不同的民族文化风格。

二、活动时间

报名时间：即日起至2016年1月10日

活动时间：2016年2月

三、活动地点

深圳、香港

四、组织机构

主办单位：中国文化艺术交流促进会、中国国际文化交流会、中国公共文化促进会

承办单位：2016华韵之星香港国际青少年艺术节组委会

支持单位：中华儿童文化艺术促进会

媒体支持：中国文化信息网、中国文化报、新浪网、新华网、人民网、千龙网、凤凰卫视

五、艺术节亮点

1、中国少儿活动第一品牌倾力打造

2、多地青少年同台竞技交流。

3、畅游香港迪士尼乐园或海洋公园

4、参观香港大学，感受香港人文文化

5、游览香港回归纪念碑，金紫荆广场,香港会议展览中心

6、夜观星光大道，维多利亚港湾

7、游逛铜锣湾和尖沙咀，品尝香港小吃，免税店自由购物。

六、参赛选手和项目

参赛选手为各年龄段青少年，根据年龄分组比赛。

1.声乐类——童声、美声、民族、通俗、二重唱、组合、合唱等

2.器乐类——钢琴，西洋器乐、民族器乐

3.舞蹈类——民族民间舞、现代舞、芭蕾舞、儿童舞蹈、体育舞蹈、街舞等

4.语言类——朗诵、讲故事、相声、小品、音乐剧

5.表演类——戏曲、模特表演、武术、杂技

6.服装展示——男、女模特

7.英语类——英语口语、英语才艺

8.书画类—-各类美术作品、书法

七、奖项设置

比赛设金、银、铜奖，最佳新人奖，现场专家评选。所有参赛辅导老师和单位将荣获主办单位颁发的相关荣誉证书。

八、参加艺术节费用

为满足家长和学生的不同要求，本次艺术节安排3种行程供大家选择，详细行程见附件。各行程费用如下：

1、深圳往返：选手3680元/人。陪同人员2680元/人。(深圳2晚，香港2晚)

2、香港往返：选手3880元/人。陪同人员2880元/人。(香港3晚)

3、香港、澳门：选手3980元/人。陪同人员2980元/人。

4、比赛加项收费，每项600元/人。

注：报名时需交报名费：500元/人，此费用包含在总报价中，如撤销报名则此费不退。

九、联系方式

地址：中国·北京市西城区平安里西大街43号综合楼b座303室

邮编：100035联系人：童老师

电话：13436049033010-56010072

传真：010-66173646

在线咨询：qq.1361218365

官方网站：#url##url#

中国公共文化促进会

2016年9月

参考行程

第一天深圳

深圳报到接站，入住酒店。

餐：晚住宿：当地3星

第二天深圳/香港

深圳早餐后；由领队带领统一办理入境手续；赴香港早上8：30在到皇岗口岸3楼出境大厅集合，抵港后前往香港会展中心新翼、金紫荆广场。后游览闻名世界的海洋公园，这里有世界最大的水族馆、鲨鱼馆及海洋剧场；还有各式各样惊险刺激的机动游乐设施。游毕乘亚洲最长的户外登山电梯下行参观集古村--置身其中，仿佛走进时光隧道，重温中国过去十三个朝代历史。晚餐后集合：到指定会场参加盛大开幕式，与领导、嘉宾、专家亲切会见参会人员。

餐：早中晚住宿：香港贝尔特酒店或同级

第三天香港

全天比赛、讲座、艺术交流、颁奖发证书；

餐：早中晚住宿：香港贝尔特酒店或同级

第四天香港/深圳

早餐后游览香港会展中心之后前往【珠宝店】（购物店，约90分钟）自由购买手饰等，饱览国际顶尖珠宝及其独特设计，之后到【手表店,综合百货店】（购物店，约120分钟）购买心仪的礼物犒赏自己或给亲朋好友，随后游览尖沙咀新落成在海滨长廊上的【星光大道】此长廊全长440公尺，展现了香港电影百年发展历史，除有高约两层楼的金像奖铜像表扬对香港电影业做出贡献的巨星名人及幕后电影工作者的成就之外，也有电影里程碑及舞台连屏幕。【dfs国际环球免税店】（约45分钟）自由购物，内设多个高档世界著名名牌专柜供游客欣赏及挑选，游客可选到心仪的礼品带回到家里的亲朋好友，送深圳关口出关；入住酒店。

餐：早中晚住宿：当地3星

第五天深圳

早餐后，自行前往深圳机场、火车站、高铁站。

餐：早

注：本行程为参考行程，以最后签约行程为准。

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