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北京人在纽约开头词

2016-03-16 11:02:18 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 北京人在纽约开头词(共7篇)...

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北京人在纽约开头词(篇一)
《北京人在纽约有一句经典台词 如果你爱他》

《北京人在纽约》里有一句经典台词,“如果你爱他,就把他送到纽约,因为那里是天堂;如果你恨他,就把他送到纽约,因为那里是地狱。”相信许多人对大城市都有这样一种又爱又恨的复杂情感。有一篇文章谈到这种情绪,作者说“对纽约的爱与恨成了一个不断交替变化着的情绪问题。这种情绪的变化常常发生在同一天。这个地方经常使人恼怒,有时也让人振奋。对我来说,这是一个取得不可或缺的经验的城市。住在这儿,人们可以放心,一定能持续地面向生活。”1

美国作家德莱塞的小说《嘉莉妹妹》是大学生必读的经典,其中描述城市对年轻人的消极影响的著名段落常常出现在国内翻译教材中,“当一个18岁的女孩远离家门时,往往会有两种结局,或是碰到相助的人使她生活好起来,或是接触行行色色的道德观念,然后变得堕落。生活在这样的环境里,根本不可能不受影响。或是变好,或是变坏。大城市具有自身种种诱人的花招,并不亚于那些教人学坏的男男女女,当然人比社会微小得多,也更富于人情味。那些最有修养的人能用激情让人上当,其力量是巨大的。闪耀的灯光和讨好挑情的追求目光一样也具有效应。纯洁自然的心灵一半都是由超人类的力量所达到的。喧闹的城市,沸腾的生活,鳞次栉比的楼房潜移默化地影响着她那受惊的感受。身边没有一个商量的人为她指点,又有什么谬误不能进入这毫无警惕的耳朵里呢?不知事情的真相,美丽就像音乐一样会使头脑简单的人放松警惕,无力抵抗,然后堕落。”2

这样的城市论述不由得令人想起意大利小说家卡尔维诺说过的话:“城市就像梦想一样,是由渴望和恐惧组成的。”3作为在农村出生和成长,后来在城市工作和生活的人,笔者对城市也有着割舍不断的复杂情感。城市一直是我梦寐以求的地方,从离开家乡到县城读书起就一直向往到更大的城市去,先后在古都洛阳、上海求学,后来在武汉工作,也曾因公前往过首尔、东京和新加坡等国际大都市,一方面享受城市生活的高效、便利,另一方面由于城市生活的快节奏、高强度、以及人际关系的淡漠等往往让人怀念农村和小城镇的归属感和亲密感,留恋悠闲、自由的田园生活。

大城市是现代世界的象征,当今世界有数十亿人生活在城市中,城市不仅影响人们的生活而且影响人们的世界观。尤其在发展中国家,城市当然成为人们尤其是年轻人向往的机会之窗,是社交的天堂,是创造性的中心。最优秀的东西无论是大学、建筑、产品、餐馆、广告公司都在城市里。人们来到城市往往是追求一种新的生活体验,它与个人的生活经历有关,上学、工作、创业、交友、或纯粹的冒险。与城市的遭遇哪怕几天也好也会给我们的生活带来变化,甚至成为人生的转折点。

不管我们生活在大城市还是在农村或小城镇,城市都是无法回避的存在,它因为促成了不同的生活方式而影响着我们的生活。我们可能去过不少地方,也渴望到世界著名的大都市游玩。自己所在的城市或自己熟悉的城市与其他城市有什么不同吗?城市有没有独特的精神呢?来自加拿大蒙特利尔的清华大学政治哲学教授贝淡宁和耶路撒冷希伯来大学社会学系主任艾维纳?德夏里特合著的《城市的精神》考察了世界著名的九个城市及其各自独特的精神在政治、文化和经济生活中的体现。这些城市都各有特点,最明显的体现在建筑、历史、产业构成、人口结构、地理环境等方面,既有如耶路撒冷、牛津等有高度专业性的城市,也有更加多元化的大都市巴黎、纽约等。

作者提出的核心观点是重新发现城市的精神是哲学和社会学的重大任务,强调一个城市具有能够和愿意承受全球化压力的独特精神的重要性。全球化有积极的一面,即开放性和宽

容性,但是它可能造成文化趋同的同质化倾向。他们提出了一个与爱国主义不同的新词“爱城主义”(civicism)。众所周知,归属感是人类的基本需要,但民族主义往往有很强的破坏性。与拥有军队的国家不同,城市在强调独特性或在与其他城市竞争时不至于发动战争。市民对城市精神的自豪感将有助于激发认同感,有助于抑制民族主义情绪的泛滥。

对都市规划者、市议员或者感兴趣的公民来说,他们最关心的可能是如何找到城市的独特精神呢?作者认为,这取决于城市的具体情况和现有资源。如果一个城市贫穷,人们被剥夺了最基本的物质需要,那么,城市的首要任务就是摆脱贫困,让人民有基本的医疗保障,不至于营养不良,而不是奢谈独特的城市精神。以煤炭为主的城市就难以倡导环境保护方面的价值观,西班牙萧条的工业城市比尔巴鄂因为漂亮的博物馆而逐渐成为艺术界的圣城。

两位作者都是研究政治哲学的教授,但他们的这本书不像常见的枯燥乏味的学术著作,而是采用对话体和自传体的风格,文笔轻松随意,读起来引人入胜。他们对这九个城市都非常熟悉,不仅进行了历史研究而且花时间实地考察了这些城市,时而悠闲地散步,时而与当地居民交谈。他们对城市精神的诠释不仅依靠追溯城市的历史,而且利用小说、诗歌、传记、旅游指南、建筑标记、以及个人的独特体验和眼光。对那些居住在大城市或者对这些城市很熟悉的读者来说,作者富于启发性的精彩描述想必会激发我们用全新的眼光来认识这些城市的热情,说不定还能找到令人惊喜的意外发现。而对于暂时还没有机会去,渴望未来前往旅游的城市的读者来说,本书可能为我们带来先睹这些世界名城的快感。

书中的有些细节也很有意思,如在纽约一章中,作者问为什么纽约公共场所看不到孩子?那是因为孩子根本无法在街上走路,满眼看到的都是步履匆匆的人腿。柏林是个宽容和开放的城市,众多建筑都是用玻璃建成的,象征着透明和开放,这与纳粹时代相反。书中还有阐释气候对城市的影响的具体事例。

中文读者或许对外国人如何看待中国的城市非常感兴趣。本书的作者之一贝淡宁教授在中国生活和工作,北京、香港和新加坡等章节都有让中文读者感到亲切的内容。比如,他说亚洲城市应该从孔子那里汲取灵感,用儒家的道德礼仪而不是严酷的法律治国,追求和谐社会以及和而不同的政治理想,香港就是这样的城市。除了在清华任教外,他还在上海交通大学兼职,有记者请他比较北京和上海两大城市的异同。他说中国的城市很不幸,1949年后的前30年采用苏联式的现代化,后30年采用美国式的现代化,而且保留了两者最糟糕的部分。北京作为毛泽东选定的首都,是政治权力的中心,北京人的民族主义观念也更强烈些。上海人则有强烈的都市自豪感,但有时候瞧不起其他地方的人,有时候表现出崇拜外国人尤其是西方人的倾向。他说在上海街头用中文向人问路,得到的却是英语回答,在北京就不可能这样。针对中国过去30年的快速发展而出现的城市面貌千篇一律没有特色的倾向,他建议城市发扬自己的文化遗产,如孔子的故乡曲阜就可以利用独特的优势推广儒家文化。

不过,作者的有些观点也受到挑战。有人用31英尺高的孔子铜像在天安门广场竖立了几个月就被移走的事实质疑贝淡宁的北京将出现儒家统治的预测。再如,若说北京是政治权力中心,其他城市如华盛顿或堪培拉也是如此,北京作为权力中心不仅仅是城市的因素而且与共产主义国家体制有关。再比如,纽约当然是世界金融和媒体的中心,但这种抱负并不一定体现在纽约人的生活中,大部分纽约居民并非世界领袖而是老师、医生、郊区中产阶级、店员、退休者或卡车司机、家庭妇女等,他们有领导世界的抱负吗?未必如此。1

我们相信读者并不会因为本书有引起争议的观点就否定它的价值。在国内很多城市因为热衷于评选“城市精神”而引起巨大争议和讨论的时刻,在有些城市准备斥资千亿建造仿古新城的时刻2,在不少城市因为拆迁而引发各种人间惨剧的时刻,这本《城市的精神》或许有助于我们把“城市精神”的讨论引向深入,思考城市精神的实质到底是什么。正如知名网友宋石男所说,“真正的城市精神,一定是自治、自由与自我的。它不是宏大叙事的行政精神,而是自下而上的市民精神。什么时候我们能有不再一致通过的价格听证会,有安全的校车,有不被强拆的农民工子弟学校,有完备的排水系统,有各种自治组织,这时,我们才好意思谈论城市精神。”3

让我们每个人都尽力把自己所在的城市变成“真正伟大的城市,能够让人活着并且活得更好的城市。”4

注:本文是作者为重庆出版社 2012年11月出版的《城市的精神》写的序言。

北京人在纽约开头词(篇二)
《北京人在纽约经典语录》

1、你恨的是纽约,我恨的是你。

你为什么不去找我?

忙啊!

忙什么?

生存。

2、越是不在乎,也就越在乎。

3、把衣服穿好,金钱已经够赤裸的了,我不想赤裸的跟你谈。

4、连你自己都不相信的话,谁会相信你。

5、在美国,只相信一件事情,成功或是失败。

6、我变不成美国人,也早就忘了中国人是什么滋味儿了。

7、古人怎么说来着:有便宜不占王八蛋。

8、除了上班时间,我只属于我丈夫。

每天有八个小时时间和你在一起,足够了。

9、这衣服怎么这么漂亮。

这是我衣服里最难看的,我正想把它扔了。

是很难看,是你把它变得漂亮了。

10、你们美国人就善于把脚迈到中国人家去。

你们中国人也善于把家搬到美国来。

11、你要走了吗?

你不是也要走吗。

没有一句告别的话吗?

我不知道是该说再见呢,还是该说永别。

12、我讨厌失败者,我怕沾染上晦气。

13、你说清楚谁是失败者。我不是失败者,我是厌倦,我讨厌,我讨厌他妈的纽约,我讨厌他妈的美国,我讨厌这的一切。

14、只有成功的人,才配说这种话。

15、你太势力。

是吗?如果我势力的话,就算你说对了,所以我才能生存下来,所以我才用不着回去。

16、美国既不是地狱,也不是天堂,是战场。

17、如果你爱他,请送他去纽约,因为那里是天堂,如果你恨他,请送他去纽约,因为那里是地狱……

北京人在纽约开头词(篇三)
《北京人在纽约》

边缘人的挣扎在文字和影像中的表现

—以《北京人在纽约》为例

摘要

上世纪八九十年代,美国梦成了人们的奢侈品,饶是寻常百姓家也以出国热作为饭后的谈资。因而,由小说《北京人在纽约》改编而成的电视剧《北京人在纽约》曾风靡一时,家喻户晓;甚至于其主题曲《千千万万遍地追寻你》也是歌榜有名。透过小说文本和电视剧,我们不仅可以清楚地看到文化语境的不同所带来的冲击,而且看到像王起明这种边缘人即是中国人又不都是中国人,是美国人又不都是美国人在异国环境下的挣扎。明显地,文字和影像在表现边缘人挣扎时的处理方式有所不同。本文就从这个角度切入,从表现,原因分析和展望三个方面窥探《北京人在纽约》的小说文本与及电视剧中的边缘人在异国文化语境下挣扎的表现方式。

关键词

北京人 纽约 边缘人 挣扎

序言

如果你爱他

请送他到纽约

因为那里是天堂

如果你恨他

请送他到纽约

因为那里是地狱

改革开放,国门洞开,美国梦成为了人们的热捧追求。上世纪九十年代初,由华美作家曹桂林著写的《北京人在纽约》改编而成的电视剧《北京人在纽约》开播之后大受欢迎。据统计,其收视率是逐周递增,最高达到28.3%,稳居中央电视台播出的电视剧榜首。相应地,连环效应,其原著的关注度也大大增加。不管是文字,还是影像,都让国人真真地做了一场美国梦。笔者觉得,原著是改编创作的素材,但电视剧《北京人在纽约》不是对原著的简单依付,而是“守门人”

(编导)对素材的完善和追加。改编而成的电视剧《北京人在纽约》与文本小说在表现边缘人挣扎的的处理上有很大的不同。

小说《北京人纽约》是曹桂林根据自己在美的生活情况而撰写的,真实地反映了中国人在异国文化语境下的生存状态:边缘人----两种文化悖论中的灵魂挣扎。而改编而成的电视剧《北京人在纽约》则是小说文本的再虚构,主题依然不变,变的是二者在边缘人在异国文化中挣扎的处理上。

一、小说的叙事优势

毋庸置疑,小说在叙事上,其事实的铺垫和前后细节对比、人物的刻画等,使得小说在塑造边缘人的挣扎时更具有影射力。

(一)事实的铺垫和前后细节对比

小说一开始就对王起明夫妇去驻外使馆办签证的这一细节进行了刻画,他们怀着惴惴不安却又兴奋不已的心情在等着办签证,郭燕曾多次对王起明说:“你说,我们能成吗?”“成,为了宁宁,我们会成的。”由此可看出,他们的“出国热”和对美国的梦想和憧憬。这个细节描写,不仅仅是他们边缘人身份的前提条件和铺垫,更是与他们到美国后的遭际、王起明一家家破人亡的结局形成鲜明的对比,影射出了他们在两重文化中的挣扎处境:以失败而告终。

改编而成的电视剧则由于“守门人”对作品的选择而删减了一些细节描写。删去了这一细节描写,直接刻画他们在机场的情景。以电影美学为支撑点的电视单本剧的叙事情节要求,让“守门人“选择删去了这一细节描写。在笔者看来,这一细节描写会让情节的发展变得更加唯美,而不会改变主题。因而在这层面上,小说文本的处理方式,在体现出他们前后不同遭际的情感变化和心理变化上增添一抹彩笔。

(二)二元对立文化潜伏期人物的刻画

在二元对立文化的第一阶段潜伏期(由迷茫到兴奋)的表现上,小说文本的刻画更形象。

小说中曾很细腻地描写王起明夫妇刚下飞机时的情景。他们刚下飞机,由于郭燕的姨妈姗姗来迟,他们面对着不同于自己的文化语境,母语坏境,手无足措,只会说一句“I go home.”最后自己的行李还被一位黑人给偷走了,只剩下一身

破旧的衣裳,但他们还是很兴奋地带着崇拜的心理坐在车上欣赏着路边的景色。小说中的这一描写,展示了他们刚到异国时的一种迷茫和语言障碍的无助。这是他们往后在美国生活的预兆。而他们的兴奋则是二元对立文化四个阶段的第一阶段:对于周围环境的新鲜感和兴奋感。

而改编而成的电视剧则在“守门人”的选择下,受观众外在动机求美和娱乐心理的掠奇,把这一细节描写中行李被偷的部分删去,出现在观众眼前的不是落魄不堪的王起明。依照影视学的话语而言,则是为了审美的需要。虽达到了审美,但缺少了点预兆提示。

(三)结尾的处理发人深省

小说最后谈到,宁宁被绑匪掠走,王起明为救女而走单骑,但是宁宁还是中枪了。她在弥留之际对王起明说:“爸,我要回家,我要回北京。”一句“我要回家”无疑当头棒喝,道出了像他们这种是中国人又不都是中国人,是美国人又不都是美国人的边缘人跻身于两种文化冲击下的身心疲惫,挣扎的最后选择回归他们的乡土。而在电视剧中,宁宁的命运则没有如此悲惨,只是不知所踪。根据片尾词的提示,宁宁并没有回国,而是继续漂泊。这样的结果是大众所能够接受的,虽然也有留白的艺术,但是从挣扎效果的表现这个角度出发,却没有小说来的好。

二、电视剧的巧妙安排和改动

改编而成的电视剧符合电视剧话语的审美需求,再加上演员的成功演出,突显了边缘人的内心挣扎,真真让国人做了一场白日梦。

某报纸评论道,由北京电视艺术中心和中央电视台电视剧制作中心合作拍摄的《北京人在纽约》,其改编成就超过了原著,是一次相当成功的再创作。这种堂吉诃德式的评价,显然是过溢之词。然而,我们也要看到其在改编上的成就之处。主要体现在改编而成的电视剧《北京人在纽约》受“守门人”的追加与完善,蕴蓄着王起明在艰难搏斗中的场景的人生意蕴,把边缘人的内心表现得更加淋漓尽致。这个主要表现在主线的改动上。

(一)主线的改动

剧中的主线是王起明和大卫这个花花公子在情场和商场上的战争。通过虚构大卫这个人物,深刻地阐述了王起明这个传统文化的代表与美国文化的代表的冲

击,电视剧充分地展示了他们的内心心理变化路程,比起小说文本的叙事,更加具有说服力。当大卫的公司破产,大卫还满脸兴奋地帮王起明工作时,王起明骂他是“这个龟孙子”。在美国这弱肉强食的社会,别人会佩服成功的商人,并且会向他们学习以超过他们。而传统的中国人则有骄傲自满的心理,会轻视对手。抱着中国人的传统观念不放是王起明在情场和商场栽跟头的重要原因。这样的改动另外一方面,也是符合受众动机的,人们更喜欢情、商场上的争夺戏。

而小说中的主线是王起明一个人的艰难搏斗,少了一个侧面人物诸如大卫的烘托。从国内影视拍摄的完整性来说,小说的则是一种残缺。

正因为这种主线的改动,米文军曾写《离谱的配器—电视剧〈北京人在纽约〉应尊重原著》一文为曹桂林鸣不平。对此,导演冯小刚的回应是,“我们不希望人们在我们的片子里寻找政治,我们的基本目标是娱乐。不过这里确实有我们的情绪在里面,美国人拍《龙年》可以把中国人写得一塌糊涂,我们拍《北京人在纽约》只是拍出了一点感受而已。美国警察对我们非常横。他们说的话那是在侮辱中国人。我觉得应该允许我们演一下对美国和那儿的人给我们的感受。”(1993年10月23日《文艺报》)。

笔者觉得,虽然改编而成的电视剧《北京人在纽约》在主线上有改动,但是“守门人”并没有改变主题,而且再加上演员的成功演出,其效果和原著一样,都刻画出了中国人在两种文化冲击下的灵魂挣扎。

再者,小说的电视剧改编理念经过了时间的积淀后,由体现原著故事情节到倾向于体现原著的精神。《北京人在纽约》无疑是电视剧新改编理念的成功著作。

三、结语

一方面,从文字到影像,《北京人在纽约》都是一部成功的反映边缘人在异国文化挣扎的佳作。虽然这必然会出现改编者在处理一些文化语境细节时与文本有偏颇的现象。然只要不改变原著的主题意识,即使是再虚构,也可以是很好的配乐。

另外一方面,从海外全局出发来看,海外华文文学作品是海外作家在他(她)无比孤寂中洞视两种文化的差异和交叠,从而检视自己和他人的外在世界和内心世界。他们的创作在某种程度上变成了不可替代的记忆与命运的书写。而据此文学作品改编而成的影视作品要想在内地获得很好的影响力和传播力,其改编必得

经过或者按照中国内陆拍照思维和拍照模式,聚焦于中国内陆观众的娱乐心理。 参考文献

[1] 廖全京.两重文化悖论中的灵魂挣扎----电视连续剧《北京人在纽约》的意蕴[J].当代文坛.1994(1)

[2] 邵培仁著.《传播学》[M].高等教育出版社.2000

[3] 曹顺庆主编.《比较文学学》[M].成都:四川大学出版社.2005-4

[4] 米文军.离谱“配器”----电视剧《北京人在纽约》应尊重原著[J].电影评价.1994(1)

[5] 毛凌莹著.《从文字到影像:小说的电视剧改编研究》[M].成都:四川大学出版社.2009-6

北京人在纽约开头词(篇四)
《北京人在纽约经典语录》

1、你恨的是纽约,我恨的是你。

你为什么不去找我?

忙啊!

忙什么?

生存。

2、越是不在乎,也就越在乎。

3、把衣服穿好,金钱已经够赤裸的了,我不想赤裸的跟你谈。

4、连你自己都不相信的话,谁会相信你。

5、在美国,只相信一件事情,成功或是失败。

6、我变不成美国人,也早就忘了中国人是什么滋味儿了。

7、古人怎么说来着:有便宜不占王八蛋。

8、除了上班时间,我只属于我丈夫。

每天有八个小时时间和你在一起,足够了。

9、这衣服怎么这么漂亮。

这是我衣服里最难看的,我正想把它扔了。

是很难看,是你把它变得漂亮了。

10、你们美国人就善于把脚迈到中国人家去。

你们中国人也善于把家搬到美国来。

11、你要走了吗?

你不是也要走吗。

没有一句告别的话吗?

我不知道是该说再见呢,还是该说永别。

12、我讨厌失败者,我怕沾染上晦气。

13、你说清楚谁是失败者。我不是失败者,我是厌倦,我讨厌,我讨厌他妈的纽约,我讨厌他妈的美国,我讨厌这的一切。

14、只有成功的人,才配说这种话。

15、你太势力。

是吗?如果我势力的话,就算你说对了,所以我才能生存下来,所以我才用不着回去。

16、美国既不是地狱,也不是天堂,是战场。

17、如果你爱他,请送他去纽约,因为那里是天堂,如果你恨他,请送他去纽约,因为那里是地狱……

北京人在纽约开头词(篇五)
《电视剧_北京人在纽约_中语码转换的会话分析浅议_冯硕》

昌吉学院学报 2010年第5期

电视剧5北京人在纽约6中语码转换的会话分析浅议

冯 硕 刘 娜

1

2

(1.新疆工业高等专科学校基础部 新疆 乌鲁木齐 830000;

2.昌吉学院外语系 新疆 昌吉 831100)

摘 要:20世纪70年代以来,语言学家们对语码转换现象给予了广泛的关注,并取得了许多研究成果。

其中会话分析路向由于其注重对话本身而也受到了学者们的重视。本文通过分析5北京人在纽约6中157段含有汉英语码转换的对话,阐述了在该剧会话中语码转换的模式和层次的特点及原因。

关键词:语码转换;会话分析

中图分类号:H030 文献标识码:A 文章编号:1671-6469(2010)05-0054-05

随着全球化进程的加速,不同国度间的交流日益频繁。英语作为一种使用广泛的语言已经为越来越多英语非母语的人们所掌握,在很多国家,有越来越多的人们会同时操两种或两种以上的语言。中国人也不例外,无论是生活在国内还是国外,许多中国人已经成为了双语者,而英汉语码转换成为了他们语言生活中一个常见的现象,自然英汉语码转换也受到了越来越多的关注。国内已经有不少学者对课堂、广告、网络中的语码转换进行了研究,但是对影视作品中的英汉语码转换研究还不多。鉴于此,本文将结合相关理论对影视作品5北京人在纽约6中含有语码转换的会话进行分析。

一、语码转换的定义

Gumperz认为语码转换是属于不同语法系统或子语法系统的的语言在同一语篇中的混用现

[1]

象。Myers-Scotton则认为语码转换是双语或多语使用者在对话中于主体语中嵌入一种或多种其

[2]

他语言的选择。DiPietro将定义语码转换为交流者在言语行为中使用一种以上语言的现象。Verschueren对语码转换的定义是一个指代语言或语码交替使用情景的术语,是一种最为常见的现象,也是口语语篇中特别偏爱的一种策略。这

[3]

个定义基于他对语码的理解。语码定义为一种语言的任何一种可以区分出来的变体,它涉及到:选择的系统性集合,而不管该变体是和某一具体的地理区域、某一社会阶层及某一功能任务相联系,还是和某一具体的使用语境相联系。本文对语码转换的定义是依据Verschueren对语码转换的定义。下面本文就将对依据该定义搜集整理的5北京人在纽约6中157段含有语码转换的会话进行分析统计。

二、5北京人在纽约6中语码转换的四模式和三层次分析

会话分析是民族志分支下的一个研究方法。民族志研究是通过研究普通人日常话语和行为建构稳定的社会的方法。会话分析大体上有两种,一种是关注会话结构并把其当做一种存在,这是纯会话分析。另一种是关注某一特殊的交际情景,在某一领域或整体的范围内,尤其关注交际者对这些情景和要求表达本意的方式和方法。会话分析一个很重要的思想是会话序列,通过分析会话序列分析语码转换。四模式、三层次是语言学家在会话分析理论框架下提出的应用理论模式。下面将对5北京人在纽约6中的语码转换进行四模式、三层面的分析。

[5]

[4]

收稿日期:2010-09-05

基金项目:昌吉学院科研基金资助项目(2010SSQD015)

第一作者简介:冯硕(1984-),女,山东栖霞县人,新疆工业高等专科学校基础部,助教,研究方向:社会语言学。

1.四模式理论介绍及分析

Auer在1991年曾经针对语码转换现象提出了语言选择的几种序列模式,依据LiWe,i几种模式如下:

模式一、,A1A2A1A2//B1B2B1B2,在这个模式里,会话参与者1和2先仅用语言A交流,然后在会话的某一处,会话参与者1转换为用B语言交流,而会话参与者2接受了这一新的语言选择,因此他们仅用B语言继续交流。这种模式有一个变体,A1A2A1A2A1//B1B2B1B2,即不是由会话参与者1而是由会话参与者2先用B语言交流,继而会话参与者1接受了这一语言选择,他们继续仅用B语言进行交流。这个模式是参与会话的双方其中一个首先进行了语码转换,继而另一个人接受了这个语码转换并且用另一语言继续交流。

模式二、,A1B2A1B2A1B2,在这个模式里,会话参与者1一直使用A语言而会话参与者2一直使用B语言。这种语言模式在会话中一般不能持续太久,在不同的语言选择持续一段时间后,一个会话参与者通常会接受另一个会话参与者所使用的语言,然后他们用同一语言继续交流。结果就是,A1B2A1B2A1//A2A1A2A1,,即语言选择的变化是随着说话者的变化而变化的,通常,双语者会在一个话轮内进行语码转换。

这就是模式三、,AB1AB2AB1AB2,,即双语者在其话轮内进行语码转换,使用两种语言,而且这种模式被另一双语者接受并继续这种模式。或者双语者会选择他喜欢或者认为合适的语言进行交流就出现了模式三的变体,AB1//A2A1A2,。

模式四、双语者会短暂地突然转换为另一语言然后又转换回来。,A1[B1]A1,这种短暂地突然转换通常是因为双语者要把B语言中的一个词,一个短语或者是一个语言结构插入到A语言中。

下面是5北京人在纽约6中语码转换的各模式示例:

[7][6]

(EpisodeSeven22:17)

阿春:是呀。这就是他的不是了。可是,如果没有郭燕给你透漏消息的话,你也不会取而代之。别不好意思,你知道你现在最应该担心的人是谁吗?

启明:知道。

阿春:Youdo?启明:Yeah.阿春:Ok.

在该例中,两个对话者先用汉语交流,然后阿

春转换为英语交流,并且启明接受了这一转换,也用英语进行交流。这是模式一的语码转换。

(EpisodeSeven18:06)

大卫:王先生,你能不能对我的妻子客气一点儿?

启明:Ofcourse.

大卫:要求不过分吧?启明:Ok.

在该例中,启明一直说英语而大卫一直说汉语。这是模式二的语码转换。

(EpisodeEight0:15)

母亲:IdolearnsomeChinese.欢迎到我们家来。

郭燕:太棒了!太让我吃惊了!That.sex-cellen!t

母亲:Thankyou.

在该例中,两个会话参与者都在本话轮内进行了语码转换,然后母亲在其话轮中用了英语,这

是模式三的语码转换。

(EpisodeSix21:15)

启明:什么?不对吧。那能叫绝路吗?能开车送你回家,又能给你加薪,弄好了还能把那船式的大house送给你,那叫绝路?我这是成全你们,知道吗?

在对话中突然切入另一种语言,继而又转换回来。这是模式四的语码转换。

2.三层次理论介绍及分析

在对语料分析之前,介绍一下LiWei对语码

转换层次的界定:

Levelsofcode-switching

Code-switching

Speaker1 LanguageASpeaker2 LanguageASpeaker1 LanguageASpeaker2 LanguageB

Speaker1Sentence1 LanguageB +Level1

Sentence2 LanguageA +Level2Sentence3 Constituent1 LanguageA

[8]

Constituent2 LanguageB +Level3 两个双语者在话轮转换的时候使用不同的语下一句是汉语。这就是出现在句子之间的第二层言,这就是层次一,在一个话轮内,其中一个双语次的语码转换。为了更好地理解第一层次的语码者在句间进行语码转换,这就是层次二,也就是句转换和第二层次的语码转换,再看一个例子:间语码转换。层次一和层次二都把一句话的结束(EpisodeThirteen32:59)当做语码转换的转换点。层次三是指在同一句话郭燕:可是这和我有什么关系呢?里进行的语码转换,即一句话内不同成分使用了大卫:当然跟你有关系,你还是我的妻不同的语言,这也就是句内语码转换。子。

下面就要对北京人在纽约这部电视剧中的语郭燕:David,Itoldyou.Itoldyou.It.s码转换进行分析。beenoverforalongtime.

Example----Level1大卫:No,nothinghasbeenover.(EpisodeOne34:40)郭燕:It.sover.我们还是离婚吧。大李:Morning.大卫:(沉默)启明:Goodmorning.Thankyou.在该例中,郭燕和大卫在第一个话轮中说汉大李:Youarewelcome.CanIhelpyou?语,然后在第二个话轮刚开始的时候,郭燕转换成CanIhelpyou?YouareChinese?英语,大卫接受了郭燕的语言选择,也说英语,这 启明:Chinese.是第一层次的语码转换。在对话的第三个话轮

大李:需要帮忙吗?中,郭燕第一句说英语,第二句转换成汉语。这是启明:你是北京人吧?第二层次的语码转换。在该例中,启明和大李在第一个话轮里说英Examples----Level3:语,当大李知道启明是中国人时就在第三轮话语(a)阿春:大李,什么时候拿到degree?刚开始的时候便转换成了汉语,这就是在第一层(EpisodeOne20:34)次的语码转换。这也是模式一的语码转换。(b)大卫:你这个小笨蛋,没关系。二十

Examples----Level2:道题你答对了十六个你就通过。恭喜恭喜,大卫:Weallneedmoney.对吗?(Ep-i你现在是Americandriver.你进入了我们的sodeOne31:53)文化,觉得怎么样?

彼特:两筐切丁,两筐切片。Whyyou郭燕:挺好的。stayhere,goupthere.(EpisodeTwo1:46)大卫:把你的材料留给我吧。你现在用的

(c)阿春:Shutup.大李,拿这个给他包是permi.t你拿到正式的license前,你坐在我上。(EpisodeThree4:28)的旁边就可以开车了。(EpisodeSix6:13)在上面三例中,语码转换发生在同一个话轮在上述几例中,语码转换发生在一个句子中,内,一句是英语,下一句是汉语,或者一句是英语,句子的一部分是英语,一部分是汉语,确切地说是

一些英语词汇嵌入在汉语句子中。这就是第三层次的语码转换。

3.0语码转换四模式、三层次的统计分析在上一部分介绍了四模式、三层面的相关理论并用其示例分析了5北京人在纽约6中的语码转换后,在这一部分,将对5北京人在纽约6中157段含有语码转换的会话进行四模式、三层面的统计分析。下面是分析结果

:

因此需要借用该模式的语码转换填补词汇空缺,以便让交流进行下去。各模式都在实现着语码转换的某种或某些功能,具体的功能及实现过程将

在今后的研究中进一步深入分析。

对5北京人在纽约6中157段含有语码转换的会话进行统计分析后,发现模式一有66处,占全部语码转换的42%,模式二有3处,占全部语码转换的2%,模式三有56处,占全部语码转换的36%,模式四有32处,占全部语码转换的20%。分析结果表明在5北京人在纽约6中,模式一最多,模式三其次,模式二最少。

模式一即双语者在会话的某一处进行语码转换并且持续用另一语言进行交流。这要求会话双方都是较熟练的双语者,即对两种语言都较熟悉,能运用自如,这符合5北京人在纽约6这部电视剧的语境。电视剧在纽约拍摄,讲述的是一群北京人在纽约的生活变迁,他们很快地习得了英语并且生存着。模式二的最大特点是会话双方各自坚持使用某一语言,表现出强烈的语言选择差异。事实上双语者在该模式里实现了身份选择和认同,这是语码转换的功能之一。模式三即句间语码转换,这在对话中比较常见,不论是日常对话,影视作品中的对话还是课堂中的对话,该模式都是比较常见的。该模式可以实现语码转换的多种功能,各种功能的具体实现过程将在今后的研究中做进一步细致的分析。模式四常出现在需要填补词汇空缺的时候,比如某一词汇在另一语言中没有对等的词汇时就需要用该模式的语码转换。当然,当双语者的双语熟练程度尚未达到应用自如时,也会应用该模式。该模式在该剧的前几集里较多,正是因为他们刚到纽约对英语还不熟悉,

对5北京人在纽约6中157段含有语码转换的会话进行统计分析后,发现第一层次的语码转换有49处,占全部语码转换的31%,第二层次的语码转换有77处,占全部语码转换的49%,第三层次的语码转换有31处,占全部语码转换的20%。分析结果表明在5北京人在纽约6中,第二层次的语码转换最多,即句间语码转换最多,这也是模式三的语码转换,两种分析结果一致,符合日常对话语境。第一层次的语码转换即句间码转换,基本类似于模式一的语码转换。第三层次的语码转换类似于模式四的语码转换。

不论是四模式还是三层次,分析的内容都是该电视剧中的语码转换,由于分类的不同让我们多一个角度去看该剧中的语码转换现象。分析四模式或者三层次的目的都是为了更好地了解语码转换这种语言现象,尤其是其功能及其实现过程。会话分析由于关注会话本身,其方法适合探究语码转换的功能及其实现过程。

四、结语

本文依据LiWei等人提出的模式和层次,对5北京人在纽约6中157段含有英汉语码转换的对话进行了分析统计,分析的过程有助于我们更深地理解会话分析在语码转换研究中的重要作用,分析的结果对今后的研究有积极、深远的意义。会话分析能够帮助我们理解语码转换的功能是如何实现的,这有待于在今后的研究中进一步深入探讨。分析结果有助于我们更好地理解这部电视剧中的语言,也对以后对该部电视剧语码转换的会话分析研究提供一个参考。

参考文献:

[1]Gumperz,J.J.DiscourseStrategies[M].Cambridge:CambridgeUniversityPress,1982:59.

[2]Myers-Scotton,C.SocialMotivationforCodeswitching:EvidencefromAfrica[M].Oxford:OxfordUniversityPress,1993:4.

[3]DiPietro,R./Codeswitchingasaverbalstrategyamongbilinguals0[A].InF.Eckman(ed.).CurrentThemesinLin-guistics:Bilingualism,ExperimentalLinguisticsandLanguageTypologies[C].Wshington,D.C.:HemispherePublishingCorpo-ration,1977:3.

[4]Verschueren,J.UnderstandingPragmatics[M].London,NewYork,Sydney,andAuckland:Arnold,1999:118.[5]Heritage,John.CurrentdevelopmetsinConversationAnalysis[A].InDerekRoger&PeterBull(ed.),Conversation.Clevedon:MultilingualMatters,1989:21-47.

[6]Auer,P.Bilingualismin/associalaction:asequentialapproachtocodeswitching[A].InESF[C].Strasbourg:ESF,1991:319-52.

[7]LiWe.iThreeGenerations,TwoLanguages,OneFamily[M].Frankfurt:MultilingualMattersLtd,1994:21-47.[8]LiWe.iThreeGenerations,TwoLanguages,OneFamily[M].Frankfurt:MultilingualMattersLtd,1994:152.

(责任编辑:马海燕)

北京人在纽约开头词(篇六)
《_那_字应答句》

2009年2月第1期语言文字应用AppliedLinguisticsFeb.,2009No.1

/那0字应答句

尹世超 孙 杰

*

(黑龙江大学汉语研究中心P文学院 黑龙江 哈尔滨 150080)

[摘要]本文把由连词/那0打头表示应答的句子称为/那0字应答句。描写/那0字应答句的构成、类型和功能,讨论/那0的词性与功能,指出与通常/这0的使用频率高于/那0相反,在应答句句首/那0的使用频率高于/这0。

[关键词]/那0字应答句;特点;/那0与/这0;使用频率

[中图分类号]H[文献标识码]A[文章编号]100325397(2009)0120060209

/na0(那)inConversationalReplies

YINShichao,SUNJie

Abstract:/na0(那)inaconversationalreplysentencereferstoasentenceusedinreplythatbeginswiththeconjunction/na0(那).Thispaperanalyzestheformation,typesandfunctionsofthe/na0replysentences.Thepartofspeechandfunctionsoftheconjunction/na0(那)havebeendiscussedaswell.Contrarytoageneralhigherfrequencyoftheuseof/zhe0(这)over/na0(那),/na0(那)isusedmorefrequentlythan/zhe0(这)whenitintroducesareplysentenceorclause.

Keywords:thenareplysentence;characteristic;na(那)andzhe(这);frequencyofuse

一 /那0字应答句及其特点

(一)/那0字应答句与非/那0字应答句

/那0字句指由连词/那0打头的句子。应答句指会话中对引发句予以回应的句子。/那0字

[收稿日期]2008-03-06

[作者简介]尹世超,黑龙江大学汉语研究中心P文学院教授,博导,主要从事现代汉语语法研究;孙杰,黑龙江大学研究生学院汉语言文字学专业硕士研究生。

*本文是国家社会科学基金项目/现代汉语应答句研究/(批准号05BYY049)的阶段性成果之一。

2009年第1期尹世超 孙 杰:/那0字应答句

# # 61

应答句指由/那0字句充当的应答句,即由连词/那0打头表示应答的句子。/那0字应答句是根据句子的构成和功能划分出来的一种口语常用的有标记的应答句。例如:

(1)甲:我是流氓无产者。要么一无所有,要么发个大财。

乙:那这么大的投资项目,也得和谁商量商量。比如我们家的事,就是我丈夫拿主意。 甲:你有一个丈夫的话可听,真是一种幸福。 乙:那你也可以找一个女强人的妻子的话来听。

(毕淑敏5原始股66-489)

¹

有些/那0字应答句单用,有些和其他小句或句子连用。连用时大都位于应答句首,少数虽位于其他应答语之后,但仍表示应答。例如:

(2)甲:我拿出我所有的本事守着他,让他离不开我。 乙:那除非你不用上班。

(3)甲:你这样坐在我身后,我总觉着别扭,没法学进去。 乙:那好,我走。

(4)甲:多极了。约到香港去吃一顿饭也不是什么稀奇事。

乙:那大家是为了什么?难道那位刘先生真的崇拜我,我有什么好崇拜的?

(池莉5小姐你早68-58)(5)向三元:谁欺负你,我揍他! 方太太:唉!那敢情好!(6)齐荣:我呀提护理部主任了。 简和平:是吗,那恭喜你了。

后置/那0字句。例如:

(7)记者:你现在组建了/不一样0乐队,那原来的/不一定0还在吗?

窦唯:在,这乐队还有。

(5南方都市报62006年12月5日B03版)

非应答后置/那0字句和/那0字应答句的主要区别是:前者是一个人的话语,后者是对对方的应答;前者后置,位于其他小句或句子之后,后者前置,在引发句之后,但大都位于应答句句首;前者大都承接小句,后者均承接句子。

有些应答句句首的/那0是指示代词,不是连词,也不是本文所说的/那0字应答句。例如:(8)那是什么?)))那是榨汁机。(二)/那0字应答句的构成

11一般/那0字应答句中/那0的后续成分有些是单句,有些是复句。单句中有些是主谓短语,有些是词或非主谓短语。/那0后面多数没有停顿,不延长,有些有停顿,延长。例如:

(9)甲:不过是签个字的事。 乙:那唐副院长能签吗?(10)汤梨华:我可不是这个意思啊。 艾明言:那你什么意思啊?(11)甲:我说好抽完一支烟就走。 乙:那再抽一支。(12)甲:谢谢值多少钱一斤?

,(1-(电视剧5你是苹果我是梨6)(朱苏进5战后就结婚61-661)(钟道新5有感于斯文62-585)

(5方珍珠6,5老舍剧作全集62册18页)

(电视剧5中年计划6)(程乃姗5女儿经61-274)(周大新5同赴七月68-508)

有些/那0字句位于其他小句或句子之后,不表示应答,不是/那0字应答句,可称为非应答

# 62#

语言文字应用2009年第1期

(13)丁四:小茶馆房檐底下,我蹲了半夜,难道就不得睡会儿吗? 四嫂:那,我问你今儿个吃什么呢?(14)甲:我很好。

乙:那,你声音怎么这么小?铁的书生呢?

乙:那)))我就留下来。(谌容5散淡的人61-216)(16)甲:不管是简雄还是谁,这种等级的男人,是不能进我们家的门的! 乙:那,,我该往哪找那种够格的男人?有的/那0字应答句是光杆/那0字句。例如:(17)甲:辞了他们。 乙:那,,。

(18)甲:没有哇,她的儿子孝顺得很,生活得挺不错。 乙:那,,

21习用/那0字应答语

(毕淑敏5送你一条红地毯62-433)

(铁凝5村路带我回家61-255)

(程乃姗5女儿经61-339)

(5龙须沟6,5老舍剧作全集62册121页)

(梁晓声5山里的花儿68-291)

(15)甲:国民党那些将领,一朝起义,共产党都能不咎既往,以礼相待,何况你这个手无寸

有些/那0字应答语的构成、意义和用法相对固定,使用频率很高,已经凝固为词汇化的习用语。习用/那0字应答语对引发句作出评价、判断,表明态度、意见等。其中的/那0不能换成/那么0,许多不能换成/这0。/那0有些可以不用,但用比不用语气要强些。常见的/那0字习用应答语有:

/那好0类:那好、那好吧、那好啊、那好极啦、那好极了、那正好、那好说/那行0类:那行/那是0类:那是、那是那是、那是的、那是啊、那是的喽、那是当然、那是当然喽/那当然0类:那当然、那当然啦

/那自然0类:那自然、那自然啦、那自然不错

/那敢情0类:那敢情、那敢情好、那敢情太好了、那敢情太美了、那敢子好/那可0类:那可不、那可不是、那可不咋的、那可不对、那可不行、那可真是、那可好、那可要不的、那可也不假、那可就好了、那可不好、那可不敢当、那可没准儿、那可不中、那可不能、那可不一定、那可说不定

/那还0类:那还用说、那还用说吗、那还用问吗

/那就0类:那就行了、那就对了、那就好、那就好啦、那就更好了、那就更不敢当啦、那就更没错了、那就很不容易了、那就不用说了、那就不要紧了、那就得了、那就去吧、那就好办、那就妥

/那也0类:那也没准儿、那也未必、那也不必、那也不要紧、那也好、那也说不准、那也说不定、那也不一定、那也不见得

/那倒0类:那倒是、那倒也是、那倒许、那倒不见得、那倒不、那倒不至于、那倒也不必、那倒没有、那倒还没有、那倒不然、那倒不是、那倒不用

/那不0类:那不咋的、那不必、那不必了、那不能、那不可能、那不行、那不忙、那不至于、那不成问题

/:

2009年第1期尹世超 孙 杰:/那0字应答句

# # 63

/那哪(儿)0类:那哪儿成、那哪成/那没0类:那没问题、那没关系、那没难处

/那有什么0类:那有什么、那有什么说不上、那有什么办法呢、那有什么了不起

/那算什么0类:那算什么、那算什么呀、那算什么呢/那又0类:那又怎么样限于篇幅,例句省略。

31/那0字应答句的句类/那0字应答句有陈述句、感叹句、疑问句和祈使句等各种类型。例如:(19)甲:太便宜了吧?

乙:那就再加五毛。

(20)甲:买了我先不开,等到十八岁再开。 乙:那等十八岁时再买。

(21)王兴:我知道员外心慈面软,不好意思撵走那个穷秀才,对吧?

金三官:那没难处!我说把他轰出去,谁也拦不住!

(5荷珠配6,5老舍剧作全集63册292页)(22)二春:有,那点水都是您的! 赵老:那敢情好!

(23)甲:你让妈一点儿不行么? 乙:那谁来让我呢?(24)甲:马没有翅膀。

乙:那你为什么给马画了翅膀呢?

(25)甲:我看不见!黑乎乎的,我没法说话。 乙:那你开小灯。

(26)甲:不是说好了,咱们是姐俩吗? 乙:那你叫我声姐姐!41/那0字应答句的功能

A1对引发句做出评价、判断,表明态度、意见

a1表示肯定,即表示答应、同意、许可、确认、认可、赞同、赞赏、支持、附和、接受、服从、照办、知晓、理解等正面意义。例如:

(27)虎儿:这税你可得交,和他们闹,可不管我的事。 老头儿:那是那是,我听虎儿的。

(刘醒龙5白菜萝卜66-331)

(28)淑菱:我怎么不知道,那天我去看抗战电影,看见那么多难民,我还掉了两个眼泪呢!

洗仲文:那就很不容易了!(5残雾6,5老舍剧作全集61册9页)(29)王和卿:还是四姐说话在理。既然汉卿敢写,你敢演,我也敢替你们找园子。 朱帘秀:那敢情太美了。您今天就去跟陈老板商量商量好吗?

(田汉5关汉卿6,5中华戏剧百年精华6上册101页)(30)赵老:等我去打听打听,要是还没有人,问问你去成不成。 疯子:那敢情太好了,我先谢谢您!

(5龙须沟6,5老舍剧作全集62册133页)

,(肖亦农、张少敏5灰腾梁62-275)(王奎山5画家和他的孙女64-688)

(朱苏进5战后就结婚61-628)

(5龙须沟6,5老舍剧作全集62册111页)

(方方5桃花灿烂64-360)(周大新5走廊62-333)

(曹桂林5北京人在纽约64-202)

# 64#

语言文字应用2009年第1期

乙:那就说定了,星期天晚上,我等着。(32)甲:就怕以后这种稿子登不出来了。 乙:那也不要紧。

b1表示否定。例如: 乙:那不行。

(34)甲:你爷爷不会把我也推成个/盖儿爷0吧? 乙:那倒不至于,你又不是小孩儿。

(赵长天5老同学68-388)(谌容5散淡的人61-210)

(33)甲:实在没有办法,我就召集人开会,宣布这件事,我把人带回去。

(邹志安5支书下台唱大戏61-730)

(陈建功5卷毛61-593)

(35)吕千秋:以美,你一个人走吧!我把她送回家去!弟妹,我送你回去!

吕以美:那怎成呢?(5归去来兮6,5老舍剧作全集61册459页)(36)赵长寿:小王师傅!这两天啊,唉,我简直不知道怎么感激你们!

王学勤:那算什么呀,小赵!你们只有那么几个人,我们闲着没事作,应当支援你们!

(5青年突击队6,5老舍剧作全集62册327页)

c1表示可能。例如:

(37)周蘩漪:我怕他会不见你。 鲁大海:那倒许。d1提出疑问。例如:(38)甲:中了。 乙:没中。 甲:那你高兴什么?

(39)甲:他说是他干的,还要我来告诉你。 乙:那你怎么迟迟不说?

乙:那他怎么会办这种糊涂事儿?B1引出结果、推论或做出反应a1引出结果或推论。例如:

(41)甲:不行,那就叫毁约,要付罚款的。 乙:那我们就等着破产吗?

(42)甲:我真想身后跟一串漂亮孩子。 乙:那你自己生吧。

(43)甲:那要是明年再完不成任务呢? 乙:那就先吃后年的贷款呗。(44)甲:我走着回去好了。 乙:那得走两个小时。b1做出反应。例如:(45)甲:我心疼。 乙:那我给你揉揉吧!

(46)甲:不必了,我一个人走惯了,两人一起走还嫌嘴累哩。4-(刘庆邦5鞋68-639)(徐坤5沈阳啊沈阳67-320(奚青5天有病,人知否66-258)(李晓5关于行规的闲话62-686)

(池莉5太阳出世63-40)

(李晓5关于行规的闲话62-697)

(刘醒龙5凤凰琴64-317)(张宇5乡村情感63-344)

(曹禺5雷雨6,5中华戏剧百年精华6上册274页)

(40)甲:就在这方圆三里五村,比张树声懂道理的人,还真没有几个呢。

北京人在纽约开头词(篇七)
《经典广告词》

有趣的服饰广告语

如果我们细细研究一下服饰广告语,我们会觉得其中蕴含着无穷的艺术魅力。一句优秀的广告语,既可以长存于人们记忆的长河,也可以撩起消费者的购买欲,更能使品牌推广深入人心。

1、Lee(牛仔裤) 最贴身的牛仔。(充满人情味)

2、(华歌尔服装) 长夜如诗,衣裳如梦 (上下对仗,利于记忆,颇有唐诗宋词的韵味)

5、(虎豹茄克衫) 舒适随意的装扮 宁静率直的意态 在有意无意之间 流露满不经心的真情。(富有诗情画意)

国内外汽车广告语汇集

有空间就有可能

品位由心而始

雷霆动力 纵情千里

寒冷,依然舒适自在。

秋风送爽,春风得意

奥迪A82.8L加长型与尊俱来。

久经历练,塑造经典福康“新浪潮”豪华版

奇瑞•城市经典,演绎都市华彩乐章

驾驭现代,成就未来

有一种格调将冲击你的瞳孔,有一种力量将直达你的血脉,有一种精确将护卫你的身心。 你的品位 你的车

席卷汽车生活的新风

全顺之旅,舒适,让您体验车轮碾过沙发的感觉。

终于,多功能车开始尝试打破沉闷

成大功者亦小苛

愿望即动力

加达,永远的别克之家

自在一切皆由亲手掌控,每一步都随心所欲。

如丝般的A6顺滑加速力量

腾越空间 自由感觉

不怒自威,心静思远志在千里。

高洁宁静,方能致远。福美来,和谐灵动,君子风范!

移动事业天敌,别克G18陆上公务舱

赛欧时尚内饰 全新登场

欧宝——欧美佳“成就之旅”全新启程。

成就明天,商战决胜定律:掌握变化者胜。

领先与否,其实只在动静之间。领先,不仅是实力,也在于强劲的动力。

每一次飞跃,都是与梦想的再次接近。

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高贵没有距离明志

致远 中华轿车

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一个时代的诞生,是因为聚集了太多期待的目光。

将重要功能的控制集于方向盘上,灵活把握,领先的路无须分心。

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领先在于你的表现力。

结实 动感 乐趣多。

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风景这边更好,高一点,更舒服 (福田汽车)

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壮志凌云,张弛随心

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激情本无须时时张扬,只在乎自如收放

总统级座驾,体验至尊境界 (卡迪拉克(欢迎访问读书人网:范文大全),好!)

从雄壮潇洒的英姿,到强有力的高速行驶。这就是“皇冠”的主张!

“宝马”试车,即将出发!

“世纪星”世界在看你——万众瞩目的不只是世纪星的气派,更多的是动人的存在。 注目,必然追慕。 (汽车)

奥迪A6的主动安全系统,改变您对道路的以往观念。

“捷达”营造全新驾乘空间

一汽越野,西部先锋

精雕细琢,豪华装备 (汽车)

懂得享受,自然懂得选择

好车——应该让更多人享受

梦想的力量让广州ACCORD3.OV6脱颖而出。

“雪铁龙”汽车,超乎您的想象。

红旗世纪星,驾乘更从容

时尚潮流,旗舰产品

科技,创引尊贵时尚

享受驾驶乐趣,体验赛手感觉! ,

“捷达”前卫,低耗如驼

买车当然选择江铃JMC

进步,就是永不停步!

对雪佛兰而言,安全可靠是至关重要的一环!

未来,探索,自此展现

难道你真的不需要一辆“别克”车吗?

年年都有一个领袖,年年都是“卡迪拉克”

年年都有新的“福特”诞生

人类智慧最骄傲的创举 (福特T型汽车)

“富兰克林”会给你驾驶飞机的感觉

这是按飞行要求设计的汽车 (帕克牌汽车)

土星牌代表了世界汽车的未来 (土星牌轿车通用公司)

未来的道路上飞驰的依然将是克莱斯勒的汽车(克莱斯勒汽车)

只要它是福特汽车

具有一千种速度的汽车 (欧文磁性发动机汽车)

你可用它收买一个领袖 (雪佛莱汽车)

对“杰克逊”来说,没有一座山可称为陡峭,也没有一片沙漠可称为广漠

轮驱动越野车)

一帆风顺万里行,得心应手开“南菱”! (南菱牌微型汽车)

天下谁人不识君 (卡车)

在郊外宽阔的公路上,您将发现“桑塔纳”的速度惊人!

同领风骚 (汽车)

得意!南京依维克!

“大众”荣耀,大众分享 (大众汽车)

乘风跃进,得意万里 (南京依维克)

“奥拓”,向我们驶来!

跃上“千里马”,更上一层楼

即使四支篮球队,依然绰绰有余! (客车)

一辆“雪佛莱”,能使你永远跑在前头

朋友相聚时,我们也见面了 (呵呵!他们开的都是雪佛莱)

最重要的是不出故障 (通用汽车公司)

我们在共同奋飞,向着比天空更广阔的前景 (通用汽车公司)

在北美大陆上飞驰,福特让你一路欢笑

永远有更多的人期望得到它 (卡迪拉克轿车 我也期望有一辆,呵呵!)

用最低价格买最好汽车 (通用汽车公司) (“杰克逊”四

舒适地奔驰,平安地回家 (通用汽车公司)

世界最豪华的低价汽车 (通用汽车公司)

运动员的汽车 (BMW轿车)

我终于有了“BMW”!

即使把它拆得七零八落,它依然是一位美人 (BMW轿车)

你不应落后时代 (福特牌六缸轿车)

买新车容易,卖旧车更容易 (福特牌轿车)

“想想还是小的好” (德国大众甲壳虫)

为每一选择都准备好了答案 (通用汽车公司)

富于启迪的梦幻之星 (水星牌轿车)

法国文明在二十世纪的象征 (雷诺汽车公司)

“通用”使你脱离平庸

“福特”总会有一个最新主意

我们将你放在第一,你也会将我们在第一 (雪佛莱轿车)

坐在里面你就够气派了,假如买一辆你就更气派了 (司图德贝克汽车公司)

世界的标准 (不愧是卡迪拉克,就是牛!)

你会和“雷诺”一见钟情的

这是和火箭最相似的汽车 (通用汽车公司)

世界十万英里拉力赛冠军 (福特汽车公司)

今天制造明天的汽车 (福特汽车公司)

地产项目类广告语 2012-03-03 来源:读书人 [收藏此页] 复制

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梦里寻它千百度,湖光山色见吾家。——杭州梦湖山庄

清幽如画的人间仙境,显赫富豪的梦想宅第。——湖景山庄

万年的丰盛,居住的梦土。——北京西郊花园

豁然开朗,卓尔不凡。——上海万科广场

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