读书笔记正面管教

导读：　读书笔记正面管教(共7篇)《正面管教》读书笔记《正面管教》读书笔记假期读了美国教育学博士，杰出的心理学家、教育家简·尼尔森的《正面管教》一书，书中指出：“正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法。孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会他们受益终生的社会技能和生活技...

《正面管教》读书笔记
读书笔记正面管教 第一篇

《正面管教》读书笔记

假期读了美国教育学博士，杰出的心理学家、教育家简·尼尔森的《正面管教》一书，书中指出：“正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法。孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会他们受益终生的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩。”如何运用正面管教的方法使孩子获得这种技能，就是这本书的主要内容。 这本书对于刚成为母亲不久的我，还不能很好的去教育我的孩子，如何处理亲子之间的问题还很迷茫的时候真的给了我很多启发。书中列举了大量的家长管教孩子的实例和老师管教学生的例子，让我开始反思自己的方式，我经常因为孩子多次犯同样的错误而生气，因为他好像没有听懂也没有听进去我的话，因为他无端的胡闹而心烦。我就在心里嘀咕：这孩子怎么就这么难缠呢？简·尼尔森的《正面管教》让我开始反省自己的方式和理念。孩子之所以假装或是真没听懂我的意思，是因为我替他做了很多，从而就剥夺了他通过自己的体验来发展出对自己能力的信念的机会。他反而会认为自己需要我的照顾，或者他“理应”享受特别的服侍。之所以经常犯同样的错误，是因为我总是在孩子犯了错误时对他更多的是说教、叱责，让他去有时不知道错在哪里就去道歉或者一味的大哭，而不是让他从自己的错误中本能地去了解后果，所以在我的惩罚中，孩子充满了怨恨甚至是屈辱，他哪还有心思去回想事情的过程，错误出现在哪？我发现孩子总是在我特别忙的时候来烦我，让我陪他，以前我一直认为他在无理取

闹，没事找事，不懂事，不理解妈妈，但是简·尼尔森却告诉我“孩子的首要目的是追求归属感和价值感。”孩子这样做只是在寻求我对他的关注。而他只不过是选择了一个不恰当的时间来获得家长对他的关注。

那么怎样做才是正面管教呢？这就要回到书中有效管教的4个标准了：

1.是否和善与坚定并行？（对孩子尊重和鼓励）

2.是否有助于孩子感受到归属感和价值感？（心灵纽带）

3.是否长期有效？（惩罚在短期有效，但有长期的负面效果）

4.是否能交给孩子有价值的社会技能和生活技能，培养孩子的良好品格？（尊重他人、关心他人、善于解决问题、敢于承担责任、乐于奉献、愿意合作）。

正面管教以相互尊重和合作为基础。正面管教把和善与坚定融合为一体，并以此为基石，在孩子自我控制的基础上，培养孩子的各项生活技能。这就要求我们要抛弃过去那种错误的观念“想让孩子做得更好，就得先让他感觉更糟。”把尊重和理解放在首位。要正确解读孩子不良行为背后的信息，他是想寻求过度关注，还是寻求权利，亦或是为了报复，为了自暴自弃。因为一个行为不当的孩子，是一个丧失信心的孩子。当一个孩子行为不当时，要把这一错误行为看成一个密码，并且问你自己：“他真正想要告诉我的是什么呢？”要践行有效管教的4个标准，最终赢得孩子和我们的合作并让孩子学会关注于解决问题。

正面管教的方法不仅有助于构建和谐的亲子关系，培养孩子良好的行为品质，在班级管理和处理突发性课堂事件中，也是很有帮助的。对于刚刚成为老师的我来说这本书无疑给了我很大的帮助，在我对如何处理师生关系时给予了我及时雨。《正面管教》这本书，提供了很多理论和例子，启发我在教育上着重细节、采取正面的方法管教孩子，让孩子在和谐、友爱的环境中快乐健康的成长。尊重是前提，师生间有了彼此对相互的尊重，才能谈得上平等的对话。有了平等的交流和沟通，我们才能“赢得”学生的心，也才能让教育从“心”开始，发挥它应有的作用。我想如果我能坚持“坚定与和善”并行，在以后的教学和课堂管理中也积极地应有正面管教的方法，一定能让师生关系更加和谐，学生心理更加健康！

这是本真正的好书，以后在工作中，我会经常拿出来拜读，相信它能引领我的教学之路越走越宽广。

感谢《正面管教》一书的作者，让我重新审视自己的管理方法和管理理念。让我在构建和谐的亲子关系和师生关系上迈出了第一步。相信我的坚持与改变，一定能让正面管教在以后教育孩子和管理学生中发挥更加积极的作用。

《正面管教》读书笔记
读书笔记正面管教 第二篇

《正面管教》读书笔记

正面管教读书笔记

来家有学童版之前，有人向我推荐过《正面管教》一书，我没有看但很认同这个观点。今天我依然没有看，但是想写个>读后感，因为我认为此书精华就在“正面”一词。

节前，我回复了一张儿童问题贴，当时就在想，这坛上多人推荐了《正面管教》一书多次，为什么这个“正面”做得如此不到位？于是想借借他山之石。搜了一下关于这本书的帖子，却明白了我初来此坛时面临的状况。

就如同社会不公平问题的现象总结，我们很容易得到一个观点：平等意识不到位。但是如何做到平等，却手把手教不了，因为人多元。同理，正面管教意识也是一种认识，但是如何做到正面管教呢？《正面管教》一书中的事例和行为指南，首先应该是帮助家长们去理解什么叫“正面”，而不是一种教条的行为结论灌输。举个例：小时候背“天对地，雨对风，大陆对长空”，可不是为了“天”只能对“地”，“雨”只能对“风”。否则，人的创造性和能动性，就在这种唯一正确中给教没了。所以，我不看书的内容，也可以写自己对正面管教的理解，因为现实家庭情况可以不同，但“正面”的原则相同。

《正面管教》这本书在进入中国后，还出现了一问题，国内营销活动给这本书加上了不实之词。比如：“正面管教讲述的是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法。”

对于那些爱心无比，现实中又因为管教孩子而无比心痛的父母亲来说，这可是最好的广告词，但仅是广告词而已。竖立规则和界限，如果语言文字就可以了，还要监狱干嘛？记得以前某偶像电视剧中有句台词“道歉有用，还要警察干嘛？”，说得正是这个道理。

这样的广告词，对于营销父母们去学习学习“正面管教”是双赢，但是对于教条思维的大脑来说，也伴随着，世上有无负面管教作用（神仙手段）的虚妄认识。这不是该书应有的东西。

正面管教整理笔记
读书笔记正面管教 第三篇

【正面管教工具卡—1：鼓励】

“孩子需要鼓励，就像植物需要水。”--鲁道夫.德雷克斯

1、一个行为不当的孩子是一个丧失信心的孩子。当孩子感受到鼓励时 ，不当行为就消失了。

2、通过“纠正前先联结”来鼓励孩子。

3、这套工具卡的每个建议都帮助孩子感到鼓励，发展有价值的社会和生活技能，帮助他们感到有能力。

【正面管教工具卡-2：一个词】

避免说教和挑剔。使用一个词作为友善的提醒。

1、“毛巾。”（指掉在地板上的毛巾。）

2、“狗。”（没喂狗的时候）

3、“盘子。”

4、“睡觉时间。”

5、如果事先共同达成约定，通常说一个词就够了。

【正面管教工具卡-3:特别时光】

安排和平常不同的特别时光。

1、切断电话。

2、轮流选择你们一起头脑风暴出的都喜欢的活动清单中的一项。

3、年龄指导

2-6岁:每天10分钟

7-12岁:每周最少30分钟

13岁以上，每月一次，做青少年不能拒绝的事。

【正面管教工具卡-4:关注于解决方案】

关注于解决方案，而不是责备。

1、发现问题。

2、头脑风暴尽可能多的解决办法。

3、选择一个对每个人都可行的解决方案。【读书笔记正面管教】

4、尝试一个星期。

5、一星期后评估。如果没效果再重新开始。

【正面管教工具卡-5:自然后果】

孩子提供体验选择的自然后果来发展适应性和能力

1、避免说教或“我告诉过你了。”

2、共情-“你全身都湿透了，一定很不舒服。”

3、安慰而非解救-“洗个热水澡可能有帮助。”

4、认同感受-“听上去很尴尬哦。”

【正面管教工具卡-6:激励】

很多错误都是以激励的名义犯下的。

1、 我们从哪里得到的这样疯狂的想法，当孩子感觉糟糕时会做得更好？

（惩罚）

2、 孩子们感觉好时才会做得更好。（鼓励）

3、 和孩子一起寻找问题的解决办法来激发孩子的动力。

【正面管教工具卡-7:认同感受】

1. 允许孩子有自己的感受，这样孩子才能了解他们有能力处理。

2. 不要修复、解救，或试图说服孩子放弃感受。

3. 认同孩子的感受：“我能看出来你真的很（生气，沮丧，伤心）。”

4. 然后保持沉默，相信孩子处理。

【正面管教工具卡-8:了解大脑】

当人沮丧时，会使用反击/逃跑的那部分大脑。

1. 当你或孩子沮丧时，不要试图解决问题。

2. 等待，直到度过冷静期（积极暂停），你们的理性大脑都开始工作的时候。

3. 把问题放到家庭会议日程上（或者让孩子放），是给大家一个冷静期的另一个办法。

【正面管教工具卡-9:花时间训练】

训练是教孩子生活技能的一项重要部分。

不要期望孩子没有经过一步步的训练就知道怎么做。“清洁”是什么意思？

1.一边做，一边和善地给孩子讲解。

2.和孩子一起做。

3.让孩子自己做，你监督

4. 当孩子感觉准备好了，让她自己做。

【正面管教工具卡-10:选择轮】

教孩子使用选择轮是解决问题的一种办法。

1.（和孩子一起）头脑风暴，列出每日冲突或问题的可能解决办法清单。

2. 在一个圆形图表上的每部分写下一个解决方法，让孩子画图或注记。

3.有冲突时，建议孩子使用选择轮找到一个解决办法。

【正面管教工具卡-11:教孩子該做什麼】

教孩子該做什麼，而不是不要做什麼。

1.教孩子「輕輕拿」，演示，而不是說「別打碎了。”

2.教完后，提醒：“你该怎么轻轻拿。”

3.教孩子去玩面玩球。提醒：“你该在哪里玩球？”

4.说：“你可以玩平底锅。”，而不是“不要玩灯。”

【正面管教工具卡-12:细小步骤】

把任务细化，让孩子体验成功。

例如：学前班儿童写自己的名字很吃力

1.示范正确的执笔方法。

2.一次写一个字母。你写一个，让孩子写一个。

3.教技能，但不要为他们做。

4. 当孩子能完成细小步骤时，就会放弃“我不行”的信念。

【正面管教工具卡-13:积极的暂停】

人们感觉更好时做得更好。积极暂停帮助我们冷静下来，感觉好起来。

1. 和孩子一起创建一个暂停区。让他们决定暂停区是什么样的，放什么东西。

2. 让孩子给暂停区取个特别的名字。

3. 当他们感到沮丧时，问“去你的____区有帮助吗？”

4. 做出使用积极暂停的榜样，当你沮丧时，去你的自己的暂停区。

【正面管教工具卡-14:信任】

但我们对孩子表达信任时，孩子会发展对生活的勇气和对自己的信任。

1. 不要解救、说教，或修复，而是说：“我相信你能解决。”

2. 孩子通过体验发展他们解决问题的能力和如何面对失望。

3. 认同感受：“我知道你很沮丧，我也会这样。而且，我相信你。”【读书笔记正面管教】

【正面管教工具卡-15:给予关注】

孩子是否感到他们是无足轻重的？

1. 放下你正在做的事，把注意力集中到孩子身上，他/她比你所做的任何事情都重要。

2. 不要忘记安排特别时光。（参照特别时光卡）

3. 记住托尼.莫里斯说的：“当他们走进房间时，你的眼睛亮来了吗？“

【正面管教工具卡-16:共赢的合作】

当父母理解并尊重孩子的观点时，孩子感到深受鼓舞。

1. 对孩子的想法和感受表示理解。

2. 共情但不怜悯。

3. 分享你有类似的感受或行为的情形。

4. 分享你的想法和感受。（只有当孩子感到被倾听时才会听你）

5. 关注于共同解决问题。【读书笔记正面管教】

【正面管教工具卡-17:错误】

把错误看作学习的机会

1.以同情与和善回应错误，而不是羞辱、抱怨、或说教。

2.合适的时候，使用启发性问题，帮助孩子“探索”错误的后果。

3.吃饭时，邀请每个人分享今天所犯的一个错误，以及从中学到了什么。

【正面管教工具卡-18:幽默感】

幽默感帮助家长和孩子轻松一下。

1.记住：欢笑，乐趣

2.“挠痒痒怪物来捉没有收拾玩具的小朋友了。”

3.孩子们打架时，轻轻地把他们叠在一起，说“叠猪猪。”

4.小心幽默感不合适的场合。

【正面管教工具卡-19:非语言信号】

家长经常说的太多。非语言信号可能比语言更“响亮。”

1.微笑，指着需要被捡起来的鞋。

2.和孩子约定在冲突中比语言更好的其他信号，或者对礼貌行为的提醒。

3.当你感到沮丧时，试试把手放在心脏部位，表示“我爱你”。你们都会感觉好些。

【正面管教工具卡-20:有限的屏幕时间】

坐在屏幕前非常上瘾，影响人际关系。

1.对于年幼的孩子，小心不要用电视做幼儿的临时保姆

2.不允许孩子把电脑、电视、手机放在他们的房间。

3.和孩子就看电视，玩电子游戏，短信，和上网的合理时间达成协议。

4.头脑风暴有趣的替代活动，让家人更亲密。

【正面管教工具卡-21:逻辑后果】

逻辑后果很多情况是欲盖弥彰的惩罚。

1.尽可能少用逻辑后果，相反，关注于解决问题。

爱的教育读书笔记摘抄
读书笔记正面管教 第四篇

<爱的教育>告诉我，一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西—对祖国，对家乡，对同胞，对弱者，对父母，对师长，对同学，对周围所有人都要给予爱和尊重。书中的每一个故事都让我动情，每一段字里行间都洋溢着儿童们的纯真与情趣。

<爱的教育>的精彩之处和在于，每一篇小故事都有一个或几个主人公，把每个故事拆出去也并不影响它的完整性，这尤其是照顾了读者，特别是我们学生的阅读心理和特点，同学们，读了这本<爱的教育>我们懂得了素质教育的重要性，成绩知商虽然重要，但品德更重要，这本书可以说是素质教育的最佳读本，它可以让我们明确地感受到什么是我们应该学习，什么是我们不应该去做的，如此，我们才能更健康，更完善地体会出素质教育的魅力。爱的教育读书笔记摘抄。

爱的教育读书笔记摘抄(二)

一、好词

毫无办法飞奔而去和睦相处笑眯眯与众不同热闹非凡蹑手蹑脚睡眼惺忪疲惫不堪不同寻常一窍不通和颜悦色鞠躬尽瘁坚持不懈不屈不挠英明神武富有智谋手足无措惊叫不止兴冲冲心旷神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方泪如雨下

二、好句

1、这位老师名叫考谛，是个身材魁梧、卷发、大脑袋，留着一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，说话声音像开大炮。

2、从昨天傍晚起，天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看，地上已经白茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着，踩在雪地里，脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了!

3、她的脸色红润，每次笑起来的时候脸上还有两个酒窝。

4、他今天穿着一件蓝色上衣，上面缀着金纽扣，仰起金发的头，微闭着双眼，像一尊石像昂然的站在那里，那种风采，真令人羡慕。

5、从窗外的吹来的新鲜空气里，还闻得出泥土、树中的芬芳气息，让人不由得想起在乡下漫步的情景来。爱的教育读书笔记摘抄。

6、天气很好，阳光明媚，火车驶在一片绿色的田野上，遍地都是盛开的鲜花，空气芳香，令人心旷神怡。

三、好段

1、学期又开始了，三个月的时间真快，像做梦似的，感觉一觉睡醒就上学了似的。早晨妈妈送我去学校去，一路上，我还回味想着在乡间的情形哩。一路上见到的全是学生，闹闹嚷嚷的，买笔记本、买书袋。校门口的路都被堵了，校役和警察正忙碌的疏通。

2、终于挨到了放学，教室里一片欢呼声，大家都迅速收拾好书包，飞快的冲出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪团，不管是不是认识的同学，就丢过去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丢向其它人。还有的在雪地里跑来跑去，整个学校热闹非凡。

3、早上，空气很清爽，温暖的阳光从窗口照进教室里，()大家的心情都变得舒畅起来。趴在窗口，就能看见碧蓝的天空，还能看见家家敝开的窗栏边、阳台上，摆着已经泛绿花盆。

4、今天早晨，我更深刻的体会到了，我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候，他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确，他就会跟着着急，如果的我们回答的非常得体，他的脸上就非常欣慰。

爱的教育读书笔记摘抄(三)

在整理班级图书的时候，偶然发现新课标必读书目里有<爱的教育>这本书，早就听说了意大利作家亚米契斯的<爱的教育>，曾感动了成千上万的读者。100多年来此书一直畅销不衰，曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。但是我却一直没有静下心来阅读。

拿起这本书，脑海中涌现了好多的疑问，在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?带着这些未知的疑问我走进了<爱的教育>去探求我想要的答案。

这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。

在<爱的教育>中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。<爱的教育>在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。内中包含了父母的爱、同学的爱、老师的爱，以及社会的爱，这些在安利柯的心里种下了光明的种子，教育了他怎样去爱，又怎样接受爱。字里行间折射出的全是一颗纯真透明的爱人之心。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从<爱的教育>中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

看了这本书，也想到了现在的自己，身在教师岗位，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有很好的方法的现实之下，有时候也以教师的权威管教学生，以致伤了学生的心。在师生情感上划出了一道情感交流的鸿沟，而<爱的教育>给了我很多的启迪。教师要教育不要训斥，教育要潜移默化；要了解学生，认识学生，要适时的赞美和接纳，鼓励与协助；要培养学生挫折和容忍的价值判断能力，让学生快乐成长；要利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教给家长养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

如在<我们的老师>、<父亲的老师>、<我弟弟的女老师>这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在<我们的老师>一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。<弟弟的女老师>一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。

夏丐尊先生在翻译此书时说过这样一段话:“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”一个人在成长过程中，总有许多挫折、跌倒和失败，但是一个良师必须适时适切地，来激发学生们自信心。让他们勇敢面对所遇到的困难，并在困境中坚强的站起来，坚持的走下去。

从<爱的教育>中，从安利柯的身上，我终于明白，孩子真正需要的是源自父母和长辈的精神力量，父母、老师只有教会他如何关心别人，如何与人团结合作，如何热爱劳动并创造生活，他才能在成年后不至于孤单、自私，而始终以乐观、善良之心快乐一生。

四、所获

我们要热爱身边的人。(读后感)

文化苦旅读书笔记
读书笔记正面管教 第五篇

引言:纷纭世事，当城市森林里大多数人为名利荣誉奔波时，寂寞古道旁，黄沙漫天中，小楼东风里，奔腾河川下，不知何时多了一个模糊的身影。贴近了，是一身青衣白褂，再贴近，他的脸庞有岁月静静流淌的痕迹，像他的目光停驻，久久不去的温柔沧桑。那身影，像是一种符号，或者业已成为一种镌刻。刹那间，烟云蔽日，莫高窟??记忆之外的世界

开篇莫高窟，足可见其在余先生心中的地位。文化苦旅读书笔记。

这种美，在余先生笔下被渲染得壮烈。的确，说起敦煌会令很多中国人想起那段近代血泪史。正是西北凛冽寒风中成堆的经卷诗文，雕塑婀娜的体态，撩拨起联军的荒蛮和野心。文中余先生的情绪几近失控，文字已无法负荷这段历史的重量，一位理性学者的缜密思维在这个千古最悲痛的事面前也只能被撕碎??国破，家亡。

如果说这种壮烈会令人心痛，那莫高窟呈现的另一番壮烈则成就了它的风情。?它因华美而矜持，它因富有而远藏。它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。?

我曾登长白山，那耸立在天地间孤傲决然的白色身影，是那些远古帝王留下来的气数凝结而成。不必攀登，因为它无法征服。人们执意上山，不过是想接近它，感受并企图唤醒生命中那股未知的力量。

登上山顶后，途中因缺氧而难受的感觉在渐渐消退，刺骨的寒风在天地间游荡，像无数自由的灵魂。我恍惚看到有一抹蓝色，不相信，走近了才发现竟是长白山天池。人生中有许多个这样的时刻，明明陌生的场景却觉得似曾相识，于是一瞬间前世今生交互错杂，只一眼便如同度过了一生。我永远不会忘记那种蓝，像是梦境。我不敢多上前一步，仿佛随时会坠落进这个梦里。四面冷硬的岩石围绕，天池像一块温柔完整的玉，像沉睡了千年的少女，是长白山守护的天使，不言语，却牢牢的掌控了你的思想，美得逼迫你投降。

我似乎可以理解余先生置身莫高窟时的心情。斑驳画壁上，大张艳帜的色彩喧嚣着倾泻着，带着灵魂深处颤抖的絮语。那些压抑了几千年的寂寞孤独幻化成疯狂华丽的乐章，注定要选择一个时刻成就绝响，耳畔是诸仙诸佛梦魇般的低吟浅唱，身旁是飞天水袖化作历史的清风穿透屏障，万象交错，带你坠入荼蘼旧梦。身体不再属于自己，而被这空间扭曲揉碎再重新组合。路过一处，已在时间的洪流里流转了千年。

用一路的旅苦来描摹这个记忆之外的世界，所有的疼痛便有了归宿。回首间天地万物不复存在，只剩下这场盛大而宁静的狂欢还在黄沙间守望着。

柳侯祠??寂寞关山道

野花芳草，寂寞关山道。

公元518年夏天，有一个人正策马驰过。他的脸上有朦胧的哀戚，眉眼因岁月而模糊，乍看之下倒有几分屈原的影子。让我感觉他站在这个时代，隐隐与遥远的过去形成了对视。也罢，他们本都是同一人，他们是同一个宿命。那是中国文官的宿命。

?木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。?他们的祖辈早已知晓这个道理，可他们做不到。手无刀戈长剑，他们化唇舌为利刃；不拥一兵一卒，他们指挥百万雄师。他们依仗的，无非是三寸不烂之舌和帝王的信任。只可惜他们要么生错了时代遇不上一个明君；要么深受信任却被人所嫉恨。历史，总是把机会留给有准备的小人，人生的悲剧，大抵如此。贬，再贬。长长流放的路，他们的青衫給芳草留下了阴影，他们的泪盛开成了最后一季的野花。是不是选择了这个称号，无论任何一个方向，都会游向同一个宿命?

一路繁华如锦衣，层层褪去后只余荒凉。我似乎听到子厚的叹息，飘荡在南下的路上。柳州刺史，为何要叹息!你将青春热血奉献给国家，换来的是朝廷无情的贬斥。不!你不甘!文人的敏感多情，和官员的多舛命运让你选择了摆正自己的地位，正视自己的现实，在这片陌生荒蛮的黄土上开垦自己的梦想，像一个鲁滨逊。神灵在苍穹隐约地微笑，这道生命的裂缝，总算透进了光。

星河倾落，长夜梦回几遍，转眼便是经年。记忆如昨，时光终究是不可跨越的银河。当晚年的你倚在斜阳柳树下，看着这座昔日令人闻风丧胆的空城日渐繁华，看着故乡和长安日渐淡出回忆，看着亲朋故友日渐离你远去，十年一梦，方觉自己已是烂柯人。

可你已在诗文中活成了永恒，你的清廉政绩和无畏精神在柳州百姓心中活成了永恒。文武百官死去了，帝王将相死去了，你还活着。你的热血浇灌了柳州的河川，你的脊梁挑起了柳州世代的希望。

柳侯祠旁，那泓清泉里倒映着，依稀还是你当年策马绝尘而去的背影。你踏上的不归路，带你走向了真正的巅峰。

野花芳草，寂寞关山道。

柳吐金丝莺语早，惆怅香闺暗老。

罗带悔结同心，独凭朱栏思深。

梦觉半床斜月，小窗风触鸣琴。

三峡??往事并不如烟

全中国，恐怕再难找到这样一个神奇的地方。

一条悠悠长江隔开了中国，从此有了江南江北，有了塞上和水乡。南北文化在这里碰撞，撞出了一个磅礴的三峡；诗情与战火在这里熔铸，铸出了一个深情的三峡；神话与科技在这里升华，升成了一个多面的三峡。

人们到此，往往欣赏它的多元文化。可我总无法原谅它多元的存在，总觉得历史的尘烟已掩盖了它的模样。在我的梦里，它应是一个堪比水柔的女子，茫然行走在深秋落叶黄花中，微敛眉头，轻挽宫纱，宛若故纸堆中浮出的仕女图，就像那温柔注视着它的月光。

几千年过去了，笼罩在你上方的硝烟从未停歇，在你耳旁的吟唱却随风弥散。人们来到这里，不会再感慨?两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山?，不会再瞻仰你婉约的风姿。你已作为一个现代庞大工程的里程碑而存在着，发动机的日夜轰鸣会不会惊扰了你古典的梦?

往事并不如烟。李白杜甫屈原都走了，你还在江边苦苦地守望着，等待下一个懂你的人。奔腾不息的浪涛掩盖不了你的无奈，江面的水波映照出你满脸的皱纹。你在人们欣喜的脸庞里不断寻找自己从前的样子，日落沧桑又万年。

你失望地离开了，却把神女峰留了下来替你观望。?与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚?。你的灵魂离开了这个磅礴的外表，相信远方定会有某人占据你下个轮回的梦境。烟花扬州，乌篷姑苏，到处都有你的身影。

身后，子夜吴歌又如烟如缕地飘了起来。

文化苦旅读书笔记(二)

书写，书写文化之苦旅。描述，描述历史之盛衰。

――题记

中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的<文化苦旅>是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。

本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。正如他所说的一样?我也可以年轻?，他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受着老年的清闲度过他充实的中年时光，所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点，自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的，而岁月却是逆人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为，但归根结底，还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的，不少学者在哀伤的挽回，总痛心的活在不属于他们的曾经，便永远无法活着走出来。因此，?正视过往与当下?，便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题，我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为，只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

抽一枝柳条，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好书。

文化苦旅读书笔记(三)

余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，写本书!它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过「文化苦旅」之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。

走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，实像，壁画依然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

「浅渚波光云彩，小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我们一种，回到家中那般自在，难怪历年来，许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时，便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上的麻烦，「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力。其实我们对「隐」有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来，藉以免于战争或政治的迫害；其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解，找个地方隐居，等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是保有着正面看法，因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了，逼得他们除了隐或许只有一死，与其这样让自己的雄心壮志殒落，我们会选择沉潜，待有朝一日能东山再起。

余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处，观察自然与人文环境中去思考前人的情感

;在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

合上书卷，我们不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。

中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的<文化苦旅>是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。

本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。正如他所说的一样?我也可以年轻?，他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受着老年的清闲度过他充实的中年时光，所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。()很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点，自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的，而岁月却是逆人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为，但归根结底，还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的，不少学者在哀伤的挽回，总痛心的活在不属于他们的曾经，便永远无法活着走出来。因此，?正视过往与当下?，便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题，我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为，只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

抽一枝柳条，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好书。

走进余秋雨，走进<文化苦旅>。

《秘密》读书笔记
读书笔记正面管教 第六篇

关于这本书

[书本简介]

作者在人生跌至谷底、生活即将崩溃时处，意外发现了隐藏在百年古书中的秘密。而且洞悉这个秘密的人都是各行各业的佼佼者，他们现身说法告诉你:幸福、快乐、健康、金钱、人际关系，这个秘密都能给你。

[作者简介]

朗达拜恩，全球最著名的心灵成长导师，<时代>杂志评选为全球100位最有影响力人物之一。

[读书笔记]

1、秘密的揭露

秘密就是--[吸引力法则"

但为什么人们总是不能拥有他们想要的?因为他们对[不想要的"想的比[想要的"多。《秘密》读书笔记。

吸引力法则不会管你所感受的是好还是坏，它是客观的，他只是回应你的思想，当你想着你想要的事物并且全心将焦点置于其上，吸引力法则每一次都会正确无误地把你想要的事物给你，当你把焦点放在你不想要的事物上[我不要迟到、我不要债务，吸引力法则是听不到你[不要"的呼喊的，它只会显现你所想的，那就[债务"[迟到"。吸引力法则对你的要"与[不要"并无偏向。(所以吸引力法则会吸引好的，也会吸引不好的)

2、秘密的法则

你现在生活中的一切，当你感觉不好的时候，你就是处于会引来不好事物的频率上:当你感觉美好时，你就是在强力吸引更多美好的事物。

3、秘密的运用

步骤一要求:确定自己想要什么

步骤二相信:相信[它"已经是你的了，必须相信你已经接收，必须发出[已经接收"的感觉

步骤三接收:想着你要的事物已经到来，并且感受它。

对吸引力法则的学习与实践，就是要找出怎样才能够帮助你产生[我现在就已经拥有它"的感觉，去试开那辆车、进去那房子里参观，尽你所能去产生我现在就已经拥有它"的感觉，且牢记那感觉。你想为了达成的每件事，都会帮您真的吸引到你身边

4、强效的方法

a感恩

b视觉化:在心中创造出[你在享受你所想要的事物"那幕愿象

5、金钱的秘密

要吸引金钱，就要专注在富裕上

利用想象力，已经假装你已经拥有你想要的财富是很有帮助的

去看你喜欢的东西，对自己说[我付得起，我可以买下它[

[小小君读书感悟]

1、吸引力法则并不是幻想或者空想，很多人表面提出自己的要求，但他内心深处是不相信自己可以吸引到自己想要的。《秘密》读书笔记。

2、我觉得强效的方法还可以加一个就是行动，而且是处于自己理想状态下的去行动。

3、提要求时的小窍门，你要专注在你想要的东西上面，举个例子，你想减肥，那么你提要求不是说我要减肥或者我不要胖，因为这样你还是专注在[肥"和[胖"上，你要说我要拥有完美的体重。(这个很重要)

4、适当的冥想自己的理想生活和状态有助于保持心情愉悦和传递积极的思想频率，相信自己可以吸引到自己想要的，对自己要有自信，要敢想也要勇敢行动。

5、当你感觉你好像现在就拥有它，那种感觉真实到如同你已经拥有它一般，相信已经得到，你就会得到。

6、每个人都可以过自己想要的生活，恰当利用吸引力法则，并相信它，我想你们的人生也许就会不一样。

一期一会

朝花夕拾读书笔记500字
读书笔记正面管教 第七篇

鲁迅先生的<朝花夕拾·从百草园到“三味书屋”>，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情。文中的大致内容是:鲁迅家后院有一个很大的院，叫百草园，那里面有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树和紫红的桑椹。还有许多小昆虫，例如胖胖的黄蜂，轻捷的云雀，还有在唱歌的蟋蟀……这里就是他的乐园。那还有一个关于美女蛇的传说，一看到这“美女蛇”让我又害怕又忍不住想去看看到底是什么传说。朝花夕拾读书笔记500字。怀着这种复杂的心情读完这个传说，还好是个比较完美的结局。(你想知道什么传说吗?自己去看书吧，哈哈!)他写的景物栩栩如生，读着读着，仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，趁大人不注意，朝花夕拾读书笔记500字(二)

寒假期间被迫读了读鲁迅的朝花夕拾，为什么要说“被迫”呢，因为我一直认为我的思想和鲁迅或许大有不同。曾经抱着不理解的心情认为鲁迅是在儒家思想熏陶下成为大家的，而我这种深信墨家“非攻，兼爱”思想，略有排斥儒家思想的人，经不起这样的思想撞击。可是才读了一篇，就发现，原来鲁迅的想法和儒家思想完全没有什么关系，读朝花夕拾还真是读对了。

才翻开就看到一篇篇密密麻麻的文章，说长其实都没短篇小说长，说短它也有个几千字，再看看题目<狗·猫·鼠>，从题目中完全不知所云，抱着排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段话:

“它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但他们从来就没有竖过‘公理'’正义‘的牌子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味的佩服赞叹它们……”

这段话很像震撼过我的另一句话“原来人都是打着正义的旗号去杀人的”，()至此我感觉鲁迅的想法或许和我的想法有所交集，略有兴趣的把刚刚浑浑噩噩瞎看的东西重新看了一遍，确实感触到鲁迅厌恶那些打着旗号的人，厌恶没有实质意义的填塞式教育，厌恶过于奢华的礼节……

自此我真的理解了鲁迅，相信之后对鲁迅的文章会更有感觉的。

朝花夕拾读书笔记500字(三)

不知道为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。小说初中的语文教材，每本都有鲁迅的文章，大概多数都选自这个好听的名字――<朝花夕拾>，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?

酸。的确，看鲁迅的文章有点酸，什么酸?心酸。你看<父亲的病>，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧中国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的<朝花夕拾>。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是<朝花夕拾>可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。(读后感)

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