宗亲祠堂重修竣工送什么

导读：　宗亲祠堂重修竣工送什么(共9篇)重修宗祠倡议书重修宗祠倡议书各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士：木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。解放前夕，小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不...

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重修宗祠倡议书
宗亲祠堂重修竣工送什么 第一篇

重修宗祠倡议书

各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士：

木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。解放前夕，小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修陈氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：在原址上重修小塘陈氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好陈氏大宗祠，希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

祖德泱泱，祖祠煌煌；

万世永垂，方土永康！

宗祠峻工典礼主持词
宗亲祠堂重修竣工送什么 第二篇

杨氏宗祠落成典礼主持词

金秋（阳春）十月，硕果飘香，华夏大地，金玉满堂。 宗祠庆典，宗亲联欢，来脉宏隆，杨氏辉煌。

尊敬的各位领导，各位嘉宾，各位宗亲，女士们、先生们：

大家上午好！

在这硕果累累的金秋时节，我们杨姓族人欢聚一堂，共庆祠堂修建，畅谈宗族渊源，共商兴族大业，作为杨氏后代，我们感到万分高兴和荣幸！因为我们的列祖列宗有了自己的家，我们这些杨氏子孙也有了精神家园，还因为我们杨氏家族又一次的盛大聚会。在此，对各位在百忙之中抽出时间来参加杨氏宗祠竣工庆典表示衷心的感谢和热列的欢迎！ 我们杨姓是中华姓氏林中的一棵参天大树，是长盛不衰、精英辈出、人才济济的大姓、是当今乃至今后，当之无愧的名门望族。

建立隋朝的隋文帝杨坚，他使社会安定，百姓富余，是中国历史上最伟大的开国明君之一；南宋杨万里，一生作诗两万多首，是中国人尽皆知的大诗人；北宋时期的杨家将，武艺超群，忠肝义胆；唐代杨贵妃，通晓音律，能歌善舞。与西施、王昭君、貂婵同为中国四大美女；毛泽东夫人杨开慧，聪慧贤淑，同时，她也是我们湖南长沙人。

杨姓是一个出领导、出人才、出帅哥、出美女的姓氏。杨姓名人实在太多、举不胜举，在这里不一一列举。与他们一样我们都是杨族的后裔，我们来自同一地方、来源同一血脉、共 同一祖宗。我们杨氏族人勤劳勇敢、重情重义、宽慈仁厚、尊老爱幼、勤奋好学、重视教育、识大体、顾大局。

我们杨氏家族有着灿烂的过去，辉煌的现在，更会有美好的未来！

首先请允许我为大家介绍来自杨氏各地各支的宗亲代表，他们分别是：

让我们用热烈的掌声对他们在宗祠建设中所做的贡献表示衷心的感谢。

杨氏宗祠的开工建设，牵动着全体宗亲的心，让我们真正的感受到了血浓于水的情感，感人的事迹和场面数不胜数，在建设过程中收到各地所捐物资如下：

感谢他们对宗祠建设的无私奉献，掌声送给他们！

下面有请 宣布 宗祠竣工典礼开始。

（ 奏乐，鸣礼炮，燃放烟花鞭炮）

重建宗祠，这是每一个杨氏子孙梦寐以求的美好愿望！今天，在这举族欢庆的时刻，我们不会忘记一直致力于祠堂重建工作的杨家人。各位宗亲，朋友们，现在让我们有请杨氏宗祠重建发起人 宗亲致词！掌声欢迎！

感谢 的讲话，更感谢他在建祠中无私的奉献精神，下面有请 致辞。掌声欢迎！

特别感谢 对宗族事务的支持和奉献，下面有请

致辞。掌声欢迎！

的致辞始终充满亲情和温情，关于宗族事务，他牺牲了很多时间，倾注了大量心血和精神，真诚的对 表示诚挚的感谢与祝福！

下面请全体人员进入宗祠面向 站立，我们开始举行祭祀仪式，听我的口令有序祭祀列祖列宗。

一鞠躬：忠孝为本，勿忘族恩

二鞠躬：团结和顺，兴家振门

三鞠躬：继往开来，代代相承

鞠躬礼成

朋友们，今天的竣工典礼圆满成功，再次感谢各位嘉宾的光临也感谢各位宗亲的参与、支持与配合，谢谢大家！接下来请大家入席用餐，谢谢！（ 奏乐，鸣礼炮，燃放烟花鞭炮）

宗祠落成庆典会上的祝贺词
宗亲祠堂重修竣工送什么 第三篇

在××祠堂落成庆典会上的讲话

各位宗亲、各位来宾：

上午好！

在这个欢歌笑语、天降吉祥的美好日子里，我们欢聚一堂，隆重举行柳树堂村××祠堂落成大典、共同缅怀祖先业绩、畅谈宗族渊源，共商兴族大业。我作为×公后裔女婿，我很荣幸地参加了此次盛典，借此机会，我代表××村所有的姑娘及女婿，向××堂落成表示热烈的祝贺!向光临庆典的各地来宾、各位宗亲表示亲切的慰问！向在祠堂建设过程中慷慨解囊、捐资捐物、献计献策的各界人土致以崇高的敬意！并恭祝××祠堂弘扬远宗之功德，仰仗圣地之潜光，发扬光大，源远流长、福泽绵延，世代隆昌，奕代流芳、日月同辉。

××祠堂的落成，是我们×氏家族的一件特大喜事，集中地反映了×公后裔承先启后、枝繁叶茂、继往开来、兴旺发达的精神面貌，也充分体现了宗亲孝悌友爱、团结奋斗、风雨同舟、开拓进取的坚强意志，为×氏族谱增添了新的篇章，这既是×氏宗亲全体人的功绩，也是举国族人共有的光荣，身为柳树堂村的姑娘及女婿我们也感莫大的自豪与骄傲。

今天，我和各位一起见证了祠堂的辉煌壮观，领略了×氏家族丰富的文化底蕴。祠堂圣地，物华天宝，人杰地灵，群山依偎，绿树环村，吸天地精华，纳八方祥瑞，设计雄伟壮观，做工精雕

细琢，凝聚了尊祖敬宗的虔诚情怀，反映了血脉相承的执着信念，体现了繁衍生息的跳动脉搏，凝结着真挚深厚的乡情亲情，上承一德，展宗门之雄姿，展先祖历史风采，下传诒谷，现石氏之雄厚，给后代启迪智慧。虚怀若谷方是大宗之本色，厚德载物才显大家之风范，自强不息当是我们×氏后辈之争取，繁荣昌盛实乃大众之所愿！身为女婿代表，我们将借×氏祠堂落成契机，广泛传播×氏深厚文化，全力传承先祖厚德，树远大之志向，立长久之心愿，同所有的石氏宗亲一道，坚守“念祖念宗念先贤，同咏同心同发奋”的理念，承前启后，继往开来，励精图治、为建设昌盛、富强的石氏宗门作出自已应有贡献!

最后，值此2014年春节即将来临之际，我谨代表×氏姑娘及女婿给所有宗亲及来宾拜年个早年，祝各位事事如意、岁岁平安、人人长寿、家家发财！

×××敬祝 二0一四年一月二十二日

宗祠竣工典礼主持词
宗亲祠堂重修竣工送什么 第四篇

宗祠竣工典礼主持词-会议主持

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宗祠竣工典礼主持词

主持人：

瑞雪飘飘撒梨花，喜鹊喳喳乐万家。冰清玉洁真情在，真情实爱似梅花。

数九严冬虽寒冷，亲情能把雪融化。但愿人间充满爱，蕴育新绿满天涯。

尊敬的各位来宾、尊敬的xx氏各地各支的宗亲

现场的各位宗亲、朋友们

大家上午好！

今天是2013年新年，首先祝各们宗亲、来宾、朋友们新的一年幸福安康，万事如意！

在这美好的日子里，在这样一个吉祥喜庆的时刻，我们在这里隆重举行xx宗祠竣工典礼。落花送走了春天，黄叶送走了夏天，随着纷飞的雪花和骤降的气温告诉我们真正的冬天来了。然而我要说：这个冬天很温馨，因为我们的列宗列宗有了自己的家，我们这些xx子孙也有了精神家园，还因为我们xx家族又一次的盛大热火聚会。

各位宗亲，来宾朋友，参加这次奠基典礼的有来自全国xx氏各地各支的宗亲代表、中华xx氏安徽去脉理事会常务理事、执行理事和理事、本地区热心宗族事务的普通宗亲，还有为xx宗祠建设贡献技术力量的企业界朋友，对各位在百忙中来参加xx宗祠竣工庆典表示热列欢迎和衷心感谢！ 今天的xx宗祠竣工典礼有以下议程：

第一项：仪式正式开始，介绍来宾，引导来宾至贵宾席就位。

第二项：“xx宗祠”揭匾及各地宗亲捐赠仪式（已捐物品）

第三项：名誉理事长xx宣布典礼开始

第四项：中华xx氏安徽支脉宗族理事会常务理事长xx讲话 第六项：家祠首祭仪式

第七项：仪式结束 欣赏锣鼓队表演

首先进行第一项：为大家请上来自安徽省外xx氏各地各支的代表，他们分别是：

来自老家xx县的：

来自山东xx的：

河南开封知名画家 xx

河南西华：xx

河南郑州：xx

河南淅川的：xx

来自安徽省内各地各支的宗亲有：

来 自 亳 州 的：xx

来自淮南上窑的：

来自定远县的有：xx

来 自 界首 的 xx

来 自xx县的 xx家祥 xx家国【宗亲祠堂重修竣工送什么】

来 自 寿 县的 xx

现在，我们以热烈的掌声欢迎以上贵宾的到来！

下面为大家介绍本地区的宗亲代表：

首先有热烈的掌声请我们的家族代表，德高望重的xx老先生；

接着有请：

xx （江阴市）xx贸易有限公司董事长

xx xx建筑工程有限公司董事长

xx 上海xx建筑土方基础工程有限公司董事长

xx xx省审计厅处长

xx 安徽xx矿业工程分公司党委副书记

xx 中国电子科技集团公司xx研究所公共安全部主任 xx xx市教育局计财科科长

xx xx市xx区xx学校长

xx xx市xx区xx第二小学校长

xx xx运输公司董事长

xx xx商贸公司总经理

xx xx市教育局xx公司总经理

xxx xx新型材料厂厂长

xx xx水泥厂总经理

xx 私企老板

xx xx运输公司总经理

xx xx超市总经理【宗亲祠堂重修竣工送什么】

xx xx华联商厦xx店总经理

xx xx市xx区xx镇xx主任【宗亲祠堂重修竣工送什么】

xx xx液化气有限公司总经理

xx xx担保公司经理

xx xx担保公司经理

xx 新型建材有限公司经理

xx xx水泥厂经理

xx xx生态园经理

xx xx市xx区xx镇xx村主任

xx xx担保公司经理

让我们用热烈的掌声对他们在宗祠建设中所做的贡献表示衷心的感谢。

第二项：“xx宗祠”揭匾及各地宗亲捐赠仪式

xx宗祠的开工建设，牵动着全国宗亲的心，让我真正的的感受到了血浓于水的情感，感人的事迹和场面数不胜数，在建设过程中收到全国及本地所捐贵重物品如下：

河南xx姓氏工作委员会捐赠“xx宗祠”匾额，辽宁xx堂捐赠玛瑙石xx氏印玺一枚，河南开封xxx捐赠个人画作两幅，山东东平xx葡萄酒酿造有限公司法定代表人xx先生捐赠

红酒一百箱，颖上县家祥家国家全兄弟共同捐石狮一对，价值一万二千元。xx公司传峰捐赠红木精制“五世同堂”匾额一块，价值三万六千八百元。xx轩传勇轩传久捐赠铸铁大号香炉一鼎，价值二万三千六百元。xx家武捐赠中号铸铁香炉一鼎，价值五千元。轩传玖出资三万、轩传田出资五千元共同修筑“宗祠路”。轩传松出资修筑建祠路基。轩传开（轩岗）无偿提供施工用电，轩宏轩传普无偿提供是源线，轩传池无偿出资绿化xx宗祠，xx家普无偿提供工程机械。xx家全（土楼）捐赠xx宗祠装饰灯，轩诗华捐赠家画两幅。

首先有请xx xxx xx xx

为xx宗祠揭匾（奏乐）。谢谢各位宗亲！

下面请所有捐物人走上前来，有请xx xx走上台前，向为宗祠捐献物品的宗亲表示最诚热的感谢。（奏乐）

第三项：有请中华xx氏安徽支脉宗族理事会荣誉理事长xx宣布xx宗祠竣工典礼开始。

（ 奏乐，鸣礼炮二十四响，燃放烟花鞭炮）

第四项：中华xx氏安徽支脉宗族理会常务理事长xx致辞 主持人：感谢理事长的讲话，更感谢他在建祠中无私的奉献精神，在一年多的时间里，xx一心用在祠堂建设中，带领我们淮南宗亲顺利完成了建祠宏愿，你辛苦了！

第五项：来宾代表致辞

主持人：首先让我们以热列的掌声请上来河南周口的xx老先生：

再让我们让我们以热烈的掌声请出来自陕西西安xx科技有限公司的xxx女士致辞。

主持人：xxx的致辞始终充满的亲情和温情，关于宗族事务，她牺牲了很多时间，倾注了大量心血和精神，真诚的对xx表示诚挚的感谢与祝福！

来自xx县老家的xx二十四岁便开始为xx宗族事务倾心尽，目前已为中华xx氏宗族事业做出了卓著贡献，有请轩威！

xx先生不辞辛苦从山东赶来，特别感谢他对宗族事务的支持也奉献，有xx尚致辞。

第六项：家祠首祭仪式

请全体人员进入宗祠面向儒贾堂站立，听我的口令有序祭祀列祖列宗。

注：全体嘉宾和相关工作人员在儒贾堂前台阶合影留念。 第七项竣典礼圆满成功，再次感谢各位嘉宾的光临也感谢各位宗亲的参与、支持与配合，谢谢大家！余下时间请继续观赏锣鼓表演！

主持人：全体到会人员到酒店用午餐，全体来宾到曹庵大酒店用餐，本地的族亲分别到请到鸿运楼大酒店用餐。

*本文若侵犯了您的权益，请留言。我将尽快处理。*

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宗祠竣工典礼主持词
宗亲祠堂重修竣工送什么 第五篇

宗祠竣工典礼主持词

主持人：

瑞雪飘飘撒梨花，喜鹊喳喳乐万家。冰清玉洁真情在，真情实爱似梅花。数九严冬虽寒冷，亲情能把雪融化。但愿人间充满爱，蕴育新绿满天涯。尊敬的各位来宾、尊敬的xx氏各地各支的宗亲 现场的各位宗亲、朋友们大家上午好！今天是2013年新年，首先祝各们宗亲、来宾、朋友们新的一年幸福安康，万事如意！在这美好的日子里，在这样一个吉祥喜庆的时刻，我们在这里隆重举行xx宗祠竣工典礼。落花送走了春天，黄叶送走了夏天，随着纷飞的雪花和骤降的气温告诉我们真正的冬天来了。然而我要说：这个冬天很温馨，因为我们的列宗列宗有了自己的家，我们这些xx子孙也有了精神家园，还因为我们xx家族又一次的盛大热火聚会。各位宗亲，来宾朋友，参加这次奠基典礼的有来自全国xx氏各地各支的宗亲代表、中华xx氏安徽去脉理事会常务理事、执行理事和理事、本地区热心宗族事务的普通宗亲，还有为xx宗祠建设贡献技术力量的企业界朋友，对各位在百忙中来参加xx宗祠竣工庆典表示热列欢迎和衷心感谢！今天的xx宗祠竣工典礼有以下议程：第一项：仪式正式开始，介绍来宾，引导来宾至贵宾席就位。第二项：“xx宗祠”揭匾及各地宗亲捐赠仪式（已捐物品）第三项：名誉理事长xx宣布典礼开始第四项：中华xx氏安徽支脉宗族理事会常务理事长xx讲话第五项：其他地区宗亲代表讲话第六项：家祠首祭仪式第七项：仪式结束 欣赏锣鼓队表演首先进行第一项：为大家请上来自安徽省外xx氏各地各支的代表，他们分别是：来自老家xx县的：xx来自山东xx的：河南开封知名画家 xx河南西华：xx河南郑州：xx河南淅川的：xx来自安徽省内各地各支的宗亲有：来 自 亳 州 的：xx来自淮南上窑的： 来自定远县的有：xx来 自 界首 的 xx

来 自xx县的 xx家祥 xx家国来 自 寿 县的 xx

现在，我们以热烈的掌声欢迎以上贵宾的到来！下面为大家介绍本地区的宗亲代表：首先有热烈的掌声请我们的家族代表，德高望重的xx老先生；接着有请：xx （江阴市）xx贸易有限公司董事长xx xx建筑工程有限公司董事长xx 上海xx建筑土方基础工程有限公司董事长xx xx省审计厅处长xxxx 安徽xx矿业工程分公司党委副书记xx 中国电子科技集团公司xx研究所公共安全部主任xx xx市教育局计财科科长xx xx市xx区xx学校长xx xx市xx区xx第二小学校长xx xx运输公司董事长xx xx商贸公司总经理xx xx市教育局xx公司总经理xxxxx xx新型材料厂厂长xx xx水泥厂总经理xx 私企老板xx xx运输公司总经理xx xx超市总经理xx xx华联商厦xx店总经理xx xx市xx区xx镇xx主任xx xx液化气有限公司总经理xx xx担保公司经理xx xx担保公司经理xx 新型建材有限公司经理xx xx水泥厂经理xx xx生态园经理xx xx市xx区xx镇xx村主任xx xx担保公司经理xxxx让我们用热烈的掌声对他们在宗祠建设中所做的贡献表示衷心的感谢。

第二项：“xx宗祠”揭匾及各地宗亲捐赠仪式xx宗祠的开工建设，牵动着全国宗亲的心，让我真正的的感受到了血浓于水的情感，感人的事迹和场面数不胜数，在建设过程中收到全国及本地所捐贵重物品如下：河南xx姓氏工作委员会捐赠“xx宗祠”匾额，辽宁xx堂捐赠玛瑙石xx氏印玺一枚，河南开封xxx捐赠个人画作两幅，山东东平xx葡萄酒酿造有限公司法定代表人xx先生捐赠红酒一百箱，颖上县家祥家国家全兄弟共同捐石狮一对，价值一万二千元。xx公司传峰捐赠红木精制“五世同堂”匾额一块，价值三万六千八百元。xx轩传勇轩传久捐赠铸铁大号香炉一鼎，价值二万三千六百元。xx家武捐赠中号铸铁香炉一鼎，价值五千

元。轩传玖出资三万、轩传田出资五千元共同修筑“宗祠路”。轩传松出资修筑建祠路基。轩传开（轩岗）无偿提供施工用电，轩宏轩传普无偿提供是源线，轩传池无偿出资绿化xx宗祠，xx家普无偿提供工程机械。xx家全（土楼）捐赠xx宗祠装饰灯，轩诗华捐赠家画两幅。首先有请xx xxx xx xx

为xx宗祠揭匾（奏乐）。谢谢各位宗亲！下面请所有捐物人走上前来，有请xx xx走上台前，向为宗祠捐献物品的宗亲表示最诚热的感谢。（奏乐）

第三项：有请中华xx氏安徽支脉宗族理事会荣誉理事长xx宣布xx宗祠竣工典礼开始。（ 奏乐，鸣礼炮二十四响，燃放烟花鞭炮）第四项：中华xx氏安徽支脉宗族理会常务理事长xx致辞主持人：感谢理事长的讲话，更感谢他在建祠中无私的奉献精神，在一年多的时间里，xx一心用在祠堂建设中，带领我们淮南宗亲顺利完成了建祠宏愿，你辛苦了！

第五项：来宾代表致辞主持人：首先让我们以热列的掌声请上来河南周口的xx老先生：

再让我们让我们以热烈的掌声请出来自陕西西安xx科技有限公司的xxx女士致辞。主持人：xxx的致辞始终充满的亲情和温情，关于宗族事务，她牺牲了很多时间，倾注了大量心血和精神，真诚的对xx表示诚挚的感谢与祝福！来自xx县老家的xx二十四岁便开始为xx宗族事务倾心尽，目前已为中华xx氏宗族事业做出了卓著贡献，有请轩威！xx先生不辞辛苦从山东赶来，特别感谢他对宗族事务的支持也奉献，有xx尚致辞。

第六项：家祠首祭仪式请全体人员进入宗祠面向儒贾堂站立，听我的口令有序祭祀列祖列宗。注：全体嘉宾和相关工作人员在儒贾堂前台阶合影留念。

2016祠堂竣工庆典邀请函
宗亲祠堂重修竣工送什么 第六篇

祠堂竣工庆典邀请函

亲爱的各位宗亲：

2016年清明祭祖暨朱氏祠苑开工典礼定于2016年4月3日（农历2016年2月23日，星期三）上午九点整在随州市曾都区府河镇朱家河举行，朱子玉宗亲会诚邀各位宗亲届时参加，朱子玉宗亲会将热情接待各位宗亲。

朱子玉宗亲会

2016年3月18日

祠堂竣工庆典邀请函 [篇2]

尊敬的金氏宗亲：

敬祖睦族，缅怀先人。为告慰先祖，增强金氏宗族之凝聚力。值传统古会农历七月十七，在金鹿固村金家祠堂隆重举行金氏祭祖庆典暨香炉安放仪式，届时有八音会演出助兴，村委会设午宴盛情招待，恭请在外金氏宗亲及家人回乡参加这一历史性盛会。

联系方式：

金明元13903503994

金补钧13293621396

金向花15835071688

金鹿固村委会

祠堂竣工庆典邀请函 [篇3]

尊敬的聂氏宗亲及社会各界朋友台鉴:

顺问诸位大安!

江西省九江市武宁县聂族系北宋尚书聂昌后裔，聂昌长孙（昂长子）俊敷宦游武宁遂家此地。八百年来，聂氏在我县繁衍壮大，聚居泉口镇，分布40多个自然村，现有男性子孙3000人。又有迁徙陕西安康、白河、旬阳、镇安、三阳，贵州毕节、仁怀，湖北大冶、蕲春、郧阳，河南桐柏，江西南昌等地。族称修江旺族，堂称尚义堂。

尚义堂聂氏本建有祠堂，几百年来经过数次扩建重修，已成规模，在当地可谓首屈一指。可惜在文-革时的70年代被拆毁，重建一座富丽堂皇的祠堂便成了当今聂氏后裔的共同夙愿。二0一二年初，在族人的呼声下，迅速成立了聂氏祠堂重建理事会，通过族内男丁集资（每人100元）、企业家赞助等方式筹措部分资金，拟投资80万元。经精心策划，重新选址，新的聂氏祠堂历时一年，终告竣工。尚义聂氏几百年的基业终于重见天日，聂氏祠堂几百年的辉煌终于重新到来。

兹定于公元二0一三年一月三十一日（农历十二月二十）隆重举行聂氏祠堂竣工庆典，特诚邀各界聂姓宗亲朋友参加此次盛典，敬请大家光临指导。一起来支持家族事业，畅叙宗亲感情，品味祠堂文化，体验寻根之旅。有意前来参加的宗亲朋友请提前报名并于31日前到达。

联系人：聂辽亮18070187812聂学高13879226379

聂道庚18370296186聂道壁13319453259

聂学习13407027033聂泰文13517926189

地址：江西省武宁县泉口镇凤东村—聂氏宗祠

江西省武宁县聂氏祠堂重建委员会

二0一三年一月十七日

2016开工邀请函
宗亲祠堂重修竣工送什么 第七篇

开工邀请函

尊敬的_________（先生/女士）：

“仁皇新起点—国贸东方·仁皇开工典礼”兹定于2016年 月 日（星期 ） 上午九点整，于湖州市青铜北路国贸东方仁皇项目现场（青铜北路/三环北路十字向北100米）隆重举行，届时诚邀您的莅临参加。

国贸东方·仁皇感谢您的关注与支持。我们愿与您携手共筑同一个家园，期许未来梦想的盛宴！

特此敬邀！

浙江国贸东方房地产有限公司敬呈

开工邀请函 [篇2]

尊敬的各位宗亲：

兹定于公元二Ｏ一二年四月四日（农历三月十四日星期三）清明节上午九时十八分在伯二公墓地举行祭祖仪式，十时十八分在陈洲刘氏宗祠新祠基（汤沟镇先进村陈洲中学南）举行陈洲刘氏宗祠开工典礼。恭请各位宗亲届时莅临活动，风雨无阻。

重建宗祠是全体族人共同期盼的功德无量的浩大工程，需要强大的资金支撑。为此，我们号召全体宗亲有钱出钱，有力出力，不管以前有没有捐款的，奉献过的，这次参会都请你再一次奉献孝心，支持与关注宗祠的重建。特别是有一定经济实力的名人志士能再接再励，慷慨资助，再作杰出贡献。

宗亲们：让大江南北山山水水辉映着您的忠诚美德，陈洲故里留下您的光辉靓影，刘氏宗祠功德碑上铭刻着您的功名业绩，刘氏家族史上和祠堂大殿中世世代代流芳着您的厚德。

愿我们团结一心，共同奋斗，做光宗耀祖，无愧于陈洲刘氏名门望族的后代贤孙！

（由于宗亲遍布全国各地，难以联系，这次活动不再分别发函至各位宗亲，请见此邀请函的宗亲互相转告，敬请谅解。）

陈洲刘氏宗谱编纂委员会诚邀

二Ｏ一二年三月十四日

开工邀请函 [篇3]

省国土资源厅：

在省委省政府、市委市政府的坚强领导下，在贵厅的关心支持下，我县定于2016年11月16日下午3时，在xx乡xx-x村xx-x水库坝址隆重举行xx-x水库开工典礼，诚挚邀请贵厅领导来我县参加指导！

请贵厅于2016年11月15日下午5时前将参加领导名单、联系方法等回执我县，我县将作统一安排。 签到时间：2016年11月16日下午2时开始 签到地点：xx乡xx村xx水库坝址

联系人：xx-x、xx-x

联系电话：

传 真：

2016冬至节气各地习俗介绍
宗亲祠堂重修竣工送什么 第八篇

冬至(阳历十二月二十一日或二十二日)，为进九之始。古人认为到了冬至白昼一天比一天长，阳气上升，是个吉日。因此值得庆贺。明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。但民间并不以冬至为节，不过有些应时应景的活动。

南方人在在北京客居旅游的，亦有设筵祭祀祖先的。同时也邀请同僚或挚友在一起聚餐、餐饮。燕俗则不重冬祭。老北京人向无此举。

冬至之日，京师各大道观有盛大法会。道士唪经，上表，庆贺元始天尊诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。故民间有吃锟饨的习俗。《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“湿饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地。后世不再解释其原义，只流传所谓“冬至馄饨夏至面”的谚语，把它单纯看做是节令饮食而已。

入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒(“酒”与“九”谐音)，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。

民间还流行填九九消寒图以供消遣。九九消寒图通常是一幅双钩描红书法，上有繁体的“庭前垂柳珍重待春风”九字，每字九划，共八十一划，从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划，每过一九填充好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。填充每天的笔划所用颜色根据当天的天气决定，晴则为红;阴则为蓝;雨则为绿;风则为黄;落雪填白。此外，还有采用图画版的九九消寒图，又称作“雅图”，是在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵，一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花。元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载:“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。梅花点徧无余白，看到今朝是杏株。”

最雅致的九九消寒图是作九体对联。每联九字，每字九划，每天在上下联各填一笔，如上联写有“春泉垂春柳春染春美”;下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”，称为九九消寒迎春联。然而，不管哪种九九消寒图，在消磨时日、娱乐身心的同时，也简单记录了气象变化。据说有经验的老人，还能根据九九消寒图，推测出这一年的雨水多寡和丰歉情况。

生活习俗 冬至团

亦称“冬至丸”。汉族冬至节食品。流行于南方地区。每年冬至日(阳历12月2日前后(磨糯米粉，用糖、肉、菜、果、豇豆、萝卜丝等作馅，包成团，称作“冬至团”，并馈赠亲友。也有在早餐全家聚食的，取团圆的意思。

苏州人过冬至——吃馄饨忆西施

由于苏州二千五百年前是吴国的都城，吴国始祖泰伯、仲雍是周太王后裔，曾承袭周代历法把冬至作为一年之初，所以至今古城苏州仍有“冬至大如年”的遗俗，而每年冬至夜的“菜单”更是考究，延续着渊远的吴地风情，形成了与其他城市不一样的独特意义。

在古城苏州的大街小巷的超市内，冬酿酒堆得像座“小山”。一年只酿造一次的冬酿酒，桂花香郁、甘甜爽口。苏州自古有句俗话，冬至不喝冬酿酒是要冻一夜的。

“老苏州”们回到家，桌上摆好的“圆夜饭”不仅丰盛更是有“意思”，无论是冷盆热炒还是鱼肉牲禽，都换了雅名成了“吉祥菜”，“元宝”(蛋饺)、“团圆”(肉圆)、“鸡”(扑扑腾)，“金链条”(粉条)、“如意菜”(黄豆芽)、“吃有余”(鱼)等，形色相似，处处渗透着姑苏传统节庆的喜气和寓意。

自古太湖地区盛产稻米，用糯米粉制成各种糕团更是当地颇具特色和最常见的点心。圆圆的冬至团更是席间的必备点心，据说在苏州，一月元宵，二月二撑腰糕，三月青团子，四月十四神仙糕，五月炒肉馅团子，六月二十四谢灶团，七月豇豆糕，八月糍团，九月初九重阳糕，十月萝卜团，十一月冬至团，十二月桂花猪油糖年糕，吃完十二道点心，新一年又来临。

据说，苏州人冬至还有吃馄饨的习俗。相传吴越春秋一宴上，吃腻了山珍海味的吴王没胃口，美女西施就进御厨房包出一种畚箕式点心献给吴王。吴王一口气吃了一大碗，连声问道：“此为何种点心，如此鲜美?”西施想：这昏君浑浑噩噩混沌不开，便随口应道：“混沌。”为了纪念西施的智慧和创造，苏州人便把它定为冬至节的应景美食。

“冬至进补，春天打虎”，是广泛流传于吴地的民间俗语。苏州人从冬至这天起也开始启动大进补，也形成了秋后食羊肉的最高峰。驰名中外的吴中藏书羊肉店的羊肉生意更是一下子兴旺了不少。一家小型藏书羊肉店的老板透露，冬至里他的羊肉店可卖出八只羊，对食者而言，无论是烧、焖、炖、煮，都是既享口福又补身体，实是一举两得的美事。

宁夏：冬至吃“头脑”

银川有个习俗，冬至这一天喝粉汤、吃羊肉粉汤饺子。银川老百姓冬至这一天给羊肉粉汤叫了个古怪的名字——“头脑”。

五更天当家的早早地忙活起来，把松山上的紫蘑菇洗净、熬汤，熬好后将蘑菇捞出;羊肉丁下锅烹炒，水汽炒干后放姜、葱、蒜、辣椒面翻炒，入味后将切好的蘑菇加在肉丁上再炒一下，然后用醋一腌(清除野蘑菇的毒味)，再放入调和面、精盐、酱油;肉烂以后放木耳、金针(黄花菜)略炒，将清好的蘑菇汤加入，汤滚开后放进切好的粉块、泡好的粉条，再加入韭黄、蒜苗、香菜，这样就做好一锅羊肉粉汤了。这锅汤红有辣椒，黄有黄花菜，绿有蒜苗、香菜，白有粉块、粉条，黑有蘑菇、木耳，红黄绿白黑五色俱全，香气扑鼻，让人垂涎欲滴。

冬至，老百姓叫鬼节，粉汤饺子做好后先盛一碗供起来，还要给近邻端上一碗。早上吃不下饺子，就买吊炉三尖饼子、茴香饼子泡着粉汤吃。羊肉粉汤黄萝卜馅饺子，对银川人来说是司空见惯的饭食，外地人一吃却赞不绝口。在外地很少见这样香辣可口的饺子，这也算是银川的一种特色风味小吃吧。

福建：“冬至暝”搓丸

“冬至霜，月娘光;柏叶红，丸子捧。”这是冬至一首儿歌。

《八闽通志·兴化府风俗·冬至》载：“前期糯米为丸，是日早熟，而荐之于祖考。”这就是“冬至暝”“搓丸子”和冬至早以熟的“甜丸子”祭祖的民俗。

冬至前一夜，莆俗叫“冬至暝”。这天傍晚，家家厅堂上红烛通明，灯光如昼，寓意事业辉煌。桌上以红柑为“果岳”(即是把红柑堆叠成小山岳状，故名)。红柑的最顶层插上“三春”(即民间剪纸者用红纸剪成福禄寿的纸花)一支，用红纸条封腰的箸子一副(十双)和生姜、板糖各一块，一家人洗手面，家长点烛上香，放了鞭炮，开始“搓丸”。所搓的“丸子”，是白色的，如当年有新婚的，则是搓红色丸子，以示家中添丁，家道会更红火。这时，女的穿上红衫，在灯光下分外耀目，孩子们笑口开颜，天真活泼。大家一齐围在大簸箕(俗叫“大笠弧”)的四周，孩子们坐在高高的凳子上，“跃跃欲试”。主妇把糯米碾成的粉(俗叫“米祭”)加入开水揉捏成圆形长条，摘成一大粒一大粒圆坯，然后各人用手掌把它搓成一粒粒如桂元核大小的“丸子”，这就是“冬至暝搓丸”。其中最有兴趣的是：大人有的在捏元宝、聚宝盆;有的在捏小狗、小猪，取“运气好，狗仔衔元宝”及“做狗，做猪，做元宝”的俗谚，寓有“财源广进、六畜兴旺”的意思。孩子们对小狗、小猪最有兴趣，欢呼“阿公在做狗”、“阿爸也在做狗”、“妈妈、奶奶都在做猪!”惹得全家人哈哈大笑起来。有的搓只有豆粒大小的“喜鹊丸”(俗叫“客鸟丸”)。孩子们搓来搓去总是搓不完，有扁扁的，也有长长的，连他自己也觉得好笑起来。有的把米祭弄在眉毛上，鼻子上，真是可笑又可爱。如孩子把丸子落下地上，要叫孩子把他捡起来，吹去沾上的灰尘，不然的话，今后会长得丑。其意是在教育儿童从小就要爱惜粮食。“搓丸”毕，把“丸子”放在“大笠孤”之中，扣上盖子，摆在“灶公”灶前过夜。

冬至的夜最长，而孩子们爱吃“丸子汤”，睡不着，天未亮，就吵着妈妈要吃“丸子汤”，故有“爱吃丸子汤，盼啊天未光”的童谣。主妇把“丸子”倒进锅里，和生姜、板糖(姜、糖能祛寒开胃)加水一起煮成香、甜、粘、热的“甜丸子汤”。把它祭祖后，全家人分而食之。要把“丸子”粘在门框之上，以祀“门丞户尉”，保一家平安。还要把“(饲)喜鹊丸”丢在屋顶(一般是12粒，闰年为13粒，寓意全年月月平安),等喜鹊来争食时，噪声哗然，俗叫“报喜”，寓意五福临门。

冬至早，一家人带着“丸子”、水果、香烛、纸钱等上山祭扫祖墓。因为冬至节是一年中最后的一个扫墓节，所以扫墓的人家反比清明和重阳两节的为多，寓慎终追远之意。

潮汕冬至习俗

冬至，是二十四节气之一。据《月令七十二候集解》载：“十一月十五日，终藏之气，至此而极也。”《通纬·孝经援神契》载：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十五日中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”据《辞海》载：“天文学上规定冬至为北半球冬季开始。”冬至，不仅是二十四节气之一，同时也是潮汕地区民间一个大节日，有“小过年”之俗称。

潮汕各市县冬至之习俗基本相同，都有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等习俗。

祭拜祖先：潮汕民间，在这一天备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜完毕，午餐家人团聚。但沿海地区如饶平之海山一带，则在清晨便祭祖，赶在渔民出海捕鱼之前，意为请神明和祖先保佑渔民出海捕鱼平安。

吃甜丸：此习俗几乎普及整个潮汕地区，但这个习俗还包含着一个有趣的陋俗：人们在这一天把甜丸祭拜祖先之后，拿出一些贴在自家的门顶、屋梁、米缸等处。为什么要这样做呢?相传有两个原因：一是甜丸既甜又圆，是表示好意义，它预示明年又获丰收，家人又能团聚。这一天家人如能不慎碰上它，更是好兆头，这有如少数民族的“泼水节”一样。如果这一天碰巧有外人上门拜访，让外人碰上它，这些外人也会交上好运。所以，这一天人们不希望有外人上门拜访。一是专放给老鼠吃的。相传五谷的种子，是老鼠从很远很远的地方咬来给农民种的，农民为报答老鼠的功劳，约定每年收割时，应留一小部分不收割，以便老鼠吃。后来，因为有一个贪心的人，把田里的五谷全收割了，老鼠一气之下便向观音娘娘投诉，观音娘娘听后也觉得可怜，便赐给它一副坚硬的牙齿，叫它以后搬进人家屋内居住，以便寻食，自此，老鼠便到处为害了。成为如今“四害之一”。然而，这个“到处贴甜丸”的陋俗毕竟行不久，它不仅不卫生，而且有损美观和十分浪费，也就自然消亡了。而这个“吃甜九”的习俗则一直流传至今。

上坟扫墓：这是冬至另一项活动。按潮汕习俗，每年上坟扫墓一般在清明和冬至，谓之“过春纸”和“过冬纸”。一般情况，人死后前三年都应行“过春纸”俗例，三年后才可以行“过冬纸”。但人们大多喜欢行“过冬纸”，原因是清明时节，经常下雨，道路难走;冬至时则气候好，便于上山野餐。

潮汕还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。据王琳乾先生的《汕头旧俗谈》载：“人们对此有二种解释：一说冬至是小过年，过了小年也就应多加一岁了;一说此俗谚是出自犯人。古时每年秋天，都是杀人的季节，凡犯死罪的犯人一般都在秋季被处决，如果到冬至尚未处决，则循例可延至明年再处决，所以说‘又多一岁”’。

潮汕习俗，是潮汕文化的一个内容。人们在长期的生活和社会实践中，对于好的习俗便继承下来，对于不好的陋俗就丢弃了。冬至这个“上坟扫墓”是纪念先人艰苦创业和“吃甜丸”是预示来年又获丰收的习俗，自然就沿袭下来。

绍兴冬至习俗

冬至是绍兴民间一年中的大节，谚称“冬至大如年”。在古代，人们一直是把它当作另一个新年来过的。《嘉泰会稽志》称其节“大略如正旦而差简”，且诸多事情皆以冬至为起点。农历推算清明，即以冬至后106天为准，谓“冬至百六是清明”。《九九歌》也以冬至起算为头九、二九直至九九，以记季节变化。民间更有“冬至月初，石板冰酥，冬至月中，赤裸过冬，冬至月底，卖牛买被”，“冬前不结冰，冬后冻煞人”及“晴冬至烂年边，雨冬至晴过年”之谚，以冬至迟早、晴雨占一冬寒暖与年边干湿。是日，民间必家家团聚宴饮，一如除夕吃年夜饭之俗。

绍兴民间冬至家家祭祀祖先，有的甚至到祠堂家庙里去祭祖，谓“做冬至”。一般于冬至前剪纸作男女衣服，冬至送至先祖墓前焚化，俗称“送寒衣”。祭祀之后，亲朋好友聚饮，俗称“冬至酒”，既怀念亡者，又联络感情。绍兴、新昌等县的习俗，多于是日去坟头加泥、除草、修基，以为此日动土大吉，否则可能会横遭不测之祸。

冬至又称“长至”，一年中，此日夜晚为时最长，故民间有“困觉要困冬至夜”之说，谓冬至安眠一夜，可保全年好梦天天。

旧时，食米多用石碓石臼舂白，绍兴人爱在冬至日前后将一年中的吃饭米预先舂好，谓之“冬舂米”，一来因为过了冬至，再个把月时间就“着春”了，家事将兴，人人须忙于备耕，无暇再去舂米;二来因为春气一动，米芽浮起，米粒便不如冬令时的坚实，冬舂米可免米粒易碎而多粞，减少粮食的损耗。

绍兴人家中酿酒，一般都爱在冬至前下缸，称为“冬酿酒”，酿成后香气扑鼻，特别诱人，加之此时的水还属冬水，所酿之酒易于保藏，不会变质。此时还可以用特种技法酿成“酒窝酒”、“蜜殷勤”以飨老人，或作礼品馈赠亲友。

冬至夜，绍兴民间还有“生火熜”习俗，畚隔夜火熜，裹入被内，谓至翌晨炭火不熄，可兆来年家事兴旺发达。

旧时越中，无论男子妇女，在冬至那天，人人都要弄碗馄饨吃吃;而在夏至，则挨家挨户都要吃一顿面条，谓之“冬至馄饨夏至面”。此俗流传已久。但到底因何成俗，却各有说法。或言至日最短，以馄饨形团而就节;夏至食面，则用面(条)之长状夏至之长昼。虽然后者可用寿庆吃面讨长寿彩头之俗进行印证，但毕竟无见于记载。晚清绍兴学者范寅在《越谚·饮食》中说馄饨“或芝麻糖或醢肉裹以面粉，冬至时食”，可见古代绍兴还有甜味的馄饨。

是日，绍兴民间忌讳甚多，忌说不吉利之语，忌吵骂滋事，忌打碎盘碗;妇女不归宁，出嫁妇女务必于是日回夫家，不得在娘家过夜;不许打骂孩子，即使是最顽皮的学生，冬至日也可免受责罚，先生只能举着戒尺警告说：“帐，给你记到明天再算!”。

泉州人“冬节不回家无祖”

中国天气网每年农历十二月中旬，约当公历12月22日(或前、后一天)，是冬至节，又称冬节。冬至为24个节气之一，特别为人们所重视，泉州人称冬至为“冬节小年兜”，其重视程度似稍为逊色，但过节时同样很隆重。

冬至应节食品，各地不一，北方吃馄饨，西北一带多吃饺，江浙一带则吃汤圆和麻糍。苏州人过冬至节所吃的汤圆，又称“冬至团”，分为粉团和粉圆两种，《清嘉录》曰：“有馅而大者为粉团，冬至夜祭先品也;无馅而小者为粉圆，冬至朝供神品也。”泉州人所吃的“冬节丸”，实际上就是《清嘉录》所介绍的苏州人应节食品粉圆。节日前夕，家家户户要“搓丸”。有红、白两色。“搓丸”手艺细巧，晋江深沪、石狮祥芝、惠安崇武的渔村妇女，搓丸速度快，质量好，粒粒小如鱼目珠子，令人赞叹不已，在搓冬节丸的同时，还用米丸料捏做一些小巧玲珑的瓜果动物和金锭银宝，以象征兴旺吉样有财气，俗称“做鸡母狗仔”。

泉俗有“冬节不回家无祖”之说，故出门在外者，都会尽可能回家过节谒祖。冬节早晨，要煮甜丸汤敬奉祖先，然后合家以甜丸汤为早餐。有的人家还于餐后留下几粒米丸，粘于门上，称“敬门神”。泉州人吃丸，称元宵丸为“头丸(圆)”，冬节为“尾丸(圆)”，这样头尾都圆，是意味着全家人整年从头到尾一切圆满。但清嘉庆《惠安县志. 风俗志》对冬节吃丸是这样解释的：“十一月，冬至，阳气始萌，食米丸，乃粘丸于门。凡阳尚圆，阴尚方，五月阳始生，黍先谷而熟，而为角黍，以象阴，角，方也。冬至阳始生，则为米丸，以象阳，丸、圆也;各以其类象之。夏至不以为节，抑阴也。”中午祭敬祖先，供品用荤素五味，入夜，又举行家祭如除夕，供品中必有嫩饼菜。泉俗过年，一年中只有冬节、除夕和清明节要备办嫩饼菜，据说都寓有“包金包银”之意，旨在祈望家庭兴旺发达。旧时如属大宗望族者，还于是日开宗庙词堂大门，举行祭祖仪式，与清明节的那次祭祖，合称春冬二祭。祭仪十分严格，参加者虔敬至诚。

在惠安，冬节除祭祖外，还有一些清明节同样的习俗，如可于是日前后十大内上山扫墓献钱，修坟迁地也百无忌讳。

冬至作为一个重要节气，有关的谚语也不少。如“吃冬节，上冬天;吃清明，下苦坑”。天文学上规定冬至为北半球冬季的开始，冬节过后，气温继续下降，农活也很少，成了农闲季节，称“上冬天”。而到了清明节，气候温暖，草木萌茂，农业生产上多忙于春耕春种，是农民最劳累阶段，所以谓之“入苦坑”。但农闲不忘农忙，谚语又及时提醒农民：“冬至百日六是清明。”冬至过后106天就是清明，应该及早准备农耕之事。此外，还有“干冬节，湿年兜”。“冬至在月头，严寒在年兜;冬至在月末，严寒正二月”。“冬至前，米价长，贫儿受长养;冬至前，米价落，贫儿转萧索”，等等。

泉州部分山区的风俗是冬至扫墓

清明是众所周知的扫墓时节，但奇特的是，泉州山区部分地方并不是清明扫墓的，而是在冬至。这一风俗究竟流传了多久，这里有什么样的谜团呢?

台湾冬至习俗

在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。

2016舜帝文化调查研究报告
宗亲祠堂重修竣工送什么 第九篇

泉州舜帝文化调查研究报告

一、研究目的

1.了解舜帝文化在泉州的影响及其文化内涵，培养学生爱国爱乡的精神，增强民族自豪感，提高自身的、道德文化素养和爱国主义精神。

2.通过收集和整理舜帝历史资料的过程，提高学生阅读文献资料的能力，培养学生从历史的角度观察和分析现实问题的意识。

二、调查方法

主要采用实地考察访问，小组研究，网上调查等。

指导老师：杨通评，许殊红

调查人员：张超鹏，洪月治，洪思婷，郑丽萍，张弛，陈秋玲，张荣荣，洪菁菁，庄雪芳。

调查时间：2016年12月至2016年3月12日

三、调查报告

在中华民族五千年的历史长河中，虞舜在人们心目中，始终被尊崇为英明的领袖、圣君。他那事亲至孝，身体力行，宽容厚道，诚信谦恭，广施教化，举贤禅让等传统美德，在神州大地代代传颂。虞舜的道德精神，是炎黄子孙传统美德的精华，是全民族效仿的精神财富，是礼仪之邦的文化内涵。

（一）泉州舜帝纪念堂及文化来历

舜帝以孝德闻名天下，孝感动天。其孝德、公信、善仁的道德精神，一直薪火相传，对中华民族影响及其深远。追寻历史，缅怀古人，以鉴古今。为了颂舜德，扬孝道，继承先贤优良传统，振兴中华，海内外诸多舜帝后裔纷纷集资-于1992年在晋江罗裳山南麓破土动工，修建泉州重华舜帝纪念堂。其占地总面积70余亩。位于丝绸之路东端起点，海峡西岸经济区中部，人文荟萃的泉州市城南12公里的泉南名山之一——罗裳山南麓，这里交通十分便捷。

泉州舜帝纪念堂是傍山而建，一进入围墙大门，映入眼帘的是一尊大型白石象雕，，据说是舜帝的 善良，感动了上天，就有大象跑来帮他犁地，喜鹊帮他除草。另据史载，舜的弟弟叫象，因傲慢而与父亲多次谋害大哥舜，舜 总以孝德的行为来感化弟弟象，后来弟弟被感化，忏悔以前的过错，变成一头象，来帮哥哥耕田。人们为了纪念同父异母的兄弟从此相亲相爱的故事，故立象为象征。

拾阶而上，进入虞舜宝殿。虞舜宝殿建于半山腰为硬脊歇山式古建筑，有前中两殿，后殿正在建设中。宝殿的建筑华丽宽广，雄伟壮丽，飞檐箭瓦，两殿廊前龙柱耸立，尤其是龙雕刻栩栩如生，。方圆石柱，楹联佳句，令人观叹不已，殿中悬挂着国内外知名人士的字匾墨宝，凉亭古香古色，绿地花团锦簇。大殿里香烟萦绕，沁谧永留。

泉州人对始祖重华圣帝是十分信仰与崇拜的。各地民众纷纷成立舜裔宗亲联谊会，增强凝聚力。大力弘扬舜帝“孝、德、仁”祖德风范，在每年舜帝诞辰日的农历四月十五日，人们在舜帝纪念堂举行隆重的庆祝仪式纪念始祖舜帝，鼓乐喧天，气氛热闹非凡，前来朝圣的人络绎不绝，香火旺盛。

（二）泉州舜帝后裔与舜帝姓氏文化的渊源

研究舜帝文化，就不能不研究与帝舜有关的姓氏文化，其中直接于帝舜的有11姓，即姚、虞、陈、胡、田、吴、甄等，从陈国分出的有37姓，如袁、原、孔等姓，从齐国分出的有陆、靖、法等。在与帝舜有关姓氏中，以陈姓最大人口最多。闽南有句姓氏谚语：陈林半天下，意即为：陈林两姓在当地占的人口比例最大。陈氏是舜的后裔，其中以唐朝时奉旨入闽，请旨设立漳州郡的陈元光最为有名。陈元光一生致力于绥抚和建州，为福建的开发和长治久安做出了不可磨灭的贡献，他的光辉业绩受到官方的表彰和世人的敬仰，朝廷封赐他为广济王，民间尊称他为“开漳圣王”。如今，对“开漳圣王”陈元光的信仰已经成为深植在人们内心深处的信念。由陈姓而衍生出来的侨胞也很多。晋江市安海陈氏族谱，南安市东头村陈氏族谱均有记载。现在，旅居海外的华侨华人的陈姓宗亲会、公会、家族会等社团比比皆是。陈氏在历史和现实中有影响的人物不胜枚举，人才辈出。古有秦末农民起义领袖陈胜，代梁而天下的陈霸先，汉初功臣三朝位相的陈平，，宋朝东京保卫战陈东等；今有政治家、军事家、陈毅、陈云，爱国华侨领袖陈嘉庚等。闽南泉州地区以当地常见的陈、姚、虞、田、胡五姓互称宗亲。其他大姓人物闻名后世的也很多，本文因篇幅有限，不在赘述。

（三）舜帝文化价值探究及对现代人生活的影响

舜帝文化就是中国古老的传统文化，其文化核心就是一个“孝”字。学习发扬舜帝文化，对提高人们的道德品质，增强民族凝聚力，搞好社会主义精神文明建设有巨大的作用。现代社会竞争激烈，人们往往忙于工作、学习、应酬忽略了尽自己的孝心。那么现代人如何弘扬新时期的孝文化，怎样尽好孝心呢？一般来说，有以下几方面的表现：

孝是尊重 是认真微笑着听父母发表意见和看法，即使这，些意见和看法与你的想法相去甚远、格格不入，也不要充耳不闻。

孝是宽容 宽容父母总是舍不得扔掉的破烂东西，宽容父母的唠叨，还宽容父母多年养成的生活习惯。

孝是心疼 心疼父母受冷，所以严冬给父母装上暖气；心疼父母受累，所以自觉帮父母扛煤气罐上楼；心疼父母一辈子攒下几个钱不容易，所以从不轻易伸手向父母要钱。

孝是善意的欺骗 明明上千元的衣服，为了父母能心安理得地穿上，往往说只花了几十元；明明自己生意难做、烦闷，父母面前不妨轻松一笑，告诉父母自己很好。

孝是常回家看看 提不提东西不重要重要的是陪父母多说会儿话。更为重要的是吃饱喝足切莫扬长而去一定要帮父母清理好“战场”以后再走。

孝是行赏 父母的文章上报了，父母参加老年时装模特比赛获奖了，父母照了一张巨幅金婚纪念艺术照，不嘲笑，不泼冷水，而是要争相传阅，赞不绝口。

孝是报答 是满怀热情的为母亲梳头，是“母亲节”那天的一束康乃馨；是小心翼翼地给父亲捶背，是父亲生日那天的一瓶好酒；是新年的第一声祝福，更是久病床前的衣不解带、送汤喂药。

孝是自尊自强 堂堂正正的做人，为父母脸上争光，不要今天打架，害父母提心吊胆，明天贪污公款被抓，害父母颜面无存。

孝是时刻教育自己的子女 教育子女一定要对爷爷、奶奶、姥爷、姥姥好，更是时刻以身作则，给子女做出榜样。

（四）舜帝的民间信仰与祖国的统一

四千多年来，，虞舜恩泽百余代，虞舜子孙枝荣叶茂，繁衍昌盛，遍布四海五洲，英才辈出，他们为中华民族的发展和文明的进步做出了重大贡献。

随着闽南人民移居台湾和海外，众多虞舜子孙也随之外出。他们常携带本土的神祀或公庙的香火同行，祈求旅途平安。他们的信仰主要就是虞舜。他们到达目的地后，又建庙奉祀以求诸事顺达，传承祖德宗功。旅外台胞和侨胞，一旦事业有成，他们就回乡祭祖重修庙宇。这就使得福建民间信仰活动与海外，特别是东南亚各国和港澳台地区有着历史的、天然的、千丝万缕的联系，证明对虞舜的民间信仰在一定程度上已经成为海外三胞和祖国之间密切联系的精神纽带。这种通过共神缘（虞舜）而沟通的境内外信众的密切交往，在一定程度上增强了三胞对祖国大陆的认同感和向心力。对中国的认同，对统一的追求，是海内外所有中国人最高文化理念，强烈的统一意识是最富感染力和号召力，也是中华文明最厚重、最崇高的组成部分。对抵御少数台独份子所鼓吹的 “文化台独‘’及对促进祖国统一大业有特殊的政治意义。

舜帝的民间信仰，舜帝的海外和三胞的共同信仰，已经成为深植在每个舜裔和中国人内心深处的信念，通过这个信念，可以共同弘扬中华文化，为推动祖国统一，民族复兴奠定更为坚实的基础。

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