当前位置: 首页 > 实用文档 > 推荐 > 知足400

知足400

2016-11-09 12:45:15 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 知足400(共6篇)经典佛语400条经典佛语400条 txt熬夜,是因为没有勇气结束这一天;赖床,是因为没有勇气开始这一天。朋友,就是将你看透了还能喜欢你的人。经典佛语400条001 若人寿百岁,怠惰不精进,不如生一日,励力行精进。002 惟有能在生活中体会生命美好的特质,在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命,这种顿悟觉知...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目,本文为大家带来《知足400》,希望能帮助到你。

经典佛语400条
知足400 第一篇

经典佛语400条.txt熬夜,是因为没有勇气结束这一天;赖床,是因为没有勇气开始这一天。朋友,就是将你看透了还能喜欢你的人。经典佛语400条

001 若人寿百岁,怠惰不精进,不如生一日,励力行精进。

002 惟有能在生活中体会生命美好的特质,在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命,这种顿悟觉知才能长久永存。

003 我们不能在痛苦中强说生命是美好的,惟有在愉快中才真能感受愉快„„佛陀说:“愉快是觉悟的开始。”

004 人生大多数的苦,其形成的原因都来自我们自己。自己造的恶业只能自己来承受,没有谁能代替得了我们。

005 修行之道就是寻求通往最终的道路,而悟出最终的真理有两种形式,一种是在极大痛苦之中顿悟;另一种则是在愉快中体会出生命的意义。

006 如果是以痛苦而得到的顿悟,当痛苦消失之后,这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。

007 当我们内心中再也没有“自我”、“我所有”的想法,就不会再有因为“我”而生出的苦恼忧患,故能平静安详而生法喜充满之乐。

008 如同箭工将箭调直一样,智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。

009 如果让心随自己的欲望摆布,我们便会意志狂乱而无法自我掌握„„心控制得当,能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。

010 别人都互相结怨,而我无怨结,所以我安详快乐。别人有苦恼,而我无苦恼,因此我安详快乐。别人有贪欲,而我无贪欲,因而我安详快乐。

011 我们的心是很难抑制的„„它无时无刻动念轻躁,难以调御„„但我们得先调御这颗心,然后才能一劳永逸地永远安详快乐。

012 恶慧愚痴人,以其邪见故,侮蔑罗汉教,依正法行者,以及尊者教,而自取毁灭,如格他格草,结果自灭亡。

013 灌溉农田的农夫擅长于引水;造箭的弓匠擅长于调直弓箭;木匠擅长于取材切木;智者擅长于自我控制身心。

014 修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵,能控制感官便易自我控制内心的情绪,观照自己的心就是学习观察心识的运作,以达成心随意行。

015 恶业实由自己作,从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者,犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝,缠覆裟罗树。彼自如此作,徒快敌者意。

016 罪大莫过于愤怒。难能莫过于忍辱。故应努力习忍辱,种种方便作观修。

017 最炽热的烈火,莫大于贪欲之火。最大的恶莫大于瞋恨。而人生中最至高无上的安乐,莫乐于寂静!

018 少壮不得财,并不修梵行,如池边老鹭,无鱼而萎灭。少壮不得财,并不修梵行,卧破折弓,悲欢于过去。

019 生命可贵,能活在这世间更可贵;能听到至高的真理是可贵的,正巧又碰到与佛活在同一时代更是难啊!

020 寡闻之(愚)人,生长如牡牛,唯增长筋肉,而不增智慧。经多生轮回,寻求造屋者,但未得见之,痛苦再再生。

021 狮吃兔子不觉得自己为恶,禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道,惟有努力自救,没有谁能救得了你。

022 若人于世间,施舍或供养,求福一周年,如是诸功德,不及四分一,礼敬正直者。好乐

敬礼者,常尊于长老,四法得增长:寿美乐与力。

023 我们自己才是自己的主,没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时,我们就得到了难得的主。

024 生活于充满不满的尘世中而无不满;生活于病态的社会之中而能无病;生活于贪欲的世界之中而能无贪欲„„

025 我们愉快地生活,不被物质条件所迷惑,精神的快乐是我们的原动力,就有如生活于光的世界之人。

026 我们是什么全因为我们自己,不随着外在的条件而改变自己。就像一朵莲花不因为它的环境而使得白莲变污莲。

027 严身住寂静,调御而克制,必然修梵行,不以刀杖等,加害诸有情,彼即婆罗门,彼即是沙门,彼即是比丘。

028 对自己身心害处最大的就是愤怒,一个人最难办到的就是忍辱。所以我们应该努力勤学忍辱这件事,运用生活中所遭遇的事来修行忍辱的精神。

029 常正确地观察净心观照,看清感官输入所引起的心识作用,看清这颗心由快乐逐渐变成贪着,由贪着逐渐变成痛苦,又由痛苦逐渐忘怀而消失。

030 如果我们真能看清苦的形成和苦的消失,那么我们便不会再受制于苦,而达到没有苦的生与苦的消失的境界。

031 智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足,因此他的心远离了痛苦。

032 如良马加鞭,当奋勉忏悔。以信戒精进,以及三摩地,善分别正法,以及明行足,汝当念勿忘,消灭无穷苦。

033 智慧的修行者都知道过正确的生活方式:态度要诚恳,行为要端正。因此他生活于愉快之中,也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。

034 人心从动处失真,若一念不生,澄然静坐,云头而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有会,花落而萧然自得,何地非真境?何物无真机。

035 守护感官刺激不令侵入以保持心灵寂静,调驭身心克制自己,这才是正确的净化自己之道。

036 彼之胜利无能胜,败者于世无可从,佛无边无行迹,汝复以何而诳惑?彼已不具于结缚,爱欲难以诱使去,佛无边无行迹,汝复以何而诳惑?

037 修行即是净化心灵的过程,能做到内心完全没有杂质、不造作,我们便抵达了没有痛苦循环轮转的彼岸,而永享快乐安静的寂静之境。

038 一个不杀害别人的人,就不会造成别人杀害他的原因。我们不希望别人加诸我们的,我们也不要加诸别人。

039 常在燃烧中,何喜何可笑?幽暗之所蔽,何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨,疾病多思维,绝非常存者。

040 恶实由己作,染污亦由己;由己不作恶,清净亦由己。净不净依己,他何能净他?莫以利他事,忽于己利益。善知己利者,常专心利益。

041 愚夫造作诸恶业,却不自知有果报,痴人以自业苦,宛如以火而自烧。

042 真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人,能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍,达到心灵的永远寂静安详。

043 慈悲喜舍,慈就是爱,清静的爱,无污染的爱;悲就是同情,虽不相识,亦能悲悯,就是同体大悲。时刻保持欢喜心,快乐无忧,就是喜。

044 所谓看开人生,决不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做;也不是什么都没有,而是什么都知足。

045 一、心如镜,虽外景不断变化,镜面却不会转动,这就是一颗平常心,能够景转而心不

转。二、用宁静的心态观大地众生相,听众生之心声。

046 凡夫就是追求神奇怪诞,所以才会心乱。因为心乱,才会求助。实在说,修心很简单——要断贪。047 人的寿命因为短暂,才显得珍贵,得来一趟人间,应问自己是否为人生发挥潜能,而不是一味地求享受和求长寿。

048 人命在呼吸间,生老病死,谁能阻挡?所以要好好珍惜。这来去无常的生命,让生命散发出真善美的光辉。

049 人心散乱有二:一是昏沉,一是浮动。昏沉即糊里糊涂,空度时日,懈怠懒惰,不思进取。浮动即心念不定,见异思迁,沉浮动荡,无法安静。

050 佛陀教化众生,远离感官的贪瞋痴,远离一切诱人的事物,明心断念地去修行,以达寂静之境,得智慧大解脱。

051 我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。

052 如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

053 佛陀说:“净化自己完全在于自己,别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

054 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

055 贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。

056 如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

057 在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

058 如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

059 凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

060 于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

061 我们是我们的心灵的主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。

062 屋顶盖得粗糙,房子会遭雨水浸漏,未经修养调御的心,欲望贪念会入侵。懈怠是死路,努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。

063 人的心像一间有六个孔洞的屋子,贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入,故欲得清净得先修缮自己的心。

064 不诽与不害,严持于戒律,饮食知节量,远处而独居,勤修增上定,是为诸佛教。即使雨金钱,欲心不满足。智者知淫欲,乐少而苦多!

065 故彼于天欲,亦不起希求。正觉者弟子,希灭于爱欲。诸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,园苑树枝提。

066 每个人要努力自求解脱,如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手,真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚,心便得到了自由。

067 此非安稳依,此非最上依,如是皈依者,不离一切苦。若人皈依佛,皈依法及僧,由于正智慧,得见四圣谛。

068 苦与苦之因,以及苦之灭,并八支圣道,能令苦寂灭。此皈依安稳,此皈依无上,如是皈依者,解脱一切苦。

069 谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。

070 净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。

071 供养供应者,脱离于虚妄,超越诸忧患,佛及佛弟子。若供养如是,寂静无畏者,其所得功德,无能测量者。

072 修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。

073 我等实乐生,憎怨中无憎。于憎怨人中,我等无憎住。我等实乐生,疾病中无病。于疾病人中,我等无病住。

【知足400】

074 我等实乐生,贪欲中无欲。于贪欲人中,我等无欲住。我等实乐生,我等无物障,我等乐为食,如光音天人。

705 修行者进入尘世,应该要像蜜蜂采蜜一样,不损伤花的色与香,轻盈地采取蜜汁,无害于花本体。076 我们一生所需如果只是为了达到维生所需,其实需要的并不多,就像一只鸟、一条虫,天地提供的其实足以满足它们的需求。

077 胜利生憎怨,败者住苦恼。胜败两俱舍,和静住安乐。无火如贪欲,无恶如嗔恨,无苦如五蕴,无乐胜寂静。【知足400】

078 我们的好或坏全因为自己,我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向,是为了善恶,而不是因为别人的批评。

079 己饮独居味,以及寂静味,喜饮于法味,离怖畏去恶。善哉见圣者,与彼同住乐。由不见愚人,彼即常欢乐。【知足400】

080 如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。

081 如果有人赞美我,赞美我的教义或赞美我的弟子,不要因而过分欢喜或得意,因为这样的反应会妨碍正确的判断。

082 与愚同住苦,如与敌同居。与智者同住,乐如亲族。贤者智者多闻者,持戒虔诚与圣者,从斯善人贤慧游,犹如月从于星道。

083 坦然地接受事实,自己就会得到平静。坦然地去接受外在,去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。084 心的净化完全要靠自己。无论是多么神圣的人,多么神圣的经典,他们也仅能提供正确的方法。净化自己的心完全在于自己,无人可以替代你。

085 愚人的心攀缘外在,随外在的变化而起伏,怎能称自己为自己的主?智者保有自己,不因为别人的评断而改变自己的心,因此他是自己的主。

086 莫结交爱人,莫结不爱人。不见爱人苦,见憎人亦苦。是故莫爱着,爱离为苦。若无爱与憎,彼即无羁缚。

087 我们要像一只大象一样,在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视,而能保持自己内心的安详寂静。

088 心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢?顽固、骄傲、自大是心理的杂质,这些杂质引出了错误的思想和行为,于是痛苦产生于此。

089 从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有恐怖?从贪欲生忧,从贪欲生怖;离贪欲无忧,何处有恐怖?

900 我们惟有舍弃内心的不良杂质,如贪欲、不满、固执等,才能解开它们对我们的系缚,心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。

091 假如有人愚昧地对我做出恶事,我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶,我愈是回报以

善。无论别人待我如何,我永远放出净善的芳香。

092 我之为我完全是因为自己是什么,而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。

093 从欲乐生忧,从欲乐生怖;离欲乐无忧,何处有恐怖?从爱欲生忧,从爱欲生怖;离爱欲无忧,何处有恐怖?

094 什么是真实呢?就是要追随优秀的人,跟他们一起行动,做有益的智慧之游,就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。

095 近朱者赤,近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步,将走向善地;与愚者恶人同游,将步向错误的方向。这就是真实。

096 渴求离言法,充满思虑心,诸欲心不着,是名上流人。久客异乡者,自远处安归,亲友与知识,欢喜而迎彼。

097 我们若得不到益友、良友之时,宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益,与恶友为邻受害的可是整个身心。

098 舍弃于忿怒,除灭于我慢,解脱一切缚,不执着名色,彼无一物者,苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。

099 阿多罗应知:此非今日事,古语已有之。默然为主诽,多语为人诽,寡言为人诽;不为诽谤者,斯世实无有。

100 人有两个我:一个是别人心目中的我,一个是心灵中的我。在孤独的时候,那个心灵中的我最易显现出来,这也是最好的净化自己的心的时候。

101 全被人诽者,或全被人赞者,非曾有当有,现在亦无有。若人朝朝自反省,行无瑕疵并贤明,智慧戒行兼具者,彼为智人所称赞。

102 宁可孤独修行,孤独地生活,也不要与愚人恶者为伍,因为他们会败坏了我们的心灵,增长感官的追寻。

103 从前心随感官的刺激而必须恣欲,身随着欲望的追寻而无止息。现在我知道要切除外在感官的诱惑,静心观照自己,使自己成为身心的主人。

104 摄护身忿怒,调伏于身行。舍离身恶行,以身修善行。摄护语忿怒,调伏于语行。舍离语恶行,以语修善行。

105 怎么调御自己的身心呢?就是在处于感官快乐的情境时,静心观照守护自己的心,别让感官刺激侵入„„把自己从外在的诱惑中救出来。

106 如果不能与比我们优秀的人为友,连和我们同一程度的人也找不到时,宁可一个人独自修行,也不要和愚人相伴一起修行。

107 我们关照自己的心,了解引起痛苦的真正原因,就是由于我们的心起了心识作用,而去行有害于自己和别人的行为,乃至引发了烦恼、痛苦。

108 守护感官不令刺激进入心灵,也不做引起内心激动、不安的错误行为。巩固自己的心有如卫士守护城门一样,这就是戒——行为与心灵的守护。

109 由于戒而心生安定,再加上正确的禅定,将心止于一处,平静不令它生起杂想妄念。这就是“定”——心识安定寂静,不造作诸端混乱。

110 如实正确地看待一切。这种没有自我执着、没有偏见的观点,便能更清楚地去看清真实。于是由“定”而生“慧”,智慧便自然地开展而来。

111 而为一个有思、有想、有自我意识的人,当然很自然地会追求个人的快乐。但在这之前,要先知道什么才是对自己最有益、最永远的快乐。

112 人在知晓永恒的快乐之前,通常追求个人利益与感官刺激,以获得欲望的满足。佛陀说:当人追求外在欲望的快乐时,这快乐就是痛苦的来源。

113 人无法从欲望的获得而满足,因为欲望满足了之后会增长更大的欲望,以致永远填不满,

那一幕(400字)作文
知足400 第二篇

精选作文:那一幕(400字)作文 看着自己的朋友哭的那么痛苦,真不是滋味,可我却

无能为力,只能默默地陪着她。此时,她的心情,我深有体会,也是因友谊而落泪,不禁让

我想起了以前伤心的事情;原本以为那些事被我深深埋在心里就够了,可看到她哭的那一幕,

顿时,所以的那些事情都浮现在我眼前,一清二楚,想哭,却强忍着。今天,才发现原来自

己是那么的卑微、那么的可笑。明明被他伤的那么深,却还在傻傻地等待着。原来,他经不

起距离与时间的考验,曾经对我所有的承诺一切都灰飞烟灭。既然做不到,请不要对我许下

诺言。不要轻易说爱,许下的诺言是欠下的债!!今天,才发现原来朋友的背叛这个阴影还在

我心里,还没走出了来。呵,三年的友情,都是虚假的,在爱情面前友情排第一,可你却深

深的伤害了我,但我不恨你,因为我不想记住你,不想记住你对我们朋友之间的所作所为。

世界是残酷的,人类是自私的;我会记住你们在我心里划下一道深深的伤口但,我会乐观的

活着,过好自己的每一天,不要因为被伤了,就去自杀,这样的人是懦夫,被伤了就应该要

好好的活着,告诉被伤你的人说,伤了我一样可以好好的活着;一样可以活的很精彩!!初一:

若?

篇一:《那一幕,我难以忘怀》作文指导

《那一幕,我难以忘怀》作文教案

训练内容:《那一幕,

我难以忘怀》 备课人:杨水莲 训练时间:2008年10月23日/ 24日

训练目标:学习写贴

近生活,内容真切具体,有真情实感的记叙文。训练过程:一、出示材料及写作要求

亲人的重逢,朋友的

惜别;获得成功的时刻,遭遇失败的瞬间;误会冰释后的拥抱,绝处逢生时的欢笑„„这一

幕幕难以忘怀的画面,长久地定格在我们记忆的屏幕上。让我们用深情的笔触描绘这一幕幕

画面。

请以《那一幕,我难

以忘怀》为题,, 内容具体,有真情实感..........,.写一篇不少于600字的记叙文。文

中不准出现真实姓名和校名。

二、写作指导:这个

【知足400】

题目不难,甚至可以说是非常好写,灵活一点的同学,甚至可以把以前写熟的话题作文,稍

做改动,便可移植过来。比如,“感动”话题的作文,你只需要在“感动”之后,点上“难忘”

之题即可。又如“瞬间”话题的作文,只要把“瞬间”往“那一幕”上套,再点“难忘”之

题也可。但好写,不等于写得好。越是普通的题目,要出彩就越不容易。因为你想到的别人

也想到了,你用的素材说不定别人也在用,而已还不少。因此,最主要的,还是要有自己的

视角以及一定要写出自己的体验。

此外,对“那一幕”

的理解,也不要太狭隘,不要以为就不能出现多场景的桥段了,因为戏剧里,一“幕”往往

是由好几“场”组成的 三、佳作赏析

(一) 那一幕,我难以忘怀

一个人,一个笑,一

种幸福。

或许小孩的心总是

满满的吧,因为他们懂得知足。

有人对我说,人常常

忽略周围时常存在的东西,我想这句话说得很对。

走过这熟悉的路,很

缓慢。并不是颇有兴致地欣赏路旁的风景,而是在思考着一些琐碎却又扰心的事。不知路边

的玉兰花已幽然绽放,清香而淡雅的香气早已芬芳了一片天。还在个人的世界里抱怨着,发

泄着。头脑里浮现着的是怎样也不满意的分数,心里抱怨的是不称意不公的事情。越想越不

如意的东西黑压压地一片盖了过来,胸口堵得慌。被遗忘的玉兰开得越发灿烂,似乎要用她

的美唤醒沉思中的我。而我被困于不知足的沼泽,痛苦使得我对周围的美全然不知。玉兰很

努力,却无奈于不能用有声的方式拉回我的思绪。

一阵风伴随着小孩

儿玲玲的笑声,驻足,本能地望回一望。一对朝气蓬发的母女俩手牵手向前走来。小女孩儿

指指这儿,再指指那儿,和她妈妈饶有兴趣地谈论着。似乎嗅到了芬芳,小女孩儿抬头一望,

顿时眼前一亮。脱开牵着的手,跑到了我的前面,一株玉兰灿烂绽放的地方。是的,没错,

玉兰花开了。她转身,手指着一片怒放的玉兰,笑着对后面的妈妈说:“妈妈,玉兰花开了!”。

真真确确的,我看得很清楚,一个漂亮的弧度扬起在她嘴角,美美的,甜甜的,就像她身旁

开得正盛的玉兰。捕捉到一个笑的镜头,它很简单,却表达了小姑娘内心的幸福和满足。而

我,再一次这样笑时,却有些僵硬,一些东西还是无法释怀。下一次真切而自然的笑大概应

该是学会

知足的时候吧。

心中永不泛黄的笑,

那一幕,我难以忘怀。夹杂着玉兰芬芳的风又一次拂过我的心。

点评:一棵树,一片

花,一女孩,一个微笑,一个感人的瞬间,可谓是“小视角”;“捕捉到一个笑的镜头,它很

简单,却表达了小姑娘内心的幸福和满足。而我,再一次这样笑时,却有些僵硬,一些东西

还是无法释怀。下一次真切而自然的笑大概应该是学会知足的时候吧”,这是你对“幸福”的

理解与感悟,这是“大切面”。

电影一样一幕

幕地在我的脑海中回放,一遍,两遍,始终难以忘怀。

“有朋自远方来,不

亦乐乎”

女君临天下

历史不知又翻过多

少页,我来到了气势磅礴的唐朝。我悄悄钻进皇帝的寝宫,却意外地发现皇帝的龙椅上竟坐

着一位女人!她全身金黄打扮,生的如此妩媚。

瞧她的眼睛,眼神中

透出非凡的气质。他就是中国历史上空前绝后的女皇武则天吧!少时,一位宫女来报:“皇上,

时辰已到,该早朝了。”于是,她起身更衣,在宫女太监的簇拥下来到大殿。她端坐在龙床上,

心安理得的接受男性大臣的膜拜。且听那一声声“吾皇万岁万岁万万岁”,一个女人,竟统领

一个鼎盛的王朝。那一幕,我难以忘怀。多么传奇的一个女人,瞧她那飒爽的英姿,威严的

容貌,真是女中之豪杰!孰说女子不如男?她给出了最完美的解释。面对这伟大而尊贵的女

皇,我在角落里深深地鞠了一躬。

少年大帝

我随着时空隧道的

旋转来到中国皇朝史的最后一个盛世——康乾盛世。步入威严肃穆的紫禁城,觉得一切都是

那么辉煌、耀眼。我来到御花园,看到满园的鲜花绚烂地笑。于是,我便在这美丽的花园中

玩耍起来。时间流逝着,夜幕在悄悄降落,我走在返回的路上越发奇怪:为什么身穿黄袍的

那男人未出现?他难道不爱玩耍吗?我走向了皇帝的起居殿。路上,我被一阵昏暗的烛光吸

引了,是谁在哪里挑灯夜读?我好奇的走过去,却发现是少年老成的康熙皇帝。不是有太监

前来说:“皇上,天色已晚,该就寝了。”可这位皇帝哪里肯听,他一进入书中去了,享受着

书给他带来的乐趣。紫禁城迎来了黑夜,却又一位日理万机的皇帝,借着烛光,游翔书的世

界。那一幕,我难以忘怀。我转身回到21世纪,在自己的书房中找出一本《圣祖仁皇帝庭训

格言》,认真的研读起来。

夜已深,我关上书躺

在了床上。闭上眼,历史的画面便像电影一般放映着,睡梦中,那一幕幕,我难以忘怀。

(四)在生活中,有

许多令人难忘的一幕幕,它让我们受益匪浅。这一幕幕都印在了我们记忆的屏幕上,也许这一

幕只是一件微不足道的小事,远不如那轰轰烈烈的大场面,但仍可以在我们心中扎下深根。

今天,我怀着一颗崇

敬的心,写下深藏在我心中那感人的一幕。

2008年是我们的奥

运年,当奥运圣火传到法国巴黎站,奥运圣火传递手金晶是一个身残志坚的女孩,她肩负着

重大的责任,浑身散发着神圣而不可侵犯的力量。轮椅上的她高举火炬,但就在这令人激动

的一刻,人群中冲出几个“藏独分子”企图抢走火炬,金晶虽身体残疾,却毫不畏惧,俯下

身子去保护圣火,她的动作是那么坚定,眼睛写满了自豪、尊严、凛然。她维护着祖国的尊

严,让世界看到了中国的力量!这一幕永远的烙印在了我的心中。圣火不可能熄灭,因为我

们有无数个像金晶这样热爱祖国的人。

金晶值得每一个中

国人骄傲,她用实际行动维护了祖国的尊严,中国永不屈挠,中国永不言败。我们的民族是团

结的民族,我们是人民是优秀的人民、无畏的人民,我们应该用实际行动维护祖国的利益。

当我们在关键时刻,

能像金晶一样将自己的生命与祖国的利益联系在一起吗?我由衷的赞叹金晶的勇敢。

那一幕,将永远深藏

在我心灵深处„„

(五) 那一幕,我难以忘怀

刺骨的寒风呼呼地

吹着,不时地向我袭来。偶尔会有顽皮的小雪花落下来,就像跳舞一样。走在路上,我想,

在外做生意的爸爸总该回家了!

我拖着疲惫的身子

上了楼,还没有拿出钥匙,门就开了。尽管爸爸满脸倦容,但还是掩饰不了内心的喜悦。“爸,

生意还好吧!”“儿子都在操心,生意能不好吗?”我禁不住一阵狂喜,我的钱包终于可以“脱

贫”了。

趁给我放洗澡水之

际,妈妈悄悄告诉我,爸爸这次生意又亏了,还被别人宰了几百元钱。末了,妈妈对我说:

“等会儿爸爸给你钱,你悠着点。”走进客厅,我闻到一股烟味:“爸,您身体不好,今后少

抽点烟。”爸爸坐在沙发上,笑了笑:“不吸点烟,睡不着。”过了一会儿,我出来喝水,看见

爸爸仍坐在沙发上,默默地吸烟,一脸愁容。当他不经意看见我时,脸上立即堆满了笑:“累

了吧!早点睡。”我没有做声,爸爸似乎觉察到了什么,只是轻轻拍了拍我的肩膀:“早点睡,

明天还要早起呢。”

正打算睡时,爸推门

【知足400】

进来,递给我一个洗净削好的苹果:“吃完了,早点睡。”他静静地坐在床边看着我,几乎欲言又止。“学习还跟得上吧?”“还行!”“那就好,爸爸忙,十天半月的见不着你一面,对你关心不够!”顿了顿,又说“你正是长身体时候,学习又紧张,不要舍不得吃,你放心,这点钱爸爸还是应付得了的。”

我不经意望去,十几天不见,父亲瘦多了,脸上的皱纹像用刀划过,深深的;深陷的眼眶中饱含疲劳;胡子已好久没有刮了。我的心像针刺了一般。他见窗户还开着,就说:“等会儿把窗户关一下,小心着凉。”我刚要起身,他又自言自语:“还是我关一下吧。”说完转过身去,这时我突然发现,父亲挺拔的身子已有些弯曲,我似乎看到了他在外面东奔西走,赔着笑脸跟人家说尽好话,最后还是一再碰壁的情形。我再也抑制不住心中的悲伤,眼泪直往下掉。当父亲把门带上时,我已经用被子蒙住了头。

篇二:那一刻,我„„系列作文

那一刻,我的世界春暖花开

一阵雨过后,空气也像被雨冲洗了一般,格外清新,如茵的草地上,点点露珠挂在草叶上,像一个个晶莹的水晶灯笼,太阳光照在上面,映出了青的蓝,赤的红,紫的绿。

明天就是13号,要中考了,我的心中掠过一丝迷惘与担忧:三年的奋斗即将体现在这三天,三年的等待只为这一战,万一考不上重点,万一临场失常??带着忧虑和不安,我走出了家门,——出去散散心吧!

路边的花儿被风雨打折了,想要站起来重新开放,似乎不可能了。——这是不祥的预兆吗?明天,后天,大后天,我会失败吗?泪水不知不觉地滑过我的脸颊。迷蒙中,我看到了一个小小的、白色的身影——是纸吗?不,现在没有风,它却在微微颤动。走近一看,哦,是一只白蝴蝶,只见它全身湿湿的,显然是被雨淋的,两只触角极细微地颤动着,身上芝麻大的黑点依然可见。它停在花瓣上,似乎观察着周围的动静,——就算周围有什么敌害,小白蝶也无力反抗,它太虚弱了! 此时,我仿佛看到它在雨中挣扎的情景:大雨哗哗地下着,显示着它的淫威,小白蝶想找个地方躲起来,却被一个大雨点给打在了地上,它抖着翅膀想要飞起来,可它那细弱的脚连站都站不稳。

“冷么?”爸爸用羽绒服把我裹住,“着凉了?”

我眼泪都快出来了,说不出一个字,只好摇摇头。半晌才哑着嗓子吐出几个字:“呛住了!”

我想把衣服拉链拉上,低头摸索了好一会儿就是拉不上,爸爸用左手帮我蜡烛羽绒服下摆,好让我可以用两只手使劲,另一只手却怎么也不肯拿出来。天真冷啊!我的手一会儿就冻僵了,只剩下寒冷这一种感觉,一直冷到身体里面。

终于成功拉上了拉链,我的心里却冒出了一丝不满和埋怨——埋怨爸爸不帮我,害我的手都冰冰的了!

我低下头,撅着嘴不吭声了,爸爸还在用左手帮我翻衣领,不小心碰到我的后颈,我不由自主地缩起了脑袋,爸爸的手就像冰块一样,我愣住了,心里难过起来,谁不冷呢?我怎么这样自私?

“爸爸·······”我

刚想说什么,就被爸爸打断了。他拉开自己胸前的拉链,小心翼翼地从怀里托出一个饭盒,一直没出现的右手也拿出来了,护着饭盒放到我手里,宠溺地说:“星期五你回家要吃面,没有卖,星期六日两天你又没在家吃饭,***知道你不开心了,让我送来······天这么冷,吃吃面也挺暖和的,我怕面凉了伤胃,就放在衣服里,还是热的,赶快回宿舍吃!”不等我答话又一边把我往宿舍送一边叮嘱我:“晚上睡觉别踢被子,面要乘热吃,胃不好不许喝冷水······”一路上都档在风的方向······

爸爸看着我上了楼,一副不放心的样子。我目送他转身回家,黑暗里并不高大的身影显得那么单薄。我抱着饭盒走到楼梯转弯处,没有了爸爸在身边,风又得意洋洋地把我包围,在我耳边呼啸。然而,我并不觉得怎么冷了,我只觉得,我的世界在某个瞬间早已春暖花开。怀里的饭盒传来温暖的幸福感,上面都是爸爸妈妈的爱的温度,这份爱足以让我的世界在一秒之内有隆冬转为盛夏。 早已不记得是哪天的事,也不记得面的味道怎么样,只记的有那么一个冬日,身边时时围绕着沸腾不朽的寒冷,我的世界却春暖花开!

那一刻,我迈上了新台阶

一轮明月挂在天上,四周一片寂静,在这月色如水的时刻,我的思绪凌乱而又清醒,任凭泪水滑落在脸上。唉!又是一滴水资源滑落在地。顿时,天阴晦了!

生活中往往有许多泪是伴着伤心悲哀而出,但我的泪却不仅如此。

“妈,怎么又停电了?”我大声地问道。

“刚才还有电呀!”妈妈随和地应了一句。

“我今晚还有很多作业要做,怎么办?”我生气地说。然而妈妈却没有作声,我只是听到门吱的一声。“妈妈怎么出去了,哼!真烦人,明知没电还要出去,留我一个人在家。”我埋怨着。

“哎呀!”外面怎么下雨了?屋里这么黑,只有我一个人,雷声震响,我感到是那么地孤独,没有依靠。仿佛此时此刻全世界只有我一人。虽说人要在生活中不断磨练自己,不要因小小恐惧便像懦夫一样畏首畏尾。但此时此刻我心里只明白自己是孤独的一滴水,要把它放进大海才能永不干涸的道理。我的大海却出去了。我能有依靠吗?刹那间一个惊雷又把我的思绪拉了回来——又陷入恐惧中。

这时门吱一声开了,映着闪电我看到妈妈回来了。她那被雨水打湿了的头发紧紧贴在额头上。然面她却伸出双手面带微笑地说:“孩子,你可以做作业了。”天哪!是蜡烛,是蜡烛。原来妈妈冒雨出去就是为了给我买蜡烛。妈妈是如此的爱我,但我却不理解她,常常对她发脾气,我真后悔。

其实我是最幸福的人。一个能在夏天美好的森林中感受到舒适的绿荫、青草的温馨、明暗相间的阳光和这一切所具有的魅力。那么这个人就不会注意到脚下那些弯曲的枝条、腐烂的残株、密林中干瘪的枯枝。想到这里,不知怎么了,我的心像被醋浸泡了一样,是那么地酸。顿是,眼晴湿

必认400字
知足400 第三篇

爸(爸 爸)(老 爸) 妈(妈 妈)(妈 咪) 我(我 们)(我 俩) 地(地 球)(大 地) 马(马 车)(骑 马) 花(花 朵)(鲜 花) 大(大 人)(大 小) 米(大 米)(米 饭) 土(土 地)(泥 土)

哥(哥 哥)(大 哥) 弟(弟 弟)(兄 弟) 个(个 数)(一 个)

画(画 画)(图 画) 洗(洗 澡)(洗 车) 做(做 事)(做 饭) 不(不 行)(不 好) 读(读 书)(朗 读) 车(汽 车)(开 车) 你(你 好)(你 们) 白(白 天)(白 色) 在(现 在)(正在) 吃(吃 饭)(吃 力) 牛(小 牛)(牛 奶) 家(大 家)(家 长) 有(没 有)(有 人) 入(入 口)(加 入) 田 (田 地) (水 田) 右(右 手)(右 边) 她(她 们)(她 的)

鸡(母 鸡)(公 鸡) 衣(衣 服)(上 衣) 过(过 去)(过 年) 乐(快 乐)(欢 乐) 书(书 本)(书 包) 的(好 的)(你 的) 他(他 们)(他 的) 皮(皮 鞋)(皮 球) 小(大 小)(小 鸡) 鱼(小 鱼)(吃 鱼) 草(小 草)(草 坪) 飞(飞 机)(飞 行) 儿(儿 子)(儿 童) 校(学 校)(校 园) 左(左 边)(左 手) 半(一 半)(半 天) 老(老 师)(老 人) 1 / 7

下(下 车)(上 下) 服(服 装)(服 务) 了(好 了)(行 了) 出(出 入)(出 口)

骑(骑 车)(骑 马) 话(说 话)(电 话)

水(喝 水)(水 杯)子(儿 子)(孩 子)

爱(喜 爱)(爱 心) 和(和 好)(和 平) 好(好 人)(好 友) 机(手 机)(机 器)

河(河 水)(河 流) 山(大 山)(山 顶) 片(一 片)(卡 片) 云(白 云)(云 朵) 师(老 师)(师 傅)

文(语 文)(课 文) 朵(花 朵)(云 朵) 鹅(白 鹅)(天 鹅) 条(面 条)(一 条) 雨(下 雨)(小 雨) 天(天 空)(每 天)【知足400】

桥(天 桥)(木 桥) 一(一 个)(一 天) 去(过 去)(回 去)

二(二 人)(二 胡) 三(三 个)(三 人) 里(心 里)(里 面)

四(四 个)七(七 天)十(十 个)目(目 光)兔(白 兔)火(火 苗)竹(竹 子)纸(白 纸)电(电 视)上(上 下)笑(笑 脸)球(足 球)跳(跳 高)步(脚 步)课(上 课)体(体 育)近(远 近)

天) 日) 天) 目) 兔) 火) 叶) 片) 话) 学) 容) 球) 远) 行) 堂) 操) 处) 五(五 天)(五 年) 八(八 个)(八 条) 口(人 口)(入 口) 羊(山 羊)(羊 肉) 日(日 子)(每 日) 木(木 头)(树 木) 沙(沙 子)(沙 发) 台(阳 台)(讲 台) 视(视 力)(视 线) 送(送 别)(送 走) 也(也 是)(也 有) 拔(拔 草)(拔 河) 高(高 矮)(高 原) 足(满 足)(知 足) 真(认 真)(真 好) 远(远 方)(远 处) 听(听 讲)(听 话) 2 / 7

六(六 天)九(九 天)耳(耳 朵)鸟(小 鸟)月(月 亮)禾(禾 苗)报(报 纸)灯(电 灯)晚(晚 上)果(水 果)打(打 球)拍(拍 手)跑(跑 步)响(响 亮)身(身 体)色(色 彩)无(无 人) 年) 九)

耳) 鸟) 光) 禾)

告) 光)

晚) 然)

人) 球) 跑) 声) 高) 色)

无)

(四(六(十(木(耳(飞(小(月(大(锄(七(初(竹(报

(纸(灯(电(夜(笑(打(篮(拍(跳(长(步(响(课(身(体(颜(上(果(近(有

声(声 音)(无 声) 春(春 天)(春 风) 还(还 有)(还 是) 对(对 错)(对 号) 是(还 是)(是 的) 说(说 话)(说 笑) 叶(树 叶)(叶 子) 圆(圆 圈)(画 圆) 夏(夏 天)(夏 季) 人(人 们)(人 类) 来(过 来)(来 去) 惊(惊 人)(惊 动)

秋(秋 叶)就(就 是)中(中 国)唱(唱 歌)树(小 树)江(江 边)座(一 座)亮(明 亮)窗(窗 户)要(要 强)棵(一 棵)穿(穿 衣)开(开 关)静(安 静)光(光 亮)望(望 远)乡(乡 村)

风) 好) 间) 唱) 林) 江) 位) 光) 台) 数) 棵) 针) 门) 夜) 光) 望) 下) 雪(白 雪)(雪 花) 冬(冬 天)(寒 冬) 游(游 玩)(游 走) 两(两 岸)(两 个) 苗(禾 苗)(树 苗) 南(江 南)(南 方) 房(房 间)(房 屋) 青(青 草)(青 菜) 香(香 味)(香 水) 们(我 们)(他 们) 到(来 到)(到 了) 暖(暖 和)(冷 暖) 伞(雨 伞)(小 伞) 夜(夜 晚)(夜 空) 举(举 手)(举 起) 低(低 下)(高 低) 船(小 船)(船 长) 3 / 7

肚(肚子)(肚 皮) 排(竹 排)(安 排) 流(河 流)(水 流) 岸(河 岸)(岸 边) 绿(绿 色)(绿 叶) 哪(哪 个)(哪 里) 漂(漂 亮)(漂 流) 门(门 口)(门 窗) 屋(房 屋)(屋 顶) 爷(爷 爷)(姥 爷) 给(还 给)(送 给) 冷(冷 风)(不 冷) 热(炎 热)(热 情) 床(小 床)(床 头) 头(抬 头)(低 头)

故(故 乡)(故 人) 弯(弯 曲)(弯 弯)

(秋(就(中(说(树(长(座(亮(窗(要(三(穿(开(静(看(乡(月

坐(坐 下)(坐 船) 只(只 是)(只 要) 看(看 见)(看 来) 见(再 见)(见 面) 闪(闪 亮)(闪 闪) 星(星 星)(星 空) 蓝(蓝 天)(蓝 色) 阳(阳 光)(太 阳) 像(好 像)(画 像) 金(金 子)(金 色) 野(田 野)(山 野) 更(更 好)(更 高) 面(河 面)(江 面) 晨(早 晨)(清 晨) 谁(谁 们)(谁 呀) 后(后 面)(后 头) 黑(黑 板)(黑 色) 朋(朋 友)(亲 朋) 尾(尾 巴)(结 尾) 猴(猴 子)(王 猴) 扁(扁 担)(压 扁) 鸭(鸭 子)(野 鸭) 杏(杏 仁)(桃 杏) 桃(桃 子)(甜 桃) 少(多 少)(很 少)堆(土 堆)(堆 起) 包(书 包)(包 子) 毛(毛 衣)(羽 毛)

长(长 江)(长 短) 拉(拉 开)(拉 手) 影(影 子)(树 影) 常(常 常)(往 常) 狗(小 狗)(花 狗) 友(友 好)(友 人) 短(长 短)(很 短) 松(松 鼠)(松 树) 最(最 好)(最 扁) 黄(黄 色)(黄 牛) 苹(苹 果)(青 苹) 边(前 边)(后 边) 群(一 群)(群 众) 商(商 场)(商 店) 奶(牛 奶)(奶 茶) 巾(毛 巾)(手 巾) 4 / 7

早(早 上)(早 晨) 进(跳 进)(进 来) 前(前 面)(前 后)

跟(跟 着)(脚 跟) 它(它 们)(它 是) 赛)(比一比) 把(把 握)(把手) 鼠(老 鼠)(袋 鼠)公(公 鸡)(公 用) 猫(花 猫)(小 猫) 红(红 色)(红 杏)

多(多 少)(很 多) 颗(一颗)(颗 粒)场(工 场)(场 地) 牙(牙 膏)(门 牙) 笔(毛 笔)(笔 尖) 比(比

本(本 子)(书 本) 东(东 西)(东 边) 西(西 瓜)(西 风) 心(手 心)(心 中) 又(又大又圆)(又一次) 捉(捉 住)(捕 捉) 尺(尺 子)(直 尺) 作(作 业)(作 文) 业(开 业)(作 业)

菜(菜 园)(蔬 菜) 园(公 园)(花 园) 萝(萝 卜)(菠 萝)

嘴(嘴 巴)(嘴 唇) 越(跨 越)(越来越好)明(明 天)(明 日) 鲜(鲜 花)(新 鲜) 尖(尖 嘴)(笔 尖) 灭(灭 火)(消 灭) 男(男 人)(男 生) 休(休 息)(休 闲) 林(树 林)(林 子) 森(森 林)(阴 森) 众( 观 众)(群 众) 想(想 念)(思 想) 诉(诉 说)(告 诉) 路(马 路)(路 边) 走(走 路)(走 来) 北(北 面)(北 方) 安(安 全)(平 安) 广(广 场)(宽 广) 旗(国 旗)(红 旗) 点(一 点)(点 名) 彩(彩 虹)(彩 色) 飘(飘 落)(飘 起) 空(空 间)(空 气) 问(问 题)(问 答) 方(方 法)(方 块) 平(太 平)(水 平) 间(空 间)(房 间) 这(这 些)(这 样) 都(都 有)(都 要) 住(住 房)(住 下) 啊(好 啊)(不 啊) 没(没 有)(没 了)

5 / 7

风(大 风)(风 车) 尘(尘 土)(灰 尘) 力(力 气)(力 量) 手(手 心)(手 掌) 从(从 前)(从 来) 告(告 诉)(告 密) 能(可 能)(不 能) 京(北 京)(京 城) 升(升 旗)(升 起) 数(数 字)(数 学) 落(落 叶)(落 地) 回(回 家)(回 声) 搭(搭 话)(搭 桥) 些(一 些)(这 些) 呢(你 呢)(他 呢) 很(很 好)(很 快)

美文好段摘抄400字
知足400 第四篇

1、人生均如此,一方面要知足,知足才能常乐,知足才有幸福;一方面又要不满足,不满足才会去追求、进取,才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。

3、勿以善小而不为,事无巨细,再小它也是个事儿,凡存在就有理由,就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴滴的小事,都可以成就一个又一个的善举,而这些小小的善举,不仅可以帮助他人,也快乐了自己。小事虽很平凡,但小事上体现出来的善心却是伟大的,4、面对成绩,不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界,袁隆平用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日;不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。美文好段摘抄400字。知足,让伤痛化为力量;不满足,让平庸蜕变为伟大。知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的黄金。

6、总有一种期待,似那一片无垠的草原,在我的心里延伸着。春去秋来,绿草和花海永远只在瞬间。此时此刻,已是金秋季节,草色开始枯黄,白霜已经迷茫,鸿雁又在南飞。皑皑白雪已经在远方的山巅闪现。不过,这不要紧,我的期待并不在于绿色的草叶之上,也不在于摇曳的露珠之间,唯有那深深扎根大地而又默默无闻的草根,才是草原上真正可以超越冬天的期待。多少年来,多少人踢踢踏踏骑着马儿走过草原,奔向世外桃园,寒冬来了,一切都成了过眼烟云,唯有大地深处手握着手,心连着心的草根,才是我心中真正的“期待”。

9、仿佛还是昨天,一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水,看过黑山的落日,跋山涉水而来,只为替父从军。花木兰,我把这个名字从千里之外带到了这里。战场,无疑是刑场,一个个鲜活的生命,或被逼,或自愿,或无奈,来到这儿。他们只有两个结果——活着回去,尚可承欢膝下,聊尽孝心﹔死在这里,与黄土做伴,化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方,我度过多少个无眠之夜,思念从四面八方涌来,死死地纠缠着我,让我窒息。我轻轻地问自己,这值得吗?虽然长发被绾起,换上男装,可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子,我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走,当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样,当柔嫩的双手长出厚厚的老茧,我意识到,自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝,我什麽也没剩下,只有手中的一滴眼泪,它是我生命的全部。

10、这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰,做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由,而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的,因为我们还要生活。只是对于后者,又有谁人能够做到 如今是一个快速消费的时代,我们没有了对于信息“烽火连三月,家书抵万金”的珍重,缺少了呼儿烹鲤鱼,中有尺素书的欣喜,也减淡了“书未到心先到,想在孤城海岸头”的思念;褪去了“江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡”的叮咛;遗忘了“凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居”的嘱咐。书信时代,有的是:“凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人”的担心与牵挂,多的是“岭外音书断,经冬复历春,近乡情更怯,不敢问来人”。

12、拒绝平庸,才有了李白“仰天大笑出门去”的豪迈,他高吟“天生我材必有用”,雄心壮志激荡着沧浪之水,点缀了他一生的精彩。于是,他绣口一吐就是半个盛唐;拒绝平庸,才有了辛弃疾“醉里挑灯看剑”的雄心勃勃,于是,他沙场点兵听五十弦外的马蹄声,醉眼迷离,成就一生英雄气概;拒绝平庸,才有了范仲淹“将军白发征夫泪”的决心,他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,于是,即使是饥寒交迫他也壮心不移。拒绝平庸,才有了勾践“卧薪尝胆”的气魄,他忍辱负重,与信念坚守,于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”,成就一方霸主。

14、人如果不爱读书,生命就会无处生根,灵魂就找不到归宿,犹如农夫,空把一筐种子播撒在贫瘠的土地,看似一生奔波忙碌,却总是看不到好的收成;人如果不爱读书,生命就会找不到方向,犹如一个越洋的航海者,手里没有一只罗盘,就会丢失目标,迷失在汪洋里…

15、一个国家是需要在变革中展示作为的。孙中山先生总结19世纪百年历史并思考人类文明走向时,提出“百年锐于千载”的论断。他们所开创的历史伟业,犹如在荒芜原野上开辟了一条前所未有的道路,虽然这条路不免坎坷崎岖,但它是通往中华民族的复兴之门。大国自有大定见。作为一个文化积淀深厚的大国,中国不会跟着别人亦步亦趋,不会照搬其他模式。中国共产党带领中国人民开辟的中国特色社会主义道路,是对振兴中华崇高理想的最生动实践,是对革命先驱的最好告慰。今天我们所走的是一条前所未有的变革之路、创新之路、特色之路。

16、我们每个人都是这个社会中的一份子,这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的,更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说,这个社会没有以前温暖了,到处高楼林立,玻璃砖瓦,人心都仿佛隔着一片墙。可是,“只有人人献出一点爱”,社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出,又谈何得到呢。给老人让个座,擦桌子时顺便把同学的也擦一擦,邻居出门时帮着看看门户,这些都是生活中小的不能再小的事情,却也是我们每个人都能做到的,也许就是这样一个小小的举动,帮助我们身边的人解决了很大的麻烦,如果每个人都能这样有心,那该是多么的美好啊!

17、生于此岸,认真走好每一步,尽管岁月的跫音落在了此岸,灵魂却尽情地游荡,去感受过去的淳朴,揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中,他不感到寂寞,因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言欢,与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话,让他领略了千年间时光留下的箴言。()

18、知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

20、苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?”苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。

21、心里种着花草的平凡人,必然也拥怀天地。我总这样想,这样的人,不焦不躁,不疾不徐,将他拥有的所有善意坦露出来,从容美好。也必有人怀着满腔的善意,为他的一方天地洒水锄苗锄虫,全呈现出愈益成熟美好的姿态来。

22、一个民族是需要有一种精神来支撑的。辛亥革命的仁人志士们对民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奋斗精神。用鲜血和生命去实践自己的信仰和追求,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于中国”,这种爱国情怀和不懈奋斗的精神,具有超越时空、经久不衰的永恒魅力,是我们血液里的铁和钙,是我们的精神脊梁和力量之源。正如一位学者所说:凡是有凝聚力、向心力、进取心的民族,都对自己艰苦卓绝的奋斗传统有一种光荣感和敬畏心,都会以高度的历史责任感加以褒扬和传承。

23、人类社会经过原始的协同合作产生了职业分化之后变得更加紧密,然而却将人与人相隔离。士农工商,各谋其事,绝不越出职业半步。然而面临着我们共同应当具有的人性与公德,职业操守与职业道德就会升华为对全社会的责任心与公益心。近日,我们就被这样的事迹感动着:一位年轻的女教师为了挽救学生的生命不顾自己的生命安全陷身车祸,当她以残疾人的身体复苏的时候,她赢得的是整个社会的赞誉;一位客车司机面对飞来横祸,用生命中的最后一丝气力将正在行驶的客车熄火停靠,挽救了一车乘客的生命,而他并没有以行将谢世对自己的职责说“不”,而是以英雄般的勇气承担了下来,当然所有乘客都用余生来感恩这位称职的好司机、一位具有公德的好公民。

25、而谁又看不出那平凡中的不平凡!坚守的心,总能获得蒙着迷雾的天挥散开阴霾后,那心领神会的月的柔光。

26、在这急切不停的求索中,作为一个奔跑者,是否,错过了鼓掌者才能感悟的一份平静?

27、爱读书的人,灵魂的后院会有一个美丽的后花园,那里四季如春,奇花异草,佳木成荫,繁花似锦,果实飘香……当我们累了网了的时候,退到这里来,暂且远离红尘,可以听小说家讲故事,可以听诗人朗诵,也可以听散文家诉说衷情……在这里,每一朵鲜花都可以是一首诗,每一个果实都可以有故事,每一杯泥土,都可以酝酿出一个美丽的童话……生活很烦杂,灵魂很劳累。爱读书的人,就会给自己营造出这样一个心灵花园,放纵心灵,回归原始。

28、爱读书的人,心胸比天空还宽阔;爱读书的人,心灵比白雪还纯净;爱读书的人,情感比泰山还厚重;爱读书的人,思想的脚步无拘无束,理想的天空无边无际。

30、我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒,相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。

31、上演“草根传奇”的林书豪,开始只是个“板凳球员”,是他的不断进取,不断追求,永不言弃的坚持精神,打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限,像他这样怀揣nba梦想,不停辗转各球队试训,哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员,在美国大有人在,其中绝大多数人都失败了,可林书豪没有满足,没有停步,他最终成功了,他表示,不管路途有多少风雨,都永不满足,去取得更好的战绩。

32、矜而不争,意为不争名夺利于市,却并不要求你停驻于原地,只一味帮助、成全他人,不求进步。人之能者,大抵有一些“不负如来不负卿”的双全法。

33、总说在奔腾的江流中,不息向前的生命力使万物不由得向更远处拼搏、追求。诚然,生命于世人而言,是一场不可遏制的洪流。如果不想被拥挤的浪拍打在岸上,就必须鼓足力气,争高争劲,直至终于看到尽头,溶溶而入,那无垠的蔚蓝。然而,若看到的尽头便是尽头,那么一番搏斗之后,终究也是成了波澜不惊的大海,一如瓦尔登般平静的洋面,竟不如湖水那样澄澈透明地能映出一颗纯真的心。

34、人们似乎更忘了,这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力,这只手,所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活,这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要,这更是一只创造之手。花瓶碎了,我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事,可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律,而丹麦科学雅各布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕,关键是失败中蕴含了成功的先机,失去成功的先机最为可怕,一只手,常常是放错了地方,抬起这只自己的手,朝着自己的强项去发展,这只手带来的不就是简单的标准件的结果,更为重要的是这是一只能主动创造市场的手,这只手能充分发挥它的潜能,从而创造了这只手的最大价值,这就是一只摊开是放飞的想象,张开是创造的力量之手,有了这只手,一切都是新的。

36、恰如居里夫人所说的:“我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代,我们也依旧寻得自我的价值,同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽,行仁义礼智信,我无法赶上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未来的土星上居住,我需要的是好好爱护脚下的土地,欣赏此岸的风景,然后让心灵携取古今的有益的思想,细描未来的美妙,且歌且行,足矣!

38、每个时代里,都有那么一些守候自己信仰的人,从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书,看日出日落,他说:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒,为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方,树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影,对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年,时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家,读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了,然而他的足迹是那样的鲜明,史铁生也让未来记住了他。

40、读罢<船主与漆工>一文,让人眼前顿感一亮。何为亮点,一是,为漆工的“补漏”之举而赞叹。理由是从漆工的“补漏”之中看到了工作主动与责任。原来船主只是让漆工把船上涂一层漆。漆工在给船涂完漆以后,发现船有漏洞,于是顺手将船上的漏洞补上。应该说,这事可做可不做,因为船主没有让他补漏。但漆工还是把船上的漏洞补了。在漆工的眼里,这是举手之劳的事,也没有觉得补漏有什么大不了的事。但是船主却为之高兴,于是在支付给漆工的工钱之后,另外还给了漆工补漏的钱。并对漆工说,“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞,现在他们却平安归来,所以我感谢你!”显然,从船主与漆工的对话中,我们看到了漆工的责任和船主的善心。

42、拒绝平庸,首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡,角色普通,生活平淡,琐事连连,感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡,摆正心态,多一份宁静,少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情,积极向上,勇于进取,挖掘潜力,奉献自己的光和热,执著追求,少一份抱怨,多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷,不会贪图享受,庸碌无为,不求显达于世,但求有所作为。

45、同样的起步,却有不同的终点,原因在于取得成绩时的态度,沾沾自喜终究止步不前。明确目标,更加不懈地为之奋斗,才可能达到成功的彼岸。

48、所以面对生活节奏快的今天,我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶,世间本无事,庸人自扰之;面对道德缺失,人情冷漠的现状,更要坚守内心本真,尽自己所能为世界点亮一丝光。

50、你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶,浑身沾满了飘香的花粉,不知在哪个安谧的夜,悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开,也许从那时,你便再也未曾离去,成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素,一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来,笑容满面,轻抚纱袖。逆着光,我看不清你的脸,却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌,掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。

51、如能干的花匠,不吝于赠人珍贵的花木种子,蜂蝶采撷花蜜,便不会污浊了自家的花木。邻里溢着清香气,他的心里,又怎会少了赠人玫瑰之后留有的余香呢?又好比中国乒乓队的“养狼”原则,怀有满满的真诚,教与他国技艺,不也反过来促进自己力量的壮大?

53、拒绝了平庸,你会拥有“会当临绝顶,一览众山小”的气魄;你会领略到“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的快意;你会独享“奏裂帛之音,荡回肠之曲”的幸福。

54、拒绝平庸,需要勇气,志向远大信念坚定义无反顾勇往直前;需要意志,没有毅力不能到达光辉的顶点;需要学习,脱离低级庸俗而变得不再平庸;需要创新,才能立于竞争激烈的社会。

58、读书,将是我一生的最爱。希望我以上的陈述,也将成为更多人爱读书的理由。

活着读后感400字
知足400 第五篇

当看完舍友对<活着>的评论后,就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动,我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情,但我知道作为一个读者,在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!

我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解,当看完<活着>你会知道,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才知道什么叫痛苦。

我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵,因为他实在是太败家啦,不过看到后面我又开始敬佩他,当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!

人,活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。活着读后感400字。在我脑子里,我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!

活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自己找什么借口,因为?人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。?


活着读后感400字(二)

如果我们有更多选择,就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道,麻木地走过去。不得不说,这也是一种可悲。

我也懂得做人应该积极乐观的处世至理,读余华的小说<活着>,我的人生观却没有特别大的改变。要说收获,则无非是在感叹之余,再一次被提醒:人应该知足。活着读后感400字

我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想,无非是因为人的软弱,因为人的不懂得知足,总是想要得更多。

<圣经>中提到:天然人的生命是十分软弱的,人的体内人的成分使人易怒,冲动,不能自制。这一点我是相信的。人的软弱,使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路,在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬,在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面,充分显示自己的勇气与智慧,那么在现实的世界里,人的日子会有更合理的安排。

但同时,人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境,一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波,无暇顾及精神享受。于是,在不如意的现实边缘,痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到,若真有一天,你活在吃不饱、穿不暖的生活中,过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打,随时可能朝不夕保的日子,你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时,更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。

生活从来都不容易。读了<活着>,我想,接受现实,努力成长,好好活着,活着,活着??


活着读后感400字(三)

有些人认为:人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。这不无道理,一个人的生命是属于自己的,为了自己就得好好活下去。可很多时候,我们想的最多的不是自己,而是自己关心的人。他们甚至比自己更重要,如果从这方面来讲,人活着还仅仅是为了自己吗?还是为活着本身而活着吗?

我不敢想象,如果主人翁换成是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。我很佩服福贵,我佩服他的坚忍,因为他还活着,他的一生是不幸的,活着就是一种苦难,人生大抵如此,快乐的时光总是短暂的,痛苦悲伤却是漫长的,很少有人因为一件开心的事快乐一个月,而很多人会因为一件事伤悲一年甚至一生。

人的一生不是很漫长,也许几十年,长一些的百十年,只要活着,就好好珍惜现在的一切,也许失去后,对许多人来说就等于失去了生命。但只要还活着,还没有失去,一切都有可能。不管发生什么,也不为什么,好好活着!


活着读后感400字(四)

余华称(活着)是?以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着?。

这是一部充满血泪的小说。通过一位中国农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难;讲述了眼泪的丰富与宽广,讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着。

?(活着)讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。?()这是余华对他这部书的评价。

的确,我这个12岁的少年也深有体会。尤其是有庆,凤霞,二喜和苦根接二连三的死,让我感到了命运对福贵的不公,然而,命运又让他从原来的阔少爷转变为一个本本分分的农民,没有成为地主,免遭文革时期的一死。也许活着就首先要为本身,在去考虑所谓的?身外之物?。

现在,我在想想那多少无知的青年,他们误入歧途也许是以为一个物质的享受,他们的人生没有历史,真是该好好读读这本书。生活会让你觉得离不开它,除非你真的从根儿上就不想好好活着。

朋友们,醒来吧!寻求你生活的灵魂的天空。

格林童话读后感400字
知足400 第六篇

文/杨闵洪

我想,大家一定都读过<格林童话>吧!我也读过。<格林童话>讲的是一些国外的童话故事。有讲公主和王子的故事,穷人和富人的故事,动物和人类的故事。有声有色的。格林童话读后感400字

其中,我最喜欢<何勤太太>这个故事。<何勤太太>讲述的是一个小女孩为自己的继母打理家务还被虐待的故事。有一天她来到水井旁打水,"扑嗵"一下,掉到了水井中。渐渐地,小女孩醒了过来,发现自己扒在一片无边无际的草坪上,草地绿油油的,粉白白的花朵,十分迷人。突然,一位老太太走了过来"你好,小姑娘。我是何勒太太。你一定需要帮助!"何勒太太轻声细语的说。格林童话读后感400字。于是把小女孩带到了家里。吩咐她每天打扫家里的卫生。小女孩高兴地按照何勒太太的吩咐干活。日子很快过去了,小女孩想家了,也被何勒太太看到了,可大女儿很懒不做事。在她回家前何勒太太把她变得黑悠悠的,于是哭着跑回去了。

格林童话十分精采,有声有色的故事,令人身临其境和心旷神怡。这是一本好书,建议大家去读一读。


格林童话读后感400字(二)

文/刘君美

我利用业余时间又看了一遍<格林童话>,却得到了与以前不同的感受。也许,有些人会认为童话很幼稚,纯属虚构,到了三年级还读<格林童话>但是,如果你仔细的阅读,就会发现里面藏着许多人生道理。以前我看这本书,只看故事情节,却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书,我有了深刻的体会:做人要善良。

善,这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象:在公交车上,有人毫不犹豫地让座;在商店里,有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员;在街头,有人会伸出援手,把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等,其实,这些都是善的表现。

善良的人终究会有好的结果的,所谓"善有善报"就是这个道理。<格林童话>中<灰姑娘>这则故事中的主人公灰姑娘,尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱,但心地依旧善良,最终获得了幸福。

然而,并不是所有的人都是善良的,恶毒的人总会遭到惩罚。<白雪公主>中的王后就是很好的例子。她千方百计,不择手段地伤害白雪公主,末了却为了那颗妒忌心而活活气死。

<格林童话>让我更深地了解了人性,了解了它的真、善、美,同时也了解了它丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人,这样,世界才会真正成为爱的人类家园。


格林童话读后感400字(三)

<格林童话>这本书是由雅可布。格林和他的弟弟威廉。格林合写的一本书,书中向我们介绍了很多主人公,它们在格林和他弟弟威廉。格林的手中栩栩如生。其中有我很早都认识的朋友:美丽纯洁的白雪公主、幼稚纯朴的小红帽、可爱善良的灰姑娘……,也有我心结识的朋友:朴素善良的汉斯,聪明漂亮的格蕾特,……我非常喜欢这些主人公,其中聪明漂亮的格蕾特让我印象最深。

格雷特是一个很有明的厨娘,有一次主人对格雷特说晚上家里要来一位客人让格雷特烤两只烧鸡。格雷特做好一切准备后,在傍晚时分她开始烤起了烧鸡。但是当烧鸡快烤好时客人还没到,格雷特的主人就说出去看看,正在烤烧鸡的格雷特抵挡不住烧鸡的诱惑自己不由自主的吃了起来,但当主人回来时格雷特假装在烤烧鸡,然后对主人邀请的客人说主人不是邀请他的而是要趁机杀掉他,客人听了后马上就跑了,而格雷特又对主人说客人那这烧鸡跑了。()聪明的格雷特就这样保住了这个秘密。

<格林童话>这本书让我们有了一个梦幻般的天堂,有了梦幻般的朋友,让我们对未来充满了美好的期待。重要的是,它会净化我们的心灵,让我们以一颗充满爱的心去追逐自己的梦想。<格林童话>真是一本好书呀!


格林童话读后感400字(四)

读完格林童话这本书,觉的它里边的每一篇故事都深深的感动着我,有善良的青蛙王子,有神奇的粥锅,有坚固的钉子,还有勇敢的小裁缝……不过,我最喜欢是还是渔夫和金鱼的故事。

这篇故事主要讲了,有一天渔夫捕了一条大鱼,这是一位中了魔法的王子,于是,善良的渔夫把金鱼放回了大海。金鱼为了报答渔夫,愿意满足渔夫的愿望。当时,渔夫什么也没有要,老太婆知道后,向金鱼提出了一个有一个的愿望,先是要一座漂亮的房子,然后是要住在石头宫殿里,又要当国王,做教皇,做月亮和太阳的主人,前五个愿望金鱼都答应了,老太婆的要求越来越多,越来越过分,金鱼恼怒了,没有答应老太婆最后的愿望,并收回了所有给她的一切,他们又回到了原来的旧草棚,什么也没有了!

通过阅读这篇故事,我明白了一个道理,就是人不能贪得无厌,要懂得珍惜现在的幸福和一切,现在的一切才是最美好的。

想起我以前做的事,我觉的很惭愧。去超市时,我一直想买很多很多的零食和玩具,一直想多向妈妈要些零花钱,就像贪得无厌的老太婆。我一定要改掉这个坏毛病,做一个知足感恩的人。

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家不一样的精彩成考报名。想要了解更多《知足400》的朋友可以持续关注中国招生考试网,我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网,因你而精彩。

相关热词搜索:知足者常乐作文400字 知足吉他谱

最新推荐成考报名

更多
1、“知足400”由中国招生考试网网友提供,版权所有,转载请注明出处。
2、欢迎参与中国招生考试网投稿,获积分奖励,兑换精美礼品。
3、"知足400" 地址:http://www.chinazhaokao.com/tuijian/733054.html,复制分享给你身边的朋友!
4、文章来源互联网,如有侵权,请及时联系我们,我们将在24小时内处理!